無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫(xiě)過(guò)。借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。下面是小編為大家整理的肖復(fù)興花邊餃子里的愛(ài)讀后感【范文5篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
肖復(fù)興花邊餃子里的愛(ài)讀后感【范文5篇】一
這天我去參觀了國(guó)家博物館，真的是感慨萬(wàn)千。
展覽分幾個(gè)部單元?！盀榱艘粋€(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。”《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題，反映自1840年以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。其中令我印象最深的是外國(guó)列強(qiáng)欺負(fù)中國(guó)人民和人本侵略中國(guó)的這兩部分。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，帝國(guó)主義國(guó)家往我國(guó)超多的運(yùn)送鴉片，使社會(huì)變的腐敗，使中國(guó)人民失去健康。之后林則徐雖然消滅了鴉片，但帝國(guó)主義仍不放過(guò)中國(guó)，跟中國(guó)打仗。而中國(guó)輸了，就跟帝國(guó)主義簽定了很多不平多條約，讓中國(guó)的土地不再完整，況且中國(guó)每年都要賠錢給帝國(guó)主義。中國(guó)人變得十分窮，滿大街都是餓死的人。而中國(guó)人民并沒(méi)有放下期望，而是站起來(lái)反抗。1939年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，但國(guó)民黨并沒(méi)有站起來(lái)反抗。國(guó)土大面積淪陷，日本人占了中國(guó)的很多部分。隨只中國(guó)人民也開(kāi)始受欺凌。日本帝國(guó)主義大面積屠殺中國(guó)人。而中國(guó)人則沒(méi)有放下，而是舉起武器去打敗日本帝國(guó)主義。1945年日本投降，澳門和香港回到了祖國(guó)的懷抱。
以前一向以為此刻的所有都是利索應(yīng)當(dāng)?shù)?。但是這次觀看中過(guò)的復(fù)興之路后，我的想法完全變了。中國(guó)人民真的很偉大!當(dāng)?shù)蹏?guó)主義來(lái)欺負(fù)中國(guó)，人們都沒(méi)有飽飯吃，但沒(méi)有人低頭!而是掀起革命，讓帝國(guó)主義明白中國(guó)人民是不能欺負(fù)的!當(dāng)日本來(lái)臨時(shí)，中國(guó)也面臨著前所未有的危機(jī)，不光是政府，人民也沒(méi)有放下!日本人大四的屠殺中國(guó)人民，想磨滅大家的意志!但是我們的意志不但沒(méi)有被抹殺，而是變得更堅(jiān)固!我們以不屈不撓的精神趕走了帝國(guó)主義。中國(guó)人民透過(guò)自我的努力最后站起來(lái)了!經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動(dòng)……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步!中華民族最后能屹立在世界的東方了!我為自我是個(gè)中國(guó)人而感到自豪!
中國(guó)中人民最后能抬起頭來(lái)應(yīng)對(duì)帝國(guó)主義了!那些崢嶸歲月我們并沒(méi)有白過(guò)。中人民能夠不再受欺凌了!但我們不能忘記以前受的恥辱，就應(yīng)用自我的努力讓國(guó)家更加繁榮昌盛。我們此刻的幸福是來(lái)之不易的，是以前的人用鮮血和意志還來(lái)得!
