總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確，讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢？總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
辯論會(huì)四辯總結(jié)陳詞篇一
尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位同學(xué)大家好：
很高興與對(duì)方辯友進(jìn)行這場(chǎng)友誼辯論賽，下面請(qǐng)?jiān)试S我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。
首先，由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方并不否認(rèn)外界的要求會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個(gè)產(chǎn)考，它并不能最終決定我們的意志，因?yàn)橐粋€(gè)人，無論他身在何處，他永遠(yuǎn)能傾聽到的是他內(nèi)心的聲音。
在開篇立論時(shí)我方一辯就給聲音下了一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，“天下有道則現(xiàn)，無道則隱”，這里的聲音指的是“有利于社會(huì)發(fā)展要求的，不違背道德底線的，與社會(huì)達(dá)成共性的原則、信念和意識(shí)。
這時(shí)候我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的才干，積極入世，而政治昏暗、社會(huì)民不聊生的時(shí)候，一個(gè)人更多的是傾聽他內(nèi)心的聲音，為最底層的老百姓做事，而不是爬到高位為虎作倀、為民所恥。
在辯論過程中我方通過大量的事例、道理，例如：陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅(jiān)拒日本威逼利誘，不肯出山，晚節(jié)可嘉，從古代到現(xiàn)代，循序漸進(jìn)，由淺入深的向大家證明了我方的觀點(diǎn)，闡述了我方的觀點(diǎn)——“天下有道則現(xiàn)，無道則隱”。
因此不論是在太平盛世還是亂世，每個(gè)人都應(yīng)有正確的原則，堅(jiān)定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進(jìn)。
縱觀整場(chǎng)辯論賽，我方一不小心攥住了對(duì)方辯友的9大問題，但由于時(shí)間有限，下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的5個(gè)問題。
2，偷換概念：沒有把握這場(chǎng)辯論賽的重心
3，以偏概全：對(duì)方以偏概全實(shí)在是盲人摸象，一葉障目
6，顛倒主體
孔子說，“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。
“天下有道則見，無道則隱”是隨著政治社會(huì)的不斷變化而發(fā)生變化的，這種觀念在兩千多年的發(fā)展中已經(jīng)深入中國(guó)人的心，這已經(jīng)成為了中國(guó)的一種文化特質(zhì)。
面對(duì)忠于外在要求所造成的種種弊端，如果對(duì)方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話，我只能用斯邁爾斯的一句話來與對(duì)方共勉：一個(gè)沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會(huì)不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。
正方未來社會(huì)男人壓力比女人更大
謝謝主席各位評(píng)委觀眾很榮幸做本場(chǎng)辯論賽最終總結(jié)：
對(duì)方辯友方才是嘈嘈切切錯(cuò)雜談，大錯(cuò)小錯(cuò)落一盤，浮云豈能遮望眼，且聽我等慢細(xì)言。
第一比較性辨題，兩者談更，前提是已經(jīng)承認(rèn)兩者皆重要，對(duì)方只談其一，不重比較，嚴(yán)重偏題。
第二今天我們討論未來社會(huì)，我方一辯在開篇立論時(shí)便解釋了什么是未來，我們今天的問題需要在現(xiàn)實(shí)的先決條件下，再按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律而言的未來，而不是對(duì)方所說的信手拈花，憑空而來，對(duì)方再次偏題第三對(duì)方一味的夸大男性帶給女性的壓力，抱著男性壓力有多大，女性壓力有多大的態(tài)度看問題，沒有意識(shí)到女性能力。
第四
第五
接下來我將針對(duì)我方觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)陳詞：
大路蒼蒼，左右彷徨，站在男女壓力的關(guān)口，敢問壓力大何方，誠(chéng)然男人壓力與女人壓力的互相作用，共此艱難抉擇一色，然而不管其壓力取向如何，縱觀古今中外，人類歷史浩浩蕩蕩幾十萬年，我方有理由相信，在未來社會(huì)中，男性的壓力會(huì)持續(xù)大于女方，理由如下。
第一對(duì)于未來，我們幾乎是生活在各種各樣的預(yù)測(cè)數(shù)字中。
實(shí)際上古人的占卜問卦、求簽算，對(duì)方三度離題。
命也是一種預(yù)測(cè)，都是對(duì)知曉未來的一種追逐。
第二我方一辯、二辯也從生理特征、責(zé)任感、兵役、家庭、職場(chǎng)、法律、社會(huì)輿論、男女比例、歷史使命感等九大方面、十大特性闡述了男人和女人的壓力，誠(chéng)然我們不否認(rèn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的未來社會(huì)中，女人也擁有很大的壓力，但是客觀的比較而言，男性的壓力也隨著油價(jià)、物價(jià)、房?jī)r(jià)的上漲，也在飛速的上漲。
男人的壓力，誰懂?
