體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀書(shū)心得體會(huì) 《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀后感悟篇一
在《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書(shū)中，更是讓人體會(huì)到了一只蟋蟀、一只貓、一只老鼠之間濃濃的友情。
書(shū)中講述了一只因貪嘴跳進(jìn)野餐籃而來(lái)到它從未來(lái)過(guò)的大都市紐約，擁有著絕妙的音樂(lè)天賦、會(huì)拉“小提琴”的鄉(xiāng)村蟋蟀柴斯特，在時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站遇見(jiàn)了男孩瑪利歐、老鼠塔克以及貓咪亨利。
在這里，瑪利歐幫助柴斯特買(mǎi)籠子、買(mǎi)食物，照顧柴斯特，在柴斯特吃掉鈔票、和塔克、亨利一起失手放火時(shí)，他挺身而出，為柴斯特求情;老鼠塔克則和亨利貓一起，給柴斯特快樂(lè)，讓柴斯特充分發(fā)揮自己的音樂(lè)特長(zhǎng)，通過(guò)收音機(jī)學(xué)會(huì)一首首著名樂(lè)曲，塔克還成了柴斯特的“經(jīng)紀(jì)人”。
在同伴們無(wú)微不至的照顧下，柴斯特也以最出色的表現(xiàn)回報(bào)了瑪利歐一家和塔克、亨利。沒(méi)過(guò)多久，聽(tīng)柴斯特的演奏會(huì)的人越來(lái)越多，柴斯特竟成了全紐約最出名的演奏家!功成名就之后，柴斯特卻又思念起鄉(xiāng)村的生活來(lái)。經(jīng)過(guò)亨利和塔克的努力，柴斯特踏上了返回家鄉(xiāng)康涅狄格州的火車(chē)。 讀完書(shū)后，我在想：究竟是什么使柴斯特成名?
是自己的天賦?還是同伴們的幫助、友情?我想，兩者皆有吧，因?yàn)?，學(xué)校里的同伴，不是給予了我們友情，同時(shí)也給予了我們快樂(lè)嗎?同時(shí)，在成功背后，除了親情的支撐，不是還有朋友給你出主意嗎?要是沒(méi)有友情，一個(gè)再富有天賦、再聰明能干的人，沒(méi)有人支持他，能成功嗎?
所以，聯(lián)系生活中的事件，我想：柴斯特的成功，和亨利、塔克以及瑪利歐一家有著相當(dāng)密切的聯(lián)系!馬克思和恩格斯兩位偉人之間的友誼也給了我一些啟示。40年里，他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大斗爭(zhēng)中，團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，患難與共，建立了真摯的友誼。有一次，恩格斯生病，馬克思時(shí)時(shí)掛在心上，他在給恩格斯的信中說(shuō)：“我關(guān)切你的身體健康，如同自己患病一樣，也許還要厲害些?！痹趯W(xué)校中，我們也時(shí)時(shí)能看到體現(xiàn)同學(xué)友誼的事。有一次，我們下樓梯時(shí)，摔倒了，門(mén)牙也磕掉了一點(diǎn)。
此刻，在他旁邊的來(lái)毅等同學(xué)迅速地扶起他，往醫(yī)務(wù)室去，并及時(shí)通知了家長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，要不是幾位同學(xué)的幫助，還不知會(huì)怎樣呢!幫柴斯特適應(yīng)大都市環(huán)境的，是它的朋友亨利、塔克、瑪利歐;在柴斯特吃掉鈔票、即將被趕出家門(mén)之際，為柴斯特求情、心甘情愿地去做苦工的，是瑪利歐。
在沒(méi)有親人的幫助的時(shí)候，是朋友為你付出，是朋友勇敢地承擔(dān)了照顧的責(zé)任，此刻，友情盡顯無(wú)遺，友情溫暖世界!
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀書(shū)心得體會(huì) 《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀后感悟篇二
寒假的時(shí)候，朋友介紹了考琳·麥卡洛寫(xiě)的《荊棘鳥(niǎo)》這本書(shū)讓我看，斷斷續(xù)續(xù)的看了很久，直到最近幾天才把它看完......
世界上有這么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次歌，它用它畢生的時(shí)間去尋找一根最漂亮，最茁壯的荊棘，等到它找到了，就把自己重重的壓上去，讓荊棘刺穿它寬闊的胸膛，在那一霎，它放聲高歌，伴著自己的痛苦與歡樂(lè)，和著自己的幸福和滿足，慢慢的，慢慢的，鳥(niǎo)兒開(kāi)始流血，但它卻絲毫沒(méi)有停止唱歌的意思，歌聲反而更加的凄婉動(dòng)聽(tīng)……
這只鳥(niǎo)兒就叫做荊棘鳥(niǎo)。
它的歌聲讓所有會(huì)歌唱的鳥(niǎo)自慚形穢，一向自比歌王的云雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，鳥(niǎo)兒的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽(tīng)到歌聲的人和鳥(niǎo)兒都在向荊棘鳥(niǎo)致最后的敬意，因?yàn)榇蠹叶贾?，最美好的東西，只有用深痛巨創(chuàng)才能換取
讀完這個(gè)故事，我一直都在沉思：荊棘鳥(niǎo)是知道的，它尋找荊棘樹(shù)，就意味著尋找死亡，就意味著生命的結(jié)束，就意味著承受連生命都承受不了的痛苦。但是，它還知道，只有承受經(jīng)歷這個(gè)無(wú)比巨大的痛苦，才能唱出最美妙的歌聲。
我在想，我愿意做那個(gè)荊棘鳥(niǎo)嗎?我如果是那個(gè)荊棘鳥(niǎo)，我肯去尋找荊棘樹(shù)嗎?找到了荊棘樹(shù)，我肯落在最尖最長(zhǎng)的荊棘樹(shù)上嗎?
