巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字(十二篇)

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巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字(十二篇)
時(shí)間:2023-04-05 11:52:35     小編:zdfb

讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字篇一

是美麗毀了她?還是她的善良天真奪走了她的一切?我沉默……但她擁有愛(ài),令她幸福的愛(ài),令她惋惜的愛(ài),這是個(gè)美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達(dá)。

愛(ài)之偉大

她,是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達(dá)的母親,她在這本書(shū)寫(xiě)下了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí),她就對(duì)自己說(shuō):“女兒就是我的全部?!钡拇_,她全身心地愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱,希望女兒能夠平安、幸福。

巴格特對(duì)女兒的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

愛(ài)之無(wú)私

他,一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會(huì)唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇地工作,一天,他看見(jiàn)了一位美麗的少女在廣場(chǎng)中間,盡情地歌舞,那是埃斯梅拉達(dá),她的旁邊還有一只可愛(ài)的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達(dá)所喜歡,但他聽(tīng)從她的一切指揮,包括幫她找夢(mèng)中情人——他的情敵。

他對(duì)她的愛(ài)情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

愛(ài)之可恨

福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,英俊吸引住了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛(ài)上了這位美麗的吉卜賽人,但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá),回到了富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局,對(duì)他來(lái)說(shuō),是悲慘的,因?yàn)樗呦蛄颂搨芜@條路。

小結(jié)

故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,它似乎想告訴我們:真理在人們面前永遠(yuǎn)藏在最深最深的地方,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、惡與善、美與丑,真理往往掌握在相信它的人手中。悄悄地,把那本書(shū)放在我的床前。我相信,在那遙遠(yuǎn)的一方,愛(ài)絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生,繼續(xù)地為你、為我,不斷地舞蹈,不斷地歌唱那永恒的神話……

樹(shù)滴下了雨后的最后一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

放眼望去,天晴了……

巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字篇二

默默的看著手中的書(shū),不知不覺(jué)間最后一頁(yè)從指間滑過(guò),這本薄薄的《巴黎圣母院》雖然不足二指之厚,卻帶給我非常強(qiáng)烈的心靈震撼,美和丑竟可以如此對(duì)立與矛盾!

故事發(fā)生在世紀(jì)的法國(guó)巴黎,人們還沉浸在愚人節(jié)的歡樂(lè)中,外貌奇丑的伽西莫多卻被選為愚人王。在巴黎圣母院的廣場(chǎng)上,吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)在表演舞蹈,她的美貌和舞姿博得歡樂(lè)的觀眾陣陣掌聲,同時(shí)擾動(dòng)副教主克洛德心神不寧,副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘,姑娘在逃跑的過(guò)程中遇到了她的愛(ài)情。副教主的的再次出現(xiàn)使姑娘走上法庭,在她被要絞死時(shí)被丑陋的敲鐘人所救,在教堂避難的過(guò)程中,美麗的姑娘和丑陋的敲鐘人看到了副教主的邪惡,最后姑娘被絞死,敲鐘人也從圣母院上跳下。

小說(shuō)通過(guò)揭露隱藏在人性深處的美和丑,善良與邪惡,崇高與卑下的對(duì)比,突出了人們對(duì)真善美的追求,書(shū)中最令我感動(dòng)的一幕是伽西莫多被捉受刑。

伽西莫多被帶到刑臺(tái)上,周?chē)娜嗽诟锌某舐?,鞭子狠狠的打在他的身上,饑餓使他無(wú)法忍受,眾人向他丟垃圾,副教主離他而去,只有美麗的姑娘向他伸出了愛(ài)的雙手,挽救了他,同時(shí)也挽救了他的心靈。

美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)不顧諷刺與譏笑,在大庭廣眾下給他送水,表現(xiàn)出這位美麗的姑娘的善良。伽西莫多的淚水道出了自責(zé)悔恨與感激。副教主克洛德,道貌盎然且心如蛇蝎,伽西莫多受刑的漠不關(guān)心,更是突出了他的邪惡。

