認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
三國演義讀后感免費(fèi)三國演義讀后感篇一
對(duì)質(zhì)量的最簡單表達(dá)就是符合用戶需要或者符合要求。
2.認(rèn)為質(zhì)量是無形的，因此也無法衡量
最簡單的衡量方式就是金錢的額外付出，因此通過質(zhì)量成本進(jìn)行衡量
4.任務(wù)質(zhì)量的一切問題都是由工人，特別是哪些制造工廠的工人引起的`
前期所有的影響質(zhì)量的設(shè)計(jì)缺陷全部在后續(xù)制造過程中暴露出來
5.認(rèn)為質(zhì)量問題的根源在于質(zhì)量部門
質(zhì)量不是質(zhì)量部門的事情，也不是管理者一個(gè)人的事情。管理者首先要重視質(zhì)量，但項(xiàng)目中的每個(gè)成員都要有一種第一次就把問題做好的質(zhì)量意識(shí)，努力為下游創(chuàng)造合格的產(chǎn)品。首先要有質(zhì)量意識(shí)，意識(shí)決定了做事情的態(tài)度，而態(tài)度決定了具體的行動(dòng)，態(tài)度決定一切。而培養(yǎng)態(tài)度的最簡單方式就是自己為自己的質(zhì)量事故買單，而且是加倍的買單。駕駛飛機(jī)的駕駛員每次執(zhí)行飛行任務(wù)都會(huì)異常認(rèn)真負(fù)責(zé)，因?yàn)槌霈F(xiàn)事故自己也會(huì)有生命危險(xiǎn)，沒有補(bǔ)救措施，所以必然會(huì)100%的認(rèn)真對(duì)待。
第一次把事情做好思路就是不要想到還有檢驗(yàn)，測(cè)試，review等環(huán)節(jié)來幫助我們發(fā)現(xiàn)問題?；蛘邎?bào)存反正有后續(xù)檢驗(yàn)環(huán)節(jié)可以幫助我發(fā)現(xiàn)問題，我沒有必要一次把問題做好的心理。人無完人，每個(gè)人都有思維盲區(qū)或考慮不周的地方，后續(xù)的review或測(cè)試是為你的思維盲區(qū)服務(wù)的，而不是為你的不負(fù)責(zé)任的態(tài)度服務(wù)的。所以如果在這點(diǎn)意識(shí)上都存在偏差，那后續(xù)的質(zhì)量控制和保證就是空話。
通過強(qiáng)制的約束或各種檢驗(yàn)規(guī)則來控制質(zhì)量是質(zhì)量的低級(jí)階段。管理者或質(zhì)量部門的重點(diǎn)不是出多少檢查規(guī)則，而是如何讓大家潛移默化的形成一種質(zhì)量意識(shí)的問題。當(dāng)大家都形成了某種質(zhì)量意識(shí)后，最終形成組織的質(zhì)量文化，在企業(yè)唯有文化生生不息，大道而無為，形成零缺陷的企業(yè)文化是質(zhì)量管理的最高境界。
質(zhì)量管理被視為一種主觀性的工作，難以加以定義和衡量。這是因?yàn)橘|(zhì)量管理一直被簡化為成果導(dǎo)向的過程，而不是一種有計(jì)劃的過程。有預(yù)才有立，有目標(biāo)才會(huì)有衡量的標(biāo)準(zhǔn)，因此首先應(yīng)該有明確的質(zhì)量管理計(jì)劃和管理目標(biāo)，質(zhì)量問題不是遺留到產(chǎn)品生產(chǎn)出來后再去發(fā)現(xiàn)的，質(zhì)量的改進(jìn)和控制蘊(yùn)含在每一個(gè)過程階段中。越早的發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題，防治缺陷泄露，才能夠更好的控制質(zhì)量。
克勞士比提出了質(zhì)量管理成熟度方格的概念，任務(wù)質(zhì)量管理的成熟度分為不確定期，覺醒期，啟蒙期，智慧期和確定期五個(gè)階段。在確定期有三個(gè)內(nèi)容值得我們關(guān)注：第一是管理層對(duì)質(zhì)量的高度重視，質(zhì)量已經(jīng)提升到公司的戰(zhàn)略要求；第二是質(zhì)量問題還在沒有成為問題的時(shí)候已經(jīng)被我們提前的發(fā)現(xiàn)和預(yù)防了；第三方面就是意識(shí)問題，質(zhì)量改進(jìn)已經(jīng)成為的持續(xù)的，日常必不可少的工作。
