最新校訓(xùn)演講稿題目通用(十篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 16:47:58
最新校訓(xùn)演講稿題目通用(十篇)
時(shí)間:2023-06-06 16:47:58     小編:zdfb

演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

校訓(xùn)演講稿銘記校訓(xùn)演講稿篇一

大家好!

這天我演講的題目是《在圣賢的光芒下校訓(xùn)伴我成長》。

古人云:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈?!蔽覀儽氖ス?,雖然沒有泰山的巍峨,也沒有華山的險(xiǎn)峻,但千百年來圣公的傳說使它有了靈性?!度纸?jīng)》中提到:“昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)”,傳說孔子的老師項(xiàng)橐就是碑廓人,人們尊稱他為圣公,圣公山也因此名傳千古,天下?lián)P名。

我們的校園歷史悠久,有著深厚的文化底蘊(yùn),我們的校訓(xùn)也源遠(yuǎn)流長,寓意深遠(yuǎn)。“厚德”出自《易經(jīng)》,“君子以厚德載物”,意思是以深厚的德澤育人;“博學(xué),篤行”出自《禮記》,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,校訓(xùn)要求我們做博學(xué)之人,而“篤行”的意思是要努力實(shí)踐所學(xué),做到知行合一?!爸辽啤背鲎浴洞髮W(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。至善是最崇高的善,校訓(xùn)要求我們成長為最優(yōu)秀的人才。

我們校訓(xùn)的含義博大精深,作為碑廓中心小學(xué)一名普通的學(xué)生,沐浴著校園的德澤,我已度過了四年快樂的小學(xué)生活。四年里,我從一個(gè)不諳世事的幼小兒童,成長為一個(gè)學(xué)會了求知,懂得了禮,明白了尊敬師長,關(guān)心父母的懂事少年。書聲朗朗的教室里,有我如饑似渴求知的目光;寬闊的操場上,有我揮灑汗水、勤于鍛煉的身影;國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書”;幫忙同學(xué)讓我體會到“贈人玫瑰,手有余香”…….是圣賢的光芒照亮了我前進(jìn)的道路,是“厚德、博學(xué)、篤行、至善”的校訓(xùn)伴我健康成長!

親愛的同學(xué)們,讓我們一齊牢記校訓(xùn),做德智體美勞全面發(fā)展的小學(xué)生。“千里之行,始于足下”,同學(xué)們,讓我們一齊努力吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

校訓(xùn)演講稿銘記校訓(xùn)演講稿篇二

校訓(xùn)乃一校之魂,原本是校園校長講話中的關(guān)鍵詞語,因?yàn)榧扔械滋N(yùn)又有實(shí)效,所以被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去,時(shí)間一長,就成了約定俗成的話語,這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺,激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們,即使是離開校園多年的人也會將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)校園的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化,是一種面向社會的精神標(biāo)志,能為校園起到必須的宣傳作用。有些校訓(xùn)還對其本校的建立歷史或文化背景有所反映,包含著較多的信息。校訓(xùn)是校園精神的凝練,是校園歷史和文化的積淀,是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn),也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則,對全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號角、一面旗幟,對內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng),對外展示校園形象,指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),增強(qiáng)榮譽(yù)感、職責(zé)感和歸屬感,凝聚人心,規(guī)范志行,共謀發(fā)展,具有巨大的不可替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn),對于校園的發(fā)展,至關(guān)重要。

我所在的河?xùn)|實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn):好習(xí)慣、負(fù)職責(zé)、高質(zhì)量,是一個(gè)具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用,相互依存,相互滲透的三個(gè)層次。

首先,習(xí)慣、職責(zé)、質(zhì)量,全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣,告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣,萬事不難。所謂職責(zé),是對我們道德方面的規(guī)范。一個(gè)有職責(zé)心的人,做任何事情都會負(fù)責(zé)到底,全身心地付出。所謂質(zhì)量,是對我們做事提出的要求,做沒有質(zhì)量的事,等于沒做事。其次,好、負(fù)、高,實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的習(xí)慣;我們要做的人是付得起負(fù)責(zé)的人;我們做事的質(zhì)量務(wù)必是高質(zhì)量。

