每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
指南讀書筆記摘抄篇一
1.想要成為一個優(yōu)秀的投資者，首先要擅長企業(yè)經(jīng)營。其二，最好的投資方式是讓你的企業(yè)為你投資，以個人名義進行投資是最差的投資方式。
2.富爸爸的準則是：我的企業(yè)為我投資，大多數(shù)人不富有是因為他們作為個人而不是作為企業(yè)主進行投資。
3.世界上最富有的投資者并不是購買投資，而是創(chuàng)造投資
4.稅法是不公平的，它由富人制定，為富人服務(wù)。如果想致富，就得利用富人適用的稅法。
1.我們在過去兩年賺的錢比我頭20年賺的錢還多。第一個100萬最難賺，這種說法真的很有道理。
2.富爸爸的兒子和兒媳他們是很好的團隊。
ion教育；experience經(jīng)驗； excessive cash充足的現(xiàn)金。
4.稅法是不同的，在一個象限合法的在另一個象限可能不合法。這些細微的區(qū)別在投資上會造成巨大的差異。
1.安全，舒適，富有。這3種選擇的優(yōu)先次序不同，一個人的生活就會不同。
#你眼中的世界是什么樣的#
1.不要擔(dān)心錢的問題，做好自己的事，自然會有很對錢。或者，不要以沒錢為借口而不去爭取你想要的東西。
2.你有什么樣的金錢觀念，你就會有什么樣的金錢現(xiàn)狀。你只有首先改變你的金錢觀念，才能改變你的金錢現(xiàn)狀。
3.如果你想看到事物的另一面，就必須知道富人的腦子里在想什么。
4.每當(dāng)缺錢的恐懼與焦慮在我的五臟六腑翻騰時，我就會做富爸爸教我的一個練習(xí)，我對自己說：世界上有兩種金錢問題，一種是錢太少的問題，另一種是錢太多的問題。我想要哪一種？
5.情感經(jīng)常操縱著人們的生活，恐懼和懷疑會導(dǎo)致人們貶低自我和缺乏自信。
6.錢少時應(yīng)該有個財務(wù)計劃，錢多時也應(yīng)該有個財務(wù)計劃。兩個錢多時沒有計劃，你就會失去所有的錢，回到你唯一知道錢少的計劃中去，回到90%的人熟悉的那個世界，那個沒有錢的世界。
7.人們越尋求安全，他們的生活就會越貧乏。安全和貧乏結(jié)伴而行。
1.投資是一種計劃，而不是某種產(chǎn)品或者某種程序。投資是一個非常個人的計劃。
2.投資項目或者投資工具能夠把你從現(xiàn)在的財務(wù)狀況，送到未來你想要達到的財務(wù)狀況。
3.有人可能只投資股票或只投資房地產(chǎn)，他變得完全依附于股票或者房地產(chǎn)等工具，而看不到其他可以運用的投資工具和投資程序。久而久之，這個人就變成推手推車的專家，推著它永遠在原地打轉(zhuǎn)。
如果你想看清一個人的過去、現(xiàn)在和將來，只需要聽聽他說的話。
1.投資僅僅是一個由固定程序和策略組成的計劃，是一套致富的系統(tǒng)——這一切幾乎能保證你致富。
2.相信我，涉及投資時，簡單好于復(fù)雜。
3.如果你有一個簡明的策略，并認真執(zhí)行，投資和致富就會水到渠成。
投資是一種團隊活動。你的財務(wù)團隊成員可以包括：財務(wù)規(guī)劃師，銀行經(jīng)理，會計師，律師，經(jīng)紀人，簿記員，保險代理人，成功的顧問。
1.富有、舒適、安全實現(xiàn)財務(wù)忽悠的計劃。
2.雖然我賺了很多錢，但是我花時間建立更多的企業(yè)、去跟更多的投資、去賺更多的錢，做這些事情的原因是，賺錢能夠使我保持年輕、充滿活力。
3.我們從生活這個絕妙的禮物中發(fā)現(xiàn)的可能性越多，就越能保持年輕的心態(tài)。
4.即使富有是你的第一選擇，安全與舒適仍然要在富有之前予以考慮。關(guān)鍵在于，如果你想富有，就需要所有這3種計劃。
1.從你認識到時間的寶貴以及時間有價格的那一刻開始，你將變得更富有。
2.窮人用金錢來衡量，而富人用時間來衡量。
3.代價是用時間來衡量的。
1.不管你從事什么職業(yè)，如果你學(xué)習(xí)成為一個投資者，你將會越來越富有。
2.當(dāng)一個人從桌子的一邊坐到另一邊時，他的世界觀也隨之改變。
1.投資不是賽跑。你并不是在與別人競爭，競爭者的財務(wù)生活一般是大起大落，所以你不要一心想要著拿第一。
2.如果你作為一個投資者，專注于提升自己的經(jīng)驗和教育，你就會獲得巨大的財富。
3.富人的目標就是讓錢為他工作，而他自己不必工作。
4.為什么不在一開始就選擇與你相伴一生的游戲呢？
5.投資的第一條基本原則是要弄清你在為哪種收入在工作。
6.投資的第二條基本原則是要盡可能有效的把你的勞動收入轉(zhuǎn)化為證券收入或被動收入。
7.投資的第三條基本原則是通過購買證券將勞動收入轉(zhuǎn)化為被動收入或者證券收入，以保證勞動收入的安全性。