隨著時(shí)光的洗禮，中國(guó)已經(jīng)穿越了幾千年，那些以前的事件也早已成為歷史。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的21世紀(jì)，總讓人感到繁華的街區(qū)后有一種莫名的空虛。而這天參觀了博物館后讓我意識(shí)到了肩上的職責(zé)。
清朝末年，是一個(gè)讓中國(guó)人感到心痛的時(shí)期，外國(guó)為了自我的利益，竟用鴉片這樣的毒物來(lái)買斷中國(guó)市場(chǎng)。中國(guó)苦難的命運(yùn)就此上演。我看到了陳列在玻璃柜中的一份份厚厚的不平等條約時(shí)，我的心中有著巨大的哀痛，當(dāng)我看到泥塑的苦難者臉上那一雙雙無(wú)助的眼睛是，有給予了我無(wú)數(shù)震撼，我從哪眼神中讀出了一種期望的渺茫，生活的苦難，但同時(shí)有著對(duì)完美生活的向往。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)里千山只等閑?！边@是一種怎樣的豪邁。在這個(gè)展館里，到處都響著激昂的紅色歌曲，看著革命正處于蒸蒸日上的照片，我也覺(jué)得熱血沸騰了。仿佛看到了星星之火，燒到整個(gè)中國(guó)。最后，在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下祖國(guó)站了起來(lái)，中國(guó)人民站了起來(lái)。我感到無(wú)比的驕傲，不只是為了不再受屈辱而自豪，更是為了一個(gè)個(gè)應(yīng)對(duì)亡國(guó)危急時(shí)刻挺身而出的中華兒女驕傲自豪。
在建國(guó)初期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)科技等方面都相對(duì)落后。正是有了像錢學(xué)森一樣的一批愛(ài)國(guó)人才，不畏艱辛萬(wàn)難，堅(jiān)持研究，這才成就了中國(guó)這天的輝煌。他們的精神讓我感動(dòng)，那種“志在強(qiáng)國(guó)，淡泊名利”的獻(xiàn)身精神更是讓我感受到了一種高尚的品德。
此刻21世紀(jì)的中國(guó)早已不是人人可欺的弱國(guó)，以前那一段段刻骨銘心的國(guó)恥訓(xùn)誡我們“落后就要挨打”的道理。直至如今，我國(guó)仍在努力，為了給百姓一個(gè)安定快樂(lè)的生活。
走出博物館，幾句話涌上心頭，只要心中有期望，應(yīng)對(duì)名利坦然對(duì)待，就總會(huì)有迎來(lái)曙光的那一天。而，還是中學(xué)生的我們，唯有此刻立志，努力學(xué)習(xí)，在不久的將來(lái)也為祖國(guó)貢獻(xiàn)出一份力量!在那里，我衷心的祝愿祖國(guó)能夠越來(lái)越昌盛。
肖復(fù)興花邊餃子里的愛(ài)讀后感【范文5篇】二
《復(fù)興之路》觀后感1
《復(fù)興之路》是一部全面、系統(tǒng)梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史，濃縮民族復(fù)興歷程的系列節(jié)目。通過(guò)觀看這部影片，使新時(shí)期的我們更加完整的了解到這一百多年來(lái)中國(guó)滄桑巨變的歷史。使我們更加堅(jiān)信只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。同時(shí)也使我們體會(huì)到自己身上所肩負(fù)的歷史使命與責(zé)任，作為青年一代，我們要為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努力。
《復(fù)興之路》以實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重大政治為主題，從歷史的視角，用豐富的史實(shí)，通過(guò)對(duì)歷史事件和社會(huì)文化現(xiàn)象的深刻剖析、論證?！稄?fù)興之路》片子共包括6集：千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)。有力地詮釋了只有選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中華民族歷來(lái)就是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，但同時(shí)也是一個(gè)自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)的民族。