進(jìn)度緊張，員工技能缺乏，培訓(xùn)效果不好，業(yè)務(wù)復(fù)雜，我們可以找到太多的出現(xiàn)質(zhì)量問題的藉口。但是我們卻很難找到人主動(dòng)的去承認(rèn)是由于自身的原因引起了質(zhì)量問題。如果成員都認(rèn)為質(zhì)量問題跟自己無關(guān)，那誰對(duì)質(zhì)量問題買單？與其先花時(shí)間去制定相關(guān)的質(zhì)量規(guī)則，還不如首先統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)成員的認(rèn)知，樹立質(zhì)量意識(shí)。質(zhì)量是團(tuán)隊(duì)成員的共同責(zé)任，每個(gè)人都必須對(duì)此進(jìn)行承諾，并承擔(dān)自己引發(fā)的質(zhì)量成本。
質(zhì)量控制和跟蹤是貫穿于整個(gè)項(xiàng)目或產(chǎn)品生命周期的，而不是產(chǎn)品生產(chǎn)出來后僅僅通過檢驗(yàn)或測(cè)試去控制質(zhì)量。通過跟蹤控制，通過相關(guān)的狀態(tài)圖表或控制圖，管理者可以時(shí)刻了解到項(xiàng)目的健康狀況，了解質(zhì)量問題出現(xiàn)的偏差是否超出了預(yù)期的質(zhì)量目標(biāo)，但偏差超過了上下限后管理者需要采取相關(guān)的應(yīng)對(duì)措施去解決問題。
三國演義讀后感免費(fèi)三國演義讀后感篇二
我感到非常幸運(yùn)自己將《質(zhì)量免費(fèi)》這本書作為6月份個(gè)人能力提升的閱讀書籍，這是一本理解零缺陷管理思想的進(jìn)階型的書籍，學(xué)習(xí)了這本書使我對(duì)零缺陷的認(rèn)識(shí)上升了幾個(gè)臺(tái)階?！顿|(zhì)量免費(fèi)》全書很系統(tǒng)的梳理了零缺陷理論思想及推行零缺陷的步驟，是一本操縱引導(dǎo)變革的教科書。整本書將零缺陷思想總結(jié)的完整而不冗長，生動(dòng)而不枯燥，由淺入深，簡單易懂。
全書分為三大部分，十三個(gè)章節(jié)，其中前三章主要從“何為質(zhì)量”這個(gè)層面引起讀者的思考，第四章節(jié)到第九章節(jié)則從零缺陷政策、質(zhì)量組織、改進(jìn)、質(zhì)量成本等幾個(gè)方面詳細(xì)的解析零缺陷管理思想。第十章及第十一章是全書的第二大部分，引入了hpa公司的真實(shí)案例解析了十四步驟的具體實(shí)施過程。實(shí)例生動(dòng)鮮活，也包含了具體推進(jìn)過程中的細(xì)節(jié)，讀者可以站在故事主人公的角度，邊閱讀邊思考，更易于汲取消化與應(yīng)用。第十二、十三章節(jié)是全書第三部分是工具部分，這個(gè)部分我將作為重點(diǎn)章節(jié)，日后反復(fù)的學(xué)習(xí)。
整本《質(zhì)量免費(fèi)》中蘊(yùn)含著零缺陷思想的精髓，即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)、四項(xiàng)基本原則”。
我們的組織是滿足客戶、員工和供應(yīng)商需求的存在，將組織保持在有用的和可信賴的狀態(tài)是我們的持續(xù)的追求，第一次就把正確的事情做對(duì)是我們組織的決心。
質(zhì)量是“符合要求而不是好”，滿足客戶的需要即是符合質(zhì)量，工作的準(zhǔn)則是零缺陷而不是差不多就好，產(chǎn)生質(zhì)量的機(jī)制是預(yù)防而不是檢驗(yàn)；衡量質(zhì)量的工具是ponc而不是指數(shù)。提高質(zhì)量要提高人們?cè)谫|(zhì)量方面的文化素養(yǎng)，與其他的質(zhì)量人角度不同，克勞士比大師從醫(yī)生的角度考慮質(zhì)量的問題，從源頭控制“小麻煩”的影響。
