演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
謙讓的演講稿 學(xué)會(huì)謙讓議論文800篇一
每次來(lái)天津，我都會(huì)和小弟弟打仗。小弟弟成成只比我小一歲，所以我管他時(shí)他總是不服。這就常常摩擦出憤怒的火花，有時(shí)就因?yàn)槌燥埬愠缘枚辔页缘蒙龠@樣種.種雞毛蒜皮的小事而大打出手，結(jié)果則兩敗俱傷。
今年我已經(jīng)上初一了，成成也上四年級(jí)了。以前總把打架當(dāng)成一種習(xí)慣，而現(xiàn)在不會(huì)了。
每天我們都會(huì)一起寫(xiě)作業(yè)，一張大桌子，我倆坐對(duì)面，因?yàn)槲覀z都靠著桌子，重力在桌子上，所以桌子像滑輪一樣輕輕地小幅度地滑動(dòng)。為了我能舒服一些，我總是往里拽，這時(shí)我可以看見(jiàn)他的嘴角微微抽動(dòng)了一下，眉毛呈“八”字狀，極不情愿地往前挪動(dòng)了椅子，他一定想：怎么什么事情都得我聽(tīng)你的?但我沒(méi)生氣，寫(xiě)了一會(huì)兒，我感覺(jué)到他微微往這邊拱，可能不是故意的，我隨口說(shuō)了聲：“別擠了啊!”誰(shuí)知，他卻說(shuō)：“不知道是誰(shuí)擠的，你沒(méi)拽呀?”這一下激怒了我，看著他歪著嘴嘀咕的樣子，我氣不打一處來(lái)，他也躍躍欲試的架勢(shì)?！叭獭蔽异o靜地想，我比他大，我理應(yīng)讓著他，我倒吸了一口涼氣，好像一桶水把我內(nèi)心的怒火澆滅了。
最后成成還是向我道了歉，我們的感情更好了。現(xiàn)在想想，如果不是我倆都謙讓了對(duì)方，不知會(huì)冷戰(zhàn)幾天哩!
謙讓是一種美德，它可以讓人與人之間更融洽?！翱兹谧尷妗备嬖V我們謙讓就是尊老愛(ài)幼，家庭美滿幸福的和諧因素。
每次吃水果，成成總是會(huì)刻意去拿小的那一塊，留給我們大的。我也會(huì)搶著去拿“不好看的”，把新鮮的留給家人。大人們夸我們懂事了，其實(shí)我知道是“謙讓”讓我嘗到了比蜜還甜的精神食糧。
學(xué)會(huì)謙讓，它能使人與人之間更加和諧，更加融洽，我們要讓謙讓的美德發(fā)揚(yáng)下去!
謙讓的演講稿 學(xué)會(huì)謙讓議論文800篇二
月明星稀，是溫柔的繁星把光輝謙讓給那輪皎月，然而它們沒(méi)有被遺忘，詩(shī)仙就渴望著“手可摘星辰”。
落紅有情，是落紅把生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)謙讓給下一代，詩(shī)人讀懂了它們的謙讓，吟出了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的佳句。
萋草幽幽，是片片芳草把色彩謙讓給了鮮艷的花朵，它們甘作陪襯，然而它們的謙讓卻贏得了小草的贊歌。
臘月梅香，是冬梅把春光明媚謙讓給了百花，自己獨(dú)承寒冬，但沒(méi)有它的謙讓，怎會(huì)譜出一曲“梅花香自苦寒來(lái)”的贊歌
謙讓，締造了奉獻(xiàn)的世界;謙讓，譜出了生活的樂(lè)章;謙讓，帶來(lái)了靈魂的洗禮。謙讓是一種美德，成全了別人，也帶來(lái)了自己的人生價(jià)值
張媛媛在面試時(shí)謙讓，招聘單位以缺乏“銳意進(jìn)取”為由，不予錄用，實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)!張媛媛具備良好的道德修養(yǎng)，一定會(huì)在她的崗位上實(shí)現(xiàn)她的人生價(jià)值——正如繁星、冬梅、芳草。她的人格魅力一定會(huì)贏得眾多客戶、贏得市場(chǎng)、贏得公司的繁榮昌盛，招聘單位真是有眼無(wú)珠，錯(cuò)失英才
偉大人物的偉大之處，就在于它有謙虛的美德。偉大的物理學(xué)家——力學(xué)奠基人牛頓，創(chuàng)造了震撼世界的奇跡，卻謙稱自己只是站在巨人的肩膀上看世界，他把自己的成就歸功于前人，他的謙讓，誰(shuí)又能說(shuō)不是“銳意進(jìn)取”呢?謙讓，是一把柔情之劍，給人帶來(lái)精神的提升與洗禮，亦可幫你在前進(jìn)的道路上披荊斬棘
中國(guó)航天第一人楊利偉，經(jīng)過(guò)艱辛的歷練，終于登上了月球，為中國(guó)贏得了世界的榮譽(yù)，他卻始終把一切功勞讓給了全國(guó)人民。他的謙讓，更是體現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)高度的愛(ài)。謙讓，是一只溫暖的蠟燭，看似燃燒了自己，損耗了自己，但它更是實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
謙讓在生活中不可或缺。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，她發(fā)揮著更為積極的作用，它成就了一個(gè)和諧快樂(lè)的世界。謙讓，是一種美德，謙讓，是實(shí)力的體現(xiàn)，謙讓是和諧社會(huì)成功人士的商標(biāo)，讓我們都來(lái)保持這種美德吧
謙讓的演講稿 學(xué)會(huì)謙讓議論文800篇三