8.投資的第四條基本原則是投資者本身是真正的資產(chǎn)或者負債。
9.投資的第五條基本原則是真正的投資者總是能為任何情況做好準備，
指南讀書筆記摘抄篇二
大多數(shù)人覺得在學(xué)校里學(xué)習(xí)歷史只是為了應(yīng)試，對于歷史上的重大事件統(tǒng)統(tǒng)死記硬背，實在是枯燥無聊。
其實，做任何一件事時，都只有想做與不想做。都說興趣是最好的老師，有了興趣，便有了動力。歷史包羅萬象，不光是政治，還有經(jīng)濟、文化、軍事、天文等等，總能找到一個你感興趣的。同樣，只有對歷史感興趣，你才能學(xué)好歷史。因此培養(yǎng)歷史興趣是尤為重要的。
“歷史都是以前發(fā)生的，我們現(xiàn)在背它有什么用？我身邊的同學(xué)經(jīng)常這么說。但是，每一件事都有它所產(chǎn)生的影響，不同的事影響也有所不同，比如今天你看了2個小時電視導(dǎo)致你的作業(yè)沒寫完，回到學(xué)校就要與老師“喝茶”。而如果你用看電視的2個小時寫完了作業(yè)，那么你起碼不會明天遇到老師轉(zhuǎn)頭就跑。所以這些過去的時間對我們來說是都有某種重大意義的，又比如秦統(tǒng)一了六國，我們現(xiàn)在的文字、度量衡才得以統(tǒng)一。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，君主專制制度結(jié)束，才使思想文化得到廣泛傳播。它們都為了歷史的發(fā)展做出了很大貢獻。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替”，歷史記錄了一個國家的繁榮，一個國家的文化，歷史可以讓我們以前輩事跡為鑒，可以少走些彎路；歷史記錄了每個統(tǒng)治者的制度，只要我們汲取他們的經(jīng)驗，再加以變革，就會避免很多悲劇的產(chǎn)生；歷史也能讓我們知曉中外，增聞廣見。
歷史讓一個民族一個國家知道自己的過去，哪些需要反省，哪些需要改善，哪些需要發(fā)揚。就如同一個人，每日三省吾身，整理其中的得失，不再犯同樣的錯誤，為下一階段做好準備！作者：劉雨萱
指南讀書筆記摘抄篇三
暑假前，聆聽了王老師關(guān)于解讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的精彩講座，講座后我將《指南》打印裝訂起來，利用假期的空余時間細細地翻看、品讀了一番，在閱讀過程中對《指南》有了進一步的了解和認識的同時，總結(jié)了以下的一些心得體會：
正如《指南》的“說明”中所說，《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域，每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干個方面，每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。
《指南》中對幼兒的能力發(fā)展水平的確定并不是隨隨便便的，有些語句雖然意義相近，但是在數(shù)字或言語上的界定卻更加詳細規(guī)范了，如在動作發(fā)展中規(guī)定3～4歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳2米左右；4～5歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳5米左右；5～6歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳8米左右，這些小小的數(shù)字雖然不同，但是卻是根據(jù)幼兒的年齡特點層層遞進的，正體現(xiàn)了不同年齡階段孩子的水平能力發(fā)展差異，而也正是這些小小數(shù)字上的差異，讓我們教師對于如何根據(jù)幼兒年齡特點制定教學(xué)計劃，有了更好的參考數(shù)值，讓孩子在不同年齡階段得到更好的發(fā)展和成長。
幼兒的成長離不開教師的引導(dǎo)，教師的成長離不開專業(yè)知識的引領(lǐng)，有了《指南》中更詳細的標準劃分，教師對于不同年齡階段的幼兒應(yīng)該達到的某一能力或水平有了更詳細的了解，對教師的工作有積極有效的推動作用，也讓教師更快更好地在工作中不斷成長。
《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望；教育建議部分針對幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標，列舉了一些能夠有效幫助和促進幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。