其中的“十四步法”非常詳盡的表述了零缺陷思想文化變革的實(shí)施步驟，既包含了政策組織也包含了領(lǐng)導(dǎo)變革，既包含了文化引入與教育也包含了工具實(shí)施與衡量檢驗(yàn)?！笆牟椒ā庇泻軓?qiáng)的操作性。
《質(zhì)量免費(fèi)》這本書是值得學(xué)習(xí)多遍的教科書，拜讀一遍之后，掌握了些許的皮毛，窺見冰山一角，在以后的工作中，我將繼續(xù)反復(fù)學(xué)習(xí)，希望能夠多領(lǐng)悟一些克勞士比大師對(duì)于“零缺陷”管理思想的詮釋。
三國演義讀后感免費(fèi)三國演義讀后感篇三
1、管理層的承諾
2、質(zhì)量改進(jìn)團(tuán)隊(duì)(qit)
3、質(zhì)量衡量
4、質(zhì)量成本(質(zhì)量評(píng)估成本)——要著力消減質(zhì)量成本
5、質(zhì)量意識(shí)
6、改正行動(dòng)
7、零缺陷計(jì)劃(為零缺陷計(jì)劃設(shè)立專門委員會(huì))
8、員工教育
9、零缺陷日
10、目標(biāo)設(shè)定
11、消除錯(cuò)誤成因
12、獎(jiǎng)賞
13、質(zhì)量委員會(huì)
14、從頭再來。在iso質(zhì)量體系中，質(zhì)量：一組固有特性滿足明示的、通常隱含的或必須履行的需求或期望的程度。
首先我們確保煙絲的寬度在正常值范圍之內(nèi)(1mm上下偏差0.1)，我們還要確保煙絲內(nèi)沒有雜質(zhì)，尤其是橡膠，橡膠在燃燒起來會(huì)產(chǎn)生很濃的異味嚴(yán)重香煙的質(zhì)量，所以煙絲的純凈是香煙質(zhì)量的指標(biāo)，在卷包車間也實(shí)習(xí)過，香煙的質(zhì)量問題，鋼印污點(diǎn)，無鋼印，水松紙長短不一致，漏氣，爆邊，吸阻太大……。這質(zhì)量問題是每位擋車工，質(zhì)量管理員，工藝員必須注意的，爭取在第一次就能做對(duì)。我記得在實(shí)習(xí)期間，除了師傅耳濡目染的指點(diǎn)，還有質(zhì)量員，工藝員，值班長也常常給我們講關(guān)于質(zhì)量問題，和避免的方法。在卷包車間，我曾經(jīng)拆壞包香煙時(shí)長大約一周，記得那是藍(lán)天利群的白卡紙沒有粘好，新版利群漏氣，我曾經(jīng)擋車中發(fā)現(xiàn)鋼印污點(diǎn)，馬上暫停告訴師傅，師傅和我迅速找到了有鋼印污點(diǎn)的始端，幸好發(fā)現(xiàn)的早，在包裝機(jī)的上游機(jī)就找到了始端，最后我們找出鋼印污點(diǎn)的原因是油墨太濃，齒輪有積存油墨垢，經(jīng)過清洗一番，問題終于解決。
質(zhì)量觀念關(guān)鍵還是一種思想意識(shí)的宣貫，只有意識(shí)提上去了，才能循序漸進(jìn)。思路-意識(shí)-行為-習(xí)慣，長時(shí)間的運(yùn)行，才能漸出成績。
這本書指出目前所有的公司的病癥：出廠的產(chǎn)品或服務(wù)通常與公司所公開制定的、宣稱的或已同意的要求有偏差;公司必須有倍加完善的售后服務(wù)網(wǎng)或經(jīng)銷網(wǎng)，非常善于修補(bǔ)產(chǎn)品的缺陷，才能夠使客戶滿意;管理層沒能提供清楚的工作標(biāo)準(zhǔn)或質(zhì)量的定義，所以使每個(gè)員工各行其是;管理層不知道不符合要求的代價(jià);管理層不肯正視問題的根源。 由此克勞士比是想讓我們知道：質(zhì)量的定義即符合要求，而不是最好;質(zhì)量系統(tǒng)的核心在于預(yù)防，而不是事后的檢測(cè)與救火;工作的標(biāo)準(zhǔn)是“零缺陷”，而不是差不多就好;質(zhì)量是要用金錢和不符合要求的代價(jià)衡量的，而不是基于妥協(xié)的指標(biāo)。“無知”是無所不知，亦或是真的無知，在于我們態(tài)度的抉擇。謙卑的無知，乃是智慧的開端，無知的態(tài)度則是聰明的。我們以為我們知道的，其實(shí)我們一無所知。然而這本書卻彌補(bǔ)我們的無知。
