2023年重視體育議論文素材 重視體育運(yùn)動(dòng)的議論文匯總(9篇)

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2023年重視體育議論文素材 重視體育運(yùn)動(dòng)的議論文匯總(9篇)
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重視體育議論文素材 重視體育運(yùn)動(dòng)的議論文篇一

眺望歷史的靄靄煙云,康有為正慷慨揮毫,“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)民,強(qiáng)民必先強(qiáng)體。”是的,欲鑄造輝煌的泱泱大國(guó),需要你我每一顆礫石的堅(jiān)毅。

時(shí)代的浪潮拍打社會(huì)的水車,一切欣欣向榮地迭代著。然而,在繁盛的外表下,仍存在掩不住的層出的問(wèn)題。青少年肥胖率飛漲,近視率飆升,體脂率高居不下……“民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)”,不可不讓人為之心憂。“佛系青年”大行其道,喪系文化蔓延,精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強(qiáng)健個(gè)體的必要性,在這樣的時(shí)代語(yǔ)境里極為突出。

強(qiáng)個(gè)體,必先強(qiáng)其筋骨。如果人生是**,我們要把自己鍛成最硬的柄,最韌的弓。舊有愛(ài)因斯坦堅(jiān)持徒步走到皇宮;今有鐘南山不輟鍛煉,換來(lái)奔波在一線的身體底氣。強(qiáng)健的體魄是源頭活水,是高塔下的累土,是無(wú)數(shù)人生成就的不移基座。身體若是羸弱的,便常常帶來(lái)精神的頹靡,成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見(jiàn),強(qiáng)健的體魄能為個(gè)人的生命燃起不熄的火把。

處于百年之唯有大變局,歷史三峽風(fēng)雨飄搖。疫苗還未全世界普及,病毒卻多處變種;中東戰(zhàn)事看似減息,實(shí)則暗流洶涌;國(guó)際關(guān)系空前承壓,中國(guó)面前,有著遠(yuǎn)比過(guò)去五千年面臨過(guò)的所有一切更艱難的挑戰(zhàn)。

然而,******有言,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也?!?。這世上從來(lái)沒(méi)有能永遠(yuǎn)驕傲跋扈的強(qiáng)者,也不會(huì)有永遠(yuǎn)處于下風(fēng)的弱者。憶古,流光溢彩的阿房宮毀于一炬;望今,曾被排擠于世界外交行列外的中國(guó)愈加強(qiáng)大。我們不該喪失希望,而該凝聚起滾石上山的力量。不息的鍛煉可以強(qiáng)健筋骨,抵御****上受到的威脅;而不渝的追求可以推動(dòng)國(guó)家發(fā)展車輪滾滾向前,釀造出最美的中國(guó)偉夢(mèng)。

“人者,動(dòng)物也,則動(dòng)尚矣。”我們青年是萌動(dòng)的百卉,是新發(fā)于硎的利刃,是中國(guó)唯一的接班人。唯有每個(gè)能動(dòng)個(gè)體的自強(qiáng),才能頂起強(qiáng)盛的國(guó)家。我們不僅要鍛煉我們的體魄,更要淬煉我們的品格,在涅槃的烈火里,燃出盛大而嶄新的中國(guó)。

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重視體育議論文素材 重視體育運(yùn)動(dòng)的議論文篇二

“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!爆F(xiàn)代社會(huì)對(duì)物質(zhì)生活的極大滿足和對(duì)人的過(guò)度呵護(hù)似乎正逐漸蠶食人強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)毅的精神,孱弱的靈與肉時(shí)有崩塌之危機(jī)。筆者以為,若要光復(fù)人類之尊嚴(yán),重鑄奮發(fā)向上的社會(huì)意識(shí),凝聚國(guó)家力量,唯有人人成為自強(qiáng)者。

依照慣有共識(shí),強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)是肉體強(qiáng)壯或精神強(qiáng)壯二者任選之一,弱者反之。然而現(xiàn)代定義里的強(qiáng)弱之別更注重于二者的兼并,肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效,而精神上的堅(jiān)韌不屈更需社會(huì)重視。

