人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
安吉游戲反思感想篇一
一是要更新老師的觀念。真正的游戲是完全由孩子自發(fā)，自主，自由的活動?？墒窃谟變簣@的游戲活動中，我們會存在著很多的擔心，擔心安全問題，但是安吉游戲卻解除了我們這些的顧慮，它告許我們：孩子比我們會想，會玩；我們不會的，孩子們就可以玩得很好；擁有游戲的孩子比以往更好帶；擁有了真正的游戲，老師會更輕松；我們要做的是要相信孩子。二是更新家長觀念，首先有很多家長育兒知識缺乏，要求幼兒園提前教小學知識、不要讓我的孩子輸在起跑線上，認為幼兒園玩游戲就意味著浪費了時間；其次在幼兒自主的游戲中一定會有小小的安全事故發(fā)生，這更需要取得家長的理解。
在這次觀摩活動中，通過觀看孩子們的活動，深切地體會到在安吉游戲中，孩子們才是游戲的真正主宰者，孩子們喜歡什么樣的游戲，孩子們從游戲中學到了什么，才是關(guān)鍵。那些石頭、木塊、沙土、竹梯、甚至是落葉、小草以及我們平日里認為廢舊物的東西，在安吉小朋友的游戲中，都能發(fā)揮著不同尋常的作用，他們沒有豪華的玩具，但是他們可以將不同的物品替代著他們在游戲中所需要的的各種游戲道具。
他們在游戲中學習交往、在游戲中學會探索、在游戲中發(fā)展語言能力、在游戲中學會解決問題、在游戲中動腦筋、想辦法……，沒有人教他去怎么做，怎么解決，也沒有強制他必須在玩中學會什么。就像丁海東教授講的：“游戲是最根本的意義在哪里。我們不能表面的看游戲讓孩子獲得了什么技能達到了什么標準或意圖，實現(xiàn)了什么目標。如果要那樣的結(jié)果，我們完全可以不通過游戲，讓孩子高效的快速的立竿見影式的掌握知識和技能，強迫式死記硬背式的。所以游戲的意義不僅僅是你掌握知識獲得技能，而是一種游戲精神?！焙⒆觽冊谡麄€的游戲過程中是自由、快樂、放松的，沒有老師的控制，孩子們潛在能量在天天的游戲過程中都一步步被激發(fā)出來。這是游戲探索的最終目的。
剛開始在聽取朱園長的講座時，在視頻中看到孩子們從那么高的梯子上跳下來，感到真的有些擔心，心里在想，老師們一定做好了很牢固的防護措施，一定有好幾個老師在旁邊保護。可是當在觀摩中真實地看到的場景卻是這樣的：“幾個小朋友自由組合，無論是從搭梯子、鋪墊子，到爬上去往下跳，都不需要老師的幫忙，老師只是一個觀察者。只有幾個小朋友就玩得如此的樂此不彼，而且他們還會自己檢查搭的架子是否牢固，不時調(diào)整墊子距離的遠近，其中沒有爭搶，玩得非常有序。也許真的是”不催促“的過程更安全、在不斷的嘗試、探索中，才能成長、通過真實的實踐、操作，孩子們才會懂得怎樣最安全。
四、
什么是幼兒游戲？幼兒游戲是伴隨成長的活動，是自主自發(fā)的活動，是想象的活動，是開心快樂的的活動，是充滿學習和發(fā)展的活動，是自由的、開心的、愉快的。在安吉的游戲中，孩子們臉上的表情是興奮的、愉快的、放松地，專注的。每一個孩子都在忙碌著，孩子們可以把大大小小的石頭當成各種各樣的物品，來進行各種各樣的游戲，木板不僅可以當成搭建房子的材料，還可以當成蛋糕，當成刀子，當成滑板車等各種各樣的他們想要的東西；孩子想玩游戲，老師做的是給孩子提供了材料，讓他真實的去操作，在操作的過程中，孩子們可以無拘無束地玩，完全不用按照大人思維設(shè)計的去玩。這種幼兒完全自由參與，孩子們利用自己的生活經(jīng)驗構(gòu)想游戲情節(jié)，才是真正的游戲。
