作為一位杰出的老師，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。
《詩(shī)經(jīng)》兩首教案篇一
1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2、了解古代詩(shī)歌的特點(diǎn)：重章復(fù)唱。
3、體會(huì)兩詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。
賦、比、興手法的理解。
重章復(fù)唱手法的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2教時(shí)（第一教時(shí)《伐檀》，第二教時(shí)《碩鼠》）
第一教時(shí)：
1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)——風(fēng)、雅、頌。
2、學(xué)習(xí)“興”用法及重章復(fù)唱。
3、體味古代奴隸們對(duì)奴隸主的不滿(mǎn)情緒。
教學(xué)重點(diǎn)：“興”用法的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：重章復(fù)唱作用。
一、激疑導(dǎo)入：
1、清趙翼《詩(shī)論》
2、“風(fēng)騷”及《詩(shī)經(jīng)》
3、現(xiàn)實(shí)主義源頭代表及課題《伐檀》
二、范講示例：
1、正音范謙：
①音變。
②異讀。
③誤讀。
2、串講第一章并口譯。
3、研讀第一章：
①層次結(jié)構(gòu)劃分。
②試擬目標(biāo)題。
③起興句及“興”。
④朗讀及重音、節(jié)奏。
⑤試述現(xiàn)代文場(chǎng)面。
三、師生同講：
1、對(duì)應(yīng)詞理解。
2、重章復(fù)唱的理解。
3、復(fù)讀及背誦指導(dǎo)。
4、再讀全詩(shī)及中心概括。
四、作業(yè)布置：
1、與“不素餐兮”的“素”詞意相同的一項(xiàng)是（）a、安之若素；b、素昧平生；c、尸位素餐；d、素不相能。
2、理解下列句子的修辭。
（1）癩蛤蟆想吃天鵝肉。
窮鬼們還能鬧成個(gè)大事情。
（2）關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
3、課外理解。
（1）它山之石，可以攻玉；
（2）高山仰止，景行行止；
（3）高岸為谷，深谷為陵；
（4）嚶其鳴矣，求其發(fā)聲。
4、背誦全詩(shī)。
5、書(shū)后作業(yè)第一題。
第二教時(shí)：
教學(xué)目的：
1、理解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)——賦、比、興。
2、歸納《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌特點(diǎn)。
3、了解現(xiàn)實(shí)主義方法在兩首詩(shī)中的體現(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)：“比”手法理解及《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在《詩(shī)經(jīng)》中的體現(xiàn)。
教學(xué)步驟：（略）
授課時(shí)間：一九九八年五月二十一日第三節(jié)。教者：李新明
作者郵箱：xx
《詩(shī)經(jīng)》兩首教案篇二
《詩(shī)經(jīng)》兩首
1、積累《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)及賦比興的藝術(shù)手法；
2、反復(fù)朗讀的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把握詩(shī)的節(jié)奏與語(yǔ)感；
3、采用比較閱讀鑒賞的方式，對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行解讀。
4、正確的認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往；
1、掌握《詩(shī)經(jīng)》中的賦筆興的藝術(shù)手法；
2、運(yùn)用比較朗讀的方式，對(duì)文本進(jìn)行賞析；
3、品味詩(shī)的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的意境美、節(jié)奏美。
一課時(shí)
多媒體ppt課件
我國(guó)是有著五千多年文明的泱泱大國(guó)，在這里有數(shù)不盡的文人墨客，讀不完的詩(shī)詞曲賦。今天，我們將在璀璨如星的詩(shī)的長(zhǎng)河中，擷去一顆最遙遠(yuǎn)但又最明亮的星斗——《詩(shī)經(jīng)》，來(lái)一同欣賞她那雍榮典雅、古老質(zhì)樸的獨(dú)特魅力。
《論語(yǔ)》曰：不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?？梢?jiàn)《詩(shī)經(jīng)》的重要影響力，下面請(qǐng)同學(xué)們談一談你所掌握的有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》方面的知識(shí)。
