2023年傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記300字 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字(匯總10篇)

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2023年傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記300字 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字(匯總10篇)
時(shí)間:2023-04-05 08:27:22     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記300字 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇一

當(dāng)然,我不否認(rèn)書(shū)中的浪漫唯美讓自己愛(ài)上飄飄欲醉的感覺(jué),也不否認(rèn)作者高超的筆法,刻畫(huà)出栩栩如生的人、事和物,這些都是對(duì)讀者的吸引力,吸引力成了誘惑,興趣油然而生。我喜愛(ài)國(guó)外的著作,我也堅(jiān)信被幾代人追捧的作品絕對(duì)有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語(yǔ)言的不精,只能閱讀譯本,這多少有些遺憾,畢竟沒(méi)有一個(gè)譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。

《傲慢與偏見(jiàn)》一聽(tīng)名字,我的第一感覺(jué)就是抓不住頭緒,這講的什么?心中毫無(wú)概念,待讀了前言后才明白這本書(shū)主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線,突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度。

“凡是有錢(qián)的單身漢,總想娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理”開(kāi)文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多,讓人不禁莞爾。

伊麗莎白—理智,幽默,俏皮。我最欣賞的是她的理智,理智聰明的女生不多見(jiàn),理智的可愛(ài)的女生更不多見(jiàn)。開(kāi)始達(dá)西的傲慢讓她不悅,魏克翰的顛倒黑白讓她對(duì)達(dá)西更加厭惡。因此,她果斷的拒絕了他的求婚。達(dá)西,上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺,英俊的外表,理所當(dāng)然是女性心中的白馬王子,然而,她有自己的原則,她的婚姻務(wù)必建立在感情之上。身份,地位,金錢(qián)~當(dāng)然,結(jié)婚不思考這些因素?zé)o疑又是愚蠢的。理智的選取,婚姻少了感情那么就不完美,更不會(huì)幸福。將婚姻建立在感情基礎(chǔ)之上,無(wú)疑聰慧的選取。之后,伊麗莎白透過(guò)達(dá)西的留信才明白一切都是誤會(huì)。達(dá)西才是真正的受害者,魏克翰其實(shí)是外善內(nèi)惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責(zé)后悔,對(duì)達(dá)西也有了改觀。尤其是達(dá)西第二年夏天回來(lái)后待人接物均彬彬有禮。她的偏見(jiàn)徹底消除了,也漸漸對(duì)達(dá)西有了情意。

作為不一樣階級(jí)的人,達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言,我印象最深的是這段反駁的話:嘉苔琳夫人,你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理,你說(shuō)的許多話又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話能夠說(shuō)的我屈服,那你未免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度,我不知道,但是你無(wú)論如何沒(méi)有權(quán)利干涉我的事。因此,我請(qǐng)你不好再為這件事勉強(qiáng)我了。好個(gè)理智又犀利的女生,讀到這時(shí),我不禁為她拍手稱快了。

達(dá)西,怎樣說(shuō)?開(kāi)始的傲慢態(tài)度確實(shí)讓人很不爽。但是,如夏祿蒂所言:他雖然驕傲,可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。正因他的驕傲還說(shuō)的過(guò)去。這么優(yōu)秀的一個(gè)青年,門(mén)第又好,又有錢(qián)樣樣都比人家強(qiáng),也難怪他要自以為了不起,照我的說(shuō)法,他有權(quán)利驕傲。而且透過(guò)后面的資料說(shuō),我理解了達(dá)西的傲慢,再如書(shū)中曼麗所言:虛榮和驕傲是截然不一樣的兩件事,盡管字面上常常當(dāng)作同義詞用,一個(gè)人能夠驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的評(píng)價(jià),虛榮卻牽涉到我們期望別人對(duì)我們的看法。達(dá)西的傲慢中有自信以及不善言談,而讓人多少有些放大化的曲解。

正如伊麗莎白之言:要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲。每個(gè)人都有自己的驕傲,當(dāng)你把別人的驕傲拿到臺(tái)面上來(lái)講時(shí),尤其這個(gè)人本身也有引起注意的本錢(qián),無(wú)疑也加重了外界對(duì)這種觀念的肯定。因此,身世極好的達(dá)西是人們關(guān)注的焦點(diǎn),自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢,也更擴(kuò)大化了。

我本人很喜愛(ài)達(dá)西,達(dá)西的善良、大度均是我所欣賞的。對(duì)于破壞其妹名節(jié),侵占其財(cái)產(chǎn)的魏克翰。他沒(méi)有大肆張揚(yáng),而且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的婚事,替他還賭債,為他找工作。震撼的同時(shí),我為伊麗莎白感到幸福,多么完美的情人,尤其是在遭拒婚時(shí),達(dá)西卻放下男性尊嚴(yán)繼續(xù)追愛(ài)。達(dá)西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛(ài),竟讓我為他感到有些心酸。

魏克翰,不得不說(shuō),一個(gè)很好的諷刺性配角。我不管是看書(shū)還是看電影,都比較容易入情節(jié),有時(shí)會(huì)為了主角間的誤會(huì),傷害而郁郁不樂(lè),有時(shí)還會(huì)對(duì)反面人物恨得咬牙切齒。當(dāng)然,我不得不佩服作者或演員,能將主角描述和演繹的如此生動(dòng),真實(shí)。魏克翰,透過(guò)作者的描述,我認(rèn)為他是一只披著羊皮的狼,他做盡了不恥的事,卻仍舊和原來(lái)一樣舉止風(fēng)雅,笑容可掬,談吐安詳?shù)臉用?。至此,我真想大罵一聲:好個(gè)厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”,真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧”的名句,但是超出了為“人”最基本的度,竟然還臉不紅,氣不喘的走自己的路,那我剩下的就只有鄙視了。

“美少年和凡夫俗子一樣,都得有飯吃,有衣穿”讀到這句話時(shí),我差點(diǎn)笑噴了,迫不及待地與舍友分享了這句話。一個(gè)人的外表僅是皮相而已,諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神,不是佛,僅僅是一個(gè)長(zhǎng)得出眾的人而已,也免不了透過(guò)婚姻得財(cái)?shù)南敕?。我原諒他的行為,僅僅是原諒而已,卻不理解。我也不是神,我也會(huì)鄙視他卻無(wú)權(quán)鞭笞他。他的選取僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型代表而已。我只是感嘆,在那時(shí),有誰(shuí)會(huì)宣揚(yáng)婚姻務(wù)必有感情呢?即使在此刻,結(jié)婚大多數(shù)也只是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻遇到一個(gè)適合的人而已。