我不敢說(shuō)，但是，我知道有人愿意做荊棘鳥(niǎo)，而且像荊棘鳥(niǎo)一樣給我們留下了最美好的歌聲。
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀書(shū)心得體會(huì) 《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀后感悟篇三
《查理九世》系列，一直以恐怖的劇情和曲折的內(nèi)容聞名與我們討論的話題中，別具一格的恐怖故事發(fā)展取向，博得人們的厚愛(ài)，而且男女老少通吃。今天我就要帶大家來(lái)了解或重溫一下這部雷歐幻象的巔峰之作。
《查理九世》現(xiàn)有二十六冊(cè)，主要講的是由探索者查理、破謎者墨多多(墨小俠)、堯婷婷、虎鯊、扶幽組成的dodo冒險(xiǎn)隊(duì)為登上浮空城，對(duì)世界各地的未__迷境進(jìn)行探索，收集“黃金地圖”和“秘境珍寶”的故事。
26本本本我都認(rèn)真的看了兩三遍，每一本故事都內(nèi)容極富想象力和吸睛性，主角人設(shè)跟現(xiàn)實(shí)生活接近，而且還有不少用不同的筆墨刻畫(huà)的“配角”。還放上了一些我們現(xiàn)在想都不敢想的事情，比如說(shuō)多多冒險(xiǎn)隊(duì)真正的老大：查理。
擁有純種的貴族血統(tǒng)，被墨爺爺注射了提高智商的藥劑，還可以通過(guò)發(fā)生器講話。所謂的智勇雙全，說(shuō)的就是這條小狗了，再比如未完全滅絕的生物、不死的人魚(yú)族、被科學(xué)家們重新培育出來(lái)的高智商恐龍…
我最喜歡的一本是：不死國(guó)的生命樹(shù)，他講了伊森公爵為了活下去利用尤加特拉希生命樹(shù)，吞噬別人的生命，把它們變成半死不活的骷髏人，與多多冒險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)行了一場(chǎng)斗智斗勇的斗爭(zhēng)，令我印象最深的是結(jié)尾處的一段話：一個(gè)人活了多少歲不算什么，重要的是是他是如何度過(guò)這些歲月的。
這本書(shū)并沒(méi)有多么震撼的場(chǎng)景，沒(méi)有多么厲害的主角，但它確用一個(gè)個(gè)故事講出了許多人生真理，不像有一些書(shū)，一看就忘了，這幾本小小的書(shū)，卻可以讓你翻個(gè)手麻。
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀書(shū)心得體會(huì) 《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀后感悟篇四
《細(xì)節(jié)決定成敗》讀后給我的啟迪、給我的震撼相當(dāng)?shù)拇?，也可以說(shuō)是受益匪淺。
翻開(kāi)書(shū)看到《前言》第一段，“世上無(wú)難事，只怕有心人”的豪言壯語(yǔ)，曾讓我們充滿信心地對(duì)待面臨的一切困難，但就個(gè)人以致單位、企業(yè)而言，我要說(shuō)：“天下無(wú)易事，需要細(xì)心人”。下面我從一個(gè)小故事說(shuō)起，故事講的是民國(guó)初年，學(xué)者黎錦熙在湖南辦報(bào)的事。當(dāng)時(shí)幫黎錦熙謄寫(xiě)文稿的有三個(gè)抄寫(xiě)員。這三人性情各異，做事方式也截然不同。第一個(gè)抄寫(xiě)員沉默寡言。只是老老實(shí)實(shí)地抄寫(xiě)文稿，連錯(cuò)字別字也照搬照抄。第二個(gè)抄寫(xiě)員則非常認(rèn)真，對(duì)每份文稿都先仔細(xì)地檢查，然后才抄寫(xiě)，遇到錯(cuò)字、病句都要改正過(guò)來(lái)。第三個(gè)抄寫(xiě)員也仔細(xì)地看每份文稿。但只抄與自己意見(jiàn)相符的部分。對(duì)那些意見(jiàn)不同的文稿則隨手扔掉，半句也不抄。后來(lái)，第一個(gè)抄寫(xiě)員一直默默無(wú)聞;第二個(gè)抄寫(xiě)員寫(xiě)了一首歌詞。這首歌詞經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》，他就是田漢;第三個(gè)抄寫(xiě)員，沒(méi)有寫(xiě)歌詞，但是他成為了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌的中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖，他，就是毛澤東。
有一位名人說(shuō)過(guò)：“硬件項(xiàng)目的管理更多地體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的管理，細(xì)節(jié)到每個(gè)設(shè)計(jì)、每次改動(dòng)、每天操作。”上海地鐵一號(hào)線是由德國(guó)人設(shè)計(jì)的，看上去并沒(méi)有什么特別的地方，直到中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的二號(hào)線投入運(yùn)營(yíng)，才發(fā)現(xiàn)其中有那么多的細(xì)節(jié)被二號(hào)線忽略了。結(jié)果二號(hào)線運(yùn)營(yíng)成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號(hào)線，至今尚未實(shí)現(xiàn)收支平衡。
全球快餐業(yè)巨頭麥當(dāng)勞規(guī)定：牛肉餅烤出20分鐘，沒(méi)有賣(mài)掉就要丟掉，這就是量化細(xì)節(jié)。按照一般的粗放式的管理，別說(shuō)20分鐘，恐怕過(guò)了2個(gè)小時(shí)也不肯扔掉。這就是麥當(dāng)勞之成為麥當(dāng)勞的原因?？九Ｈ怙灴境?0分鐘內(nèi)就要消費(fèi)，這就是標(biāo)準(zhǔn)。你想想，要達(dá)到這樣一條看來(lái)是很簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)，背后需要做多少細(xì)致的工作!比如，客人多，而要的又多時(shí)，現(xiàn)烤來(lái)不及，要讓客人等——這是最讓顧客頭疼的事;而客人少，而烤的多時(shí)，又只好扔掉——這會(huì)大大增加經(jīng)營(yíng)成本。所以，既要不讓客人等，又不多烤而扔掉，一定要對(duì)顧客需求經(jīng)過(guò)詳細(xì)的紀(jì)錄，找到一個(gè)客人數(shù)量與烤肉數(shù)量的一個(gè)合理的比例，這樣才能保證兩者不誤。這單單是烤肉一樣，其他食品以及服務(wù)還有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)要去執(zhí)行，可以想像這其中的細(xì)節(jié)是多么復(fù)雜了。從以上事例和看了此書(shū)以后，下面我從四個(gè)方面談一下個(gè)人關(guān)于細(xì)節(jié)的一些粗淺理解：
第一，細(xì)先于能。所謂“能”，我理解是有能力、能干事、能成事。能力是能干事的前提，也是把握好細(xì)節(jié)的重要要件，當(dāng)然，能力與個(gè)體的基礎(chǔ)素質(zhì)有關(guān)，也受基礎(chǔ)素質(zhì)的影響。有了基本的能力素質(zhì)，也才能談及注意和把握工作中的細(xì)微環(huán)節(jié);能干事是能成事的實(shí)踐過(guò)程，也是一個(gè)決定性基礎(chǔ)，不干事就成不了事，干事了，若是忽略了重要的細(xì)節(jié)問(wèn)題，可能也成不了事，甚至還可能壞事，可能會(huì)造成把大事弄小、把小事弄大的后果;能成事是最終結(jié)果，是我們從事工作成果的體現(xiàn)，也是檢驗(yàn)工作的一個(gè)顯像因素，把握好了細(xì)節(jié)因素，才能為成事奠定基礎(chǔ)。