安吉游戲告訴了我們：要做好游戲，老師就要閉住嘴，睜開眼，管住手，豎起耳。游戲才是孩子們成長中不可缺少的，孩子需要的是真正的游戲，把游戲真正還給孩子，把真正的游戲還給孩子，還孩子一個自由成長的空間。安吉游戲令我們羨慕，可是我更相信，只要我們的觀念轉(zhuǎn)變了，我們放手了，我們真正的相信孩子了，我們的孩子一定會更棒！
安吉游戲反思感想篇二
畢竟，西湖六月，風景與四點不同。初夏，在東西部合作辦公室、下城區(qū)委員會組織部的大力支持和**縣委員會組織部的精心安排下，我幸運地來加了浙江**大學2019年6月**縣組織干部培訓班5天的學習。時間短，利潤豐富，感覺好。
這次訓練分為理論教育和現(xiàn)場教育兩大部分。其中，理論教育部分復蓋了不忘初心，記住使命——習近平新時代中國特色社會主義思想解讀美麗鄉(xiāng)村建設(shè)浙江經(jīng)驗黨基層組織建設(shè)問題研究農(nóng)村電商發(fā)展打好消除貧困戰(zhàn)，推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興心理健康和壓力管理等多方面的知識，內(nèi)容豐富廣泛的現(xiàn)場教育部分選擇了湖州市安吉縣馀村、杭州市下城區(qū)人力資源產(chǎn)業(yè)園、下城區(qū)石橋街景榮社區(qū)居委會、嘉興市南湖革命紀念館等優(yōu)秀代表，選址典型獨特。課程教師有來自浙江省直機關(guān)工委、省委黨校等有關(guān)部門的專家指導，也有來自浙江大學、浙江財經(jīng)大學等著名高等學府的專家教授，這些教師理論素養(yǎng)高，實踐經(jīng)驗豐富，他們的觀點幾乎可以代表浙江省各方面建設(shè)最新理念。通過各位老師生動幽默的課程和沿途的參觀學習，我深深地感受到了我們的差距。
來到這里，我想學習成熟有效的實戰(zhàn)經(jīng)驗，迅速提高自己的業(yè)務能力，但很快就發(fā)現(xiàn)錯了。毫無疑問，浙江在各個方面的建設(shè)都取得了很高的成績，他們的經(jīng)驗也非常值得學習和參考，但由于地區(qū)、經(jīng)濟等多方面的差異，很多經(jīng)驗都不能簡單復制。那么，我們能學到什么呢?我認為我們可以學習他們?yōu)槿饲斑M、勇敢前進、踏實的力量，但最深刻的是他們的專業(yè)精神。什么是專業(yè)精神?專業(yè)精神是對工作非常熱愛和投入的品質(zhì)，專業(yè)精神意味著對自己工作的工作有著深刻的學習和不懈的研究，各方面的精神都在追求精神?？蒲腥藛T只有具備專業(yè)精神，才能成為偉大的科學家的演員，只有具備專業(yè)精神，才能成為閃閃發(fā)光的明星的企業(yè)，只有具備專業(yè)精神，才能創(chuàng)造著名品牌的地區(qū)，只有具備專業(yè)精神，才能創(chuàng)造獨特的特色。浙江省在許多方面取得的成果，如杭州g20峰會的成功召開、美麗鄉(xiāng)村的品牌建設(shè)、農(nóng)村電器商的廣泛普及等，都體現(xiàn)了他們的專業(yè)精神。