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)，似乎越來(lái)越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說(shuō)“謙虛忍讓不僅僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳?duì)謙讓的人說(shuō)“謙讓早就過(guò)時(shí)了。弱肉強(qiáng)食，競(jìng)爭(zhēng)就該當(dāng)仁不讓?！笨墒?，不可否認(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無(wú)論是乘車、購(gòu)物、排隊(duì)、買(mǎi)票，還是與人合作、相處，優(yōu)先研究個(gè)人利益不僅僅是人性使然，也是現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實(shí)秋曾在一文中寫(xiě)道：“小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事，覺(jué)得實(shí)在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂(lè)得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測(cè)。可是我們要承認(rèn)，利之所在，能夠使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)，確有教育價(jià)值，可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果：今之孔融，并不多見(jiàn)。”難道謙讓真的過(guò)時(shí)了嗎?當(dāng)然沒(méi)有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時(shí)。
清朝時(shí)，有一大戶人家想壘一道院墻把自我與鄰居家隔開(kāi)。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。大戶人家雖財(cái)大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，立刻給在京城做大官的兒子寫(xiě)家書(shū)一封，細(xì)述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見(jiàn)信后迅速給家中回了一封急信，信中語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)明遠(yuǎn)親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚(yáng)地寫(xiě)了四句話：“千里捎書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！贝髴羧思乙?jiàn)信后深受教育，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自我留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門(mén)前，始終是畫(huà)外音，一男一女為了自我能先擠上公共汽車而與對(duì)方大吵起來(lái)，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個(gè)故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂(lè)觀豁達(dá)的朋友討論謙讓的問(wèn)題。她說(shuō)謙讓實(shí)際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因?yàn)橹t讓有時(shí)不僅僅能夠化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)。“不爭(zhēng)”就是心境方面的一種修養(yǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)要求人必須進(jìn)取進(jìn)取，沒(méi)有人愿意主動(dòng)讓出自我的利益給別人。謙讓并不是說(shuō)不去應(yīng)對(duì)真正殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，這與個(gè)人本事無(wú)關(guān)，而是因?yàn)橹t讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會(huì)靜，心靜才能生出大智慧。拋開(kāi)斤斤計(jì)較的睚眥必報(bào)，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個(gè)人魅力會(huì)增加自我的人緣，獲得更多信任與好感，誰(shuí)說(shuō)不會(huì)給自我留有更多發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)。