相較于過(guò)去,于今自強(qiáng)的主體更多在于青年。

分辨強(qiáng)者與弱者,一方面“天賦論”仍占據(jù)主要地位。大多數(shù)情況下,“人非生而知之者”,人們往往并非生為強(qiáng)者。強(qiáng)者自然擁有更多實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能,但若濫用其強(qiáng),反而會(huì)成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧,難道就只能自甘處于弱者之眾?非也。正如尼采認(rèn)為“強(qiáng)力意志”貫穿生命的本源,人本能地具有慕強(qiáng)心理,為了展現(xiàn)生命的尊嚴(yán),必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐,即為自強(qiáng)之心。弱者心自強(qiáng),他們不允許命定局限成為自我約束,故推進(jìn)強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)必須秉持一顆自強(qiáng)心——勇于走出舒適區(qū),磨礪自己的身體和意志,才是健康而完全的人。

與此同時(shí),自強(qiáng)的人類群體方能聚合成良性發(fā)展的社會(huì),進(jìn)而構(gòu)建強(qiáng)有力的國(guó)家力量。人作為不可或缺的社會(huì)因子,自然承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)的歷史重任和社會(huì)使命。溯流徂源,早在民國(guó)初年,積弱已久的中國(guó)社會(huì)早已暴露出弊病良多。本應(yīng)身強(qiáng)體壯、意志堅(jiān)定的中國(guó)青年卻被籠上“xxx”的陰云,xxx也因此唯唯諾諾,毫無(wú)底氣。值此緊迫關(guān)頭,xxx發(fā)出“增強(qiáng)體育鍛煉”之強(qiáng)烈呼告,振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫(yī),魯迅深感“醫(yī)治靈魂”之重要性,毅然棄醫(yī)從文,奔走于新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)口浪尖,喚醒昏睡的中國(guó)社會(huì),激勵(lì)覺(jué)醒的中國(guó)雄獅以強(qiáng)者之態(tài)屹立世界之林。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,深入?yún)⑴c當(dāng)今世界之大變革,唯有自強(qiáng)者。

那么,何為自強(qiáng)者應(yīng)走之路?以筆者硁硁之見(jiàn),“弱”的認(rèn)識(shí)與自我評(píng)判和社會(huì)認(rèn)同有緊密聯(lián)系。既然人并不能生而為至強(qiáng),也不能生而為至弱,人要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)變,根本上應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有清晰的。認(rèn)識(shí)。過(guò)度的悲觀將把人類引向尼采預(yù)言的“末人”,同時(shí)過(guò)溢的自我意識(shí)也符合陀思妥耶夫斯基對(duì)“地下室人”的定義,超越“正常的自強(qiáng)之心”的范疇,成為一種扭曲的病態(tài)敏感,反被其所害。因此,我們應(yīng)依靠主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)化,兼顧身體與精神的必要鍛煉,成為真正的自強(qiáng)者。

“命定的局限盡可永在,須臾的挑戰(zhàn)卻不可或缺。”強(qiáng)弱之變重在你我的自強(qiáng)之心,吾輩青年必奮發(fā)向上,自我錘煉,以強(qiáng)壯姿態(tài)面臨時(shí)代挑戰(zhàn),有一番作為。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!

重視體育議論文素材 重視體育運(yùn)動(dòng)的議論文篇三

強(qiáng)國(guó)如健體,強(qiáng)弱兩相依

也許每個(gè)少年的心中都藏著一個(gè)武俠夢(mèng),擁有強(qiáng)健的體魄,飛檐走壁,一劍定山河。然而,氣喘吁吁跑不完三千米的也不在少數(shù)。缺乏體育鍛煉已成為許多青少年的一個(gè)噩夢(mèng)。

“身體是革命的本錢”,健康的身體是拼搏的資本。林黛玉美則美矣,弱不禁風(fēng);霍金智則智矣,行動(dòng)受限。如果有選擇,我想更多的父母寧愿自己的孩子是個(gè)健健康康的普通人。