吉英,一個(gè)溫柔如水的女子。我在心中給她加了個(gè)標(biāo)簽——淑女中的極品。小小自憐了一下,可能這輩子與淑女無(wú)緣了。伊麗莎白曾講:她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨:要是一個(gè)女生在她心愛(ài)的人面前,也用這種技巧遮遮掩掩,不讓他知道她對(duì)他有意思,那她就可能沒(méi)機(jī)會(huì)博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料,彬萊格確實(shí)喜愛(ài)吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。但是幸好,最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格~情緒不外漏。卻不否認(rèn),我排斥這種“面具”。

但是,誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢?尤其在這競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)盛的世界,不帶面具,稱“單純”抑或是“傻”?一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險(xiǎn),是吧!很高興吉英不是狡詐之人,但是這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人,朋友以及愛(ài)人身上,那就有些過(guò)了,適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w,更顯親近,信任,不是嗎?

夏祿蒂,一個(gè)對(duì)事物很有見(jiàn)解的人,卻選取了金錢(qián)婚姻,我有些不解?!澳阒牢也皇莻€(gè)羅曼蒂克的人,我絕不是那樣的人,我只期望有一個(gè)舒舒服服的家,論柯林斯先生的性格,社會(huì)關(guān)聯(lián)和身份地位,我覺(jué)得和他結(jié)婚,也能夠獲得幸福,并不下于一般人結(jié)婚時(shí)的所夸耀的那種幸福。這段話細(xì)想來(lái),我覺(jué)得她很現(xiàn)實(shí)而且現(xiàn)實(shí)的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受,那精神上呢?虛榮心的滿足嗎?在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,這樣以錢(qián)為幸福指標(biāo)的大有人在,我在批評(píng)這些人的同時(shí),也同情他們。我覺(jué)得她必須不明白真正幸福的含義及感覺(jué)。試想一下,一個(gè)三天之內(nèi)向兩個(gè)女生求婚的男生看重的是什么?無(wú)非也是利益,這樣的人靠得住嗎?不言而喻。

感情是什么?我不懂,卻向往,也愿醉臥其中。婚姻是什么?不是感情的墳?zāi)?,而是感情的升華。讀完這本書(shū),我很佩服奧斯汀,不為她細(xì)膩生動(dòng)的筆觸,僅是整本書(shū)宣揚(yáng)了對(duì)婚姻感情的自我自由地大膽的追求,以及無(wú)處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對(duì)兒戲婚姻,金錢(qián)婚姻的思想,也讓我感慨萬(wàn)分。

如今,新時(shí)代的我們必須要追求真正的幸福的感情婚姻,切莫為了一時(shí)貪欲掉進(jìn)了金錢(qián)漩渦,毀了一生。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記300字 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇二

1、急躁的結(jié)果只會(huì)使得應(yīng)該要做好的事情沒(méi)有做好。

2、要是一個(gè)人把開(kāi)玩笑當(dāng)作人生最重要的事。那么,最聰明最優(yōu)秀的人——不,最聰明最優(yōu)秀的行為——也就會(huì)變得可笑了。

3、可是傲慢,只要你果真聰明過(guò)人,你就會(huì)傲慢的比較有分寸。

4、跟人家怨恨不解,的確是性格上的一個(gè)陰影。

5、用最激動(dòng)的語(yǔ)言把我最熱烈的感情想你傾訴。

6、不過(guò)天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦,就沒(méi)有人可憐你。

7、幸福一經(jīng)拒絕,就不值得我們?cè)偌又匾暋?/p>

8、一個(gè)人不要起臉來(lái)可真是漫無(wú)止境。

9、人生在世,要不是讓人家開(kāi)開(kāi)玩笑,回頭來(lái)又取笑取笑別人,那還有什么意思?

10、你千萬(wàn)不能為了某一個(gè)人而改變?cè)瓌t,破格遷就,也不要千方百計(jì)地說(shuō)服我,或是說(shuō)服你自己去相信,自私自利就是謹(jǐn)慎,糊涂大膽就等于幸福有了保障。

11、女人們往往會(huì)把愛(ài)情這種東西幻想地太不切合實(shí)際。

12、一個(gè)姑娘除了結(jié)婚外以外,總喜歡不時(shí)地嘗點(diǎn)失戀的滋味。那可以使她們有點(diǎn)兒東西去想想,又可以在朋友們面前出點(diǎn)風(fēng)頭。

13、雖說(shuō)她也下定決心,不要把通信疏懶下來(lái),不過(guò),那與其說(shuō)是為了目前的友誼,倒不如說(shuō)是為了過(guò)去的交情。

14、太受人器重有時(shí)候需要付出很大的代價(jià)。

15、美少年和凡夫俗子一樣,也得有飯吃有衣穿。

16、這種只顧情欲不顧道德的結(jié)合,實(shí)在很難得到永久的幸福。

17、不論想到達(dá)西也好,想到韋翰也好,她總是覺(jué)得自己以往未免太盲目,太偏心,對(duì)人存了偏見(jiàn),而且不近情理。

18、然而我的愚蠢,并不是在戀愛(ài)方面,而是在虛榮心方面。開(kāi)頭剛剛認(rèn)識(shí)他們兩位的時(shí)候,一個(gè)喜歡我,我很高興,一個(gè)怠慢我,我就生氣,因此造成了我的偏見(jiàn)和無(wú)知,遇到與他們有關(guān)的事情,我就不能明辨是非。我到現(xiàn)在才算有了自知之明。

19、大凡女人家一經(jīng)失去貞操,便無(wú)可挽救,這真是一失足成千古恨。美貌固然難于永保,名譽(yù)亦何嘗保全。世間多得是輕薄男子,豈可不寸步留神。

