心得感悟是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧?/p>
廷巴特爾事跡感悟篇一
6月29日上午，“七一勛章”頒授儀式上，身著一襲藍色蒙古族長袍的，正是被稱為“草原之子”的廷·巴特爾。
作為內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查黨支部原書記，廷·巴特爾扎根牧區(qū)，在近50年的時間里，憑著“讓牧民過上好日子”的信念，探索出保護生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟、促進增收新路子，使當(dāng)?shù)啬撩裆a(chǎn)生活發(fā)生翻天覆地的變化。
廷·巴特爾始終認(rèn)為，自己“是一名牧民”,無論獲得多少榮譽，這一點都不會改變，“這是我的職業(yè)榮耀”。
從19歲起，廷·巴特爾就扎根在阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查。那里是一片總面積達四百三十多平方公里的草原，地處有著“黃色野馬”之稱的渾善達克沙地西北部。
上世紀(jì)80年代，針對薩如拉圖雅嘎查過牧、草場退化、土地沙化日益嚴(yán)重的問題，廷·巴特爾提出“圍封輪牧”。
1986年，廷·巴特爾賣掉自家的60只羊，圈起300多畝草場休養(yǎng)生息。第二年，300多畝草場打了九馬車草，相當(dāng)于其他牧民1000畝草場的打草量。牧民們親眼看到了“圍封輪牧”的好處，紛紛進行封育和劃區(qū)輪牧。
1993年，廷·巴特爾當(dāng)選薩如拉圖雅嘎查黨支部書記。他針對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)問題，提出了“蹄腿理論”,倡導(dǎo)牧民少養(yǎng)羊、多養(yǎng)牛，并引進西門塔爾優(yōu)質(zhì)乳肉兼用牛與本地牛雜交，培育高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)母牛。嘎查黨支部扶持的20多戶貧困牧民現(xiàn)在已全部脫貧。
近50年的時間，廷·巴特爾扎根牧區(qū)，用自己的頭腦和雙手探索出既保護草原生態(tài)、又讓牧民增收的路子，把生態(tài)“從白色變回綠色”。同時，也將薩如拉圖雅這個“貧困村”變成了“富裕村”。
廷巴特爾事跡感悟篇二
20世紀(jì)70年代，知識青年上山下鄉(xiāng)是一場席卷全國的聲勢浩大的運動。廷·巴特爾參加了這場運動，在這場運動中，他走出內(nèi)蒙古首府呼和浩特市，走進了蒼涼、偏遠、閉塞的薩茹拉圖亞草原，時為1974年。面對陌生的環(huán)境，一切都必須從頭學(xué)起，首先是蒙語，不會蒙語，就沒法兒和牧民進行交流與溝通;然后是在草原生存的基本技巧：騎馬、放牧、打草....廷·巴特爾用心去貼近草原，用心去貼近牧民，草原和牧民給他以豐厚的回報，在短短的兩年時間里，凡是牧區(qū)生產(chǎn)、生活中所需得知識和技能，廷·巴特爾基本掌握了。
1976年，復(fù)出后的廷懋將軍出任內(nèi)蒙古軍區(qū)政委、內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委第二書記。與此同時，知青可以返城的政策也出臺了。在薩茹拉圖亞知青點，人們普遍認(rèn)為，第一個返城的知青肯定是廷·巴特爾，一個簡單的理由就是他的父親是自治區(qū)的高層領(lǐng)導(dǎo)，而是事實卻讓大家看到的是相反的結(jié)論。廷·巴特爾不僅不是第一個返城的知青，而是40名知青中唯一扎根在薩茹拉圖亞草原的知青。
