無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寬容的名言和事例篇一
1、龍永圖談規(guī)則意識(shí)——規(guī)則意識(shí)關(guān)乎人的素質(zhì)
說(shuō)起規(guī)則意識(shí)，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部副部長(zhǎng)、中國(guó) wto 首席談判代表龍永圖曾介紹過(guò)他的一次經(jīng)歷。有一次在瑞士，他和幾個(gè)朋友去公園散步，上廁所時(shí)，聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點(diǎn)納悶。出來(lái)后，附近一個(gè)女士很著急地問(wèn)他有沒有看到她的孩子。她說(shuō)孩子進(jìn)廁所十多分鐘了，還沒有出來(lái)，她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善，他便折回洗手間，打開那個(gè)廁所的門。他看到一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來(lái)，急得滿頭大汗。原來(lái)，那個(gè)小孩覺得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。
2、經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾設(shè)扶貧基金——扶貧要樹立規(guī)則意識(shí)
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項(xiàng)扶貧基金，后逐漸投入達(dá) 6? 郾 5 萬(wàn)元。茅先生委托一位教師掌管，只能幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用于生產(chǎn)與教育，操辦婚姻、置辦家具則不能，且規(guī)定利息為 1% ，到時(shí)候必須付息。茅先生稱之為“扶貧必言利”。他認(rèn)為，貧困地區(qū)缺的不僅是錢，更在于不懂得某些經(jīng)濟(jì)交往規(guī)則，這樣做就是讓村里人學(xué)會(huì)些“規(guī)矩”。
3、周總理借書——規(guī)則面前人人平等
一次，周總理要向圖書館借書。他聽說(shuō)圖書館有規(guī)定，這些書不外借，只能到館里去看，就冒著大雨過(guò)去。管理員十分后悔沒在電話里問(wèn)清楚是誰(shuí)要借書，周總理卻贊揚(yáng)他按章辦事，做得對(duì)。
4、戚繼光嚴(yán)明軍紀(jì)——軍隊(duì)中要嚴(yán)守軍紀(jì)
戚繼光是明代著名的抗倭將領(lǐng)。他訓(xùn)練的戚家軍，紀(jì)律非常好。有一次他的舅舅在外面闖了禍，犯了軍隊(duì)的紀(jì)律，他當(dāng)著將士們的面，審問(wèn)和處罰了舅舅。當(dāng)天晚上，他又把舅舅請(qǐng)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“你是長(zhǎng)輩，按輩分說(shuō)，我不能處罰你。但是軍隊(duì)不能不講紀(jì)律，沒有嚴(yán)明的紀(jì)律就不是戚家軍了，所以要請(qǐng)你諒解。”他的舅舅非常感動(dòng)，表示今后一定遵守戚家軍的紀(jì)律，決不破壞。
5、周亞夫營(yíng)門擋駕——規(guī)則面前人人平等
西漢名將周亞夫治軍嚴(yán)明，聞名天下。漢文帝派他駐守細(xì)柳，同霸上、棘門軍共同抗擊匈奴。
一次，漢文帝親自赴前線勞軍。天子的車騎到達(dá)霸上、棘門軍營(yíng)時(shí)，都長(zhǎng)驅(qū)直入，不用通報(bào)。到達(dá)細(xì)柳營(yíng)時(shí)，卻被守門軍士擋在門外。文帝的侍從官上前告訴說(shuō)是天子駕到，守門官毫不理睬，說(shuō)：“軍中只聽將軍令?！蔽牡壑缓门扇四弥t書去通報(bào)周亞夫，獲準(zhǔn)后才得以入營(yíng)。隨從的車馬剛要飛馳，守門衛(wèi)士又制止說(shuō)：“營(yíng)門口不得馳驅(qū)?！避囻R只得依次緩行。見了周亞夫，文帝不僅不責(zé)怪，反而稱贊他治軍嚴(yán)明，軍營(yíng)嚴(yán)整。
1. 懸衡而知平，沒規(guī)而知圓?！n非子
2. 不以規(guī)矩不能成為方圓?！献?/p>
3. 寧愿跑起來(lái)被摔倒無(wú)數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。
4. 這個(gè)偉大的世界永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)，不斷地改變陳規(guī)?！∧嵘?/p>
5. 不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓。——孟子
8. 不一會(huì)兒，伴隨著隆隆的雷聲，傾盆大雨被云朵猛然灑下，它不同春天那樣細(xì)細(xì)小小的，每一個(gè)雨點(diǎn)都大而有力，打在地上還沒等碎開，下一顆豆大的雨滴就撲上來(lái)了。雷聲隆隆的，倒使人感到莊嚴(yán)和振奮，它可以壓下所有雨滴的小腳跺在地上的“啪啪”聲。雨水均勻地罩在濃密的樹葉上，等待它慢慢地蘇醒，發(fā)出輕柔的聲音。雨下得急了，就像無(wú)數(shù)個(gè)孩子在狹長(zhǎng)的過(guò)道里用胳臂互相頂著搶先走，直到雷公生起氣來(lái)，發(fā)出轟轟地聲音它們，雨點(diǎn)才肯稍微規(guī)矩些了。
9. 但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長(zhǎng)輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過(guò)一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來(lái)的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……然而她進(jìn)來(lái)，又將一個(gè)福橘放在床頭了。
10. 寧愿跑起來(lái)被拌倒無(wú)數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。就算跌倒也要豪邁的笑。