讓我最印象深刻的是每個領(lǐng)域中的教育建議，如“鼓勵幼兒做力所能及的事情，不論幼兒做得好壞都給與適當(dāng)?shù)目隙?，不因做不好或做得慢而包辦代替，以免剝奪他發(fā)展自理能力的機會”、“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美”、“利用傳統(tǒng)節(jié)日和民間慶典的機會，帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動，如皮影戲、剪紙和捏面人等”、“注意語言文明，為幼兒做出表率”等等，這些教育建議每一個都很詳實有效，且關(guān)注到了各個方面的細節(jié)和注意點，但這些建議卻一點也不顯得多余或雜亂，每一條都是工作中著實切實可行的，可操作性非常強。有了這本“備忘錄”中的一個個“溫馨小提示”，將為我們?nèi)绾胃玫卦诠ぷ髦新鋵崒嵺`行為，做更詳細的指引。
在《指南》劃分的幾個領(lǐng)域中，并沒有刻意強調(diào)或突出某一方面，而是更關(guān)注幼兒的全面發(fā)展，更關(guān)注幼兒健康、心理、社會性交往、生活能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的綜合培養(yǎng)，同時也更強調(diào)“自主”二字。如“支持幼兒自發(fā)的觀察活動，對其發(fā)現(xiàn)表示贊賞”、“支持、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)用適宜的方法探究和解決問題，或為自己的想法收集證據(jù)，如想知道院子里有多少種植物，可以進行實地調(diào)查”、“幼兒園和班級里的重大事情和計劃，請幼兒集體討論決定”、“鼓勵幼兒嘗試自己設(shè)計有規(guī)律的花邊圖案，創(chuàng)編有一定規(guī)律的動作，或者按某種規(guī)律進行搭建活動”等等，《指南》像是一位經(jīng)驗老道的學(xué)者，不僅將幼兒生活與學(xué)習(xí)上的活動鎖定在自主能力的發(fā)展上，還根據(jù)不同的領(lǐng)域給出了有效的引導(dǎo)方法，“鼓勵”、“支持”、“和幼兒一起”這樣的字眼隨頁都可看到，讓一件件學(xué)習(xí)中的小事都變得瞬間靈動了起來，幼兒的思維需要發(fā)散，教師的教育也需要發(fā)散，《指南》讓我看到了教育的無限可能性。
現(xiàn)在的孩子多數(shù)都生活在教育的條條框框之中，他們需要自主，因為只有自己動手動腦得來的直接經(jīng)驗才是真正屬于他們自己的，要想擺脫“填鴨式”的教育，想讓孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人、班級的主人，相信在《指南》中就能夠找到答案。
或許我對《指南》的解讀還不夠深入，還比較片面，但是“路漫漫其修遠兮”，我會在今后的教育工作中不斷反思、實踐，將《指南》的精神和經(jīng)驗落實到未來的工作中，為孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供更好的鼓勵、引導(dǎo)和支持，和孩子共成長！
指南讀書筆記摘抄篇四
暑假前，聆聽了王老師關(guān)于解讀《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的精彩講座，講座后我將《指南》打印裝訂起來，利用假期的空余時間細細地翻看、品讀了一番，在閱讀過程中對《指南》有了進一步的了解和認識的同時，總結(jié)了以下的一些心得體會：
正如《指南》的“說明”中所說，《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域，每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干個方面，每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。
《指南》中對幼兒的能力發(fā)展水平的確定并不是隨隨便便的，有些語句雖然意義相近，但是在數(shù)或言語上的界定卻更加詳細規(guī)范了，如在動作發(fā)展中規(guī)定3～4歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳2米左右;4～5歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳5米左右;5～6歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳8米左右，這些小小的數(shù)雖然不同，但是卻是根據(jù)幼兒的年齡特點層層遞進的，正體現(xiàn)了不同年齡階段孩子的水平能力發(fā)展差異，而也正是這些小小數(shù)上的差異，讓我們教師對于如何根據(jù)幼兒年齡特點制定教學(xué)計劃，有了更好的參考數(shù)值，讓孩子在不同年齡階段得到更好的發(fā)展和成長。