草原和草原人民給予廷·巴特爾以極大信任，讓他去經(jīng)營和管理乳品廠，一年干下來，廷·巴特爾楞是讓這個瀕臨倒閉的乳品廠盈利5萬元。廷·巴特爾在熟悉草原的過程中找到了有所作為和實現(xiàn)人生價值的支點。他渴望加入中國共產(chǎn)黨，他在入黨志愿書上鄭重地寫下“廷·巴特爾”4個字。老將軍廷懋給兒子的禮物是一本《黨章》，并語重心長地叮囑：“好好學(xué)，千萬不能辜負黨組織的期望?！?/p>
1981年秋，廷·巴特爾在美麗的高格斯臺河畔與美麗的蒙族姑娘額爾登其其格組建起幸福的家庭。
1993年，已經(jīng)出任薩如拉圖亞嘎查黨支部書記的廷·巴特爾又面臨一次考驗。北京軍區(qū)按政策規(guī)定要在北京為廷懋將軍修建一座小樓，并安排一名子女隨同進京。對巴·特爾來說，這是一次絕好的機會，但他已經(jīng)把生命融進薩如拉圖亞的廷·巴特爾，舍不得已經(jīng)圍封的草原，舍不得他親手繪制的草原建設(shè)藍圖。他對父母說：“我的事業(yè)在薩如拉圖亞，我深情地?zé)釔壑@片草原!”薩如拉圖亞位于渾善克沙地西北邊緣，面積437.5平方公里。這里曾是一望無際的草原，108眼泉水匯聚而成的高格斯如河在這里流過。
20世紀(jì)80年代，牧區(qū)開始推行草原畜牧雙承包制。這一措施極大地調(diào)動了牧民的養(yǎng)畜積極性，但卻缺少對牧民的科學(xué)引導(dǎo)，導(dǎo)致牧民在追求養(yǎng)畜頭數(shù)時無視對草原的破壞，使草原變成黃沙漫漫的沙地，廷·巴特爾大聲疾呼：不能這樣下去了，否則，就連我們賴以生存的空間也將不復(fù)存在!廷·巴特爾從這戶牧民家里出來，又進那戶牧民家里，苦口婆心和每一個牧民商量、探討圍封退化草原、禁牧沙化草原的事情，然而，牧民們還是不接受他的觀點和理論。
廷·巴特爾想，共產(chǎn)黨員在任何情況下都應(yīng)該率先垂范，牧民之所以不接受他的觀點和理論，是因為這種觀點和理論還沒有變成看得見、摸得著的實際。
廷巴特爾事跡感悟篇三
廷·巴特爾，男，蒙古族，1955年6月出生，1974年9月參加工作，1976年11月加入中國共產(chǎn)黨，內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查原黨支部書記，歷任中國共產(chǎn)黨第十七次、十八次全國代表大會代表、中國人民政治協(xié)商會議第十三屆全國委員會委員。
從“將軍之子”到“草原之子” 他扎根牧區(qū)40載，是帶領(lǐng)牧民脫貧致富的“最美奮斗者”
廷·巴特爾同志是開國少將廷懋之子。1974年,年僅19歲的廷·巴特爾積極響應(yīng)黨和國家號召，毅然放棄留在大城市工作機會，來到偏遠閉塞、生活艱苦的薩如拉圖雅嘎查下鄉(xiāng)插隊，一干就是47年。他靠著不服輸、不認(rèn)輸?shù)捻g勁和扎根草原、建設(shè)邊疆的志向，憑著“心里裝著百姓，讓牧民過上好日子”信念，扎根牧區(qū)，艱苦奮斗，譜寫了共產(chǎn)黨員一心為民的壯美詩篇。
廷·巴特爾剛插隊到嘎查時，嘎查牧民生活困難，牧民人均收入不足40元，當(dāng)時牧民沒有磚瓦房，土房也很少見，牧民住在蒙古包里，睡覺就蓋一件皮襖，看到這些，廷·巴特爾心里不是滋味。1993年廷·巴特爾擔(dān)任薩如拉圖雅嘎查黨支部書記后，心里就有一個念頭，一定要改變這個狀況。他挨家挨戶募捐基礎(chǔ)母羊，籌集數(shù)百只母畜建起集體“流動扶貧羊群”，每100只羊為一個“流動扶貧羊群”，承包給貧困戶飼養(yǎng)，每年羊毛收入和80%的成活羊羔歸貧困戶所有，20%的成活羊羔歸嘎查集體，這項措施產(chǎn)生了明顯的扶貧成效，獲得了錫林郭勒盟“科技發(fā)明獎”。為了激發(fā)貧困戶脫貧內(nèi)生動力，廷·巴特爾讓牧民給貧困戶打分，對好吃懶做、勞動表現(xiàn)不好、家庭不和睦、不愛護草場、不參加義務(wù)勞動的扣分，對積極主動、吃苦耐勞的加分，按得分高低排序決定先幫扶誰后幫扶誰，通過獎勤罰懶的辦法，先后有24戶貧困戶實現(xiàn)由輸血式脫貧轉(zhuǎn)變?yōu)樵煅矫撠殹?/p>
