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幼兒園教師基本素養(yǎng) 教師基本素養(yǎng)考試題及答案篇一
首先，素養(yǎng)是在先天遺傳的基礎(chǔ)上，由后天的養(yǎng)育，個體所受的各級各類教育，人生經(jīng)歷以及已有的生命實踐沉淀而成。在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上，未來是可以改變的，但是年齡越大，改變的可能性越小。
一.新型教師素養(yǎng)有哪些要素?
1. 個人價值取向以及自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力
事業(yè)心。集中表現(xiàn)在教師的事業(yè)心，責任心，愛心和自我發(fā)展的內(nèi)在需求，事業(yè)心是建立在教師自己對工作價值認識的基礎(chǔ)上。由于少部分教師這些方面還是有所欠缺，功利性更強，例如：為了晉升職稱而寫論文，在公開展示課上，只愿意上自己熟悉的內(nèi)容甚至弄虛作假。
責任心。責任心是教師在自己必須履行的職責基礎(chǔ)上的認識，完整的責任心不僅是承諾的兌現(xiàn)，而且做了什么?如何做?包括對后果負責。
愛心。這是教師職業(yè)素養(yǎng)的特殊要求。涉及職業(yè)情感問題，是否熱愛自己的工作。對自己的工作環(huán)境友好，團結(jié)同事。最集中表現(xiàn)在熱愛自己的學生。對學生付出自己的智慧和精力，珍愛自己的職業(yè)尊嚴和聲譽。樂觀開朗，積極向上。
自我發(fā)展的內(nèi)在需求。內(nèi)驅(qū)力是最重要的力量，是一種自我潛能的開發(fā)和對自身發(fā)展的需求。有自己的目標，遇到困難不自暴自棄。
2. 寬厚、扎實的文化底蘊
文化素養(yǎng)是每個專業(yè)技術(shù)人員必須的。而寬厚、扎實的文化底蘊則是人的精神生活的豐富，也是學習，創(chuàng)造，發(fā)展能力的養(yǎng)成必需的，是希望擁有高品質(zhì)生活的人必需的，更是發(fā)展型教師必需的。文化底蘊的豐富和養(yǎng)成，不僅需要閱讀，傾聽，觀看來吸收文化資源，還需要對人生閱歷體悟，思索，內(nèi)化，融合和沉淀。讀懂昨天，今天與明天。
3. 實踐創(chuàng)新的思維能力
善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于探究，善于策劃，注重策略的選擇和方法的系統(tǒng)設(shè)計，強于反思和重建，既要自我反思，還要幫助他人反思。提出批判性意見，這是彌補我們的不足。敢于冒險，敢于開拓，勇于承擔帶有一定風險的任務(wù)。
總之，基礎(chǔ)素養(yǎng)是“文火”慢慢燉出來的湯，靠急火是不行的，是一種長期自我提升的過程。
二.新型教師的專業(yè)素養(yǎng)有哪些?
1.學科專業(yè)素養(yǎng)
教師職業(yè)是一種高度專業(yè)化的技術(shù)人員。所以必須有專業(yè)知識背景，掌握自己所任教的學科知識體系結(jié)構(gòu)，包括學科發(fā)展史以及未來的趨勢。掌握學科授課基本途徑和方法，并且具備知識更新的能力以及滿足學生創(chuàng)造意識培養(yǎng)的需求。
2.教育專業(yè)素養(yǎng)
教育專業(yè)素養(yǎng)可以包括教育學，心理學，教學方法論等。緊密與專業(yè)素養(yǎng)復(fù)合，內(nèi)化，深化。教育專業(yè)素養(yǎng)能拓展對學科素養(yǎng)認識的范圍，有利于提高教師的綜合素養(yǎng)。
總之，新型教師不僅應(yīng)該有道德理想，堅定信念，扎實學識，更應(yīng)該有仁愛之心，只有教師具備了自我發(fā)展的內(nèi)在需求和自我提升的內(nèi)驅(qū)力，才有了源頭之水。有沒有追求是一切的起步，有追求，就能進入在路上，一路創(chuàng)造心境，享受風光，實現(xiàn)收貨的成長狀態(tài)。
幼兒園教師基本素養(yǎng) 教師基本素養(yǎng)考試題及答案篇二
"教師是人類靈魂的工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平;熱愛教育事業(yè)，教書育人，為人師表;精心組織教學，積極參加教育改革，不斷提高教學質(zhì)量。"這是《綱要》對教師素質(zhì)的要求。當今時代，根據(jù)教師角色特征和職業(yè)特點以及教師的勞動特點，對教師的素養(yǎng)提出了更高的要求。那么，教師應(yīng)具備哪些素養(yǎng)呢?
