最新國家公務考試執(zhí)法常識題庫 公務員執(zhí)法證考試時間精選

在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

國家公務考試執(zhí)法常識題庫篇一

佛教在兩漢之際自印度傳入中國。印度佛教傳入中國內(nèi)地的路線有兩條：一條是陸路，經(jīng)由中亞細亞傳入我國的新疆地區(qū)，再深入內(nèi)地。這條陸路包括南北兩道：南道指由敦煌越過沙漠，經(jīng)鄯善進入塔克拉瑪干沙漠南部、昆侖山北麓，到達于闐(今新疆和田)，再向西北前進到達莎車;北道是指由敦煌北上到伊吾(今哈密)，經(jīng)由吐魯番到龜茲(今庫車)，然后再到達疏勒。另一條是海路，經(jīng)由斯里蘭卡、爪哇、馬來半島、越南到達廣州，即通過南海路線傳入我國內(nèi)地。

安世高：147年來到洛陽，是漢傳佛教史上傳播禪法的第一位外籍僧人。

支樓迦讖：147年來到洛陽，第一位翻譯大乘佛教經(jīng)典的僧人，如《道行般若經(jīng)》。

鳩摩羅什：公元401年冬至長安，是中國佛教四大譯經(jīng)家之一。(其余三人分別是：真諦、玄奘、不空)

真諦：印度人，546年，從扶南(柬埔寨)來到廣州，譯有《攝大乘論》。

不空：獅子國人(今斯里蘭卡)，唐開元八年(720年)至洛陽，密宗祖師之一。

二、何為“西天取經(jīng)”?

朱士行：三國時期高僧，從今天的陜西西安出發(fā)，到達于闐(今新疆和田)，得到大品《般若》的梵文本，是第一位西行取經(jīng)求法的僧人。

竺佛念：撰寫《名僧傳》列入《尋法出經(jīng)苦節(jié)傳之首》。

法顯：弘始元年(399)，他從長安踏上西行之路。歷史上第一位到達印度取經(jīng)的僧人，并撰寫了《佛國記》。

玄奘：被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，中國佛教四大譯經(jīng)家之一。唐貞觀元年(627)，關中一帶發(fā)生災荒，他夾雜在逃荒人流中離開長安，踏上西行長途。過敦煌城，出玉門關，經(jīng)過中亞地區(qū)，到達古印度。玄奘于貞觀十九年(645)返回長安。

義凈 (635～713)：唐代第二位貢獻巨大的求法僧人。高宗咸亨二年(671)，義凈從今天的廣州乘波斯商船前往印度。回國后，先后在武則天、中宗、睿宗的支持下，來往于洛陽和長安兩地翻譯經(jīng)典。

總之，“佛法東來”與“西天取經(jīng)”是佛教的演變與發(fā)展過程中不可缺少的部分，中國的佛教學者和廣大僧人在封建國家政權的支持和制約下，通過翻譯、注解等理論活動以及建造寺廟等實踐活動，使佛教日益適應漢民族和其他有關少數(shù)民族的特點，逐漸變成中國式的佛教。佛教文化作為中國宗教文化的瑰寶之一，廣大考生作為未來的公職人員，應當熟知并傳承和發(fā)揚。

三、有關佛教文化的常識集錦

1.從基本理論和主張看，佛教有小乘佛教和大乘佛教之分。小乘佛教是指初始的、傳統(tǒng)的教派，后來流行于東南亞各國，稱為“南傳佛教”。大乘佛教指后起的、變化了的教派，指斥傳統(tǒng)的佛教只講自我解脫，不講普渡眾生，認為自己是能把一切眾生就出苦海運往幸福彼岸的“大乘”，還認為，過去、現(xiàn)在、未來以及十方世界有無數(shù)個佛，釋迦牟尼只是其中之一。它后來流傳于中國、朝鮮和日本等，稱為“北傳佛教”。

2、佛教四大名山：山西五臺山、四川峨嵋山、安徽九華山、浙江普陀山，分別是四大菩薩文殊、普賢、地藏、觀音的道場。

3、佛教四大禪林指山東省長清縣靈巖寺、浙江省天臺縣國清寺、湖北省當陽市玉泉寺和南京市棲霞寺。

4、四大石窟：山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅省敦煌石窟、麥積山石窟。

5、十大坐佛，指單獨營造的石刻大佛。其中(1)中國第一大佛為四川省樂山市的樂山大佛;(2)太原西山大佛，高約63米，環(huán)列126根石柱刻《華嚴經(jīng)》，北齊天保二年開鑿，是中國開鑿最早的大佛;(3)甘肅甘谷大佛，高38米，唐宋時開鑿;(4)四川省屏山大佛，高37米，建造年代不詳;(5)四川省榮縣大佛，高36.67米，宋代開鑿;(6)河南省浚縣大佛，高27米，南北朝開鑿;(7)重慶市潼南大佛，高27米，宋末開鑿;(8)陜西省彬縣大佛，高24米，南北朝時開鑿;(9)重慶江津市石門大佛，高23米，明代開鑿;(10)四川省資陽大佛，高21米，唐宋時開鑿。十大坐佛，蜀占其六。