當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，并且在我們謙遜禮讓過(guò)后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產(chǎn)生的不良因素會(huì)困擾我們的心靈，揮之不去。例如感情是徹底自私的，戀愛(ài)或許需要天才，需要分秒地進(jìn)行比賽。戀人之間相處能夠謙讓，可是感情本身來(lái)不得謙讓，千萬(wàn)別以為自我的謙讓是偉大，事實(shí)上這不但傷害了自我，更是對(duì)對(duì)方的不尊重。再例如工作中一項(xiàng)任務(wù)，明明自我能夠勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自我能夠做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實(shí)的欺騙，這何嘗不是自欺欺人?！安恢t讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來(lái)，而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調(diào)配合是需要無(wú)數(shù)不謙讓之人的有機(jī)組合，而不是謙讓之士的一盤(pán)散沙?！彼裕行┦逻€應(yīng)當(dāng)仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢?其實(shí)不然。“謙讓了感情可能誤人誤己，甚至令自我遺憾終身。而當(dāng)一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中，其員工處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的互不相讓的行為，那么這個(gè)企業(yè)、這個(gè)團(tuán)體任何一項(xiàng)工作都會(huì)因?yàn)閮?nèi)耗而增大成本?！敝t讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個(gè)人利益，當(dāng)大局利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)自覺(jué)地犧牲個(gè)人利益，維護(hù)大局利益。
朋友在教育自我家孩子時(shí)曾說(shuō)過(guò)，只要是自我喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)代社會(huì)要求我們必須學(xué)會(huì)為自我爭(zhēng)取。但事實(shí)上謙讓對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)更多的是自覺(jué)遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，于人于己都會(huì)帶來(lái)方便。大凡世間萬(wàn)事，無(wú)不是爭(zhēng)則不足，而讓則有余。你看謙讓過(guò)時(shí)嗎?
謙讓就是互相退一步，互相諒解，互相體諒。
在中國(guó)千百年來(lái)流傳的一個(gè)道德教育故事——《孔融讓梨》，寫(xiě)出了年僅4歲的弟弟把大梨讓給了哥哥，把小的留給了自我，這個(gè)故事教育人們凡事應(yīng)當(dāng)懂得謙讓的禮儀。在藺相如這一文中，以體諒的胸懷諒解了廉頗廉大將軍，廉頗將軍也已負(fù)荊請(qǐng)罪的方式來(lái)到了藺相如的家門(mén)口，之后，便和好了。在《論語(yǔ)》中，曹操說(shuō)過(guò)“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人?！笔前?年僅4歲的弟弟讓給了哥哥，不是謙讓嗎?
記得在我讀小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我在回家的途中，看見(jiàn)了有兩個(gè)男士騎著自行車，一個(gè)逆行，一個(gè)直行，但那條小路只能經(jīng)過(guò)一輛自行車。但他們兩個(gè)誰(shuí)都不讓，他吵一句，他說(shuō)一句，聽(tīng)得令人頭疼。過(guò)了一會(huì)兒，兩個(gè)人吵得更加激烈了，你踢一下，我打一拳，兩個(gè)人始終不肯退一步。我走上前去，對(duì)他們說(shuō)：“叔叔們，別吵了，退一步海闊天空嘛!別吵了!”過(guò)了一會(huì)兒，他們聊了一下，決定逆行者退步，就這樣，這個(gè)問(wèn)題解決了。
時(shí)光流去，我們也長(zhǎng)大了不少。轉(zhuǎn)眼間，我就讀六年級(jí)了，多快啊!在這些年里，有許許多多謙讓的事兒，其中有一件事兒令我記憶猶新。那是個(gè)晴朗的天氣，我們小區(qū)舉行了一個(gè)比賽，每棟派一個(gè)代表來(lái)比賽，我和五樓的圓圓是好朋友，她的手工與我不分上下，所以很難選。這次比賽也一樣，但只能派一個(gè)代表去參賽，我們沒(méi)辦法，只好自我先比賽。我準(zhǔn)備了一張紙，剪了一個(gè)栩栩如生的馬，寓意虎年吉祥?！坝^眾們”看后，連連叫好。圓圓也不甘落后，剪了個(gè)蛇，那蛇簡(jiǎn)直令人難以忘懷。之后，“評(píng)委們”左思右想，抓耳撓腮，最終還是得不到一個(gè)結(jié)果。之后，我對(duì)他們講：“圓圓剪得蛇栩栩如生，看后令人難以忘懷，我的呢，平凡乏味。我選擇退出?！眻A圓聽(tīng)后大吃一驚。我走下舞臺(tái)，這時(shí)的我早已把眼淚打濕了眼眶。這時(shí)一位年過(guò)花甲的老人已經(jīng)把“組長(zhǎng)”叫來(lái)了，組長(zhǎng)了解了一切后，說(shuō)：“嚴(yán)詩(shī)穎同學(xué)具有謙讓之心，令我感動(dòng)不已，所以這回我把名額提升為兩個(gè)，你們兩個(gè)加油哦!好好努力哦!別讓我失望了!”我們倆點(diǎn)了點(diǎn)頭，我已經(jīng)把眼淚擦干了。我們倆互看了一下，緊緊地?fù)肀г诹艘积R。
