博餅邀請(qǐng)函用語(yǔ)(三篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

博餅邀請(qǐng)函用語(yǔ)篇一

當(dāng)秋月的銀輝灑向大地，我們又迎來(lái)了一個(gè)美好的節(jié)日——中秋節(jié)。我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您一起來(lái)參加我們的中秋活動(dòng)。愿您及您的孩子在這里渡過(guò)一個(gè)難忘的中秋佳節(jié)。

活動(dòng)時(shí)間：20xx年9月27日晚上7：00

活動(dòng)地點(diǎn)：寫字樓(b棟)大堂

活動(dòng)內(nèi)容：攤位游戲、抽獎(jiǎng)等活動(dòng)

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博餅邀請(qǐng)函用語(yǔ)篇二

中秋佳節(jié)到來(lái)了，邀請(qǐng)親朋好友相聚博餅，下面是

邀請(qǐng)函

尊敬的_______(先生/女士)：

您好!

我將于__________年_____月_____日，在__________相聚博餅，博餅共慶中秋佳節(jié)，誠(chéng)邀您的參與!

此致

身體健康，事業(yè)有成!

和氣滿堂，闔家歡樂(lè)!

__________

__________年__________月__________日

中秋節(jié)，是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年農(nóng)歷八月十五?！爸星铩币辉~，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)一般有吃月餅以及賞月的習(xí)俗。

中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說(shuō)是為了紀(jì)念嫦娥。

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因?yàn)榍锛镜牡诙陆兄偾铮矣忠蜣r(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，中秋節(jié)才成為了固定的節(jié)日。

《新唐書·卷十五 志第五·禮樂(lè)五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂(lè)之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會(huì)”“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。

中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的習(xí)俗。

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活的“舉杯邀明月”，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

博餅邀請(qǐng)函用語(yǔ)篇三

月兒圓圓東海邊，拋灑銀光滿人間。世人舉頭盡望月，品嘗月餅樂(lè)歡顏。我心依舊不曾變，掛懷好友在心前。值此佳節(jié)送祝福，愿你中秋樂(lè)數(shù)冠。博餅，起源于泉州府，是閩南地區(qū)幾百年來(lái)獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng)，是一種獨(dú)特的月餅文化，也是對(duì)歷史的一種傳承。下面給大家整理了中秋博餅

邀請(qǐng)函

春天祭日，秋天祭月,燒斗香、樹中秋、點(diǎn)秋燈、博餅…….

來(lái)吧，親愛的爸爸媽媽們，今年的中秋，請(qǐng)“鄭重其事”地來(lái)和孩子們一起慶祝這個(gè)重要的節(jié)日吧。

和孩子們一起過(guò)節(jié)，能讓你學(xué)著去做一次月餅，做給孩子和自己吃的月餅，那個(gè)中的滋味一定會(huì)讓你回味不已;和孩子們一起過(guò)節(jié)，能讓你窮盡心思，和孩子一起創(chuàng)造一個(gè)花燈，一個(gè)與眾不同的能永遠(yuǎn)活在孩子記憶里的花燈;和孩子們一起過(guò)節(jié)，老師們會(huì)一起合作，獻(xiàn)出一臺(tái)美妙的偶戲，一臺(tái)希望能讓孩子們對(duì)月亮留下美好畫面的偶戲;和孩子們一起過(guò)節(jié)，我們還會(huì)在夜晚來(lái)臨時(shí)，相約去賞月、游花燈、猜燈謎，重溫我們?cè)谠乱估镦覒虻耐昊貞洝?/p>

也許你的童年回憶里，還珍藏著更多快樂(lè)的玩耍畫面，那么，請(qǐng)把那些美好的體驗(yàn)帶給孩子吧，除了參加三個(gè)學(xué)園聯(lián)合舉行的慶祝活動(dòng)，你還可以在家中實(shí)施自己的想法，盡享天倫之樂(lè)。

