最新風骨為主題作文精選

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 16:38:07
最新風骨為主題作文精選
時間:2023-06-06 16:38:07     小編:zdfb

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

風骨為篇一

在燈紅酒綠的浮躁中,在恍若隔世的巷子里,請微風暈開淡淡的優(yōu)雅,看清麗張開芊芊美玉指,聽谷雨合著季節(jié)的腳步彈一曲飄逸靜心的天籟,哎呀,在這荒漠絕地,怎會有淙淙泉流!在這喧囂網絡,怎會有如此斂內的清雅!

一臉高貴的微笑透著平和優(yōu)美,行進著一份與世無爭的淡然沉靜。-明亮的眸子透徹著舉千鈞如扛一羽,寬廣的胸襟收納著擁萬物如拈微毫,捧一盞清歡無邪意念,碾一池墨韻坦蕩磊落!

是很深的涵養(yǎng)謙遜著娥眉清波不涌,是悠遠的博古通今通透著斂行不驕不躁,是千年的百合幽香著恒常不張揚不炫耀,是深山的四季苦提樹吐納腐枝抽發(fā)著新芽。

是的,人這一輩子沒有什么是可以仗恃一生的:無論金錢,官階!唯一個看不見的“平”字:平安,平和,平淡,平靜,平衡,平定,平凡,唯攜一“平”字,可抵達生命的至美!只要心平了,這世界還有什么不可以恬淡交流呢。-看大智慧或大才華者,像懸在精神深處的浩天明月,用它們的心性照徹了塵世,眼神是慈祥的,臉色是和藹的,腰身是謙恭的,心底是安寧的,靈魂是淡然的。

大智若愚,樸實無華!-像窖藏了五百年的好酒,不濃烈,不急躁,不悲喜,清雅平穩(wěn),素面朝天,高高昂起的是無愧天地的頭顱,滿身盡顯的是瀟灑剛硬的風骨。任水在爐火上沸著,心像茶葉,片片浸透蔥綠;任春寒在幽谷吆喝著,意平恬靜,自以春風淺斟慢飲;任曠世浮華張揚著,眼前平凡,把陶淵明的世外桃源放進淡泊生命。

隨著優(yōu)雅的背影。-隨著哲理的思維,隨著蜿蜒的浪漫,隨著斂內的思潮澎湃。多想用我唯一的風骨,潑墨一篇靜深水長的不朽詩篇;多想用我羞于啟齒的貧瘠,婉約一段幽谷深深的琴韻;多想從那些耐人尋味的厚書中,讀出雨夜的雅慧精致。世浮華張揚著,眼前平凡,把陶淵明的世外桃源放進淡泊生命。

可此刻我只想:把《寶箱里的十件寶貝》盡披善良,讓寰宇大愛無疆;只想把《上帝留下了終極禮物,你我都將是生命的傳奇》匯成心曲,在半弦圓滿的時候風花雪月;只想把《關于愛情和婚姻的閑話》雀耀靈犀,在燭影的搖光中絢爛多彩;只想把《白馬凌塵,天劍長嘯》釀成桂花,在金秋甜蜜香裹濃情;只想把《讀小說智利地震想到的》杜鵑泣血,在四海善心結緣嚶嚶期待。

撩開歲月流逝的窗維,把那些離殤和疼痛盡丟漸行漸遠的紅塵。讓山花爛漫聆聽百靈婉轉的輕啼;讓泉水叮咚酣美小草吐露生命的訊息。我飲你獨醉,情殤成癡。

理智告訴我只能以零的姿態(tài)閱讀,要淡然世外,不要引火燒身!我?guī)е鴳n傷的濕來讀你,還是被你祭起的大愛無疆烤成了灰燼;我以灰燼的肥來沃土百花,祈盼我的微笑能醉你相思的盛典。不說康橋落紅的柔美,不說江南杏花的芬芳,從小橋流水人家踏浪而來,從白云深處有人家踏霧而來,袖邊帶著清幽,衣角滴著露水,一曲《我的孩子啊,我的釣魚島!》驚醒了醉生夢死的霞彩!

