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漢魏晉五言詩的演變篇一
重點
1.學(xué)習(xí)掌握漢魏晉五言詩的體例特點，能夠認識到五言詩在我國古典詩歌史上的重要地位和對后代詩人的深遠影響。
2.掌握“迢迢牽牛星”的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3.掌握《歸園田居》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
難點
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境。??????
2.鑒賞詩歌的能力培養(yǎng)。
過程
第一課時
一、導(dǎo)語?
詩歌發(fā)展到漢魏晉時期，五言詩成為了詩歌的主要體例，學(xué)習(xí)了《孔雀東南飛》我們了解了樂府詩的特點。在那一時期除了樂府詩歌外，還有文人創(chuàng)作的五言詩，這些詩歌在中國詩歌史上起著重要的作用。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的兩首詩歌分別出自古詩十九首的“迢迢牽牛星”，和陶淵明的《歸園田居》。
二、解題
1.《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。是民歌體文人詩，藝術(shù)成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩品》中稱之為“驚心動魄，所謂‘一字千金’”。以后歷代文人經(jīng)常把《古詩十九首》奉為五言抒情詩的典范。
2.《歸園田居》選自《陶淵明集》。其詩語言樸素平淡，著重表現(xiàn)詩人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠離齷齪官場，回歸清新自然的閑適之情。
三、研習(xí)課文
詩作中織女的深情是通過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現(xiàn)出來的。比如，織女整日忙碌在織機上卻織不出布帛，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機上忙碌呢?恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強化著見面的渴望，當然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩哀婉的情調(diào)，因而更具有表現(xiàn)力。
守拙與適俗，園田與塵網(wǎng)，兩相對比之下，詩人歸田后感到無比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠村、近煙、雞鳴、狗吠，眼之所見耳之所聞無不愜意，這一切經(jīng)過陶淵明點化也都詩意盎然了?！芭h人村，依依墟里煙”一遠一近， “狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”以動寫靜，更襯托出田園的幽靜、恬美。作者正是通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸，表現(xiàn)自己悠然自得的心境的。
四、課堂訓(xùn)練
（1）熟讀兩首詩，當堂成誦。
（2）討論完成練習(xí)三第2小題。
五、布置作業(yè)?
《飲酒》是陶淵明反映歸隱生活的又一詩作，課后誦讀此詩，加深對陶詩藝術(shù)特色的品味。
第二課時
一、題解
《白馬篇》又名《游俠篇》，作者曹植（192-232），字子建，三國時魏詩人，曹操第三子，封陳王，思，世稱陳思王，是文學(xué)史上五言詩的奠基人，自如地運用樂府體裁，大大地開拓了五言詩的境界，宋人輯有《曹子建集》?！栋遵R篇》是樂歌詞，以開頭二字命名。詩中塑造了一位武藝高強的少年英雄形象，歌頌他“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國精神。同時寄托了作者欲報效祖國、建功立業(yè)的凌云壯志。
二、研習(xí)課文
1.找出《白馬篇》中的動詞，仔細品味其藝術(shù)效果。
