2023年鄉(xiāng)村五月古詩精選

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2023年鄉(xiāng)村五月古詩精選
時間:2023-06-06 14:13:53     小編:zdfb

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鄉(xiāng)村五月古詩篇一

蘇軾曾贊王維之詩畫:味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。古詩中的鄉(xiāng)村,便如摩詰之詩,意境悠遠,源遠流長。

鄉(xiāng)村,自古以來便是歷代文人抒發(fā)自己思想情感的圣地。它區(qū)別于都市,少了幾分喧囂,多了幾分寧靜。古詩中的鄉(xiāng)村,有抒發(fā)歸隱之心的超然;思念家鄉(xiāng)、感時傷懷的悲痛;又有憤世嫉俗的感慨。它就在這千百年來自然而然地構成了中華文化的一部分。這之中的文化與意境便完美的融入到那風景秀美的鄉(xiāng)野之中。

醉翁之意不在酒,在乎山水之間也有多少文人志士借這鄉(xiāng)村抒發(fā)自己的情感。讓村落變得富有詩書意氣,讓鄉(xiāng)野變得意境悠遠。

念此私自愧,盡日不能忘白居易推己及人,將勞苦大眾的困苦生活書寫得淋漓盡致。古詩中的鄉(xiāng)村,不僅僅是悠遠閑適的`鄉(xiāng)野,更多的是對那世間疾苦的真實寫照,還有那對那可悲世道無窮無盡的感慨。

夕陽西下,斷腸人在天涯一個典型的以樂景寫哀的句子道出了多少在外游子的感傷。鄉(xiāng)村在這里便是家的代名詞,無論所居何處,見到這鄉(xiāng)村,內心是有多么的悲痛與思念。鄉(xiāng)村不僅是精神的寄托,同時,也是情感的寄托。在這精神寄托與情感寄托中,歸隱之心必不可少。

談到歸隱,不得不提到晉代五柳先生陶淵明,及其構想的絕佳圣地桃花源。

童儒縱行歌,斑白歡游詣。草容識節(jié)和,木摔知風厲陶公所想的歸隱之地是這般得祥和。任何人讀來,心中便是五味雜陳。這鄉(xiāng)村,便如摩詰之畫一般。自成一詩,自有韻味。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情更與何人說這詩中的真情、這份靜謐必不可少。古詩中的鄉(xiāng)村,縱穿千古,隨著詩人的思緒而起落。短暫之中,卻是永恒。

鄉(xiāng)村五月古詩篇二

“明月松間照,清泉石上流”般的美妙,是鄉(xiāng)村;“開軒面場圃,把酒話桑麻”般的熱情,是鄉(xiāng)村;“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬”般的悠閑,還是鄉(xiāng)村。

我愛古詩,更愛古詩中的鄉(xiāng)村風光?!吧贌o適俗韻,性本愛丘山”像極了我的個性寫照。我出生在城市,學習在城市,可是我時常覺得自己的血液里流淌著一些與城市格格不入的東西,這些讓我倍感城市壓抑了我的心情,蒙朧了我的雙眼。何處找尋 “一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的景致來釋放心靈呢?走進古詩中的鄉(xiāng)村,走進鄉(xiāng)村中的古樸;在古詩中去尋找鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻,在鄉(xiāng)村中來體驗古詩中的舒馨與恬淡。

曖曖遠人村,依依墟里煙

當視線被一望無垠的玉米田、星羅棋布的稻池和悠閑展翅于天空的飛鳥填滿時,我的世界豁然開朗。

在鄉(xiāng)下的奶奶家,我挽起袖子,卷起褲腳,幾步竄到那個土里土氣的灶臺下,麻利地點火添柴,雖然煙霧撩人,但注視著那橙黃的火焰在秸桿上起舞,漸漸地,我的心被這古老的鄉(xiāng)韻充滿。

鄉(xiāng)村那特有的淳樸與親情流淌在我的心中……

狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛

走在鄉(xiāng)村的小徑上,抬頭看見一只威武驕傲的公雞飛上桑樹枝頭,一聲聲鳴叫是呼朋引伴,亦或是悠閑心情的釋放?這時,一陣由遠而近的“汪汪”聲傳來,那是一只棕色的小狗,是奶奶家的看門犬---樂樂。黑亮的眼睛、搖動的尾巴都似乎沾有靈氣,特別惹人喜愛。它在陽光下連蹦帶跳地向我撲來,那時我喜悅激動,這種溫馨的感覺仿佛蕩滌著我身上的浮躁,凈化著我的靈魂。