第二，細(xì)先于做。俗話說(shuō)，“不做不知道，一做嚇一跳”，不做就領(lǐng)會(huì)不到事情的本質(zhì)，不做也領(lǐng)略不到做成事的種種要素，不做就更談不上注意和把握細(xì)節(jié)。做包括能做、會(huì)做和愿做，能做是要具備基本的能力水平，勝任工作;會(huì)做是靠自己的知識(shí)和對(duì)工作本身的要求知道如何去做;愿做是對(duì)所從事教育工作的一種熱愛(ài)，喜歡本職工作。我認(rèn)為只有具備了這三個(gè)“做”，才會(huì)在我們的教育工作中去把握和注意細(xì)節(jié)，也才能取得工作成績(jī)，得到相關(guān)方面的認(rèn)可。
第三，細(xì)在于勤。古人言，業(yè)精于勤。能做到在工作中注意和把握細(xì)節(jié)的人，必是勤奮、勤勉之人，因?yàn)樽⒅丶?xì)節(jié)需要思考，更需要思考后付諸行動(dòng)，即要做到思于先而敏于行。思想和行為的懶惰之人，是不會(huì)更多的思考那些細(xì)節(jié)問(wèn)題的，只會(huì)照說(shuō)照辦，只能成為傳話筒或者是留聲機(jī)，亦或是搬運(yùn)工，這樣就容易使工作出現(xiàn)漏洞，帶來(lái)不應(yīng)有的后果。
第四，細(xì)在于實(shí)。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實(shí)上，即實(shí)事求是，踏實(shí)、扎實(shí)。也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實(shí)在、實(shí)際和事實(shí)為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過(guò)這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識(shí)，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí)，遵循“做事不貪大，做人不計(jì)小”的原則，扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書(shū)，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會(huì)，做到學(xué)以致用。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過(guò)這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識(shí)，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí)，遵循“做事不貪大，做人不計(jì)小”的原則，扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書(shū)，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會(huì)，做到學(xué)以致用。
第四，細(xì)在于實(shí)。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實(shí)上，即實(shí)事求是，踏實(shí)、扎實(shí)。也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實(shí)在、實(shí)際和事實(shí)為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過(guò)這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識(shí)，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí)，遵循“做事不貪大，做人不計(jì)小”的原則，扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書(shū)，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會(huì)，做到學(xué)以致用。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過(guò)這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識(shí)，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí)，遵循“做事不貪大，做人不計(jì)小”的原則，扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書(shū)，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會(huì)，做到學(xué)以致用。
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀書(shū)心得體會(huì) 《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀后感悟篇五
這學(xué)期，組里發(fā)了兒童閱讀推廣人——蔣軍晶老師寫(xiě)的《和孩子聊書(shū)吧》。如今，我們的社會(huì)、我們的家長(zhǎng)、我們的教育趨勢(shì)也越來(lái)越重視閱讀。一學(xué)期二三十本書(shū)文章，這樣的閱讀面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要大量的課外閱讀來(lái)充實(shí)我們的教學(xué)，拓寬學(xué)生閱讀的視野，提升學(xué)生的閱讀力。而蔣老師的這本關(guān)于群文閱讀的書(shū)恰恰為我指明了一個(gè)正確的閱讀方向。讀完這本書(shū)，我有以下的體會(huì)：
一、注重環(huán)境布置，營(yíng)造閱讀氛圍。
閱讀是需要時(shí)間和環(huán)境的。把課外閱讀完全寄托在學(xué)生回家以后的自覺(jué)閱讀上，是無(wú)法保證的。不得不承認(rèn)，學(xué)校是惟一能夠使學(xué)生安靜閱讀的理想場(chǎng)所。在農(nóng)村，百分之九十以上學(xué)生的家人是沒(méi)有閱讀習(xí)慣的。麻將聲、撲克聲以及電視、電腦等因素的影響，學(xué)生要平心靜氣地面對(duì)紙質(zhì)閱讀，需要很大的定力，一般學(xué)生往往做不到。
因此提供良好的環(huán)境，充裕的時(shí)間，幫助孩子閱讀入情入境，促進(jìn)腦圖的形成。在平時(shí)要給孩子充足的時(shí)間看課外書(shū)，并且要提供一個(gè)安靜的環(huán)境。這樣才有利于學(xué)生邊閱讀，邊在腦海中出現(xiàn)想象的畫(huà)面。如果學(xué)生腦海里出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)畫(huà)面，并把它連起來(lái)，那就是形成一組動(dòng)畫(huà)片。學(xué)生在看書(shū)時(shí)，能在腦海中繪制動(dòng)畫(huà)片，那可是開(kāi)心事。只要讓他們嘗到這甜頭，馬上會(huì)對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣。常言道，興趣是最好的老師。興趣被激發(fā)，習(xí)慣就很容易被養(yǎng)成。