幼兒的成長離不開教師的引導(dǎo)，教師的成長離不開專業(yè)知識的引領(lǐng)，有了《指南》中更詳細的標準劃分，教師對于不同年齡階段的幼兒應(yīng)該達到的某一能力或水平有了更詳細的了解，對教師的工作有積極有效的推動作用，也讓教師更快更好地在工作中不斷成長。
《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望;教育建議部分針對幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標，列舉了一些能夠有效幫助和促進幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。
讓我最印象深刻的是每個領(lǐng)域中的教育建議，如“鼓勵幼兒做力所能及的事情，不論幼兒做得好壞都給與適當(dāng)?shù)目隙?，不因做不好或做得慢而包辦代替，以免剝奪他發(fā)展自理能力的機會”、“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美”、“利用傳統(tǒng)節(jié)日和民間慶典的機會，帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動，如皮影戲、剪紙和捏面人等”、“注意語言文明，為幼兒做出表率”等等，這些教育建議每一個都很詳實有效，且關(guān)注到了各個方面的細節(jié)和注意點，但這些建議卻一點也不顯得多余或雜亂，每一條都是工作中著實切實可行的，可操作性非常強。有了這本“備忘錄”中的一個個“溫馨小提示”，將為我們?nèi)绾胃玫卦诠ぷ髦新鋵崒嵺`行為，做更詳細的指引。
在《指南》劃分的幾個領(lǐng)域中，并沒有刻意強調(diào)或突出某一方面，而是更關(guān)注幼兒的全面發(fā)展，更關(guān)注幼兒健康、心理、社會性交往、生活能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的綜合培養(yǎng)，同時也更強調(diào)“自主”二。如“支持幼兒自發(fā)的觀察活動，對其發(fā)現(xiàn)表示贊賞”、“支持、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)用適宜的方法探究和解決問題，或為自己的想法收集證據(jù)，如想知道院子里有多少種植物，可以進行實地調(diào)查”、“幼兒園和班級里的重大事情和計劃，請幼兒集體討論決定”、“鼓勵幼兒嘗試自己設(shè)計有規(guī)律的花邊圖案，創(chuàng)編有一定規(guī)律的動作，或者按某種規(guī)律進行搭建活動”等等，《指南》像是一位經(jīng)驗老道的學(xué)者，不僅將幼兒生活與學(xué)習(xí)上的活動鎖定在自主能力的發(fā)展上，還根據(jù)不同的領(lǐng)域給出了有效的引導(dǎo)方法，“鼓勵”、“支持”、“和幼兒一起”這樣的眼隨頁都可看到，讓一件件學(xué)習(xí)中的小事都變得瞬間靈動了起來，幼兒的思維需要發(fā)散，教師的教育也需要發(fā)散，《指南》讓我看到了教育的無限可能性。
現(xiàn)在的孩子多數(shù)都生活在教育的條條框框之中，他們需要自主，因為只有自己動手動腦得來的直接經(jīng)驗才是真正屬于他們自己的，要想擺脫“填鴨式”的教育，想讓孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人、班級的主人，相信在《指南》中就能夠找到答案。
或許我對《指南》的解讀還不夠深入，還比較片面，但是“路漫漫其修遠兮”，我會在今后的教育工作中不斷反思、實踐，將《指南》的精神和經(jīng)驗落實到未來的工作中，為孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供更好的鼓勵、引導(dǎo)和支持，和孩子共成長!
指南讀書筆記摘抄篇五
一天中午，我向教室運送午餐。一個孩子走上前，握住我的手，說：“老師，你是個好人?！蔽覇枺骸盀槭裁?？”孩子的眼睛透出一絲光亮：“因為好人的手心都是暖暖的呀！”這句話我想了很久。讀完《指南》才懂得：教師的愛，正如手心，讓孩子在成長的路上獲得些許溫暖。作為保育員，我本沒有直接教育孩子的機會，但我仍愿在《指南》的引導(dǎo)下，在平凡的崗位上獻出自己的愛，助力孩子成長的風(fēng)帆。
啟示一：孩子的發(fā)展我了解，讓愛不再盲目
