辯論會四辯總結(jié)陳詞大全

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 14:33:11
辯論會四辯總結(jié)陳詞大全
時間:2023-06-06 14:33:11     小編:zdfb

總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標更加明確,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢?總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

辯論會四辯總結(jié)陳詞篇一

尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學(xué)大家好:

很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽,下面請允許我代表正方進行總結(jié)陳詞。

首先,由我進一步闡述我方的論點,我方并不否認外界的要求會對我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個產(chǎn)考,它并不能最終決定我們的意志,因為一個人,無論他身在何處,他永遠能傾聽到的是他內(nèi)心的聲音。

在開篇立論時我方一辯就給聲音下了一個明確的標準,“天下有道則現(xiàn),無道則隱”,這里的聲音指的是“有利于社會發(fā)展要求的,不違背道德底線的,與社會達成共性的原則、信念和意識。

這時候我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的才干,積極入世,而政治昏暗、社會民不聊生的時候,一個人更多的是傾聽他內(nèi)心的聲音,為最底層的老百姓做事,而不是爬到高位為虎作倀、為民所恥。

在辯論過程中我方通過大量的事例、道理,例如:陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅拒日本威逼利誘,不肯出山,晚節(jié)可嘉,從古代到現(xiàn)代,循序漸進,由淺入深的向大家證明了我方的觀點,闡述了我方的觀點——“天下有道則現(xiàn),無道則隱”。

因此不論是在太平盛世還是亂世,每個人都應(yīng)有正確的原則,堅定的信念作為自己的精神支柱,不畏艱難困苦,奮勇漸進。

縱觀整場辯論賽,我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題,但由于時間有限,下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。

2,偷換概念:沒有把握這場辯論賽的重心

3,以偏概全:對方以偏概全實在是盲人摸象,一葉障目

6,顛倒主體

孔子說,“邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之。

“天下有道則見,無道則隱”是隨著政治社會的不斷變化而發(fā)生變化的,這種觀念在兩千多年的發(fā)展中已經(jīng)深入中國人的心,這已經(jīng)成為了中國的一種文化特質(zhì)。

面對忠于外在要求所造成的種種弊端,如果對方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話,我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉:一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進的方向。

正方未來社會男人壓力比女人更大

謝謝主席各位評委觀眾很榮幸做本場辯論賽最終總結(jié):

對方辯友方才是嘈嘈切切錯雜談,大錯小錯落一盤,浮云豈能遮望眼,且聽我等慢細言。

第一比較性辨題,兩者談更,前提是已經(jīng)承認兩者皆重要,對方只談其一,不重比較,嚴重偏題。

第二今天我們討論未來社會,我方一辯在開篇立論時便解釋了什么是未來,我們今天的問題需要在現(xiàn)實的先決條件下,再按照社會發(fā)展規(guī)律而言的未來,而不是對方所說的信手拈花,憑空而來,對方再次偏題第三對方一味的夸大男性帶給女性的壓力,抱著男性壓力有多大,女性壓力有多大的態(tài)度看問題,沒有意識到女性能力。

第四

第五

接下來我將針對我方觀點進行總結(jié)陳詞:

大路蒼蒼,左右彷徨,站在男女壓力的關(guān)口,敢問壓力大何方,誠然男人壓力與女人壓力的互相作用,共此艱難抉擇一色,然而不管其壓力取向如何,縱觀古今中外,人類歷史浩浩蕩蕩幾十萬年,我方有理由相信,在未來社會中,男性的壓力會持續(xù)大于女方,理由如下。

第一對于未來,我們幾乎是生活在各種各樣的預(yù)測數(shù)字中。

實際上古人的占卜問卦、求簽算,對方三度離題。

命也是一種預(yù)測,都是對知曉未來的一種追逐。

第二我方一辯、二辯也從生理特征、責(zé)任感、兵役、家庭、職場、法律、社會輿論、男女比例、歷史使命感等九大方面、十大特性闡述了男人和女人的壓力,誠然我們不否認在這個經(jīng)濟飛速發(fā)展、競爭日益激烈的未來社會中,女人也擁有很大的壓力,但是客觀的比較而言,男性的壓力也隨著油價、物價、房價的上漲,也在飛速的上漲。

男人的壓力,誰懂?