這首詩在突出少年英雄高大形象時，其使用的動詞是耐人尋味的。如“破”“摧”“接”“散”就很形象生動，使人仿佛看到這位少年英雄在表演精彩的射技；“過”“若”則概括出少年英雄勇猛輕捷的形象；“登”“蹈”“凌”寫出少年長驅(qū)直人，銳不可擋，壓倒一切之勢；“(不)顧”“赴”道出了少年英雄的思想境界。詩人就是通過這些生動形象的動詞刻畫了一個具有感召力，使人熱血沸騰的愛國的少年英雄形象。
2.體會作者所運用的鋪敘的手法和少年英雄的忠勇愛國。
“白馬飾金羈，連翩西北馳?！痹娨婚_頭就使人感到氣勢不凡。白色的駿馬套上金色的籠頭，飛一般地向西北方馳去?！鞍遵R”、“金羈”、色彩鮮明，“連翩”原指鳥飛的樣子。這里用來形容駿馬飛馳。從表面看，只見馬，不見人。其實這里寫馬，正是為了寫人，用的是烘云托月的手法。這不僅寫出了壯士騎術(shù)嫻熟，而且也表現(xiàn)了邊情的緊急。這好象是一個電影特寫鏡頭，表現(xiàn)出壯士豪邁的氣概。
詩人生逢亂世，素有“戮力上國，流惠下民”、建功立業(yè)之大志，但卻沒有機會，只好借詩表現(xiàn)他追求政治理想的執(zhí)著和實現(xiàn)個人抱負的愿望。詩中的少年，武藝高強嫻熟，英勇無比；大敵當前無所畏懼，渾身是膽，沖鋒陷陣；只要能保家衛(wèi)國，哪怕赴湯蹈火，犧牲生命亦在所不惜。本詩塑造了一個為解救國難，為消滅入侵之敵而大義凜然、英勇不屈的英雄形象，讓我們景仰之至，倍受鼓舞。
三、課堂小結(jié)
漢魏晉五言詩的演變篇二
1、領(lǐng)會五言詩的特點。
2、學(xué)習(xí)詩中所表現(xiàn)的為國捐軀、視死如歸的高尚精神。
1、《迢迢牽牛星》用平凡意象表達的銷魂之情。
2、《白馬篇》外在美和內(nèi)心美的和諧統(tǒng)一。
3、《歸園田居》悠然自得的心態(tài)。
了解三首詩分別用的疊字、鋪敘和情景交融的藝術(shù)手法。
1、點撥法。即抓住關(guān)鍵詩句進行點撥，以點代面。
2、誦讀法。即通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解，重點提示。
3、聯(lián)系法。本課的練習(xí)設(shè)計精要，以練習(xí)題為綱，綱舉目張。
4、教學(xué)時數(shù)：2課時。
一、導(dǎo)語 設(shè)計
同學(xué)們，假如橫在牛郎織女間的不是一條又寬又深的天河，而是一條又清又淺的小河但他們?nèi)灾皇强赏豢杉吹臅r候，你能想象得出他們的別離之恨嗎？你們想象中的橫戈躍馬、馳騁沙場的俊美英雄會是怎樣的一個形象呢？厭惡官場的陶淵明歸隱田園后，有將是怎樣的生活圖景呢？今天，我們在一起學(xué)習(xí)有關(guān)的三首詩。
二、解題
1、《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。是民歌體文人詩，藝術(shù)成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱它為五言之冠冕，鐘嶸在《詩品》中稱之為驚心動魄，所謂幾乎一字千金。以后歷代文人經(jīng)常把《古詩十九首》奉為五言抒情詩的典范。
2、《歸園田居》選自《陶淵明集》。其詩語言樸素平淡，著重表現(xiàn)詩人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠離齷齪官場，回歸清新自然的閑適之情。
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
（1）學(xué)生初讀兩熟詩，消除文字障礙。
（2）內(nèi)容與形式總理。
（3）再讀，概括兩首詩的內(nèi)容及形式特點，討論后明確：
《迢迢牽牛星》一詩通過景、物、人、情的轉(zhuǎn)換和交融，層層深入的構(gòu)思和疊字的恰當運用，使詩作情景并生，哀怨動人。而《歸園田居》詩，則通過平常的農(nóng)村生活場景的描寫，抒發(fā)作者的'厭惡官場，回歸自然的閑適之情。
2、具體研習(xí)，突出難重點
（1）《迢》詩共10句，分三層研習(xí)。
a、前四句，由遠及近，由景（牽牛、織女星）到人（織女）。
注意對迢迢皎皎和纖纖等詞的分析。
b、中間兩句，由事（不成章）而人（零如雨）。
c、重點品味最后四句。
盈盈寫水之物貌，清淺的樣子，脈脈寫人的情貌，含情的樣子，銀河水清又淺，可是一水之隔，卻不得語，近在咫尺，若隔天涯。別離之情最是難以派遣，河水并非不能渡過，而是不可逾越，遂成為哲學(xué)上文學(xué)上永恒悲劇的意象。難怪有人評價，這兩句揭示矛盾之鮮明，表情之深切，景物之交融，聲情之并茂，雅俗之兼得，堪為詩歌上乘。