伽西莫多外形的丑陋與內(nèi)心的善良,愛(ài)斯梅拉達(dá)的善美,副教主的里表不一,揭示了真善美的真諦。

沒(méi)有真善美不可怕,可怕的是沒(méi)有一顆追求真善美的心。丑陋的敲鐘人是因?yàn)樗幸活w追求光明的真心,能夠在污穢中尋得一片潔凈,副教主的外貌是美麗的,可是他的心靈卻丑陋的,為了得到姑娘的愛(ài)不擇手段,使得姑娘最終死去,他沒(méi)有一顆真正尋找愛(ài)的心,有的只是侵略?shī)Z取和褻瀆。心就是方向,一顆怎么樣的心決定了一個(gè)人的行為與品質(zhì)。

真善美并不是口頭上說(shuō)說(shuō)就能夠隨時(shí)存在的,她需要有一顆真正尋找她的心,才會(huì)在冥冥中降臨,照亮蕓蕓眾生,溫暖因愛(ài)而困頓的人們。

巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字篇三

鮮紅的火焰浸透了半邊天,熊熊的火花無(wú)情地蔓延和侵蝕著一個(gè)尖頂。就這樣,塔尖慢慢落入火產(chǎn)生的暗紅色霧氣中,支離破碎

這是最近幾天最熱門(mén)的話題:法國(guó)巴基斯坦

黎圣母院著火了。

曾看過(guò)一本小說(shuō),那是法國(guó)維克多雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。

那要追溯到18世紀(jì)的法國(guó)大革命。在當(dāng)時(shí),巴黎圣母院多處遭到嚴(yán)重破壞,當(dāng)局想要拆毀巴黎圣母院,但遭到了雨果的堅(jiān)決反對(duì),他就在那時(shí)候?qū)懗隽恕栋屠枋ツ冈骸?。此?shū)出版有了很大的反響,因而,巴黎圣母院得以重造。這是雨果拯救了巴黎圣母院。

書(shū)中主要刻畫(huà)了三個(gè)人物:美的象征艾絲美拉達(dá),惡的象征堂克洛德,善的象征卡西莫多。

卡西莫多是個(gè)丑陋的敲鐘人,他丑陋到何種程度呢?駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。但在艾絲美拉達(dá)那里,他第一次感受到人性的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在艾絲美拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。他愛(ài)上了她。

而在此同時(shí),收養(yǎng)他的主教代理人,一個(gè)博學(xué)多識(shí)、高高在上的受人敬仰的人物堂克洛德,也被艾絲美拉達(dá)的美貌與靈動(dòng)的舞蹈吸引,他也愛(ài)上了她。

但堂克洛德和卡齊莫多卻形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,但堂克洛德因?yàn)榭駸岫でㄎ髂鄤t是熱情而真摯。他們一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn)。

丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。這是雨果說(shuō)的一句話。那是形容的丑陋的卡西莫多。

卡西莫多是個(gè)敲鐘人,上文提到過(guò)。在圣母院鐘樓塔頂,是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界,在那里,沒(méi)有陌生人的冷嘲熱諷,沒(méi)有異樣惡意的眼光,有的只是那純粹的優(yōu)美的音樂(lè)敲打鐘聲的音樂(lè)。這音樂(lè),是慰藉他心靈最純凈的美好。那些鐘是唯一能深入到這個(gè)獨(dú)眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛(ài)它們,他跟它們說(shuō)話,了解它們,享受他獨(dú)一無(wú)二的快樂(lè)。

可是,在今天,那座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的塔尖在烈火中坍塌了,有人說(shuō)以前總說(shuō)要去看看卡西莫多住的城堡,可惜現(xiàn)在,再也沒(méi)有以后了。

巴黎圣母院在法國(guó)大革命時(shí)也曾遭受重創(chuàng),在人們的努力下,出資重修,最終使得圣母院又完好地展現(xiàn)在我們面前。但不幸的是,今天的圣母院因?yàn)橐粓?chǎng)熊熊大火,不再完整,它終歸是失去了。

但我堅(jiān)信,它最終依然是會(huì)完整地回歸。我期待著,它的這一次浴火重生。

巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字篇四

時(shí)代不斷更替,熱詞不斷擠進(jìn)我們的生活。“顏控”的時(shí)代幾近描述了我們的生活。讀完《巴黎圣母院》也有很多共鳴…

對(duì)于卡西莫多的丑陋,艾絲美拉達(dá)的善良;堂?克洛德的卑鄙;還有弗比斯虛偽的面具,無(wú)不將那個(gè)時(shí)代深人我們的心中。

也許你會(huì)認(rèn)為艾絲美拉達(dá)很美麗,善良,甚至可憐;但是我只贊成前兩者,我認(rèn)為她對(duì)與愛(ài)情很愚昧,她讓我生氣,讓我發(fā)狂,我也認(rèn)為她罪有應(yīng)得。