那么我們得出結(jié)論：習(xí)慣的養(yǎng)成源于腦圖的形成。真可謂腦圖產(chǎn)生興趣，興趣養(yǎng)成習(xí)慣。所以在學(xué)校里，老師每天堅(jiān)持安排特定的時(shí)間陪著學(xué)生看書(shū)。讓孩子在安靜的環(huán)境中盡快地培養(yǎng)每個(gè)孩子看書(shū)的習(xí)慣，
二、引領(lǐng)共同閱讀，形成閱讀儀式。
孩子在剛開(kāi)始看課外書(shū)的時(shí)候，教師應(yīng)該尊重孩子自己的選擇。讓孩子選一些自己喜歡的書(shū)，貼近孩子生活，和他們生活經(jīng)驗(yàn)相吻合的書(shū)籍。教師推薦課外書(shū)時(shí)，也要用兒童的眼睛去看過(guò)那本書(shū)。只有老師親自看過(guò)，才更具吸引力。因?yàn)樵诤⒆有〉臅r(shí)候，他們都很崇拜老師。老師都喜歡的書(shū)，都看過(guò)的書(shū)，那一定精彩。孩子看了自己喜歡的書(shū)，才會(huì)和書(shū)產(chǎn)生共鳴，才會(huì)有興趣。
記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，老師是學(xué)生最好的榜樣。如果一個(gè)老師喜歡閱讀，那么他所帶的班級(jí)學(xué)生一定會(huì)被他感染和熏燾，一定也會(huì)對(duì)書(shū)籍產(chǎn)生濃濃的興趣。假如老師在學(xué)生看書(shū)的時(shí)候，也和孩子們一起，拿著一本書(shū)看看，靜靜地看著，邊看邊劃，那么榜樣的力量是無(wú)窮的。如果老師能選擇適合本班學(xué)生年齡段閱讀的書(shū)籍，能在課余向?qū)W生和學(xué)生分享書(shū)中的故事，或是選其中的幾個(gè)章節(jié)，在閱讀課中讀給孩子們聽(tīng)。
三、加強(qiáng)讀書(shū)指導(dǎo)，提高想象能力。
學(xué)生只有遵循老師傳授的方法，去試著做一做，就會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中潛移默化的應(yīng)用。漸漸的才能養(yǎng)成教師要求孩子看書(shū)時(shí)應(yīng)該注意力集中，眼睛看著文字，并產(chǎn)生聯(lián)想。學(xué)會(huì)邊看邊想，嘗試著在腦海中呈現(xiàn)書(shū)中描寫(xiě)的畫(huà)面。那樣學(xué)生就能夠根據(jù)文字，想象自己需要的畫(huà)面。那么他就能長(zhǎng)時(shí)間的看書(shū)了，因?yàn)榭磿?shū)就像看電視一樣有趣，甚至比看電視快的多，畫(huà)面豐富的多。
一個(gè)缺乏想象力的人，是一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)造力的人;一個(gè)缺乏想象力的民族，是一個(gè)糟糕的民族。想象力和其他能力一樣，如果沒(méi)有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予適當(dāng)?shù)拇碳?，就?huì)退縮，乃至枯竭。最能培養(yǎng)想象力的文學(xué)作品，莫過(guò)于幻想文學(xué)了，我們讀《綠野仙蹤》，讀《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，讀《中國(guó)神話故事》，讀《永遠(yuǎn)講不完的故事》……這些故事中神奇的寶貝、神奇的魔法、神奇的境地，接通了學(xué)生從現(xiàn)實(shí)世界走向理想世界的管道，可以刺激學(xué)生萌生源源不斷的想象力。
四、經(jīng)營(yíng)班級(jí)讀書(shū)會(huì)，提升閱讀品質(zhì)。
班級(jí)應(yīng)該經(jīng)常開(kāi)辦讀書(shū)會(huì)?？梢悦吭绿岢珜W(xué)生同讀一本書(shū)。就可以針對(duì)一本書(shū)，開(kāi)展讀書(shū)研討課。讓那些已經(jīng)學(xué)會(huì)看書(shū)，已經(jīng)嘗到讀書(shū)甜頭的同學(xué)，把自己看到好的美文，朗讀給同學(xué)聽(tīng)。還可以針對(duì)文中的一些問(wèn)題進(jìn)行探討，交流。用書(shū)中優(yōu)美的文字，豐富的內(nèi)容，精彩的情節(jié)吸引著同學(xué)。也許這樣的吸引，更具魅力。
五、課堂閱讀是陣地，品讀課文是實(shí)踐。
腦圖的形成不但和環(huán)境、方法息息相關(guān)，還和學(xué)生的理解，閱讀能力有密切聯(lián)系。因此在平時(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要嘗試著讓孩子在朗讀課文，品讀課文的時(shí)候，試著想一想腦海中會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫(huà)面。并試著在腦海進(jìn)行聯(lián)想，想想出現(xiàn)的畫(huà)面。并在課堂中，用生動(dòng)的語(yǔ)言把所想到的畫(huà)面描繪一番。這樣就能讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中首先感受到文字和腦圖的聯(lián)系，腦圖可以很好的幫助自己理解課文內(nèi)容。
因?yàn)閷W(xué)生在閱讀中，學(xué)會(huì)了想象，繼而在腦海中出現(xiàn)畫(huà)面。那么學(xué)生就會(huì)喜歡看書(shū)，看書(shū)時(shí)注意力就容易集中。因?yàn)樽⒁饬校宰鲎鳂I(yè)動(dòng)作快，成績(jī)好，就有更多的時(shí)間看書(shū)。書(shū)看多了，寫(xiě)作水平提高了，表達(dá)能力加強(qiáng)了，成績(jī)進(jìn)步了。這就是閱讀給學(xué)習(xí)帶來(lái)的良性循環(huán)。這種循環(huán)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很需要，更重要。
因此我們一定要倡導(dǎo)：每個(gè)孩子都應(yīng)該從小養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵是在腦海中能繪制腦圖。只有腦海中能出現(xiàn)腦圖，才能讓孩子感受到閱讀的快樂(lè)，才能養(yǎng)成這伴隨終身的好習(xí)慣。這一習(xí)慣對(duì)孩子，對(duì)每個(gè)人的人生都有著無(wú)可比擬的作用重要。愿每位教師都能努力做一個(gè)點(diǎn)燈的人，讓孩子們也做一個(gè)幸福的讀書(shū)人，享受閱讀的樂(lè)趣，讓迷人的書(shū)香飄溢校園，讓孩子們?cè)跁?shū)香中成長(zhǎng)。
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀書(shū)心得體會(huì) 《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀后感悟篇六
讀書(shū)上苦澀的，只有盡自己所能，用心服從于讀，才能理解其真諦。在欣賞中排出了體內(nèi)的毒素，領(lǐng)悟人生的快樂(lè)，領(lǐng)悟人生的悲傷……這，是一味美劑。
此時(shí)讓我苦不堪言，可忽然間靈犀驟通，讓我望而止步，書(shū)山書(shū)峰，霎時(shí)成了膝下群嶺，便在有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的快慰。這苦后之樂(lè)，豈是懶干讀者所能體會(huì)的到的?
讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在自我體會(huì)中。
讀書(shū)李白的飄逸、杜甫的沉郁、陸游的憂患、岳飛的壯志、東坡的豪邁、清照的戚愁，都盡收心底!
每當(dāng)我讀到“朱門(mén)酒肉臭，路有凍感興趣骨”時(shí)不禁憤怒慨嘆，黯然沉思，每當(dāng)我與“聊發(fā)少年狂”的老夫、“欲乘飛歸去”的醉客、“雄姿英發(fā)”的豪杰相對(duì)時(shí)，豪邁之氣頓生?！吧?dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的巾幗豪情?！按龔念^，收拾舊河山”的鐵血丹心，無(wú)不令我激情飛揚(yáng)?！澳捍喝?、江南草長(zhǎng)、雜樹(shù)生花、群鶯亂飛”的人間美景，又常今我悠然神往，游目騁懷……不體會(huì)，豈有豈樂(lè)?
小彷短章，自是風(fēng)格綺麗，鴻篇巨制，更顯廣闊深邃?！对趪?guó)演義》筆力雄健，宏偉壯闊，把戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)得千變?nèi)f華，各具特點(diǎn)，被稱(chēng)為“形象的武經(jīng)”，精彩有“智慧之書(shū)”使我領(lǐng)略到“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的玄妙;《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象，規(guī)模宏大，不失為封建末世的百科全書(shū)，燦爛群星的人物畫(huà)廊，千種人生風(fēng)情，萬(wàn)般生活境況，多方位、多角度地揭露了封建社會(huì)的種種罪惡和腐朽，展示了封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。它們無(wú)不給我以登高望遠(yuǎn)，指點(diǎn)人生的樂(lè)趣，讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在細(xì)細(xì)品味中。
讀書(shū)使人生充實(shí)，視野開(kāi)闊，魯迅教會(huì)我斗爭(zhēng)，巴金教會(huì)我憎恨。冰心教會(huì)我真愛(ài)……
真是洋洋萬(wàn)言中自有人生真諦在。書(shū)里人生，人生書(shū)中。與作者同仇敵愾，與社會(huì)促膝交流。能品人生疾苦，能賞人生歡樂(lè)—
這便是讀書(shū)滋味，這便是讀書(shū)之樂(lè)。讓我們的人生在閱讀中豐盈吧!
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀書(shū)心得體會(huì) 《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀后感悟篇七
利用寒假的時(shí)間，我讀完了龍應(yīng)臺(tái)所寫(xiě)的一本頗有哲理與極為大膽的書(shū)--《野火集》。這本書(shū)由一篇篇小文章構(gòu)成，每一篇文章的背后都隱藏著一個(gè)問(wèn)題。在這本書(shū)里，我了解到了很多與我平日自然思維所不同的東西。它寫(xiě)了現(xiàn)代的中國(guó)，現(xiàn)代的中國(guó)臺(tái)灣。把一切的污穢、不公、丑陋都通過(guò)文字暴露出來(lái)。其中我印象頗為深刻的有以下幾篇。
《中國(guó)人，你為什么不生氣》與《生氣，沒(méi)有用嗎?》。曾經(jīng)的中國(guó)，被外國(guó)稱(chēng)為“生命力最強(qiáng)的國(guó)家”。你知道為什么嗎?你又可曾知道這稱(chēng)號(hào)的由來(lái)?這，并不是所謂的稱(chēng)贊，而是赤裸裸的諷刺。近幾年，中國(guó)的食品問(wèn)題成為人們心中的恐慌。我曾聽(tīng)到過(guò)這么一個(gè)故事。第一范文網(wǎng)
一個(gè)國(guó)家因?yàn)槭称穯?wèn)題，近百人因此中毒而被送進(jìn)了醫(yī)院。有一個(gè)人就說(shuō)：“看來(lái)生命力最強(qiáng)的還是中國(guó)。”另一個(gè)人就問(wèn)：“為什么呢?”那個(gè)人就回答：“因?yàn)橹袊?guó)的食品安全問(wèn)題最多，卻不見(jiàn)傷了那么多人?！笔前?，因?yàn)槲覀儑?guó)家有一系列的食品問(wèn)題，因?yàn)樗^的三聚氰胺，蘇丹紅都不足以使我們喪失生命，所以這個(gè)稱(chēng)號(hào)由此而來(lái)。你們都應(yīng)該懂得，這個(gè)稱(chēng)號(hào)后面的嘲諷與其深藏的問(wèn)題。
面對(duì)這些問(wèn)題，我們中國(guó)人不懂得生氣。為什么不生氣呢，因?yàn)樯鷼鉀](méi)有用。這就是這兩篇文章的中心。在這個(gè)法治社會(huì)，不應(yīng)該是法律所打造的一個(gè)和平安定的社會(huì)嗎?那為什么又會(huì)有如此多的問(wèn)題頻頻而來(lái)。這篇文章也讓我想到了“小悅悅”事件，十幾個(gè)路人置一個(gè)被貨車(chē)多次碾過(guò)的小孩不理，沒(méi)有一個(gè)人伸出援手，沒(méi)有一個(gè)人拿出手機(jī)為她撥打求救電話。
每每想起那場(chǎng)景，心中的憤怒油然而起。冷漠，這怎是一個(gè)人之所為。再來(lái)，讓我想到了因好心扶起一個(gè)婆婆而被判刑，因善良扶起一個(gè)老太婆卻被逼自殺?；闹?憤怒!中國(guó)人，你們?yōu)槭裁床簧鷼饽?