20、這個(gè)結(jié)合對(duì)雙方都有好處:女方從容活潑,可以把男方陶冶的心境柔和,作風(fēng)優(yōu)雅;男方精明通達(dá),閱歷頗深,也一定會(huì)使女方得到莫大的裨益。

21、他們踏上臺(tái)階走進(jìn)穿堂的時(shí)候,瑪利亞一分鐘比一分鐘來(lái)得惶恐,連威廉爵士也不能完全保持鎮(zhèn)靜。倒是伊利莎白毫不畏縮。無(wú)論是論才論德,她都沒(méi)有聽(tīng)到咖苔琳夫人有什么了不起的地方足以引起她敬畏,光憑著有錢(qián)有勢(shì),還不會(huì)叫她見(jiàn)到了就膽戰(zhàn)心驚。

22、大凡家境不好而又受過(guò)相當(dāng)教育的青年女子,總是把結(jié)婚當(dāng)作僅有的一條體面的退路。盡管結(jié)婚并不一定會(huì)叫人幸福,但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲(chǔ)藏室,日后可以不致挨凍受餓。

23、至于我,我真正喜歡的人沒(méi)有幾個(gè),我心目中的好人就更少了。時(shí)事經(jīng)歷的愈多,我就愈對(duì)世事不滿;我一天比一天相信,人性都是見(jiàn)異思遷,我們不能憑著某人表面上一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)處或見(jiàn)解,就去相信他。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記300字 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇三

“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事??墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情,但尋遍全書(shū),確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)。愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血,她講的是婚姻,卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然,這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并,以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶對(duì),此處的門(mén)當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條,金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián),她們談及金錢(qián)時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人,祝他們有錢(qián)人終成眷屬。

在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。

夏綠蒂?gòu)男∈艿降募彝ソ逃亲⒅亻T(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對(duì),終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方,沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著沒(méi)有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼,她將來(lái)的生活有了著落,可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是,她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚?;楹?,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè)……

韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了,這次不單出賣(mài)了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。

在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的,她理智、活潑、愛(ài)打趣,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法,作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn),但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者,直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點(diǎn)是事實(shí),他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達(dá)西非常非常富有。所以,伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí),伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō),她是紳士的女兒,達(dá)西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個(gè)富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受,只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。

這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深?lèi)?ài)的昔日情人,她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂,正如她所說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻,不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀,都比不幸強(qiáng)不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡,伊麗莎白與達(dá)西相處和睦,但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ),讓她心煩意亂。

如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因,很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的能力,只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍,也是最行之有效的方法。

在本書(shū)中,女性的社會(huì)角色是很明顯的,即便是有錢(qián)的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐,可是沒(méi)有男嗣,因而,班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士,母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言,可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活,在其母親看來(lái),放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候,也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂,現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?!?,沒(méi)有原因,這只是一種規(guī)律,是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。

沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服??杀氖?,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走,僅憑運(yùn)氣,與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì),婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受愛(ài)情是一種奢侈,“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映,每時(shí)每刻提醒你:錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……

《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了,變成了麻木??墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸福”背后,堆砌著的又是什么呢?是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài),彌足珍貴!

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記300字 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇四

此時(shí)的我正在圖書(shū)館五層的咖啡廳,最近氣溫有點(diǎn)低,我的卡布基諾有點(diǎn)冷了,我就木木的呆在這敲著這些文字,雖然此時(shí)的我腦袋并不靈光。文字這個(gè)東西,其實(shí)挺不好駕馭的,寫(xiě)著寫(xiě)著就容易惡俗??Х葟d里放著一首超級(jí)high的歌,搞得我更沒(méi)思路了,服務(wù)生剛才傲慢的瞟了我一眼,所以,我現(xiàn)在對(duì)他有偏見(jiàn)了。

其實(shí)我不知道簡(jiǎn).奧斯丁怎么想的,給自己的書(shū)就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的起了個(gè)名字《傲慢與偏見(jiàn)》,一點(diǎn)都沒(méi)創(chuàng)意,看人家郭小四,小時(shí)代2.0神馬滴,不知道的還以為回憶他小時(shí)候呢,想不出來(lái)的時(shí)候,人家還可以抄抄三毛的那句夢(mèng)里花落知多少。不過(guò),仔細(xì)想來(lái)卻覺(jué)得簡(jiǎn)的聰明的可愛(ài),或許,這個(gè)名字沒(méi)有給你過(guò)多的關(guān)于內(nèi)容的想入非非,可是,知道的人卻都懂,有一個(gè)愛(ài)情故事,是從傲慢和偏見(jiàn)開(kāi)始。

達(dá)西的傲慢,伊利莎白的偏見(jiàn),簡(jiǎn)·奧斯丁的聰明,我眼中的愛(ài)情。

故事在一場(chǎng)舞會(huì)拉開(kāi)序幕,因?yàn)檫_(dá)西拒絕的和伊利莎白跳舞的提議,導(dǎo)致伊利莎白從心底里覺(jué)得達(dá)西低視自己,達(dá)西內(nèi)斂的性格加上英俊的外表巨額的財(cái)產(chǎn)就成了他傲慢的所有來(lái)源??墒钱?dāng)達(dá)西沖破等級(jí)觀念像伊利莎白求婚的時(shí)候,伊利莎白卻因?yàn)轵_子韋翰對(duì)達(dá)西的中傷的拒絕了。最后,伊利莎白的小妹莉迪亞卻與負(fù)債累累韋翰私奔了。達(dá)西知道后,為韋翰還清負(fù)債并且給他一筆巨款與莉迪亞完婚。至此,伊利莎白才知道自己之前的偏見(jiàn)有多大,慢慢的也對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)變成了真愛(ài)。

我無(wú)法用自己簡(jiǎn)單的文字還原曲折的故事,無(wú)法描述簡(jiǎn)·奧斯丁詼諧的語(yǔ)言,故事里每個(gè)人物都有自己的價(jià)值觀,都有自己的愛(ài)情選擇。