（2）《歸園田居》的研習(xí)、品味。
a、讓學(xué)生找出表現(xiàn)詩人厭惡官場、希望回歸自然的心情的詩句，然后自行欣賞、品味，在點撥中板書：誤落塵網(wǎng)、鳥、池魚、樊籠等詞。
b、找出描繪平平常常農(nóng)村生活圖景的詩句，領(lǐng)會其美之所在。
c、重點品味：
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。
詩句寫平常之景，抒不平常之情。作者擺脫官場羈絆，如出籠之山鳥，輕快而自由。房前屋后，桑繞房舍，榆柳成蔭，桃李繁茂，夜深人靜，幽長而古樸的深巷不時傳來幾聲狗吠，伴著聲入夢，一覺醒來，不覺天已大亮，七彩的公雞，振翅高飛，引長鳴于桑數(shù)之巔，多么怡人的風(fēng)景。多么悠閑的生活?。?/p>
3、課堂訓(xùn)練
（1）熟讀兩首詩，當堂成誦。
（2）討論完成練習(xí)三第2小題。
4、課堂小結(jié)
四、布置作業(yè)
《飲酒》是陶淵明反映歸隱生活的又一詩作，課后誦讀此詩，加深對陶詩藝術(shù)特色的品味。
一、題解
《白馬篇》又名《游俠篇》，作者曹植（192-232），字子建，三國時魏詩人，曹操第三子，封陳王，思，世稱陳思王，是文學(xué)史上五言詩的奠基人，自如地運用樂府體裁，大大地開拓了五言詩的境界，宋人輯有《曹子建集》。《白馬篇》是樂歌詞，以開頭二字命名。詩中塑造了一位武藝高強的少年英雄形象，歌頌他捐軀赴國難，視死忽如歸的愛國精神。同時寄托了作者欲報效祖國、建功立業(yè)的凌云壯志。
二、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
（1）讀詩，掃除文字障礙。
（2）內(nèi)容和形式總理。
再次讀全詩，討論后明確：
詩分前后兩部分，前半部分先寫少年的裝束，再寫少年的不平凡的經(jīng)歷，然后寫'游俠兒超群的武藝。板書：裝束、外在美。
后半部分先寫參戰(zhàn)之快，再寫作戰(zhàn)之勇，然后揭示其內(nèi)心美。板書：征戰(zhàn)、內(nèi)心美。
2、具體品味，把握重點難點
前半部分賞析分四步：
（1）起句奇特：白馬金羈一白一黃，色彩鮮艷。連翩馳馬又是何等英姿?？此茖戱R，實則寫人。俊馬配英雄，英雄馭駿馬。
（2）少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂僅次一句，寫出了少年不平凡的經(jīng)歷。
（3）重點賞析：
a、內(nèi)容概括：寫游俠兒超群的武藝。
b、表達作用：此八句既是揚聲沙漠垂的重要原因，又為后半部分寫游俠兒捐軀赴國難的英勇行為作好了鋪墊。
c、藝術(shù)手法及其作用--鋪陳。
（4）重點句品味：
寫少年英雄身手比猴猿還要狡捷，氣勢像豹螭那樣勇。
后半部分賞析：
（1）長驅(qū)蹈兇奴，左顧凌鮮卑。對偶句的使用，增強了詩句的表達效果，蹈凌寫出了少年英雄長驅(qū)直入、排山倒海之勢，盡現(xiàn)為過征戰(zhàn)、蹈死不顧之勇。為什么能為此左凌右蹈呢？自然過渡到原因的分析，揭示少年英雄純美的內(nèi)心世界。
（2）賞析棄身鋒刃端以下八句：
a、此段鋪陳，淋漓盡致，極寫少年英雄精忠報國的英雄肝膽。
b、連用兩個反問句，把舍身為國、不顧家庭的愛國感情表現(xiàn)的更強烈，顯示義無反顧的氣概?？稍囍挠藐愂鼍洌寣W(xué)生比較表達效果的差別。
三、課堂訓(xùn)練
熟讀全詩，當堂成誦。
三、課堂小結(jié)
四、本詩結(jié)構(gòu)嚴謹，環(huán)環(huán)相扣，氣勢宏偉，酣暢淋漓，鋪陳和委婉含蓄的藝術(shù)手法的運用，大大增強了語言的表達效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇報國之心、建功立業(yè)之志，值得我們學(xué)習(xí)。
五、布置作業(yè)
1、通過本詩的學(xué)習(xí)，以愛國為話題寫一篇文章，體裁不限，題目自擬，700字以上。
2、（1）默寫《迢迢牽牛星》和《飲酒》
（2）默寫《白馬篇》中描寫少年裝束、精湛射騎技術(shù)、赫赫戰(zhàn)功的句子。
漢魏晉五言詩的演變篇三
富的特點及與《詩經(jīng)》四言詩和《楚辭》騷體詩的區(qū)別；
意品味其藝術(shù)效果；
3.背誦《白馬篇》和《歸園田居》
導(dǎo)學(xué)點撥窗口
【作家作品】