1997年，草場承包到戶，作為嘎查黨支部書記的廷·巴特爾，把最好的草場留給了牧民，把全嘎查退化最嚴(yán)重的、誰也不想要的草場留給了自己，總計5926畝的草場大部分被白沙地覆蓋，牧草稀疏，大風(fēng)一起，白沙泛濫。為了提高牲畜生產(chǎn)效益，同時防止自家草場進一步惡化，他率先在自家牧場推行“圍欄輪牧”，在當(dāng)年生態(tài)最差的草場上養(yǎng)出了最肥壯的牲畜，不僅取得了顯著的經(jīng)濟效益，還明顯改善了草原生態(tài)。在他的引導(dǎo)下，圍欄輪牧、科學(xué)放牧、持續(xù)發(fā)展成為嘎查牧民的共識，得到普遍推廣。
為了實現(xiàn)穩(wěn)定脫貧，他積極開拓集約化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，組織嘎查“兩委”、牧民成立嘎查股份制公司，發(fā)展奶制品、風(fēng)干肉加工、生態(tài)魚塘等特色產(chǎn)業(yè)和“牧民之家”旅游產(chǎn)業(yè)，嘎查牧民人均收入由當(dāng)初的40元達到20__年的1.88萬元，翻了幾百倍，牧民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
廷巴特爾事跡感悟篇四
勞動還光榮嗎?勞動還能致富嗎?這些略顯宏大的命題，近來卻屢屢引起人們尤其是年輕人的討論。在網(wǎng)上，有位經(jīng)濟學(xué)家曾拋出一條“毀三觀”的結(jié)論：勞動致不了富，迅速遭到眾多網(wǎng)友從事實到邏輯、從學(xué)理到情理的全方位反駁。事實證明，靠雙手實現(xiàn)夢想、用勞動創(chuàng)造價值，既是人之為人的樸素道理，也是社會發(fā)展的根本規(guī)律，更是我們時代深植于每個勞動者內(nèi)心深處的真誠信仰。
尊重勞動，尊重勞動者，是事關(guān)社會根基的大命題。亞當(dāng)·斯密在《國富論》開篇即提出主張，勞動是國民財富的源泉;馬克思的勞動價值理論更進一步提煉了勞動的意義;因為歷來重視勤勞致富、信奉勞動創(chuàng)造價值，中國的變革甚至被外媒稱為“勤勞革命”?；厮輾v史，從“鐵人精神”到“紅旗渠精神”再到“載人航天精神”，正是勞動者手不停歇、抓鐵有痕地實干，才成就了今天的輝煌中國。不可否認(rèn)，社會上一度對勞動的價值有所懷疑，但時至今日，當(dāng)藍領(lǐng)工種薪酬普遍提升，一些企業(yè)的大工匠年薪甚至高達百萬，勞動價值在回歸。這些都構(gòu)成了十九大報告中“營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”的堅實基礎(chǔ)。
今天，勞動者的內(nèi)涵被前所未有地拓展。網(wǎng)絡(luò)主播、職業(yè)電競選手、健身私教、夢想規(guī)劃師……這些之前很少見的工種被創(chuàng)造出來，同時也催生了這個時代新的“人生贏家”。重慶朝天門的“棒棒軍”謝幕了，純粹作體力要求的工作越來越少，呼喚創(chuàng)造力的行業(yè)在急劇擴張。隨著新發(fā)展理念的激蕩、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的持續(xù)推進，細化的分工，既在拓寬勞動者內(nèi)涵，也在敦促勞動精度的提升。同樣加工一個零件，精度99%是工匠，精度99.99%就成了令人仰視的大國工匠。勞動不僅沒有過時，其市場價值還將進一步凸顯。