第三我們立志如山，行道如水，我們十年磨一劍，為的是什么?為的'是追尋高水品的生活，讓妻子，母親過上好日子，必然以趨之，追逐于名利之間。
因?yàn)槲覀冊(cè)缫寻褜?duì)女人的山盟海誓付諸于自己的實(shí)際行動(dòng)。
為了娶上妻子，我們奮斗于書海，我們游弋(yi)于這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)。
故天將將大任于斯人也，以個(gè)人需要為重，與祖國(guó)需要緊密結(jié)合，才是每一個(gè)大學(xué)生最理智的選擇。
與對(duì)方辯手共勉罷，女性擁有令人憐憫脆弱的解壓眼淚，而男性則要冒著生命危險(xiǎn)抽煙減壓，人，不分男女，都躑躅于這個(gè)壓力遍地的社會(huì)。
暗淡了刀耕火種，遠(yuǎn)去了暮鼓晨鐘，平靜了皇城古道，荒蕪了桑梓家園。
如果一味說道女性將來會(huì)取代男性地位
如果一再?gòu)?qiáng)調(diào)女性希望為男性分擔(dān)壓力
如果一切的壓力都是男人造成女性壓力
那我們男人為了愛情的追逐
為了讓心愛的女人過的更好
為了女性所承受來自各方面的壓力
難道都應(yīng)該放棄嗎?
最后重申我方觀點(diǎn)，未來社會(huì)男人的壓力比女人的壓力更大
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四辯總結(jié)陳詞格式
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四辯總結(jié)陳詞結(jié)尾
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四辯總結(jié)陳詞開頭
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正方四辯總結(jié)陳詞
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辯論賽四辯總結(jié)陳詞格式
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總結(jié)陳詞
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辯論總結(jié)陳詞
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英語辯論總結(jié)陳詞
辯論會(huì)四辯總結(jié)陳詞篇二
尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位同學(xué)大家好：
很高興與對(duì)方辯友進(jìn)行這場(chǎng)友誼辯論賽，下面請(qǐng)?jiān)试S我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。
首先，由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方并不否認(rèn)外界的要求會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個(gè)產(chǎn)考，它并不能最終決定我們的意志，因?yàn)橐粋€(gè)人，無論他身在何處，他永遠(yuǎn)能傾聽到的是他內(nèi)心的聲音。
在開篇立論時(shí)我方一辯就給聲音下了一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，“天下有道則現(xiàn)，無道則隱”，這里的聲音指的是“有利于社會(huì)發(fā)展要求的，不違背道德底線的，與社會(huì)達(dá)成共性的原則、信念和意識(shí)。
這時(shí)候我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的才干，積極入世，而政治昏暗、社會(huì)民不聊生的時(shí)候，一個(gè)人更多的是傾聽他內(nèi)心的聲音，為最底層的老百姓做事，而不是爬到高位為虎作倀、為民所恥。