那么,如何由弱變強(qiáng),強(qiáng)者恒強(qiáng)呢?答案就是“勤自鍛煉”。

xxx論“體育之效”指出,身體的強(qiáng)弱可以相互轉(zhuǎn)變。濫用其強(qiáng),強(qiáng)者變?nèi)?勤自鍛煉,弱者變強(qiáng)。有了健康的體魄,才能去搏擊風(fēng)浪。曾幾何時(shí),中國(guó)人被稱為“xxx”,令人屈辱??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng),很多青年報(bào)名參軍卻因?yàn)轶w質(zhì)不合格而被拒之門外,令人心痛??上攵?,xxx提出“野蠻其體魄”的口號(hào)背后會(huì)是多么復(fù)雜的心情。作為新時(shí)代的青年,我們要牢記“勤自鍛煉”四個(gè)字,積極參加體育鍛煉,強(qiáng)身健體,提升體質(zhì)。要戰(zhàn)勝時(shí)代的風(fēng)雨,就要勤于鍛煉,主動(dòng)鍛煉,把健康的底色涂抹在歷史的車輪上,滾滾向前。

健體如此,強(qiáng)國(guó)亦是如此。國(guó)家的強(qiáng)弱也不會(huì)一成不變,而是強(qiáng)弱相依。強(qiáng)國(guó)不必濫用其強(qiáng),四處以國(guó)際警察自居,否則定會(huì)由強(qiáng)變?nèi)?。秦王履至尊而制六合,何其威風(fēng)!然而,他濫用其強(qiáng),執(zhí)敲撲而鞭笞天下,遞二世而分崩離析。相反,弱國(guó)“勤自鍛煉”也可以由弱變強(qiáng),越王勾踐臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。兩個(gè)辛丑年,一百年前被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的xxx條約,如今中美高層對(duì)話上,楊潔篪擲地有聲:“你們沒(méi)有資格從實(shí)力出發(fā)同中國(guó)談話!”

中國(guó)不再是任人宰割的中國(guó)?,F(xiàn)代中國(guó)為什么能夠由弱變強(qiáng)呢?答案還是“勤自鍛煉”。

勤自鍛煉,是從嘉興游湖駛出的紅船到二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱難成長(zhǎng);勤自鍛煉,是xxx爆破時(shí)升騰的自力更生的“兩彈一星”精神;勤自鍛煉,是“嫦娥”奔月、天問(wèn)探測(cè)火星的“航天精神”;勤自鍛煉,是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利和全面奔小康藍(lán)圖的鋪開。國(guó)家的自立自強(qiáng),猶如個(gè)人的強(qiáng)身健體。只有自己主動(dòng)鍛煉,勤于鍛煉,才會(huì)由內(nèi)而外的迸發(fā)出成長(zhǎng)壯大的力量。九章量子計(jì)算機(jī)、風(fēng)云氣象衛(wèi)星、國(guó)產(chǎn)盾構(gòu)機(jī)……一件件大國(guó)重器,猶如強(qiáng)健有力的肌肉和臂膀,助我國(guó)從容跨入強(qiáng)國(guó)的行列。

所謂“兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形”,局勢(shì)常常瞬息萬(wàn)變,強(qiáng)弱相依,隨勢(shì)而化。但不管形式怎樣變化,由弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)化,都需要“勤自鍛煉”。無(wú)論是強(qiáng)身健體,還是富國(guó)強(qiáng)兵,只有自強(qiáng)不息,才能弱者變強(qiáng),強(qiáng)者恒強(qiáng)。

重視體育議論文素材 重視體育運(yùn)動(dòng)的議論文篇四

自強(qiáng)不息力筑英才。

“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!爆F(xiàn)代社會(huì)對(duì)物質(zhì)生活的極大滿足和對(duì)人的過(guò)度呵護(hù)似乎正逐漸蠶食人強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)毅的精神,孱弱的靈與肉時(shí)有崩塌之危機(jī)。筆者以為,若要光復(fù)人類之尊嚴(yán),重鑄奮發(fā)向上的社會(huì)意識(shí),凝聚國(guó)家力量,唯有人人成為自強(qiáng)者。

依照慣有共識(shí),強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)是****強(qiáng)壯或精神強(qiáng)壯二者任選之一,弱者反之。然而現(xiàn)代定義里的強(qiáng)弱之別更注重于二者的兼并,入黨志愿書****壯健依靠體育鍛煉卓有成效,而精神上的堅(jiān)韌不屈更需社會(huì)重視。