報告強調(diào)，要建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神。正因為知識與勞動已如卯榫般緊扣，我們重申勤勉的意義，更要強調(diào)知識的分量。在知識經(jīng)濟風(fēng)口起飛的創(chuàng)業(yè)者，“臂非加長也”“聲非加疾也”，是知識提供了杠桿。這是一種風(fēng)向，更是一種取向：強調(diào)埋頭苦干不等于一味蠻干，新三百六十行，哪一行都離不開創(chuàng)新。擁抱知識、技能和創(chuàng)新，是中國人口紅利從“數(shù)量型”向“質(zhì)量型”轉(zhuǎn)型的必由之路，也是每一個個體放大人生價值的關(guān)鍵砝碼。正所謂技多不壓身、不看學(xué)歷看能力，新時代這桿秤，比任何時候都掂得出一個人的真正分量。
讓勞動者夢想成真，勤勞勇敢者最需要的是更加公平的就業(yè)環(huán)境、更多人生出彩的機會。30多年前，正是城鄉(xiāng)間閘門的打開，讓束縛在土地上的手腳一下子伸展開，讓中國的生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍。今天，當(dāng)戶籍改革繼續(xù)推進，市場機會持續(xù)增加，更多人有機會躋身成才成功的大門。但這條大路仍需要進一步拓寬。從金融澆灌“三農(nóng)”到孵化創(chuàng)業(yè)項目，從強化職業(yè)培訓(xùn)到提供職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)，從增進勞動權(quán)益保障到消除就業(yè)歧視，當(dāng)每一個最初的夢想被善待，勤勉勞動自然會成為一種信仰。
“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?”從制度運行的視角看，確保采花的蜂吃到最甜的蜜，甚至比鼓勵“蠶吐絲、蜂釀蜜”更為重要，這就需要進一步完善分配制度。堅持按勞分配原則，完善按要素分配的體制機制，“堅持在經(jīng)濟增長的同時實現(xiàn)居民收入同步增長、在勞動生產(chǎn)率提高的同時實現(xiàn)勞動報酬同步提高”，改革發(fā)展的成果才能被勞動者共享。當(dāng)所有勤勞守法者都能致富，做大中等收入群體水到渠成，勞動的價值不言自明。
“民生在勤，勤則不匱”。決勝全面建成小康社會，進而全面建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，根本上靠勞動、靠勞動者。幸福不會從天而降，但勞動可以讓夢想成真。
廷巴特爾事跡感悟篇五
“一定能贏!一定平安”——余錦平
“我申請去隔離病房上班”，聽聞醫(yī)院為了防治疫情，正在組建醫(yī)護志愿隊，即將結(jié)束進修的內(nèi)二科醫(yī)生余錦平立即和院領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系，主動報名。面對家人的擔(dān)憂，余錦平心中些許愧疚，他剛結(jié)束長達半年的異地進修生活，這一去隔離病房，恐怕很長一段時間都不能回來陪伴家人了，但是想到作為一名醫(yī)生的職責(zé)，余錦平說道，“放心，我們一定贏!一定平安”。
“老婆，對不起”——潘長焰
要去隔離病房上班的事情，潘長焰想了很久，還是不知道如何說起，他的妻子1月18日剛剛分娩，正是需要照顧的時候，可是疫情來了，作為醫(yī)生的他，選擇的只有奮不顧身的前往，良久良久，他對妻子說道，“老婆，對不起?！?/p>
“別靠近，放那里，我待會來拿”——黃偉
自疫情防治工作開展以來，黃偉和所有隔離病房的醫(yī)護人員一樣，對自己進行了自我隔離。家人牽掛不已，偷偷前往送飯及生活用品，黃偉發(fā)現(xiàn)后，立即大喊：“別靠近，放那里，我待會兒來拿!”