以我們這次參觀的安吉馀村為例，浙江省安吉縣馀村是習近平總書記提出綠水青山是金山銀山理念的發(fā)源地，該村堅持以兩山的重要理念為指導，保護美綠水青山，創(chuàng)造大金山銀山，不僅成為實踐兩山理念的模范地，也成為新時代鄉(xiāng)村管理的模范生原本只有石頭可以賣的村莊，被水泥粉塵淹沒的村莊，如何走上賣風景的道路?他們?nèi)绾谓鉀Q賣什么賣給誰怎么賣等問題?馀村歷代村支兩委和上級各部門應該說在這個過程中有專業(yè)精神。從關(guān)閉礦山、水泥廠到禁止銷售煙花爆竹，被寫入馀村村規(guī)民約，道路如何修理，房屋如何建設(shè)，水如何排列，樹木如何種植，花如何種植，石頭如何排列，馀村幾乎都有明確的規(guī)定和具體措施，最終形成了自治法治德治相結(jié)合，生產(chǎn)生活生態(tài)發(fā)展的治村之路，探索和創(chuàng)造了以兩山為領(lǐng)導、黨建核心、共同建設(shè)、三治同行為基本內(nèi)涵的新時代鄉(xiāng)村管理的成功經(jīng)驗。關(guān)于該村的規(guī)劃、建設(shè)、發(fā)展、管理，他們真的很細致，很精致，很專業(yè)。正因為他們的專業(yè)精神，從礦山到青山，從賣石頭到賣風景，馀村在綠水青山和金山銀山的雙車道上走得很帥。2018年9月，安吉縣發(fā)布了全國首個鄉(xiāng)村管理工作規(guī)范，實現(xiàn)了鄉(xiāng)村管理從零碎處理到系統(tǒng)管理、局部管理到全面管理、綜合管理到細致管理的三個變化。該規(guī)范標準是以馀村經(jīng)驗為基礎(chǔ)制定的，內(nèi)容復蓋了支部帶村民主管村發(fā)展強村依法治村生態(tài)美村道德潤村平安保護村清廉正村等十一節(jié)正文部分和六個單元附錄部分，包括組織結(jié)構(gòu)、工作方法、運行流程和負面指標等具體工作要求?！多l(xiāng)村管理工作規(guī)范》可以說高度概括了安吉縣各級部門和馀村歷代村支兩委在鄉(xiāng)村管理領(lǐng)域的專業(yè)精神。
當然，這種專業(yè)精神不僅體現(xiàn)在安吉馀村，也體現(xiàn)在中國杭州人力資源服務產(chǎn)業(yè)園大廈中智經(jīng)濟技術(shù)服務有限公司的展示墻上，體現(xiàn)在下城區(qū)石橋街景榮社區(qū)黨支部書記滔滔不絕的介紹中，體現(xiàn)在這次培訓班各學生手中的培訓指南中。每次想到他們這樣認可一行、干精一行的專業(yè)精神，馀村的成功、杭州的崛起和浙江的飛躍都不太難理解。
我認為，如果我們也能把這種專業(yè)精神發(fā)揮到我們的日常工作中，發(fā)揮到各個股票室、窗口，發(fā)揮到各個部門、部門，甚至發(fā)揮到各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊社區(qū)，**的明天也一定會天蓮葉無限碧，映日荷花不同紅。
安吉游戲反思感想篇三
一天千里的技術(shù)，使所有堅固、脆弱的東西都不動，不變。未來三十年世界將發(fā)生巨大變化，面臨巨大挑戰(zhàn)。我們不能改變科學技術(shù)的過程，但我們可以改變自己，改變下一代的知識結(jié)構(gòu)。作為教育者，我們一直在考慮未來社會需要什么樣的人才，面向未來的教育是什么未來應該不是知識的競爭，而是創(chuàng)造力和想象力的競爭，是學習能力的競爭，是獨立思考的競爭。人工智能時代的到來，教育必須重新定義。否則，我們會教很多學生，代替機器，難以生存，難以幸福!