⑴、學(xué)生自主歸納有關(guān)知識(shí)
⑵、教師明確、總結(jié)。（多媒體顯示）
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌305篇?！对?shī)經(jīng)》共有風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。
《詩(shī)經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌賦、比、興。
五經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。
導(dǎo)入語(yǔ)：好詩(shī)如美酒，似香茶，在于品！品詩(shī)在于讀，在于聽(tīng)！下面請(qǐng)同學(xué)們采用自己所喜歡的方式自由朗誦這兩首詩(shī)。
⑴、學(xué)生自由閱讀詩(shī)歌，了解詩(shī)的內(nèi)容。
⑵、老師范讀，指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)的節(jié)奏與語(yǔ)調(diào)的舒緩。
⑶、問(wèn)題導(dǎo)讀：請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)編者把這兩首詩(shī)設(shè)計(jì)在一篇課文中的原因。
學(xué)生小組討論、合作交流，自由回答：
老師明確：主題內(nèi)容相同，藝術(shù)手法相似。
（多媒體顯示）
相同點(diǎn)：
①、主題內(nèi)容相同——都是反映古代青年男女愛(ài)情的詩(shī)作；都是一方向另一方表達(dá)愛(ài)慕之情，但結(jié)果不盡如人意的內(nèi)容。
②、詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式相似——都是采用了重章疊唱的手法。
③、藝術(shù)手法相同——都使用了“詩(shī)經(jīng)六義”中比興手法。
⑷、齊讀文章，欣賞詩(shī)的意境美。
⑴、聽(tīng)讀詩(shī)歌，談一談，兩首詩(shī)給我們帶來(lái)的那些畫(huà)面？
（多媒體顯示）
>：（畫(huà)面）相遇→→相思→→相悅
>：（場(chǎng)景）蒹葭叢中覓伊人
⑵、齊讀詩(shī)歌，再度走進(jìn)文本
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文中的具體詩(shī)句，來(lái)講解畫(huà)面。
（多媒體顯示）
求 寤寐思服→→輾轉(zhuǎn)反側(cè)→→>：君子→→→淑女 →→琴瑟友之→→鐘鼓樂(lè)之從
溯洄從之→→溯游從之>：主人公→→→伊人 在水一方→→在水之湄→→在水之泗
上面我們大家一直在尋找兩首詩(shī)的共同點(diǎn)，我想由于我們的個(gè)性差別，同學(xué)們對(duì)這兩首詩(shī)一定都自己的情感傾向，下面請(qǐng)同學(xué)們選擇自己所喜愛(ài)的一首，仔細(xì)的朗誦一下，并談一談你喜愛(ài)它的理由。
⑴、學(xué)生合作討論，課堂交流。（老師給予一定引導(dǎo)和評(píng)價(jià)）
⑵、老師明確、總結(jié)。
（多媒體顯示）
>重在敘事，故事線(xiàn)索明確；畫(huà)面形象可見(jiàn)內(nèi)容明朗清晰。
>意境含蓄，場(chǎng)景朦朧，情感韻味更加濃郁，較為典型的重章疊唱的手法具有感染力與音樂(lè)美。
在藝術(shù)手法方面，>比>“興”的特點(diǎn)更為突出，
“蒹葭”、“水”、“伊人”交相輝映，渾然一體營(yíng)構(gòu)出一個(gè)韻味十足的藝術(shù)世界。
通過(guò)了本課的學(xué)習(xí)，我們可以真正了解到《詩(shī)經(jīng)》所含有的獨(dú)特的魅力，那優(yōu)美的意境，讓我們流連忘返，那真摯的情感，更讓我們神往不已。是呀，我們生長(zhǎng)在情的海洋之中，沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光之下，讓我們?cè)跄懿粸橹呗曎潎@呢！
⑴、請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用已學(xué)過(guò)的詩(shī)歌或相關(guān)的歌曲，來(lái)贊美我們所擁有的親情、友情，乃至我們以后所憧憬的愛(ài)情。
⑵、將學(xué)生分為三組：一組談?dòng)亚椋唤M：談?dòng)H情，一組談愛(ài)情，分組交流與合作，歸納出相應(yīng)的詩(shī)詞與歌曲，在課堂上進(jìn)行全班交流。（老師給予合適的評(píng)價(jià)）
一首首詩(shī)詞，陶冶了我們的情操；一曲曲樂(lè)章，升華了我們的靈魂。是呀！詩(shī)讓我們博學(xué)多才，詩(shī)讓我們?yōu)t灑多情，最后，讓我們?cè)谝魳?lè)聲中吟誦>和，再次領(lǐng)悟一下“思無(wú)邪”的藝術(shù)魅力。
《詩(shī)經(jīng)》兩首教案篇三
1、積累字詞，了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)中的融情于景、比興及重章疊唱的手法并體味其產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