生命無常、及時行樂等頹廢情緒。這類詩反映了東漢末年儒家思想崩潰，亂世人生觀盛行時文人們普遍存在的一種精神狀態(tài)。《古詩十九首》的藝術(shù)上成就相當突出。將抒情、議論、敘事、寫景融而為一，達到高度的自然和諧；善于抓取人物的典型活動來揭示人物的思想感情；語言淺近凝煉，自然和諧。劉勰推崇它為“五言之冠冕”。
曹植（192～232），三國時魏國詩人。字子建。沛國譙縣(今安徽亳州)人。曹操第三子。少聰慧，“善屬文”，始深得曹操寵愛?，其兄曹丕稱帝后，植名為王侯?，實為囚徒?，最后移封陳郡，卒謚思，故世稱陳王或陳思王。
曹植是建安時期成就最高的一位詩人。他的詩現(xiàn)存約80首，大部分是樂府詩。曹植一生重視從樂府民歌中汲取創(chuàng)作養(yǎng)料，所不同的是，他在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上進行了加工和提高，因此他的詩歌呈現(xiàn)出文人所特有的風(fēng)格與情調(diào)，具有明朗、和諧、清新等特色。????曹植一生創(chuàng)作了大量的五言詩，把五言詩推向了前所未有的高峰，并使之達于成熟。他的五言詩，敘事與抒情相結(jié)合，格調(diào)雄渾而不卑弱，文辭華美而不雕琢，尤其是注重語言的提煉和修辭，特別留意于文句的整飭和韻律的和諧。在中國詩歌發(fā)展史上，他被視為五言詩的一代宗匠。
（今江西九江西南）人。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭?。由于儒道思想的矛盾性，時官時隱，舉棋不定。后期（41歲以后）陶淵明因時局動蕩，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴而對現(xiàn)實極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場徹底決裂。陶淵明的創(chuàng)作包括詩歌和文章兩大部分，而以后期的詩歌成就最高。
陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人。陶詩今存125首?，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩?、詠懷詩和田園詩三大類：①飲酒詩；②詠懷詩；③田園詩。陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩人對理想世界的追求和向往。作為一個文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴的社會里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使我們間接地了解到當時農(nóng)民階級的悲慘生活。它以純樸自然的語言?、高遠拔俗的?意境?，為中國詩壇開辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩派。陶淵明現(xiàn)存文章有辭賦3篇、韻文5篇?、散文?4篇?，共計12篇?？偟膩碚f，陶文數(shù)量和成就都不及陶詩。
【探海導(dǎo)航】
本課學(xué)習(xí)的是文人五言詩的代表作。學(xué)習(xí)時要注意體裁上與《詩經(jīng)》四言詩和《楚辭》騷體詩的區(qū)別。五言詩起源于西漢民間，開始不受文人重視。但五言樂府的流行推動了文人創(chuàng)作五言詩。兩漢時期文人多寫辭賦，寫五言詩并不多，流傳下來的就更少。但魏晉南北朝時期是文人五言詩最繁榮的時期，流傳的作品也很多，曹植、陶淵明是當時的重要作家。
學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》要注意體會疊音詞的運用和押韻情致，以及由此而表達出的景中情和情中景；學(xué)習(xí)《白馬篇》要注意體會作者所運用的鋪敘的手法的藝術(shù)效果和少年英雄的忠勇愛國；學(xué)習(xí)《歸園田居》要注意理解詩人辭官歸隱、重返自然的悠然自得的心態(tài)，體會其田園詩的藝術(shù)?風(fēng)格。
【思路結(jié)構(gòu)】
兩星現(xiàn)狀織女的相思分離的痛苦
游俠身世
邊陲英雄武功高超
為國出力棄家保國
視死如歸
《歸園田居》開頭八句寫歸田的原因，可以說是整組詩(共五首)的一篇總序，以議論出之，跌宕飛動，而結(jié)到“歸園田”之上；“方宅”以下十句寫田園景象，天然逼真，是一幅生動的村居圖；最后兩句換筆另收，與起首一段呼應(yīng)。全詩以質(zhì)樸真淳的語言寫出，而音節(jié)鏗鏘，元氣淋漓，得自然之美。