保育員的職責(zé)之一便是關(guān)心、耐心、細心、熱心對待幼兒，全面、細致地照顧幼兒每日生活。培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。這不僅需要全身心投入，也需要以發(fā)展的眼光看問題?！吨改稀窂慕】?、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個方面闡釋了孩子成長中必須培養(yǎng)的諸多能力。世間沒有兩片完全相同的葉子，一個孩子就是一個獨立的個體。我要在《指南》這個培養(yǎng)孩子的共性指標指引下，根據(jù)自己孩子的不同個性特點因材施教。全方位愛孩子，就不能揠苗助長，做一些看似正確、實則錯誤的事情；全方位愛孩子，就要知道孩子現(xiàn)在在哪里，將來要到哪里，怎樣幫助孩子到達那里，而所有這些，《指南》都能給我非常有效的指導(dǎo)。
啟示二：孩子的成長我參與，讓愛做得更好
保育員職責(zé)還包括一些看似零散，實則重要的課目，如打掃廁所，保證飲用水安全等。這些活動的開展要求我不能游離于幼兒成長之外。身體力行才能充分了解幼兒的成長?！吨改稀分赋觯航逃裏o處不在，即便是一句看似普通的話也可以對孩子產(chǎn)生很大的影響。因此，作為與孩子朝夕相處的保育員，我要時刻關(guān)注幼兒的感受，保護其自尊心和自信心，如：以平等的態(tài)度對待幼兒，使幼兒切實感受到自己被尊重；關(guān)注幼兒的活動表現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點和長處，多給予肯定和表揚。不要拿幼兒的不足與其他幼兒的優(yōu)點做簡單比較。這樣，從日常生活中的小事開始，讓孩子們在良好的社會環(huán)境及文化熏陶中學(xué)會遵守規(guī)則，建立基本的社會認同感和歸屬感。這也就達成了《指南》提出的育兒目標。 幼兒教育看似簡單，可他需要我們一線教師的艱苦付出?！吨改稀犯嬖V我們，幼兒教師應(yīng)銘記自己的職責(zé)，時刻保持頭腦清醒。作為保育員，我一直提醒自己：一個孩子出了問題對我來說只是六十分之一，但對于一個家庭來講卻是百分之百。全心，全力， 全面地培養(yǎng)孩子才是《指南》的精髓所在。
相對于孩子長長的一生而言，幼兒園的教育，更是一個奠基工程，地基要挖得深，面要鋪得廣，地面要夯得扎實，將來方可樹起高樓大廈。因此，每個領(lǐng)域都重要，每個方面都要培養(yǎng)。讓我們伸出手指，奉獻掌心的溫暖。在《指南》的領(lǐng)導(dǎo)下，助力孩子成長的風(fēng)帆。
指南讀書筆記摘抄篇六
前不久,在一次與專家的答辯中，一位專家問了我這樣一個問題：“3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南學(xué)習(xí)后，你認為最新的科研動向是什么？”當(dāng)時，我腦海里一片空白，這本書名倒是聽過幾次，但具體內(nèi)容并沒有仔細研讀過，因此我的答案只能是“不知道”三個字。專家很嚴厲地對我說：“作為一名區(qū)骨干教師，預(yù)先學(xué)習(xí)和洞察最新的科研動向是你必須具備的專業(yè)能力。”我心里非常自責(zé)，為什么沒有意識到這一點呢？
暑期里，我迫不及待地品讀了這本書，終于在書里找到了專家想要的答案：如何利用指南觀察和了解幼兒？如何把指南的實施融入一日生活中？如何通過區(qū)域游戲來實施指南？如何在集體教學(xué)活動中使用指南？這些都是我們今后在實踐中要去研討的內(nèi)容。
就這本書，我想談?wù)劯杏|最深的兩個案例，以及帶給我的思考：
在社會領(lǐng)域注意事項中提到的：杜絕虛假，提倡真誠的教育。其中舉到這樣一個例子，簡單的說就是一個大官員和一個犯人小時候媽媽給他們分蘋果的事情。大官員通過修剪草坪最快最好得到了有紅又大的蘋果，而犯人是靠撒謊得到的蘋果。從同樣的分蘋果事情中，官員明白了：你想要什么，就必須付出相應(yīng)的努力和代價，犯人卻從中學(xué)會了說謊。我想犯人的媽媽可能做夢都不會想到她的分蘋果方式會產(chǎn)生這樣的結(jié)果，她原本希望通過獎勵教育孩子學(xué)會謙讓，但事實上她的獎勵卻培養(yǎng)了孩子的投機心理、說謊行為和虛偽人格。而我們在傳統(tǒng)的品德教育中，類似這位媽媽的做法難道不是十分普遍的嗎？可是我們并沒有意識到它的問題和危害。
就拿我自己來說，我也出現(xiàn)過類似的做法。我經(jīng)常會對兒子說：“只要考到滿分，就給你買一個玩具。”可是，有一天，我看到了兒子的一篇日記，題目是：
媽媽，我明白了……，內(nèi)容如下：
媽媽，有件事我想對您說：
有一次，我在電視上看見了一個玩具，心動不已。突然想起媽媽說過的一句話：“只要平時測試再考到一個一百分，就可以得到一個玩具?！庇谑俏异`機一動，想出了一個“好主意”：我不是有一張滿分的卷子嗎？只要冒充一下就可以了。就這樣，我對您撒了一個謊，說我又得了一個一百分，您絲毫沒有懷疑，我順利地得到了我心愛的玩具。
