寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
愛的教育讀后感想200篇一
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發(fā)生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了……
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊!
有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!
當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似于那平凡而細(xì)膩的筆觸中是我的心已經(jīng)承體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?帶著這個思考，我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
讀了這本書我覺得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟的情況下，同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成，關(guān)心人，了解人，幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠。因此，在全社會加強精神文明建設(shè)的新形勢下，我們更應(yīng)在學(xué)校，在學(xué)生中提倡和開展愛的教育，提倡愛祖國，愛社會，愛學(xué)校，愛父母，愛老師，愛同學(xué)，愛社會上一切需要愛護的人，培養(yǎng)學(xué)生得，智，體全面發(fā)展，做個新時代的好少年，讓我們用愛去喚醒人類的真實情感，讓愛在每個人的心中永駐。
愛的教育讀后感想200篇二
《愛的教育》是一本日記體小說，小說的主人公是小學(xué)四年級的安利柯，作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公小學(xué)四年級一學(xué)年的學(xué)習(xí)生活。
雖然《愛的教育》是一本兒童讀物，作者的意圖主要是以此來教育兒童，幫助青少年健康成長，但是這部作品也表現(xiàn)了亞米契斯的教育主張，他在教育者和受教育者，教育內(nèi)容以及教育目的三個方面都有較深刻的思考，為我們今天的教育做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
首先是教育者和受教育者。在人們的常識中，理所當(dāng)然的，教育這就是教師，而受教育者就是學(xué)生。但是在亞米契斯看來，教育者并不僅僅是學(xué)校教師，還包括家長，同學(xué)，甚至還有陌生人。
安利柯的父親就是通過給他寫信，同他交談，邀請他的朋友等方法來教育安利柯，教他學(xué)會與人相處，要求他熱愛祖國，積極上進(jìn)，孝順父母等;他的母親通過寫信，交談等告訴他人要有愛心，有同情心，與人為善。而安利柯的同班同學(xué)卡隆讓他學(xué)會了勇敢、善良;可萊蒂教會他勤勞，孝順，樂觀;代洛西也成為了他學(xué)習(xí)的榜樣，還有小石匠，潑來可西等同學(xué)也常常通過一些小事感動著安利柯，教育著安利柯，讓他不斷的學(xué)習(xí)，完善自己。此外，路上幫助苦命小男孩湊錢的小女孩們，以德報怨的被打傷眼睛的老人，這些陌生人們也觸動著小安利柯的心靈，影響著他。甚至是可恨的弗蘭諦，他的行為，他的下場也給孩子們起了警示作用，使安利柯能明辨是非。這么看來，可以說人人都是教育者?！墩撜Z·述而》中有句家喻戶曉的名句：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”其對教育者的理解?yīng)該與亞米契斯是一致的。
至于受教育者，亞米契斯對其的界定也不僅限于學(xué)生，還包括其他在知識方面或在道德等方面等需要受教育的人。小說里的那些上夜校的工人，小石匠的父親，潑來可西的鐵匠父親其實也是接受教育的人，上夜校的工人和一些同學(xué)的家長為了充實自己，白天上班，晚上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字，學(xué)寫文章，他們也是受教育者;包括那位鐵匠，通過兒子的努力，兒子的獲獎，也通過老師，頒獎?wù)叩母谢J(rèn)識到自己的錯誤，改掉酗酒的壞習(xí)慣，全心投入工作，所以，在小說中，他也是受教育者。因此，在亞米契斯看來，人人都可以成為受教育者。
其次是教育內(nèi)容，在這部小說中，教育內(nèi)容并不局限于書本知識，更多的是教育同學(xué)謙遜，友愛，具有同情心，進(jìn)取心，并且教育同學(xué)們要愛國，有自我犧牲精神。 以前我們常常問，教育是什么?《辭海》對“教育”一詞的解釋是：①培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會生活的整個過程，主要是指學(xué)校對兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過程。②用道理說服人使照著(規(guī)則、指示或要求等)做。從辭海的解釋可以看出，教育教給學(xué)生的應(yīng)該是他們社會生活的方法，他們所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則等。所以，教育不應(yīng)該只是簡單的教書，更重要的是育人。所以，我們會發(fā)現(xiàn)，亞米契斯并沒有將過多的筆墨浪費在描寫小安利柯的科學(xué)知識學(xué)習(xí)過程，而是更多的記錄了教育者們教育安利柯熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等美好精神的過程。
最后，也是最重要的，作者想主張的教育思想是愛的教育。在小說中，我們會發(fā)現(xiàn)，無論是安利柯的嚴(yán)父還是慈母，無論是他的老師或是姐姐，都打心里的愛著安利柯，他們?yōu)樗麅A注心血，用愛感化他，用愛教育他，同樣的，也將愛植入他的心底。在父親的信里面，雖然句句透露著威嚴(yán)，偶爾還帶有譴責(zé)之意，可是字里行間卻是藏不住對孩子的愛。他為了安利柯不用心讀書而煩惱，為了安利柯不孝順母親而傷心，為了安利柯與同學(xué)交往的方式不當(dāng)而擔(dān)心，可以看出，他真心愛著安利柯，為他操心。而且父親關(guān)心的不僅僅是小事，更重要的是，他教育安利柯要熱愛祖國，熱愛勞動人民，要求他為了祖國應(yīng)該不惜犧牲自己的利益甚至生命，告訴他對待勞動人民應(yīng)該友善，尊重他們，從這可以看出，安利柯的父親有多大的胸懷，有多大的愛心，同時也如此要求著他。安利柯的母親是一位樂善好施的善良女人，她帶著安利柯去救濟困難的朋友，她寫信告訴安利柯，希望他能夠有一顆仁愛的心，教育他不能對路邊行乞的人視而不見，應(yīng)該給予可憐的人兒更多的關(guān)愛。這位母親就是這樣，身體力行的告訴著安利柯什么是愛，教他愛別人。安利柯的幾位老師，包括校長都十分偉大，他們嘔心瀝血，不計較個人得失，全身心的愛著學(xué)生們，為他們操心，不遺余力的教育他們，不求回報，只求學(xué)生能夠健康快樂的成長。此外，安利柯身邊的同學(xué)，如卡隆，潑來可西，代洛西等，他們?nèi)绱擞褠?，有著一顆寬容他人的心，處處體現(xiàn)了愛，這也給了安利柯很大的感觸，讓他更加切身體會到什么是愛。處于這樣一個愛的教育的環(huán)境下，我想，安利柯一定能成長為一名善良的，具有愛心的人，而對祖國，對家庭，同學(xué)等的愛，最終會使他更加努力，更加上進(jìn)，成為一名優(yōu)秀的人。