就如溫總理所說(shuō)的多難興邦，如今的中國(guó)正走在復(fù)興道路上，改革開(kāi)放30年來(lái)，取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的舉世矚目的巨大輝煌成就，北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，加入世貿(mào)組織，神舟飛船的連續(xù)發(fā)射成功，嫦娥飛天探月，長(zhǎng)江三峽工程，GDP總量世界第三等等不勝枚舉。人民生活也由溫飽不足向總體小康進(jìn)行歷史性跨越，這讓我們對(duì)在新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)2020年全面建成小康社會(huì)目標(biāo)充滿信心。
《復(fù)興之路》引發(fā)我們關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考，我們一定要做到“回首過(guò)去，展望未來(lái)”。今天的幸福生活來(lái)之不易，讓我們對(duì)眼前的和平和美好倍加珍惜。我們年輕一代是祖國(guó)的希望，我們要承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)。我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒(méi)有結(jié)束，我們還有很多的路要走，我們還有很多的事要做……
《復(fù)興之路》觀后感2
非常幸運(yùn)得到時(shí)光網(wǎng)組織的觀看大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》電影版的機(jī)會(huì)，下午觀影以后，我一直心潮難平。
影片雖說(shuō)沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)觀看時(shí)的震撼，但卻從另一個(gè)角度，讓觀眾有機(jī)會(huì)欣賞這一文化盛宴。就像首映式上閻肅老師所說(shuō)的那樣，“電影版《復(fù)興之路》有一雙神奇的眼睛，將舞臺(tái)版看不到的細(xì)節(jié)捕捉進(jìn)去;它有非常美妙的喉嚨，讓人不得不感動(dòng);它還有一雙巨大的手去撥動(dòng)你的心弦?！钡拇_如此，看完影片，強(qiáng)烈的民族自豪感油然而生。
影片講述了自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年里，貫穿著中國(guó)近代史以來(lái)每一個(gè)重要的歷史階段、每一個(gè)感人的故事，勾畫(huà)出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。管英國(guó)程中，影院里不時(shí)響起熱烈的.掌聲，足見(jiàn)這種藝術(shù)形式的主旋律的影片同樣得到了觀眾的認(rèn)可。
5月15日，也就是明天上午10點(diǎn)，《復(fù)興之路》將進(jìn)行全國(guó)公映，希望有更多的人走進(jìn)電影院，通過(guò)舞蹈劇電影版的形式，一起回顧我們祖國(guó)偉大的復(fù)興之路。
《復(fù)興之路》觀后感3
我于2009年7月4日將六集政論片《復(fù)興之路》全部看完了，我感到這是一部非常令人奮進(jìn)的好片子，它如實(shí)記錄了中國(guó)從1840年至1949年，從建國(guó)初期到改革開(kāi)放，從改革開(kāi)放走到今天的這樣一個(gè)歷史進(jìn)程。此片以三代領(lǐng)導(dǎo)核心為一條主線，全面細(xì)致地講述了毛澤東同志令中國(guó)人站起來(lái)，鄧小平同志令中國(guó)人富起來(lái)，江澤民同志繼往開(kāi)來(lái)，全面深入細(xì)致地講述了從馬克思列寧主義到毛澤東思想，從毛澤東思想到鄧小平的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，從鄧小平的中國(guó)特色社會(huì)主義理論到江澤民同志的“三個(gè)代表”這樣的中國(guó)共產(chǎn)黨的理論體系的傳承，觀看此片令我感到身為中國(guó)人的自豪與身為中國(guó)人的驕傲，更讓我有了一種歷史使命感，我感到確實(shí)應(yīng)該多為我們的祖國(guó)做些事情。