前幾天，您給我講了個故事，說的是……。聽完后，您問我明白了什么，我找了個理由走開了。其實我想起了自己靠撒謊得到玩具的那件事，難道我要向犯人一樣嗎？我的心里后悔極了……媽媽，我知道錯了。這件事情讓我明白了：一個人要向得到什么好東西，就必須為此付出相應(yīng)的努力和代價！
因此，仔細琢磨一下這個故事，認真思考其中的道理，反思我們習(xí)以為常的品德教育方式，實在極為必要。
在藝術(shù)教育領(lǐng)域中提到的怎樣理解幼兒藝術(shù)教育中的“模仿學(xué)習(xí)”。其中舉到上海南西幼兒園“快樂15分鐘”這樣一個例子。在他們幼兒園，每天下午幼兒起床后，就會有“快樂15分鐘”的時間，小中大班各有兩段音樂律動，幼兒跟著老師歡快地舞動，不在乎幼兒跳得怎么樣和跳得對不對。每天重復(fù)同樣的音樂歌曲和動作，一個月更換一段音樂律動。三年下來，幼兒學(xué)會了不少的歌舞，他們無需排練，只需換上演出服就可以上臺表演了，節(jié)目都來自快樂15分鐘。
我們可以想一想，我們經(jīng)常唱的那些歌曲是有人教的嗎？幼兒經(jīng)常唱的歌也都是教師教的嗎？那是反復(fù)聽并跟著一起唱而學(xué)會的。其實，通過一兩次課來教一首歌，其效果遠不如經(jīng)常反復(fù)聽一首歌曲，這就是為什么幼兒常常不記得教師教過的歌，而熟記動畫連續(xù)劇里的歌了。由此可見，我們并不是不要教幼兒，而是用什么方法來教，急功近利地教，雖學(xué)得快，但忘得也快，而且在追求即時效應(yīng)的的過程中還會挫傷幼兒的興趣。
因此，指南需要的方法：一是取決于幼兒的學(xué)習(xí)特點，二是取決于我們的價值理念。我們應(yīng)讓幼兒在感受和體驗基礎(chǔ)上自發(fā)地模仿，鼓勵幼兒個性化的模仿。
總之，通過學(xué)習(xí)，我感到自己要學(xué)習(xí)和豐富的專業(yè)知識還有很多，比如五大領(lǐng)域的發(fā)展目標和各年齡段具體發(fā)展方向，這些自己都比較含糊，不夠清晰，需要進一步內(nèi)化理解；比如應(yīng)該如何有效實施提出的教育建議，需要進一步實踐反思；再比如如何在一日生活中或者游戲中關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整合性和個體差異性，需要進一步去研討和完善?！皩W(xué)海無涯、教無止境”，在幼教崗位上，我們還將一如既往地不斷學(xué)習(xí)、實踐、反思，更新觀念，改進教育行為。
編輯：寶山小天鵝
指南讀書筆記摘抄篇七
開學(xué)來我仔細研讀了《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，感觸頗多。我感到我們要對孩子付出更多的教育。指南中所提出的幼兒發(fā)展目標內(nèi)容十分廣泛。而我們在平時的工作中可能沒有考慮到幼兒各方面的發(fā)展，可能對幼兒的關(guān)注還不夠細致。比如：有時候，我們會對幼兒缺乏了解。有時候，沒有發(fā)現(xiàn)孩子能力上的優(yōu)缺點。我感到身為教師，就要對每一個孩子的發(fā)展負責(zé)，我們不但要深入學(xué)習(xí)《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，而且要把《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》真正作為我們實際教育工作的指南。由指南我聯(lián)系到自己的實際工作，我有以下一些體會：
一、老師要愛孩子，關(guān)注每一個幼兒的發(fā)展情況，教師要了解孩子的當(dāng)前，并為孩子制定今后的發(fā)展目標，同時，努力取得家長的配合。比如，為幼兒制定每月成長檔案，教師要細致觀察孩子，記錄孩子的特點、優(yōu)點和不足，真正去了解孩子的一言一行，并且運用多種途徑與幼兒家長進行及時地溝通，對家長提出教育指導(dǎo)意見。教師要把班級中的孩子當(dāng)成是自己的孩子，關(guān)注幼兒的個體差異，傾注自己的智慧和汗水。孩子的個體差異是很明顯的，所以，教師在照顧到絕大多數(shù)孩子發(fā)展的同時，還要對班級中一些能力較差的幼兒進行個別輔導(dǎo)，逐步提高幼兒的能力的自信心。教師要支持和引導(dǎo)每個幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展。