分析了亞米契斯的教育主張后，我們會發(fā)現(xiàn)這樣的教育是如此美好，令人向往，我不由的想，如果當(dāng)今的教育是這樣進(jìn)行的，或許，效果會是驚人的，世上一片祥和，人才云涌，人們互敬互愛，沒有階級對立，沒有貴賤之分等等。這樣的教育是如此完美，這樣的教育思想早在120年前就已經(jīng)被提出，可是為什么直到今天，它都無法得以實現(xiàn)呢?因為，亞米契斯的主張只是烏托邦式的教育思想，在理想狀態(tài)下才能夠得以實現(xiàn)，而在現(xiàn)實中，這樣的教育是難以實施的。
一種有實踐意義的思想應(yīng)該是基于現(xiàn)實情況下提出的。意大利于1870年才完成統(tǒng)一，在之前，長期處于割裂狀態(tài)，亞米契斯經(jīng)歷了獨立戰(zhàn)爭，之后歷經(jīng)十年的創(chuàng)作，才在1886年出版的這部小說，所以在這部小說里，愛國主義教育思想貫穿始末;19世紀(jì)正是歐洲工業(yè)革命大力展開的時代，隨著工業(yè)革命的完成，工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級最終形成，富人窮人的分化也十分嚴(yán)重，因此，亞米契斯在文中著重提倡關(guān)愛他人，尊重勞動人民，尊重愛護窮人的思想，由以上兩點可以看出，他主張的教育內(nèi)容是與意大利當(dāng)時的國情密切聯(lián)系的。但是，很可惜，這樣的教育卻無法實施。首先，亞米契斯文中的教育者們都是理想化的，無論是父親，母親，老師，周圍的同學(xué)，家長，甚至包括陌生人，他們都有近乎完美的品德，并且具有敏銳的洞察力。但事實上，這是不可能的，即使在當(dāng)今社會。因為每個人的生長背景都不一樣，在那樣的年代，受教育的人少之又少，每個人的素質(zhì)參差不齊，無法為學(xué)生創(chuàng)造如此良好的人文環(huán)境。其次，亞米契斯文中的社會是理想社會，沒有過多的競爭，沒有過多的壓迫，沒有階級的對立，他的教育也是以這樣的理想狀態(tài)為基礎(chǔ)的，但可想而知，這是不現(xiàn)實的。當(dāng)時，窮人的孩子即使受了教育，他們大多也只能繼續(xù)當(dāng)普通工人，而富人的孩子卻能受到更好的待遇，有更光明的前程，而且，在那樣的年代，工人們是被壓榨的，他們首要解決的是溫飽問題，教育卻往往被忽視，階級的對立在當(dāng)時是很明顯的，窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝。
100字 | 200字 | 300字 | 400字 | 500字 | 600字 | 800字 | 1000字 | 1200字 | 1500字
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愛的教育讀后感想200篇三
《愛的教育》這是意大利聞名小說家亞米契斯寫的一部廣為人知的作品。同時，這也是世界文學(xué)史中最經(jīng)典的兒童文學(xué)作品之一。小說以一個意大利小學(xué)生的口吻，記錄了一學(xué)年的生活和學(xué)習(xí)。書中，愛貫穿始終，敘述了家庭成員之間、師生之間、朋友之間、同學(xué)之間的感情，也有對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛，對社會的責(zé)任感等等。
書中敘述親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之感，社會之情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺到理想世界的情味，以為世間要如此才好。書中講述的各種愛使得文章一步步升華，小到朋友的友誼，大到祖國的熱愛，這一切的愛就像空氣一樣，充斥在生活的四周，布滿了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗翰紳M活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身患?xì)埣?，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情，這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其實，老師也可以擠出一個固定的時間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事”，感受和體驗愛，學(xué)習(xí)付出愛。我想，面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，天天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛，在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。作者企盼的是這個世界沒有硝煙、沒有戰(zhàn)爭，有的只是在愛的充盈下所展現(xiàn)出來的美好景象!
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很口號，但作為一個有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，但是愛這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生，關(guān)心他們的成長，為他們的每一點進(jìn)步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長!《愛的教育》對于我們教師而言，就應(yīng)稟著自己心中那份無私的愛與學(xué)生相處，包容他們、愛他們。讓學(xué)生與教師之間是被愛牽引著，整個班級和學(xué)校也是被愛包圍著!
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，愛是什么不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。愛比珍珠更寶貴，愛比咖啡更香濃，愛比玫瑰更熱烈!愛，人人都需要，但是愛是不能用金錢來衡量的，它能使嫉妒、憤怒和軟弱化成勇氣、寬容和力量。愛，是一種犧牲，是一種獲得，更是一種耕耘和收獲;愛，也正如哲人所說的那樣：“送人玫瑰，手有余香。”朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
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