因?yàn)椴桓疑鷼?，因?yàn)樯鷼鉀](méi)有用。中國(guó)人講忍耐，中國(guó)人怕事，自私。沒(méi)有一個(gè)人想要惹禍上身，沒(méi)有一個(gè)人膽敢大聲叫罵那些占據(jù)了你家的攤販，侵犯了你權(quán)利的商家，因?yàn)榕聢?bào)復(fù)，因?yàn)榕氯堑溕祥T(mén)。一切都因?yàn)榕率掳?再者，生氣為什么沒(méi)有用?因?yàn)槟切┎皇胤ㄕ吒緞穹涣?，部門(mén)也根本辦不了事，簡(jiǎn)直是形同虛構(gòu)。實(shí)在有太多因素限制我們，導(dǎo)致我們所能“生氣”的人都失敗，最終無(wú)果。
龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)中闡明，最主要的原因是“生氣”的人太少。如果那些攤販被每一個(gè)路過(guò)的人而責(zé)罵，或許他就會(huì)撤離，還回你的家。如果那些部門(mén)天天都收到投訴電話，他或許就不能熟視無(wú)睹，就會(huì)辦事。是啊，中國(guó)人不敢生氣，很少人懂得生氣。微薄的力量不能打破這蠻橫的結(jié)界，只有我們都獻(xiàn)出自己的那一份力，集結(jié)起那份強(qiáng)壯的力量，才能真正地打垮這個(gè)問(wèn)題，她們都不敢吶喊，不敢叫罵，只能忍?？墒?，這個(gè)“忍”，是我們應(yīng)該倡導(dǎo)的美德嗎?相信答案都在你們的心里。
我曾在《天天向上》看到過(guò)一個(gè)關(guān)于周鴻祎的采訪?？赐赀@個(gè)節(jié)目，我不得不承認(rèn)周鴻祎確實(shí)是一個(gè)敢說(shuō)敢言的成功的商人。他不怕四海樹(shù)敵，勇于去顛倒企業(yè)巨頭。敢于去打擊那些不法網(wǎng)站，保障我們的電腦、手機(jī)安全。不畏懼如雨降臨般的唾罵與非議，堅(jiān)守自己的信念，為我們打造了一個(gè)便利的網(wǎng)頁(yè)。
他說(shuō)，如果有人能像我一樣去顛倒那些企業(yè)巨頭，甚至來(lái)挑戰(zhàn)我，那么中國(guó)就會(huì)多幾個(gè)成功人士，打造出更好的網(wǎng)頁(yè)貢獻(xiàn)給大家。那么同樣的，如果我們國(guó)家能多幾個(gè)像周鴻祎這種敢說(shuō)敢言的人，或許問(wèn)題就不再那么多了。
《幼稚園大學(xué)》。大學(xué)，我所向往的階段。相信很多人都和我一樣，心里向往大學(xué)。因?yàn)榇髮W(xué)代表這自由，輕松。不再有繁多的作業(yè)，不再有石頭般的壓力，也不再有父母整日的啰嗦。因?yàn)槲覀兌奸L(zhǎng)大了。但文中所描述的大學(xué)，是我從未看見(jiàn)過(guò)和了解過(guò)的--幼稚園大學(xué)。
起初我極為迷惑，幼稚園和大學(xué)怎能相提并論呢?可是當(dāng)我細(xì)讀后，才懂得了著所謂的幼稚園大學(xué)。文中舉了一個(gè)事例：一天，一個(gè)淚眼汪汪的女學(xué)生半路攔截了作者的車(chē)子，讓作者送她和她一個(gè)扭傷腳裸的朋友回臺(tái)北。作者答應(yīng)了。一路上，這兩個(gè)女生哭著抱成一團(tuán)。其實(shí)，這類(lèi)情況只需一個(gè)電話解決。但她們卻只懂得哭泣。她們二十歲，正在接受高等的大學(xué)教育。而她們獨(dú)立處事的能力，卻還不到五歲。
看到這里，我倍感詫異。認(rèn)為這太不可能，太難以接受了?？墒鞘聦?shí)卻又如此。在她們的身上，我們都看不到一絲的獨(dú)立。一滴滴的眼淚已為她們說(shuō)明了一切。作者在文中稱(chēng)大學(xué)教育為“喂哺式”教育。給予學(xué)生“過(guò)度保護(hù)”，將她們嬰兒化。沒(méi)有了她們本應(yīng)具有的獨(dú)立處事能力，自我思考能力。這樣的大學(xué)生，還是我們社會(huì)所需要的嗎?這樣下去，我們的大學(xué)生還能真正的成人嗎?我想，這個(gè)問(wèn)題真的值得我們深思。
《野火集》給了我很多從所未有的感受與見(jiàn)識(shí)。認(rèn)識(shí)了中國(guó)人，認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的大學(xué)教育。我想這更多的不是批判，而是一種反思與鼓勵(lì)。目的是讓我們?nèi)バ拚c改進(jìn)，摒棄這種教育，敢于去指責(zé)與指正。這，才是我們所要的國(guó)家和社會(huì)!