1、分析《氓》詩(shī)中的女主人公形象。
2、探究《氓》詩(shī)中女主人公愛(ài)情悲劇的原因。
3、揣摩《采薇》詩(shī)中主人公的思想感情。體會(huì)征人久戍思?xì)w到歸時(shí)痛定思痛的情感經(jīng)歷。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。作為最古老的中國(guó)文學(xué)源頭，它是一部越讀越覺(jué)美妙的經(jīng)典。為什么斑駁的歲月未使它綻放的意象生出銅綠，無(wú)涯的空間更未令它包含的豐富信息在傳遞中蒙受損失？請(qǐng)同學(xué)們?nèi)プx讀作家安意如的《思無(wú)邪》，她說(shuō)“詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心”；或者去看看鮑鵬山的《第三只眼看〈詩(shī)經(jīng)〉》，學(xué)會(huì)怎樣用別樣的閱讀方法解讀《詩(shī)經(jīng)》。同學(xué)們，讓我們穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)，也讓美麗錯(cuò)落的詩(shī)行成為我們靈魂的一部分吧。
（一）導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生背誦毛澤東《沁園春·雪》。
思考：“稍遜風(fēng)騷”何意？“風(fēng)騷”何意？為什么特別點(diǎn)“風(fēng)騷”？
明確：現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭。
介紹《詩(shī)經(jīng)》知識(shí)
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的源頭，它的精神孕育了一代又一代文人騷客。下面請(qǐng)一學(xué)習(xí)小組介紹《詩(shī)經(jīng)》這部偉大的作品。請(qǐng)大家完成《學(xué)案》中文學(xué)常識(shí)題。
播放朗讀音頻，要求學(xué)生完成《學(xué)案》字詞注音任務(wù)。
學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌。注意四言詩(shī)的節(jié)奏韻律。（二二節(jié)拍）
整體感知，結(jié)合注釋疏通大意。（小組討論解疑）
自讀文本，思考：
①《氓》側(cè)重?cái)⑹拢@首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的愛(ài)情故事？從詩(shī)中可以看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情？（女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化？）
明確：這首詩(shī)寫(xiě)了一名女子追憶她與“氓”從戀愛(ài)、結(jié)婚到婚變的全過(guò)程。故事從“氓”來(lái)向她求婚寫(xiě)起，女子雖然對(duì)他求婚的方式有些不滿(mǎn)意，但還是答應(yīng)了他；接下來(lái)寫(xiě)了兩人的戀愛(ài)生活，著重表現(xiàn)了女子對(duì)“氓”的癡情；兩人很順利地結(jié)了婚；婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無(wú)怨言地操勞著家務(wù)；時(shí)光流逝，隨著生活的好轉(zhuǎn)，“氓”的脾氣卻變得粗暴起來(lái)，他的行為也荒唐起來(lái)，對(duì)女子始亂終棄并且沒(méi)有回頭的意思，女子只能自己傷心難過(guò)。但是，對(duì)于這種狀況她不會(huì)無(wú)限期地忍受下去，她想：既然“氓”不念舊情，無(wú)情無(wú)義，那就算了吧！彼此決絕了斷吧！
明確：第一至二章：戀愛(ài)——熱情？幸福
第三至五章：婚變——怨恨？沉痛
第六章：決絕——清醒？剛烈？?堅(jiān)強(qiáng)
②《采薇》側(cè)重抒情，詩(shī)中的抒情主人公身份是什么？從哪些詩(shī)句可以看出？表現(xiàn)了他對(duì)戍守邊防的態(tài)度是怎樣的？從哪些詩(shī)句可以看出？
明確：本詩(shī)的抒情主人公是一位戍守邊防的士卒，“靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故”“我戍未定，靡使歸聘”等詩(shī)句可以看出。他強(qiáng)烈地思念家鄉(xiāng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著能盡快回家，內(nèi)心里充滿(mǎn)著憂(yōu)傷。前三章的許多詩(shī)句都表現(xiàn)了這種感情，如“曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止”“我戍未定，靡使歸聘”“憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)”。最后一章又加以深化：“我心傷悲，莫知我哀?！庇捎谝庾R(shí)到是玁狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑啟居”，因此，他對(duì)玁狁滿(mǎn)懷怨恨，在對(duì)玁狁的戰(zhàn)斗中充滿(mǎn)同仇敵愾之情，對(duì)于自己的陣營(yíng)也有一種自豪感。這種感情在第四、五章里有所表現(xiàn)，如“四牡業(yè)業(yè)”“一月三捷”，又如“四牡翼翼，象弭魚(yú)服”，盡情贊嘆已軍的裝備精良，氣勢(shì)雄壯。