第三我們立志如山,行道如水,我們十年磨一劍,為的是什么?為的'是追尋高水品的生活,讓妻子,母親過上好日子,必然以趨之,追逐于名利之間。

因為我們早已把對女人的山盟海誓付諸于自己的實際行動。

為了娶上妻子,我們奮斗于書海,我們游弋(yi)于這個錯綜復(fù)雜的社會。

故天將將大任于斯人也,以個人需要為重,與祖國需要緊密結(jié)合,才是每一個大學(xué)生最理智的選擇。

與對方辯手共勉罷,女性擁有令人憐憫脆弱的解壓眼淚,而男性則要冒著生命危險抽煙減壓,人,不分男女,都躑躅于這個壓力遍地的社會。

暗淡了刀耕火種,遠去了暮鼓晨鐘,平靜了皇城古道,荒蕪了桑梓家園。

如果一味說道女性將來會取代男性地位

如果一再強調(diào)女性希望為男性分擔(dān)壓力

如果一切的壓力都是男人造成女性壓力

那我們男人為了愛情的追逐

為了讓心愛的女人過的更好

為了女性所承受來自各方面的壓力

難道都應(yīng)該放棄嗎?

最后重申我方觀點,未來社會男人的壓力比女人的壓力更大

1.

四辯總結(jié)陳詞格式

2.

四辯總結(jié)陳詞結(jié)尾

3.

四辯總結(jié)陳詞開頭

4.

正方四辯總結(jié)陳詞

5.

辯論賽四辯總結(jié)陳詞格式

6.

總結(jié)陳詞

7.

辯論總結(jié)陳詞

8.

英語辯論總結(jié)陳詞

辯論會四辯總結(jié)陳詞篇二

尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學(xué)大家好:

很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽,下面請允許我代表正方進行總結(jié)陳詞。

首先,由我進一步闡述我方的論點,我方并不否認外界的要求會對我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個產(chǎn)考,它并不能最終決定我們的意志,因為一個人,無論他身在何處,他永遠能傾聽到的是他內(nèi)心的聲音。

在開篇立論時我方一辯就給聲音下了一個明確的標準,“天下有道則現(xiàn),無道則隱”,這里的聲音指的是“有利于社會發(fā)展要求的,不違背道德底線的,與社會達成共性的原則、信念和意識。

這時候我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的才干,積極入世,而政治昏暗、社會民不聊生的時候,一個人更多的是傾聽他內(nèi)心的聲音,為最底層的老百姓做事,而不是爬到高位為虎作倀、為民所恥。

在辯論過程中我方通過大量的事例、道理,例如:陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅拒日本威逼利誘,不肯出山,晚節(jié)可嘉,從古代到現(xiàn)代,循序漸進,由淺入深的向大家證明了我方的觀點,闡述了我方的觀點——“天下有道則現(xiàn),無道則隱”。

因此不論是在太平盛世還是亂世,每個人都應(yīng)有正確的原則,堅定的信念作為自己的精神支柱,不畏艱難困苦,奮勇漸進。

縱觀整場辯論賽,我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題,但由于時間有限,下面我就只列舉其中較為嚴重的`5個問題。

2,偷換概念:沒有把握這場辯論賽的重心

3,以偏概全:對方以偏概全實在是盲人摸象,一葉障目

6,顛倒主體

孔子說,“邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之。

”“天下有道則見,無道則隱”是隨著政治社會的不斷變化而發(fā)生變化的,這種觀念在兩千多年的發(fā)展中已經(jīng)深入中國人的心,這已經(jīng)成為了中國的一種文化特質(zhì)。

面對忠于外在要求所造成的種種弊端,如果對方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話,我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉:一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進的方向。

辯論會四辯總結(jié)陳詞篇三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、主席、評委和對方辯友:

很高興與對方辯友進行了這場辯論賽,下面請允許我代表反方進行總結(jié)陳詞。 首先,由我進一步闡述我方的論點:我方的觀點是“領(lǐng)導(dǎo)重視比全員參與更重要”,這里并沒否認全員參與的重要性,而是說領(lǐng)導(dǎo)重視更重要。