再次,要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量,前提是我們務(wù)必做到負(fù)職責(zé),只有做事負(fù)職責(zé)的人才會努力去養(yǎng)成好習(xí)慣,做事必須講求高質(zhì)量。而要想堅(jiān)持不懈地負(fù)職責(zé)和追求高質(zhì)量就務(wù)必將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。

總結(jié),我們務(wù)必處處養(yǎng)成好習(xí)慣,而兩個(gè)最重要的習(xí)慣,便是負(fù)職責(zé)和高質(zhì)量。負(fù)職責(zé)是道德層面的好習(xí)慣,而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。

是否能作為一個(gè)校園的校訓(xùn),有三個(gè)條件:一是校園須明確公布這句話為校園校訓(xùn);二是公布的這句話就應(yīng)體現(xiàn)校園治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標(biāo);三是校訓(xùn)作為校園精神的高度概括就應(yīng)廣為師生所了解、領(lǐng)會并餞行。我想是時(shí)候了,該努力了。為我們的校訓(xùn)努力,為我們的教育加油!

校訓(xùn)演講稿銘記校訓(xùn)演講稿篇三

今天我演講的題目是:《校訓(xùn)在我心中》

和,不是無原則的一團(tuán)和氣,而是指團(tuán)隊(duì)的合作,伙伴的互助,大度的寬容,真誠的守望,快樂的分享,溫暖的關(guān)愛。新中國的獻(xiàn)身者:敬愛紅軍們 他們的一次次歷險(xiǎn),一次次磨難,就是因?yàn)樽龅搅恕昂汀钡母呱衅焚|(zhì)才得以渡過難關(guān)。俗話說得好:“一把筷子難折斷,一支筷子容易折”。這一句古語,不正是中國五千年來所傳承的真理嗎?但“和”卻要“和而不同” 不同的人在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里 散發(fā)著不同的氣質(zhì) 才能體現(xiàn)出每個(gè)人的.優(yōu)點(diǎn) 達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ) 正如我們小學(xué)時(shí)玩的一種精靈對戰(zhàn)游戲 你總不可能帶著6只同樣的精靈去對戰(zhàn)吧?這個(gè)例子就是“和而不同”的最好詮釋。

真,真誠待人,也是一個(gè)做人的根本。(有一位同學(xué)說了一個(gè)古代的關(guān)于“真”的故事,那么我就再說一個(gè)近代的)早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動。后來,到這兒的游客就越來越多……雖然我們并不知道這位少年如此作為的原因。但大家想想,因?yàn)檫@位少年,尼泊爾發(fā)生了什么變化? 對了!是尼泊爾的旅游業(yè),他使這個(gè)荒無人煙的地方,變成一個(gè)旅游的圣地。也許少年并不是為了這個(gè)目的去幫助別人,但他用他的行動證明了 ——真誠的力量!

同學(xué)們,就讓二中的校訓(xùn)刻在心中的碑上,讓我們在“和”的修養(yǎng)上,在“真”的追求上,邁開更大的步伐,取得更大的成就。

謝謝大家!

校訓(xùn)演講稿銘記校訓(xùn)演講稿篇四

大家晚上好!我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕?。梅貽琦老先生曾說過:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!笔堑模凰髮W(xué),高聳林立的建筑僅僅是它的骨架,教師嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué),學(xué)生孜孜不倦的求索,學(xué)校代代傳承的精神才賦予了一所大學(xué)之血肉。而校訓(xùn),凝結(jié)了一代又一代學(xué)人的理想與追求,乃是一所大學(xué)真正的靈魂。一年前,我們甫一(剛剛)踏入陶院,它就告誡我們:博學(xué)精藝,厚德善行!這是陶院人日月積累的沉淀,這是陶院人勤勉律己的寫照,也是陶院人孜孜以求的目標(biāo)。一年的陶院求學(xué),一年的精神陶冶,一年的身體力行,八字校訓(xùn),我將之解讀為四個(gè)詞:博學(xué)、精藝、厚德與善行!博學(xué),即淵博的學(xué)問;精藝,即精湛的技藝;厚德,即寬厚的品德;善行,即求善的言行。作為陶院人的我們,一腳踩在知識的沃土上,一腳踏在品德的高臺上,惟有德才兼?zhèn)洌拍馨菏浊靶?。好仁不好學(xué),其弊也愚;而好學(xué)不好仁,其弊也賊(意為傷害)。惟有博學(xué)精藝以致知,厚德善行以修身,方能成為一名合格的陶院人。