擯棄世俗
回歸本性田園美景
村居之樂本性復(fù)蘇
心曠神怡
【疑難指津】
·《白馬篇》寄托了作者怎樣的思想感情？曹植在青少年時期，隨其父曹操南征北戰(zhàn)。軍旅生涯陶冶了他的性格。詩中塑造了一個武藝高強的愛國壯士形象，歌頌了他的為國獻身，誓死如歸的高尚精神，寄托了詩人為國建功立業(yè)的雄心壯志。曹植《自試表》云：“昔從武皇帝，南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以用兵之勢，可謂神妙。而志在擒權(quán)馘亮，雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年。”可見詩中所云“捐軀赴難，視死如歸”，正是曹植本人的一向志愿。此時年輕的詩人精神昂揚奮發(fā)，對自己的前途、對自己的事業(yè)充滿了美好的憧憬。因而詩歌的思想感情也高邁不凡。
··陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里？這里描寫的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點兒像世外桃源的光景嗎?這些描寫初讀起來，只覺得自然平淡，其實構(gòu)思安排，頗有精妙?！胺秸喈€，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是近景。“暖暖遠人村，依依墟里煙”，這是遠景，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。這景象太過清靜，似乎少一點生氣。但詩人沒有忘記這一點，請聽，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一下子，這幅美好的田園畫不是活起來了嗎?因為這雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。
【語言揣摩】
1.?河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。
評析：最后四句是詩人的慨嘆。那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠，雖只一水之隔卻相視而不得語也，“盈盈”或解釋為形容水之清淺，恐不確?！坝皇切稳菟?，它和下句的“脈脈”都是形容織女。是形容女子儀態(tài)之美好，織女既被稱為河漢女，則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間，這就是“盈盈一水間”的意思。?“脈脈不得語”是說河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語。?這句詩用了“盈盈”“脈脈’這些疊音詞，使這首詩質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。一個飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上，意蘊深沉風(fēng)格渾成，是極難得的佳句。
運用：圖為山東淮縣民間以此詩為題材的一組年畫《王母刻河，鵲橋相會》。
2.?少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。
評析：起首四句，先說個性與既往人生道路的沖突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”又是什么呢?無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧，這是詩人從來就未曾學(xué)會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下—個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因.但是，人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權(quán)力組織；便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場?；仡^想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)?！耙蝗ト辍?，這一句看來不過是平實的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了”內(nèi)中多少感慨，多少眷戀但寫來仍是隱藏不露。