11. 讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層。
12. 守交規(guī)迎春夏秋冬福，保安全納東西南北財(cái)
14. 保障交通安全，促進(jìn)改革開放
16. 黨的原則性，是靈活性的標(biāo)準(zhǔn)和尺度?！?jiǎng)⑸倨?/p>
17. 遵守交規(guī)，走過(guò)春夏秋冬，安全永駐心中
18. 道路通行見形象，紅綠燈前看修養(yǎng)
20. 矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓(淮南子)
俗話說(shuō)：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！鄙钐幪幮枰?guī)則。人們遵守規(guī)則，生活才會(huì)有秩序，否則就會(huì)亂成一鍋粥。規(guī)則是為了保證我們?cè)诹己玫沫h(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)，學(xué)校制定了各種紀(jì)律和行為規(guī)范。這些校紀(jì)校規(guī)就像校園里的“紅綠燈”，時(shí)刻提醒我們注意自己的言行。
常制不可以待變化，一涂不可以應(yīng)萬(wàn)方?！鸷?/p>
法則可以避免錯(cuò)誤，卻決不會(huì)賦予美?！ぜs翰遜
誠(chéng)取天地正氣問(wèn)人間暖涼，法引規(guī)矩方圓律世間萬(wàn)象。
懸衡而知平，沒規(guī)而知圓?！n非子
太過(guò)重視行為規(guī)則與拘泥形式，以致在事業(yè)上坐失良機(jī)，那損失是很大的。
英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家培根
這個(gè)偉大的世界永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)，不斷地改變陳規(guī)（丁尼生）
巨匠是在嚴(yán)格的規(guī)矩中施展他的創(chuàng)造才能的
馬克思主義是有框子的。我們有的是大框子，并不一般一反對(duì)框子。我們要改造整個(gè)社會(huì)，使之無(wú)產(chǎn)階級(jí)化。這個(gè)框子該有多么大！我們還要改造自然，這又是多么大的框子?。ㄖ芏鱽?lái)）
打破常規(guī)的道路指向智慧之宮（布萊克）
英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家培根
太過(guò)重視行為規(guī)則與拘泥形式，以致在事業(yè)上坐失良機(jī)，那損失是很大的。
英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家培根
在意志面前，決無(wú)辦不到的事?！s？海伍德
體無(wú)常規(guī)，言無(wú)常宗，物無(wú)常用，景無(wú)常?。ㄌ?？皇甫堤）
沒有無(wú)例外的規(guī)則?！聡?guó)軍事理論家和軍事歷史學(xué)家克勞塞維茨
遵守規(guī)則的名言警句1
1、我們黨必須有原則上的嚴(yán)肅性，但在實(shí)施原則的具體工作中又必須有高度的靈活性（劉少奇）
2、對(duì)于一個(gè)藝術(shù)愛來(lái)說(shuō)，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績(jī)往往會(huì)是驚人的（卓別林）
3、享受通行權(quán)利，應(yīng)盡安全義務(wù)
5、意志目標(biāo)不在自然中存在，而在生命中蘊(yùn)藏?！?武者小路實(shí)篤
6、原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的終了的結(jié)果；這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會(huì)，而是從自然界和人類歷史中抽象出來(lái)；并不是自然界和人類要適合于原則，而是相反地，原則只有在其適合的自然界和歷史時(shí)才是正確的（恩格斯）
7、謹(jǐn)慎駕駛一帆風(fēng)順，遵紀(jì)守法十分安全
8、堅(jiān)定的前進(jìn)者盡管也有停歇的時(shí)候，卻勇往直前?！?赫伯特
9、在意志面前，決無(wú)辦不到的事?！?約·海伍德
11、體無(wú)常規(guī)，言無(wú)常宗，物無(wú)常用，景無(wú)常?。ㄌ啤せ矢Φ蹋?/p>
14、那些僅僅循規(guī)蹈矩的過(guò)活的人，并不是在使社會(huì)進(jìn)步，只是在使社會(huì)得以維持下去（泰戈?duì)枺?/p>
15、即使遵循正確的原則，也未必能事事順利；如果這樣，請(qǐng)不要退縮，不要?dú)怵H，不可失望（馬可·奧勒利烏斯）
16、力戒驕傲，這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)原則問(wèn)題，也是保持團(tuán)結(jié)的重要條件。
17、道路交通安全法，伴您平安萬(wàn)里行
18、人生不是完全按照舞臺(tái)上的原則來(lái)辦事的。—— 英國(guó)作家斯蒂文生
19、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！?伏爾泰
20、欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方則圓，則必規(guī)矩（呂氏春秋）
21、欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名（漢·董仲舒）
22、守交規(guī)迎春夏秋冬福，保安全納東西南北財(cái)
24、保障交通安全，促進(jìn)改革開放
26、黨的原則性，是靈活性的標(biāo)準(zhǔn)和尺度?！?劉少奇
27、走過(guò)春夏秋冬，安全永駐心中。
28、道路通行見形象，紅綠燈前看修養(yǎng)。
30、矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓（淮南子）
31、車行萬(wàn)里路，走好每一步。
32、這個(gè)偉大的世界永遠(yuǎn)旋，不斷地改變陳規(guī)（丁尼生）
33、唯有堅(jiān)持才能終有一天獲得品嘗它們的快樂(lè)。
35、紀(jì)律是鐵，誰(shuí)碰誰(shuí)流血；紀(jì)律是鋼，誰(shuí)碰誰(shuí)遭殃。