相較于過(guò)去,于今自強(qiáng)的主體更多在于青年。

分辨強(qiáng)者與弱者,一方面“天賦論”仍占據(jù)主要地位。大多數(shù)情況下,“人非生而知之者”,人們往往并非生為強(qiáng)者。強(qiáng)者自然擁有更多實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能,但若濫用其強(qiáng),反而會(huì)成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧,難道就只能自甘處于弱者之眾?非也。正如尼采認(rèn)為“強(qiáng)力意志”貫穿生命的本源,人本能地具有慕強(qiáng)心理,為了展現(xiàn)生命的尊嚴(yán),必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐,即為自強(qiáng)之心。弱者心自強(qiáng),他們不允許命定局限成為自我約束,故推進(jìn)強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)必須秉持一顆自強(qiáng)心——勇于走出舒適區(qū),磨礪自己的身體和意志,才是健康而完全的人。

與此同時(shí),自強(qiáng)的人類群體方能聚合成良性發(fā)展的社會(huì),進(jìn)而構(gòu)建強(qiáng)有力的國(guó)家力量。人作為不可或缺的社會(huì)因子,自然承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)的歷史重任和社會(huì)使命。溯流徂源,早在民國(guó)初年,積弱已久的中國(guó)社會(huì)早已暴露出弊病良多。入黨申請(qǐng)書本應(yīng)身強(qiáng)體壯、意志堅(jiān)定的中國(guó)青年卻被籠上“xxx”的陰云,中國(guó)****也因此唯唯諾諾,毫無(wú)底氣。值?**羝裙贗罰?******發(fā)出“增強(qiáng)體育鍛煉”之強(qiáng)烈呼告,振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫(yī),魯迅深感“醫(yī)治靈魂”之重要性,毅然棄醫(yī)從文,奔走于新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)口浪尖,喚醒昏睡的中國(guó)社會(huì),激勵(lì)覺(jué)醒的中國(guó)雄獅以強(qiáng)者之態(tài)屹立世界之林。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,深入?yún)⑴c當(dāng)今世界之大變革,唯有自強(qiáng)者。

那么,何為自強(qiáng)者應(yīng)走之路?以筆者硁硁之見(jiàn),“弱”的認(rèn)識(shí)與自我評(píng)判和社會(huì)認(rèn)同有緊密聯(lián)系。既然人并不能生而為至強(qiáng),也不能生而為至弱,人要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)變,根本上應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有清晰的。認(rèn)識(shí)。過(guò)度的悲觀將把人類引向尼采預(yù)言的“末人”,同時(shí)過(guò)溢的自我意識(shí)也符合陀思妥耶夫斯基對(duì)“地下室人”的定義,超越“正常的自強(qiáng)之心”的范疇,成為一種扭曲的病態(tài)敏感,反被其所害。因此,我們應(yīng)依靠主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)化,兼顧身體與精神的必要鍛煉,成為真正的自強(qiáng)者。

“命定的局限盡可永在,須臾的挑戰(zhàn)卻不可或缺。”工作總結(jié)范文強(qiáng)弱之變重在你我的自強(qiáng)之心,吾輩青年必奮發(fā)向上,自我錘煉,以強(qiáng)壯姿態(tài)面臨時(shí)代挑戰(zhàn),有一番作為。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!

重視體育議論文素材 重視體育運(yùn)動(dòng)的議論文篇五

有人說(shuō),體育不僅是一種體育,更應(yīng)該是一種體育;有人說(shuō),體育不僅是一種運(yùn)動(dòng),更應(yīng)該是一種藝術(shù)。而我卻要講,體育是一種體育,更應(yīng)該是一種藝術(shù)。體育,就是體育,體育是一種藝術(shù)。

體育不僅僅是一種體育,更是一種藝術(shù)。

體育就象一只活蹦亂跳的小鹿,你追我趕,不分上下,誰(shuí)也不甘示弱。而體育,它就是運(yùn)動(dòng)員,他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上盡情地馳騁,在賽道上馳騁。這是一種藝術(shù),它是一種體育,它是一種精神。

我國(guó)是一個(gè)體育大國(guó),有著五千多年的文化傳承,在世界各地,有著不少文人墨客。而我國(guó)也不斷有著這樣的文人墨客,他們以自己的方式表達(dá)著對(duì)中華文明美好生活的熱愛(ài)。而我,也是一個(gè)文人墨客,也許我并不會(huì)用華麗的文字來(lái)描述體育,但我會(huì)用自己的文章來(lái)表達(dá)對(duì)中華文明的熱愛(ài)。