運用：(翻譯)從小就沒有適應(yīng)世俗的情調(diào)，本性喜歡山水田園。錯誤地進入世俗官場，一晃就是十三年過去了。
3.方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞嗚桑樹顛。
評析：這里描寫的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊?????煙；狗吠，雞鳴……但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點兒像世外桃源的光景嗎?這些描寫初讀起來，只覺得自然平淡，其實構(gòu)思安排，頗有精妙。“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是近景。“暖暖遠人村，依依墟里煙”，這是遠景，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。這?景象太過清靜，似乎少一點生氣。但詩人沒有忘記這一點，請聽，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一下子，這幅美好的田園畫不是活起來了嗎?因為這雞犬之聲??????相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。
【名題講析】
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
a.第一句寫叢叢秋菊圍著房舍，仿佛是陶淵明的家。
b.第二句表現(xiàn)了詩人賞菊入迷，留連忘返的情景。
c.三、四兩句由描寫轉(zhuǎn)入議論，突出渲染了菊花的高潔氣質(zhì)。
d.全詩用語平易，沒有刻意求工，卻含意雋永，極富藝術(shù)感染力。
講析：此題是一道標準的文學(xué)鑒賞題。命題者對這首詩從內(nèi)容到表現(xiàn)手法作了四項分析，要求考生選出分析不確切的一項。這樣的命題，真實地考查了學(xué)生的鑒賞能力。為了辨別選項分析得正確與否，應(yīng)試者就必須按命題者的提示去重新分析，然后兩相對照，發(fā)現(xiàn)問題，這個過程也是提高學(xué)生鑒賞能力的一個過程。a項是對第一句的內(nèi)容和用典進行分析的。“秋叢繞舍似陶家”：秋叢，即叢叢秋菊，寫叢叢秋菊圍繞著；陶家，陶淵明家，因陶淵明寫菊愛菊有名，因此這兒說“似陶家，即仿佛是陶淵明的家”與原題分析符合，a正確。b項是對第二句內(nèi)容進行分析。陶詩有“采菊東籬下”句，這兒的籬邊即栽植菊花的地方，第二句的分析“表現(xiàn)了詩人賞菊入迷，留連忘返的情景”是正確的。c項是對三、四兩句表現(xiàn)手法和作用的評論。三、四兩句全是議論，何由描寫，所以只有這樣說“三、四句由一、二句的描寫轉(zhuǎn)入議論”，或干脆“三、四句轉(zhuǎn)入議論”。這樣寫，才確切。d項是對全詩語言的評價，全詩用語極為平易，而又表達準確，全詩含意深遠，表達了作者愛菊的情懷，從而表現(xiàn)了作者像菊花一樣高潔的氣質(zhì)，極富藝術(shù)感染力。所以d項分析正確。答案為c。
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰?”
“遙看是君家，松柏冢累累?！?/p>
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰。
出門東向看，淚落沾我衣。
a.這首五言古詩，揭露了漢代兵役制度的野蠻和統(tǒng)治階級的窮兵黷武。
b.從十五到八十，六十余年未著一字，而筆重于“歸”，真可謂匠心獨運。
c.將典型情緒與典型環(huán)境融為一體，強烈的對比，表現(xiàn)出民生的悲慘。
d。該詩語言平實無華，情調(diào)悲愴幽遠，景物描寫與心理描寫十分成功。
講析：這道題考到了詩的體裁、內(nèi)容、表現(xiàn)手法和語言風(fēng)格，是比較典型的詩歌鑒賞題。這首詩泣成悲歌，無處灑淚；六十年軍征，遠望當歸，歸而無家，有家無親。詩的格調(diào)極悲愴，是活生生的現(xiàn)實，是一種寫實。末尾“出門東向看，淚落沾我衣”是樸實無華的描畫。答案為d，該詩無“幽遠”之象。