教育轉(zhuǎn)型應該從哪里開始?當然是人的一生來源——從幼兒階段開始!但是，中國幼兒教育改革多年來，高控制、低效率、假游戲和死教育仍然是許多幼兒園教育的現(xiàn)狀，有些人回到幼兒教育小學化的老路上，孩子厭學，教師疲勞，園長焦慮，教育部門無能為力……這次進入安吉，近距離感受到安吉游戲化課程的內(nèi)涵和精神，使我們眼前明亮，突然明亮，這是中國幼兒教育改革和發(fā)展的必要方向。
感謝自治區(qū)教育廳6月3~9日在浙江組織召開的安吉學前教育經(jīng)驗交流訓練會，我參加了學前教育干部、教研員、園長一行6人參加，收獲滿滿。在浙江省湖州市安吉縣，華東師范大學華愛華教授的《安吉游戲告訴我們什么》和美國切爾西博士制作的《國際視野下的安吉游戲》的報告，深刻理解了安吉游戲的精髓和奧妙，安吉游戲的創(chuàng)始人、安吉縣教育局的基礎(chǔ)教育科學琴副科長親述的經(jīng)過17年的《安吉游戲的發(fā)展歷史》，讓參加者為安吉幼教人著重，不忘初心，靜靜地等待花開的執(zhí)著精神感動。5天培訓，實地觀摩，經(jīng)驗介紹，專家解讀，交流討論，大家全方位浸泡式感受安吉游戲的魅力，整個培訓機構(gòu)嚴謹，節(jié)奏緊湊，達到啟發(fā)思維，震撼心靈的效果。
安吉游戲帶給我們的震撼和啟發(fā)，主要有四個方面：
一是環(huán)保材料的豐富自然。幼兒園戶外活動場所不是一覽無馀、一馬平川的塑料場所，形態(tài)多樣，表現(xiàn)出自然的野趣。草地、土山、沙地、戲池、洞穴、栽培園、樹林、木屋、帳篷、藤架、隧道等為孩子們創(chuàng)造了有趣的綠色世界。不同種類的材料分布在最合適的場所，滾筒、中大型建筑積木和大木箱在平坦寬敞的水泥場所和寬敞的屋檐下，木屋、帳篷、原木、桌椅分散在森林、草坪、沙地之間，隨時隨地刺激孩子們自然進入自己的游戲世界。戶外活動現(xiàn)場高低不同，形狀不同，材質(zhì)不同的洗手池，洗手池，游戲材料的收納箱和架子，為孩子們游戲后的洗衣和游戲材料的收納提供了便利，容易培養(yǎng)幼兒良好的收納整理收納的好習慣，在孩子們?nèi)菀椎耐瑫r解放了老師。種類豐富，結(jié)構(gòu)性能低的材料可以反復操作組合，讓幼兒不厭其煩。各種高低不同的木梯竹梯、各種規(guī)格大小的木箱、滾筒、各種材質(zhì)不同的木屋竹屋帳篷、各種規(guī)格形狀的室外構(gòu)筑用的木板、體能游戲墊、手拉車、木板車、木箱車、滿操場的水管、桶、甚至廢鍋瓢盆，這些都是游戲材料安吉游戲材料調(diào)動了孩子們無限、自主、創(chuàng)造性的智慧。所有的園區(qū)環(huán)境都沒有成人的作品，沒有沒有用的裝飾品，到處都是孩子們生活的作品，游戲的痕跡:幼兒一天的生活記錄，游戲故事，讀書共享，手工作品，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題……這樣的環(huán)境充分表現(xiàn)了幼兒的發(fā)展過程，表現(xiàn)了環(huán)境作為隱性課程的教育性。
安吉游戲課程主要由多種低結(jié)構(gòu)材料、寬松開放的環(huán)境和豐富多彩、無限創(chuàng)新的游戲融合而成的安吉戶外自主游戲活動二是室內(nèi)外游戲引起的游戲故事、游戲共享活動經(jīng)驗獲得和問題探索生成的系列主題活動。建筑游戲、森林游戲、沙水活動、物理科學探索、我的發(fā)現(xiàn)、植物記錄、游戲故事等，創(chuàng)造力強的幼兒每天不同的游戲為教育活動的生成提供了無限的課程資源。這些活動不是老師安排的活動，也不是老師高控的課程，而是源于最基本的環(huán)境，幼兒在自主、自由的真人游戲中獲得體驗和經(jīng)驗，是高效的真人學習。