在辯論過程中我方通過大量的事例、道理，例如：陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅(jiān)拒日本威逼利誘，不肯出山，晚節(jié)可嘉，從古代到現(xiàn)代，循序漸進(jìn)，由淺入深的向大家證明了我方的觀點(diǎn)，闡述了我方的觀點(diǎn)——“天下有道則現(xiàn)，無道則隱”。
因此不論是在太平盛世還是亂世，每個(gè)人都應(yīng)有正確的原則，堅(jiān)定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進(jìn)。
縱觀整場(chǎng)辯論賽，我方一不小心攥住了對(duì)方辯友的9大問題，但由于時(shí)間有限，下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的`5個(gè)問題。
2，偷換概念：沒有把握這場(chǎng)辯論賽的重心
3，以偏概全：對(duì)方以偏概全實(shí)在是盲人摸象，一葉障目
6，顛倒主體
孔子說，“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。
”“天下有道則見，無道則隱”是隨著政治社會(huì)的不斷變化而發(fā)生變化的，這種觀念在兩千多年的發(fā)展中已經(jīng)深入中國(guó)人的心，這已經(jīng)成為了中國(guó)的一種文化特質(zhì)。
面對(duì)忠于外在要求所造成的種種弊端，如果對(duì)方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話，我只能用斯邁爾斯的一句話來與對(duì)方共勉：一個(gè)沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會(huì)不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。
辯論會(huì)四辯總結(jié)陳詞篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、主席、評(píng)委和對(duì)方辯友：
很高興與對(duì)方辯友進(jìn)行了這場(chǎng)辯論賽，下面請(qǐng)?jiān)试S我代表反方進(jìn)行總結(jié)陳詞。 首先，由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn)：我方的觀點(diǎn)是“領(lǐng)導(dǎo)重視比全員參與更重要”，這里并沒否認(rèn)全員參與的重要性，而是說領(lǐng)導(dǎo)重視更重要。
縱觀歷史：沒有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó);沒有改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，就沒有中國(guó)目前的豐碩成果;沒有在座的各位領(lǐng)導(dǎo)，就沒江淮重工的今天和明天。
俗話說：火車跑得快全靠車頭帶。領(lǐng)導(dǎo)的作用顯而易見。
在辯論過程中，正反雙方均圍繞
對(duì)方辯友部分觀點(diǎn)值得商榷：
1、
2、
3、
所以，我方認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)重視比全員參與更重要”，不但被古今中外的無數(shù)事實(shí)所證明，而且還正在被我們所實(shí)踐著。
謝謝大家!
感謝各位辯友的精彩發(fā)言。下面由我來總結(jié)一下我方觀點(diǎn)。 先就對(duì)方辯友剛才所說，我方認(rèn)為有幾點(diǎn)不妥之處。