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀書(shū)心得體會(huì) 《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀后感悟篇八
寒假，我讀了一篇題目叫《將軍與蜘蛛》的文章，我被文中的將軍的一次又一次不放棄的精神所感動(dòng)。
我很佩服將軍。在舉世聞名的滑鐵盧戰(zhàn)役中，英國(guó)的威靈頓將軍以很少的兵力對(duì)抗人數(shù)很多的拿破侖軍隊(duì)，交戰(zhàn)六次，都被打敗了，將軍被迫撤退了。將軍躺在一間簡(jiǎn)陋棚子的地上，準(zhǔn)備放棄一切希望，他覺(jué)得再努力也無(wú)濟(jì)于事了。正當(dāng)躺著思索的時(shí)候，他看見(jiàn)一只蜘蛛在織網(wǎng)。蜘蛛經(jīng)過(guò)十幾次失敗又一次嘗試，終于織好了網(wǎng)。將軍受到了這蜘蛛的啟發(fā)，做第七次嘗試——反攻，最后打敗了人數(shù)、武器卻優(yōu)于自己的拿破侖的部隊(duì)。
我讀完這篇文章讓我更加佩服將軍：將軍準(zhǔn)備放棄希望，但還是最終站了起來(lái)。
而我在失敗的字典一直走了很久，直到現(xiàn)在我讀完《將軍與蜘蛛》這篇文章讓我明白了一個(gè)道理：失敗就是成功之母，只要有信心和嘗試的心，就可以成功。
我明白了這點(diǎn)，想想自己第一次的成功蘊(yùn)含著不就是一遍遍的嘗試嗎?記得前一陣我要背一篇很長(zhǎng)的課文，結(jié)果一直背到三更半夜，都背不下來(lái)。這時(shí)候我準(zhǔn)備放棄了，媽媽陪伴著我，鼓勵(lì)著我……我只好堅(jiān)持著，背啊背，第十次，第十一次……啊，我終于背了下來(lái)，我高興的上床上睡覺(jué)去了。第二天上學(xué)的路上我再次回憶那篇課文，課堂上得到了老師和同學(xué)的贊揚(yáng)。自那次起我好像不記得失敗和放棄是什么東西。
我一定要再多讀一些像《將軍與蜘蛛》這樣讓我們受啟迪的好文章，這樣的文章讓我們一生受益。( 華億通
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀書(shū)心得體會(huì) 《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀后感悟篇九
《燦爛千陽(yáng)》以?xún)蓚€(gè)女人的`一生作為主線，講述了在動(dòng)亂中阿富汗人民的生活，更讓我清晰地看到了生活在那里的女人的不能自主的悲慘命運(yùn)。
萊拉是幸運(yùn)的，從小在開(kāi)明的父親呵護(hù)下無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)，隨著房子被擊中父母離去，她被希拉德救出，卻又被希拉德設(shè)下的圈套誤以為塔里克已經(jīng)死去。她想逃跑，但意外發(fā)現(xiàn)自己有了塔里克的孩子，為了這個(gè)孩子她違心地嫁給了希拉德。但是經(jīng)歷了種.種磨難她最終得到了她想要的幸福生活，那就是與塔里克還有孩子們?cè)谝黄稹?/p>
瑪麗雅姆作為一個(gè)“哈拉米”(私生子)從出生便注定了一生的不幸，從那么期盼父親的到來(lái)到去找父親結(jié)果被遠(yuǎn)嫁到遙遠(yuǎn)的地方，離開(kāi)了家，母親因?yàn)樗某鲎叨詺?，希拉德是個(gè)殘暴專(zhuān)橫的人，常常毒打她，也打萊拉。曾經(jīng)與母親娜娜在房頂看月亮，在樹(shù)下看落葉，在河邊釣魚(yú)的日子只能是美麗的回憶，快樂(lè)只屬于過(guò)去。最終，她選擇自己一人承受殺人的懲罰不肯與萊拉共同離去。
命運(yùn)讓萊拉與瑪麗雅姆相識(shí)，并同在一屋檐下受著希拉德的非人折磨，從最初的敵視到后來(lái)的親密如母女一般，萊拉在瑪麗雅姆的幫助下(與希拉德對(duì)打中打死了他)脫離了苦海，而瑪麗雅姆卻被執(zhí)行了死刑。但是瑪麗雅姆在最后是平靜淡然的離去，她在生命的最后幾年得到了萊拉與萊拉孩子真心的愛(ài)，她用自己的最后力氣幫助了她們，她覺(jué)得自己這么做是值得的。而當(dāng)萊拉回到瑪麗雅姆生活的小村莊，見(jiàn)到了瑪麗雅姆生前喜愛(ài)的毛拉之孫，并打開(kāi)了瑪?shù)母赣H留給她的東西與信，萊拉哭了，瑪麗雅姆的父親扎里勒的懺悔與道歉來(lái)得太晚了，一切都成為了遲到的愛(ài)。
《燦爛千陽(yáng)》引領(lǐng)著我用眼、用心去領(lǐng)略這個(gè)國(guó)家的風(fēng)景、人物、事件，沒(méi)有機(jī)會(huì)也不大可能走到更多地方的我，使得書(shū)發(fā)揮了它巨大的作用，使我這個(gè)井底之蛙能夠讀到并感受到那些未曾感受和經(jīng)歷過(guò)的體驗(yàn)。也許我還是不能更深刻的領(lǐng)會(huì)書(shū)中的內(nèi)涵，還是無(wú)法想象那里的人們的生活狀況，對(duì)一切仍只是停留在表面，只是膚淺的認(rèn)知，但是，這已然為我打開(kāi)了一扇窗，看到更廣闊的世界與更紛繁復(fù)雜的命運(yùn)。
初看《燦爛千陽(yáng)》的名字，我錯(cuò)以為應(yīng)該是輕松快樂(lè)的故事，當(dāng)翻開(kāi)書(shū)，一頁(yè)頁(yè)一字字地認(rèn)真讀過(guò)之后，便發(fā)現(xiàn)我真是大錯(cuò)特錯(cuò)了，雖然作者為這兩個(gè)故事設(shè)置了還算不錯(cuò)的結(jié)局，但其中間的波折、痛苦、欺騙、暴力、水深火熱卻更讓我記憶深刻。不知道燦爛的千陽(yáng)是否能夠最終照耀在他們身上，不知道風(fēng)箏是否最終能夠快樂(lè)地飄揚(yáng)，只有祝福、只有祈盼。當(dāng)經(jīng)歷了如此創(chuàng)傷的人們重新看見(jiàn)燦爛的太陽(yáng)與舞動(dòng)的風(fēng)箏，那將是一幅更加美好與幸福的景象吧。
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀書(shū)心得體會(huì) 《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀后感悟篇十
看著《背包十年》書(shū)名就有一種莫明的敬佩，也許這才是真正的本性，自由的天性。可是現(xiàn)實(shí)中有太多的本性和天性被壓抑，或許不夠勇敢，或許不夠堅(jiān)定，或許...實(shí)在是太多太多的牽絆，在這樣一個(gè)膨脹物欲橫流的社會(huì)，有太少人能想做放下沉重的包袱，背起行囊，用足跡丈量生命的好處，讓精神在路上探索、洗禮，這些都我們向往而不敢前往的方向。