縱觀歷史:沒有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國;沒有改革開放的總設(shè)計師鄧小平,就沒有中國目前的豐碩成果;沒有在座的各位領(lǐng)導(dǎo),就沒江淮重工的今天和明天。

俗話說:火車跑得快全靠車頭帶。領(lǐng)導(dǎo)的作用顯而易見。

在辯論過程中,正反雙方均圍繞

對方辯友部分觀點值得商榷:

1、

2、

3、

所以,我方認為“領(lǐng)導(dǎo)重視比全員參與更重要”,不但被古今中外的無數(shù)事實所證明,而且還正在被我們所實踐著。

謝謝大家!

感謝各位辯友的精彩發(fā)言。下面由我來總結(jié)一下我方觀點。 先就對方辯友剛才所說,我方認為有幾點不妥之處。

其一,對方辯友提到如果失戀了,會對我們的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生諸多負面影響。我方認為不盡然。首先,有合必有散。即使相守一生的恩愛夫妻也會有一方先于對方辭世。所以,我們必須學(xué)會承受分別所帶來的痛苦。再有,雖然失戀代表著一段感情的結(jié)束,但那過程中甜美的回憶將會是我們一生的財富。即使是感情結(jié)束的苦痛也未嘗不是如此。因此,即使失戀會造成短暫的情緒低落和成績下滑,也遠不足以作為大學(xué)生不該談戀愛的理由。

至于對方辯友所舉的一些因失戀而自殺或者做一些其他極端行為的例子,我方認為這不過是一些心理承受能力極差者或患有心理疾病者的個例。而且即使不是戀愛,高強度的學(xué)習(xí)或者人際壓力都可能引發(fā)這些極端問題。而其應(yīng)對方法應(yīng)交與青少年心理教育問題討論,與戀愛本身無關(guān)。

其三,對于我方提出的大學(xué)生在大學(xué)期間究竟應(yīng)該做什么的

問題,對方辯友的回答顯然不夠清晰。我方本想與對方同學(xué)就此問題進行一下深入的討論,以確定談戀愛是否屬于我們應(yīng)為的范疇之內(nèi)??上]能辯及。

而我方認為大學(xué)生應(yīng)該談戀愛,原因有五。

第三,談戀愛能夠促使我們?yōu)槿松鲆粋€積極、有意義的規(guī)劃,并逐漸養(yǎng)成一個積極向上的人生態(tài)度。試問,深愛著對方并享受于戀愛這一過程的人,哪一個不希望自己的愛情持續(xù)下去?那么,為了維系它,我們就需要不斷地去完善自己并對自己畢業(yè)后的去向有個規(guī)劃。

第四,談戀愛能讓我們學(xué)會容忍。人與人之間交往,難免會有摩擦,更何況交往甚密的戀人?因此我們就不得不嘗試著去寬容和體諒對方的一些缺點和不足。而這一點的重要性我想無需多言。

宏觀上說,愛情是當今社會關(guān)系中不可缺少的一環(huán)。而大學(xué),正是為我們步入社會提供的一個儲備能力與技巧的平臺。因此,作為大學(xué)生的我們對戀愛不能只是采取敬而遠之的態(tài)度。相反,我們應(yīng)該積極去嘗試。即使出現(xiàn)問題也是好事。因為在大學(xué),我們犯錯誤所造成的后果較之進入社會后畢竟小得多得多。換句話說,我們就是在不斷地改正錯誤的過程中慢慢成長的'。如不在這一時期積累下一些經(jīng)驗,將來我們就很有可能因為對戀愛這一情感的了解不足犯下悔恨一生的錯誤。

綜上所述,我們認為大學(xué)生在大學(xué)談戀愛是一件完全應(yīng)該、無可非議的事情。所以,如果大家在大學(xué)里面遇到自己喜歡的人不要遲疑,勇敢追求真愛吧!無論成敗,你都會擁有一份無比美好的回憶與受益終生的經(jīng)歷。

謝謝!