36、知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
37、原則本身都具有預(yù)言的性質(zhì)（柯爾律治）
38、道路千萬(wàn)條，安全第一條
39、原則是我的信條而不我的權(quán)術(shù)（迪斯累利）
43、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。—— 魯迅
48、要有必要的.清規(guī)戒律。
49、掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得自由，反而會(huì)一頭栽向大地?！?佚名
51、紀(jì)律是達(dá)到一切雄圖的階級(jí)。—— 英·莎士比亞
52、人民的安全是最高的法律?！?英·培根
53、秩序是自由的第一條件。—— 德·黑格爾
54、無(wú)道德則不能存在。—— 法·盧梭
55、自由是在法律許可的范圍內(nèi)，做任何事的權(quán)利?！?法·孟德斯鳩
57、秩序是自由的第一條件。—— 德·黑格爾
58、邪惡的法律是一種最壞的暴政?！?英·伯克
59、紀(jì)律是勝利之母?！?俄·蘇沃洛夫
1、師也者，教之以事而喻諸德者也?！?《禮記·文王世子》
2、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活?！?亞里士多德
3、大德不官，大道不器，大信不約，大時(shí)不齊?！?《禮記·學(xué)記》
4、真正的文明人知道自己人生的使命?！?列夫·托爾斯泰
5、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢?！?塞萬(wàn)提斯
10、禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！?王符
12、安上治民，莫善于禮。—— 《孝經(jīng)》
13、君子憂道不憂貧。—— 孔丘
14、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。—— 巴特勒
15、禮儀，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略?！?愛默生
16、有兩種和平的東西，那就是法律和禮貌?！?歌德
17、讓，德之主也，讓之謂懿德?！?左傳
18、惡言不出于口，忿言不反于身?！?《禮記·祭義》
20、聞善以相告也，見善以相示也?！?《禮記·儒行》
21、口惠而實(shí)不至，怨菑及其身?！?《禮記·表記》
22、安上治民，莫善于禮。—— 孝經(jīng)
23、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也?！?吳兢
24、頭銜愈大，禮儀愈繁?！?丁尼生
26、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮?！?論語(yǔ)
27、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！?子貢
28、儒有博學(xué)而不窮，篤行而不倦。—— 《禮記·儒行》
30、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！?《禮記·學(xué)記》
31、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！?諸葛亮
32、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅?！?郭沫若
34、靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?諸葛亮
36、不敬他人，是自不敬也。—— 《舊唐書》
38、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！?狄德羅
39、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！?赫拉克利特
41、敬人者，人恒敬之?！?孟子
43、禮儀周全能息事寧人?！?儒貝爾
44、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。—— 愛默生
45、戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞?！?《禮記·中庸》
46、生命短促，只有美德能將它流傳到遼遠(yuǎn)的后世?！?莎士比亞
47、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。—— 荀子
48、讓者，禮之實(shí)也?！?朱熹
49、文明的建立靠的不是機(jī)器而是思想?！?諾曼卡雷斯
50、禮之于人，猶酒之有襞也?！?孔子
51、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。—— 莎士比亞
52、君子不自大其事，不自尚其功?！?《禮記·表記》
53、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。—— 荀子
54、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！?管仲
55、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn)?！?卡萊爾
56、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。—— 蘇軾
57、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭?！?叔本華
60、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物?！?易傳
61、以愛己之心愛人則盡?！?張載仁
62、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守?！?孔子
65、師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！?《禮記·學(xué)記》
寬容的名言和事例篇二
有關(guān)言行的名言警句大全(78句)
1、非仁無(wú)為，非禮無(wú)行。--孟子
2、行也無(wú)邪，言也無(wú)頗。--韓愈