二是兒童能力的高度發(fā)展。在安吉，我們從孩子的行為中看到的是自信、集中、幸福、平靜、神圣!孩子體格強壯，勇敢強大，善于合作，互相幫助，善于反省，善于交流，勇于探索，百折不撓，獨立自主，自立自立，享受藝術(shù)，大膽表現(xiàn)。在梯子、爬網(wǎng)、小屋上靈活跳躍，建設(shè)、整理時獨立或三兩人合作，輕松搬運梯子、木箱、長板、游戲墊，在游戲故事、游戲共享中冷靜、大膽的疑問和表現(xiàn)。這才是真正有童年的孩子!安吉游戲中孩子們的學習發(fā)展，涵蓋幼兒園五大領(lǐng)域的所有目標，甚至幼兒的語言能力、體能素質(zhì)、人際交往和社會認知水平、科學探索和數(shù)學認知水平、藝術(shù)欣賞和表現(xiàn)創(chuàng)造能力都超過了指南和綱要的目標和合理期待，令國內(nèi)外專家感嘆和欣賞。
安吉游戲的五個關(guān)鍵詞是愛、投入、反省、冒險、喜悅。愛是所有關(guān)系的基礎(chǔ)。只有在真正支持自由和自我表達的環(huán)境中，幼兒才能安心地在身體、情感、社會和智力上冒險，保持好奇心，不斷發(fā)現(xiàn)，提問。沒有冒險就沒有解決問題的能力，沒有解決問題就沒有真正的學習，冒險的孩子，他在這個冒險過程中，突破自己的行為，思考有突破，以后遇到問題就會自力更生，獨立解決問題，自己解決問題這樣的孩子在他今后的人生中對自己有很好的期待，不逃避困難，不輕易放棄。分享活動是孩子們分享個人經(jīng)驗、促進經(jīng)驗分享的重要環(huán)節(jié)，這種分享反思有助于孩子們將經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為知識和經(jīng)驗，孩子們在游戲計劃、自主游戲、共享反思中螺旋進步，逐漸構(gòu)建對周圍物理世界和社會生活的知識經(jīng)驗，在日復一日地堅持下去，在相互學習、合作探索中，孩子們的游戲越來越深入、豐富、聰明、精彩。孩子的觀察力、想象力、思維能力和語言表達能力、自我規(guī)劃能力、質(zhì)疑能力、歸納整理能力、規(guī)避風險的能力也得到了更多的鍛煉和發(fā)展。
過去，成年人總是認為他們的孩子知道什么。所有的學習都需要成年人來教，但他們很少考慮每天重復教師、幼兒學習、孩子的創(chuàng)造力和想象力。孩子們將來的成長之路將是多么令人擔憂。我們無意識地困住了孩子，沒有放手讓孩子自主玩游戲，也沒有機會看到放手后孩子在真正的游戲中的精彩，沒有看到孩子在真正的游戲中的真正學習，以及各種能力的高度發(fā)展。安吉游戲充分體驗了真正游戲的魅力，相信在安吉游戲中成長的孩子的學習探索能力、自我反省能力和創(chuàng)造力等，能夠更好地適應無法預測的未來，更好地享受生命過程，更好地把握自己的人生。
三是教師專業(yè)有發(fā)展。安吉的老師不必再努力創(chuàng)造情況，吸引孩子的注意力，不必每天口干舌燥地講道理，切斷訴訟，維持課堂秩序，不必每天加班制作教具、畫范畫、布局和裝飾墻面。兒童自主游戲每天都有新的想法和驚喜，每次游戲都有創(chuàng)新，每天的共享都有收獲。在游戲分享和孩子們的反復探索和爭論中，老師只需要及時抓住和提煉教育機會，引導幼兒不斷發(fā)現(xiàn)新問題。
生新的探究、尋找新的方法。在此過程中，幼兒不斷主動自主學習，教師不斷支持和引發(fā)學習，師幼共同成長。老師的角色從一個執(zhí)教者華麗轉(zhuǎn)身成為一名“旁觀者”。老師從繁鎖的執(zhí)教工作跳出，冷靜投身于對幼兒的觀察思考。看似工作量減少，工作效能卻得到了最大化，反而大力推進了教育進程。
