漫話探險(xiǎn)綜合實(shí)踐活動 漫話探險(xiǎn)活動方案

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漫話探險(xiǎn)綜合實(shí)踐活動 漫話探險(xiǎn)活動方案
時(shí)間:2022-01-21 02:43:37     小編:LFZ

相信大家都嘗試過寫,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的漫話探險(xiǎn)綜合實(shí)踐活動,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

漫話探險(xiǎn)綜合實(shí)踐活動

漫話探險(xiǎn)綜合實(shí)踐活動一

[作文目的]

1、正確認(rèn)識探險(xiǎn)對人類發(fā)展的意義及價(jià)值,學(xué)會辨證思維看問題。

2、了解古今中外探險(xiǎn)家的故事,深入了解探險(xiǎn)的歷程。

3、學(xué)習(xí)古今中外探險(xiǎn)家們對事業(yè)執(zhí)著追求的挑戰(zhàn)精神,汲取其品質(zhì)的營養(yǎng),在性格上要學(xué)會挑戰(zhàn)自我超越自我。

[訓(xùn)練要求]

1、嘗試用一分為二的辨證思維看問題,用簡潔準(zhǔn)確語言闡述觀點(diǎn)、全面辨證思維來分析探險(xiǎn)利與弊的問題,力求寫出獨(dú)到見解、成個(gè)家之言。

2、以流暢清新的語言來記敘事件,同時(shí)要詳略得當(dāng),突出人物特點(diǎn)及探險(xiǎn)事件本身具有的價(jià)值。對于探險(xiǎn)要用雋永深刻的議論性語言進(jìn)行評價(jià)及表述個(gè)人觀點(diǎn),盡量做到見解獨(dú)到。

3、可獨(dú)辟蹊徑,針對固定的歷史探險(xiǎn)事件表述自己不同于前人的觀點(diǎn)和看法,但需注意其觀點(diǎn)的立足點(diǎn),并且要自圓其說有理有據(jù)。

4、文章文體不限,但任何文體要文體特點(diǎn)鮮明,并且重點(diǎn)突出,立意明確。

5、清楚的認(rèn)識到探險(xiǎn)與冒險(xiǎn)的本質(zhì)區(qū)別,看到探險(xiǎn)家們的'勇敢執(zhí)著的精神,從而讓自己在生命中不斷挑戰(zhàn)自我。

[思路提示]

文題一:探險(xiǎn)

提示一:

古往今來有很多關(guān)于探險(xiǎn)是否有價(jià)值的討論?探險(xiǎn)到底是有益于生命,還是有害生命?探險(xiǎn)等于冒險(xiǎn)嗎?人們爭論不休。

探險(xiǎn)是一種具有挑戰(zhàn)性的活動,富有刺激性;它可以讓人們不斷拓展自己的生存空間,也可以為社會進(jìn)步做出貢;它既是對我們?nèi)祟愖陨淼奶魬?zhàn),又是對人類事業(yè)的追尋。對人生及社會具有積極意義。而冒險(xiǎn)則是人們?yōu)榱藵M足自己的好奇心及虛容心,追求刺激而不惜失掉生命為代價(jià)的一種行為。

所以想寫好關(guān)于探險(xiǎn)的文章,想準(zhǔn)確表達(dá)觀點(diǎn),必須要對探險(xiǎn)有一個(gè)明確的認(rèn)識。為了說理易于被人接受,應(yīng)辨證看待探險(xiǎn)利與弊的關(guān)系,但重點(diǎn)應(yīng)放在在探險(xiǎn)中人們對人類的貢獻(xiàn)及在探險(xiǎn)中所表現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì),以及這優(yōu)秀品質(zhì)給予自己的深刻影響。選取典型事例,寫出人物的閃光點(diǎn),但不求面面俱到。應(yīng)把重點(diǎn)筆墨放在人物執(zhí)著追求、勇于探險(xiǎn)的精神塑造上,從而表現(xiàn)人物的可貴精神對現(xiàn)實(shí)中人們的感召力。

選取典型事件及典型人物來表現(xiàn)主旨,所選材料要有以一當(dāng)十的效果,具有說服力。這些事例中可以有外國的哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、環(huán)球航海的先驅(qū)麥哲倫、發(fā)現(xiàn)古城樓蘭的斯文赫定、發(fā)現(xiàn)北極不是陸地的南森、橫穿南極的阿蒙森、斯科特。中國的張騫出使西域開辟絲綢之路、鄭和七下西洋、徐霞客遍訪中國的名山大川、堯茂書、余純順等等。

這些古今中外具有挑戰(zhàn)精神的探險(xiǎn)家們,他們上天入地,走南闖北,打開了自然界一扇扇緊閉的門窗,讓我們知道了許多秘密,他們的故事充滿傳奇色彩,他們的精神激勵(lì)著后人,我們要學(xué)習(xí)他們具有的探險(xiǎn)的精神執(zhí)著追求的意識。

也可以寫自己真實(shí)的探險(xiǎn)經(jīng)歷,用敘述的語言,寫自己曾經(jīng)在野外獨(dú)自生存挑戰(zhàn)自然的故事,如:挑戰(zhàn)荒島、荒山、荒漠、荒原及原始森林等等。寫出自己在挑戰(zhàn)中所領(lǐng)悟到的道理及意義。