“我還可以再堅持一下”——徐燁明
在發(fā)熱門診坐診的徐燁明練就了一身本領(lǐng)，早上上班前將早飯吃好，稍微抿上兩口水，上個廁所，然后穿戴好防護裝備，在發(fā)熱門診一上就是整整八個小時。每當(dāng)感到口渴、饑餓或想上廁所時，她就告訴自己“我還可以再堅持一下”，除了忙碌，另一個原因是防護物資稀缺。
“我已經(jīng)把孩子送到了鄉(xiāng)下，可以放心工作了”——柳凌芳
今年40歲的柳凌芳，是來支援護士中年齡最大的一位。她的孩子12歲，由于要參加隔離病房工作，她將孩子送去鄉(xiāng)下，交給年邁的父母照顧，她說，“這么多年，從沒離開過孩子這么久，但是只有送走，我才能放心工作。
“媽媽，您要辛苦了”——廖澤霞
廖澤霞的家離醫(yī)院只有步行十來分鐘的路程，平時下班結(jié)束后，她會急匆匆地趕回家，帶帶孩子、做做家務(wù)?？墒亲罱膊荒芑厝チ??！拔也恢牢視粫桓腥?，為了家人的安全，工作結(jié)束后我必須住在醫(yī)院進行自我隔離。媽媽，您要辛苦了!”她對婆婆這樣說道。
“我身體很好，放心吧”——黃敏
由于身體原因，黃敏剛剛才休完半個月的病假，她的申請，讓領(lǐng)導(dǎo)很是為難，可是她說：“我身體很好，放心吧!”毅然加入了疫情阻擊戰(zhàn)。
“寶貝，媽媽打壞蛋去哈”——宋清霞
面對一個1歲、一個5歲的孩子，宋清霞是這樣解釋的：“那個壞蛋叫病毒，因為它很多人都生病了，不舒服，媽媽是護士，要去把病毒壞蛋打跑，你們在家乖乖聽話，媽媽很快就會回來!”5歲的孩子并不知道事情的危險性，歡呼著：“哇，媽媽好厲害!”1歲的孩子，聽著歡呼聲，也“咯咯”地笑起來，只有大人們鼻子里充斥著一陣陣酸楚。
……
這些只是湖口縣人民醫(yī)院極少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者背后的小小故事。戰(zhàn)斗還在繼續(xù)，每一名醫(yī)務(wù)工作者正燃燒著自己的小宇宙，用專業(yè)、仁愛、擔(dān)當(dāng)，甚至是生命，在守護著我們美好的家園。讓我們?yōu)樗麄冎戮?，為他們加?
廷巴特爾事跡感悟篇六
說到鐘南山爺爺，沒有人不懷有敬愛之心。因為他有一腔赤子熱誠，一身高超醫(yī)術(shù)，一片赤膽忠心，他被民間稱為“民族脊梁”。
我本不認(rèn)為“逆行”是一個褒義詞，逆的反義詞是順，“順”才是人們喜歡的詞，明知道不可為而為之，前方有危險,還要向前沖，誰喜歡呢?但鐘南山爺爺是個例外!
新冠病毒十分可怕，如果被不幸染上，病毒就會慢慢吃掉你的肺，沒有肺就不能呼吸，最后人就會缺氧而死，目前還沒有可以預(yù)防、治療新型冠狀病毒的藥物。鐘南山爺爺說：“如果沒有什么事，這段時間就呆在家里，不要出門，更不要去武漢?！?/p>
在武漢陷入危難時刻，在國家面臨危險時刻，總需要勇往直前的逆行者，84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危，奔波武漢，在一線奮戰(zhàn)，以他的身份和年齡，都不用親自忙碌，但他不怕，“逆行”一下子成了熱詞，讓人感動，讓人追捧。他工作了一天后在地鐵餐車上疲備地睡著了。
鐘南山爺爺說:“把最重的病人送到我這來。”從前是這樣，今天還是這樣。這是怎樣的情懷?這不正是民族的大義，國家的脊梁才有的仁愛之心嗎?