（六）品析藝術(shù)手法
1、《氓》這首詩(shī)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法，結(jié)合感興趣的詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要點(diǎn)：
①回憶和對(duì)比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比?；榍?，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹?，“夙興夜寐，靡有朝矣”，“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了在戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中得到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
②《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，也暗示了女子容顏由嬌美潤(rùn)澤到憔悴衰老的變化；桑葉是農(nóng)村常見(jiàn)的樹(shù)木，用桑葉作比，非常符合女主人公勞動(dòng)?jì)D女的身份，同時(shí)也暗示了女子的勤勞。這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
2、《采薇》前三章與我們初中學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》和《蒹葭》的手法相似，結(jié)合詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)這種手法有什么特點(diǎn)。這種手法有什么作用？
明確：重章疊句：“章，音樂(lè)名稱(chēng)?！畼?lè)竟為一章’，即樂(lè)曲奏一遍為一章?！对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)是合樂(lè)歌唱的，所以每一篇詩(shī)都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫作重章疊句。”使用重章疊句的手法，一是使得抒發(fā)的情感在回旋中有遞進(jìn)，一是突出了主題。這首詩(shī)的前三節(jié)在章法上就是采用重章疊句。反復(fù)表達(dá)戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦的心情。內(nèi)容上以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間流逝，時(shí)序更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題。音節(jié)和結(jié)構(gòu)上造成了回環(huán)往復(fù)的效果，再加上疊音詞，一唱三嘆，音節(jié)和諧，體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。
1、《氓》是如何塑造女主人公的形象的？
【思路點(diǎn)撥】
此問(wèn)題涉及到同學(xué)們把握文學(xué)形象的能力。探究時(shí)，可從三方面入手：
①?gòu)臄⑹陆嵌热胧郑?/p>
②從塑造的人物性格層面入手；
③從《詩(shī)經(jīng)》“六義”中的賦、比、興等手法入手。
【明確】
（1）在敘事中呈現(xiàn)性格。本詩(shī)情節(jié)完整，層次分明：第一節(jié)寫(xiě)訂婚，第二節(jié)寫(xiě)結(jié)婚，第三節(jié)寫(xiě)所得教訓(xùn)，第四節(jié)寫(xiě)被遺棄，第五節(jié)寫(xiě)受虐待，第六節(jié)寫(xiě)與男子決絕。全詩(shī)大體按照事件的發(fā)展順序，采取概括敘述與細(xì)節(jié)描寫(xiě)相結(jié)合的手法，融敘事、抒情、議論于一體，這對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作有很大的影響。
（2）在摹寫(xiě)人物性格層面完善形象。戀愛(ài)時(shí)，女主人公熱情、溫柔，對(duì)美好生活充滿(mǎn)了憧憬和渴望；男子此時(shí)則是心急主動(dòng)地追求。結(jié)婚后，經(jīng)過(guò)婚姻生活的考驗(yàn)，女子更是勤勞，任勞任怨；而男子則好逸惡勞，不念舊情?；樽兒螅右环闯B(tài)，決然分手，表現(xiàn)了自己的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，也更顯示了男子背信棄義、見(jiàn)異思遷、喜新厭舊的本性。故事完整，人物形象豐滿(mǎn)。