6、四大臥佛，多為巖石開鑿，也有木胎泥塑。(1)重慶市潼南縣馬龍山，全長54米，露相36米，隱相18米，約1930年左右開鑿;(2)甘肅省張掖市，長34.5米，木胎泥塑，西夏時的作品;(3)重慶市大足縣，長31米，巖石雕刻，宋代作品;(4)四川省安岳縣，長23米，巖石雕刻，約為民國時造。

7、兩大木佛，一是河北省承德市普寧寺大佛，高22.23米，是一尊千眼千手觀音像，用松、柏、榆、杉、椴五種木材雕成，是我國最大的一尊木雕佛像;二是北京市雍和宮大佛，地上18米，地下8米，以整塊白檀香木雕成，乾隆年間所雕。

8、我國最大的一尊銅佛是西藏日喀則市扎什倫布寺未來佛，1914到1916年間鑄造，耗銅23萬斤。次之為河北正定縣隆興寺銅菩薩像，為千眼千手觀音菩薩，宋開寶四年鑄造，是現(xiàn)存最大的銅鑄大佛之一。這是中國兩大銅佛。

9、河北三大古跡是：“滄州獅子景州塔，正定城里的活菩薩。”

10、《大藏經(jīng)》是以佛教經(jīng)典為主，也包括了印度、中國等佛教著述在內(nèi)的大型叢書。我國從宋開寶四年開始刻印，最早在四川成都刻成，是為蜀版《大藏經(jīng)》。但現(xiàn)存最早、最完整的版本是金代在山西解州雕印的《大藏經(jīng)》，稱為金版《大藏經(jīng)》。

11、北京市房山區(qū)云居寺以石刻佛經(jīng)聞名于世，故名“石經(jīng)山”。石刻佛經(jīng)始于隋代靜琬和尚。

12、1987年6月在陜西省扶風縣法門寺塔基地宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)一枚佛指靈骨，這是迄今世界佛教史上最重要的發(fā)現(xiàn)之一。唐代帝王曾多次從寺內(nèi)迎佛骨進宮內(nèi)供奉，韓愈為此曾向唐憲宗呈交《諫迎佛骨表》。明代帝王后妃也曾到寺內(nèi)進香，因而產(chǎn)生一個戲劇曲目《法門寺》。

13、中國歷史上發(fā)生了四次大的滅佛事件，叫“三武一宗”，即：北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、周世宗柴榮。

14、比較早的反佛思想家是南北朝時的范縝，是無神論者，著有《神滅論》。唐朝的傅奕曾把魏晉以來的反佛人士編為一本書，叫《高士傳》，以教育后人，后來失傳了。狄仁杰也是唐代著名的反佛人士之一，曾上書武則天，指出佛教消耗社會才會給封建政權造成的巨大威脅。唐中宗時又有辛替否強烈反佛。中唐時期的反佛代表人物是韓愈，他是站在維護儒家傳統(tǒng)的立場上反佛的，曾上《諫迎佛骨表》，觸怒了唐憲宗，被貶為潮州刺史。

15、古印度的石窟藝術以犍陀羅和阿旃陀為代表，前者以雕塑著稱，后者以壁畫聞名。

國家公務考試執(zhí)法常識題庫篇二

新陳代謝是生物區(qū)別于非生物的最本質(zhì)的特征，它是一切生命活動的基礎。

新陳代謝中有關的能源物質(zhì)：

1.直接能源物質(zhì)——三磷酸腺苷（atp）

atp是生物體生命活動的直接能源物質(zhì)，各種生命活動所需要的能量都是由atp直接提供的，細胞的分裂、肌肉收縮等。

2.主要能源物質(zhì)—糖類

糖類是生物體生命活動的主要能源物質(zhì)，生物體內(nèi)的能量有70%是由糖類氧化分解提供的。

3.主要儲能物質(zhì)—脂肪

脂肪是生物體儲存能量的重要物質(zhì)，在動物的皮下、腸系膜、大網(wǎng)膜等處儲存有大量的脂肪，一方可儲存能量，同時還可以減少體內(nèi)熱量散失，有利于維持體溫恒定。在植物體內(nèi)也有脂肪，如花生油、籽油等就是從花生和油菜籽中提取的。