一、師德修養(yǎng)
德為師之本，高尚的師德是教師敬業(yè)樂教的動力，是貫徹黨的教育方針，提高教育教學質(zhì)量的保證。師德高尚，教師才能在學生心目中樹立起神圣形象。因此，教師必須嚴于律己，為人師表，用高度的責任心和工作熱情，去真誠地熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，在工作中傾注全部精力，真正做到干一行、專一行、精一行。
1、熱愛教育事業(yè)。我國教師所從事的是人民的教育事業(yè)，它是為國家培養(yǎng)社會主義接班人和建設(shè)者，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地。他關(guān)系到國家的振興、民族素質(zhì)的提高。教育事業(yè)是一個偉大的事業(yè)。教育事業(yè)是造就人、培養(yǎng)人的事業(yè)，它使人擺脫愚昧，走向文明，教人學會做人、學會生活、學會生存、學會學習。這是一個崇高的事業(yè)。每一個投身于這一事業(yè)的人，都應(yīng)該感到無尚光榮，都應(yīng)該為之傾注畢生精力，都應(yīng)象孔子那樣做到學而不厭、誨人不倦，象陶行知那樣"捧著一顆心來，不帶半根草去"。對教育事業(yè)要有較高的責任感，提倡終身從教的樂業(yè)精神，嚴謹執(zhí)教的敬業(yè)精神，不甘落后的進取精神，不計得失的奉獻精神。要正確認識教育事業(yè)對祖國人類未來的巨大作用。忠于人民的教育事業(yè)是教師做好教育工作的強大動力和精神支柱。
2、熱愛學生。熱愛學生是教師搞好教學工作的前提。愛生不僅是一種教育手段，更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛學生在教育過程中起著十分重要的作用。師愛能使學生產(chǎn)生愉快的心理體驗和幸福感，是學生身心健康成長的重要因素。師愛也是學生人格健康發(fā)展的條件。師愛會影響到學生對世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗，他們會把這種積極的情感體驗遷移到對他人的信任、尊敬和熱愛上。相反，厭惡學生，使學生受到不公正的待遇，甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊，就會使他們過早地體驗人生的殘酷，人情的淡薄，就會滋長學生冷漠甚至畸形的心態(tài)，產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇圻€可以換來學生的愛，小學生往往因為喜歡教師而對教師所教的課程感興趣，并努力學好它。所以師愛可以產(chǎn)生"愛屋及烏""親其師信其道"的效果。因此，教師應(yīng)以高尚的教育倫理，寬闊的胸懷，去熱愛學生，去塑造學生的人生。熱愛學生應(yīng)將對學生的愛與嚴格要求結(jié)合起來，還要將愛與尊重、信任學生相結(jié)合，尊重學生的人格，保護學生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學生的學習及身心健康發(fā)展，才能成為學生人生道路上的引路人，培養(yǎng)出健康成長，和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。
3、為人師表。孔子曾說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從"。教師是學生直觀的、活生生的榜樣。高尚的品格情操會給人以很大的影響，尤其是小學生，他們善于模仿，教育者的一言一行、一舉一動都會給他們留下深刻的印象，教師的思想品德、治學態(tài)度、行為習慣都對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。"不能正其身，如正人何"?因此，教師必須嚴于律己，言行一致，舉止文明，為人師表，使自己的一言一行都符合《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項要求。教師要注重自己的言行，以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格，潛移默化地影響學生，做到身教重于言教。教師還應(yīng)具有寬廣坦蕩的胸懷，良好的品格，嚴謹?shù)淖黠L，只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學過程中要高度自覺，進行嚴格的自我監(jiān)控，保持情緒積極、穩(wěn)定，以自己積極的情緒營造良好的教學心理氛圍，不能把自己的消極情緒帶給學生。
二、知識修養(yǎng)
今天，我們所面臨的是一個"知識激增"的時代，科學技術(shù)不斷發(fā)展、新知識不斷涌現(xiàn)，教育改革日益深入，課程、教材也在不斷地更新，這些都促使教師要勤于學習，孜孜以求，廣泛涉獵，兼收并蓄，嚴謹治學，精益求精，從而不斷提高自己的科學文化素質(zhì)，這是一個教師搞好教育教學工作的基礎(chǔ)。
1、要具有較高的政治思想覺悟和比較系統(tǒng)的馬列主義素養(yǎng)。"學高為人師，身正為人范"。教師是社會主義精神文明的傳播者，是學生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。我們要培養(yǎng)學生樹立堅定的社會主義、共產(chǎn)主義理想信念以及自強不息的民族精神等等，教師首先要具有較高的政治思想覺悟、系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。馬列主義理論修養(yǎng)不僅關(guān)系到教師自身的工作方向，更關(guān)系到培養(yǎng)出來的人具有什么樣的政治方向和思想意識，形成怎樣的世界觀的問題。為此，教師必須講政治、講正氣、講奉獻;必須認真學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，堅持堅定的政治方向，樹立正確的世界觀、人生觀;及時了解黨的路線、方針、政策，學會用馬克思列寧主義的基本立場、觀點和方法去發(fā)現(xiàn)問題、認識問題和解決問題;堅持用馬克思主義的基本立場、觀點、方法去教育人、塑造人，從而在不斷的學習和實踐中提高自己的政治思想素質(zhì)。這樣，才能明確自身發(fā)展的目標，找準實現(xiàn)人生價值的坐標，為發(fā)展祖國的教育事業(yè)而奮斗。