風骨為篇二

錯過了桃紅梨白,錯過了綠肥紅瘦。采菊東籬下,一鋤落英,一筐秋風,兩瓢冷冷的夕陽。閑來無事,靜坐溪旁,聆聽飛花落水,清風入懷的聲音。山水是畫卷,殘陽是閑章,越是水瘦山寒,秋越是有了她的風骨。一幅畫,一章字,一首歌,一篇散文,也宛若有了秋的風骨,沉穩(wěn)滄桑,溫潤奇絕。喜歡讀白落梅的文章,更喜歡白落梅這三個字,總覺得是那么美,那么親切,仿佛前世見過似的?!扒锼恼?,落梅風骨”這八個字,更讓人神魂顛倒,一見就愛上了,不能自拔。

如白落梅一樣,我也要有點風骨吧。最近身體臃腫得很,年輕時的小蠻腰漸漸變成虎背熊腰,又慢慢變成水桶腰,跑也跑不起,跳也跳不了,那瀟灑如風一般的感覺,早已一去不復返。佛家的過午不食挺好的,一個月來堅持,竟然習慣成自然。不過還真有了神效,突然有了身心俱靜的感覺。晚上再來半個小時的鄭多燕減肥舞,屏幕前碼字造成的腰酸背痛,脖子疼,隨著一身淋漓的大汗,發(fā)散開去不見了影蹤。生命在于運動,也在于靜止,動靜相生,身體剛健。每天清空自己的心,不染不著,回歸清靜。一杯茶,一卷經,幾本詩書,安然度日。閑暇時,浪跡山水放牧心靈。任清風穿透身體,煙水漫過胸膛,山色在心底氤氳。

身子有點風骨不容易,文字有點風骨,更不容易。古人說,精辟簡練就是風骨。去掉脂粉氣,去掉嬌喘聲,去掉娘娘腔,有鐵馬金戈,沙場點兵之氣。說到底,就是蕭殺吧。是不是很嚴肅,心中有點殺氣,就是風骨了呢?我想應該不對。美文大師朱自清,不接受美國的救濟糧,結果餓死了。這就是風骨吧,沒有接受救濟的.欲望,餓死也不怕,隨緣。朱自清是柔的,文章柔美,身子骨,也是柔美的,并不見的有綠林好漢的豪氣。佛門弟子,一切隨緣,身心柔軟,無欲無求,無貪嗔癡慢,從來不說什么風骨,卻是八風吹不動,我心似磐石。

是不是心中孤傲,就是風骨呢?自古文人相輕,你看不上我,我看不上你,清高,骨子里有一股傲氣,不與旁人同流合污,不與俗人為伍。我想,這也不是風骨吧。終究表現出一股不可親近的傲氣。傲氣,就是佛說的我慢吧。我慢成風骨了,豈不笑死人。

雪里的寒梅,是有風骨的,雖然柔軟,雖然美麗,雖然還有那么一點嬌媚。秋霜里的菊花,是有風骨的,那花蕊,更是嬌柔得不得了,柔弱得甚是看不見一丁點兒傲氣,只是在冷冷的霜里面,綻放得熱烈而已。池塘里的蓮花,是有風骨的,只可遠觀,不可褻玩,但蓮花卻是長在污泥里,開在池塘里的,就是在江河湖泊里生長,也只長在淺水且有淤泥的地方??梢姡L骨是柔軟的,不是那種陽剛之氣。風骨也是隱忍的,以柔克剛的。

剛強,是靠近死亡的。凡是動物,一死亡,就會僵硬?;钪?,有生命力的,都是柔軟的,春天是柔軟的,孕育著生命,春草是柔軟的,一派生機,新發(fā)的樹葉是柔軟的,新生的嬰兒是柔軟的。老子說:天下之至剛莫過于柔。所謂風骨,就是一種至柔,一顆柔軟的心,一種隱忍和堅持吧。

風骨,不是狂傲,不是陽剛,也不是清高,而是佛陀所說的無欲,老子說的至柔。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。我想,這種無欲之剛,這種至柔,就是真正的風骨,其他的種種風骨,應該都是對風骨這個詞的誤讀。