二、學(xué)習(xí)《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》之后，我想到在我們教育實踐的過程中，有的老師因為擔(dān)心幼兒不會做、不會畫、不會剪等，對幼兒過于包辦，不讓幼兒自己動手去做，比如：在生活自理能力上的過于包辦、對于小班的幼兒，不讓幼兒自己畫物體的輪廓、不讓幼兒自己使用剪刀，擔(dān)心幼兒畫不像、剪不像。這種做法剝奪了幼兒自己練習(xí)本領(lǐng)的機會，結(jié)果，老師累了，幼兒卻沒學(xué)到什么東西、能力沒得到鍛煉，若長期下去，幼兒的能力發(fā)展就會受到抑制和影響。所以，我們一定要放手讓幼兒自己去學(xué)習(xí)、去練習(xí)，哪怕要練習(xí)很多次幼兒才能掌握，我們需要的是堅持和信心。
三、幼兒在園的學(xué)習(xí)內(nèi)容是十分廣泛的，教師不能讓幼兒只偏向于某一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)而輕視其它能力的培養(yǎng)。幼兒園階段，對幼兒的培養(yǎng)是十分全面的。是全科的，包括語言、社會、科學(xué)、健康、藝術(shù)各領(lǐng)域的教學(xué)以及各種良好習(xí)慣的培養(yǎng)等。對教師的要求是很高的，教師要把握各領(lǐng)域的教學(xué)目標與要求，熟悉各領(lǐng)域的教學(xué)。所以，作為幼兒教師，自己要學(xué)習(xí)的知識也是很多的，教師要關(guān)注到許多方面的科學(xué)知識，豐富自己的頭腦，這樣，在教學(xué)中才能科學(xué)施教，讓幼兒懂得更多的知識，學(xué)會更多的本領(lǐng)。
在今后的工作中，我將以《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為工作指南，細致、扎實開展教育教學(xué)工作，和孩子一起成長。
指南讀書筆記摘抄篇八
德國哲學(xué)家叔本華說過：“單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)?！?。在學(xué)習(xí)中“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，“善學(xué)者，假人之長以補己之短”。學(xué)業(yè)上的成功不僅要依靠個人的努力，更要依靠個體與他人的相互支持。我國教育部在《義務(wù)教育英語新課程標準》（20xx年版）中也明確指出積極的學(xué)習(xí)態(tài)度是英語學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，學(xué)生應(yīng)該認識自己學(xué)習(xí)的優(yōu)勢與不足，樂于與他人合作，養(yǎng)成和諧和健康向上的品格?？梢?，合作學(xué)習(xí)是英語學(xué)習(xí)的重要途徑和有效方法。
但是，在長期的傳統(tǒng)教育理念的影響下，教師偏重學(xué)生認知能力的發(fā)展和知識的傳授而忽視了學(xué)生合作能力的培養(yǎng)。學(xué)生往往將學(xué)習(xí)看成是個體獨立完成的事情，在學(xué)習(xí)中以自我為中心，缺乏合作精神。盡管目前國內(nèi)各中小學(xué)爭相采取合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，但多數(shù)教師只重視合作的形式，忽略了對學(xué)生互助意識和互助策略的培養(yǎng)，致使學(xué)生不知道如何借助他人的力量促進共識、共進。社會建構(gòu)主義認為“學(xué)習(xí)是一個文化參與過程。學(xué)習(xí)者借助于一定的文化支持參與某個學(xué)習(xí)共同體的實踐活動來內(nèi)化有關(guān)的指示，掌握有關(guān)的工具……知識的建構(gòu)常常需要合作共同體的合作互動來完成”。那么，如何才能使學(xué)生開展有效的合作學(xué)習(xí)呢？近期閱讀的《高效學(xué)習(xí)策略指南》一書讓我深受啟發(fā)。
學(xué)生合作學(xué)習(xí)需要掌握相關(guān)的學(xué)業(yè)互助策略，在合作學(xué)習(xí)中積極嘗試、運用并完善學(xué)業(yè)互助策略，努力把自己和他人變成利益共同體相互促進、共同提高，體現(xiàn)互助策略的價值以及合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。學(xué)業(yè)互助是雙向的過程，需要借助一定的規(guī)則、方法或技巧使助人者和受助者在積極有效的互動中都得到最大限度的提高，其目的在于共贏。
學(xué)業(yè)助人策略是學(xué)業(yè)互助策略的一方面。它是指在學(xué)習(xí)的過程中助人自助，并使自己在幫助別人的過程中得到提升的方法和技巧等，目的在于促進助人和求助雙方共同進步。該策略主要包括三方面的內(nèi)容：