【風(fēng)景剪輯】
剪輯1：
兩肉齊道行，頭上帶凹骨。相遇凸山下，檄起相搪突。二敵不俱剛，
一肉臥土窟。非是力不如，盛氣不泄畢。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
曹丕聞之，潸然淚下。其母卞氏從殿后出曰：“兄何逼弟之甚耶?”丕慌忙離坐告曰：“國法不可廢耳。”于是貶曹植為安鄉(xiāng)侯。植拜辭上馬而去。(選自《三國演義》)
剪輯2：
牛郎織女是中國古代民間傳說中最普及最動人的故事之一。牽牛和織女的名稱最早見于《詩經(jīng)·小雅·大東》：“歧彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。皖彼牽牛，不以服箱?！痹娭嘘P(guān)于織女的描繪，已有‘終日不成章”的意思，但牽牛與織女之間還沒有故事聯(lián)系。到了西漢，牽?？椗年P(guān)聯(lián)多起來，據(jù)《漢宮闕疏》說：“昆明池上有二石人，牽牛、織女像?！眱深w星演變成兩個有具體形象的神人，可能其中還有一些故事情節(jié)。把牽牛、織女說成夫婦，一對磨難夫妻.是東漢后期的事?！短鰻颗Ｐ恰肥沁@一故事趨向定型化的標志，此后的一些文學(xué)作品除個別情節(jié)如七夕相會之外，主要內(nèi)容都本于該詩篇。曹植《九詠注》說：“牽牛為夫，織女為婦，織女牽牛之星各處一旁，七月七日乃得一會。”可見這一故事在魏初已基本定型。
漢魏晉五言詩的演變篇四
[教學(xué)目的]
3、?逐步培養(yǎng)學(xué)生掌握詩歌欣賞的方法并形成能力。
[教學(xué)重點]
[教學(xué)難點?]
逐步掌握詩歌欣賞的方法并形成能力。
[多媒體設(shè)計]
投影儀、powerpoint自制課件等。
[教學(xué)課時]
兩課時
[教學(xué)步驟?]
第 一 課 時?
《古詩十九首》鑒賞?
一、五言詩古詩的興起?
西漢至東漢400年間的詩歌創(chuàng)作，包括文人創(chuàng)作和民間歌謠。漢代詩歌是在《詩經(jīng)》、《楚辭》和秦、漢民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，大致經(jīng)歷了從民間歌謠到文人創(chuàng)作、從樂府歌辭到文人徒詩即“古詩”、從四言體到五言體、從騷體到七言體，從敘事詩到抒情詩的發(fā)展過程。其中以兩漢樂府民歌和東漢后期無名氏文人五言古詩的成就最高，影響最大。
五言詩，古代詩歌體裁。全篇由五字句構(gòu)成的詩。漢代以前，偶有五言的詩句,但沒有完整的五言詩。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來的。據(jù)《漢書?五行志》和《尹賞傳》所引西漢成帝時歌謠，已為完整的五言形式；東漢時的《陌上?！?、《江南可采蓮》等，已是比較成熟的五言作品。東漢末年無名氏《古詩十九首》的出現(xiàn)，標志著五言詩已經(jīng)達到成熟階段。至建安和魏晉南北朝時期，五言詩已“居文詞之要”(鐘嶸《詩品》)，成為最盛行的詩體，出現(xiàn)了大批名作。
五言詩可以容納更多的詞匯，從而擴展了詩歌的容量，能夠更靈活細致地抒情和敘事。在音節(jié)上，奇偶相配，也更富于音樂美。因此，它更為適應(yīng)漢以后發(fā)展了的社會生活，從而逐步取代了四言詩的正統(tǒng)地位，成為古典詩歌的主要形式之一。
二、《古詩十九首》?
《古詩十九首》最早見于南朝梁蕭統(tǒng)的《文選》，究竟產(chǎn)生于何時，由何人所作，有種種不同的說法。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?或顯言,或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下?！保ā墩f詩□語》）近代梁啟超根據(jù)《古詩十九首》在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上具有某些共同特點，指出它們“雖不是一個人所作，卻是一個時代──先后不過數(shù)十年間所作”，并論證它們應(yīng)是東漢后期安、順、桓、靈帝年間,約公元2世紀的作品（《中國之美文及其歷史》），取得了比較合乎實際的結(jié)論。
三、《迢迢牽牛星》賞析：?