人生當是:秋水文章,落梅風骨,不言風骨,而自成風骨。

風骨為篇三

文人的風骨是朱自清寧肯餓死也不吃美國的救濟糧的節(jié)操。面對生死決擇時,任何一個人都可以很輕松地為自己找一個續(xù)命的方法和理由。但是他沒有,他準備用自己的隕落喚醒四萬萬國人沉睡的靈魂。他的那一根骨已不再是他自己的那一根骨,那是中華民族的脊梁。因為有了這節(jié)操,國人才行得正,坐得直;因為有了這節(jié)操,中華民族才在生死存亡中挺起了倔犟的頭顱。

文人的風骨是海倫·凱勒在嚴重的生理缺陷下而達到文學巔峰的無畏。盡管她又聾又瞎,但異乎尋常的勇氣與毅力,讓她在困難面前變得異常強大。而無畏便是這勇氣與毅力的載體,是無畏讓困難變成了歷練,是無畏讓她在面對困難時還能發(fā)出歡快的笑聲。沒錯,這就是風骨,它能讓處于劣勢者成功,它能讓失敗者微笑,它能讓成功者繼續(xù)奮力前行。

回首綿延期了五千年的文人風骨,它是岳飛為民族大義舍身忘我的忠義,它是郁達夫身陷孤島卻拒絕與侵略者合作的正直,它是史鐵生身患殘疾卻筆耕不輟的堅強。

風骨為篇四

今天,我讀了窮人的風骨這篇短文后深有感觸,也被故事中的主人公那高潔的靈魂所感動。

這篇短文講的是:一位農民是我的學生的家長,正好碰見了我,就托我捎一些錢給他閨女。他的那一沓錢拿出來后卻遲遲不肯給我,不斷地數著他手中的錢。這時我才發(fā)現那一沓錢最外面的是一張一百元,里邊有兩張二十元和一張十元,剩下的便是厚厚的一沓兩元、一元的零鈔了。他邊數嘴里念叨:怎么會少了一張5元的呢?顯然他有些著急了??吹竭@些零鈔,我突然想起幾十年前爸爸給我送錢的情景,便忍不住想幫那個農民墊上那5元。我對他說:“不要緊,就這樣先給我吧?!鞭r民有些遲疑,最終還是給了我。我回到辦公室后在搭上自己的5元后,再把零鈔都換成了整鈔轉交給了那位學生。沒過多久,那位農民又找到了我,掏出了5元給了我。說他看了閨女的信,便猜出了事情的原委。開始我百般推辭,說:“5元的事,算了吧?!钡议L卻很認真,半天推搡后他好象生氣了,把5元塞到我手里,說了幾句簡單的客氣話后就扭頭走進深秋的風里。最后作者說道:“作為貧窮人家的子女,她竟然知道貧窮人家的錢是什么樣子的'。我更喜歡這樣的父親,因為他知道貧窮的風骨是什么。

貧窮是一座破舊的花架,但窮人的強勁風骨的支撐使它繁花簇擁;貧窮是一片灰暗的夜空,但窮人的高潔靈魂使它繁星滿天;貧窮是一塊貧瘠的土地,但窮人的執(zhí)著耕耘使它綠意蔥蘢。

風骨為篇五

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1970年3月,我在安徽軍天湖農場被重新逮捕,住進了上海提籃橋監(jiān)獄,關押在八號樓。八號樓又稱病號樓——在上海市監(jiān)獄的編制序列中,稱為八中隊。其中關押的犯人,大都是獄內其他中隊送來治療的慢性病患者,以及從監(jiān)獄醫(yī)院出院后還需繼續(xù)治療者。四月中旬起,我被編入“未決組”——組內大都是原關押在市內各看守所尚未判決的罪犯。這些人患病后,當時也由監(jiān)獄醫(yī)院負責治療。

明天就是“五一”勞動節(jié)。

獄中的一年有四大節(jié):“五一”、“十一”、元旦、春節(jié),如果在勞改營,再加上一個中秋。對囚犯而言,過節(jié)最大的意義就在于:開葷,吃肉。犯人們把豬肉稱作“老表”,其確切意義不明,總之是十分親切的意思。那些在監(jiān)獄中住了一二十年的老犯人,有一句順口溜:“吃官司有三盼:理發(fā),洗澡,吃老表?!辈贿^,這是上世紀五六十年代的老話。那時,每個月還允許家屬給獄中囚犯送一定量的食物,獄中食品尚不算十分匱乏。到了“文革”期間,為徹底清除囚犯的“資產階級享樂思想”,和獄中的“資產階級法權”,嚴禁送入任何食品。于是,理發(fā)洗澡之類與口腹無關之事,便遠遠地退到后面?!俺岳媳怼?,自然成了犯人朝思暮想的至盼。