三國演義讀后感免費(fèi)三國演義讀后感篇四
讀后感免費(fèi)下載，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，下面帶來有關(guān)讀后感范文，歡迎閱讀。
在去年深秋的一個(gè)下午，同學(xué)們都去上體育課去了，只我感到頭痛惡心，沒有去。
我趴在桌子上，胃疼難忍，直想哭。
這時(shí)，一個(gè)熟悉的聲音響在我的耳邊：“你哪里不舒服?”我抬起沉重的頭，看到班長正在我身旁，用關(guān)切的目光看著我。
“我頭痛，惡心?！蔽矣袣鉄o力地回答。
班長對(duì)我說：“你先躺在凳子上，別動(dòng)?！闭f著，她把兩條板凳并在一塊讓我躺下，然后就出去了。
不 一會(huì)兒，班長端著一杯熱氣騰騰的白開水，再次來到我面前。
我迷迷糊糊地喝了幾口，心里覺得好了一點(diǎn)兒。
班長看著我笑了笑，轉(zhuǎn)身離開了教室。
我躺在板凳上， 呆呆地望著天花板，我想，在我們班里，班長年齡最小，個(gè)子也不高，但她平時(shí)最喜愛體育課，無論大小體育比賽都少不了她。
今天的體育課應(yīng)該是她最開心的時(shí) 刻，可是……我心中感到陣陣不安。
這時(shí)，班長走進(jìn)來，她一把袋東西放到我面前，我打開一看，原來是一袋餅干。
班長把餅干一點(diǎn)點(diǎn)放進(jìn)我嘴 里，再給我喝幾口水。
漸漸地、漸漸地我的眼睛濕潤了，幾顆熱淚滴在了班長的手上。
班長以為我痛哭了，關(guān)心地說：“不要緊的，一會(huì)兒就會(huì)好了。”我真想樸到 班長的懷里叫聲“姐姐”。
下課了，同學(xué)們回到教室。
這時(shí)只聽見一位同學(xué)大聲對(duì)班長說：“喂!你剛才借我的錢干什么啦，可不要忘了還我呀!”只見班長臉一紅，低聲說：“小聲點(diǎn)，下午我一定還你。”噢，原來班長是借錢給我買的餅干!我的眼睛又潤濕了，兩行感激的熱淚順著發(fā)燙的臉頰流了下來。
我永遠(yuǎn)也忘不了這件事，忘不了……
主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè)，后來當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。
他疼愛他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價(jià)值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。
小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
與此形成鮮明對(duì)比的是，小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。
他把女兒當(dāng)作天使，寧愿犧牲自己來滿足她們的種種奢望。
為了女兒的體面，他停止了自己的生意，搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文;最后，為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。
真是可憐天下父母心呀!父親的親情，換來的卻是殘酷無情，兩個(gè)女兒先是把父親趕出家門，又為了得到父親的錢財(cái)而討好父親。
當(dāng)高老頭沒錢了，兩個(gè)女兒，竟對(duì)待重病的父親不管不問，出去參加舞會(huì)。
最后，直到高老頭去世了，也不來看他一眼。
借口竟然是“因高老頭去世，自己很傷心，拒絕見客”這是多么荒唐可笑呀!高老頭的'葬禮上，女兒們還是沒露面，只有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味!