一、總結(jié)陳詞的意義。

一場辯論賽,特別是在雙方實力相當時,一份出色的總結(jié)陳詞往往能奠定最后的勝利。如果總結(jié)陳詞只是在機械復(fù)述己方觀點,則會給評委很不好的印象。一般情況下,四辯本身的自由辯論發(fā)言機會就不太多,只有把總結(jié)陳詞做得靈活,才能充分表現(xiàn)個人能力,不會給人造成團隊能力不均的印象。

二、總結(jié)陳詞的目的。

前面說了總結(jié)陳詞的意義了,目的自然是針對這個意義而言的。首先,總結(jié)陳詞的時間是在辯論賽的尾聲,所以必須概括,不需要套話、廢話連篇,這樣只會讓人想睡覺??偨Y(jié)陳詞應(yīng)該直入主題,將自己方的觀點概括闡述,最好再加上幽默的方式。同時,總結(jié)比賽中敵我雙方的表現(xiàn)也是很重要的。概括來說,目的就是要為自己方打圓場,然后讓對方下不了臺。

三、總結(jié)陳詞的結(jié)構(gòu)。

1-闡述觀點。(事先定稿)

這個部分,主要是重申己方觀點與定義。注意的是,總結(jié)時不用太深入,但要求盡量全面。要把讀書不是唯一出路的理由一一列出,但是語氣上最好采用與前面的發(fā)言部分不同的方式,這里給簡單舉例一下,切記不要生搬硬套,應(yīng)該根據(jù)自己方的論點靈活運用。

各位觀眾,各位評委,對方辯友,大家好。許多失學(xué)的兒童等待著人們的救助,有些人在今天還不識字。能夠坐在教室里的人是幸福的,但是這等同于讀書是唯一出路嗎?顯然不是的(這一部分為了吸引對方注意力,欲抑先揚),根據(jù)我方之前的論述,我們知道,知識的積累有三個方式——實踐、創(chuàng)新與學(xué)習(xí)。很明顯,讀書只是學(xué)習(xí)中的一小部分,即使因為客觀因素或者主觀因素有些人不能或不愿讀書,也不代表他們沒有了出路。畢竟汲取知識的方法是無限的,讀書是最直接的方式,但不是唯一的方式。(這一部分,展開自己方的論點)對方辯友口口聲聲喊著讀書的重要性,可是卻沒有充分的理由證明讀書的必要性。把重要性和必要性混為一談,是對方辯友犯的一個嚴重錯誤。(這一部分,抨擊對方的論點)

2-解圍部分

辯論是即時性的戰(zhàn)斗,自然容易出現(xiàn)漏洞,如果自由辯論或之前陳述觀點環(huán)節(jié)中被對方問得啞口無言,在總結(jié)陳詞中可以加以補救,因為這時已經(jīng)沒人有機會反駁你了,所以,即使補救的水平低了點,也是可以的。

舉個例子,比如你方在某自由辯論環(huán)節(jié)中出現(xiàn)以下情況:

a:比爾 蓋茨中途輟學(xué),不還是成為了一度的世界首富嗎?

a:總結(jié)陳詞中可以這樣補救:對方說過比爾蓋茨成為世界首富的過程中讀書的作用不容忽視,可是對方忽略了一點,比爾蓋茨不正是因為意識到讀書不是唯一出路,才會離開學(xué)校的啊,如果他認為讀書是唯一的出路,還會中途輟學(xué),還能成為世界首富嗎?(有些偷換問題重心的感覺,可是作為結(jié)尾補救來說,已經(jīng)足夠了,畢竟沒人反駁了)

3-拆對方臺 這一部分主要是在比賽中得出,但是也可以實現(xiàn)準備些套路,讓對方對號入座。

培訓(xùn)總結(jié)格式

工作總結(jié)格式模板

公務(wù)員年度總結(jié)思想報告

半年度工作總結(jié)

學(xué)校工作總結(jié)

半年工作總結(jié)部隊士兵

兩學(xué)一做工作總結(jié)

幼兒園工作總結(jié)

辯論會四辯總結(jié)陳詞篇四

四辯是公認的總結(jié)陳詞者,要。在總結(jié)時要梳理全場的脈絡(luò),找出交鋒點,而后指出對方在此犯下的錯誤,再提出正確的理解,最后從更高的角度闡述己方的理由。下面是小編整理的四辯總結(jié)陳詞范文,希望對你有幫助!