下午二時,掌握犯阿維在監(jiān)房對面的窗口前說了聲“大家出來活動活動”。于是,每一扇鐵門中懶洋洋走出了三個人,在本小組范圍的走廊內,緩慢地兜起圈子。

獄中,犯人小組長的官稱是“掌握犯”,這是因為犯人都屬于“無產階級專政對象”,理所當然不能享受帶“長”字的稱呼。于是就起了這么個不倫不類的名稱。同時,每層樓還有一至二名“事務犯”——大組長,整幢樓還有數名“總事務犯”。

窗外,陽光明媚。這一排監(jiān)室是朝北的,因此,到了下午,就會有一抹西斜的陽光射進來,照在每一個走到窗前的囚犯的臉上,那一縷縷皺紋,就更加明顯地凸現出來,原來因少見陽光的灰白的面孔,又增添了一層缺血的淡黃色。

每個人走過窗前,都會情不自禁地轉過頭,深深呼吸幾下。廣闊藍天下的空氣,真是太好聞了,特別是在過節(jié)之前。記得前幾年,關在看守所的時候,每到過節(jié)前幾天,往往可以聽到院子里殺豬時豬的叫聲。盡管那叫聲異常凄厲,但進入犯人的耳朵,卻覺得特別舒服。監(jiān)獄內聽不到這誘人的聲音,但在空氣中,仍然似乎可以聞到若有若無的肉香。這樣,兜圈子的人的心情,仿佛也變得好了起來。

腳下,走了一圈又一圈。紛繁的思緒,刺得我的頭越來越痛。

走廊盡頭,傳來一陣尖銳的哨子聲,一個沙啞的聲音在喊:“開水來了!”

很快,隨著沓沓腳步聲,一列勞役魚貫而入。兩人一檔,一前一后,抬著一個大水桶,每隔幾間監(jiān)室放下一個。

開水,在監(jiān)獄內是被叫做“無米稀飯”的。許多人都端起缸子,大口大口喝了起來。我則用它的熱度,治療我在農場落下的風濕痛。我很快脫下上衣,把滾燙的水缸烙在赤裸的背上?;馃岬淖仆锤校杆僭谖冶巢康钠つw和肌肉上傳遞開來,同樣伴隨著一種刺骨的快感。

這時,阿維來到我門口,他看了一眼趴在地上的我,皺著眉噓了一口氣。阿維今年二十五歲,也是反革命犯,被判了七年刑。細長個子,瓜子臉,一說話就露出一口整齊的牙齒,有一種少女的媚態(tài)。據說,兩年前他剛入獄不久,就曾揭發(fā)過一起獄內著名的“反革命集團”案,立了大功。因此這一年多來,他都癡癡地等待著每一個節(jié)日,期盼獄中在節(jié)日前后召開的“寬嚴大會”,向往著能得到減刑的寬大待遇。自從我來到這個組,阿維對我還不錯,即使在其他犯人必須關在小監(jiān)室的時候,我也可以和他一起,在本組七個監(jiān)室門口的走廊之間跑來跑去。

“是嗎,他來了就熱鬧了?!卑⒕S也頓時興奮起來。

歲月流逝,今天的人們,對孫大雨這個名字,也許已經相當陌生了。但在上世紀中葉,凡是讀過一點書,經常看看報紙的中國人,幾乎沒有一個不知道孫大雨的。他的出名,不僅因為他是一位著名的學者、教授,更因為在“反右”運動中,他又是中國右派分子中,特別負有盛名的一位。在這場被稱作“引蛇出洞”的運動中,孫大雨是唯一由最高領導御筆親點,逮捕法辦的右派分子。只要翻翻上世紀七十年代出版的《毛澤東選集》第五卷,就可以發(fā)現,在該卷所有指名道姓的右派分子中,孫大雨是被點名最多的一個??梢姰敃r的最高領袖對他的注意程度。