艾絲美拉達(dá),一個(gè)多善良的女子。在卡西莫多被綁在恥辱柱上,連堂?克洛德都不希望被他認(rèn)出來(lái),當(dāng)他被所有人討厭的時(shí)候,艾絲美拉達(dá)卻給他喂水。難道這不是很可笑嗎?她似乎忘記了卡西莫多是因?yàn)槭裁词卤唤壴趷u辱柱上受刑!用現(xiàn)在難聽(tīng)的字眼來(lái)形容她,怕就是圣母白蓮花了。她會(huì)為救下一名陌生男子而嫁給他,站在現(xiàn)在社會(huì)的角度,恕難從命。人可以善良但是善良過(guò)多并不是一件好事吧。她成功地讓卡西莫多和詩(shī)人愛(ài)上了她,因?yàn)樯屏肌?/p>

如果我說(shuō)可以接受她的善良,這是真的;如果我說(shuō)可以原諒她在愛(ài)情上的愚昧,那是一個(gè)大謊話。

“士之耽兮,猶可脫也;女之耽兮,不可脫也。”這句話一點(diǎn)錯(cuò)也沒(méi)有。它映證了《家》中悲劇的女性結(jié)局,也證明了艾絲美拉達(dá)。她本可以借助母親的地方躲過(guò)一劫,但她竟相信弗比斯對(duì)她的愛(ài)情。那不是愛(ài)情,那是他男性的征服欲,是他對(duì)艾絲美拉達(dá)美的追求。一個(gè)女性盲目的戀愛(ài)不可怕,可怕的是不能迷途知返。愛(ài)情可以純粹,可以堅(jiān)強(qiáng);但凡事不都有兩面性嗎?她對(duì)弗比斯的感情也并非純粹。

你認(rèn)為艾絲美拉達(dá)純真么?不,都是假象。誰(shuí)敢保證自己心無(wú)城府呢?從當(dāng)時(shí)婦女們對(duì)她的諷刺中就會(huì)發(fā)現(xiàn)她的地位并不高。一個(gè)有顏有地位的男人是每個(gè)女人都想征服的,她的愛(ài)也很卑微。她看不上卡西莫多,我認(rèn)為她配不上卡西莫多。當(dāng)時(shí)的社會(huì)她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后,她仍然想著弗比斯!真是一個(gè)十足的“顏控”。她因?yàn)閳?jiān)信弗比斯會(huì)救她而死,為愛(ài)而死。

這個(gè)人物讓我很迷茫,她不像《家》中部分的封建女性一樣現(xiàn)實(shí);卻也不像琴那樣獨(dú)立;又不與鳴鳳一般懦弱。她很生動(dòng),她很朦朧,她也很美麗。

站在21世紀(jì)女性的角度想,我瞧不起她;站在愛(ài)情觀上,我可憐她;站在善良的立場(chǎng)上,我敬佩她。

巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字篇五

我沉淪在這黑夜,撥開(kāi)重重迷霧,跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引,我望見(jiàn)了那龐大的建筑,聽(tīng)見(jiàn)了那低沉的鐘聲,凝視著那一個(gè)可笑的軀殼與堅(jiān)貞的靈魂。

小說(shuō)貶斥了一個(gè)封建、教權(quán)和黑暗的社會(huì),展現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的被愛(ài)和所愛(ài),揭露了一個(gè)純潔和骯臟的靈魂之別。

有人說(shuō):“當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門(mén),定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗?!鄙系垭m遺留給卡西莫多一副丑陋的驅(qū)殼,卻賜予了他一個(gè)美麗的靈魂??v觀他的一生,他被父母拋棄,卻毫無(wú)怨言;他被詩(shī)人愚弄,卻只淡淡哀傷;他被愛(ài)情傷害,卻不離不棄,懷抱艾斯梅拉達(dá)于墓穴,終化為塵埃。他本該對(duì)世界充滿痛恨,解開(kāi)這層層蒙紗,我觸摸了卡西莫多的內(nèi)心——善良、純真。他明白孤獨(dú)的痛苦,理解戲弄的悲傷,所以他不愿?jìng)λ恕R驗(yàn)槎?,所以寬容?/p>