《大灰狼與小綿羊》這本書使我目不轉(zhuǎn)睛，內(nèi)容引人入勝。
“狼吃羊，羊吃草”，這是自然界的生存規(guī)律，但是，這篇故事卻講了大灰狼和小綿羊成為了朋友，互相追逐打鬧，嬉戲玩耍，快樂極了。
黑泡泡是一個(gè)生在動(dòng)物園的大灰狼，有一位飼養(yǎng)員提出：將一團(tuán)雪放入狼籠(一團(tuán)雪是一只羊)，院長同意了這個(gè)提出，便將一團(tuán)雪放入狼籠，跟黑泡泡在一起，黑泡泡從來沒見過羊，更別說吃羊了，剛開始，它還有點(diǎn)怕一團(tuán)雪呢，時(shí)間長了，黑泡泡便和一團(tuán)雪成為了好朋友，在鐵籠里嬉鬧，這件事讓省里的一位領(lǐng)導(dǎo)知道了，便提出不讓狼和羊在一起，院長處于無可奈何，便把一團(tuán)雪拉走，當(dāng)一團(tuán)雪出了籠子后，趁院長鎖門的時(shí)候跑到鐵籠旁，咩——咩——地叫著，黑泡泡聽見叫聲，便跑到一團(tuán)雪旁邊，淚汪汪的眼睛凝視著對(duì)方。
一日，一團(tuán)雪在山上吃草時(shí)，遇到了一頭牛犢大的大灰狼，其它羊都驚慌失措的逃走，而一團(tuán)雪卻踏著歡快的步伐向大灰狼跑去，大灰狼便把可憐的一團(tuán)雪咬死了。
一團(tuán)雪之所以會(huì)跑向大灰狼，是因?yàn)樗娺^的世面太少，所了解的事情也太少，由于它跟不吃羊的黑泡泡待時(shí)間久了，以為世上所有的狼都是善良的，會(huì)跟它友好的交朋友。
只有善良是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有時(shí)，善良也會(huì)害了你自己，要學(xué)會(huì)分辨是非。
你們認(rèn)識(shí)沈石溪嗎?如果認(rèn)識(shí)的話，你們應(yīng)該知道他寫的文章可有意思啦!既生動(dòng)又幽默。
我最喜歡看的就是他寫的書啦!
這次我看的是《大灰狼與小綿羊》我從這本書中學(xué)到的道理就是：人與人之間要互相幫助，互相體貼，不能互相傷害。
我在這本書里印象最深的故事叫做"金絲猴與盤羊"。
故事是這樣的：有一群獵人和獵狗，他們的村長叫帕琺。
有一天他帶著一群獵人和獵狗一起去林中打獵。
金絲猴與盤羊是完全不同的兩種動(dòng)物，但奇怪的是，有金絲猴的地方就一定有盤羊，有盤羊的地方也一定有金絲猴，這真是讓我很意外呢!盤羊喜歡吃椿樹葉，而金絲猴也喜歡吃椿樹葉，盤羊要吃到他們也不能光靠自己，一定要有金絲猴的幫助才行呢!在一次打獵中，在一片椿樹林里獵人們發(fā)現(xiàn)了十幾只盤羊，他們還沒有開槍，書上就有猴子的叫聲。
原來，他們是在跟盤羊說快跑，獵人來了!盤羊都跑了，只剩下一對(duì)母女，因?yàn)槟侵恍⊙蚋崤懿粍?dòng)了。
這個(gè)場(chǎng)面被猴子發(fā)現(xiàn)了，它們就搭了一個(gè)猴梯，用一只只猴子組成的。
那一對(duì)母女在猴子的幫助下得救啦!但是那群獵人覺得這一群猴子太會(huì)管閑事啦!就想著要把猴子殺掉，他們就在林中放火，可猴子逃了出來，騎在盤羊身上跑走了。
正因?yàn)榻鸾z猴與盤羊之間的互相幫助，他們才能最終逃出獵人的捕殺，幸存了下來。
讀了這本書，我覺的人一定要互相幫助，五項(xiàng)體貼。
拿到《大灰狼與小綿羊》這本書時(shí)，我就不禁開始猜測(cè)它所要講述的故事：一定是兇惡的大灰狼用了陰謀詭計(jì)騙了天真可愛的小綿羊，然后把它吃掉了吧?我翻開第一頁，看到的卻是一頭很特別的大灰狼——它一點(diǎn)也不兇神惡煞或者是陰險(xiǎn)狡詐，甚至不知道羊是什么東西。
這頭狼叫做“黑泡泡”。
黑泡泡是被動(dòng)物園馴養(yǎng)的第三代狼。
每天豐衣足食的日子讓它失去了狼的本性，以至于后來動(dòng)物園為了吸引觀眾而送來了小綿羊“一團(tuán)雪”時(shí)，黑泡泡被嚇得退到了籠子的角落。
一團(tuán)雪開始也有些害怕，不過由于黑泡泡內(nèi)向，一團(tuán)雪漸漸地意識(shí)到它和以前見過的狼不同，不會(huì)構(gòu)成威脅后，他們倆成為了好朋友。
一團(tuán)雪和黑泡泡如影隨形，每天玩得不亦樂乎，這種狼和羊和睦相處的奇觀給動(dòng)物園帶來了大批的游客，原本冷清的動(dòng)物園因?yàn)檫@對(duì)好朋友的存在變得熱鬧起來。
看到這里，我覺得這樣偏離自然的情節(jié)也十分有趣，同時(shí)也隱隱地?fù)?dān)心：這樣違背自然的規(guī)律真的好么?這次我的擔(dān)憂是對(duì)的。
一團(tuán)雪和黑泡泡終究分離了，黑泡泡繼續(xù)呆在動(dòng)物園的鐵籠子里過著悠閑無趣的日子，一團(tuán)雪也回到了羊群。
與黑泡泡在一起玩耍的日子已經(jīng)影響了一團(tuán)雪的觀念——它現(xiàn)在以為所有的狼都和黑泡泡是一樣的，于是當(dāng)它看到一只黑狼的時(shí)候，不但不怕，反而歡快地朝那會(huì)咬斷它脖子的殺戮者跑去……慘劇便這樣發(fā)生了。
三國演義讀后感免費(fèi)三國演義讀后感篇五
??——畢淑敏，《愛怕什么》
6、磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
8、人活著是為什么，自己快樂同時(shí)使別人快樂。
三國十大經(jīng)典語錄～top10
第十位：人中呂布，馬中赤兔