我國(guó)的體育也不斷有著發(fā)展,我們不斷有著這樣的文化,也許是因?yàn)槲覀冏嫦鹊奈幕苍S是因?yàn)槲覀兾幕l(fā)展的歷史,也許這是因?yàn)槲覀兊淖嫦仍隗w育上的發(fā)展。而我也有我的文化,我的精神——體育。

記得有一次,我在電視上看見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)視頻。一名體運(yùn)動(dòng)員在比賽中摔倒了,在地上不停地哭。我看見(jiàn)了,趕忙去扶他起來(lái),但又有些不好意思,就在我準(zhǔn)備離開的時(shí)候,我的好朋友對(duì)我說(shuō):“你沒(méi)事吧?”“沒(méi)事,”我回答道?!澳悄阍趺崔k?”我說(shuō)道?!拔矣修k法?!蔽艺f(shuō)道?!昂?”他說(shuō)道,我立即跑到他身邊,把他背了起來(lái),一起跑到了場(chǎng)上,我們倆又開始比賽了,我在場(chǎng)的一個(gè)角落里看著,他在跑,我在跑,跑的我的眼睛都看不見(jiàn)了。我一會(huì)兒向前,一會(huì)兒向后,一會(huì)兒向前,一會(huì)兒又向后,跑了一會(huì)兒后,我看看他,他又在跑,這樣反反復(fù)復(fù)跑了一圈又一圈。我就在這時(shí),我看到了一個(gè)身影,我趕緊跑到那兒,一下跑完了。那個(gè)身影,是我的同學(xué)。我立刻跑到他面前說(shuō)道:“你是不是摔倒了?”他說(shuō)道:“沒(méi)事?!蔽矣终f(shuō):“我扶你起來(lái)”,我就一下跑了起來(lái),這樣一會(huì)兒,我跑了一段路后,終于有同學(xué)跟著我了。

在學(xué)習(xí)體育的過(guò)程中,不僅僅是因?yàn)轶w育給了我許多的鼓勵(lì),也有許多的體育給了我許多的信心。這些信心,是我們的體育,是中華的文化,更是中華民族的精神,我們應(yīng)該好好的珍惜這些文化,為它們而努力奮斗。

在以后的學(xué)習(xí)中,我一定會(huì)好好的學(xué)習(xí)體育知識(shí),為我們祖國(guó)的文化增輝添彩!

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重視體育議論文素材 重視體育運(yùn)動(dòng)的議論文篇六

眺望歷史的靄靄煙云,康有為正慷慨揮毫,“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)民,強(qiáng)民必先強(qiáng)體?!笔堑模T造輝煌的泱泱大國(guó),需要你我每一顆礫石的堅(jiān)毅。

時(shí)代的浪潮拍打社會(huì)的水車,一切欣欣向榮地迭代著。然而,在繁盛的外表下,仍存在掩不住的層出的問(wèn)題。青少年肥胖率飛漲,近視率飆升,體脂率高居不下……“民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)”,不可不讓人為之心憂?!胺鹣登嗄辍贝笮衅涞?,喪系文化蔓延,精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強(qiáng)健個(gè)體的必要性,在這樣的時(shí)代語(yǔ)境里極為突出。

強(qiáng)個(gè)體,必先強(qiáng)其筋骨。如果人生是弩,我們要把自己鍛成最硬的柄,最韌的弓。舊有愛(ài)因斯坦堅(jiān)持徒步走到皇宮;今有鐘南山不輟鍛煉,換來(lái)奔波在一線的身體底氣。強(qiáng)健的體魄是源頭活水,是高塔下的累土,是無(wú)數(shù)人生成就的不移基座。身體若是羸弱的,便常常帶來(lái)精神的頹靡,成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見(jiàn),強(qiáng)健的體魄能為個(gè)人的生命燃起不熄的火把。