博學(xué),語出《論語》:“博學(xué)而篤志,切問而近思?!薄盾髯?勸學(xué)》中亦云:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!贝髮W(xué),是我們的世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的時(shí)期,而學(xué)習(xí),正是塑造的過程。所謂“好學(xué)近乎知”,學(xué)習(xí),讓我們開闊思路;學(xué)習(xí),也讓我們洞明世事;學(xué)習(xí),更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業(yè),更要博采眾家之長。正如培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯?!泵恳婚T學(xué)問皆有其可取之處,每一種知識都將凝聚成我們的智慧。在當(dāng)今的社會,我們大學(xué)生不應(yīng)成為只具備某種技能的器具,而應(yīng)當(dāng)將自己培養(yǎng)成技能集成的復(fù)合型人才?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,不斷精益求索的路上,廣泛深入地學(xué)習(xí)正是我們的源頭活水。

精藝,是對技藝精益求精的追求,是陶院的特色之一。在大一的參觀實(shí)踐中,我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型,把一團(tuán)團(tuán)泥漿似的陶土變成精美的陶器,看似簡單的動作中凝結(jié)了無數(shù)的智慧,精致的陶瓷正是他們精藝的結(jié)晶。其實(shí),不僅制作陶瓷如此,任何技能的學(xué)習(xí)都離不開堅(jiān)持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”,惟有在專業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)永不止步地進(jìn)取,具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力,方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技,成為各行各業(yè)的佼佼者。

厚德,語出《周易》:“地勢坤,君子以厚德載物?!备呱械钠沸?,是一個(gè)人立足于世的根本。一個(gè)人沒有道德羞恥之心,則是將自己的根基傾覆。《大學(xué)?中庸》中有云:“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本。”人不可能像走獸一樣活著,應(yīng)當(dāng)追求知識與美德。而美德,并不是高居于神壇之上遙不可及,美德就在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他人身處困境,我們伸出援助之手,這是一種美德;他人失意惆悵,我們真誠撫慰,這是一種美德;他人獲得成功,我們鼓掌祝福,這也是一種美德。作為陶院人,我們應(yīng)堅(jiān)守原則,時(shí)刻謹(jǐn)記:違法之事不可做,背德之事不可為!

善行,老子曰:“上善若水,水善利萬物而不爭。”今日的大學(xué)生,不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的迂腐秀才,而是積極地參與社會,服務(wù)社會的有志青年。正所謂“力行近乎仁”,行動實(shí)踐善。孤獨(dú)寂寞的老人院,因有我們的身影而充滿歡聲笑語;身體殘缺的殘疾人,因有我們的關(guān)愛而擁有溫暖完整的心;茫然無助的留守兒童,因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”,用愛心構(gòu)筑“青年志愿者協(xié)會”溫暖的家,秉持強(qiáng)烈的責(zé)任感回報(bào)社會,以實(shí)際的行動實(shí)踐著善行的真諦。 一年來,在陶院行走中,踏下每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的步伐,烙下每一個(gè)清晰的腳印,耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓(xùn)導(dǎo)——博學(xué)精藝,厚德善行。學(xué)為行之導(dǎo),行為學(xué)之踐。古人云:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知?!蔽覀儗W(xué)藝而近仁;又如徐世昌所說:“凡建立功業(yè),以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟?!蔽覀?yōu)槿识轮?。博學(xué)精藝,厚德善行,仁智并存,德才兼?zhèn)洌覀兲赵喝巳缡钦f!我的演講完畢,謝謝大家。

校訓(xùn)演講稿銘記校訓(xùn)演講稿篇五

大家好!我演講的題目是《我家的家風(fēng)》。

家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,家風(fēng)是一個(gè)家庭的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們家,也有家風(fēng),它就是勤勞,孝順,善良。

我的爺爺奶奶都已是60多歲的人了,滿頭半黑半白的頭發(fā),額頭上有一道道深深的皺紋,它記錄著歲月的滄桑。爺爺奶奶雖然年齡大了,但身子還是很硬朗,天天忙里忙外,總不呆著。奶奶雖然不識字,但講起道理卻條條是道。奶奶很勤勞,每天早上起得很早,收拾屋子、做飯。整整一上午,在家洗洗刷刷地忙個(gè)不停。忙完了,也到中午了,又該做午飯了,一天也不能休息一會。爺爺退休好多年了,但是他閑不住,又找了個(gè)地方去打工。每天早上早早起床,在田里干活,下了班還和奶奶一起干家務(wù)。如果誰家有事了,他們老兩口也是第一個(gè)去幫忙的。