在這個(gè)社會(huì),愛(ài)情或許已經(jīng)淪為金錢(qián)的附庸,我暫且不去說(shuō)“是應(yīng)坐在寶馬車(chē)上哭還是做在單車(chē)?yán)镄Α钡膯?wèn)題??墒?,在伊利莎白眼里,愛(ài)情就是愛(ài)情,猶如綠色藤蔓里開(kāi)出的最潔白的花,與金錢(qián)無(wú)關(guān),與地位無(wú)關(guān),或許只是一個(gè)讓人心動(dòng)的眼神。所以,她可以拒絕達(dá)西??墒?,當(dāng)愛(ài)情悄然而降的時(shí)候,愛(ài)就愛(ài)了,已經(jīng)與對(duì)錯(cuò)無(wú)關(guān),所以她嫁給了達(dá)西。愛(ài)情是平等的,不會(huì)因?yàn)樗蓱z的陪嫁金,達(dá)西就低視這份愛(ài)情??墒牵晾蛏椎暮门笥严木G蒂呢,為了幾千鎊的收入,為了一座大房子,就嫁給的虛偽自大的科林斯,每天面對(duì)一張欺軟怕硬狗仗人勢(shì)的臉,過(guò)著物質(zhì)的生活?;蛟S,每個(gè)人有自己不同的路,有自己不同的幸福,也有自己不同的夢(mèng)想與追求。只是,愛(ài)情里,不要沾染太多塵埃。

傲慢是達(dá)西性格的弱點(diǎn),偏見(jiàn)是伊利莎白精神上的弱點(diǎn)。如果,你身邊也有一個(gè)傲慢的人,請(qǐng)你慢慢了解他內(nèi)斂的性格,如果你身邊有人對(duì)你有偏見(jiàn),請(qǐng)你安靜的磊落著。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記300字 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇五

已經(jīng)不止一次讀過(guò)簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,而根據(jù)此書(shū)改編的電影我也細(xì)細(xì)看過(guò)兩回。我想于讀者而言,只讀一遍,那么這最多只是一個(gè)曲折的愛(ài)情故事,而再讀,便能走出這個(gè)愛(ài)情故事,在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點(diǎn)后,開(kāi)始去觀察當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的狀態(tài),并試著去探索人與人之間正確的相處方式。

可以說(shuō),整本書(shū)從頭到尾都離不開(kāi)兩個(gè)字:愛(ài)情。年輕男女相遇,難免產(chǎn)生愛(ài)慕之情,作者在書(shū)中塑造了多對(duì)情侶,通過(guò)不同人之間的對(duì)比,向我們揭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情在于堅(jiān)守,在于包容。就如賓利與簡(jiǎn),身份的差距讓人們對(duì)他們的愛(ài)情產(chǎn)生了質(zhì)疑,賓利自己亦曾迷茫過(guò),在達(dá)西和妹妹卡羅琳的勸說(shuō)下狠心離開(kāi)過(guò)簡(jiǎn)。但簡(jiǎn)對(duì)賓利卻始終一往情深,站在愛(ài)情的原點(diǎn),守護(hù)著一顆愛(ài)慕之心,當(dāng)誤會(huì)解除,賓利重又回到她的身邊時(shí),她選擇包容,與賓利言歸于好。這才是真正的愛(ài)情,被守護(hù),被包容,最終得以綻放。愛(ài)情又在于理解,在于尊重。就如本書(shū)的男女主人公,初識(shí)于舞會(huì),他們便有了誤會(huì),一個(gè)傲慢冷漠,一個(gè)滿心偏見(jiàn)。從最初的爭(zhēng)吵,到對(duì)彼此產(chǎn)生好感,他們二人都走在理解的路上,一個(gè)逐漸改變自我,一個(gè)則逐漸消除內(nèi)心的偏見(jiàn)。盡管這條路并不好走,但他們最終都學(xué)會(huì)了尊敬對(duì)方。達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白不再態(tài)度傲慢,尊重她的選擇,而伊麗莎白也放下了滿心的排斥,與達(dá)西走到了一起。這讓我們明白,使我們清醒,真愛(ài)不是三兩天的激情和沖動(dòng),而是緩緩的靠近,心貼心的理解,和一輩子的彼此尊重。

而再看書(shū)中夏洛特這個(gè)角色,她的感情摻雜了太多的虛偽與功力,沒(méi)人能有底氣稱之為愛(ài)情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林——這個(gè)班納特家財(cái)產(chǎn)的繼承者,她把婚姻和愛(ài)情當(dāng)做了交易,一場(chǎng)為了日后生活有保障而進(jìn)行的交易。這樣的愛(ài)情觀,不僅存在于她身上,更存在于當(dāng)時(shí)社會(huì)萬(wàn)千的民眾身上,未婚女子總希望嫁一個(gè)黃金單身漢,過(guò)上幸福的一生,而父母?jìng)円部偱沃畠杭薜靡粋€(gè)富有的女婿,自己可以小撈一筆。這些盲目的追求恰恰與書(shū)中主人公的想法產(chǎn)生了極大的沖突,讓讀者不禁慢下來(lái)思考愛(ài)情的本質(zhì)和意義。試問(wèn),全然用金錢(qián)所偽裝的愛(ài)情,又怎會(huì)擁有定性,足以維持一輩子,又怎能成就美好,帶你走進(jìn)年少時(shí)最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲,還原愛(ài)情純粹的面貌,才能夠享有真摯的愛(ài)情,與相契合的人共度不悔的一生。

這不單單只是一個(gè)愛(ài)情故事,愛(ài)情發(fā)生的過(guò)程里,往往有難以言說(shuō)的困難。對(duì)于男主人公而言,這困難是傲慢。顯赫的貴族出身,巨額的家財(cái),英俊的外表,這一切都成就了一個(gè)傲慢自大的達(dá)西先生。第一次與伊麗莎白相見(jiàn),他的表現(xiàn)就述說(shuō)著他內(nèi)心的冷酷與勢(shì)力。參加舞會(huì)的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子,他不屑同她們交涉,盡管在場(chǎng)的男士很少,他也不愿加入跳舞的隊(duì)列中去,而他第一次對(duì)伊麗莎白的評(píng)價(jià)則是“她還行,但是并不很漂亮”,這讓伊麗莎白一下子產(chǎn)生了厭惡感。達(dá)西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時(shí),被展現(xiàn)得更為徹底。不似常人一般告白,他沒(méi)有再多地表達(dá)內(nèi)心對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕,沒(méi)有夸贊伊麗莎白的美貌或內(nèi)在,不懂得迎合,而是更多