一共八個(gè)字卻稱贊了兩件事物，足可見微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口，婦孺皆宜。后來關(guān)羽雖然也得到了赤兔，但也沒聽別人這么說過，估計(jì)作者肯定是呂溫侯的fans，否則也不會(huì)這么肉麻。
第九位：馬氏五常，白眉最良
老馬家五個(gè)兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆。馬良的確才華出眾，為劉備坐穩(wěn)西川出了不少力，可惜死得較早。馬謖雖說智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識(shí)，只可惜后來一步棋走錯(cuò)，丟了街亭。因此當(dāng)人讀起這一句話時(shí)，一則嘆馬良死得過早，二則嘆馬謖聰明一世，糊涂一時(shí)。
第八位：鞠躬盡瘁，死而后已
有人說后出師表不是諸葛亮寫的，先不論是誰寫的，這里的“鞠躬盡瘁，死而后已”就是諸葛亮真實(shí)的寫照，也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無力回天時(shí)的心情，也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個(gè)詞。
第七位：既生瑜，何生亮
在《演義》里，周瑜是心胸狹窄，永不服輸?shù)拇~，也只有當(dāng)他病入膏肓，不久于人世時(shí)，才會(huì)由口及心地發(fā)出這樣的感慨。只不過這句話過于自卑，長了諸葛志氣，滅了自己威風(fēng)。使得二人的形象在人們主中格式化了。
第六位：子龍一身都是膽也！
這是趙云迷們最津津樂道的評(píng)語，原因是在演義里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫的對(duì)象，但由于他每回出場(chǎng)都是英姿颯爽，攻無不克，能得到主子這么一句肯定，當(dāng)然是高興得找不到北了。不過也可以看出劉備沒有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時(shí)才知道他的膽識(shí)，平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草，打掃戰(zhàn)場(chǎng)，保護(hù)家屬的雜活，真是埋沒英雄。
第五位：“伏龍、鳳雛二人得一，可安天下”
司馬徽一向看好諸葛亮和龐統(tǒng)，曾經(jīng)把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴里說出來一點(diǎn)也不奇怪。二人倒也有些經(jīng)天緯地的本事，因此這么說也不過份。奇怪的是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
第四位：內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜。
孫策當(dāng)政時(shí)常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識(shí)人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時(shí)還給孫權(quán)留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風(fēng)格。事實(shí)也驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確性，張昭主外事時(shí)主張投降曹操；周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時(shí)卻做得近乎完美。
第三位：生子當(dāng)如孫仲謀
小時(shí)候看三國，很不明白這句話的含義，倒底是在夸孫權(quán)還是在罵孫權(quán)。稍大了一點(diǎn)后才知道，曹操其實(shí)和孫權(quán)他爹孫堅(jiān)是一輩的，這么說沒什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孫權(quán)能守住父兄基業(yè)，跟袁紹和劉表的那幾個(gè)敗家子不同。怪不得辛棄疾很是欣賞孫權(quán)，并在自己的詞里引用了這句話。
第二位：天下英雄，惟使君與操耳！
個(gè)人認(rèn)為，在曹操說過的所有的話里面，這句話是最精辟的。難怪劉備會(huì)嚇掉勺子，連蒼天也打了個(gè)冷戰(zhàn)，以為泄露了天機(jī)。其實(shí)曹操也就是這么一說，試探一下而已，后來又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來說過的最正確的一句話。
第一位：治世之能臣，亂世之奸雄
這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國安邦之臣，在亂世則是獨(dú)霸一方的軍事首領(lǐng)。而曹操聽到這話面露喜色的原因還有一點(diǎn)，就是沒有說他能成為皇帝，而他也不愿登基稱帝，在史書上成為王莽、董卓一類的人。
夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也.