2、要有精深的專業(yè)知識。教師為了完成好所承擔的教學任務(wù)，必須精通該學科領(lǐng)域的專業(yè)知識。所謂精，就是要對所教專業(yè)的知識深鉆吃透，準確把握，具有扎扎實實的基本功;所謂深，就是要比學生高出幾籌，深入幾分，做到教一知十或教一知百;教師只有對所教學科在知識體系上融會貫通，才能在教學中重點突出，脈絡(luò)清楚、深入淺出，通俗易懂。因此，教師應(yīng)通過不斷地學習，掌握該學科的基本知識和基本技能，以及該學科的基本理論和學科體系，了解該學科最新的研究成果和研究發(fā)展動向，盡量使自己具有精深的專業(yè)知識，形成合理的知識結(jié)構(gòu)，堅實的知識基礎(chǔ)和扎實的教學基本功，真正成為歷史文化的傳播者，學生求知的促進者。
3、廣博的文化基礎(chǔ)知識和教育科學知識。教師的專業(yè)知識應(yīng)建立在廣博的文化知識修養(yǎng)的基礎(chǔ)上。因為科學知識的日益融合和滲透要求教師不斷拓展自己的知識面，教師只精通本專業(yè)，知識面狹窄，難以滿足學生多方面的需要，也影響教師自身在學生中的威望?，F(xiàn)代科學文化知識浩如煙海，教師只憑原來在學校學到的知識是遠遠不夠的。教師要給學生一杯水，自己首先必須有"長流水"、"新鮮水"，所以，教師必須具有廣闊的知識視野、淵博的學識，方可居高臨下，游刃有余。為此，作為一名教師，除了具備一定的專業(yè)知識外，還要廣泛涉獵其他領(lǐng)域的重要知識，做到文理滲透、中外滲透、古今滲透。從而提高工作效率，取得最佳教育教學效果。
三、能力素養(yǎng)
一個教師的政治思想道德素養(yǎng)和科學文化素養(yǎng)都要通過能力素養(yǎng)來發(fā)展和實現(xiàn)，特別是教育教學能力的高低，決定著教師的政治思想素養(yǎng)和科學文化素養(yǎng)在教育教學過程中能否得到有效的發(fā)揮，所以，能力素養(yǎng)是衡量教師素質(zhì)的關(guān)鍵。
1、了解學生的能力。教師只有了解學生，才能使教育工作有的放矢，取得預(yù)期的效果。為此，教師必須善于捕捉學生真實的思想，及時了解學生的內(nèi)心世界和心理特點，根據(jù)學生的語言、表情、姿態(tài)、行為等方面的表露出來的情態(tài)，準確的判斷學生的思想活動，作出迅速而正確的處理。
2、教育教學能力。教育能力是指教師在教育教學活動中，運用教育理論、德育理論、心理學知識等，對學生進行政治思想、道德品質(zhì)教育的能力;教學能力則是指教師的教學基本功以及在教學論的指導(dǎo)下進行學科教學的能力。教育能力與教學能力總是有機地結(jié)合在一起，共同發(fā)揮作用的，它是教師道德、知識、智慧得以充分發(fā)揮的憑借，是一個教師應(yīng)具備的能力中的主要能力。在教育工作方面教師要善于協(xié)調(diào)各種教育因素，形成統(tǒng)一的教育力量。教師要提高自己的教育教學能力，就要積極參加崗位練兵活動，苦練過硬的基本功，樹立終身教育觀念，積極參加繼續(xù)教育活動;還要勇于實踐，大膽創(chuàng)新，成為熟練的把握所教學科的教學行家里手，形成自己獨特的風格。
3、語言表達能力。教師的語言表達能力在教師的能力結(jié)構(gòu)中占有特殊的地位。因為語言，特別是口頭語言是教師向?qū)W生傳遞教育信息的重要工具。教師的語言表達能力除了語音準確、語匯豐富、表達連貫、語音機敏等一般特點之外，還必須體現(xiàn)教育教學工作的特殊要求。具體而言，對教師語言表達的要求有：①準確、簡練、具有科學性，要求教師做到發(fā)音規(guī)范，用語適當，表達確切、通俗易懂;②清晰、流暢、具有邏輯性，要求教師講話條理清楚、脈絡(luò)分明，推理嚴密;③教師要借助語調(diào)、語速、姿態(tài)、表情、手勢等非語言手段傳遞信息，配合語言，增強教育效果。
4、教育科研能力。教育科研能力主要指教師能夠應(yīng)用教育科學理論和實驗方法，研究、探索及解決教育教學工作中出現(xiàn)的理論與實際問題的能力。一個教師只會傳授知識，只能算做教書匠，而教書匠是不能培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的?，F(xiàn)代教育需要教師具有教育科研的意識和一定的教育科研能力，作專家型教師。教師應(yīng)該在完成教育任務(wù)的前提下，積極參加教改和教研活動，悉心研究、認真探討諸如教學模式、教學方法、教學內(nèi)容和學生學習等方面的各種問題，研究和總結(jié)教育經(jīng)驗，不斷提高自己的教育科研能力。并將研究探索的成果應(yīng)用于自己的實踐，以提高教育教學的效率和質(zhì)量。
四、心理素養(yǎng)
過去，評價教師的優(yōu)劣，往往更多著眼于政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作態(tài)度，至多再考察一下身體素質(zhì)，卻很少注意心理素質(zhì)，這是很不全面的。在教學工作中，常常由此而造成一些嚴重影響教學效果的失誤。例如，某些學歷較高，在學科研究方面有造詣的教師，雖然興趣狹隘、性格呆板，缺少熱情，卻仍被視為優(yōu)秀教師。其結(jié)果是，他們的學生往往不能夠被教師激發(fā)起學習興趣，學生的各方面能力得不到應(yīng)有的發(fā)展。還有一些教師雖然兢兢業(yè)業(yè)，起早貪黑的工作，但對學生冷酷無情、嚴厲苛刻、缺乏師愛，以無限加碼為工作特點，由于他們常常能拿出較高的分數(shù)，也被"理所當然"地視為優(yōu)秀教師。其結(jié)果是學生往往帶著各種各樣的心靈創(chuàng)傷在學習，視學習為懲罰，視師生關(guān)系為敵對，嚴重扭曲了青少年的身心發(fā)展。一個優(yōu)秀的教師，不僅要在政治思想、業(yè)務(wù)能力方面有較高的素養(yǎng)，還應(yīng)具有良好的心理素養(yǎng)。心理學家指出：只有心理健康的教師，才能勝任教書育人的神圣使命。教師的心理素質(zhì)是教師搞好教育工作的重要條件，是培養(yǎng)學生成材的可靠保證，是在教師長期的教育實踐中逐步培養(yǎng)和形成的。歸結(jié)起來，教師應(yīng)具有廣博的興趣、熱烈的情感和堅強的意志等心理素質(zhì)。
1、廣博的興趣。具有廣博的興趣是教師創(chuàng)造性地完成教育工作的重要動力。因此，教師要廣泛地涉獵相關(guān)知識。只有具備廣泛而豐富的興趣，才能熟悉學生的身心發(fā)展特點、掌握學生的個性特征;才能了解學生的學習情況、興趣愛好、生活習慣等;才能研究、探索并掌握先進的教育教學方法。
2、熱烈深厚的情感。教師的情感不僅能推動教師積極地工作，而且能直接感染學生，影響教育過程。只有具備深厚而熱烈的情感，教師才能深深熱愛教育事業(yè)，摯愛學生;才能有源于內(nèi)心的不盡的動力，掌握打開學生心靈的鑰匙;才能在教育工作中，使整個人都屬于教育事業(yè)，屬于學生。
3、堅強的意志。教師堅強的意志品質(zhì)是順利而有效地進行教育工作的保證，也是學生學習的榜樣。只有具備堅強的意志，教師才能跨越各方面的障礙，不因困難而退縮;才能以自身的行為陶冶學生的情操;才能堅持不懈地去努力，去實現(xiàn)教育目標。這樣，才能為學生樹立一個意志堅強，勇于奮斗的榜樣!