地在談他們間地位的懸殊,種種表現(xiàn)都仿佛像在說(shuō):“你這般的地位嫁給我是多么幸運(yùn)的一件事,答應(yīng)我是最好的選擇。”換做一般女子,或許早已不管不顧從了達(dá)西。而女主人公卻偏偏是伊麗莎白,一個(gè)倔強(qiáng)不屈、獨(dú)立自強(qiáng)的靈魂,她厭惡階級(jí)間的差別,厭惡自負(fù)冷漠的富家子,她的出現(xiàn),對(duì)從小隨著傲慢與沉默成長(zhǎng)的達(dá)西是一個(gè)很大的打擊,這也正說(shuō)明了傲慢自負(fù)終有一天會(huì)被重重絆倒,得到相當(dāng)?shù)慕逃?xùn)。我想作者不光光是在談達(dá)西的傲慢,更意在通過(guò)文字啟發(fā)世人,減退讀者心里的傲慢。傲慢的人能夠安穩(wěn)處世一時(shí),卻不能夠長(zhǎng)及一世。傲慢的人能夠碰到三兩個(gè)容忍他的人,卻不能令所有人對(duì)之忍讓。傲慢徒會(huì)自毀形象,招致他人的厭惡罷了,“謙謙君子”才是古往今來(lái)眾人所好??催^(guò)了達(dá)西先生,我們也該低頭自省,是否仍在用傲慢處世?是否已漸漸遠(yuǎn)離了人群? 傲慢是一方面的困難,而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級(jí)家庭中,身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)與教養(yǎng)卻讓她對(duì)婚姻和愛(ài)情有獨(dú)到的見(jiàn)解,她的認(rèn)識(shí)里,婚姻基于理性的選擇和真正的愛(ài)情,金錢(qián)、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門(mén)外,最為珍貴的是人的品性。在那個(gè)男權(quán)仍是強(qiáng)大的時(shí)代,她追求平等,追求真愛(ài),是十分難得的。然而當(dāng)達(dá)西走進(jìn)了她的生活,她開(kāi)始對(duì)自己,對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的偏差,也就是書(shū)題所說(shuō)的偏見(jiàn)。達(dá)西對(duì)她家人的厭惡,以及對(duì)他們兩者間階級(jí)差距毫不避諱的揭露,都令她產(chǎn)生了自卑感。又正是這種自卑感作祟,讓她眼中走出的達(dá)西先生成了一個(gè)徹頭徹尾的傲慢男人。她獨(dú)立的性格和獨(dú)到的見(jiàn)解都促使她拒絕了達(dá)西的愛(ài)慕,以致這場(chǎng)愛(ài)情波瀾不斷。就像書(shū)中人物向我們傳達(dá)的一樣,社會(huì)地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會(huì)帶來(lái)內(nèi)心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時(shí),這變化是高傲,我們不再平心靜氣待人,而是不自覺(jué)地嫌惡,排斥每一個(gè)達(dá)不到內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)節(jié),偏見(jiàn)隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時(shí),這異樣是自卑,我們不再自信自得,而是一意想要維護(hù)自我的尊嚴(yán),不辨事實(shí)真相,進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗,偏見(jiàn)亦隨之產(chǎn)生。無(wú)論走到哪一步,偏見(jiàn)都難以避免,但對(duì)此我們并不是束手無(wú)策。既然意在免去偏見(jiàn)帶來(lái)的隔閡與困擾,那么就該坦然接受它的存在,并改變它指向的方位,不是獨(dú)獨(dú)指向他人,而要從自身找出薄弱處,完善自我的認(rèn)識(shí)。有了這些意識(shí),偏見(jiàn)才能化為正確的見(jiàn)解,不再輕易斬?cái)嗳伺c人之間的緊密聯(lián)系。

談完了這些,讓我們?cè)倩氐饺珪?shū)的正題。“傲慢與偏見(jiàn)”,這傲慢在于達(dá)西,這偏見(jiàn)在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個(gè)詞語(yǔ)形象地概括出了兩個(gè)主人公,又以主人波瀾不已的愛(ài)情過(guò)程為世人帶來(lái)啟示。傲慢與偏見(jiàn),兩者無(wú)一可取。謙遜待人、公平對(duì)事,方是處世與談感情的妙計(jì)。

一讀《傲慢與偏見(jiàn)》,能夠邂逅一場(chǎng)愛(ài)情;再三讀《傲慢與偏見(jiàn)》,卻能在書(shū)中捕捉到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作者簡(jiǎn)曾提到她創(chuàng)造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中少有的優(yōu)秀的達(dá)西先生,然而我想,她并不單單是塑造了一個(gè)人物,而是點(diǎn)亮了人心底最強(qiáng)烈的欲望。像達(dá)西這一類(lèi)英俊富有的先生,必然為眾多少女所傾慕和追求,少女們不顧他們性格如何,品格如何,光光只看他鼓囊的錢(qián)袋,顯赫的家世,俊朗的外表,便傾心于他,她

們的父母也是加以支持,盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門(mén)來(lái),自此家門(mén)榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的浮躁和功利,社會(huì)地位,金錢(qián)權(quán)利,都牢牢掌控著每一個(gè)人的思維,真愛(ài)往往被現(xiàn)實(shí)所擊敗,失去了應(yīng)有的力量,褪去了應(yīng)有的色彩。再觀當(dāng)今社會(huì),又何嘗不是這樣,物欲橫流,攀權(quán)附貴,凡事都難免為金錢(qián)所影響,有獨(dú)立個(gè)性的人,又能有幾個(gè)?真摯忠貞的愛(ài)情又能殘存幾分?哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛(ài),都不得不先考慮家庭條件、門(mén)第等因素,更何況在社會(huì)上行走多年的男男女女。但可喜的是,作者創(chuàng)造了一個(gè)伊麗莎白,盡管深陷物質(zhì)社會(huì),她卻依舊保持清醒,憑著自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng),懂得適時(shí)拒絕,懂得適時(shí)接受,勇敢地追求真愛(ài)。這讓我們相信社會(huì)再不明朗,也總有清醒和不屈的人,我們不該只是讓伊麗莎白活在心中,更要讓她活在我們的身上,以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個(gè)社會(huì)扭曲的婚姻觀和價(jià)值觀。