其一，對(duì)方辯友提到如果失戀了，會(huì)對(duì)我們的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生諸多負(fù)面影響。我方認(rèn)為不盡然。首先，有合必有散。即使相守一生的恩愛夫妻也會(huì)有一方先于對(duì)方辭世。所以，我們必須學(xué)會(huì)承受分別所帶來的痛苦。再有，雖然失戀代表著一段感情的結(jié)束，但那過程中甜美的回憶將會(huì)是我們一生的財(cái)富。即使是感情結(jié)束的苦痛也未嘗不是如此。因此，即使失戀會(huì)造成短暫的情緒低落和成績(jī)下滑，也遠(yuǎn)不足以作為大學(xué)生不該談戀愛的理由。
至于對(duì)方辯友所舉的一些因失戀而自殺或者做一些其他極端行為的例子，我方認(rèn)為這不過是一些心理承受能力極差者或患有心理疾病者的個(gè)例。而且即使不是戀愛，高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)或者人際壓力都可能引發(fā)這些極端問題。而其應(yīng)對(duì)方法應(yīng)交與青少年心理教育問題討論，與戀愛本身無關(guān)。
其三，對(duì)于我方提出的大學(xué)生在大學(xué)期間究竟應(yīng)該做什么的
問題，對(duì)方辯友的回答顯然不夠清晰。我方本想與對(duì)方同學(xué)就此問題進(jìn)行一下深入的討論，以確定談戀愛是否屬于我們應(yīng)為的范疇之內(nèi)?？上]能辯及。
而我方認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該談戀愛，原因有五。
第三，談戀愛能夠促使我們?yōu)槿松鲆粋€(gè)積極、有意義的規(guī)劃，并逐漸養(yǎng)成一個(gè)積極向上的人生態(tài)度。試問，深愛著對(duì)方并享受于戀愛這一過程的人，哪一個(gè)不希望自己的愛情持續(xù)下去?那么，為了維系它，我們就需要不斷地去完善自己并對(duì)自己畢業(yè)后的去向有個(gè)規(guī)劃。
第四，談戀愛能讓我們學(xué)會(huì)容忍。人與人之間交往，難免會(huì)有摩擦，更何況交往甚密的戀人?因此我們就不得不嘗試著去寬容和體諒對(duì)方的一些缺點(diǎn)和不足。而這一點(diǎn)的重要性我想無需多言。
宏觀上說，愛情是當(dāng)今社會(huì)關(guān)系中不可缺少的一環(huán)。而大學(xué)，正是為我們步入社會(huì)提供的一個(gè)儲(chǔ)備能力與技巧的平臺(tái)。因此，作為大學(xué)生的我們對(duì)戀愛不能只是采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。相反，我們應(yīng)該積極去嘗試。即使出現(xiàn)問題也是好事。因?yàn)樵诖髮W(xué)，我們犯錯(cuò)誤所造成的后果較之進(jìn)入社會(huì)后畢竟小得多得多。換句話說，我們就是在不斷地改正錯(cuò)誤的過程中慢慢成長(zhǎng)的'。如不在這一時(shí)期積累下一些經(jīng)驗(yàn)，將來我們就很有可能因?yàn)閷?duì)戀愛這一情感的了解不足犯下悔恨一生的錯(cuò)誤。
綜上所述，我們認(rèn)為大學(xué)生在大學(xué)談戀愛是一件完全應(yīng)該、無可非議的事情。所以，如果大家在大學(xué)里面遇到自己喜歡的人不要遲疑，勇敢追求真愛吧!無論成敗，你都會(huì)擁有一份無比美好的回憶與受益終生的經(jīng)歷。
謝謝!
一、總結(jié)陳詞的意義。
一場(chǎng)辯論賽，特別是在雙方實(shí)力相當(dāng)時(shí)，一份出色的總結(jié)陳詞往往能奠定最后的勝利。如果總結(jié)陳詞只是在機(jī)械復(fù)述己方觀點(diǎn)，則會(huì)給評(píng)委很不好的印象。一般情況下，四辯本身的自由辯論發(fā)言機(jī)會(huì)就不太多，只有把總結(jié)陳詞做得靈活，才能充分表現(xiàn)個(gè)人能力，不會(huì)給人造成團(tuán)隊(duì)能力不均的印象。
二、總結(jié)陳詞的目的。