3、一言為重百金輕。--王安石
4、謗議之言，難用褒貶。--曹操
5、言近而指遠(yuǎn)者，善言也。--孟子
6、冰炭不言，冷熱自明。--房玄齡
7、刀瘡易好，惡語(yǔ)難消。--范立本
8、多指亂視，多言亂聽。--張居正
9、但看花開落，不言人是非。--陳繼儒
10、不矜細(xì)行，終累大德。--《尚書·旅獒》
11、君子之言，寡而實(shí)；小人之言，多而虛。--劉向
12、能言者未必能行，能行者未必能言。--劉向
13、卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。--蘇軾
14、直言，國(guó)之良藥；直言之人，國(guó)之良醫(yī)。--唐甄
15、靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。--證嚴(yán)法師
16、口說(shuō)好話，心想好意，身行好事。--證嚴(yán)法師
17、血?dú)庵豢捎?，理義之怒不可無(wú)。--黃宗羲
18、多見者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專己者孤。--桓寬
19、辯不如訥，語(yǔ)不如默，動(dòng)不如靜，忙不如閑。--陳繼儒
20、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。--申居鄖
21、說(shuō)了，不等于做了；做了，不等于做到位了。--張瑞敏
22、惡言不出于口，忿言不反于身。--《禮記·祭義》
23、話不像話最好不說(shuō)，話不投機(jī)最好沉默。--（波斯）薩迪
24、挨不過(guò)底事，莫如早行；悔無(wú)及之言，何似休說(shuō)。--呂坤
25、耳不聞人之非，目不視人之短，口不言人之過(guò)。--林逋
26、贈(zèng)人以言，重于珠玉；傷人以言，重于劍戟。--《孫子》
27、莫讓你的舌頭搶先于你的思考。--（古希臘）德謨克利特
28、寧可因?yàn)檎f(shuō)真話負(fù)罪，也不要說(shuō)假話開脫。--（波斯）薩迪
29、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。--魯迅
30、謠言這件東西，就同野火一樣，是易放而難收的。--胡適
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31、要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己是否完美無(wú)缺。--證嚴(yán)法師
32、知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。--《禮記》
33、不患出言之難，而患踐言之難。--《元史·許衡列傳》
34、無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)；施人慎勿念，受恩慎勿忘。--蕭繹
35、甘人之語(yǔ)，多不論其是非；激人之語(yǔ)，多不顧其利害。--陳繼儒
45、我們生就一條舌頭和兩只耳朵，以便我們聽得多些，說(shuō)得少些。--（古希臘）芝諾（埃萊阿的）
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?1、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔子
2、業(yè)精于勤,荒于嬉；行成于思,毀于隨——韓愈
3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者——孔子
5、一日無(wú)書,百事荒蕪.——陳壽
6、讀書有三到：謂心到、眼到、口到——朱熹
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神——杜甫
9、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽(yáng)修
10、讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親——于謙
14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——?jiǎng)?/p>
22、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
23、書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游
24、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)——朱熹
25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
26、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍,其義自見——《三國(guó)志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索——屈原
30、書是人類進(jìn)步的階梯——高爾基
31、書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞
32、“書是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn).”——赫爾岑
33、要多讀書,但不要讀太多的書.——富蘭克林
36、好的書籍是最貴重的珍寶——?jiǎng)e林斯基
37、書是唯一不死的東西——丘特
38、書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯
39、書中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾
40、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金
41、人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
45、好書是偉大心靈的富貴血脈.——彌爾頓
46、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話.——歌德
52、書是益友——臧克家說(shuō)：讀過(guò)一本好書,像交了一個(gè)益友.