幼兒園教師基本素養(yǎng) 教師基本素養(yǎng)考試題及答案篇三
今天就來簡單盤點一下教師必備的幾大職業(yè)素養(yǎng)：
1、職業(yè)道德素養(yǎng)
(1)愛國守法：全面貫徹國家教育方針;自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利;不得有違背黨和國家方針政策的言行。
(2)愛崗敬業(yè)：對工作高度負責;認真?zhèn)湔n上課;認真批改作業(yè);認真輔導(dǎo)學生;不得敷衍塞責。
(3)關(guān)愛學生：關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生;對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友;保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
(4)教書育人：遵守教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育;循循善誘，誨人不倦，因材施教;培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展;不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。
(5)為人師表：堅守高尚情操，知榮明恥;嚴于律己，以身作則;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長;作風正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
(6)終身學習：崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu);潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
2、知識素養(yǎng)
(1)政治理論素養(yǎng)：馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。
(2)精深的學科專業(yè)知識：掌握該學科的基本知識和基本技能;掌握該學科的基本理論和學科體系;了解該學科的發(fā)展脈絡(luò);了解該學科領(lǐng)域的思維方式和方法論。
(3)廣博的科學文化知識：不進要“?！?，而且要“博”。
(4)必備的教育科學知識：學生身心發(fā)展知識;教與學的知識;學生成績評價的知識。
(5)豐富的實踐知識：基于教師個人的經(jīng)驗積累。
3、能力素養(yǎng)
(1)語言表達能力：準確、簡練，具有科學性;清晰、流暢，具有邏輯性;生動、形象，具有啟發(fā)性;口頭語言和肢體語言的巧妙結(jié)合。
(2)組織管理能力：要有確定合理目標和計劃的能力;要有引導(dǎo)學生的能力。
(3)組織教育和教學能力：要善于制定教育教學工作計劃、編寫教案、組織教材，以加強教學工作的預(yù)見性、有序性;善于組織課堂教學，以保證教學過程的順利進行和教學任務(wù)的完成;善于組織學校、家庭及社會各方面的教育力量，是各方面相互配合，進行教育資源的整合。
(4)自我調(diào)控和自我反思能力：主要包括教學設(shè)計、課堂的組織和管理、學生活動的促進、語言和非語言的溝通、評價學習行為、教學后省思等。主要表現(xiàn)在對自身的教育教學表現(xiàn)進行自我監(jiān)督、自我反饋、自我反思、自我改進的能力;根據(jù)新情況、新問題調(diào)整自己的預(yù)定計劃以適應(yīng)變化的能力。
4、職業(yè)心理健康
(1)高尚的師德：熱愛學生、教書育人、為人師表和團結(jié)協(xié)作等內(nèi)容。
(2)愉悅的情感：是塑造青少年靈魂的強大精神力量。
(3)良好的人際關(guān)系：認知方面表現(xiàn)為互相認識和理解的程度，它是人與人之間關(guān)系的基礎(chǔ);情感方面表現(xiàn)為彼此融洽的各種狀態(tài)，如喜愛或不喜愛、好感或厭惡、妒忌或同情，這是人與人之間相互聯(lián)系的紐帶;行為方面表現(xiàn)在各種共同活動中是否協(xié)調(diào)一致，這是人與人之間相互交往的結(jié)果。
(4)健康的人格：是在培養(yǎng)人、教育人的過程中表現(xiàn)出來的成熟的、積極的心里素質(zhì)。
除了上文提到的職業(yè)素養(yǎng)外，教師還有很多其他方面的要求，在這里就不一一列舉了，歡迎大家積極討論，看看在自己心中教師還有哪些鮮為人知的要求。
幼兒園教師基本素養(yǎng) 教師基本素養(yǎng)考試題及答案篇四
隨著時代的發(fā)展，渴望求知的人是越來越多，作為已工作多年的我，自然也渴望不斷的豐富自己。為更貼近自己的工作，時間過得真快,轉(zhuǎn)眼間的小學教師崗位素質(zhì)能力提升培訓就要過去了。在短短的一個多月的學習時間中，我收獲良多，以下是我的一些學習心得體會：
一、拓寬了知識面，有了危機感
網(wǎng)絡(luò)培訓中每個模塊設(shè)置了大量的學習內(nèi)容，每個學習內(nèi)容有相關(guān)的視頻、圖片、文本等等相關(guān)素材，我都認真學習。通過學習，即拓寬了我的知識面，又開發(fā)了我的思維，也讓我有了危機意識。網(wǎng)絡(luò)信息知識更新迅速，教師不僅是教育者還應(yīng)是一名終身學習者，只有不斷學習才能與進俱進，使自己的知識儲備永遠鮮活。而網(wǎng)絡(luò)培訓為教師的終身學習提供了新的渠道。
二、更新了我的教學觀念
網(wǎng)絡(luò)培訓是一門全新的方式，里面包含的都是最新的教學內(nèi)容、方式、理念。通過學習，更新了我的教育觀念豐富了我所教學科的知識內(nèi)容。培訓中教學方法和本學科中的教學內(nèi)容的詳細解讀是我在培訓中最為感興趣的培訓內(nèi)容，感到學完后受益匪淺。
三、重視交流與溝通
除了自己學習之外，盡可能地與同學、教師進行交流溝通，探討與學習生活有關(guān)的各種問題。當遇到自己難以解決的困難和問題時，多與同學交流學習心得和體會，并從網(wǎng)絡(luò)上尋找相應(yīng)的解決方法。
四、這次培訓的實用性，也是最重要的，讓我們學員確確實實有收獲，并將之應(yīng)用到教學當中。
幼兒園教師基本素養(yǎng) 教師基本素養(yǎng)考試題及答案篇五
各位新同事、張書記、各位領(lǐng)導(dǎo)：
早上好!
