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古詩三百首首幼兒早教篇一
一、有關(guān)描寫“日”的句子：
__________，半江瑟瑟半江紅。
大漠孤煙直，__________。
兩岸青山相對出，__________。
__________，只是近黃昏。
二、描寫“月”的句子：
________________，玉人何處教吹簫?
露從今夜白，________________。
________________，不知秋思落誰家?
星垂平野闊，________________。
________________，對影成三人。
_____________，萬里長征人未還。
三、描寫“雨”的句子：
__________，草色遙看近卻無。
何當(dāng)共剪西窗燭，__________。
__________，花落知多少。
__________，新炊間黃粱。
古詩三百首首幼兒早教篇二
晏殊（991—1055）
《無題》
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭瑟禁煙中。
魚書欲寄何由達(dá)，水遠(yuǎn)山長處處同。
宋祁（998—1062）
《落花》
墜素翻紅各自傷，青樓煙雨忍相忘。
將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝。
滄海客歸珠有淚，章臺(tái)人去骨遺香。
可能無意傳雙蝶，盡付芳心與蜜房。
曾公亮（998—1078）
《宿甘露寺僧舍》
枕中云氣千峰近，床底松聲萬壑哀。
要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。
梅堯臣（1002—1060）
《汝墳貧女》
汝墳貧家女，行哭音凄愴。
自言有老父，孤獨(dú)無丁壯。
郡吏來何暴，官家不敢抗。
督遣勿稽留，龍種去攜杖。
勤勤囑四鄰，幸愿相依傍。
適聞閭里歸，問訊疑猶強(qiáng)。
果然寒雨中，僵死壤河上。
弱質(zhì)無以托，橫尸無以葬。
生女不如男，雖存何所當(dāng)。
拊膺呼蒼天，生死將奈向。
《東溪》
行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲。
野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。
短短蒲耳齊似剪，平平沙石凈于篩。
情雖不厭住不得，薄暮歸來車馬疲。
《魯山山行》
適與野情愜，千山高復(fù)低。
好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。
霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
人家在何許？云外一聲雞。
古詩三百首首幼兒早教篇三
朝代：唐朝|作者：韓翃
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
古詩簡介
《寒食》是唐代詩人韓翃的一首七言絕句。詩的前兩句寫的是白晝風(fēng)光，描寫了整個(gè)長安柳絮飛舞，落紅無數(shù)的迷人春景和皇宮園林中的風(fēng)光；后兩句則是寫夜晚景象，生動(dòng)地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見蠟燭之光，如聞輕煙之味。全詩用白描手法寫實(shí)，刻畫皇室的氣派，充溢著對皇都春色的陶醉和對盛世承平的歌詠。從當(dāng)時(shí)皇帝到一般朝士，都偏愛該詩，歷來評價(jià)也很高。
譯文一
暮春時(shí)節(jié)，長安城處處柳絮飛舞、落紅無數(shù)，寒食節(jié)東風(fēng)吹拂著皇家花園的柳枝。夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里。
譯文二
春天，長安城處處飄飛著落花；寒食節(jié)，東風(fēng)把御園柳枝斜。
黃昏時(shí)，宮中傳出御賜的燭火，輕煙散入了，新封的王侯之家。
古詩三百首首幼兒早教篇四
將軍魏武之子孫，于今為庶為清門。
英雄割據(jù)雖已矣，文采風(fēng)流今尚存。
學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人，但恨無過王右軍。
丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
開元之中常引見，承恩數(shù)上南薰殿。
凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。
良相頭上進(jìn)賢冠，猛將腰間大羽箭。
褒公鄂公毛發(fā)動(dòng)，英姿颯爽來酣戰(zhàn)。
先帝御馬五花驄，畫工如山貌不同。
是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風(fēng)。
詔謂將軍拂絹素，意匠慘澹經(jīng)營中。
斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。
玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。
含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵。
弟子韓干早入室，亦能畫馬窮殊相。
干惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。
將軍畫善蓋有神，必逢佳士亦寫真。
即今漂泊干戈際，屢貌尋常行路人。
途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。
但看古來盛名下，終日坎壈纏其身。
曹將軍是魏武帝曹操后代子孫，而今卻淪為平民百姓成為寒門。英雄割據(jù)的時(shí)代一去不復(fù)返了，曹家文章豐采卻在你身上留存。當(dāng)年為學(xué)書法你先拜師衛(wèi)夫人，只恨得沒有超過王羲之右將軍。你畢生專攻繪畫不知老之將至，榮華富貴對于你卻如空中浮云。開元年間你常常被唐玄宗召見，承恩載德你曾多次登上南薰殿。凌煙閣的功臣畫象年久褪顏色，曹將軍你揮筆重畫又別開生面。良相們的頭頂都戴上了進(jìn)賢冠，猛將們的腰間皆佩帶著大羽箭。褒公鄂公的毛發(fā)似乎都在抖動(dòng)，他們英姿颯爽好象是正在酣戰(zhàn)。開元時(shí)先帝的天馬名叫玉花驄，多少畫家畫出的都與原貌不同。當(dāng)天玉花驄被牽到殿中紅階下，昂首屹立宮門更增添它的威風(fēng)?；噬厦钅阏归_絲絹準(zhǔn)備作畫，你匠心獨(dú)運(yùn)慘淡經(jīng)營刻苦用功。片刻間九天龍馬就在絹上顯現(xiàn)，一下比得萬代凡馬皆成了平庸。玉花驄圖如真馬倒在皇帝榻上，榻上馬圖和階前屹立真馬相同?；噬虾Υ叽僮笥屹p賜你黃金，太仆和馬倌們個(gè)個(gè)都迷惘發(fā)怔。將軍的門生韓干畫技早學(xué)上手，他也能畫馬且有許多不凡形象。韓干只畫外表畫不出內(nèi)在精神，常使驊騮好馬的生氣凋敝失喪。將軍的畫精美美在畫中有神韻，偶逢真名士才肯為他動(dòng)筆寫真。而今你漂泊淪落在戰(zhàn)亂的社會(huì)，平常所畫的卻是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世間還未有人象你這般赤貧。只要看看歷來那些負(fù)盛名的人，最終已經(jīng)坎坷窮愁糾纏其身了。
丹青：指繪畫。行：古時(shí)詩歌的一種體裁。曹霸：唐代名畫家，以畫人物及馬著稱，頗得唐高宗的寵幸，官至左武衛(wèi)將軍，故稱他曹將軍。
魏武：指魏武帝曹操。
庶：即庶人、平民。清門：即寒門，清貧之家。玄宗末年.霸得罪。削籍為庶人。
衛(wèi)夫人：名鑠，字茂猗。晉代有名的女書法家，擅長隸書及正書。
王右軍：即晉代書法家王羲之.官至右軍將軍。
這兩句是說曹霸—生精誠研求畫藝甚至到了忘老的程度.同時(shí)他還看輕利祿富貴，具有高尚的情操。
開元：唐玄宗的年號(公元713年——711年)。引見：皇帝召見臣屬。
承恩：獲得皇帝的恩寵：南薰殿，唐宮殿名。
凌煙：即凌煙閣，唐太宗為了褒獎(jiǎng)文武開國功臣，于貞觀十七年命閻立本等在凌煙閣畫二十四功臣圖。少顏色，指功臣圖像因年久而褪色。開生面：展現(xiàn)出如生的面貌。
進(jìn)賢冠：古代成名，文儒者之服。大羽箭：大桿長箭。
褒公：即段志玄、封褒國公。鄂公：即尉遲敬德，封鄂國公。二人均系唐代開國名將，同為功臣圖中的人物。
先帝：指唐玄宗。死于公元762年。五花驄：玄宗所騎的駿馬名。驄是青白色的馬。山：眾多的意思。貌不同：畫得不—樣，即畫得不象。貌，在這里作動(dòng)詞用。
赤墀：也叫丹墀。宮殿前的臺(tái)階。閶闔：宮門。
詔：皇帝的命令。意匠：指畫家的立意和構(gòu)思。慘澹：費(fèi)心良苦。經(jīng)營：即繪畫的“經(jīng)營位置，結(jié)構(gòu)安排。這句說曹霸在畫馬前經(jīng)過審慎的醞釀，胸有全局而后落筆作畫。
九重：代指皇宮，因天子有九重門。真龍、古人稱馬高八尺為龍，這里喻所畫的玉花驄。
圉人，管理御馬的官吏。太仆：管理皇帝車馬的官吏。
韓干：唐代名畫家。善畫人物，更擅長鞍馬。他初師曹霸，注重寫生，后來自成一家。窮殊相：極盡各種不同的形姿變化。
這兩句說韓干畫馬僅得形似，不能傳神。
蓋有神：大概有神明之助，極言曹霸畫藝高超。寫真：指畫肖像。
干戈：戰(zhàn)爭，當(dāng)指安史之亂。貌：即寫真。
坎壈：貧困潦倒。
古詩三百首首幼兒早教篇五
小學(xué)生古詩100首（必背）
1、江南2、敕勒歌3、詠鵝
漢樂府北朝民歌(唐)駱賓王
江南可采蓮，蓮葉荷田田。敕勒川，陰山下。鵝，鵝，鵝，
魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，天似穹廬，籠蓋四野。曲項(xiàng)向天歌。
魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，天蒼蒼，野茫茫，白毛浮綠水，
魚戲蓮葉北。風(fēng)吹草低見牛羊。紅掌撥清波。
4、風(fēng)5、詠柳6、涼州詞7、登鸛雀樓
(唐)李嶠(唐)賀知章(唐)王之渙(唐)王之渙
解落三秋葉，碧玉妝成一樹高，黃河遠(yuǎn)上白云間，白日依山盡，
能開二月花。萬條垂下綠絲絳。一片孤城萬仞山。黃河入海流。