都說父母是孩子的第一任老師,確實(shí)是啊!爸爸媽媽受爺爺奶奶的影響也是勤勞,孝順,善良的。爸爸總說對身邊的人好點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢ㄓ鲆?,善待別人就是善待自己。爸爸開車時(shí)如果有路人橫過馬路,爸爸總是減慢速度讓他們先過,有一次我還看到一位老爺爺對爸爸豎起了大拇指呢!媽媽曾經(jīng)和爸爸開玩笑說過一句話“娶個(gè)好媳婦幸福三代人,”如今想想這句話確實(shí)有道理。都說婆媳難處,可是媽媽和奶奶十幾年從沒紅過臉吵過架。媽媽每天早上第一個(gè)起床,最后一個(gè)吃早飯。下了班還要做家務(wù),每天晚上都是最后一個(gè)睡覺。在路上有人問路了,媽媽總是非常認(rèn)真告訴人家怎么走,公交車上也總看到讓座的人是媽媽。爸爸媽媽從小教育我要與人為善,以和為貴,為人誠懇,做事要認(rèn)真,不能貪圖享受,不能與人過高的攀比,更不能超越法律道德的界限。經(jīng)常告誡我,要做對社會有用的人,要關(guān)愛父母,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),遇人需要幫助時(shí),要挺身而出,做敢當(dāng)?shù)娜?。遇見長輩要有禮貌,應(yīng)該主動打招呼。做錯(cuò)事的時(shí)侯,要勇于承認(rèn),不能撒謊。

這就是我家的家風(fēng),它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì),這樣的家風(fēng),值得傳揚(yáng)!父母的一些舉動,總能影響孩子,優(yōu)秀的品質(zhì),就是從中培養(yǎng)起來的。我要好好學(xué)習(xí),不僅要學(xué)好文化知識還要學(xué)好思想品德。

謝謝大家,我的演講完畢!

校訓(xùn)演講稿銘記校訓(xùn)演講稿篇六

大家好!

兩年前,我們踏著青春的步伐,跨進(jìn)了初中的大門。從那時(shí)起,我們開始學(xué)習(xí)怎樣做一名合格的中學(xué)生,怎樣做一名出色的中學(xué)生。

一次無私的援助,讓落難的人看到了人間愛的曙光;一聲真誠的感謝,讓失去尊嚴(yán)的人找到了自尊的寶藏;一句虎山中學(xué)的校訓(xùn),讓我們在中學(xué)之路上不斷成長。

“立德立志,求真求實(shí)”便是我們虎山中學(xué)的校訓(xùn)。這句話看似簡單,實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。

“立德立志”要告訴我們的是要樹立良好的道德品質(zhì)和志向抱負(fù)。

擁有良好的道德品質(zhì)應(yīng)當(dāng)是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書,愚蠢的人草草的翻過,而聰明的人則細(xì)細(xì)的閱讀。人生需要好的品德,它能使人養(yǎng)成良好的習(xí)慣,能使我們的生活感到充實(shí),劉禹錫在《陋室銘》里提出:“斯是陋室,惟吾德馨”,是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井,這口井便是我們修身養(yǎng)性之源泉。井越深,水越清。挖掘心靈深處的井,生命才不會荒蕪。

其次,要有志向,即目標(biāo)。志向中最大的難題就是不敢去實(shí)踐。夢中的志向是短暫的,而實(shí)踐中的志向則是永遠(yuǎn)的。不要讓人生失去目標(biāo),也不要因目標(biāo)太遙遠(yuǎn)而不去付諸實(shí)踐。泰戈?duì)栐f過:旅途的疲憊,不是來自目標(biāo)的遙遠(yuǎn),而是來自鞋中的沙粒。使得,成功的道路是目標(biāo)鋪出來的,而目標(biāo)的制定及實(shí)現(xiàn),都有其豐富的內(nèi)容。確定自己的所追求的目標(biāo)并不難,關(guān)鍵在于行動,許多人志向高遠(yuǎn),到頭來卻庸庸碌碌,是因?yàn)樗麄儧]有行動,沒有堅(jiān)持下去的信念和勇氣。是的,人生需要志向,但更需要行動。