我永遠(yuǎn)也無(wú)法放下《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū),它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時(shí),是否不覺(jué)傲慢?失意時(shí),又是否不覺(jué)自卑?對(duì)于眼前這個(gè)人,是否公平,亦或是存有偏見(jiàn)?常常問(wèn)問(wèn)自己,也才能生活得更安心、,更忠于人生的本意和價(jià)值。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記300字 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇六

「傲慢與偏見(jiàn)」雖是一出閃爍著斗智意味的感情輕喜劇,實(shí)則說(shuō)明了人務(wù)必行動(dòng)和自省才有期望,人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來(lái)的,而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得,透過(guò)理性的行動(dòng),把人類(lèi)的王國(guó)建立得具有一個(gè)心靈價(jià)值的模式,以與物質(zhì)俗世有別。大體上,人的生存沒(méi)有好處,但從小體上看,人本身的行動(dòng)卻深具好處,即使只是兒女私情的往來(lái)。

這本著作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史,但在作者珍?奧斯汀的筆下,我們能夠感覺(jué)到,雖然它的資料是那麼的平凡,但讓我們有種身在其境的感覺(jué),同時(shí)有種非要一次把整本書(shū)看完的欲望。有人認(rèn)為,文學(xué)作品嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是不能翻譯的,正因這些文字組成的完美,一旦經(jīng)過(guò)他人的更改,所有原創(chuàng)性的精華必定只剩輪廓,其實(shí)各國(guó)文化天生差異的可愛(ài)之處亦正式在此,正因要人人精通各國(guó)文字幾乎是不可能的事,「翻譯」於是成了文化中的文化,它使得文學(xué)本身除了土壤性,更具備了共通性,甚至突破時(shí)空的隔閡,拉近歷史與地理的先天距離,而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密,而「傲慢與偏見(jiàn)」正是透過(guò)翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書(shū)。以下是個(gè)人閱讀本書(shū)之后所思考到的幾個(gè)問(wèn)題,在此提出分享:

1。當(dāng)莉琪一開(kāi)始遇見(jiàn)達(dá)希時(shí),便對(duì)他那種驕傲、愛(ài)挑剔、自大的態(tài)度感到不滿,雖然之后是正因威肯的污陷,使得達(dá)希不得已將事實(shí)全盤(pán)扥出,莉琪才真正了解達(dá)希的真正為人。我們是否也常常正因?qū)δ橙说牡谝挥∠?,而將其定位為他就是那樣的人……等等,這是一般人的通病,人要學(xué)習(xí)了解整個(gè)事實(shí)再作決定的習(xí)慣才是。

2。達(dá)希向來(lái)就不屑周?chē)w淺的人際關(guān)聯(lián),直到他遇到了莉琪才真正改變了他的方式,當(dāng)然他并不是個(gè)只重視金錢(qián)跟地位的人,只是他本身的個(gè)性使然,如果他沒(méi)遇到他真正喜愛(ài)的人,他的個(gè)性有可能就這樣繼續(xù)下去,這樣的他會(huì)不會(huì)很痛苦?

3。琴恩是個(gè)十分善良,任何事情都會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)去著想的人,這樣的人雖然是很受大家的歡迎,但凡事都只往好處想,會(huì)不會(huì)有些不切實(shí)際,與真實(shí)的人生不合?望而生畏造句

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記300字 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇七

《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)了英國(guó)18世紀(jì)末到19世紀(jì)出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白班內(nèi)特是文中女主角,聰明機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。這些對(duì)當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐是很難能可貴的。而正是由于這些品質(zhì),才是她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的見(jiàn)解,并使他與男主角達(dá)西組成理想美滿的幸福家庭。

讀這本書(shū)第一遍,能體會(huì)到最多的是伊麗莎白對(duì)達(dá)西的情感的變化。從討厭到感激,再到喜歡,到深?lèi)?ài),這一過(guò)程里將她的偏見(jiàn)同達(dá)西的傲慢緊密聯(lián)系在一起,使得人物的形象異常生動(dòng)。雖然作品反映的是兩個(gè)多世紀(jì)前的人物,但好像,這就是我們生活之中的場(chǎng)景。我們也都因?yàn)榇魃狭擞猩坨R看人,所以才會(huì)有很多或傲慢的行事風(fēng)格、或偏見(jiàn)的主觀臆斷。

優(yōu)越的生活條件和上流社會(huì)的濡染讓達(dá)西不愿意同陌生的人,尤其是和自己不是同一等級(jí)的陌生人多接觸,他的生活讓他習(xí)慣了優(yōu)雅、高貴,所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊麗莎白生活在一個(gè)鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級(jí)家庭,生活狀態(tài)自然是要實(shí)際得多,她在開(kāi)始,自然受不了達(dá)西那種無(wú)意識(shí)的傲慢。再加上威克姆對(duì)伊麗莎白的誤導(dǎo),她對(duì)達(dá)西的厭惡達(dá)到了連話都不愿多說(shuō)的地步。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白表露心跡的時(shí)候,她在不了解事情真相的情況下一味偏袒威克姆,并指責(zé)達(dá)西拆散姐姐簡(jiǎn)和賓利先生的美好姻緣。而在明白達(dá)西與威克姆之間的糾葛之后,對(duì)自己之前愚蠢的偏見(jiàn)感到羞愧萬(wàn)分,而且對(duì)達(dá)西的好感泉涌而來(lái)。突然之間,對(duì)一個(gè)人的情感出現(xiàn)了巨大的逆差,這都是伊麗莎白理性和感性的交叉性格所決定了的。

與舅舅、舅母一同參觀達(dá)西在彭伯利的莊園,從仆人口中得知達(dá)西實(shí)際帶人親切的品質(zhì),在看著達(dá)西的塑像時(shí),內(nèi)心油然而生一股溫存感,她已經(jīng)愛(ài)上了達(dá)西。達(dá)西突然回到彭伯利莊園,讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書(shū)中寫(xiě)她的窘迫是因?yàn)閷?duì)達(dá)西深深的誤解的歉疚,但我認(rèn)為,那是她害怕被達(dá)西知道她已經(jīng)愛(ài)上達(dá)西。