作為教師代表來發(fā)言，自感有些不能勝任。雖然在南大已執(zhí)教三十年，但我也只能講一點在這個校園里學習的體會，以及我對教師這個職業(yè)的一些認識。
可能在座的很多新同事對南大的文化傳統(tǒng)都是了解的，有些新教師在南大專職科研崗上已經(jīng)工作了幾年。我們在講到“誠樸雄偉、勵學敦行”這個校訓的時候，會想到什么?
有人說南大的校風就是“舉頭望明月，低頭寫論文”，這可能不完整;還有人說起南大，就說“南大是一所低調(diào)的大學”，這也不太恰切。
在我看來，南大最珍貴的東西，是一些如今已非常少見的大學品格，比如堅忍、求實、質(zhì)樸、良善，既富有愿景，也身體力行。
我們在南大工作，從做人的修養(yǎng)來講，會有一種非常充盈篤定的體驗。南大歷史上有很多次挫折，為什么能多次挺過來?我們這幾代老師在職業(yè)生涯中，其實也有過很多不如意，包括待遇、政策、環(huán)境，但為什么沒有離開南大?其實，還是有一些文化的力量在支撐著我們，今天，南大不能失去這些文化。
回到任教這個話題，我個人理解，在教師生涯當中有幾個境界：第一個境界是知識境界，第二個境界是技藝境界，第三個境界是情懷境界。
先談一下知識境界。
在南大，很多人幾十年如一日，孜孜不倦、從不懈怠，原因是什么?這可能涉及到知識人的一個基本體驗：精益求精。
我們對知識的看法不是“有沒有”，而是“怎么樣”;換句話說，我們不看你是否有文憑、有論文、有職稱、有頭銜，而是衡量你深度怎么樣、廣度怎么樣、精度怎么樣，如果沒有這些，那么就談不上有知識。
在我們求學、治學的過程中，要努力去超越那種匠人的習氣和狹隘的見識，超越“數(shù)數(shù)字”、“填表格”的膚淺競爭，讓自己能夠有跨學科、跨方法、跨觀念的知識創(chuàng)造，這其實是南大歷史上能以誠樸致雄偉的一個關(guān)鍵。
我個人覺得，有價值的知識可以分成三種，第一種知識叫邊際性知識，就是溢出于普通知識、常規(guī)知識的知識。
作為教師，百度百科上有的知識，就不屬于邊際知識，以它做主要教學內(nèi)容是不合適的。教材也不能作為教師的主要知識，因為學生可以看書，看書比聽講效率更高。引申一下，你課件上所寫的，也不能作為你講述的全部內(nèi)容。影像傳播上有一個基本技巧叫音畫不對位，如果學生能看見課件、課本和百度，那么不用你在旁邊朗讀了。
教師在教學時需要講的，是真正前沿的知識，是你的闡釋和洞察力。一流的大學教育應(yīng)該是什么樣的?我理解，應(yīng)類似于柏拉圖時代的阿卡德米學園，它的教學是對話體的。顯然，這必然要求教師有真正的邊際知識。
第二種知識叫結(jié)構(gòu)性知識，就是編織知識的知識，即知識網(wǎng)絡(luò)。知識網(wǎng)絡(luò)要求你既精通自己所在的專業(yè)，又要適當會通其它學科。這不是要我們有知識虛榮心，而是因為學生比我們想象的要活躍、好奇、聰明。
如果你不能跟他們在知識的海洋里共同遨游，做教師大概會很困難，你會面臨很多的學生吐槽，會看到很多學生在課上玩手機，還有很多學生向你提問之后會覺得索然無味。
剛才有老師說我天天在網(wǎng)上輔導(dǎo)，有游戲出來我講游戲，有電影出來我講電影，這是怎么做到的?其實不是我有興趣，而是我的學生有興趣。有很多學生提的問題早就超出了我的知識范圍，我不得不連夜補課，然后才能跟他們對話。
但這樣對教師也有好處，融會貫通其實是教學的法門，當結(jié)構(gòu)性知識足夠豐富的時候，才會出現(xiàn)化學反應(yīng)，很多真正的新知來自于知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)造力。
第三種知識叫平臺性知識，一種駕馭知識的知識，我們也可以大致把它理解為通識，在漢語里我們寧愿把它稱之為“智識”，它在科研上強調(diào)的是思維方法和建構(gòu)性，在教學上強調(diào)的是方向性、策略性、創(chuàng)造性，這部分其實是文科知識的精髓。
在南大，理科是高度發(fā)達的學科，至少從指標上看，文科多少會覺得自己處于下風，但時代也在變化中，哈佛最近有一個研究，寫的是文科的“軟技能”正在崛起。
那么，在這個人工智能的時代，文科的軟技能有多少效用呢?據(jù)統(tǒng)計，美國20xx年到20xx年新增了1100萬崗位，其中只有5%是與計算機領(lǐng)域有關(guān)的，如果把相關(guān)的技術(shù)崗位都算上，仍不超過10%，剩下新增的90%的崗位來自文科驅(qū)動的增長，有很多新增的崗位是既有的大數(shù)據(jù)、基因測序和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，與文科的好奇心、洞察力和人際關(guān)系相嫁接后才形成的。