安吉游戲中的教師是材料的提供者和環(huán)境的創(chuàng)造者，是孩子們游戲的觀察者、記錄者、陪伴者，教師隨時隨地將孩子的精彩亮點和游戲中的問題困惑拍攝記錄下來，以照片和視頻的形式和孩子們一起回放和分享記憶中的游戲，靜心聆聽孩子們游戲場景和現(xiàn)象背后的所思所想和精彩故事，運用教育智慧引發(fā)幼兒的主動學習。
安吉游戲的實踐使教師成為有敏銳課程意識和強大課程生成能力的課程建設(shè)者，教師在充分信任尊重孩子的同時，觀察發(fā)現(xiàn)孩子的精彩，感受孩子的潛能與智慧，在讀懂解讀孩子的同時提升專業(yè)素養(yǎng)獲得專業(yè)成長。職業(yè)幸福感倍增，在安吉鮮有虐童現(xiàn)象的發(fā)生，因為老師們看到了游戲中能干的兒童，越來越欣賞孩子，對孩子的愛油然而生。
四是教育生態(tài)的聚合力。安吉游戲教育模式下，游戲精神貫穿家園共育的方方面面。幼兒園通過建立一系列家長聯(lián)系制度，邀請家長游戲觀摩、解讀游戲、召開研討式案例分析式家長會，讓家長看懂幼兒在游戲中的學習與發(fā)展，討論幼兒的發(fā)展特征，展開自我教育和互助教育。組織開展家長義工活動，邀請社區(qū)管理人員走進幼兒園，參與幼兒在園的生活和學習，引領(lǐng)家長和社區(qū)人員認識幼兒游戲的價值，全方位、深層次走進安吉游戲，逐漸認同游戲理念與實踐，指導家庭教育，幫助家長真正落實兒童觀、教育觀的轉(zhuǎn)變。
幼兒教育的革命帶動了幼兒園、家庭、社區(qū)的生態(tài)變革，教育效應延伸到了社會的多個層面，逐漸引發(fā)并形成了全社會敢于相信并尊重幼兒游戲自主權(quán)的良好氛圍，形成良好的教育生態(tài)，相互之間緊密聯(lián)系，親密共生。真正實現(xiàn)了政府主管、行政和教研形成合力、舉全社會之力促進地域?qū)W前教育有效發(fā)展良好生態(tài)環(huán)境。
感謝自治區(qū)教育廳的李潔主任,去年年底教育部在安吉召開會議后就及時通過微信群對各盟市進行了二次培訓,讓我們對安吉游戲有了了解和期待,?基于一直以來對探索適合我盟學前教育發(fā)展現(xiàn)狀的內(nèi)涵發(fā)展之路的思考和專業(yè)敏感，我們覺得“學習安吉游戲，啟動課程游戲化”是去除幼兒園教育“小學化”傾向，提升幼兒園保教質(zhì)量的抓手和切入點，也是當前幼兒教育課程改革和課程建設(shè)的突破口。因此2018年年初在我盟召開的學前教育工作會議上，我們把“抓課程，啟動課程游戲化項目”作為今年學前教育的五項重點工作之一，要求所有自治區(qū)示范園主動作為、先行一步，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，學習安吉游戲，啟動課程游戲化項目。
為了讓幼兒園游戲化課程在我盟落地生根，5月11日-18日，帶領(lǐng)興安盟幼教干部、教研員、示范園園長、骨干教師一行66人遠赴浙江，踏上了課程游戲化的探尋之旅。通過五天浸潤式的研修學習，轉(zhuǎn)變了觀念,凝聚了共識，鼓舞了士氣，為下一步課程游戲化的啟動奠定了良好的基礎(chǔ)。此次教育廳組織的安吉學前教育經(jīng)驗交流培訓會,?又為我們創(chuàng)造了一次深度學習的機會，為我盟學前教育發(fā)展打開了一扇天窗，展現(xiàn)了可借鑒的經(jīng)驗，提供可學習的樣板。他山之石，可以攻玉，下一步我們想邀請安吉的團隊對全盟所有幼兒園園長進行一次培訓講座。制定出臺我盟“學習安吉游戲，啟動課程游戲化改革”的具體實施方案。通過完善管理機制、強化教研支撐，修訂評估辦法、做好宣傳工作、凝聚教育合力等措施手段，結(jié)合我盟學前教育發(fā)展實際，以靜待花開的篤定和專業(yè)精神，抓住實施第三期學前教育行動計劃的有利機遇，努力嘗試和探索符合我盟實際、具有我盟本土特色的學前教育工作模式，深入推進我盟學前教育改革發(fā)展再上新臺階。