過江千尺浪，不知細(xì)葉誰裁出，羌笛何須怨楊柳，欲窮千里目，
入竹萬竿斜。二月春風(fēng)似剪刀。春風(fēng)不度玉門關(guān)。更上一層樓。
注：文章四友：杜審言、蘇味道、崔融、李嶠
8、春曉9、涼州詞10、出塞11、芙蓉樓送辛漸
(唐)孟浩然(唐)王翰(唐)王昌齡(唐)王昌齡
春眠不覺曉，葡萄美酒夜光杯，秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，寒雨連江夜入?yún)牵?/p>
處處聞啼鳥。欲飲琵琶馬上催。萬里長征人未還。平明送客楚山孤。
夜來風(fēng)雨聲，醉臥沙場君莫笑，但使龍城飛將在，洛陽親友如相問，
花落知多少。古來征戰(zhàn)幾人回？不教胡馬度陰山。一片冰心在玉壺。
12、鹿柴13、送元二使安西14、九月九日憶山東兄弟15、靜夜思
(唐)王維(唐)王維(唐)王維(唐)李白
空山不見人，渭城朝雨浥輕塵，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，床前明月光，
但聞人語響?？蜕崆嗲嗔隆Ｃ糠昙压?jié)倍思親。疑似地上霜。
返景入深林，勸君更盡一杯酒，遙知兄弟登高處，舉頭望明月，
復(fù)照青苔上。西出陽關(guān)無故人。遍插朱萸少一人。低頭思故鄉(xiāng)。
16、古朗月行17、望廬山瀑布18、贈(zèng)汪倫19、黃鶴樓送孟浩然之廣陵
(唐)李白(唐)李白(唐)李白(唐)李白
小時(shí)不識(shí)月，日照香爐生紫煙，李白乘舟將欲行，故人西辭黃鶴樓，
呼作白玉盤。遙看瀑布掛前川。忽聞岸上踏歌聲。煙花三月下?lián)P州。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛流直下三千尺，桃花潭水深千尺，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
飛在青云端。疑是銀河落九天。不及汪倫送我情。惟見長江天際流。
20、早發(fā)白帝城21、望天門山22、別董大23、絕句
(唐)李白(唐)李白(唐)高適(唐)杜甫
朝辭白帝彩云間，天門中斷楚江開，千里黃云白日曛，遲日江山麗，
千里江陵一日還。碧水東流至此回。北風(fēng)吹雁雪紛紛。春風(fēng)花草香。
兩岸猿聲啼不住，兩岸青山相對出，莫愁前路無知己，泥融飛燕子，
輕舟已過萬重山。孤帆一片日邊來。天下誰人不識(shí)君。沙暖睡鴛鴦。
24、春夜喜雨25、絕句
(唐)杜甫(唐)杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。一行白鷺上青天。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。窗含西嶺千秋雪，
曉看紅濕處，花重錦官城。門泊東吳萬里船。
26、江畔獨(dú)步尋花27、游子吟28、江雪29、尋隱者不遇
(唐)杜甫(唐)孟郊(唐)柳宗元(唐)賈島
黃四娘家花滿蹊，慈母手中線，游子身上衣。千山鳥飛絕，松下問童子，
千朵萬朵壓枝低。臨行密密縫，意恐遲遲歸。萬徑人蹤滅。言師采藥去。
留連戲喋時(shí)時(shí)舞，誰言寸草心，報(bào)得三春暉？孤舟蓑笠翁，只在此山中，
自在嬌鶯恰恰啼。獨(dú)釣寒江雪。云深不知處。
30、楓橋夜泊31、漁歌子32、塞下曲33、望洞庭
(唐)張繼(唐)張志和(唐)盧綸(唐)劉禹錫
月落烏啼霜滿天，西塞山前白鷺飛，林暗草驚風(fēng)，湖光秋月兩相和，
江楓漁火對愁眠。桃花流水鱖魚肥。將軍夜引弓。潭面無風(fēng)鏡未磨。
姑蘇城外寒山寺，青箬笠，綠蓑衣，平明尋白羽，遙望洞庭山水翠，
夜半鐘聲到客船。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。沒在石棱中。白銀盤里一青螺。
34、浪淘沙35、賦得古原草送別36、池上37、憶江南
古詩三百首首幼兒早教篇六
張繼〔唐代〕
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨(dú)自傍愁而眠。
姑蘇城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。
注釋
楓橋：在今蘇州市閶門外。
夜泊：夜間把船?？吭诎哆叀?/p>
烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn)。
霜滿天：霜，不可能滿天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。
江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”?！皸鳂颉痹趨强h南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩而改為“楓橋”。
漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。
對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎么能對愁眠，于是附會(huì)出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名。
姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，被日本人運(yùn)走，下落不明。
夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過許多人的實(shí)地查訪，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗。
古詩三百首首幼兒早教篇七
李商隱〔唐代〕
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
譯文
你問我回家的日期，我還沒有確定的日期，此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水已漲滿秋池。
什么時(shí)候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。
注釋
寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當(dāng)時(shí)在巴蜀（現(xiàn)在四川?。?，他的親友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達(dá)了詩人對親友的深刻懷念。
君：對對方的尊稱，等于現(xiàn)代漢語中的“您”。
歸期：指回家的日期。
巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。
秋池：秋天的池塘。
何當(dāng)：什么時(shí)候。
共：副詞，用在謂語前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的?？勺g為“一起”。
剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談?！拔鞔霸捰辍薄拔鞔凹魻T”用作成語，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫朋友間的思念之情。
卻話：回頭說，追述。
賞析
這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。
詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的思念。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。語言樸實(shí)，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。與李商隱的大部分詩詞表現(xiàn)出來的的辭藻華美，用典精巧，長于象征、暗示的風(fēng)格不同，這首詩卻質(zhì)樸、自然，同樣也具有“寄托深而措辭婉”的藝術(shù)特色。
開首點(diǎn)題，“君問歸期未有期”，一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出離別之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。
此詩語言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。“何當(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。
古詩三百首首幼兒早教篇八
朝代：唐朝|作者：李白
月下獨(dú)酌其一
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)相交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
月下獨(dú)酌其二
天若不愛酒，酒星不在天。
地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。
天地既愛酒，愛酒不愧天。
已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。
賢圣既已飲，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿為醒者傳。
月下獨(dú)酌其三
三月咸陽城，千花晝?nèi)珏\。
誰能春獨(dú)愁，對此徑須飲。
窮通與修短，造化夙所稟。
一樽齊死生，萬事固難審。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此樂最為甚。
月下獨(dú)酌其四
窮愁千萬端，美酒三百杯。
愁多酒雖少，酒傾愁不來。
所以知酒圣，酒酣心自開。
辭粟臥首陽，屢空饑顏回。
當(dāng)代不樂飲，虛名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。
且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。
2、春夜洛城聞笛
朝代：唐朝|作者：李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