4.能量最終來源—太陽能

太陽光能是生物生命活動的最終能源，太陽能通過光合作用進入植物體內(nèi)，再進入動物體內(nèi)。

國家公務考試執(zhí)法常識題庫篇三

國家公務員考試面試題庫

2020年各地的國考面試即將拉開序幕，準備參加國考面試的小伙伴做好準備了嗎?下面是職場本站小編給大家分享的國家公務員考試面試題庫，希望對大家有所幫助。

【模擬試題】

【參考答題要點】

【模擬試題】

【參考解析】

其他領導要求我購買的書籍不在書目中，我需要秉承著工作中公正的原則處理好此事。

首先，我會再次核對書目，看是否是因為我記漏了書籍，而誤以為其他領導要求的書籍本不在其中;或是要求的書籍只是別名不同，也在范圍內(nèi)，導致了工作的失誤。面對此種情況，我會對其他領導做好相關解釋，對我工作的疏忽表示道歉，并承諾一定將其購買。

其次，根據(jù)預算，妥善解決。如果經(jīng)核查所要求購買的書籍確實不在書目內(nèi)，且符合單位的工作需要，我會通過網(wǎng)絡上的多方淘書店去選擇質(zhì)優(yōu)價廉、且折扣率較大的賣書房進行預訂;與此同時，向分管領導匯報購買多余書籍的情況，執(zhí)行領導的決定，做好書籍的購買;如果預算確實超出，我也會根據(jù)單位的工作實際，向其他領導說明在下次的書籍購買中，優(yōu)先購買該領導推薦的書籍，并表示抱歉。

最后，妥善處理完此事，我需要認真審視工作中存在的問題。

總結(jié)

【模擬試題】

【參考解析】

首先，調(diào)整原來的工作計劃，將現(xiàn)有任務加入到工作的計劃中來，做工作應分清輕重緩急，將最重要、難度較大的工作調(diào)到前面。此外，做好時間的調(diào)整，工作任務加重而時間不變，這就需要我們小組成員提高自己工作的效率以及必要的情況下犧牲自己休息的時間，要做好時間的安排。調(diào)整計劃的同時，安撫小組成員的情緒，告訴小組成員，領導將工作交給我們是對我們的信任，能夠按時保質(zhì)地完成，也能體現(xiàn)出我們小組的能力，只要大家團結(jié)協(xié)作就一定能完成工作。作為小組的負責人，要身先士卒，將難度最大、工作時間到最晚的任務分給自己，做好表率作用。

其次，與領導做好溝通工作。向領導表明小組完成工作的決心，同時向領導表明當前小組的工作量較大，以及完成任務難度較高，為了確保工作的完成質(zhì)量，希望領導能夠適當?shù)匮娱L新任務完成的時間，緩解小組成員的壓力，并向領導表示感謝。

最后，向小組成員表達領導的關心和愛護，緩和領導和小組成員的矛盾。在工作開始前做好小組成員間任務的分工，確保工作的效率。此外，要做好工作前的動員工作，充分地調(diào)動小組成員工作的積極性，保證能夠?qū)⒃泄ぷ饕约靶氯蝿請A滿完成。

【模擬試題】

某市城管局目前聘請千名“市容監(jiān)督員”代替城管“執(zhí)法”。該市城管局的《市容環(huán)境監(jiān)督員執(zhí)法手冊》中規(guī)定：市容監(jiān)督員的罰金將上繳給區(qū)財政，及時結(jié)算后，其中80%將返還獎勵給監(jiān)督員本人。請對該市城管局的做法談談你的看法。

【參考解析】

該市聘請市容監(jiān)督員執(zhí)法，本意是為了強化市容管理，依靠群眾力量對城市建設中的亂扔垃圾、隨地吐痰、車輛亂停亂放等行為進行糾正和制止。然而，執(zhí)法權以委托的形式讓渡給監(jiān)督員、結(jié)算后罰金的80%返還給監(jiān)督員的做法，我認為這是不合理、不合法的。

從法律角度來說，市容監(jiān)督員并無執(zhí)法資質(zhì)，更無執(zhí)法權。按照我國《行政處罰法》的規(guī)定，罰款等行政處罰由具有行政處罰權的行政機關在法定職權范圍內(nèi)實施，行政機關不得委托其他組織或者個人實施行政處罰。因此，該市的城管局將執(zhí)法權委托給市容監(jiān)督員進行執(zhí)法，是違法行為，是對法律尊嚴的踐踏。除此之外，依據(jù)《行政處罰法》規(guī)定，所有罰款均應上繳國庫，而不能由處罰機關擅自挪用。該市城管局將罰款返還監(jiān)督員作為工資，同樣違背了法律規(guī)定。