久在樊籠里,復得返自然。

習慣了城市的喧囂,習慣了快節(jié)奏的生活,此刻,行走于鄉(xiāng)間的簡樸與寧靜中,感受著鄉(xiāng)村的'那份和諧與安寧,心中那份壓抑早已煙消云散。簡樸的小房,錯落而非有致的一個個小院,正是這些平平常常的事物,構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的鄉(xiāng)村景致。走在鄉(xiāng)村的小路上,又似乎走在詩人筆下的畫卷中。在這畫面上,田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我面前,令我悠然神往。

感受古詩,感受鄉(xiāng)村,感受“復得返自然”的暢快……

鄉(xiāng)村五月古詩篇三

紛紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新。

夾路桑麻行不盡,始知身是太平人。

故人具雞黍,邀我至田家。

綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒面場圃,把酒話桑麻。

待到重陽日,還來就菊花。

竹搖清影罩幽窗,兩兩時禽噪夕陽。

謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長。

山光忽西落,池月漸東上。

散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。

荷風送香氣,竹露滴清響。

欲取鳴琴彈,恨無知音賞。

感此懷故人,中宵勞夢想。

田家少閑月,五月人倍忙。

夜來南風起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。

相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑土氣,背灼炎天光。

力盡不知熱,但惜夏日長。

復有貧婦人,抱子在背傍。

右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽其相顧言,聞者為悲傷。

田家輸稅盡,拾此充饑腸。

今我何功德,曾不事農(nóng)桑。

吏祿三百石,歲晏有余糧。

念此私自愧,盡日不能忘。

深居俯夾城,春去夏猶清。

天意憐幽草,人間重晚晴。

并添高閣迥,微注小窗明。

越鳥巢乾后,歸飛體更輕。

永日不可暮,炎蒸毒我腸。

安得萬里風,飄飖吹我裳。

昊天出華月,茂林延疏光。

仲夏苦夜短,開軒納微涼。

虛明見纖毫,羽蟲亦飛揚。

物情無巨細,自適固其常。

念彼荷戈士,窮年守邊疆。

何由一洗濯,執(zhí)熱互相望。

竟夕擊刁斗,喧聲連萬方。

青紫雖被體,不如早還鄉(xiāng)。

北城悲笳發(fā),鸛鶴號且翔。

況復煩促倦,激烈思時康。

明月別枝驚了鵲,清風半夜下鳴蟬。

稻花香里說豐年,聽取那蛙聲一片。

七八個的星天外,兩三點雨山之前。

舊時茅店社林邊,路轉溪橋突忽見。

水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子, 濃妝淡抹總相宜。

梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。

日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。

達即匡邦退即耕,是非何足撓平生。

終期道向希夷得,未省心因寵辱驚。

峰轉暫無當戶影,雉飛時有隔林聲。

十年惟悟吟詩句,待得中原欲鑄兵。

泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

梅子黃時日日睛,小溪泛盡卻山行。

綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘。

水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香。

鄉(xiāng)村五月古詩篇四

從陌上,從詩經(jīng),從樂府,從陶淵明的詩里,有韻地向你走來……

古詩中的鄉(xiāng)村,是閑適?!安删諙|籬下,悠然見南山。”晉代的隱士,描繪了這樣不食人間煙火的你。遠離了浮華,遠離了權力,遠離了政治,你是明士雅客心中最接近心靈與天堂的地方。裊裊云煙,自有醉人處。

古詩中的鄉(xiāng)村,是花開。“逃之夭夭,灼灼其華。”“去年今日此門中,人面桃花相映紅。”嬌艷靜美的一樹樹花朵,笑容靜美的清新少女,大概只屬于鄉(xiāng)村吧。倚著桃樹,溫婉的笑語,無數(shù)詩人曾用筆反復描摹。艷艷花香,自有醉人處。

古詩中的鄉(xiāng)村,是喜悅?!安蓍L鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶?!睔g聲笑語中,孩子跑著、鬧著;白云朵朵中,風箏飄著、晃著。自然與人們,那樣的接近,那樣的真實。泠泠歡笑,自有醉人處。

古詩中的鄉(xiāng)村,是寂靜。詩人在這里埋下惆悵:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。詩人在這里藏著哀傷:淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。詩人在這里留下會議:夜月一簾幽夢,春風十里柔情……悲歡離合,陰晴圓缺,喜怒哀樂,鄉(xiāng)村卻只是鄉(xiāng)村,在風雨中,靜靜佇立了千年。悠悠清淺,自有醉人處。

在裊裊云煙中,在艷艷桃花中,在泠泠歡笑中,在悠悠清淺中,在潑墨寫意山水畫中,在幽靜婉約古

詩詞

中,在無數(shù)文人墨客心中,在無數(shù)才子佳人夢中。有韻地,你走來。

鄉(xiāng)村五月古詩篇五

古詩,是中國古代詩歌的一種體裁,又稱古體詩或古風,指的是產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩相對的一種詩歌體裁。一起來看看鄉(xiāng)村古詩,僅供大家參考!謝謝!

牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

故人具鳮黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。

晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍壘陰學種瓜。

草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。

茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

詩人:陶淵明

少無適俗韻,性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

開荒南野際,守拙歸園田。

方宅十余畝,草屋八九間。

榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

曖曖遠人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜,虛室有余閑。

久在樊籠里,復得返自然。

陶淵明由于無法忍受官場的污濁與世俗的束縛,堅決地辭官歸隱,躬耕田園。脫離仕途的那種輕松之感,返回自然的那種欣悅之情,還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗,使得這組詩成為杰出的田園詩章。

這組詩生動地寫了詩人歸隱后的生活和感受,表達了詩人辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂趣,從而表現(xiàn)了他對田園生活的熱愛,表現(xiàn)出勞動者的喜悅;同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感,表現(xiàn)了詩人不愿同流合污,為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。組詩集中體現(xiàn)了陶淵明追求自由、安于清貧、隱逸山野、潔身自好、遠離官場、超脫世俗的美好情操。陶淵明寫“歸園田居”其實是寫詩人自己理想的故居。

《歸園田居》是一個不可分割的有機整體。其所以是如此,不但在于每首詩分別從辭官場,聚親朋,樂農(nóng)事,訪故舊,歡夜飲幾個側面描繪了詩人的豐富充實的隱居生活,更重要的是,就其所表達的感情而言,是以質性自然,樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖然有感情的動蕩,轉折,但那種歡愉,達觀的明朗色彩是輝映全篇的。

第一首詩主要是以追悔開始,以慶幸結束,追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦,慶幸自己終“歸園田”、復“返自然”的愜意與歡欣,真切表達了詩人對污濁官場的厭惡,對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。

“少無適俗韻,性本愛丘山?!彼^“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領,這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人,其本性與淳樸的'鄉(xiāng)村、寧靜的自然,似乎有一種內在的共通之處,所以“愛丘山”。前二句表露了詩人清高孤傲、與世不合的性格,看破官場后,執(zhí)意離開,對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調,同時又是一個伏筆,它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。

“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年?!比松2坏靡选W鳛橐粋€官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會中尋求成功的知識分子,也必須進入社會的權力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場。回頭想起來,那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)?!耙蝗ト辍?,當是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱,正好是十三年。這一句看來不過是平實的紀述,但仔細體味,卻有深意。詩人對田園,就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了!”心中無限感慨,無限眷戀,但寫來仍是隱藏不露。

“羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!彪m是“誤入塵網(wǎng)”,卻是情性未移。這兩句集中描寫做官時的心情,從上文轉接下來,語氣順暢,毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻,又是對仗句式,便強化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。

“開荒南野際,守拙歸園田”,“守拙”回應“少無適俗韻”——因為不懂得鉆營取巧,不如抱守自己的愚拙,無須勉強混跡于俗世;“歸園田”回應“性本愛丘山”——既有此天性,便循此天性,使這人生自然舒展,得其所好。開始所寫的沖突,在這里得到了解決。

“方宅十余畝,草屋八九間”,是簡筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。

“曖曖遠人村,依依墟里煙?!睍釙?,是模糊不清的樣子,村落相隔很遠,所以顯得模糊,就像國畫家畫遠景時,往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依,形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾。

“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,一下子將這幅美好的田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛,狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思,不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱,卻寫了極為平常的雞鳴狗吠,因為這雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中,是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞,民老死不相往來”的理想社會觀念,那也難說。單從詩境本身來看,這二筆是不可缺少的。它恰當?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息,又絲毫不破壞那一片和平的意境,沒有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,那種為人傳誦的所謂“以動寫靜”的筆法,未免太強調、太吃力。

“戶庭無塵雜,虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事,虛室就是靜室。既是做官,總不免有許多自己不愿干的蠢事,許多無聊應酬吧。如今可是全都擺脫了,在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過,最令詩人愉快的,倒不在這悠閑,而在于從此可以按照自己的意愿生活。

“久在樊籠里,復得返自然。”自然,既是指自然的環(huán)境,又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻,性本愛丘山”相呼應,同時又是點題之筆,揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點題,絲毫不覺勉強。全詩從對官場生活的強烈厭倦,寫到田園風光的美好動人,新生活的愉快,一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾,既是用筆精細,又是順理成章。

這首詩最突出的是寫景———描寫園田風光運用白描手法遠近景相交,有聲有色;其次,詩中多處運用對偶句,如:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前?!边€有對比手法的運用,將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對比,從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛;再有語言明白清新,幾如白話,質樸無華。這首詩呈現(xiàn)出一個完整的意境,詩的語言完全為呈現(xiàn)這意境服務,不求表面的好看,于是詩便顯得自然??傊?,這是經(jīng)過藝術追求、藝術努力而達到的自然。

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