謝謝主席:大家好!經(jīng)過一番激烈的自由辯論,我對對方辯友那雄辯的口才深感佩服??墒?,他們在口口聲聲地說自身能力的同時,卻無時不在絞盡腦汁尋找機遇,尋找抓住我方漏洞的機會,因為他們也知道只有抓住我方的漏洞才能取得這次辯論的成功。在座的各位,他們正在以實際行動來證明機遇的重要性啊!縱觀全場,親愛的對方辯友雖口含龍泉,滔滔不絕,卻不失儒雅風(fēng)范,在下佩服, 36計真是運用的爐火純青,但能言豈遮巧辯?且聽我等慢細言。

第二招,無中生有:對方辯友為凸顯能力的重要性,將立論建立在“。。。。。?!钡鹊热P否定的假設(shè)性框架之下,還強加在我方的觀點之中。我方已多次表明:辯題是建立在承認自身能力的基礎(chǔ)性和重要性的客觀事實前提下,但今天我們討論的卻是一個“更”字。

第四招:反客為主:能力是主觀的,個人可控的成才因素,比較能引起共鳴。但并不是像對方辯友所言能力是抓住機遇的原因。反而,抓住機遇是能力建設(shè)的目標,一旦抓住了機遇,你的能力就會顯得更有價值。很多人默默一生傾盡心血卻碌碌無為,但有些人,遇到伯樂,才能發(fā)揮所長,少年得志平步青云。所以機遇促使能力發(fā)揮效用以至成才。

第五招,暗度陳倉:如果能力和機遇是內(nèi)因與外因的關(guān)系,由此按照馬克思理論得出能力比機遇更重要的結(jié)論真是謬論。因為,我們很清楚,能力不是內(nèi)因的全部,更不是內(nèi)因的主導(dǎo),如智商,朽木不可雕是不爭的事實;如性格,性格決定命運是常道的真理。對方辯友惡意擴大能力的作用,以期暗度陳倉,實屬不該。反而,能力和機遇,對人生成才是物質(zhì)與催化劑的關(guān)系,是重要因素和決定因素的關(guān)系。 總而言之,對方無限夸大自身能力的作用,刻意縮小外部機遇的內(nèi)涵,以這樣的出發(fā)點展開辯論,怎能得出正確的結(jié)論呢?接下來,我再次為大家重申一下我方的觀點:機遇比能力更重要!

第一:客觀條件決定人的'主觀意識,一個人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力,更重要的是外部客觀條件的幫助。正如甄嬛,她能得圣寵的原因不僅是自己有聰明的頭腦,更重要的是自己長得太像死去的純元皇后啊!這不就是機遇嗎?又再如陳歐,他之所以能拍出自己的廣告,當上年輕的ceo,掀起風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的陳歐體!不就是抓住了當時剛興起的網(wǎng)購浪潮,抓住了這個機遇才成就的一番事業(yè)嗎? 第二:自身能力確實可以影響人生,但是機遇可以更大限度的影響我們的人生軌跡。這就是那么多人都用不斷鍛煉自己能力去獲取機遇的的原因。畢竟我們不否認“機遇偏愛有能力的人”,但是這不意味能力就比機遇重要了。這就好比能力是塊敲門磚,而機遇就是這扇門,如果沒有這扇門為你而建,再多的能力也不會有用武之地的! 第三:我們說機遇比能力重要,并不是說我們就要從此過上守株待兔的日子,而是說機遇是可遇而不可求的,歷史的經(jīng)驗告訴我們抓住機遇才能避免落后,而落后的后果就是挨打,就有被社會遺棄的危險。蘇格拉底說過:最有希望成功的人,并不是才華出眾的人,而是善于利用每一次機遇,并全力已赴得人!千里馬因伯樂,而名揚天下;諸葛亮遇劉備,而流芳百世。正所謂:好風(fēng)憑借力,送我上青云。由此看來,缺乏或錯過機遇,就很難實現(xiàn)其人生價值,所以說,機遇是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵。

當前,我們的國家正處于一個高速發(fā)展的黃金時代,青年人正要抓住這一機遇,努力奮斗,迎難而上,希望再過20年,我們在座的青年人再相會,我們能夠自豪的說我們抓住了機遇,為社會進步貢獻了我們最大的力量,我們是對社會有用的人才,我們無愧這個時代給我們提供的機遇,我們無愧青春!