該市將市容監(jiān)督員收繳的罰金按80%的高比例返還給監(jiān)督員，本是為了激發(fā)他們工作的熱情。然而，高額的返還罰金同樣也會產(chǎn)生負作用。市容衛(wèi)生監(jiān)督員的主要職責是協(xié)助城管人員進行有關市容方面的宣傳、勸導、監(jiān)督整改、按規(guī)定收取停車費等。然而，在“提成”利益的誘惑下，市民一旦有違規(guī)行為，市容監(jiān)督員立刻就開罰款單，甚至會出現(xiàn)中飽私囊、踐踏法規(guī)，亂罰款、亂收費的現(xiàn)象。這種以“罰”代“管”的行為顯然與政府的初衷相去甚遠，而這實質(zhì)上也是“懶政”的表現(xiàn)。一旦發(fā)生亂執(zhí)法的行為，對執(zhí)法部門的形象、對整個城市的文明建設、對社會的穩(wěn)定都會產(chǎn)生負面影響。

針對市容監(jiān)督員，我認為一方面要充分發(fā)揮市容監(jiān)督員的引導作用，通過自身的文明勸阻，文明引導，帶動更多的人，自覺遵守社會文明，對不文明現(xiàn)象說“不”。另一方面，加強對市容監(jiān)督員的管理。要制定嚴格的標準，在資格準入、常態(tài)監(jiān)察、投訴監(jiān)管、權利救濟等層面完善制度，打造一支文明合法的市容監(jiān)督引導隊伍。

對于政府本身來說，我認為一方面政府要采取切實有效的手段加強市容管理，從宣傳、勸導、監(jiān)督等方面來解決市容亂象。另一方面，建立和完善客觀執(zhí)法、公正執(zhí)法的標準，既要保證市容管理中的有法必依、執(zhí)法必嚴，又要避免過度執(zhí)法、惡意執(zhí)法，從責任、法律、榮譽等方面對執(zhí)法者施以嚴格的激勵與約束，而不是通過“罰款提成”之類的利益機制去“刺激執(zhí)法”。

【模擬試題】

【參考解析】

(1)內(nèi)容方面，主要圍繞自助圖書館的藏書量，藏書種類，開放時間，借閱制度，管理制度以及街道居民的知曉度展開調(diào)查。

(2)方式方面，采用實地查看，調(diào)研問卷，電話采訪以及查閱相關資料的方式獲取信息。

(3)調(diào)研的對象有街道居民，具體包括退休老人，學生群體，工作白領以及特殊群體，比如孕婦。還有之前參與過圖書館籌建和管理的相關社區(qū)人員。

國家公務員考試面試時間安排

國家公務員怎么報名考試

國家公務員考試怎么報名

國家公務員考試報名條件是什么

國家公務員考試備考經(jīng)驗

國家公務考試執(zhí)法常識題庫篇四

1、1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文，鮮明表達了實事求是、()和獨立自主的根本觀點，毛澤東思想活的靈魂已略具雛形。

a. 統(tǒng)一戰(zhàn)線

b. 農(nóng)村包圍城市

c. 群眾路線

d. 武裝奪取政權

2、在下列著作中，毛澤東把教條主義者比喻為“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”的是()。

a. 《改造我們的學習》

b. 《整頓黨的作風》

c. 《反對本本主義》

d. 《為人民服務》

3、毛澤東在()中提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權”的著名論斷。

a. 《改造我們的學習》

b. 《整頓黨的作風》

c. 《反對黨八股》

d. 《反對本本主義》

4、下列對應不正確的是()。

a. 《中國社會各階級分析》——土地革命時期

b. 《新民主主義論》——抗日戰(zhàn)爭時期

c. 《論人民民主專政》——解放戰(zhàn)爭時期

d. 毛澤東思想——建設中國特色社會主義理論的先導

5、“實事求是”思想路線的基本內(nèi)容有()。

a. 一切從實際出發(fā)

b. 理論聯(lián)系實際

c. 堅持實踐是檢驗真理的唯一標準

d. 批評與自我批評

1.《反對本本主義》是毛澤東于1930年5月為反對當時中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關于調(diào)查研究問題的重要著作。它反映了毛澤東思想的三個基本點，即實事求是、群眾路線和獨立自主的思想雛形，標志毛澤東思想的初步形成。故選c。

2.a。

3.d。

4.a項對應國民革命時期，而不是土地革命時期。

5.“實事”就是客觀存在的一切事物;“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性;“求”就是我們?nèi)パ芯?。實事求是的第一項基本?nèi)容是一切從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實際出發(fā)。而不是從“本本”或“原則”出發(fā)。這是實事求是的基本前提。實事求是的第二項基本內(nèi)容是理論聯(lián)系實際，把馬克思主義的普遍原理同中國革命和建設的具體實際結(jié)合起來。這是實事求是的根本途徑。實事求是的第三項基本內(nèi)容是堅持馬克思主義的科學的實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。根據(jù)以上表述，選擇abc三項。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2646271.html】