三國十大經(jīng)典語錄～top10
第十位：“人中呂布，馬中赤兔”
第九位：“馬氏五常，白眉最良”
第八位：“鞠躬盡瘁，死而后已”
第七位：“既生瑜，何生亮”
第六位：“子龍一身都是膽也！”
第五位：“伏龍、鳳雛二人得一，可安天下”
第四位：“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜”
第三位：“生子當(dāng)如孫仲謀”
第二位：“天下英雄，惟使君與操耳！”
第一位：“治世之能臣，亂世之奸雄”
再來幾個(gè)！
夏侯敦罵趙云那一句
汝等隨劉備，如孤魂隨鬼耳 ！
水鏡先生：謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也
曹操：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！
獻(xiàn)帝：誰敢殺朕？
諸葛亮：萬物皆……（發(fā)明木牛流馬時(shí)說的那段話，原文不記得了）
傅彤：我乃漢將，焉能降吳狗乎！
吳質(zhì)：君憂則臣辱，君辱則臣死！
周瑜：既生瑜，何生亮！
揚(yáng)齡：紅臉賊?。]有貶低關(guān)羽的意思，只是這個(gè)稱號(hào)實(shí)在是……）
劉備臨死前說的一句~~鳥之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善~
猛張飛斗錦馬超：”可認(rèn)得燕人張飛！－－－這句話對(duì)付曹操大軍管用！
但是。。。馬超答：我家累世公侯，豈認(rèn)得鄉(xiāng)野村夫！
張飛環(huán)眼暴瞪， ＾＊＆＊＾％＄＾＄＾＆％％＾＆＆％＾?。。。。?！
卓喜曰”吾有奉先～有何懼哉！”
誰敢殺我——魏延
夏侯敦:"父精母血不可棄也"
劉禪：此地樂，不思蜀也
生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子，豕犬而－－－演義中曹操原話
兵在夜而不驚， 將聞變而不亂。 姜維真將才也！
非典！吾命休矣?。糯牟懿倬尤灰呀?jīng)預(yù)見了21世紀(jì)的非典。
劉備被放做徐州刺史以抗呂布：“此一行，如鳥上青天，魚入大海?！?
“君可取而代之”
——?jiǎng)?
關(guān)羽水淹七軍：曾者‘魚網(wǎng)也～”于”入魚網(wǎng)，安可逃之？！”
甘寧：“吾乃東吳上將，尚不惜命，爾等又何懼哉！。。?！?
曹植：．．．．． 本是同根生,相煎何太急
．．．．
“是大耳最無信也。?！眳尾颊f把劉備的面具一語揭穿。
在張秀的宛城，曹操：城中有妓女否？
劉備：勿以善小而不為，勿以惡小而為之
諸君北面，我自西向——曹操語，罵袁紹欲立劉虞為天子的話
董卓曰：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉！” 和某位”偉人”很像啊～～～
夫處世之道，亦即應(yīng)變之術(shù)，豈可偏執(zhí)一端？
用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機(jī)應(yīng)變。
李肅說呂布反叛丁原后～～
呂布曰：“聽兄一言，使我茅塞頓開，如撥云見日……”；
轅門射戟～ 呂布曰：吾平生不好斗，只好解斗。
（眾人：。。。。。 有人信么？？？）
白門樓－－－－公不見丁建陽,董卓之事乎?
獨(dú)善其身盡日安，何須千古名不朽！——隱士
操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。----孔明評(píng)曹操
袁紹雖強(qiáng)，事多懷疑不決，何足憂乎！---曹操
(孫堅(jiān)、孫策)皆輕佻果躁，隕身致敗。----陳壽
曹子丹以聰明自吟，今此三子真豚犢兒?。?
為人者，有大度成大器矣!---仲達(dá)
當(dāng)紹之強(qiáng)，孤亦不能自保，況他人乎？----曹操
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