換句話說，美國90%的新增工作機會和增長力是來自平臺性知識。當我們在談歷史上南大的重大貢獻，談南大的核心精神時，應(yīng)該看到那些人文力量起到了支撐作用，我理解，在我們那些杰出的自然科學家身上，往往也集中體現(xiàn)了這種平臺性知識的價值。
第二個境界是技藝境界。
教師是要有技藝的。教師不是一個知識的儲存器，而要成為一個求知的引導(dǎo)者，成為一個有教學才能的人，這就意味著我們要磨練作為教師的能力。我經(jīng)常注意到，有不少老師在科研方面做得很不錯，在教學方面卻沒有太大長進。
其實，我們在學校里工作，我們的起點和終點都是“從教”，否則我們就失去了職業(yè)的本義。治學是有窮盡的，學術(shù)是有天花板的，但是教書育人代代相傳，薪盡火傳，永遠不絕。
表達是技藝。我們需要系統(tǒng)掌握一些作為教師的素養(yǎng)，比如說表達。很多青年老師怯于上臺、怯于講話、怯于與人溝通，這是需要錘煉的。
根據(jù)我個人的體驗，新上講臺前，可以做幾個練習，一是“無人”，就是你嘗試忽略眼前所有聽眾的心理訓練;二是“無我”，你在教學時嘗試忘了自己的存在，嘗試忽略一切功利心;三是“有人”，不管你講什么課，都要想到我是為臺下的聽眾而服務(wù)的，不是為了自我表現(xiàn);四是“有我”，我必須講出我的看法和我的思想貢獻，這是我作為教師和學者存在的理由。這些無人、無我、有人、有我的訓練，都是一個教師培養(yǎng)教學能力的路徑。
時間管理是技藝。很多新老師還會跟我講一個問題：實在是太忙了。我自己也是這樣的體驗，三十年一瞬間就過去了，仿佛昨天我還坐在臺下聽老教師傳授經(jīng)驗，今天我就面臨著教師生涯的結(jié)局，時間真的飛逝得讓你感到驚訝。
那么，如何進行時間管理呢?據(jù)我所知，很多學者的時間管理，是非常嚴格、有規(guī)律、有自律性的，比如說我知道張書記的清晨從來是留給自己治學的，我還知道有很多老師甚至三四點鐘起來工作。
我個人的建議，老師們不要以擠占休息時間來勤奮，而是要對時間任務(wù)表做“網(wǎng)格化管理”，比如說星期六上午就是陪父母的，上半周的下午到深夜全是用來寫論文的，星期五的晚上一定是留給跟學生對話的，諸如此類。
這樣，不管多忙，你不會被疲于奔命的被動凌亂所籠罩。前幾天我輔導(dǎo)了五六個新老師，協(xié)助他們規(guī)劃了網(wǎng)格圖，有些老師已經(jīng)反饋說這個方法很好，至少有計劃感和駕馭感了。
教學洞察力也是技藝。我自己覺悟得比較晚，回憶起來，大概在四十歲以后才開始真正理解學生，開始有一些作為“人師”的深度體驗。例如，學生對老師的回避，大部分都不是冷漠，而是期待。他是希望你能夠去靠近他，因為在他眼里你是了不起的人物，他覺得來打擾你是一種冒犯，這時，老師去靠近他才符合他的需求。所以，坐得遠遠的那群學生，大多需要我們湊上前去溝通。
再例如，其實沉默的學生，往往最有思想力，滔滔不絕的學生倒未必就一定深刻。教師對課堂上不怎么發(fā)言的學生，千萬不要低估，他可能不入你的法眼，但可能恰巧就是一塊思想的璞玉。再例如，很多不聽話的學生是有擔當之人;中上之才往往前途無量，等等。
不管你是做輔導(dǎo)員、教師還是研究生導(dǎo)師，你要仔細識別學生秉性中的優(yōu)點和美德。還要注意，卷面成績沒有那么重要，還要注意，人才的成長是一生的長跑。
這些技藝還有很多，例如互動，課堂上一定要留三分之一的時間給學生說話，發(fā)言、提問、辯論，如果你沒有做到，學生會非常失望的，教學效果也會變差。例如教學相長，要求你把教學科研協(xié)調(diào)在一起。例如激勵，好的教學，要把教師的啟發(fā)性和學生的內(nèi)驅(qū)力聯(lián)系在一起，等等。
各位老師，人工智能時代，我們這個職業(yè)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)上有一份bbc的報告說，人工智能取代教師的可能性只有0.4%，我不這么看。
我認為，普通知識的講授工作，極可能被人工智能取代。講解一個基本原理、一個化學定律、一個歷史故事，還有誰比人工智能做得更好?你材料沒它多、表達沒它好、精力沒它充沛、技術(shù)手段沒它先進，顏值也沒它高，所以人工智能取代“普通教師”的可能，大到難以想象。
未來，機器真正難以取代的，可能就是邊際性知識、結(jié)構(gòu)性知識、平臺性知識的教學，以及在心理層面的教學技藝，還有情懷。
最后，簡單說一下情懷境界。
情懷境界，我們一般不會在論文中看到。做科學研究，僅有情懷也是遠遠不夠的。但我覺得，對于一個教師來說，情懷境界是一生最重要的修煉;對于做學者，情懷境界其實也是職業(yè)生涯的目標之一。
我見過有資深學者在大年三十都在寫論文，見過有的教師一生為學生的學業(yè)付出過無數(shù)心血，你想想看，除了情懷，還有什么能夠驅(qū)動他們這么做?