安吉游戲反思感想篇四
“安吉游戲”作為近年來中國學前教育探索的典型代表，是一種“兒童在前，教師在后”的課程模式，其體現(xiàn)的生本思想、大課程觀、整合課程觀及以游戲為基本活動等充分代表了我國學前教育改革的方向。其“從知識儲備型教育到培養(yǎng)終生受益的品質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變也充分符合世界學前教育發(fā)展的趨勢。
"安吉游戲"給了孩子最大的發(fā)展空間，最大程度激發(fā)了兒童的潛能，其所提供的開放環(huán)境是低成本高質(zhì)量教育的保障。其對于培養(yǎng)孩子的社交能力、應對壓力的能力以及解決問題的認知技能都至關(guān)重要。精神病學家斯圖爾特·布朗（stuartbrown)認為：無論是人類還是動物，如果幼年時”沒有玩夠“，社交、情感和認知能力的發(fā)展都會受到影響。
????"安吉游戲"的"放手"，充分讓兒童與同齡人互動，孩子們逐漸會知道哪些東西是大家可以接受的，哪些是無法接受的，只有懂得和同伴交往并進行角色輪換，才能與同伴長期保持良好的關(guān)系，否則很快就會失去玩伴。孩子在玩耍過程中，很容易創(chuàng)造出富有想象力的玩耍方式，這可以使他們產(chǎn)生更多幻想，利于他們應對當前的困境，釋放壓力。
"安吉游戲"創(chuàng)造的"自然玩境"，提供多功能、可移動、可組合的游戲材料，實現(xiàn)了游戲材料的功能最大化和區(qū)域功能的整合化。能給兒童帶來持久的興奮，當遇到挫折時，他們也不會像遇到數(shù)學難題那樣輕易放棄--這有助于培養(yǎng)他們堅持不懈的品質(zhì)和談判技能。在于同伴玩的過程中要保持良好的氛圍還需要一定的交流技巧--這也許是最重要的社交技能了。
"安吉游戲"的玩是一種"玩中學"，佩萊格里尼認為，在角色扮演游戲中，"如果孩子們必須要提及眼前不存在的事物，那么他們就得用一些復雜的語言，以同伴能理解的方式，來表達自己想要說明的問題"。當兒童將一個虛構(gòu)的圓錐體遞給同伴，并問："香草還是巧克力？"時，兒童必須從場景中獲得線索："你想要香草冰淇淋還是巧克力冰淇淋？"。
"安吉游戲"中的教師要做的是去觀察兒童，然后讓教師去適應所觀察到的實際情況。從“放手游戲”到“分析游戲”最后到“回應游戲”。教師則是找到了一條“分步遞進”的專業(yè)成長路徑。
游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)及游戲中的安全一直是時刻困擾教師的問題?！鞍踩c風險”是相對的，幼兒具有自我保護的意識，小步遞進式的自我挑戰(zhàn)能避免危險，而運動能力是控制風險的基礎(chǔ)，幼兒的運動能力是在挑戰(zhàn)性運動中逐步提高的。
“安吉游戲”的精神就是“真”，做事情做得“實”，我們要做的是真正以兒童為中心，讓孩子充分表現(xiàn)自身，讓老師去讀懂孩子、發(fā)現(xiàn)孩子。
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