忽然想起了一個(gè)寓言關(guān)于窮和尚和富和尚的故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如”富者曰：“子何恃而往”貧者曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉是故聰與敏，可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。
能做到窮和尚，如此灑脫，堅(jiān)韌，聰銳有幾個(gè)就如當(dāng)今像小鵬一樣背包客又能有幾。
他見(jiàn)過(guò)手持蓮花的女孩，邂逅過(guò)在鐵軌邊玩足球的少年，觀察過(guò)愛(ài)思考的撒哈拉男人、專(zhuān)注的愛(ài)爾蘭女孩，去過(guò)愛(ài)麗絲夢(mèng)游的仙境，造訪過(guò)與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源，有過(guò)無(wú)數(shù)完美的瞬間，但也品嘗過(guò)酸甜苦辣。露宿街頭、遭遇小偷、在海關(guān)被扒光衣服、做義工……十年來(lái)，他打過(guò)不一樣的工，睡過(guò)不一樣的床，遇見(jiàn)不一樣的人，開(kāi)心、孤獨(dú)、驕傲、沮喪交織在一齊。
他不經(jīng)意地說(shuō)著它們，仿佛與自我無(wú)關(guān)，也許這就是背包客灑脫的的心態(tài)吧，漫漫旅程一切事物都那么完美，一切困難都是那么稀疏平常，聽(tīng)起來(lái)好像很簡(jiǎn)單，可是給我們帶來(lái)了太多驚奇。
他從他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉訶德身上汲取著力量，一向“在路上”，真正把自我融入旅程，把心放飛在永遠(yuǎn)陽(yáng)光明媚的天空，無(wú)論走到哪里，都會(huì)充滿能量，不斷驅(qū)動(dòng)他不知疲倦的歡樂(lè)并充實(shí)的前行。
看完這本書(shū)，的確有背包旅行的沖動(dòng)，可是想到像小鵬這樣灑脫，放下白領(lǐng)的工作，放下父母的牽掛、去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。才發(fā)現(xiàn)自我真的做不到，也許背包客不知是自我真正的夢(mèng)想，僅僅是自我渴望自由的天性而已。
回歸生活，回歸自我現(xiàn)實(shí)的生活工作和學(xué)習(xí)，就把背包客的的沖動(dòng)放到心底珍藏，抽時(shí)間體驗(yàn)旅行的樂(lè)趣，也許有一天，放飛的心不愿回來(lái)，就成為了真正的背包行者。
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀書(shū)心得體會(huì) 《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讀后感悟篇十一
早就想寫(xiě)一篇關(guān)于《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》的體會(huì)了!一直苦于沒(méi)有時(shí)間。今天我曾在吃飯這會(huì)把心里的想法寫(xiě)出來(lái)?，F(xiàn)在感覺(jué)讀這一本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)時(shí)間有點(diǎn)晚了，畢竟自己已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了!不再是那個(gè)少不更事的流著鼻涕風(fēng)中探望的小孩子了!經(jīng)歷了大學(xué)的愛(ài)情不禁讓我想到這本書(shū)里面，究竟是愛(ài)上愛(ài)情還是愛(ài)上愛(ài)情中的她，那個(gè)時(shí)候真的很難分辨清楚。
一個(gè)男性站在女性角度從心理和生活細(xì)節(jié)細(xì)膩而飽含癡情的描述這個(gè)女人的心路歷程，不禁讓我為之一嘆，而且在和小滇的交談中感到了描寫(xiě)的極其準(zhǔn)確性，這或許更讓我覺(jué)得難以想象和佩服。
第一次看完后不知道該用怎樣的言語(yǔ)來(lái)形容我的感覺(jué)，剛開(kāi)始感覺(jué)她沒(méi)有勇氣去對(duì)愛(ài)的追求。后來(lái)發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，文中的她已經(jīng)不能用一個(gè)簡(jiǎn)單的勇氣來(lái)形容，否則愛(ài)對(duì)她來(lái)說(shuō)就是一種輕易到了莫名其妙的程度。
或許感覺(jué)她過(guò)于的卑微，過(guò)于的注意自己一生下來(lái)的條件，一個(gè)清貧無(wú)名的女子愛(ài)上一位風(fēng)華正茂的作家，或許是個(gè)老套的話題，不過(guò)一種在卑微的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的愛(ài)，真的很難去界定，很難去發(fā)展，即使是女人本身她也在迷茫無(wú)助，只是希望自己不要打擾到作家，不要為自己愛(ài)的人帶來(lái)麻煩。她默默地生活在自己編制的愛(ài)情世界里，孤獨(dú)的相思，靜靜的守候，期盼奇跡的發(fā)生。
當(dāng)然，從另外的角度講：一個(gè)女人，可憐的女人，錯(cuò)誤的“成就”了自己的心中的愛(ài)，也算是功德圓滿，并不能算是什么奢侈的妄想。只是其中讓人感覺(jué)到悲哀或者是感傷罷了!
我明白了為什么有人說(shuō)看完《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》后，會(huì)先有那種慘淡和寒冷的感覺(jué)，背后的穿堂風(fēng)，而不是奮不顧身的熱情，也許這就是佛祖給我們的指引吧!
現(xiàn)實(shí)的生活中，最起碼是現(xiàn)在基本上沒(méi)有這種愛(ài)情或者確切說(shuō)是一個(gè)人的愛(ài)，只是暗戀的結(jié)局罷了!希望大家伙有空的話，沒(méi)看過(guò)的一定要看看!因?yàn)檫@是我讀過(guò)的第一本小說(shuō)!
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