其實(shí),達(dá)西對(duì)伊麗莎白的綿綿情意,遠(yuǎn)超過(guò)她的想象。不然,當(dāng)伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事,是達(dá)西花了不小的代價(jià)才解決時(shí),內(nèi)心對(duì)達(dá)西的感激同好感不會(huì)上漲得那么不受自己控制。

至此,伊麗莎白的心路歷程清晰可見(jiàn)。

透過(guò)字里行間,還能清楚感受到達(dá)西對(duì)伊麗莎白的用情已深。其實(shí),達(dá)西對(duì)伊麗莎白的好感,從第二次舞會(huì)就開(kāi)始了。他打量她,只是為了吹毛求疵,但卻發(fā)現(xiàn)她那雙黑眼睛透著美麗的神采,使整個(gè)臉蛋顯得極其聰慧。他帶著挑剔的目光發(fā)現(xiàn)她身?xiàng)l這兒不勻稱那兒不完美,卻不得不承認(rèn)她體態(tài)輕盈,招人喜愛(ài)。盡管他一口咬定她缺乏上流社會(huì)的風(fēng)度,但卻被她落落大方的調(diào)皮勁兒所吸引。而伊麗莎白此時(shí)看來(lái),達(dá)西只是個(gè)到處不討人喜歡的男子,他還認(rèn)為她不夠漂亮,不配和他跳舞??蛇_(dá)西已經(jīng)陷進(jìn)去了,在愛(ài)情里,最先陷進(jìn)去的人,付出最多。所以,達(dá)西會(huì)為了伊麗莎白改變自己的傲慢:開(kāi)始和她的家人親戚接觸,暗中幫助她解決麻煩事,鼓起勇氣向她兩度求婚。

是的,每一位讀者都會(huì)對(duì)伊麗莎白和達(dá)西的理想結(jié)合由衷祝福,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)這樣的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好,才是最美好的。

第二次的閱讀,會(huì)慢慢品出這本書(shū)還寫(xiě)出了四種不同的婚姻狀況,書(shū)中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)保守封閉社會(huì)環(huán)境下男女對(duì)待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切,只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀;有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀;有真心誠(chéng)意、以追求真愛(ài)為婚姻基礎(chǔ)的賓利與簡(jiǎn)模式的婚姻觀;還有勇于追求理想婚姻的男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著相似的婚姻觀,才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。

當(dāng)下時(shí)代,是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時(shí)代。我們看各種偶像劇和愛(ài)情大片,我們追尋理想的愛(ài)情婚姻,在向著達(dá)西和伊麗莎白模式去構(gòu)筑我們的愛(ài)情。但在途中,多數(shù)變成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸運(yùn)的戀人,成了賓利和簡(jiǎn)的模式;也有少數(shù)是威克姆和莉迪亞的愛(ài)情模式。只有非常少,非常少的男女,能遇到最適合自己的另一半,構(gòu)筑理想的愛(ài)情婚姻。

“寧在寶馬車(chē)?yán)锟?,不在自行?chē)后笑”,這是當(dāng)代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒適的物質(zhì)生活,但卻沒(méi)有愛(ài)情,這只是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。

不為金錢(qián)而結(jié)婚,也不能把婚姻當(dāng)兒戲。要締結(jié)理想的婚姻,就必須要以男女雙方的感情作基石。

聰明的我們,明白,卻常常糊涂。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記300字 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇八

“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理?!罢?qǐng)你老實(shí)告訴我,你的心情是否還和四月里一樣,我的心愿和情感依然如舊?!?/p>

從小學(xué)到大學(xué),每次讀這本書(shū),都能有不一樣的體會(huì)。相信很多人都看過(guò)簡(jiǎn)·奧斯汀這部作品,它通俗易懂,又不趨于低俗,它基于兩對(duì)年輕人的真摯愛(ài)情,卻以獨(dú)特的見(jiàn)解超脫一般的男女之情。可以說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》是一本適合時(shí)時(shí)重溫的書(shū)。

在我看來(lái),它也是一本極容易讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想的,富有畫(huà)面感的佳作。由它改編成的影視作品有很多。其中公認(rèn)的佼佼者,也是塑造了我心中最完美的伊麗莎白和達(dá)西的,應(yīng)是95年的bbc版。

在看這個(gè)版本之前,我先看了05年的電影版。華麗的場(chǎng)景和服裝、高技術(shù)帶來(lái)的視覺(jué)享受,也的確讓我印象深刻。不過(guò)95版給我更多的是影視劇之外的藝術(shù)感。開(kāi)頭明朗清新的音樂(lè),不那么夸張但更貼合原著的自然風(fēng)光,值得考究的淡雅服飾和禮節(jié),最終融合構(gòu)成一種意境之美。

當(dāng)然,精準(zhǔn)的選角是成就經(jīng)典的關(guān)鍵。這一版里,很多人第一眼欣賞不來(lái)伊麗莎白和簡(jiǎn),覺(jué)得胖,覺(jué)得顯老??梢聋惿最櫯紊耧w的眼神,簡(jiǎn)如古希臘雕塑一般的恬靜氣質(zhì),是越看越有味道的。而達(dá)西深邃迷人,賓利不流于蠢笨,相當(dāng)符合我對(duì)原著的想象。相比之下,05年的電影版演員不能說(shuō)顏值不高,只是稍顯現(xiàn)代化。也不是演技差,但演員們對(duì)角色定位與原著有所差距。

諸多配角同樣可圈可點(diǎn),像班納特太太充滿喜劇效果的神經(jīng)質(zhì),達(dá)西妹妹喬治安娜的可愛(ài)而不失淑女風(fēng)范。

除此之外,95版做到了最高程度地還原原著。6集的時(shí)長(zhǎng)決定它能完整講完這個(gè)故事,而不會(huì)像05版那樣跳躍。在劇情上沒(méi)有像久遠(yuǎn)的40版那樣脫離原作,把反派變紅娘。演員們的表演也能很好地把握住角色的心理。原著黨表示看得很舒服。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記300字 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇九

《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

奧斯丁在這部小說(shuō)中透過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不一樣處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她厭惡他的傲慢。正因達(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,個(gè)性是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步好處。