孩子們需要節(jié)日和慶祝。因?yàn)楣?jié)日慶典是人們對(duì)自然節(jié)奏的感應(yīng)，那些重要的節(jié)日其實(shí)是人類對(duì)自然界發(fā)生轉(zhuǎn)折與更新的認(rèn)知和體驗(yàn)，每一年重復(fù)循環(huán)的節(jié)日，不斷地提醒我們與天地同感，“提醒我們有些事物是永恒的”。和孩子一起過(guò)節(jié)，能幫助孩子在內(nèi)心生活建立起與自然相協(xié)調(diào)的節(jié)奏。

但其實(shí)，作為大人的我們，又何嘗不需要這種與自然相協(xié)調(diào)的節(jié)奏呢?所以，感謝我們的孩子，正因?yàn)樗麄?，我們?cè)絹?lái)越有熱情去重新創(chuàng)造我們的生活，越來(lái)越快樂(lè)地去享受我們的生活。

地點(diǎn)：春雨居、巴學(xué)園

參與人員：室內(nèi)活動(dòng)僅限本園和巴學(xué)園的孩子和家長(zhǎng)(由于場(chǎng)地有限，每個(gè)家庭僅邀請(qǐng)一個(gè)家長(zhǎng)出席)，戶外活動(dòng)不限人數(shù)。

活動(dòng)安排：

3：20——4：00家長(zhǎng)們到巴學(xué)園做月餅，材料由學(xué)園提供。

3：30——4：00孩子們?cè)诖河昃佑^看節(jié)日偶戲

4：00——5：00家長(zhǎng)和孩子回各自的學(xué)園制作燈籠，材料自備。

7：00——8：30家長(zhǎng)帶孩子到銀柳街大草坪參加集體游戲活動(dòng)，游花燈、猜燈謎、賞月、博餅、吃月餅。

1、 制作燈籠的創(chuàng)意，請(qǐng)家長(zhǎng)們和孩子一起討論，提前準(zhǔn)備，園內(nèi)可提供畫畫的材料和工具，剪刀、漿糊、透明膠等工具，以及食物油用以涂上燈籠增加透光性，其他材料請(qǐng)家長(zhǎng)自備。

2、 請(qǐng)家長(zhǎng)準(zhǔn)時(shí)參加活動(dòng)并帶孩子準(zhǔn)時(shí)離園，好讓老師做園務(wù)整理，并準(zhǔn)備下一環(huán)節(jié)的工作。

3、 猜燈謎有獎(jiǎng)品，家長(zhǎng)可志愿提供一些小小的禮物作為獎(jiǎng)品，有意者請(qǐng)聯(lián)絡(luò)老師。

如有不明之處或建議，請(qǐng)聯(lián)絡(luò)老師。謝謝!

升蟾宮之燈，起清風(fēng)之舞。

月光白地毯，山樹綠儀仗。

天地大屏幕，露臺(tái)小包廂。

有心共博中秋餅，同桌齊賞天上輪。

有美皆喜，無(wú)君不歡。

灑掃已畢，只待駕臨。

“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年?

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒!起舞弄清影，何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！痹?shī)人蘇軾這《水調(diào)歌頭》，表達(dá)了在中秋之夜對(duì)天下一切人表示了美好的祝愿。

中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午、清明并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書;直至唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，中秋節(jié)的盛行則始于宋朝。

節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

中秋節(jié)有許多習(xí)俗，諸如：文人賞月、民間拜月、博餅、月光馬兒、兔兒爺、玩花燈、舞火龍、少數(shù)民族的祭月拜月習(xí)俗。此外，在中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。

時(shí)間：9月xx日 下午3點(diǎn)30分——5點(diǎn)20分

地點(diǎn)：

活動(dòng)安排：

3：30——4：00 掛燈籠：家長(zhǎng)可以為孩子準(zhǔn)備一個(gè)燈籠帶來(lái)(簡(jiǎn)單的燈籠，沒(méi)有過(guò)于花哨的裝飾)，并和孩子一起把它掛在院子里;做燈籠、貼燈謎：我們還需要多一些燈籠用來(lái)貼上寫有燈謎的字條，所以，我們會(huì)和孩子一起來(lái)制作簡(jiǎn)單的紙燈籠，并把它們掛在院子里。

4：00——4：20 觀看節(jié)日偶戲《嫦娥奔月》

4：20——4：40 分享節(jié)日自助餐

4：45——5：15 游園活動(dòng)：猜燈謎

5：20 告別圓圈，回家

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