很快就要到我們的祖國(guó)六十年大慶了，我已經(jīng)準(zhǔn)備參加由中國(guó)作家協(xié)會(huì)和《人民日?qǐng)?bào)》聯(lián)合主辦的國(guó)慶六十周年的征文，我已經(jīng)在用我手中的筆在為我的偉大的祖國(guó)歌唱了，我想我還會(huì)一直這樣唱下去，因?yàn)槲业淖鎳?guó)太美好了，我的祖國(guó)太偉大了。
肖復(fù)興花邊餃子里的愛(ài)讀后感【范文5篇】三
100多K的文字，從最開(kāi)始的不耐煩，到后來(lái)的沉淀盡浮躁，靜心細(xì)看，再到最后的久久回味，細(xì)細(xì)品讀。沈從文沈先生的這篇文，給我展現(xiàn)了一個(gè)令人回味的邊城風(fēng)情。我不知道別人在邊城中看的是什么，我看到的，是那美麗而憂傷的愛(ài)情。
腦中似乎還回味著翠翠和儺送的第一次見(jiàn)面，“是誰(shuí)?”“是翠翠!”“翠翠是誰(shuí)?”“是碧溪岨撐渡船的孫女?！薄澳阍谶@兒做什么?”“我等我爺爺。我等他來(lái)好回家去?！?“等他來(lái)他可不會(huì)來(lái)，你爺爺一定到城里軍營(yíng)里喝了酒，醉倒后被人抬回去了!”“他不會(huì)。他答應(yīng)來(lái)，他就一定會(huì)來(lái)的。”
“這里等也不成。到我家里去，到那邊點(diǎn)了燈的樓上去，等爺爺來(lái)找你好不好?”翠翠誤會(huì)邀他進(jìn)屋里去那個(gè)人的好意，以為那人欺侮了她，又心中焦急，就輕輕的說(shuō)：“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”那時(shí)的翠翠，人如其名，整個(gè)脆生生水靈靈，正所謂是“觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既生養(yǎng)她且教育她。”她儼然便是大自然賜予的精靈般美好的存在。
情竇初開(kāi)的少男少女，就在兩年前得到那次偶遇中，各自在彼此心中留下了磨不掉的美好。時(shí)間在平靜而又平凡中往前推進(jìn)，天保對(duì)翠翠的喜愛(ài)，老船夫想為翠翠找個(gè)好人家而有憐愛(ài)著這個(gè)相依為命的孫女，儺送不要碾坊要渡船的決心，翠翠害羞卻始終堅(jiān)定的執(zhí)著……一切平靜而又不可扭轉(zhuǎn)的往既定的方向行去，我既喜既悲!
天保得知弟弟對(duì)翠翠的喜歡也是從兩年前開(kāi)始，兄弟兩都是如此直爽而又善良，于是兄弟兩約定兩人各自“走車路”。得知翠翠喜愛(ài)的是儺送那竹雀般的歌聲，天保黯然離開(kāi)。天保，卻天不保佑，年輕又熱情的生命斷送在茨灘水里，斷送在伴了他幾乎全部生命的水里。天保的“下水”，揭開(kāi)了這個(gè)愛(ài)情悲劇的紗幕……
看完《邊城》，我一直在想，是誰(shuí)造成了他們的悲劇，是誰(shuí)使得老船夫遺憾逝世，使得儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，使得翠翠始終守在碧溪岨等候那遠(yuǎn)去的心上人?他們每個(gè)人都是善良而又美好的人，老船夫熱心正直疼愛(ài)孫女，儺送有著年青人的熱情茶垌人的淳樸和直爽，翠翠善良美麗而愛(ài)羞如小獸，這樣的悲劇，是怎樣發(fā)生的呢?又似乎每個(gè)人都有著錯(cuò)，要不是老船夫的誤會(huì)，要不是翠翠的害羞不回應(yīng)，要不是儺送的不問(wèn)緣由，要不是那些陰差陽(yáng)錯(cuò)，翠翠該是幸福的和儺送生活的吧，老船夫應(yīng)該是含笑而終的吧，也許天保也是好好的活著，然后找到了另一個(gè)他愛(ài)惜的女子……
可惜沒(méi)有這些要不是，一切都是命吧，誰(shuí)這樣感概?
翠翠不能忘記祖父所說(shuō)的事情，夢(mèng)中靈魂輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!那又軟又纏綿的歌聲帶了翠翠的靈魂歡欣著，那是翠翠最美好的回憶!
到了最后，老船夫離去，翠翠連同老馬兵守在碧溪岨。冬天到了，那個(gè)圮塌了的白塔，又重新修好了，可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶垌來(lái)。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!
如果真的有那么一個(gè)世界，翠翠和儺送在那生活著，那么，幸福吧!