筋骨構(gòu)成支架,精神卻是填充血肉。王開嶺曾說(shuō),“即使還在匍匐,也要一寸一寸地前進(jìn)。”精神的生生不息,能夠讓我們的血更澎湃,生命更充盈。我們不能否認(rèn),萬(wàn)物生而不齊,體格上的缺陷或難避免,而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿,再也無(wú)法奔跑在秋日的公園,無(wú)法為了理想奔走呼號(hào)。但他執(zhí)起筆,扶正自己的志氣,寫下了“命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺?!?。中國(guó),正是有了像這樣的精神之焰,一步一步站立著走到了現(xiàn)在。

處于百年之唯有大變局,歷史三峽風(fēng)雨飄搖。疫苗還未全世界普及,病毒卻多處變種;中東戰(zhàn)事看似減息,實(shí)則暗流洶涌;國(guó)際關(guān)系空前承壓,中國(guó)面前,有著遠(yuǎn)比過(guò)去五千年面臨過(guò)的所有一切更艱難的挑戰(zhàn)。

然而,xxx有言,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”。這世上從來(lái)沒(méi)有能永遠(yuǎn)驕傲跋扈的強(qiáng)者,也不會(huì)有永遠(yuǎn)處于下風(fēng)的弱者。憶古,流光溢彩的阿房宮毀于一炬;望今,曾被排擠于世界外交行列外的中國(guó)愈加強(qiáng)大。我們不該喪失希望,而該凝聚起滾石上山的力量。不息的鍛煉可以強(qiáng)健筋骨,抵御肉體上受到的威脅;而不渝的追求可以推動(dòng)國(guó)家發(fā)展車輪滾滾向前,釀造出最美的中國(guó)偉夢(mèng)。

“人者,動(dòng)物也,則動(dòng)尚矣?!蔽覀兦嗄晔敲葎?dòng)的百卉,是新發(fā)于硎的利刃,是中國(guó)唯一的接班人。唯有每個(gè)能動(dòng)個(gè)體的自強(qiáng),才能頂起強(qiáng)盛的國(guó)家。我們不僅要鍛煉我們的體魄,更要淬煉我們的品格,在涅槃的烈火里,燃出盛大而嶄新的中國(guó)。

重視體育議論文素材 重視體育運(yùn)動(dòng)的議論文篇七

三明市第二中學(xué) 高三(15)班 林詩(shī)媛

和光同塵,與時(shí)舒卷,戢鱗潛翼,思屬風(fēng)云?!皠谄湫闹荆嗥浣罟恰币讶怀蔀橛訊湫聲r(shí)代時(shí),我們所要經(jīng)受的磨煉。若無(wú)強(qiáng)健之體膚,何以扛起重?fù)?dān)?故有言曰:“強(qiáng)我種族,體育為先。”

科技乃強(qiáng)國(guó)之重器,固然無(wú)可取代,孰能輕視之?可科技的發(fā)展需一代人的耕耘,科技的進(jìn)步下,是無(wú)數(shù)先軀以生命在推動(dòng),而絕非一風(fēng)一浪可自由撼動(dòng)之。意在鉆研,以求科技進(jìn)步,憑的便是多少同胞以生命奉獻(xiàn)、以健康之姿續(xù)科技之薪火。

只有科技藍(lán)圖而無(wú)生命律動(dòng)的國(guó)家是了無(wú)生氣的;徒有高樓建筑而無(wú)民生注入鮮活血液的城市是荒廢的。比起宏大科技,一次晨跑的鍛煉或許更能喚起我們內(nèi)心的生機(jī)。

民,乃國(guó)之本,只有人人不陷于萎靡不振,才能致力于他們各自的崗位,從而使一國(guó)運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)下許多年輕人紛紛患上“老年病”,常自嘆生活不易,但究其原因,便是常“宅”在家中,對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的漠然。

“體育強(qiáng)國(guó)”的提出和逐步實(shí)施使我們堅(jiān)信:一個(gè)強(qiáng)盛,有活力的中國(guó)不再是空泛之談,君可見(jiàn)女排健兒揮汗如雨,在奧運(yùn)賽場(chǎng)上屢戰(zhàn)屢勝。由此,國(guó)民有信心,祖國(guó)有希望。望一方健兒如浩氣展虹霓,為世界所熟識(shí)的,不再是所謂“病夫”,而是東方的雄鷹。