鐘南山爺爺之所以受到大家的信任，不僅在于他舍身忘我的戰(zhàn)斗精神，還在于他勇于說出真相，敢于告訴大家事實。他的逆行，改寫了“非典”的結(jié)局，他的逆行正在一步步逼倒“新冠病毒”。他說:“在困難面前不能扯淡?！彼男闹?，有信念。
他承認(rèn)自己也會錯，發(fā)現(xiàn)錯了，但他會保持冷靜，遵守科學(xué)精神，敢于糾正。這比那些明知道自己錯了，還諱莫如深，咬牙嘴硬的專家，不知道要高出多少!錯了，就要承認(rèn)并改正，這是小學(xué)生都知道的道理。
84歲的鐘南山爺爺，有院士的擔(dān)當(dāng)，有戰(zhàn)士的勇猛，有國士的威嚴(yán)，他有滿腔責(zé)任為國為民，才讓國人為之肅然起敬。
廷巴特爾事跡感悟篇七
“能夠戰(zhàn)斗在武漢，是我一生的驕傲!”
__，女，漢族，1982年3月出生，20__年加入中國共產(chǎn)黨，20__年10月參加工作，大學(xué)本科學(xué)歷，任__市第二人民醫(yī)院內(nèi)科黨支部書記。自參加工作以來，一直在醫(yī)院消化科工作，現(xiàn)為消化科主治醫(yī)師，__市第一批支援武漢醫(yī)療隊隊員。
“來武漢的第十八天，結(jié)束了一天的工作，很想念爸爸媽媽，想給他們打個電話，可又怕他們要和我視頻……”這是__在2月14日的日記中寫下的話語。今年37歲的__，雖然是一名80后，但卻也是一名有著16年黨齡的老黨員，“新冠”病毒疫情爆發(fā)的時候，婆婆剛剛?cè)ナ?，她正請假在家料理婆婆的喪事，?dāng)她通過微信看到醫(yī)院黨委發(fā)出組建支援武漢醫(yī)療隊的倡議書時，默默的對丈夫說了一句：“我是黨員，我得去!”就毅然決然的打電話報名參加了醫(yī)療隊。從報名到出發(fā)只有短短的10個小時，匆匆收拾好行囊與丈夫和兒子告別后，她和戰(zhàn)友們勇敢的踏上了支援武漢的征程。走之前她并沒有把這個消息告訴遠在格爾木的父親和母親，父親腦梗還在恢復(fù)中，母親心臟一直不好，如果讓他們知道，兩位老人不會阻攔，但肯定會為她擔(dān)心，神經(jīng)衰弱的母親又會整夜整夜睡不著覺，想到這些，她一再叮囑丈夫，千萬不要告訴父母!
懷著忐忑而激動的心情，經(jīng)過緊張、嚴(yán)格的穿脫隔離衣、抗擊“新冠”病毒診療方案(第四版)和疫情院感防控知識等專業(yè)培訓(xùn)考核后，__和戰(zhàn)友們便一刻不停的奔赴武漢市新洲區(qū)三家醫(yī)院、五個病區(qū)，投入到重癥及發(fā)熱病房的工作中。__所在的醫(yī)院，收住了大量“新冠”病毒肺炎感染的確診患者，醫(yī)療隊的到來，雖然一定程度上緩解了當(dāng)?shù)蒯t(yī)務(wù)人員的工作壓力，但每天都有新增的確診患者，這讓__深刻感受到了這次與病毒斗爭的嚴(yán)峻性。
“這次病毒的傳染性非常強，你們一定要嚴(yán)格按照程序做好個人防護，只有保護好自己，才能有效的救治患者”，這幾乎是每天早上，領(lǐng)隊老師在出發(fā)前都要反復(fù)叮囑的話語。在病區(qū)，她和同組的醫(yī)務(wù)人員每人要負責(zé)將近20名病人，每12個小時換一次班，為了不浪費防護服等緊缺的醫(yī)療物資，她每天只吃一頓早飯，從穿上隔離衣、帶上口罩、護目鏡進入病房隔離區(qū)開始，就堅持不喝水、不上廁所，穿著密不透風(fēng)、又熱又悶的防護服，捂著口罩護目鏡，12個小時下來，渾身上下都濕透了，腦袋也是悶疼悶疼的，等下班脫下防護服，清洗、消毒、收拾完備以后，早已是疲憊不堪，經(jīng)常是晚飯也沒來得及吃就已經(jīng)沉沉睡去。
盡管在武漢前線的工作危險、繁忙、壓力大、強度高，但作為一名“白衣戰(zhàn)士”，一名共產(chǎn)黨員，__無時無刻不在告訴自己，一切困難都可以克服，我是共產(chǎn)黨員，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，我一定要沖在最前面，這是義不容辭的責(zé)任。
過去，經(jīng)常和父母視頻通話的女兒，最近卻總是找各種理由拒絕視頻，父母心中也隱隱明白了什么，然而，__的父親，這位有著50年黨齡的老軍人，沒有再堅持和女兒視頻，也沒有再打電話詢問，只是給__發(fā)了一條簡短的信息：“保護自己、完成任務(wù)、不辱使命!”