53、書是階梯——高爾基說(shuō)：“書是人類進(jìn)步的階梯.”
54、書是源泉——高爾基說(shuō)：“愛護(hù)書籍吧,它是知識(shí)的源泉.”
59、書是營(yíng)養(yǎng)品——莎士比亞說(shuō)：“書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品.”
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寬容的名言和事例篇三
2. ?愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！睹献印るx婁下》
3. ?愛之深，責(zé)之嚴(yán)(法國(guó))
4. ?百花齊放，百家爭(zhēng)鳴
6. ?誠(chéng)摯地寬恕，再把它忘記(英國(guó))
7. ?寵是害，嚴(yán)是愛
8. ?待人要豐，自奉要薄;責(zé)已要厚，責(zé)人要薄
9. ?得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人
11. ?多寬恕別人，少寬恕自己。中國(guó)諺語(yǔ)
12. ?惡人膽大，小人氣大，君子量大。中國(guó)諺語(yǔ)
13. ?關(guān)公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中國(guó)諺語(yǔ)
14. ?家不嚴(yán)招賊，人不嚴(yán)招險(xiǎn)
15. ?教不嚴(yán)，師之隋
16. ?盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。
17. ?得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。
18. ?人有不及者，不可以已能病之。
19. ?人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。
20. ?為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個(gè)人保持其個(gè)性。
21. ?寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)。
22. ?寬猛相濟(jì)，恩威并重。
23. ?寬猛相濟(jì)能成事。
24. ?寬而栗，嚴(yán)而溫。
25. ?開誠(chéng)心，布大度?？涤袨椤渡锨宓鄣谝粫?/p>
26. ?君子愛人以德，小人愛人以姑息
27. ?君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。
28. ?(論語(yǔ))
29. ?刻苦自己，厚待別人
30. ?寬而栗，嚴(yán)而溫〈淮南子〉
31. ?寬宏精神是一切事物中最偉大的(歐文)
32. ?寬猛相濟(jì)，恩威并重
33. ?寬猛相濟(jì)能成事
34. ?寬容的人最為性急，耐受力強(qiáng)的人最不寬容(貝爾奈)
35. ?寬容是文明的唯一考核(海爾普斯)
36. ?寬容要么對(duì)人有益，要么對(duì)人有害(伯克)
38. ?寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)〈左傳〉
39. ?寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。
寬容的名言和事例篇四
寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可容之人。以下是本站的小編為您搜集整理的關(guān)于寬容的一些事例，供參考閱讀。
后來(lái)，管仲參了軍，每次打仗都縮在最后面，撤退時(shí)又跑在最前面，別人都罵他是個(gè)膽小鬼，鮑叔牙出面制止別人的恥笑，說(shuō)管仲之所以這樣做，是因?yàn)樗依镉欣夏赣H需要他贍養(yǎng)。
管仲聽了這些話，十分感動(dòng)，說(shuō)：“生我的是我的父母，而能真正了解我的卻是鮑叔牙!”從此以后，他們倆結(jié)成了生死之交。
鮑叔牙覺得這主意不錯(cuò)，于是，管仲就做了公子糾的老師，鮑叔牙做了公子小白的老師。