“體育交往”之例不勝枚舉,昔者便有“乒乓外交”一說(shuō),今者,體育成為各國(guó)之間和平競(jìng)技,增進(jìn)友誼的平臺(tái)。它不僅僅是強(qiáng)身健體的方式,更是愉悅身心的途徑。古人以“鐘鼓樂(lè)之”,而我們以體育相娛之。

“干將發(fā)硎,有作其芒”,體育強(qiáng)國(guó)的號(hào)召向群眾間拋出一束炬火,燃起數(shù)點(diǎn)光?!拔⑿胚\(yùn)動(dòng)”上,朋友們以計(jì)步數(shù)來(lái)暗自較量已成恒常,“共享單車”深入城市,逐漸成為人們綠色出行、體育鍛煉的方式?!叭耋w育”并非流于形式,其正將成為新時(shí)代的我們綠色生活,健康生活的新方式。

未來(lái)已可遙想,九萬(wàn)里風(fēng)蓬正舉。我輩以強(qiáng)健之姿,以年輕之音,喚醒一方強(qiáng)盛之國(guó)。

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體育入高考 減負(fù)強(qiáng)體質(zhì)

中國(guó)教育報(bào)開設(shè)了“體育是否該納入高考”專欄,關(guān)于“體育是否該納入高考”的問(wèn)題,我的觀點(diǎn)是該納入高考——體育入高考,減負(fù)強(qiáng)體質(zhì)。

從學(xué)生方面說(shuō),體育入高考,能達(dá)到減負(fù)強(qiáng)體質(zhì)的目的。

從中考體育考試就可以看出,自從中招考試加試體育以來(lái),學(xué)生開始重視體育鍛煉,不少學(xué)生在業(yè)務(wù)時(shí)間還加強(qiáng)體育鍛煉。比如,有的同學(xué)在周末、假期自覺(jué)參加體育鍛煉,文化課的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)相應(yīng)減輕,身體素質(zhì)在逐漸提升。因?yàn)轶w育入高考,學(xué)生要進(jìn)行必要的體育鍛煉,教育部門在設(shè)計(jì)學(xué)業(yè)任務(wù)時(shí)就會(huì)預(yù)留出體育鍛煉的時(shí)間,課業(yè)負(fù)擔(dān)自然會(huì)減輕一些,不然,怎么有時(shí)間去進(jìn)行體育鍛煉?

從學(xué)校方面說(shuō),體育入高考,能使學(xué)校的課程設(shè)置得到保障。

現(xiàn)在有的學(xué)校為了片面提高升學(xué)率,任意壓縮非高考科目的課程設(shè)置,擠占了體育課的節(jié)次,無(wú)形中增加了我們的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。若將體育納入高考,受考試指揮棒的影響,也會(huì)倒逼人們重視體育,社會(huì)、教育行政部門、學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)、老師各方就不得不重視體育課,體育課的時(shí)間便會(huì)得到保障。

過(guò)去我們總說(shuō)體育課流于形式,是因?yàn)樾姓块T疏于監(jiān)管。其實(shí),只要體育被納入高考,學(xué)校就會(huì)按課程標(biāo)準(zhǔn)排課,由于需要和其他科目一樣考試,因此不督察也能保證課程質(zhì)量。

對(duì)于體育入高考,要想真正達(dá)到減負(fù)強(qiáng)體質(zhì)的效果,還需從根本上解決問(wèn)題。

高考競(jìng)爭(zhēng)的“劇場(chǎng)效應(yīng)”之所以愈演愈烈,關(guān)鍵還是在于要拿高分,要考好大學(xué)。所以要想真正實(shí)現(xiàn)“體育入高考,減負(fù)強(qiáng)體質(zhì)”這一目標(biāo),就必須讓體育和語(yǔ)文、數(shù)學(xué)一樣有分?jǐn)?shù)上的競(jìng)爭(zhēng)力,甚至讓體育達(dá)標(biāo)成為錄取的硬杠,讓家長(zhǎng)和老師的眼睛不僅要盯著文化分,也要盯緊體育分。最近幾年清華大學(xué)游泳不過(guò)關(guān)不允許畢業(yè)的措施,就十分值得推廣。

“體育入高考”是當(dāng)下切實(shí)可行之舉,有必要先做起來(lái),再輔以其他舉措,如此我們就有理由相信,它會(huì)起到“減負(fù)強(qiáng)體質(zhì)”的作用,也會(huì)加快建設(shè)健康中國(guó)的步伐!