肖復(fù)興花邊餃子里的愛(ài)讀后感【范文5篇】四
高中的語(yǔ)文課本中是有一段《邊城》節(jié)選的，但當(dāng)時(shí)因?yàn)榭荚嚥豢?，老師也就不講，老師們都把更多的上課時(shí)間花在詩(shī)詞，古文等上。我便只草草翻了一遍并沒(méi)有仔細(xì)地閱讀過(guò)，更沒(méi)有去找全文來(lái)看的興趣。對(duì)這篇小說(shuō)留有的唯一印象就是幾個(gè)主人公的名字，翠翠，儺送，天保。那還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)并不知道儺送的“儺”讀作“nuo”，老是攤送，攤送的叫，鬧了一次笑話，于是記住了幾個(gè)主人公的名字。
此次讀它，心境卻迥然不同，它不再是一篇枯燥的課文，而是一篇值得欣賞的詩(shī)歌般優(yōu)美的帶著牧歌氣息的小說(shuō)。思緒隨著書(shū)中人物命運(yùn)的變化發(fā)展起起伏伏，自然有一番不同的感受。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪……”
小說(shuō)一開(kāi)頭，這段對(duì)翠翠與爺爺生活之地的描寫(xiě)便把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)山清水秀的湘西世界。我的眼前出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對(duì)，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動(dòng)，船上的老船夫啞啞的歌聲與細(xì)細(xì)的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里。
向前一步， 我仿佛置身于這令人沉迷的湘西世界。山水特有的氣息撲面而來(lái)，帶著清新甘甜的水汽。頭上是碧藍(lán)碧藍(lán)的天，腳下是浸潤(rùn)著豐沛水汽的泥土地。耳邊是清脆的鳥(niǎo)鳴與悠揚(yáng)的湘西苗寨民歌。歌聲繞過(guò)遠(yuǎn)處隱沒(méi)在薄霧中的群嵐，透過(guò)輕紗般的霧靄，氤氳融化在這蒼勁的青山中，嗚咽婉轉(zhuǎn)，繚繞江邊，久久不散……
《邊城》就像一幅清新的畫(huà)卷，緩緩地在我眼前展開(kāi)。
我想這應(yīng)該是個(gè)美好的故事，有著美好的結(jié)局。在沈從文淡淡的敘述中，我走進(jìn)了那個(gè)充滿美好與遺憾的湘西小山村，看到了敦厚善良的爺爺，小獸般靈巧的翠翠，乖巧懂事的黃狗，豪爽坦率的天保，心地善良、敢于追求的儺送。文到最后卻徒留一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許‘明天’回來(lái)!”這樣的一個(gè)充滿迷茫與惆悵的句子。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長(zhǎng)到了15歲，儼然活潑的小獸。明凈的眸子里沒(méi)有悲傷，也看不見(jiàn)憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒(méi)有絲毫波紋。直到她15歲時(shí)在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，她在黯黯的江畔遇到了她生命中極重要的一個(gè)人，一個(gè)讓她徹夜難眠的人——儺送。他們的相遇就如一粒石子落入潭中，激起圈圈漣漪，她的平靜被打破了。她依舊每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管，只是她的心里藏了一個(gè)秘密，一個(gè)連爺爺也不肯說(shuō)的秘密。
古樸的青瓦，飛揚(yáng)的閣角，檐下古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，那聲音好像撞在了翠翠的心上，一下，一下……人生就是這樣，因?yàn)橐粋€(gè)人的離開(kāi)或一個(gè)人的到來(lái)而劃出一道道痕跡。儺送的出現(xiàn)無(wú)疑在翠翠心中劃出了深深的痕跡。