齊襄公是個(gè)昏君，被大臣?xì)⒘?。?dāng)時(shí)公子糾在魯國(guó)，公子小白在莒國(guó)，大臣們決定迎接公子糾回國(guó)當(dāng)國(guó)君。
魯國(guó)派人送公子糾回國(guó)，莒國(guó)派人送公子小白回國(guó)，管仲怕小白先回國(guó)，就追上公子小白，射了他一箭。公子小白假裝中箭，騙過(guò)管仲，然后與鮑叔牙快馬加鞭先回到齊國(guó)，當(dāng)了國(guó)君，即齊桓公。
魯莊公聽說(shuō)公子小白當(dāng)了國(guó)君，十分生氣，就派兵攻打齊國(guó)，結(jié)果大敗而還。在齊國(guó)壓力之下，魯國(guó)殺了糾，把管仲送回齊國(guó)。
桓公想了想說(shuō)：“好，我先見見他，看看他有什么能耐?！?/p>
齊桓公選了個(gè)日子，親自把管仲接到宮里，管仲就向齊桓公談起了自己的治國(guó)政策。管仲講得頭頭是道，齊桓公聽得津津有味，兩人連續(xù)談了三天三夜，齊桓公十分高興，就把所有國(guó)家大小事情交給管仲去處理，稱他為“仲文”。
管仲死后，齊桓公讓鮑叔牙當(dāng)丞相，鮑叔牙說(shuō)：“我這人善惡分得太明，恐怕難以勝任?！饼R桓公為了讓鮑叔牙當(dāng)丞相，就把自己寵愛的三個(gè)小人趕出了宮門，鮑叔牙才當(dāng)了丞相。
寬容的智慧：
鮑叔牙對(duì)管仲的知遇和推崇，最終讓“管鮑之交”成為代代流傳的佳話。
寬容是一種強(qiáng)大的力量。它能化害為利，化敵為友。寬容往往能夠使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為。畢竟人心不是靠力量可以征服的，寬容大度可以感化一切心靈的堅(jiān)冰。
畢加索對(duì)冒充他作品地假畫，毫不在乎，從不講究?？吹接袀卧焖漠嫊r(shí)，最多只把偽造的簽名涂掉。
寬容的智慧：
清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英.一天張英收到家信,說(shuō)家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他用職權(quán)疏通關(guān)系,打贏這場(chǎng)官司.張英閱信后坦然一笑,揮筆寫了一封信,并附詩(shī)一首: 一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺有何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇.家人接到回信后,讓出三尺宅基地.鄰居得知,也相讓三尺宅基地.結(jié)果成了六尺巷,這個(gè)化干戈為玉帛的故事流傳至今。
一紙書來(lái)只為墻， 讓他三尺有何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在， 不見當(dāng)年秦始皇。
時(shí)間驗(yàn)證真理~張氏故居，在今天六尺巷一帶，當(dāng)年宰相府第，已蕩然不見痕跡，唯六尺巷的故事，仍在這塊土地上流傳，象征著一種氣度和胸襟，告訴我們要有坦蕩的胸懷，給今人以啟迪。
有一次，幾個(gè)哥們一起去一個(gè)朋友家看球。
男人看球，總離不開香煙。直到球賽結(jié)束，才發(fā)現(xiàn)不知不覺中，我們已經(jīng)抽了三盒煙。朋友的妻也一直在旁邊陪著我們。但是，她竟然什么也沒說(shuō)。只是在我們不注意的時(shí)候，打開窗子，讓新鮮的空氣進(jìn)來(lái)。我們覺得很奇怪。你怎么就不管管他和我們這么抽煙?一個(gè)哥們兒?jiǎn)柕馈Ｅ笥哑尬⑽⒁恍?，說(shuō)：我也知道抽煙有害身體健康，但是，如果抽煙能讓他快樂(lè)，我為什么要阻止?我請(qǐng)?jiān)缸屛业恼煞蚰芸炜鞓?lè)樂(lè)地活到60歲，而不愿意他勉勉強(qiáng)強(qiáng)地活到80歲。畢竟，一個(gè)人的快樂(lè)不是任何時(shí)候或者金錢可以換來(lái)的。 我們?cè)倏吹竭@個(gè)朋友的時(shí)候，他已經(jīng)戒煙了。問(wèn)為什么，他憨笑著說(shuō)：她能為我的快樂(lè)著想，我也不能讓自己提前20年離開她呀。
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