孫大雨在上世紀二十年代后期,畢業(yè)于美國耶魯大學研究生院。三十年代初歸國,歷任北京大學、浙江大學、暨南大學、復旦大學等十多所大學的教授。他在三十年代,加入梁實秋、徐志摩等人倡導的文學團體“新月社”。出過詩集,又致力莎士比亞作品的研究和翻譯。對于他的學術成就,當時圈內人士曾有評價,說是中國一共只有一個半莎士比亞專家。孫大雨算是一個,其他加起來只能算半個。

太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),上海淪陷。孫大雨遠赴陪都重慶,一面教書,一面從事抗日??谷諔?zhàn)爭勝利后,由于和國民黨當局政見不合,他和新月社舊友聞一多等人,一起參與倡辦了中國民主同盟。四十年代后期,又擔任了左派的上海大學教授聯合會主席。上世紀四十年代末,美國總統(tǒng)杜魯門的特使魏特曼將軍來中國調處國共兩黨紛爭,孫大雨以上海大學教授聯合會主席身份遞交聲明,力言國民黨已喪失中國民心,希望美國政府不要再給予支持。然而,1950年初,上海大學教授聯合會在當局指示下改組,孫大雨被免去了主席職務,在五十年代的“民主改革運動”中,孫大雨更成了被批判的對象。

有意思的是,和所謂“舊社會”過來的大部分知識分子不同,這些年來,孫大雨不僅沒有通過不間斷的“自我批判”,求得“新社會”的容納。他對于強加給自己的“批判”,始終是不服,甚至對抗的。別人指責他“反動”,他就罵別人是“反革命”。1957年鳴放的時候,在一次會議上孫大雨又說,當年曾批判過他的某某某、某某某是“反革命”。結果是過了一段日子,《人民日報》登了一篇文章,題目是“孫大雨如此談整風”。接下來“反右”開始,全國報刊“批判右派分子孫大雨”的文章鋪天蓋地。在最高當局授意下,那幾位被他罵作“反革命”的先生,聯名向法院控告孫大雨“誣告”,孫大雨就此被判了六年徒刑。六十年代,他刑滿釋放,蟄居上海市南市區(qū)晝錦路舊宅。“文革”中,在劫難逃,在遭受紅衛(wèi)兵批斗時,不堪凌辱,奮起以老拳還擊,又被抓了起來。

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風骨為篇六

王維前期的詩秉承盛唐詩歌的一般主題,多表現對游俠生活的向往和對建功立業(yè)的強烈渴望,還有對黑暗政治的抨擊。

殷璠在《河岳英靈集》中選了15首王維的詩。他是這樣評價王維詩的:“詞秀調雅,意新理愜,在泉為珠,著壁成繪,一句一字,皆出常境”。 “秀”是“隱秀”,針對藝術意象中的象而言?!八^‘秀’,不是要作家堆砌辭藻,雕章琢句,而是要善于把一些難以描寫的景象,十分生動,十分逼真,十分自然地再現出來,使人有如耳聞目睹、親臨其境一般”?!霸~秀”指語言要秀美?!把拧敝冈婏L雅正,清雅?!罢{雅”指詩風高雅?!霸~秀調雅”主要針對詩的藝術而言,即“風”。而“意新理愜”主要針對詩的內容而言,即“骨”。蘇軾在《東坡志林》中說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”。王維的山水田園詩境界高雅:“落日山水好,漾舟信歸風;又澗芳襲人衣,山月映石壁;天寒遠山凈,日暮長河急;日暮沙漠陲,戰(zhàn)聲煙塵里?!?“一句一字,皆出常境”。其意與蘇東坡說的“詩中有畫,畫中有詩”的內涵相同,也是一種“風骨”。殷璠認為王維詩中有這種“風骨”。

王維在《別綦毋潛》詩中說:“盛得江左風,彌工建安體?!彼f的“江左風”指東晉以來的俊逸清新的詩風,而“建安體”則指志深筆長,梗概多氣的風骨??梢娡蹙S主觀上也是追求風骨的。