在情懷的境界里，我們要求的是：一切為了“人”。一名學生不是一個符號、一個統(tǒng)計數(shù)字，他是一個生命、一個未來的期望、也是一個無限豐富的世界，你一旦意識到這一點，會感到他就是你的子弟，你會覺得這一切努力都是值得的。
在情懷的境界中，我要提到這樣一些概念：價值觀、批判性、同理心、同情心、眼界、愿景和恒心，這些其實也是作為一名教師和人文學者的基本修養(yǎng)。年輕的時候，我們會覺得知識很了不起，之后會覺得技藝很了不起，但后來我們會認為，境界很了不起。年歲漸長，體會就越深。
我在南大聽了很多前輩老師們的講話、報告，有些內(nèi)容我在知識層面上未必懂，但是在情懷上我完全有共鳴，即使是素不相識，也好像跟他是相交多年。
走在南大的路上，我經(jīng)常遇到這些有南大品格和大學精神的學者、老師，大家也未必打招呼，但是彼此都意識到對方的存在。也許，這些可尊敬的同道的存在，也是我們在這個校園里繼續(xù)工作、為了理想而奮斗的主要理由，我們不能失去他們。
作為學者，我們是以學術(shù)良知立身;作為教師，是以教師的職責來自勉。我們這個職業(yè)的本質(zhì)，還是要為學生捍衛(wèi)他們的未來。
有些孩子會因年輕無知而犯錯，但他老去之后，卻往往痛感不能回到過去跟自己說話，痛感那時也沒有人能夠幫助他。就如《肖申克的救贖》中老瑞德所說：“我回首前塵往事，那個犯下大錯的小笨蛋。我想和他談?wù)?，我試圖講道理，讓他明白什么是對什么是錯，但是我辦不到，那個少年早就不見了，只剩下我垂老之軀?！?/p>
當我們想起這段臺詞，會意識到我們在承擔那個穿越歷史以挽救未來的責任，我們告訴學生應(yīng)該怎么實現(xiàn)自己，也告訴他們“你不能那么做”。這大概就是我們的職業(yè)生涯的崇高使命。
以上，是我的一些所思所想。那些美好的職業(yè)情感和專業(yè)理性，時常讓我感奮，讓我自豪，也曾讓我徹夜難眠。今天，我希望能把它們傳遞給各位。
幼兒園教師基本素養(yǎng) 教師基本素養(yǎng)考試題及答案篇六
一、填空題
1、語文課程的基本理念是全面提高學生的語文素養(yǎng) 、正確把握語文教育的特點 、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程 。
2、新課程倡導(dǎo) 自主、合作、探究 的學習方式。
3、《語文課程標準》階段目標從“ 識字和寫字 ”、“ 閱讀 ”、“ 寫作 ”(小學1~2年級為“寫話”，3~6年級為“習作”)、“ 口語交際 ”四個方面提出要求。課程標準還提出了“ 綜合性學習 ”的要求，以加強語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系，促進學生聽說讀寫等語文能力的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展。
4、《語文課程標準》的設(shè)計思路明確指出：課程目標根據(jù) 知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。
5、對春聯(lián)。
山河增秀色，( 大地沐春暉 )。 ( 梅開春爛漫)，竹報歲平安。
神州有天皆麗日，( 祖國無處不春風 )。
春雨洗塵埃一片清新好風景，(東風送和煦千株紅艷最芬芳)。
山美水美春光美，( 天新地新氣象新)
春回大地千山秀，( 日照神州百業(yè)興)
6唐代詩人柳宗元，世稱“柳河東”，所寫游記最膾炙人口，其中以《小石潭記》最為著名。柳宗元還寫了不少寓言故事，如《黔之驢》。詩也很有名《《江雪》：千山鳥飛絕，(萬徑人蹤滅)。孤舟蓑笠翁，(獨釣寒江雪)。
7寫歇后語：
(十五個吊桶打水)——七上八下 搟面杖吹火——(一竅不通)
小蔥拌豆腐——(一清二白) 竹籃打水——(一場空)
( 黃鼠狼給雞拜年)——沒安好心
8.高爾基 是前蘇聯(lián)著名作家，他在散文詩《 海燕 》中，把革命者比作與暴風雨搏擊的海燕。他的自傳三部曲是《童年 》《 在人間 》《我的大學 》
9.我國的四大名著分別是( 曹雪芹)寫的《 紅樓夢 》，( 吳承恩 )寫的《西游記 》、( 施耐庵 )寫的《 水滸傳 》、( 羅貫中 )寫的《 三國演義 》。我國四大民間故事分別是 牛郎織女 、 孟姜女 、 白蛇傳 、 梁山伯與祝英臺 。
10、詩人指出：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死了也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。這就是(南宋 ) 詩人( 李清照 )寫的( 夏日絕句 )。詩的原句是： 生當作人杰 ， 死亦為鬼雄 。司馬遷也說過：“ 人固有一死 ， 或重于泰山 ， 或輕于鴻毛 。文天祥在《過零丁洋》中說：“ 人生自古誰無死 ， 留取丹心照汗青 。這些都是詩人們的鮮明的人生觀。
二.選擇(5分)
1. 兩句三年得，一吟雙淚流。形容的苦吟詩人是 ( c )
a.孟郊 b.韓愈 c.賈島 d.李賀
2. 不憤不啟，不悱不發(fā)啟發(fā)式教學法最早的倡導(dǎo)者是 ( a )
a.孔子 b. 老子 c. 毛澤東 d. 孟子
3. .在蔣介石不斷圍剿下，紅軍中央機關(guān)和紅一方面軍8萬多人被迫突圍長征的時間是 ( b )
a.1933年秋天 b.1934年10月 c.1935年1月 d.1935年10月
4. 下列詞語中加點字的注音全部正確的一組是 ( )
a.粗獷(ɡuǎnɡ) 狙(zǔ)擊 鱗次櫛(zhì)比 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(jīnɡ)
b.欺侮(wǔ) 租賃(lìn) 剛愎(bì)自用 恪(kè)盡職守
c.泥濘(nìnɡ) 湖泊(pō) 苦心孤詣(yì) 惟妙惟肖(xiāo)
d.浸漬(zì) 提(tí)防 引吭(hánɡ)高歌 一葉扁(piān)舟
5. 20xx年上海世博會的主題是 ( c )
a.人類與自然 b.發(fā)現(xiàn)的時代 c.城市，讓生活更美好 d.居住與環(huán)境——人類家居科技
6 下列句子中，加點的詞語使用正確的一句是 ( )
a.雖然交通事故的發(fā)生率已經(jīng)每況愈下，但我們?nèi)圆荒苡薪z毫大意。
b.成熟的蘋果吃起來酸甜可口，不熟的蘋果吃起來索然寡味。
c.一塊珍藏多年價值連城的璧玉，頃刻變成一塊一文不名的瓦片。
d.脫離實際，憑主觀想象制訂實施方案，這種閉門造車的做法能不脫離實際嗎?