在成才的過程中,機遇和能力缺一不可,但在權(quán)衡兩者孰輕孰重時,我方堅定的認為機遇更重要。謝謝大家!

尊敬的賽會主席、各位評委、對方辯友、觀眾朋友們:

唯物辯證法認為,事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。但二者的地位和作用是不同的,內(nèi)因是發(fā)展、變化的決定因素,外因是發(fā)展、變化的必要條件,外因必須通過內(nèi)因而起作用。對于青年成才而言,自身能力是內(nèi)因,外部環(huán)境是外因,根據(jù)這一哲學(xué)原理,青年成才的關(guān)鍵應(yīng)靠自身能力。

美國第十任總統(tǒng)林肯出生于一個貧苦家庭,15歲才開始讀書,雖然其成長環(huán)境異常艱苦,但他還是通過自身的不懈努力和奮斗,最終成長為執(zhí)掌美國政界牛耳的偉大政治家。我國歷來有“自古英豪出貧賤,紈绔子弟少偉男”的警世名言,他揭示的正是“青年成才關(guān)鍵靠自身能力而非外部環(huán)境”的淺顯道理。如司馬遷、張海迪、李政道等等,無不是在逆境中通過自身努力而成為社會稱頌的人才。

今天,面對黨委搭建的同一個競技平臺、同樣的外部環(huán)境,同樣的辯題,為何挺進復(fù)賽的是我們管教線代表隊而非其對手?這不正是管教線代表隊超群思辨能力決定的嗎?剛才我方辯友有理有據(jù)的精彩陳詞,對方辯友旁征博引、妙語連珠般的極力辯駁,這不正是各位辯友自身能力的集中釋放嗎?試問,如果我們都是不學(xué)無術(shù)之徒,光靠良好的外部環(huán)境,我們還能在這個舞臺上指點江山、激情辯論嗎?中國有句老話,叫做“打鐵要靠本身硬”,這正是對自身能力關(guān)鍵性的最佳詮釋。

俗話說:機遇總是留給有準備的人。這里的機遇就是外部因素,有準備是個人能力的積累和運用。沒有能力和準備的人,再好的外部條件都只會與他擦肩而過,有能力和有準備的人,一旦機遇來臨,則可如虎添翼,插翅騰飛。

也許有人要說,時勢造英雄,秦朝的暴政造就一代霸主劉邦,三國的混戰(zhàn)造就一代梟雄曹操,抗戰(zhàn)的艱辛造就一代領(lǐng)袖毛澤東,試問,在同樣的歷史環(huán)境下,為何成為時代坐標式人物的是劉邦而馬幫,是曹操而非李操,是毛澤東而非張澤東?道理很簡單,那是他們自身的超世才能所決定的,只有具備相應(yīng)能力的人,才能駕馭時勢,才能變不利為有利,化腐朽為神奇,才能成為時代的杰出人物。

尊敬的賽會主席,各位評委、對方辯友,觀眾朋友們,今天的社會已經(jīng)為大家搭建了建功成才的廣闊平臺,海闊憑魚躍,天高任鳥飛,我們青年朋友絕不能依靠良好環(huán)境而坐等其成,更不能錯失加強自身能力建設(shè)的良好時機。青年朋友們,沒有能力的提升,何來建功的基礎(chǔ),沒有能力的突破,何來成才的跨越?真理無需巧辯,我們只有不斷加強自身能力建設(shè),才能跨越成才的鴻溝,才能走上成才的星光大道。謝謝!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/2646401.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