時(shí)下有不少青少年,喜歡追求一種灑脫的外在美,這自然無可厚非。然而僅具有外表的灑脫,還不能說是真正的美,那些追去外在美的人,他們雖有摩登的發(fā)型,時(shí)髦的服飾,但他們胸?zé)o點(diǎn)墨,談起吃喝玩樂眉飛色舞,而談起天文地理則呆若木雞。對于這些人,我要說刻意的外在美只不過是“金玉其外,敗絮其中”,真正的美是天然的“真”之美,失去了“真”,也就失去了“美”。

古人云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受托孤為一“誠”字,因?yàn)椤罢\信”,百年的老店才得以顧客盈門,劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠,言而有信,實(shí)事求是等為人處世態(tài)度都源于真實(shí)。

新時(shí)代的我們不要熱衷于追求灑脫與時(shí)髦,求真求實(shí)才真正跟得上時(shí)代的潮流。身為虎山中學(xué)的學(xué)生,應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記虎山中學(xué)的校訓(xùn),它猶如一只號角,對內(nèi)規(guī)范校規(guī)校紀(jì),對外展示學(xué)校形象,校訓(xùn),指導(dǎo)和激勵(lì)我們奮勇向前,從現(xiàn)在開始,讓我們一起努力吧!

我的演講結(jié)束,謝謝大家。

校訓(xùn)演講稿銘記校訓(xùn)演講稿篇七

大家好!

兩年前,我們踏著青春的步伐,跨進(jìn)了初中的大門。從那時(shí)起,我們開始學(xué)習(xí)怎樣做一名合格的中學(xué)生,怎樣做一名出色的中學(xué)生。

一次無私的援助,讓落難的人看到了人間愛的曙光;一聲真誠的感謝,讓失去尊嚴(yán)的人找到了自尊的寶藏;一句虎山中學(xué)的校訓(xùn),讓我們在中學(xué)之路上不斷成長。

“立德立志,求真求實(shí)”便是我們虎山中學(xué)的校訓(xùn)。這句話看似簡單,實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。

“立德立志”要告訴我們的是要樹立良好的道德品質(zhì)和志向抱負(fù)。

擁有良好的道德品質(zhì)應(yīng)當(dāng)是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書,愚蠢的人草草的翻過,而聰明的人則細(xì)細(xì)的閱讀。人生需要好的品德,它能使人養(yǎng)成良好的習(xí)慣,能使我們的生活感到充實(shí),劉禹錫在《陋室銘》里提出:“斯是陋室,惟吾德馨”,是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井,這口井便是我們修身養(yǎng)性之源泉。井越深,水越清。挖掘心靈深處的井,生命才不會荒蕪。

其次,要有志向,即目標(biāo)。志向中最大的難題就是不敢去實(shí)踐。夢中的志向是短暫的,而實(shí)踐中的志向則是永遠(yuǎn)的。不要讓人生失去目標(biāo),也不要因目標(biāo)太遙遠(yuǎn)而不去付諸實(shí)踐。泰戈?duì)栐f過:旅途的疲憊,不是來自目標(biāo)的遙遠(yuǎn),而是來自鞋中的沙粒。使得,成功的道路是目標(biāo)鋪出來的,而目標(biāo)的制定及實(shí)現(xiàn),都有其豐富的內(nèi)容。確定自己的所追求的目標(biāo)并不難,關(guān)鍵在于行動,許多人志向高遠(yuǎn),到頭來卻庸庸碌碌,是因?yàn)樗麄儧]有行動,沒有堅(jiān)持下去的信念和勇氣。是的,人生需要志向,但更需要行動。

時(shí)下有不少青少年,喜歡追求一種灑脫的外在美,這自然無可厚非。然而僅具有外表的灑脫,還不能說是真正的美,那些追去外在美的人,他們雖有摩登的發(fā)型,時(shí)髦的服飾,但他們胸?zé)o點(diǎn)墨,談起吃喝玩樂眉飛色舞,而談起天文地理則呆若木雞。對于這些人,我要說刻意的外在美只不過是“金玉其外,敗絮其中”,真正的美是天然的“真”之美,失去了“真”,也就失去了“美”。