相對(duì)而言,弗比斯相貌不凡,身材高大,令人羨慕,可這光鮮亮麗的背后,躲藏的只是一個(gè)始亂終棄,膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生,充滿了法國(guó)上層社會(huì)的人性缺失和靈魂的糜爛。

周?chē)?guó)平曾言:“唯有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,仍至高貴和卑微?!边@兩個(gè)靈魂的天壤之別,詮釋了真正的美麗?;貞浧饋?lái),我的身邊又所嘗沒(méi)有一個(gè)“卡西莫多”呢?

外公有過(guò)多次手術(shù)經(jīng)歷,似乎是命運(yùn)的玩笑,他最后一次差點(diǎn)身陷死亡。他將他大半生獻(xiàn)身于廚房。他的顧客問(wèn)他炒菜的秘訣,“誠(chéng)信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的,定是雙份。他的一生,說(shuō)一不二,任勞任怨,可是,現(xiàn)在的他,老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓,被命運(yùn)戲弄,被時(shí)間消磨,但他的靈魂依舊如此——公肅。

一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺(tái)行動(dòng)的機(jī)器,而在這冷冷的,只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異,但在這歲月的漫漫長(zhǎng)路,我們走在這漆黑的道路上,只有那真摯的靈魂的呼喚,才會(huì)照亮前行的路。然而,在這高樓大廈下,在這燈市街景中,在這嘈雜鬧市里,那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無(wú)處不在!

雨果曾說(shuō):“萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高身后,善與惡并存,光明與黑暗相共?!薄栋屠枋ツ冈骸匪o予的是光明,是劃破那是黑暗的利刃,是啟迪現(xiàn)代靈魂的圣歌……霎時(shí),那熟悉而由低沉的鐘聲,再次在我耳邊回蕩。

巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字篇六

合上《巴黎圣母院》,我的心久久不能平靜!

文中主人公的悲歡離合,深深地打動(dòng)了我。

但給我留下印象最深的不是純潔善良的愛(ài)斯美拉達(dá)和她的小山羊,不是奇丑無(wú)比的敲鐘人伽西莫多,也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,更不是內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的副主教克洛德,而是一位普普通通的母親愛(ài)斯美拉達(dá)的親生母親古杜勒!

一位母親痛失自己的親生女兒,對(duì)女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來(lái),她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念,可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無(wú)力,她只能沉浸在對(duì)溫馨往日的回憶中。“為了這粉紅緞子繡花鞋,她向蒼天發(fā)出了多少祈禱,拋灑了多少眼淚,只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道。”

當(dāng)在羅朗塔樓內(nèi)母女相認(rèn)之后,為了救女兒,“她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條撼不動(dòng),她就搬來(lái)當(dāng)枕頭的大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開(kāi)”。

有時(shí)候,女人具有超強(qiáng)的力量,那是母愛(ài)的力量!

面對(duì)母愛(ài),任何語(yǔ)言似乎都是蒼白的;面對(duì)母愛(ài),任何艱難困苦也都不堪一擊。

“中國(guó)十大杰出母親”沈利萍面對(duì)劫后余生的兒子,在巨大的痛苦面前,用母愛(ài)呵護(hù)兒子的生命,漫漫10年,她的兒子王嘉鵬終于成長(zhǎng)為一名身殘志堅(jiān)的優(yōu)秀青年。當(dāng)自己的兒子以優(yōu)異的成績(jī)考入世界聯(lián)合學(xué)院時(shí),當(dāng)自己的兒子一人獨(dú)得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時(shí),當(dāng)自己的兒子被挪威人民譽(yù)為“中國(guó)英雄”時(shí),沈利萍依舊平靜地說(shuō),因?yàn)槲矣幸粋€(gè)名字叫“媽媽”。當(dāng)人們多次問(wèn)到王嘉鵬是什么力量使他如此樂(lè)觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)時(shí),他都毫不猶豫地回答:“是母愛(ài)!”

我也想到了我的媽媽?zhuān)沂嗄甑纳贸?,?jiàn)證了媽媽的多少辛勞!我卻從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到她的一句怨言,她的生活中幾乎沒(méi)有她自己,只有我她的女兒!