前面說了總結(jié)陳詞的意義了，目的自然是針對(duì)這個(gè)意義而言的。首先，總結(jié)陳詞的時(shí)間是在辯論賽的尾聲，所以必須概括，不需要套話、廢話連篇，這樣只會(huì)讓人想睡覺?？偨Y(jié)陳詞應(yīng)該直入主題，將自己方的觀點(diǎn)概括闡述，最好再加上幽默的方式。同時(shí)，總結(jié)比賽中敵我雙方的表現(xiàn)也是很重要的。概括來說，目的就是要為自己方打圓場(chǎng)，然后讓對(duì)方下不了臺(tái)。
三、總結(jié)陳詞的結(jié)構(gòu)。
1-闡述觀點(diǎn)。(事先定稿)
這個(gè)部分，主要是重申己方觀點(diǎn)與定義。注意的是，總結(jié)時(shí)不用太深入，但要求盡量全面。要把讀書不是唯一出路的理由一一列出，但是語氣上最好采用與前面的發(fā)言部分不同的方式，這里給簡(jiǎn)單舉例一下，切記不要生搬硬套，應(yīng)該根據(jù)自己方的論點(diǎn)靈活運(yùn)用。
各位觀眾，各位評(píng)委，對(duì)方辯友，大家好。許多失學(xué)的兒童等待著人們的救助，有些人在今天還不識(shí)字。能夠坐在教室里的人是幸福的，但是這等同于讀書是唯一出路嗎?顯然不是的(這一部分為了吸引對(duì)方注意力，欲抑先揚(yáng))，根據(jù)我方之前的論述，我們知道，知識(shí)的積累有三個(gè)方式——實(shí)踐、創(chuàng)新與學(xué)習(xí)。很明顯，讀書只是學(xué)習(xí)中的一小部分，即使因?yàn)榭陀^因素或者主觀因素有些人不能或不愿讀書，也不代表他們沒有了出路。畢竟汲取知識(shí)的方法是無限的，讀書是最直接的方式，但不是唯一的方式。(這一部分，展開自己方的論點(diǎn))對(duì)方辯友口口聲聲喊著讀書的重要性，可是卻沒有充分的理由證明讀書的必要性。把重要性和必要性混為一談，是對(duì)方辯友犯的一個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤。(這一部分，抨擊對(duì)方的論點(diǎn))
2-解圍部分
辯論是即時(shí)性的戰(zhàn)斗，自然容易出現(xiàn)漏洞，如果自由辯論或之前陳述觀點(diǎn)環(huán)節(jié)中被對(duì)方問得啞口無言，在總結(jié)陳詞中可以加以補(bǔ)救，因?yàn)檫@時(shí)已經(jīng)沒人有機(jī)會(huì)反駁你了，所以，即使補(bǔ)救的水平低了點(diǎn)，也是可以的。
舉個(gè)例子，比如你方在某自由辯論環(huán)節(jié)中出現(xiàn)以下情況：
a：比爾 蓋茨中途輟學(xué)，不還是成為了一度的世界首富嗎?
a：總結(jié)陳詞中可以這樣補(bǔ)救：對(duì)方說過比爾蓋茨成為世界首富的過程中讀書的作用不容忽視，可是對(duì)方忽略了一點(diǎn)，比爾蓋茨不正是因?yàn)橐庾R(shí)到讀書不是唯一出路，才會(huì)離開學(xué)校的啊，如果他認(rèn)為讀書是唯一的出路，還會(huì)中途輟學(xué)，還能成為世界首富嗎?(有些偷換問題重心的感覺，可是作為結(jié)尾補(bǔ)救來說，已經(jīng)足夠了，畢竟沒人反駁了)
3-拆對(duì)方臺(tái) 這一部分主要是在比賽中得出，但是也可以實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備些套路，讓對(duì)方對(duì)號(hào)入座。
培訓(xùn)總結(jié)格式
工作總結(jié)格式模板
公務(wù)員年度總結(jié)思想報(bào)告
半年度工作總結(jié)
學(xué)校工作總結(jié)
半年工作總結(jié)部隊(duì)士兵
兩學(xué)一做工作總結(jié)
幼兒園工作總結(jié)
辯論會(huì)四辯總結(jié)陳詞篇四
四辯是公認(rèn)的總結(jié)陳詞者，要。在總結(jié)時(shí)要梳理全場(chǎng)的脈絡(luò)，找出交鋒點(diǎn)，而后指出對(duì)方在此犯下的錯(cuò)誤，再提出正確的理解，最后從更高的角度闡述己方的理由。下面是小編整理的四辯總結(jié)陳詞范文，希望對(duì)你有幫助!