（1）學(xué)業(yè)助人要助人自助。學(xué)業(yè)助人策略強調(diào)的是通過采取一定的方法幫助他人自助。簡而言之，就是不僅要“授人以魚”，更要“授人以漁”。在幫助同學(xué)解決疑難問題的同時教會他們解決類似問題的方法。讓他們以后在遇到同類問題時能獨立解題。
（2）學(xué)業(yè)助人要助人助己。學(xué)業(yè)助人策略強調(diào)的是采用一定的方法、技巧等使自己的知識、技能、態(tài)度等在幫助別人的過程中得到提高。
（3）學(xué)業(yè)助人要掌握一定的規(guī)則和技巧。從對方的角度思考，是避免善意變成傷害的一條重要原則。
教師是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的發(fā)起人、監(jiān)控者和引導(dǎo)者，承擔(dān)著啟發(fā)、調(diào)控、修正學(xué)生行為的重要職責(zé)。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)活動的過程中往往能清楚地了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、能力、需求與策略運用水平，那么及時地教給學(xué)生正確的互助方法和技巧，適時地提出意見和建議能夠幫助學(xué)生更好更快地掌握有效的互助學(xué)習(xí)策略以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和效果。幫助學(xué)生培養(yǎng)互助的意識、營造互助的氛圍、體驗互利互惠共同進步的成就感是教師的職責(zé)所在。在日常學(xué)習(xí)活動過程中，教師是學(xué)生最便捷最有效的求助對象，也是學(xué)生容易選擇的模仿對象。教師要在幫助學(xué)生解決問題的過程中，起到示范引領(lǐng)的作用，將先思后享、助人摸底、助人所需等學(xué)業(yè)助人策略反復(fù)展示給學(xué)生看并提醒學(xué)生模仿教師的助人行為。學(xué)生在耳融目染之下，會將教師的助人方法和技巧運用到自己的學(xué)習(xí)活動中去。教師也要指導(dǎo)學(xué)生在運用策略的過程中多反思多調(diào)整，形成適合不同個體的多樣化的有效助人策略。
指南讀書筆記摘抄篇九
沖著這本小說的盛名去看，不像我印象中的科幻小說那樣，有關(guān)于生命、宇宙及一切的終極問題的探討...也許有也不一定。
感覺全書是靠作者的吐槽堆砌起來的，用亞瑟在宇宙中見到的一些事物影射現(xiàn)實社會中的一些事物。尷尬的是，直到結(jié)局前幾頁，我都還在以為這本書的作者是個美國人，所以書中的影射都是美國社會的一些現(xiàn)象，結(jié)果最后告訴我作者是個英國人，小說是在英國背景下寫的。真的是很尷尬啊。
全書其實有幾個明顯的轉(zhuǎn)折點做故事場景的分隔，不知道是不是有該書做舞臺劇劇本的原因在內(nèi)。
第一個場景是在地球上，引出主人公人類亞瑟和來自已經(jīng)被毀滅的星宿七的搭車客福特·大老爺。就在亞瑟還在為自己的房屋不被推倒建高速引橋做斗爭的時候，福特請他喝一杯，告訴他地球馬上就要被毀滅了。
的確，地球馬上就要被毀滅了，沃貢人很快進入了大氣層，發(fā)布通知，因為地球在宇宙某在建“高速公路”的規(guī)劃路線上，所以兩分鐘后地球?qū)⒈粴?。有意思的是，沃貢人毀滅地球用的理由和與地球人不算交流的交流，與亞瑟和政府斗爭保衛(wèi)自己的房子的情景不謀而合。所有的強權(quán)在實施過程中具有驚人的一致性，歷史總是在不斷重演。
再當(dāng)亞瑟醒來的時候，他們已經(jīng)到了第二個場景：沃貢人的飛船。然而沃貢人并沒有那么好客，相反，他們非常討厭搭車客這種宇宙生物，于是亞瑟還沒有從地球被毀滅，全球只剩下他一個人的殘酷現(xiàn)實中驚醒，就不得不面對有關(guān)生死存亡的難題：如何從沃貢人手下存活。
與此同時，在宇宙的某個角落，銀河帝國政府的總統(tǒng)贊法德在大庭廣眾之下偷走了宇宙最偉大的擁有無限不可能性引擎的飛船“黃金之心”號。
這艘擁有無限不可能引擎的飛船成功創(chuàng)造了十分有意思的巧合，比如最終聚首的.四位船員，竟然在很久以前就有著千絲萬縷的聯(lián)系...
故事的進行充滿各種跳躍性，在作者詼諧的語言中反轉(zhuǎn)不斷呈現(xiàn)眼前，讓人不由的驚嘆于他豐富的想象力，這在我每次內(nèi)心大震的時候就在書上寫下的“彈幕”上有所體現(xiàn)。
如果有一天，你不得不踏上搭車漫游銀河系的旅程，記得帶上一本銀河系搭車客指南，告訴自己“別慌”(don’t panic)。
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