3、登金陵鳳凰臺(tái)
朝代：唐朝|作者：李白
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
4、獨(dú)坐敬亭山
朝代：唐朝|作者：李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
5、《渡荊門送別》
朝代：唐朝|作者：李白
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
6、行路難三首
朝代：唐朝|作者：李白
其一
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多岐路，今安在？
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
其二
大道如青天，我獨(dú)不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時(shí)燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺(tái)？
行路難，歸去來！
其三
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名，何用孤高比云月？
吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機(jī)雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？
君不見吳中張翰稱達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身后千載名？
7、黃鶴樓送孟浩然之廣陵
朝代：唐朝|作者：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
8、望黃鶴樓
朝代：唐朝|作者：李白
東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，于此學(xué)飛術(shù)。
一朝向蓬海，千載空石室。
金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術(shù)。
蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀奇遍諸岳，茲嶺不可匹。
結(jié)心寄青松，永悟客情畢。
9、短歌行
朝代：唐朝|作者：李白
白日何短短，百年苦易滿。
蒼穹浩茫茫，萬劫太極長。
麻姑垂兩鬢，一半已成霜。
天公見玉女，大笑億千場。
吾欲攬六龍，回車掛扶桑。
北斗酌美酒，勸龍各一觴。
富貴非所愿，與人駐顏光。
10、陌上桑
朝代：唐朝|作者：李白
美女渭橋東，春還事蠶作。
五馬如飛龍，青絲結(jié)金絡(luò)。
不知誰家子？調(diào)笑來相謔。
妾本秦羅敷，玉顏艷名都。
綠條映素手，采桑向城隅。
使君且不顧，況復(fù)論秋胡。
寒螀愛碧草，鳴鳳棲青梧。
托心自有處，但怪傍人愚。
徒令白日暮，高駕空踟躕。
古詩三百首首幼兒早教篇九
劉禹錫〔唐代〕
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
譯文
朱雀橋邊冷落荒涼野草開出了花，烏衣巷口斷壁殘?jiān)窍﹃栃睊臁?/p>
當(dāng)年王導(dǎo)、謝安檐下的燕子，如今已飛進(jìn)尋常百姓家中。
賞析
《烏衣巷》這是唐朝詩人劉禹錫感慨藏而不露，寄物詠懷的名篇，是組詩《金陵五題》中的一篇。詩人此前尚未到過金陵，始終對這個(gè)六朝古都懷著憧憬，正好有友人將自己寫的五首詠金陵古跡詩給他看，他便乘興和了五首。烏衣巷原是六朝貴族居住的地方，最為繁華，如今有名的朱雀橋邊竟長滿野草，烏衣巷口也不見車馬出入，只有夕陽斜照在昔日的深墻上。
首句“朱雀橋邊野草花”，朱雀橋橫跨南京秦淮河上，是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。橋同河南岸的烏衣巷，不僅地點(diǎn)相鄰，歷也有瓜葛。東晉時(shí)，烏衣巷是高門土族的聚居區(qū)，開國元?jiǎng)淄鯇?dǎo)和指揮淝水之戰(zhàn)的謝安都住在這里。舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓，就是謝安所建。在字面上，朱雀橋又同烏衣巷偶對天成。用朱雀橋來勾畫烏衣巷的環(huán)境，既符合地理的真實(shí)，又能造成對仗的美感，還可以喚起有關(guān)的歷史聯(lián)想，是“一石三鳥”的選擇。句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。草長花開，表明時(shí)當(dāng)春季?！安莼ā鼻懊姘瓷弦粋€(gè)“野”字，這就給景色增添了荒僻的氣象。再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔，這就使我們想到其中可能包含深意。