謝謝主席：大家好!經(jīng)過一番激烈的自由辯論，我對(duì)對(duì)方辯友那雄辯的口才深感佩服?？墒牵麄?cè)诳诳诼暵暤卣f自身能力的同時(shí)，卻無時(shí)不在絞盡腦汁尋找機(jī)遇，尋找抓住我方漏洞的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄円仓乐挥凶プ∥曳降穆┒床拍苋〉眠@次辯論的成功。在座的各位，他們正在以實(shí)際行動(dòng)來證明機(jī)遇的重要性啊!縱觀全場(chǎng)，親愛的對(duì)方辯友雖口含龍泉，滔滔不絕，卻不失儒雅風(fēng)范，在下佩服， 36計(jì)真是運(yùn)用的爐火純青，但能言豈遮巧辯?且聽我等慢細(xì)言。
第二招，無中生有：對(duì)方辯友為凸顯能力的重要性，將立論建立在“。。。。。。”等等全盤否定的假設(shè)性框架之下，還強(qiáng)加在我方的觀點(diǎn)之中。我方已多次表明：辯題是建立在承認(rèn)自身能力的基礎(chǔ)性和重要性的客觀事實(shí)前提下，但今天我們討論的卻是一個(gè)“更”字。
第四招：反客為主：能力是主觀的，個(gè)人可控的成才因素，比較能引起共鳴。但并不是像對(duì)方辯友所言能力是抓住機(jī)遇的原因。反而，抓住機(jī)遇是能力建設(shè)的目標(biāo)，一旦抓住了機(jī)遇，你的能力就會(huì)顯得更有價(jià)值。很多人默默一生傾盡心血卻碌碌無為，但有些人，遇到伯樂，才能發(fā)揮所長(zhǎng)，少年得志平步青云。所以機(jī)遇促使能力發(fā)揮效用以至成才。
第五招，暗度陳倉(cāng)：如果能力和機(jī)遇是內(nèi)因與外因的關(guān)系，由此按照馬克思理論得出能力比機(jī)遇更重要的結(jié)論真是謬論。因?yàn)椋覀兒芮宄?，能力不是?nèi)因的全部，更不是內(nèi)因的主導(dǎo)，如智商，朽木不可雕是不爭(zhēng)的事實(shí);如性格，性格決定命運(yùn)是常道的真理。對(duì)方辯友惡意擴(kuò)大能力的作用，以期暗度陳倉(cāng)，實(shí)屬不該。反而，能力和機(jī)遇，對(duì)人生成才是物質(zhì)與催化劑的關(guān)系，是重要因素和決定因素的關(guān)系。 總而言之，對(duì)方無限夸大自身能力的作用，刻意縮小外部機(jī)遇的內(nèi)涵，以這樣的出發(fā)點(diǎn)展開辯論，怎能得出正確的結(jié)論呢?接下來，我再次為大家重申一下我方的觀點(diǎn)：機(jī)遇比能力更重要!
第一：客觀條件決定人的'主觀意識(shí)，一個(gè)人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力，更重要的是外部客觀條件的幫助。正如甄嬛，她能得圣寵的原因不僅是自己有聰明的頭腦，更重要的是自己長(zhǎng)得太像死去的純?cè)屎蟀?這不就是機(jī)遇嗎?又再如陳歐，他之所以能拍出自己的廣告，當(dāng)上年輕的ceo，掀起風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的陳歐體!不就是抓住了當(dāng)時(shí)剛興起的網(wǎng)購(gòu)浪潮，抓住了這個(gè)機(jī)遇才成就的一番事業(yè)嗎? 第二：自身能力確實(shí)可以影響人生，但是機(jī)遇可以更大限度的影響我們的人生軌跡。這就是那么多人都用不斷鍛煉自己能力去獲取機(jī)遇的的原因。畢竟我們不否認(rèn)“機(jī)遇偏愛有能力的人”，但是這不意味能力就比機(jī)遇重要了。這就好比能力是塊敲門磚，而機(jī)遇就是這扇門，如果沒有這扇門為你而建，再多的能力也不會(huì)有用武之地的! 第三：我們說機(jī)遇比能力重要，并不是說我們就要從此過上守株待兔的日子，而是說機(jī)遇是可遇而不可求的，歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們抓住機(jī)遇才能避免落后，而落后的后果就是挨打，就有被社會(huì)遺棄的危險(xiǎn)。蘇格拉底說過：最有希望成功的人，并不是才華出眾的人，而是善于利用每一次機(jī)遇，并全力已赴得人!千里馬因伯樂，而名揚(yáng)天下;諸葛亮遇劉備，而流芳百世。正所謂：好風(fēng)憑借力，送我上青云。由此看來，缺乏或錯(cuò)過機(jī)遇，就很難實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值，所以說，機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。
當(dāng)前，我們的國(guó)家正處于一個(gè)高速發(fā)展的黃金時(shí)代，青年人正要抓住這一機(jī)遇，努力奮斗，迎難而上，希望再過20年，我們?cè)谧那嗄耆嗽傧鄷?huì)，我們能夠自豪的說我們抓住了機(jī)遇，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)了我們最大的力量，我們是對(duì)社會(huì)有用的人才，我們無愧這個(gè)時(shí)代給我們提供的機(jī)遇，我們無愧青春!