是啊，謙讓是團(tuán)結(jié)友愛(ài)的表現(xiàn)。我們要時(shí)時(shí)牢記謙讓，處處發(fā)揚(yáng)謙讓，讓社會(huì)和諧之花常開(kāi)。
謙讓的演講稿 學(xué)會(huì)謙讓議論文800篇四
是德國(guó)歷史上一位偉大的詩(shī)人,他的許多詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)就廣為人們所傳頌。但在他生活的那個(gè)時(shí)代,也有人對(duì)他和他的作品懷有成見(jiàn)。
一天,他在魏瑪公園里散步,在一條人行道上,迎面遇見(jiàn)一位對(duì)他的作品提過(guò)尖銳的、帶有挖苦性批評(píng)的批評(píng)家。兩人面對(duì)面地停住,那位批評(píng)家蠻橫地喊道：“我從來(lái)也不給蠢貨讓路?！备璧聞t說(shuō)：“而我正相反!”說(shuō)著滿面笑容地讓在一旁。那位批評(píng)家走過(guò)去以后更加氣急敗壞了,可他半天也沒(méi)有說(shuō)出一句話。
歌德對(duì)那位尋釁污辱他的批評(píng)家,不僅表現(xiàn)出豁達(dá)的情操和高雅的風(fēng)度,而且只用一句話就對(duì)他進(jìn)行了妙巧的還擊。
批評(píng)家用了一個(gè)混合關(guān)系的三段論,
即大前提~~~我從來(lái)不給蠢貨讓路;
小前提~~~你是蠢貸;
結(jié)論~~~所以,我不能給你讓路。
他只說(shuō)出推理的大前提,小前提隱而不說(shuō),以不讓路的事實(shí)來(lái)表明他的結(jié)論。
歌德的推理是：
“而我正相反”,即凡是蠢貨都給他讓路;
你是蠢貨;
所以,我給你讓路。
歌德也只是說(shuō)出了大前提,以讓路的行動(dòng)表明結(jié)論,省略的小前提則是~~~你是蠢貨。
謙讓的演講稿 學(xué)會(huì)謙讓議論文800篇五
荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因?yàn)樗鼘?duì)于污泥的謙讓;竹之所以贏得“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的美譽(yù)，是因?yàn)閷?duì)于陡崖的謙讓。
要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會(huì)謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會(huì)謙讓，胸襟會(huì)變得更加寬廣。
要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)?？v觀三國(guó)，一個(gè)英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜，一代能才。因?yàn)樾男鬲M窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時(shí)年三十六歲。公瑾死前還仰聲長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮!”我想，如果當(dāng)時(shí)周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國(guó)的歷史將要重寫(xiě)。
要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種品質(zhì)。我們?cè)趯W(xué)會(huì)謙讓別人的同時(shí)，更要學(xué)會(huì)謙讓自己，謙讓人生。面對(duì)于生命的挫折，我們要學(xué)會(huì)謙讓，必要時(shí)，我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。不要因?yàn)榇煺鄱チ藢?duì)生命的熱情，不要因?yàn)榇煺鄱チ嘶钕聛?lái)的勇氣。學(xué)會(huì)謙讓，它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對(duì)于生命的謙讓，完成了被稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，貝多芬對(duì)于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的“命運(yùn)交響曲”，奧斯特洛夫斯基對(duì)于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
謙讓生命，謙讓自然。正是因?yàn)橛辛怂?，才有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的贊嘆;才有“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的感慨;才有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的壯麗。
我們要學(xué)會(huì)謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定;謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因?yàn)檫@樣，世間才充滿著和諧。
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