家人的鼓勵和支持，更加堅定了__在一線戰(zhàn)斗的決心，在病區(qū)里，除了做好患者的救治工作，如何緩解他們緊張、恐懼、焦慮的情緒，也是__每天工作的重要內(nèi)容，性格開朗、陽光愛笑的__，每天都會和自己所管的病人聊天，盡可能的多和他們交流，了解他們的家庭狀況，耐心細致的安慰和舒緩他們的情緒，鼓勵這些病人勇敢的和病魔做斗爭。付出就有回報，陸續(xù)有痊愈的患者出院，這讓__和她的戰(zhàn)友們受到了極大的鼓舞，當(dāng)出院的患者緊緊握著她的手，熱淚盈眶的一遍又一遍說著感謝的話語時，__覺得一切付出都是值得的。
在抗疫前線，還有許許多多像__一樣的普通醫(yī)務(wù)工作者，普通共產(chǎn)黨員，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，因為他們的不畏艱險、無私奉獻、舍棄生死、沖鋒在前，才讓無數(shù)身陷疫區(qū)的同胞手足重燃生的希望，才讓所有中華兒女更加堅定了打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的必勝信心。__說：“能夠戰(zhàn)斗在武漢，是我一生的驕傲!”而對__市第二人民醫(yī)院來說，戰(zhàn)斗在一線的戰(zhàn)友們，永遠是大家心中的驕傲!
廷巴特爾事跡感悟篇八
尊敬的各位評委、各位員工：大家好!我是集團辦公室的一名普通的檔案管理員，今天我想就“怎樣愛崗敬業(yè) 做一名優(yōu)秀員工”的話題和各位員工共同交流工作中的心得體會。
剛參加工作那會兒，心中充滿美麗的夢想，血液中涌動著對未來的激情。憧憬火熱的事業(yè)，渴望實現(xiàn)自己的人生價值，獲得事業(yè)上的成功。
“愛崗敬業(yè)”這四個字對我來說，就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情、友情，為了工作不顧帶病的身體而忘我的投入?？稍诮?jīng)歷了工作中的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。
敬業(yè)不只是加班加點，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。
加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)!愛崗敬業(yè)說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。
搞好每一項維修，做好每一次巡檢，填好每一張記錄，算準(zhǔn)每一個數(shù)據(jù)，寫好每一篇文稿。古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。
從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗!接下來我想從以下六方面來闡述我對敬業(yè)的理解：首先，責(zé)任感是所有人成功之本。沒有責(zé)任感的軍官不是合格的軍官，沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀的員工。
責(zé)任感是簡單而無價的。工作就意味著責(zé)任，責(zé)任意識會讓我們表現(xiàn)更加卓越。
大家都知道美國有一個著名的軍事基地——西點軍校，西點學(xué)員章程規(guī)定：每一個學(xué)員無論在什么時候，無論在什么地方，無論穿軍裝與否，也無論是在擔(dān)任警衛(wèi)、值勤等公務(wù)還是在進行自己的私人活動，都有義務(wù)、有責(zé)任履行自己的職責(zé)和義務(wù)。這種履行必須是發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感，而不是為了獲得獎賞或別的什么。