儺送的哥哥—天保也喜歡上了翠翠，他托人向老船夫求親。當(dāng)天保知道儺送也喜歡翠翠時(shí)，他與儺送相約唱歌求婚，讓翠翠來(lái)選擇。天保得知翠翠也喜歡儺送時(shí)，為了成全弟弟，他外出闖灘，卻遇意外淹死了。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，出于壓力，他拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，等待著儺送歸來(lái)。最終美好的一切只能存留在記憶里。天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，想象中的美好的故事，卻是以這樣一種迷茫的悲劇而告終。
沈從文的《邊城》中的每一個(gè)人都淳樸善良，翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇，也沒(méi)有惡人作祟，一切都只是誤會(huì)，一些令人遺憾的誤會(huì)。翠翠的害羞，爺爺?shù)恼`解，儺送的遠(yuǎn)走，一切都是那么遺憾。
文中讓我印象最深刻的人，不是儺送、天保，也不是翠翠，而是翠翠的爺爺老船夫。爺爺是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。他“從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”，為來(lái)往過(guò)客擺渡，風(fēng)里來(lái)雨里去，總是想著方便別人，卻從未考慮過(guò)自己的勞苦。他用勤勞的雙手?jǐn)[渡每一位鄉(xiāng)民，無(wú)論是熟悉的還是陌生的，每當(dāng)有人抓起錢擲到船板上時(shí)，他必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣——“渡頭屬公家所有，過(guò)渡人不必出錢，我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了!誰(shuí)要你這個(gè)!”實(shí)在推卻不了的，他便用這些錢買了茶葉和煙草，慷慨地贈(zèng)予需要的過(guò)渡人。這純正的善，讓人感動(dòng)。
五十年來(lái)，他不知送走了多少個(gè)前來(lái)乘船的人。他年紀(jì)雖大，但上天仿佛不許他休息，他便不能夠同這種生活分開(kāi)。他雖然生活清貧，卻從不貪心;樂(lè)善好施，卻從不索取;“凡事求個(gè)心安理得”;終生為別人服務(wù)，卻不求別人一絲回報(bào)。
在爺爺?shù)纳砩希魈手鵁肓业膼?ài)，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。他在生活上對(duì)翠翠無(wú)比關(guān)懷，惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開(kāi)心地笑。
他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽(tīng)消息，他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會(huì)，最終釀成了儺送與翠翠的愛(ài)情悲劇。他帶著萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開(kāi)了人世。
對(duì)于爺爺?shù)碾x去，我感到分外難過(guò)。爺爺離去之時(shí)，心中又帶著多少的無(wú)奈與對(duì)翠翠的牽掛。
他離去得如此突然，就像那條渡船，再也找不著了。
肖復(fù)興花邊餃子里的愛(ài)讀后感【范文5篇】五
在復(fù)活一書(shū)中，聶赫留朵夫"懺悔貴族"的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達(dá)的精神與主旨。在他身上，“精神的人”和“動(dòng)物的人”二者交替出現(xiàn)。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨擊的沙俄統(tǒng)治階級(jí)熏陶下腐朽靡爛的惡。
大學(xué)時(shí)期的聶赫留朵夫熱情而單純，象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當(dāng)時(shí)俄羅斯算得上不切實(shí)際的，及其理想主義的名主理念。雖然出生于地主家庭，在注重血統(tǒng)的沙俄是不可與統(tǒng)治階級(jí)分割的一分子，但聶赫留朵夫仍堅(jiān)定不移地反對(duì)著土地私有制，“占有土地是不正當(dāng)?shù)摹保瑸楸粍兿鞯霓r(nóng)民、工人呼吁正義，爭(zhēng)取改革。