從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒(méi)有感情,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)杯具。

奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記300字 傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇十

《傲慢與偏見(jiàn)》是一部以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)下的資產(chǎn)階級(jí)婚姻為主要描寫(xiě)對(duì)象的小說(shuō),講述了伊麗莎白·班納特與費(fèi)茨威廉·達(dá)西,簡(jiǎn)與賓格萊,夏洛特與柯林斯,以及麗迪亞和威克漢姆等幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)青年男女的婚姻愛(ài)情故事。與其說(shuō)是“婚姻愛(ài)情”倒不如說(shuō)更主要是婚姻,因?yàn)樗械墓适聫囊婚_(kāi)始就有著很明確的目的和結(jié)局,那就是婚姻。正如開(kāi)卷第一句話所說(shuō):“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”而這里所說(shuō)的“婚姻”是與愛(ài)情無(wú)關(guān)的,它更多的是一種占有欲泛濫成災(zāi)后的社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)于這種占有欲,我們可以將其理解為無(wú)節(jié)制的、病態(tài)的人類(lèi)本能,它其實(shí)是一個(gè)很寬泛的概念。但在《傲慢與偏見(jiàn)》中,我們可以概括性的將其劃歸為兩種表現(xiàn)形式:一種是赤裸裸的財(cái)產(chǎn)占有;另一種是肉體上的占有。這兩種不同的婚姻動(dòng)機(jī)也決定了不同的婚姻關(guān)系,前者如夏洛特與柯林斯,后者如麗迪亞與威克漢姆。夏洛特在與柯林斯的婚姻中得到了房子、花園、家具陳設(shè)以及穩(wěn)定的收入,并且對(duì)打理這個(gè)小家樂(lè)此不疲。這樣的生活看似幸福美滿,然而其背后的真實(shí)卻被小說(shuō)的主人公伊麗莎白一語(yǔ)道破:“只要把柯林斯忘掉,其余一切都很舒適融洽。”在婚姻所能帶給妻子的樂(lè)趣中,恰恰沒(méi)有丈夫的一席之地,這難道不是金錢(qián)對(duì)人類(lèi)的絕妙諷刺么?再說(shuō)麗迪亞與威克漢姆,他們的結(jié)合大可以看做是一個(gè)笑話、一個(gè)與夏洛特相對(duì)的極端——一切都是性沖動(dòng)的使然。

與前兩對(duì)婚姻相比,伊麗莎白與達(dá)西以及簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻則顯得高尚得多,然而作者并不是完全沒(méi)有諷刺的意味。譬如說(shuō)簡(jiǎn),她在這場(chǎng)愛(ài)情與婚姻的追逐中是完全沒(méi)有主動(dòng)權(quán)的,不管她是多么的美麗,多么有風(fēng)度有教養(yǎng),只要沒(méi)有可靠的收入,一切都是枉然,她的幸福在那個(gè)銅臭四溢的社會(huì)中也變得岌岌可危。更何況她所傾心的婚姻對(duì)象——賓格萊,是一個(gè)膽怯懦弱到完全失去自我的'可憐紳士。簡(jiǎn)的單純善良與賓格萊德溫和小心,經(jīng)過(guò)奧斯汀絕妙的夸張之后變成了典型而真實(shí)的性格缺陷,這些缺陷與當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟規(guī)則共同成為導(dǎo)致二人婚戀險(xiǎn)象環(huán)生的元兇。所幸,他們最終走到了一起,這一點(diǎn)是頗令人欣慰的。但悲觀一點(diǎn)講,誰(shuí)能保證那些缺陷不會(huì)再之后的生活中將他們的婚姻推向滅亡?

奧斯汀對(duì)伊麗莎白與達(dá)西的諷刺大約表現(xiàn)在小說(shuō)的主題——“傲慢”與“偏見(jiàn)”上。我相信作者對(duì)于這兩個(gè)主人公是完全沒(méi)有惡意的,我更愿意將這種諷刺理解為跨過(guò)人物的,對(duì)于社會(huì)的揭露。正如達(dá)西所說(shuō):“雖然父母本身都是善良人(特別是父親,完全是一片慈善心腸,和藹可親)卻縱容我自私自利,傲慢自大,甚至還鼓勵(lì)我如此,教我如此。他們教我,除了自己家里人以外,不要把任何人放在眼里,教我看不起天下人,至少希望我去鄙薄別人的見(jiàn)識(shí),鄙薄別人的長(zhǎng)處,把天下人看的都不如我。從八歲到二十八歲,我都受的是這種教養(yǎng)??”達(dá)西的傲慢不僅僅是他一個(gè)人的傲慢,更是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的傲慢,是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)虛偽陰冷的背影。而伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn),更多也是來(lái)自于禮貌、風(fēng)度之類(lèi)。這也恰恰體現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的隔閡與淡漠——很少有誰(shuí)能走進(jìn)誰(shuí)的內(nèi)心。

就表面來(lái)看,伊麗莎白與達(dá)西,簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻都似乎沖破了財(cái)產(chǎn)與社會(huì)地位的禁錮,是對(duì)于社會(huì)制度與落后婚戀觀的反抗與破除。其實(shí)不然,因?yàn)閺谋举|(zhì)上講,這兩對(duì)婚姻依舊是基于相同的階級(jí)地位的,用伊麗莎白的話來(lái)說(shuō):“他(達(dá)西)是一位紳士,而我是紳士的女兒?!蔽蚁耄@大概也是奧斯汀對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)婚姻自由之本質(zhì)的揭示:“從本階級(jí)選擇”。但不管怎樣,我們還是應(yīng)該為伊麗莎白與達(dá)西愛(ài)情的成功而欣慰,而伊麗莎白的美貌與智慧也是她成為了眾多女性讀者心目中的楷模。

除了達(dá)到對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)的有力揭露外,我認(rèn)為《傲慢與偏見(jiàn)》更大的成就在于其豐富的現(xiàn)實(shí)意義,小說(shuō)中形態(tài)豐富的婚戀觀在當(dāng)今社會(huì)仍然有著不容忽視的啟示意義。而這些也將是每個(gè)人在生命之旅中必將追索的問(wèn)題。

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