滄海雖有岸,母愛(ài)卻無(wú)邊!

母愛(ài),如春天的風(fēng),輕輕拂過(guò),大地便一片碧綠。

母愛(ài),如天上的云,總讓烈日先從她的身軀穿過(guò),給大地以細(xì)雨的潤(rùn)澤。

母愛(ài),如雨后的虹,總讓清洗過(guò)的大地,躺在她的懷里,把七彩的人生掛在高高的天空!

巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字篇七

我讀過(guò)許多書(shū),但記憶最深的,還是巴黎圣母院。依此有了這篇名著讀后感

故事發(fā)生在中世紀(jì)。流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞——埃斯梅拉達(dá),她長(zhǎng)得漂亮動(dòng)人舞姿也非常美麗。這時(shí),弗羅洛一下子對(duì)埃斯梅拉達(dá)著了迷,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,送水給卡西莫多喝。我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動(dòng),在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時(shí)候,她居然有勇氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過(guò)她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒(méi)有的善良而高尚的靈魂??ㄎ髂喾浅8屑ぐK姑防_(dá),也愛(ài)上了她。兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑??ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的隊(duì)伍,無(wú)辜的姑娘被絞死了??ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。

這部小說(shuō)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對(duì)照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)厲而莊重,博學(xué)多識(shí),心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,卻有著純潔而高尚的心靈。一個(gè)是惡魔——克羅德,而另一個(gè)卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切,而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一個(gè)惡魔。外表的漂亮只是暫時(shí)的,而心靈的美才是永恒,一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。而在這部書(shū)中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔漂亮,能歌善舞,又有著善良的心,但紅顏薄命,最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說(shuō)說(shuō)卡西莫多,他是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的,作為克羅德的養(yǎng)子,他對(duì)養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下,他不顧克羅德對(duì)自己的養(yǎng)育之恩,毅然殺了養(yǎng)父。卡西莫多也是正義的化身。

表面上的美與丑,這是一個(gè)人類(lèi)天天都在討論著的話題,而有多少人深入地觀察過(guò)一個(gè)人心靈的美與丑呢?愛(ài)美是人的天性,而人們不也總是被表面的美所迷惑,對(duì)內(nèi)在美置之不理嗎?外表的漂亮只是暫時(shí)的,而心靈的美才是永恒,一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。

內(nèi)在美與外在美,這個(gè)人類(lèi)永久的話題,帶給我們的是深深的思考。

巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字篇八

“人之初,性本善”是說(shuō)人從出生開(kāi)始就是善良的,這個(gè)說(shuō)法對(duì)嗎?帶著這個(gè)疑問(wèn),我決定從《巴黎圣母院》這本書(shū)里來(lái)尋找答案。

小說(shuō)的作者維克多·雨果一天在巴黎圣母院的北鐘樓暗角里,發(fā)現(xiàn)墻上刻著一個(gè)希臘單詞,”命運(yùn)”的意思,這個(gè)單詞無(wú)意識(shí)的觸動(dòng)他的靈魂,激發(fā)他的靈感。于是不久《巴黎圣母院》這部包含諸多內(nèi)容,并且與這座教堂一樣不朽的著作誕生了。

這本書(shū)講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎富于傳奇色彩的悲劇故事,文章的主人公愛(ài)絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·弗羅洛完全是三種不同性格。愛(ài)絲美拉達(dá)淳樸真誠(chéng),純潔美麗;卡西莫多心地善良,對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)懷著一種高貴圣潔的愛(ài);而克洛德·弗羅洛奸詐狡猾,陰險(xiǎn)狠毒。將社會(huì)上的真善美與假丑惡,崇高與卑鄙形成了鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)比。

到底什么是美麗什么是丑陋呢?其實(shí)在我看來(lái),真正的美麗是心靈的美麗,正如卡西莫多,他雖然奇丑無(wú)比,駝背又聾,肉眼看到的就是丑陋,但是他內(nèi)心熱情,善良正義,對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)默默付出卻不求回報(bào),這才是真正的美麗。而真正的丑陋也是心靈的丑陋,正如浮比斯,雖然外表光鮮亮麗,但是非常花心,對(duì)人虛偽不真誠(chéng),是個(gè)偽君子。愛(ài)美之心人人皆有,人人都喜歡美好的東西,而拒絕丑陋,真正的美和丑不是用肉眼觀察,而是用心去體會(huì)。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶,可不能這樣來(lái)評(píng)論一個(gè)人”我們只要心懷感恩,保持真誠(chéng)與善良,我們就是世界上最美的人。