我們期待著!

重視體育議論文素材 重視體育運(yùn)動(dòng)的議論文篇九

三明市第二中學(xué) 高三(14)班 羅宇杰

歲月不居,時(shí)節(jié)如流。自百年前張佰苓先生的一聲“強(qiáng)我種族,體育為先”的高呼,到2019年8月,《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》的正式公布實(shí)施,我國(guó)的體育在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展之后終于開花結(jié)果。但有人卻認(rèn)為國(guó)家強(qiáng)盛僅靠科技就行,體育無(wú)足輕重,對(duì)此我認(rèn)為唯健民之體魄,方強(qiáng)國(guó)之發(fā)展。

誠(chéng)然,當(dāng)今世界評(píng)估一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大與否的重要指標(biāo)是科技發(fā)展,但認(rèn)為體育發(fā)展無(wú)足輕重的話,乃是一葉障目,被科學(xué)發(fā)展繁榮的表象蒙蔽了雙眼,卻忽視了體育發(fā)展所起到的基礎(chǔ)作用。倘若沒(méi)有體育的發(fā)展作為根基,縱使科學(xué)發(fā)達(dá),也僅僅是脆弱的空中樓閣。因此只有發(fā)展了體育,才能夠發(fā)展國(guó)家。

從古至今,體魄的強(qiáng)健都是人類得以生存與發(fā)展的重要條件,一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家,一個(gè)強(qiáng)大的民族,其人民必然擁有強(qiáng)健的體魄。

在古代,強(qiáng)壯的軀體是農(nóng)耕的勞動(dòng)力,是社會(huì)的生產(chǎn)力,更是衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗力。一個(gè)國(guó)家只有擁有了強(qiáng)壯的國(guó)民才能發(fā)展產(chǎn)業(yè),守衛(wèi)領(lǐng)土。

而到了現(xiàn)代,體育的重要性不減反增??萍枷胍l(fā)展,定要有一批能吃苦耐勞,潛心投入到學(xué)術(shù)研究中的科研人員。只發(fā)展科技在短期內(nèi)也許會(huì)促進(jìn)科學(xué)的提升,但以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看,只有重視體育的發(fā)展,才能將個(gè)人對(duì)于國(guó)家的貢獻(xiàn)持久化,最大化。因此,倘若沒(méi)有了體育的發(fā)展,便會(huì)抑制科技的發(fā)展,更妄論國(guó)家的強(qiáng)盛了。[由整理]

體育的發(fā)展不僅促進(jìn)科技的發(fā)展,更是代表了一個(gè)國(guó)家的形象。百年前,中國(guó)人因面黃肌瘦而遭洋人嘲笑成“xxx”何其屈辱?,F(xiàn)如今,“乒乓外交”成為一樁美談,2008奧運(yùn)在國(guó)際間頗受稱贊,“中國(guó)女排”更是無(wú)數(shù)國(guó)人的驕傲。這一切的改變都與體育的發(fā)展密不可分。可以說(shuō),塑造一個(gè)國(guó)家形象最簡(jiǎn)單、最直接的方式便是發(fā)展體育。這無(wú)不彰顯了體育發(fā)展之于國(guó)家發(fā)展的重要性。

不僅限于國(guó)家,體育對(duì)于個(gè)人而言,也是至關(guān)重要的。每一個(gè)人不一定都能成為科學(xué)家,但所有人都可以成為健身者。發(fā)展體育可以令國(guó)民體魄強(qiáng)健,增強(qiáng)人們對(duì)于疾病的抵抗力。相較于利用科技手段于病后使用高昂的費(fèi)用亡羊補(bǔ)牢,健身的門檻更低且耗費(fèi)低廉,由此降低了國(guó)家的醫(yī)療負(fù)擔(dān),余下的經(jīng)費(fèi)亦可用于反哺科技發(fā)展,乃是一舉兩得。

國(guó)家想要強(qiáng)盛,不能僅憑科技領(lǐng)域的發(fā)展,而應(yīng)令科技與體育齊頭并進(jìn),以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光展望國(guó)家的未來(lái)。唯健民之體魄,方強(qiáng)國(guó)之發(fā)展。

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