古人云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受托孤為一“誠”字,因?yàn)椤罢\信”,百年的老店才得以顧客盈門,劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠,言而有信,實(shí)事求是等為人處世態(tài)度都源于真實(shí)。

新時(shí)代的我們不要熱衷于追求灑脫與時(shí)髦,求真求實(shí)才真正跟得上時(shí)代的`潮流。身為虎山中學(xué)的學(xué)生,應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記虎山中學(xué)的校訓(xùn),它猶如一只號角,對內(nèi)規(guī)范校規(guī)校紀(jì),對外展示學(xué)校形象,校訓(xùn),指導(dǎo)和激勵(lì)我們奮勇向前,從現(xiàn)在開始,讓我們一起努力吧!

我的演講結(jié)束,謝謝大家。

校訓(xùn)演講稿銘記校訓(xùn)演講稿篇八

我校山東女子學(xué)院成立于新中國剛剛成立的1952年,60年的辦學(xué)歷程,60年的輝煌與成就世人睹目,60年的風(fēng)雨兼程,我們一步一步走來,這其中包含了多少女院人為之奮斗的艱辛歷程!而正是這一代代人的不懈奮斗,才形成了今天“坤徳含弘,至善尚美”的女院精神。

“坤徳含弘,至善尚美”的校訓(xùn)激勵(lì)著一代又一代人的奮斗過程和成長過程?!袄院耄辽粕忻馈庇肋h(yuǎn)是女院人秉承的理念,永遠(yuǎn)是激勵(lì)女院人前行的力量,是女院人共同遵守的行為準(zhǔn)則和信奉的道德規(guī)范。“坤徳含弘”是女院人高尚品格與不懈追求的體現(xiàn),即女性如大地之博、承載萬物、崇尚美德,寬厚謙和,具有無說不有的包容和仁愛精神?!爸辽粕忻馈笔桥喝松詈駜?nèi)涵與文化底蘊(yùn)的展現(xiàn),促使我們追求道德的最高境界,崇尚秀外慧中之美,營造洋溢道德美、人文美的女院文化。八字校訓(xùn)含義深遠(yuǎn)、意蘊(yùn)無窮,體現(xiàn)女院人所崇尚的美好的道德情操,博大的襟懷氣魄,宏偉的境界追求,豐厚的文化底蘊(yùn)。

校訓(xùn)是一所學(xué)校的生命和靈魂,是一所學(xué)校的歷史的傳統(tǒng)和文化的積淀也是時(shí)刻激勵(lì)我們成長的標(biāo)桿。女院精神不僅在精神層面上激勵(lì)著學(xué)子的心靈,而且影響著每一個(gè)學(xué)子的行為。也正是女院的精神,“坤徳含弘,至善尚美”的校訓(xùn)引導(dǎo)和感召著我,指引著我前進(jìn)的方向?,F(xiàn)在的我通過好好學(xué)習(xí)努力提高自己的科學(xué)文化水平,為自己的夢想夯實(shí)基礎(chǔ)!和大部分熱血青年一樣,我有強(qiáng)烈的愛國心和報(bào)國情,我期望自己能在女院這片天地中舞出自己的青春。

“坤徳含弘,至善尚美”的校訓(xùn)精神,是我們所有女院人實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的態(tài)度的重要見證,是我們所有女院人知行合一、追求真理的態(tài)度的真實(shí)寫照。精心營造的校園文化氛圍,歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的沉淀,飽經(jīng)滄桑卻熠熠生輝,為廣大學(xué)子創(chuàng)造了成長成才所需要的文化氛圍與安定的文化環(huán)境。

“坤徳含弘,至善尚美”這句傳承已久卻歷久彌新的校訓(xùn),承載的是幾代女院人終身篤行的信條,凝聚的是幾代女院人建校辦校的理念,體現(xiàn)的是幾代女院人治學(xué)辦學(xué)的見解。山東女子學(xué)院昌盛、智慧、飽滿的精神內(nèi)涵以完全地展現(xiàn)在世人的眼前。這正是我們所有女院人孜孜不倦追求并終生篤定拼搏與不懈追求的。