在成才的過程中，機(jī)遇和能力缺一不可，但在權(quán)衡兩者孰輕孰重時(shí)，我方堅(jiān)定的認(rèn)為機(jī)遇更重要。謝謝大家!
尊敬的賽會(huì)主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友、觀眾朋友們：
唯物辯證法認(rèn)為，事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。但二者的地位和作用是不同的，內(nèi)因是發(fā)展、變化的決定因素，外因是發(fā)展、變化的必要條件，外因必須通過內(nèi)因而起作用。對(duì)于青年成才而言，自身能力是內(nèi)因，外部環(huán)境是外因，根據(jù)這一哲學(xué)原理，青年成才的關(guān)鍵應(yīng)靠自身能力。
美國(guó)第十任總統(tǒng)林肯出生于一個(gè)貧苦家庭，15歲才開始讀書，雖然其成長(zhǎng)環(huán)境異常艱苦，但他還是通過自身的不懈努力和奮斗，最終成長(zhǎng)為執(zhí)掌美國(guó)政界牛耳的偉大政治家。我國(guó)歷來有“自古英豪出貧賤，紈绔子弟少偉男”的警世名言，他揭示的正是“青年成才關(guān)鍵靠自身能力而非外部環(huán)境”的淺顯道理。如司馬遷、張海迪、李政道等等，無不是在逆境中通過自身努力而成為社會(huì)稱頌的人才。
今天，面對(duì)黨委搭建的同一個(gè)競(jìng)技平臺(tái)、同樣的外部環(huán)境，同樣的辯題，為何挺進(jìn)復(fù)賽的是我們管教線代表隊(duì)而非其對(duì)手?這不正是管教線代表隊(duì)超群思辨能力決定的嗎?剛才我方辯友有理有據(jù)的精彩陳詞，對(duì)方辯友旁征博引、妙語連珠般的極力辯駁，這不正是各位辯友自身能力的集中釋放嗎?試問，如果我們都是不學(xué)無術(shù)之徒，光靠良好的外部環(huán)境，我們還能在這個(gè)舞臺(tái)上指點(diǎn)江山、激情辯論嗎?中國(guó)有句老話，叫做“打鐵要靠本身硬”，這正是對(duì)自身能力關(guān)鍵性的最佳詮釋。
俗話說：機(jī)遇總是留給有準(zhǔn)備的人。這里的機(jī)遇就是外部因素，有準(zhǔn)備是個(gè)人能力的積累和運(yùn)用。沒有能力和準(zhǔn)備的人，再好的外部條件都只會(huì)與他擦肩而過，有能力和有準(zhǔn)備的人，一旦機(jī)遇來臨，則可如虎添翼，插翅騰飛。
也許有人要說，時(shí)勢(shì)造英雄，秦朝的暴政造就一代霸主劉邦，三國(guó)的混戰(zhàn)造就一代梟雄曹操，抗戰(zhàn)的艱辛造就一代領(lǐng)袖毛澤東，試問，在同樣的歷史環(huán)境下，為何成為時(shí)代坐標(biāo)式人物的是劉邦而馬幫，是曹操而非李操，是毛澤東而非張澤東?道理很簡(jiǎn)單，那是他們自身的超世才能所決定的，只有具備相應(yīng)能力的人，才能駕馭時(shí)勢(shì)，才能變不利為有利，化腐朽為神奇，才能成為時(shí)代的杰出人物。
尊敬的賽會(huì)主席，各位評(píng)委、對(duì)方辯友，觀眾朋友們，今天的社會(huì)已經(jīng)為大家搭建了建功成才的廣闊平臺(tái)，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我們青年朋友絕不能依靠良好環(huán)境而坐等其成，更不能錯(cuò)失加強(qiáng)自身能力建設(shè)的良好時(shí)機(jī)。青年朋友們，沒有能力的提升，何來建功的基礎(chǔ)，沒有能力的突破，何來成才的跨越?真理無需巧辯，我們只有不斷加強(qiáng)自身能力建設(shè)，才能跨越成才的鴻溝，才能走上成才的星光大道。謝謝!
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