（3）從塑造人物形象方法著眼，特別是賦比興手法的應(yīng)用。如以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀比喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛(ài)時(shí)情深意濃；以桑葉枯黃隕落的自然情狀比喻女子年老色衰之情狀，也指男子變心感情枯竭。由桑葉引發(fā)對(duì)自己年長(zhǎng)色衰、慘遭遺棄的敘述，這是“興”。整體看又以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦。
2、分析對(duì)比手法在《氓》中的運(yùn)用。
【思路點(diǎn)撥】
此問(wèn)題涉及到詩(shī)歌鑒賞中表現(xiàn)手法的運(yùn)用，探究時(shí)，同學(xué)們可立足于人物的“行為”“情態(tài)”“品質(zhì)”等方面，進(jìn)行分類(lèi)比較。
【明確】
（1）從文化視角體會(huì)風(fēng)土人情，進(jìn)行今昔對(duì)比，體會(huì)人物的特點(diǎn)。如“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，尤其在愛(ài)情方面，少了寬泛的選擇范圍，使他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁為人婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請(qǐng)良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。
（2）在敘事中運(yùn)用對(duì)比，在故事發(fā)展中呈現(xiàn)對(duì)比。其中，有女主人公婚前與婚后的對(duì)比：婚前，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，這表明“我”作為一個(gè)純真、熱情的少女，對(duì)愛(ài)情和幸福充滿(mǎn)了渴望。婚后，“于差女兮，無(wú)與士耽”，“靜言思之，躬自悼矣”，作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又傷心。當(dāng)初的渴望變成了失望，對(duì)比強(qiáng)烈。也有“氓”婚前與婚后的對(duì)比：婚前，“氓之蚩蚩”，對(duì)人一副笑嘻嘻的樣子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就對(duì)妻子暴虐起來(lái)?；榍盎楹螅腥魞扇?。也有“我”與“氓’’對(duì)愛(ài)情態(tài)度的對(duì)比：“女也不爽，士貳其行”，女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專(zhuān)一，男子對(duì)愛(ài)情卻懷二心。這些對(duì)比，形象生動(dòng)，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。
3、探究《采薇》中的主要意象“楊柳”。
【思路點(diǎn)撥】
探究時(shí)同學(xué)們可從以下兩個(gè)方面考慮：一是本詩(shī)借“采薇”而抒發(fā)戍邊士卒征戰(zhàn)辛苦、思鄉(xiāng)哀怨之情的具體語(yǔ)境；二是折柳習(xí)俗所蘊(yùn)含的情感。
【明確】
首先，《采薇》抒發(fā)士卒遠(yuǎn)戍的勞苦和哀怨之情，而詩(shī)中“楊柳”則成為“折柳贈(zèng)別”與“折柳思遠(yuǎn)”的文化元素的濫觴。因“柳”與“留”諧音，漢人“折柳贈(zèng)別”，以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈(zèng)柳來(lái)表示難分難舍，不忍相別的心意。楊柳是春天的標(biāo)志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人欣欣向榮之感。因而“折柳贈(zèng)別”又蘊(yùn)含著“春常在”的祝愿。
其次，柳樹(shù)有多方面的象征意義，古人賦予柳樹(shù)種種感情，于是借柳寄情便在情理之中。其中像“楊柳依依”、“雨雪霏霏”等重言疊字的例子比較多，這樣反復(fù)吟詠，構(gòu)成了回環(huán)往復(fù)的音律，給人纏綿悱惻的美學(xué)效果。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)中國(guó)文學(xué)的源頭——《詩(shī)經(jīng)》有了一個(gè)大致的了解，學(xué)會(huì)了一些鑒賞古代詩(shī)歌的方法。一起領(lǐng)略了《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)、征役詩(shī)的無(wú)限韻味。當(dāng)代作家王安憶說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》本身就是一條河流，一條文字的河。由于時(shí)間的關(guān)系，我們永遠(yuǎn)生活在《詩(shī)經(jīng)》的下游，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)?！闭n后我們大家更應(yīng)該多讀一些《詩(shī)經(jīng)》中的作品加深理解進(jìn)而加強(qiáng)自身的文學(xué)修養(yǎng)。
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