7.20xx年5月12日14時28分，四川汶川發(fā)生里氏8.0級特大地震。在黨中央、國務(wù)院和堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全軍全國各族人民眾志成城、力克時艱，取得了抗震救災(zāi)斗爭的偉大勝利。20xx年10月8日，中共中央、國務(wù)院、在北京人民大會堂隆重舉行全國抗震救災(zāi)總結(jié)表彰大會。偉大抗震救災(zāi)精神的內(nèi)涵是 ( )
①萬眾一心、眾志成城 ②不畏艱險、百折不撓 ③以人為本、尊重科學 ④堅韌不拔、敢于勝利
a. ①②③ b.②③④ c. ①②④ d.①③④
8.“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！敝械摹板印笔? c )
a、王昭君 b、西施 c、楊玉環(huán) d、貂蟬
9.“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”這一名句出自( b )
a、楊炯 b、王勃 c、李白 d、王維
10.“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”是( c )的名言。
a.孔子 b.老子 c.孟子 d.莊子
三.假如下面課文的主人公也被評為感動××十大人物之一，請任選一個，仿照下面的示例寫一段頒獎詞。
譚千秋 哈爾威船長 錢學森 司馬遷 廉 頗
[示例]
獲獎人：袁隆平(20xx年度感動中國十大人物之一)
頒獎詞：他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉(xiāng)村教師時，已具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當他名滿天下時，卻仍專注于田疇。淡薄名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平。
獲獎人：
頒獎詞：
四.案例分析
三年級語文《掌聲》教學片斷
片斷一：揭示課題
師：看老師板書課題，我們要認認真真地寫字，踏踏實實地做人，“聲”字要注意上橫長，下橫短?？戳苏n題你會產(chǎn)生什么樣的問題?
生 ：這篇課文中發(fā)生了什么事
生 ：是誰給誰掌聲
師：大家會根據(jù)課題提出問題是一種很好的學習方法，請同學們帶著問題自己朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子。
老師巡視，隨機檢查學生預(yù)習情況，并出示生字、詞投影，指名讓學生讀，隨機正音
師：初讀課文后你解決了課前提出的哪些問題
生 ：同學們給英子送去了掌聲，使英子發(fā)生了變化。
生 ：掌聲是同學們送給殘疾女孩英子的。
師：初讀課文時，英子給你們留下了什么印象
學生們勇躍發(fā)言
師：在讀書時，英子給我們留下了不同的印象，但我們說話要有理有據(jù)，請大家再認真讀讀課文，為自己的發(fā)言尋找根據(jù)。
生大聲朗讀課文
師：有聲地朗讀有利于交流感情，無聲地默讀才有利于思考。請大家再默讀課文第一段邊讀邊想，英子給你留下了什么印象看哪個詞能更準確地概括出此時英子的心情
生齊說：憂郁。
師：聯(lián)系上下文我們可以將詞語理解得更準確。
師：熟讀精思，必知其義。你要想體會文章的內(nèi)涵就一定要精心地去讀去想。
片斷二：引深課題
師：在課文當中我們把愛化作了一陣掌聲，其實我們就生活在一個充滿愛心的世界里。在生活中有許多平凡的小事，仔細想想哪些小事中蘊含著愛
生 ：愛就是借給同學一塊橡皮。
生 ：愛就是扶起摔倒的小朋友。
……
師出示捐款、獻血等圖片并播放歌曲 《愛的奉獻》
學生紛紛站起來發(fā)表對愛的理解
出示一首關(guān)于愛的小詩和學生在音樂聲中一齊朗讀
師：同學們，你們就是愛的創(chuàng)造者，你們將會用語言，用行動將這首詩寫得更美)
師：這是中國青年志愿者的標志出示青年志愿者圖片，無論愛怎樣表達，讓我們永遠記住一句話：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。記住這雙大手，把你的手給別人，把你的愛給別人，讓我們懂得愛，珍惜愛。
生在音樂聲中齊讀：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
(案例：這節(jié)課在教材的處理、教學結(jié)構(gòu)、教學方法上，推敲得都比較到位。老師個人素質(zhì)較高，這是本節(jié)課成功的關(guān)鍵。語文課就應(yīng)該重點圍繞語文的聽、讀、說、寫、正音、字詞等展開我們的教學。這節(jié)課上，老師讓學生自讀自悟，一步步引導(dǎo)，課改理念體現(xiàn)得非常好。對學生學習方法的指導(dǎo)也很得當，突出地表現(xiàn)在讀書上。老師明確教給學生認真讀書的方法：朗讀利于感情的交流，默讀更利于認真地思考。最后投影上打出“熟讀精思，其義自見”八個字，非常好。點撥比較及時、到位，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。比如，老師板書課題時強調(diào)寫 “聲”時應(yīng)注意下橫短，上面是個 “士”，這個點撥恰到好處，體現(xiàn)了一個語文老師的功底。這節(jié)課還較好地處理了工具性和人文性的關(guān)系，文和道的結(jié)合做得比較好。黑板上一個大大的“愛”不空洞，它是通過教學滲透給學生的，引出來的“愛”自然而然，學生們受到的感染、熏陶也是潛移默化的，而不是強加給他們的。
建議：應(yīng)思考一節(jié)好課如何才能到常講常新，課堂上學生主體性有些欠缺，今后在如何調(diào)動體學生的積極性方面再下點功夫。)
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