然而，參軍后，聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式，再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘奸致孕又用100盧布打發(fā)拋棄了她，使她被掃地出門，生活困苦，領(lǐng)了黃色執(zhí)照開(kāi)始妓女生涯。
馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲，被誘奸后生活急轉(zhuǎn)直下。但她不同于苔絲，因?yàn)樘z于艾里克是罌粟般引誘其墮落，讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果;而馬斯洛娃于聶赫留朵夫，是救贖，是藥引，是他獲得精神上新生的燈塔。因?yàn)樗R斯洛娃不再相信“上帝和愛(ài)”，不再相信美好存在于世間。這個(gè)因自己的孽障淪落煙花之地，勾欄之中，被徹底地傷害而即將不久于人世的女子，喚醒了被動(dòng)物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此，他開(kāi)始了為馬斯洛娃上訴，從而接觸社會(huì)各個(gè)階層的人間百態(tài)，產(chǎn)生對(duì)沙俄社會(huì)的反思與痛恨，直至獲得馬斯洛娃的原諒，散盡家財(cái)與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復(fù)活了自己。
全書(shū)中，最令我恐懼的不是沙俄統(tǒng)治的殘忍不公，不是社會(huì)底層人民飽受剝削虐待的凄苦生平，而是這些社會(huì)因素造成的精神上完全的，徹底的，悲哀的空虛。托爾斯泰曾描述馬斯洛娃作為妓女的生活，下午起床，挑衣服，吃油膩的甜食，與鴇母吵架，傍晚縱情享樂(lè)直至凌晨。這樣日復(fù)一日年復(fù)一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的價(jià)值與意義。在風(fēng)雨中的車站失去了信仰的馬斯洛娃，仿佛也失去了靈魂。于徹骨的麻木與放蕩中，馬斯洛娃只是個(gè)挖掉了精神的軀殼，沒(méi)有了自我，沒(méi)有了意識(shí)，以一個(gè)渺小的，獸性的姿態(tài)存在著。這恐怖的空虛蔓延著，不僅在底層人民中出現(xiàn)，也更在貴族，這些因腰纏萬(wàn)貫連基本的謀生工作都不需要實(shí)行的游手好閑者們中出現(xiàn)。托爾斯泰也在文中借聶赫留朵夫問(wèn)道，受苦的意義是什么?存在的意義是什么?
于我而言，這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個(gè)具有典型的形象能如此觸動(dòng)人心。只有走出精神上的空虛，才能夠真正的活，名曰“復(fù)活”?？仗撌沁@些可憐人們逃避難以承受的苦痛的途徑。聶赫留朵夫也一樣，他困惑于社會(huì)中如此的苦難與不公之意義，徹夜翻讀圣經(jīng)焦急尋找答案，得出結(jié)論為，要克服如此的苦難與罪惡，唯有“在上帝面前承認(rèn)自己的罪”。這具有濃郁基督教熏陶的思想?yún)s也不失為真理，歸根結(jié)底向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認(rèn)并知曉了自己的罪惡，繼而尋求某種更高精神存在的寬恕，受害者的寬恕，或自我寬恕，但寬恕并非包庇。承認(rèn)罪孽，并帶著罪孽活下去，無(wú)論你是信徒或無(wú)神論者，這都是通往心靈凈化的唯一道路。西蒙松之類的革命者攻擊的是制造社會(huì)性麻木空虛的源頭，即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃，代表了千萬(wàn)渺小的封建受害者，即沒(méi)有能力或不愿傾其所有來(lái)改變?nèi)鐣?huì)的人民。在政教合一，基督徒根深蒂固的沙俄，托爾斯泰創(chuàng)造此二人的意義是，個(gè)人信仰與懺悔，宗教主義的路途，才是絕大部分麻木而無(wú)力改變社會(huì)的民眾尋求解脫的方式。面對(duì)俄羅斯民族深沉的苦難，托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法，盡顯了生活在精神世界的文豪思想，從個(gè)人的精神上解救這個(gè)他所深愛(ài)的民族，而非社會(huì)性的改革。
個(gè)人宗教主義具有足以抗衡封建腐爛的社會(huì)體系的能量，也可能是在不能改變體系之前，人民的唯一救贖。這就是我眼中，復(fù)活的主旨。
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