一個人要成為一個好軍人，就必須遵守紀(jì)律，對于他的上級和同事有高度的責(zé)任感，對于自己表現(xiàn)出的能力有自信心。我認(rèn)為，這樣的要求，對于我們企業(yè)的員工同樣適用。
要將“責(zé)任”二字時刻牢記在心，讓它成為我們腦海中一種強烈的意識。在日常工作中，這種責(zé)任意識會讓我們表現(xiàn)得更加卓越。
我們經(jīng)?？梢砸姷竭@樣的員工，他們在談到自己的公司時，使用的代名詞通常都是“他們”而不是“我們”，“他們銷售部怎么怎么樣”“他們財務(wù)部怎么怎么樣”，這是一種缺乏責(zé)任感的典型表現(xiàn)，這樣的員工至少沒有一種“我們就是一個完整的機構(gòu)”的認(rèn)同感。給大家講一個故事：有一個替人割草的男孩打電話給他的雇主布朗太太說“你需不需要割草?” 布朗太太回答說：“不需要了，我已經(jīng)有了割草工?！?/p>
男孩又說：“我會幫您拔掉草叢中的雜草?！?布朗太太回答：“我的割草工已經(jīng)做了?！?/p>
男孩又說“我會幫您把草與走道的四周割齊?！?布朗太太說：“我請的那人他也已經(jīng)做了，謝謝你，我不需要新的割草工?！?/p>
男孩便掛了電話。此時男孩的朋友問他說：“你不是就在布朗太太那兒打工割草嗎?為什么還要打這個電話?”男孩說：“我只是想知道我究竟做得好不好!”。
是啊，多問幾個“我做得如何?”，這就是責(zé)任。工作就意味著責(zé)任，在這個世界上，沒有不須承擔(dān)責(zé)任的工作，相反，你的職位越高，權(quán)力越大，你肩負的責(zé)任就越重。
不要害怕承擔(dān)責(zé)任，要立下決心，你一定可以承擔(dān)任何職業(yè)生涯中的責(zé)任，你一定可以比前人完成的更出色二、有作為的員工，喜歡紀(jì)律當(dāng)企業(yè)和員工都有強烈的紀(jì)律意識，在不允許的妥協(xié)的地方絕不妥協(xié)，在不需要借口時絕不找任何借口——比如質(zhì)量問題，比如對工作的態(tài)度等，你會猛然發(fā)現(xiàn)，工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結(jié)協(xié)作、富有戰(zhàn)斗力和進取心的團隊，必定是一個有紀(jì)律的團隊。
同樣，一個積極主動、忠誠敬業(yè)的員工，也必定是一個具有強烈紀(jì)律觀念的員工。可以說，紀(jì)律，永遠是忠誠、敬業(yè)、創(chuàng)造力和團隊精神的基礎(chǔ)。
對企業(yè)而言，沒有紀(jì)律，便沒有了一切。三、把自己從平庸變成優(yōu)秀最好的執(zhí)行者，都是自動自發(fā)的人，他們確認(rèn)自己有能力完成任務(wù)。
這樣的人其個人價值和自尊是發(fā)自內(nèi)心的，而不是來自他人。也就是說，他們不是憑一時沖動做事，也不是只為了得到領(lǐng)導(dǎo)的稱贊，而是自動自發(fā)的、不斷地追求完美。
一位心理學(xué)家在研究過程中，為了實地的了解人們對同一件事情在心理上所反應(yīng)出來的個體差異，他來到一所正在建筑中的大教堂，對現(xiàn)場忙碌的敲石工人進行訪問。心理學(xué)家問他遇到的第一位工人：“請問你在做什么?”工人沒好氣的回答：“在做什么?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘，來敲碎這些該死的石頭。
而這些石頭又特別的硬，害得我手酸麻不已，這真不是人干的工作。”心理學(xué)家又找到第二位工人：“請問你在做什么?”，第二位工人無奈地答道：“為了每天50美元的工資，我才會做這件工作，若不是一家人等著吃飯，誰愿意干這份敲石頭的粗活?”，心理學(xué)家問第三位工人：“請問你在做什么?”，第三位工人眼。
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