王維前期的詩秉承盛唐詩歌的一般主題,多表現對游俠生活的向往和對建功立業(yè)的強烈渴望,還有對黑暗政治的抨擊。這些詩內容深沉充實,氣魄宏偉奔放,筆力剛健蒼勁,有一種浩氣之風骨。

在安史之亂前,王維的詩歌在風骨特色上主要表現為一種豪氣干云、揮斥方遒的意象。他寫的有關邊塞,游俠等詩歌,寄托了“濟蒼生,憂社稷”,渴望建功立業(yè)的理想,表現了英雄氣概和愛國熱忱,顯現了積極、樂觀、剛健的民族精神,字句鏗鏘有力,氣勢洶涌澎湃。如《少年行》,富有狹義精神的英雄少年慷慨磊落的風度和行為躍然紙上;又如《夷門歌》,詩人在詩篇中歌頌了“屠肆鼓刀人”和“夷門抱關者”的慷慨,表現了他對國家的忠心耿耿;再如《燕支行》、《從軍行》和《隴西行》等,寫出了將士的奮身殺敵,報效國家,氣魄雄壯。他把渴望建功立業(yè)的激動心情,憂國憂民的憂患意識都寄托于詩中,詩風豪邁,這就是浩氣之風骨。

王維后期詩主要以山水田園詩為主。雖然今人對王維后期的生活評價,大多持否定態(tài)度。但我認為他這一時期的詩作仍蘊涵著“風骨”,那是一種逸懷的美。

王維的山水田園詩清新流暢,渾成自然,追求在自然境界中發(fā)現自我又忘掉自我的超然境界。王維用他獨特的視角,把自然寫得“詩中有畫”,把自己的感情寄托在它們身上,賦予其頑強、高潔的生命力,“一字一句,皆出常境”。表現了詩人極高的藝術修養(yǎng)和對自然對生活的熱愛,其間并無頹廢怯懦之意。他把自己的苦悶心情和理想寄情于大自然中,賦予了山水田園靈氣,平添了生命的活力和向上的精神。

他寫的.寄情山水的詩看似平淡,卻內涵豐富。有體現頑強生命力的,如《辛夷塢》,在詩人筆下,辛夷花是無限美好的,生在深山幽澗之中,隨著春天的來臨綻開了秀美的花朵,可是沒有人欣賞它的顏色,甚至根本沒有人知道他的存在,它春來自開,春去自落,盡管如此,它仍有頑強的生命力,不求賞識,遺世獨立;又如《鳥鳴澗》,在這幽靜的夜里,人們似乎連細小的桂花從樹上落下都能察覺,蔥郁幽深的春山,萬籟俱寂,這時,月亮升起來了,月光是那樣皎潔明亮,以至休息的鳥兒以為破曉,在這寂靜的山谷里發(fā)生清脆的鳴叫聲,從詩中能感受到生命的節(jié)奏和韻律。有歌詠和平、美好、幸福、自由生活的。如《山居秋暝》,詩中將秋天傍晚雨后的山村景色完美的融合,給“新雨后”的“空山”增添了活力;又如《春中田園作》詩中描寫了一幅春日欣欣向榮的景象,充滿了青春活力;還有《鹿柴》、《渭川田家》、《新晴野望》等,這些詩中有一種充滿生命力的蓬勃生機,對人生的深切體悟,超越心靈的體悟。

王維有極高的音樂和美術修養(yǎng),在他詩歌中,往往能看到自然界美妙的景色和聽到神奇的音樂。無論是大漠綺麗的風光,還是山澗幽美的景色;無論是戰(zhàn)場上的喧囂聲,還是山澗清澈的泉水聲,樹林里鳥兒的鳴叫聲,在王維詩中都表現得“皆出常境”。

王維山水詩字字平淡,“在泉為珠,著壁成繪”,清淡中見深意。他把情感理想寄托于自然山水中,給山水賦予了活力,在自然界中表現自我,忘掉自我,達到了一種超然物外的境界,體現了其純樸高潔的品質。這種境界就是一種逸懷的風骨美。

總之,王維的詩為時為事,堅實剛健,抑揚頓挫,思想感情或跌宕起伏,或超然物外,既有一種浩氣的美,又有一種逸懷的美,有一種逸懷浩氣的風骨。

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