卡西莫多是我最喜歡的一個(gè)人物,因?yàn)樗m然相貌丑陋,但是他有一顆真誠(chéng)的心,心靈美好,雖然他飽受嘲諷與痛苦,卻在感受到愛(ài)以后,毫不吝嗇的付出純真的愛(ài),他是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。人性其實(shí)也會(huì)改變,克洛德早年也是一個(gè)富有愛(ài)心的人。他收養(yǎng)了卡西莫多,但后來(lái)由于自身的欲望,喜歡愛(ài)絲美拉達(dá)卻得不到,心靈被嚴(yán)重扭曲了。而

卡西莫多恰好相反,他因?yàn)橄嗝渤舐?,從小承受著各種嘲笑與打壓,因此心中充滿仇恨,直到遇到愛(ài)絲美拉達(dá),他學(xué)會(huì)了愛(ài)。

其實(shí)我同意這種觀點(diǎn),人從出生開(kāi)始就是善良的,在這個(gè)世界上沒(méi)有壞人,只有犯錯(cuò)誤的好人,當(dāng)他們遇到美麗善良純潔的人以后,人性中的善良就被喚醒了,這就說(shuō)明了“人之初,性本善”。

巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字篇九

《巴黎圣母院》,它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

《巴黎圣母院》,它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。

最近,我讀了法國(guó)大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。

我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公:愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。

愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。

每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對(duì)他的外貌描寫(xiě)綜合起來(lái)看,簡(jiǎn)直真是一位恐怖的.野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相??ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。

我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛(ài)斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心??吹竭@兩位相繼被社會(huì)所遺忘,我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì)偏見(jiàn)邪惡勢(shì)力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。

我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì),消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國(guó)更加繁榮昌盛。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來(lái)之不易的。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

從愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。

巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十

丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,崇高的背后藏著粗俗,善與惡并存,黑暗與光明相共。

——雨果

在巴黎,1842年1月6日,吉卜賽美貌少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的精彩表演引起了人們的陣陣喝彩。而人群里的巴黎圣母院副主教克羅德卻完全失去了自制,因?yàn)樗麗?ài)上了愛(ài)斯梅哈爾達(dá),他感到要么占有愛(ài)斯梅哈爾達(dá),要么殺死愛(ài)斯梅哈爾達(dá)。當(dāng)晚,他指使加西莫多——被克羅德收容,成年后成為敲鐘人的一個(gè)天生畸形的人去搶愛(ài)斯梅哈爾達(dá),結(jié)果愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被國(guó)王隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比救下。第二天,加西莫多被帶到廣場(chǎng)上受鞭刑,克羅德不與理睬,而善良的愛(ài)斯梅哈爾達(dá)卻給他水喝。有一天,克羅德無(wú)意中發(fā)現(xiàn)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)在與法比約會(huì),他不禁妒火中燒,用匕首刺傷了法比,又嫁禍于愛(ài)斯梅哈爾達(dá)。然后,加西莫多把她帶進(jìn)了不受法律的巴黎圣母院,但最終還是被放上了絞架。而克羅德也被加西莫多從高高的頂樓推了下去。

讀完小說(shuō),心中總是無(wú)法平靜:善與惡、美與丑總?cè)珀?yáng)光和陰影,形影不離,有善,必有惡,有美,必有丑,這不僅僅是外表上的,更是內(nèi)心里的??肆_德的虛偽,愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的美麗,加西莫多的善良,法比的風(fēng)流,都讓這小說(shuō)升華成了一部偉大的悲劇。其實(shí),悲劇之所以感人至深,是因?yàn)樗渲械娜诵缘臇|西打動(dòng)了讀者的心。而在《巴黎圣母院》中,打動(dòng)了人心的人性的東西就是美與丑的互相存在。

悲劇之所以成為悲劇,就是先把美好的東西展示給人看,然后再將其打碎。在廣場(chǎng)上,愛(ài)斯梅哈爾達(dá),一個(gè)活生生的美麗少女,最后竟然被人誣陷,死在絞架上,這讓我久久不能釋?xiě)?。為什么?為什么?漸漸地,我才明白,愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的死如此讓人感傷,這就是因?yàn)樗拿辣煌晖耆厮毫蚜耍欢?,周?chē)某笞屗@得格外善良,她的死也就格外地震撼人心了。