探險(xiǎn)精神也可以是探索與現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的探索行為,探險(xiǎn)在幸福平穩(wěn)生活中,也可以是挑戰(zhàn)自我的一種表現(xiàn)。生活中有很多超出我們自身能力的事,那么我們要成長就需要不斷挑戰(zhàn)自我,這種挑戰(zhàn)自我,也促其成長,這何嘗又不是探險(xiǎn)。我第一次洗衣服、我不再怕老鼠了、我不再膽怯了、我終于敢反駁他了、我成功的回家經(jīng)歷、我贏了我自己、我不再自卑了。要選取典型的事例,真實(shí)的事例體現(xiàn)自己的成長歷程,表現(xiàn)探險(xiǎn)價(jià)值。

提示二:

寫作手法可以異彩紛呈:可以選取不同體裁,如記敘文,記述自己的探險(xiǎn)經(jīng)歷、挑戰(zhàn)自我的事件,再現(xiàn)成長的歷程:也可以寫成說理散文,基于多個(gè)典型的探險(xiǎn)事例,來表現(xiàn)一個(gè)共同的神——探險(xiǎn)及探險(xiǎn)執(zhí)著的精神對人類深遠(yuǎn)影響。也可以寫成議論文,用議論的方式表述探險(xiǎn)行為的價(jià)值。也可以以小標(biāo)題的方式組織材料,選取古今中外不同探險(xiǎn)家的事例,以時(shí)間為順序,來表現(xiàn)自己對探險(xiǎn)家們頑強(qiáng)創(chuàng)精神的認(rèn)識。也可以用假設(shè)思維推測,如果人類沒有探險(xiǎn)這一行為的結(jié)果,來凸顯探險(xiǎn)對人類發(fā)展重要性。

[相關(guān)素材]

1、文明應(yīng)是螺旋形的向前推進(jìn)的,即使遭到挫折,也是暫時(shí)的,也要對人類有信念,就是要堅(jiān)持下去的力量。冰心

2、大丈夫應(yīng)朝登海而暮蒼梧。徐霞客

3、世界是用來探險(xiǎn)的,規(guī)矩是用來違背的,手洗干凈也是用來弄臟。

蔡永康

4、二十年后,當(dāng)你回顧你所經(jīng)歷的事情時(shí),你回為沒有嘗試的事情而感到后悔,所以,從現(xiàn)在起,扔掉你的安全套結(jié),從安全的港口起航和信風(fēng)一起航行,開始探險(xiǎn)去追求你的夢想吧。馬克吐溫

5、為什么登山?因?yàn)?,看山在那里。喬治馬洛里

[佳文示例]

漫話探險(xiǎn)綜合實(shí)踐活動二

在今日崇尚個(gè)人英雄主義,拼搏頑強(qiáng)的魯濱遜精神的浪潮之中,中小學(xué)生無異于弄潮兒:“中日少年友好徒步野行,“寒暑假野外訓(xùn)練營。在一片褒揚(yáng)聲中,我的聲音難免有些煞風(fēng)景,但我仍大聲呼喊:“中小學(xué)生不應(yīng)該去探險(xiǎn)!

也許探險(xiǎn)能豐富人生閱歷,也許探險(xiǎn)能磨煉意志,也許探險(xiǎn)能激發(fā)自立意識,但途徑只有唯一嗎?

古人云:“行萬里路,讀萬卷書。行萬里路固然重要,讀萬卷書則與之相比更切實(shí)更完善更有效,這“書是一種載體,它是另一條大道。

一個(gè)孩子在餐桌邊,捂著嘴大喊:“不吃不吃,奶奶的菜吃了口干……這是一則雞精,但意味深長,祖國花朵如何邁向自立,沒有自立,大張旗鼓去探險(xiǎn);天方夜譚。然而在生活,這樣的例子比比皆是:

大學(xué)新學(xué)年,新生父母來陪讀;小學(xué)食堂,學(xué)生對帶殼熟雞蛋無可奈何;高中教師,學(xué)生無法削光蘋果皮;暑假到來,大學(xué)生抱著一箱臟衣服讓父母洗。

父母著急了,老師著急了,社會著急了。于是急于奮起直追,一個(gè)個(gè)夏令營,一個(gè)個(gè)探險(xiǎn)團(tuán),一個(gè)個(gè)“公主太陽茫然不知所措,弄得狼狽不堪。父母迷茫了,老師迷茫了,社會迷茫了,為什么會陷入怪圈,為什么探險(xiǎn)訓(xùn)練會拔苗助長,適得其反呢?

探險(xiǎn)畢竟是危險(xiǎn)的,這需要一定的自立能力和一定的經(jīng)驗(yàn),這就是探險(xiǎn)訓(xùn)練的弊端之處吧?

條條大路通羅馬,人們把太多的熱情投入了探險(xiǎn),而淡忘了生活的點(diǎn)滴。

我們不能去蒸炒飯菜,但能否從端飯端菜做起?我們不能洗凈棉衣,但能否從洗手帕,襪子做起?我們不能徒步去郊游,能否從主動買什物做起?我們想要的矯健身子,能從寬闊的操場中獲得;我們想要的團(tuán)隊(duì)、吃苦耐勞精神能否從一次次義務(wù)勞動中獲得,即使高山大川能陶冶心境,我們能否去名勝景點(diǎn);而不去危險(xiǎn)的奇山峻嶺。探險(xiǎn)能帶給我們神秘感,但未成熟的身心體魄,知識與經(jīng)驗(yàn)會把我們帶入險(xiǎn)境,甚至扼殺生命之花。

天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增其意所不為。

亞圣名字的亙古恒言由響于耳。但時(shí)過境遷,面對自強(qiáng)自立之路,我們必須高呼探險(xiǎn)嗎:我們眼前只有探險(xiǎn)這一條羊腸小道嗎?

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