記得作者在“萬戶千門成野草”（《臺(tái)城》）的詩句中，就曾用“野草”象征衰敗。現(xiàn)在，在這首詩中，這樣突出“野草花”，不正是表明，昔日車水馬龍的朱雀橋，今天已經(jīng)荒涼冷落了嗎！
第二句“烏衣巷口夕陽斜”，表現(xiàn)出烏衣巷不僅是映襯在敗落凄涼的古橋的背景之下，而且還呈現(xiàn)在斜陽的殘照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“開花”解的“花”字相對應(yīng)，全用作動(dòng)詞，它們都寫出了景物的動(dòng)態(tài)。“夕陽”，這西下的落日，再點(diǎn)上一個(gè)“斜”字，便突出了日薄西山的慘淡情景。本來，鼎盛時(shí)代的烏衣巷口，應(yīng)該是衣冠來往、車馬喧闐的。而現(xiàn)在，作者卻用一抹斜暉，使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘淡的氛圍之中。
經(jīng)過環(huán)境的烘托、氣氛的渲染之后，按說，似乎該轉(zhuǎn)入正面描寫烏衣巷的變化，抒發(fā)作者的感慨了。但作者沒有采用過于淺露的寫法，諸如，“烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家”（孫元宴《詠烏衣巷》）、“無處可尋王謝宅，落花啼鳥秣陵春”（無名氏）之類；而是繼續(xù)借助對景物的描繪，寫出了膾炙人口的名句：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。他出人意料地忽然把筆觸轉(zhuǎn)向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕，讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認(rèn)，如今的烏衣巷里已經(jīng)居住著普通的百姓人家了。
為了使讀者明白無誤地領(lǐng)會(huì)詩人的意圖，作者特地指出，而今這些飛入普通老百姓家筑巢的燕子，以往卻是棲息在王導(dǎo)、謝安兩家權(quán)門高大廳堂的檐檁之上的舊燕?！芭f時(shí)”兩個(gè)字，賦予燕子以歷史見證人的身份?！皩こ！眱蓚€(gè)字，又特別強(qiáng)調(diào)了今日的老百姓是多么不同于往昔。從中，我們可以清晰地聽到作者對這一變化發(fā)出的滄海桑田的無限感慨。飛燕形象的設(shè)計(jì)，好像信手拈來，實(shí)際上凝聚著作者的藝術(shù)匠心和豐富的想象力。晉傅咸《燕賦序》說：“有言燕今年巢在此，明年故復(fù)來者。其將逝，剪爪識(shí)之。其后果至焉。”當(dāng)然生活中，即使是壽命極長的燕子也不可能是四百年前“王謝堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點(diǎn)，這就足以喚起讀者的想象，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對比的作用?！稙跻孪铩吩谒囆g(shù)表現(xiàn)上集中描繪烏衣巷的現(xiàn)況；對它的過去，僅僅巧妙地略加暗示。詩人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫之中。因此它雖然景物尋常，語言淺顯，卻有一種蘊(yùn)藉含蓄之美，使人讀起來余味無窮。
這首詩寫詩人對盛衰興敗的深沉感慨。朱雀橋和烏衣巷依然如故，但野草叢生，夕陽已斜?；臎龅木跋螅呀?jīng)暗含了詩人對榮枯興衰的敏感體驗(yàn)。后二句藉燕子的棲巢，表達(dá)作者對世事滄桑、盛衰變化的慨嘆，用筆尤為曲折。此詩為劉禹錫知名的詠史詩《金陵五題》中的第二首。
古詩三百首首幼兒早教篇十
朝代：唐朝|作者：王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
古詩簡介
這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈(zèng)李龜年》，可見是眷懷友人無疑。起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設(shè)問寄語，意味深長地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。全詩情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素?zé)o華，韻律和諧柔美?？芍^絕句的上乘佳品！
翻譯/譯文
紅豆樹生長在南方，春天到了它將生出多少新枝呢？希望你多采摘一些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。
古詩三百首首幼兒早教篇十一
鄭燮〔清代〕
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
譯文
竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。
經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。
注釋
竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。
咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)，像咬著青山不松口一樣。
立根：扎根，生根。
原：原來。
破巖：裂開的山巖，即巖石的縫隙。
磨：折磨，挫折，磨煉。
擊：打擊。
堅(jiān)勁：堅(jiān)強(qiáng)有力。
任：任憑，無論，不管。
爾：你。
賞析
這首詩是一首詠竹詩。詩人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在精神。開頭一個(gè)“咬”字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。再以“不放松”來補(bǔ)足“咬”字，勁竹的個(gè)性特征表露無遺。次句中的“破巖”更襯托出勁竹生命力的頑強(qiáng)。后二句再進(jìn)一層寫惡劣的客觀環(huán)境對勁竹的磨練與考驗(yàn)。不管風(fēng)吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然“堅(jiān)勁”，傲然挺立?！扒トf擊”、“東西南北風(fēng)”，極言考驗(yàn)之嚴(yán)酷。這首詩借物喻人，作者通過詠頌立根破巖中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩語言質(zhì)樸，寓意深刻。
“咬定青山不放松”，一個(gè)“咬”字把竹擬人化?！耙А笔且粋€(gè)主動(dòng)的，需要付出力量的動(dòng)作。它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景，更表現(xiàn)出了竹子那種不畏艱辛，與大自然抗?fàn)帲B強(qiáng)生存的精神。緊承上句，第二句“立根原在破巖中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基礎(chǔ)是它深深扎根在破裂的巖石之中。在作者鄭板橋詩、畫中的竹又往往與“石”是分不開的。有時(shí)侯，石構(gòu)成竹的對立面，如“畫根竹枝插塊石，石比竹枝高一尺，雖然一尺讓它高，年來看我掀天力”；有時(shí)候石成為竹的背景，如”秋風(fēng)昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂；惟有竹枝渾不怕，挺然相斗一千場”。在這首詩里，竹石則形成了一個(gè)渾然的整體，無石竹不挺，無竹山不青。這兩句詩也說明了一個(gè)簡單而深刻的哲理：根基深力量才強(qiáng)。
有了前兩句的鋪墊，很自然地引出了下面兩句：“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。這首詩里竹有個(gè)特點(diǎn)，它不是孤立的竹，也不是靜止的竹，而是巖竹，是風(fēng)竹。在作者鄭板橋的詩畫中，竹往往是高尚品行和頑強(qiáng)意志的象征，而風(fēng)則往往是惡勢力的代表，如前面提到的“秋風(fēng)昨夜渡瀟湘”這幾句，又如：“一陣狂風(fēng)倒卷來，竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事，豈屑區(qū)區(qū)掃地埃?！痹谶@首詩中同樣竹子經(jīng)受著“東西南北風(fēng)”一年四季的千磨萬擊。但是由于它深深扎根于巖石之中而仍巋然不動(dòng)，堅(jiān)韌剛勁。什么樣的風(fēng)都對它無可奈何。詩人用”千”、“萬”兩字寫出了竹子那種堅(jiān)韌無畏、從容自信的神態(tài)，可以說全詩的意境至此頓然而出。這時(shí)挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了，我們感受到的已是一種頑強(qiáng)不息的生命力，一種堅(jiān)韌不拔的意志力，而這一切又都蘊(yùn)涵在那蕭蕭風(fēng)竹之中。
詩中的竹實(shí)際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身，在生活中，詩人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯(lián)系，嫉惡如仇、不畏權(quán)貴的巖竹。作者鄭板橋的題畫詩如同其畫一樣有著很強(qiáng)的立體感，可作畫來欣賞。這首詩正是這樣，無論是竹還是石在詩人筆下都形象鮮明，若在眼前。那沒有實(shí)體的風(fēng)也被描繪得如同拂面而過一樣。但詩人追求的并不僅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的巖竹中灌注了自己的理想，融進(jìn)了自己的人格，從而使這竹石透露出一種畜外的深意和內(nèi)在的神韻。
這是一首借物喻人、托物言志的詩，也是一首詠物詩。這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。全詩語言簡易明快，執(zhí)著有力。
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