再說(shuō)說(shuō)加西莫多,他是一個(gè)非常矛盾的人,美麗與丑陋在他的身上都顯露了出來(lái)。丑陋的外表下卻有著令人驚嘆的善良的心靈,不然,為何在愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被關(guān)在牢籠中時(shí),愛(ài)斯梅哈爾達(dá)沒(méi)有想到那給了自己所謂的“海誓山盟”的法比,卻只想到了救自己于危難時(shí)的加西莫多。最終,“人們發(fā)現(xiàn)有兩具尸骨,一具摟抱著另一具,姿勢(shì)十分奇怪?!藗円阉麖乃У哪蔷呤欠珠_(kāi)來(lái)時(shí),他頓時(shí)化作了塵土。”由此看來(lái),克羅德對(duì)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的愛(ài)是為了滿足自己的欲望,法比的則是臨場(chǎng)作戲,也只有加西莫多的才是真愛(ài)。

美麗與丑陋只有一線之差,善良與惡毒相距并不很遠(yuǎn),陽(yáng)光下總有陰影。

巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十一

這本書(shū)上學(xué)時(shí)就看過(guò)一遍,當(dāng)時(shí)看的沒(méi)太明白,就買(mǎi)了下來(lái)留著以后再看,假期閑來(lái)無(wú)事又看了一遍。

讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!

巴黎圣母院讀后感300字 巴黎圣母院讀后感1000字篇十二

與其說(shuō)維克多雨果是浪漫主義大師到不如說(shuō)他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出,他首先突出表現(xiàn)的是一種人類(lèi)偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲劇;緊接著作者從哲學(xué),歷史學(xué)人類(lèi)社會(huì)學(xué),建筑藝術(shù)學(xué),自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會(huì)制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。

這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致建筑藝術(shù)面臨時(shí)代的淘汰(詳情請(qǐng)看巴黎圣母院雨果的專(zhuān)論);由于社會(huì)制度的黑暗和不合理注定這種社會(huì)制度必將走向滅亡;人類(lèi)愛(ài)“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見(jiàn)造成一種社會(huì)的畸形心態(tài)在卡西莫多寫(xiě)給艾絲美拉達(dá)的詩(shī)中更是如訴如泣,不能不令人反思呀!所以這也早就了小說(shuō)中三位主人公卡西莫多,克洛德弗羅洛,安尼絲艾絲美拉達(dá)所象征的命運(yùn)必定是以悲劇性質(zhì)而告終的;代表當(dāng)時(shí)下層民眾的流浪漢雨果并沒(méi)有給予理想型的塑造,而是采用現(xiàn)實(shí)手法描繪了他們的自私貪婪,由于出于盲目性,沒(méi)有一種強(qiáng)有力的信念支撐,缺乏組織指導(dǎo),因此代表下層民眾的流浪漢們的命運(yùn)的悲劇就被注定了。

小說(shuō)各個(gè)章節(jié)可以作為獨(dú)立的篇章,連接起來(lái)又渾然成為一個(gè)整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺(jué),然而與整個(gè)小說(shuō)融為一體又是那么的和諧,像作者這種高超的表現(xiàn)手法實(shí)屬罕見(jiàn)。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因?yàn)橛袀€(gè)統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來(lái),就是小說(shuō)中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說(shuō)主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會(huì)制度的悲劇前呼后應(yīng)渾然一體。

而作者對(duì)下層民眾發(fā)出的反抗并不是持肯定的態(tài)度,這在流浪漢攻擊圣母院時(shí)所流露的心理已被刻畫(huà)的相當(dāng)突出。就如他對(duì)未來(lái)的巴黎將以怎樣的建筑藝術(shù)取代當(dāng)時(shí)的峨特藝術(shù)持不可知的態(tài)度一樣,他也看不到未來(lái)的法蘭西將以怎樣的社會(huì)制度取代當(dāng)時(shí)法國(guó)的封建專(zhuān)政制度,可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰(shuí)呢?

作者把自己的思想融入小說(shuō)中去,并用一種獨(dú)特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學(xué)作品實(shí)屬難得之天才!

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