校訓(xùn)演講稿銘記校訓(xùn)演講稿篇九

禮貌嚴(yán)謹(jǐn),勤奮成材。

這是我們校園的校訓(xùn)。

禮貌,就是要講禮貌。嚴(yán),對自己要嚴(yán)格。謹(jǐn),認(rèn)真。勤奮成材,只有勤奮,才能成才阿!要想成為一個(gè)成功者,除了勤奮,你認(rèn)為還有別的辦法嗎勤奮對于以前的我來說簡直就是一個(gè)艱巨的任務(wù),真的太難了。因?yàn)樵谄匠5纳钪?,有這許多對于我來說很好玩的東西,正不斷地在呼喚著我,吸引著我,往往使我失去了自控潛力,不由自主地就去玩。但在以后的三年里,我將提高控制力,絕不會玩物喪志。

我會嚴(yán)格要求自己,校訓(xùn),會伴隨我三年。

校訓(xùn),伴我成長。同樣,好習(xí)慣,伴我成長。

乘風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,我相信……

禮貌嚴(yán)謹(jǐn),勤奮成材……

其實(shí),我也想問你,你的校訓(xùn)是什么有什么意思這,就是我們的校訓(xùn),五十四中學(xué)的校訓(xùn),伴我成長的校訓(xùn)。

雖然只是很簡單的幾個(gè)字,甚至幾句話,有時(shí)候,會給學(xué)生很大的目標(biāo),去努力,這就是校訓(xùn)的好處。

我會去努力。

我愿意為此去努力。

那么,你呢

校訓(xùn)演講稿銘記校訓(xùn)演講稿篇十

敬愛的評委老師,您們好!

我是二年級二班的盧雨陽,我演講的題目是:《做可愛的小學(xué)生》。

做可愛的小學(xué)生,我們要有良好的品德。在家聽爸爸媽媽話,按時(shí)做完老師布置的作業(yè),自己的事情,自己能做的要自己做,主動幫爸爸媽媽掃地,吃完飯主動收拾碗筷、擦桌子;在校園聽老師的.話,尊敬我們校園的每一位老師,見到老師,上前問聲“老師好”,上課認(rèn)真聽講,用心舉手回答問題,認(rèn)真做好老師布置的每一件事情;和每位同學(xué)交朋友,哪位同學(xué)有困難,自己主動去幫忙。我們是品德高尚的小學(xué)生。

做可愛的小學(xué)生,要從小樹立遠(yuǎn)大的志向。我要做音樂家,唱出最美的音符,歌頌老師對我們的愛,歌頌爸爸媽媽對我們的關(guān)懷,歌頌校園的完美;我要做美術(shù)家,畫出最美的圖畫,畫老師站在講臺上給我們講課的精彩,畫老師在辦公室里給我們批改作業(yè)的認(rèn)真,畫老師和我們談話,教育我們時(shí)候的關(guān)愛;我還是未來的天文學(xué)家,要駕著宇宙飛船,拉著爸爸媽媽和老師,到月亮上去逛一逛,嘗一嘗我們在月亮上栽的蘋果樹,結(jié)出的蘋果是什么味道的,吃完蘋果,再到天空中去游玩。我們是有志氣的小學(xué)生。

做可愛的小學(xué)生,我們要有強(qiáng)壯的身體。早晨早早起,跟著爸爸媽媽去跑步、跳繩;在校園,課間操上伸直胳膊抬起腿,每個(gè)動作要做好;下課了,到教室外活動,走一走,跳一跳;我們是健康的小學(xué)生。

做可愛的小學(xué)生,我們要有完美的心靈。校園里,高高的樹,綠綠的葉,紅紅的花,靠我們?nèi)圩o(hù);不亂扔垃圾,不隨地吐痰,讓我們的教室干干凈凈;用心做好值日,打掃衛(wèi)生,讓我們的校園整整潔潔;尊敬每一位長輩,懂禮貌,友愛每一位同學(xué),講禮貌。我們是秀麗的小學(xué)生。

好品德,遠(yuǎn)志向,壯身體,美心靈,可愛的小學(xué)生-----“崇德、尚志、健體、蘊(yùn)美”,校訓(xùn)伴我行,校訓(xùn)伴我們快快樂樂的成長。我們是快樂的小學(xué)生,我們是可愛的小學(xué)生。

謝謝老師!

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