①誦讀詩作，理清結(jié)構(gòu)?
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。?
纖纖擢素手，札札弄機杼。?
終日不成章，泣涕零如雨。?
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？?
盈盈一水間，脈脈不得語。?
結(jié)構(gòu)圖：?
兩星現(xiàn)狀----織女的相思----分離的痛苦?
②詩句的品味揣摩?
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。?
纖纖擢素手，札札弄機杼。?
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？?
盈盈一水間，脈脈不得語。?
③疊音詞的魅力?
④如何理解詩篇的內(nèi)涵?
四、資料：?
②牛郎織女的古代民間傳說?
第三課時?
《歸園田居》鑒賞?
一、陶淵明?
陶淵明一生大略可分為三個時期。?
二、《歸園田居》賞析?
①誦讀詩作，理清結(jié)構(gòu)?
少無適俗韻，性本愛丘山。?
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。?
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。?
開荒南野際，守拙歸田園。?
方宅十余畝，草屋八九間。?
榆柳蔭后椋，桃李羅堂前。?
曖曖遠人村，依依墟里煙。?
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。?
戶庭無塵雜，虛室有余閑。?
久在樊籠里，復(fù)得返自然。?
結(jié)構(gòu)圖：?
②詩句的品味揣摩?
提示：為什么提到“羈鳥”“池魚”？“拙”是什么意思？?
提示：四句是的寓意是什么？?
③藝術(shù)特色的把握?
三、作業(yè)?
漢魏晉五言詩的演變篇五
1、領(lǐng)會五言詩的特點。
2、學(xué)習(xí)詩中所表現(xiàn)的為國捐軀、視死如歸的高尚精神。
◆教學(xué)重、難點
重點：
1、《迢迢牽牛星》用平凡意象表達的銷魂之情。
2、《白馬篇》外在美和內(nèi)心美的和諧統(tǒng)一。
3、《歸園田居》悠然自得的心態(tài)。
難點：
了解三首詩分別用的疊字、鋪敘和情景交融的藝術(shù)手法。
◆教學(xué)方法
1、點撥法。即抓住關(guān)鍵詩句進行點撥，以點代面。
2、誦讀法。即通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解，重點提示。
3、聯(lián)系法。本課的練習(xí)設(shè)計精要，以練習(xí)題為綱，綱舉目張。
4、教學(xué)時數(shù)：2課時。
◆教學(xué)步驟?
第一課時
一、導(dǎo)語?設(shè)計
同學(xué)們，假如橫在牛郎織女間的不是一條又寬又深的天河，而是一條又清又淺的小河但他們?nèi)灾皇强赏豢杉吹臅r候，你能想象得出他們的別離之恨嗎？你們想象中的橫戈躍馬、馳騁沙場的俊美英雄會是怎樣的一個形象呢？厭惡官場的陶淵明歸隱田園后，有將是怎樣的生活圖景呢？今天，我們在一起學(xué)習(xí)有關(guān)的三首詩。
二、解題
1、《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。是民歌體文人詩，藝術(shù)成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱它為"五言之冠冕"，鐘嶸在《詩品》中稱之為"驚心動魄，所謂幾乎一字千金"。以后歷代文人經(jīng)常把《古詩十九首》奉為五言抒情詩的典范。
2、《歸園田居》選自《陶淵明集》。其詩語言樸素平淡，著重表現(xiàn)詩人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠離齷齪官場，回歸清新自然的閑適之情。
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
（1）學(xué)生初讀兩熟詩，消除文字障礙。
（2）內(nèi)容與形式總理。
（3）再讀，概括兩首詩的內(nèi)容及形式特點，討論后明確：
《迢迢牽牛星》一詩通過景、物、人、情的轉(zhuǎn)換和交融，層層深入的構(gòu)思和疊字的恰當運用，使詩作情景并生，哀怨動人。而《歸園田居》詩，則通過平常的農(nóng)村生活場景的描寫，抒發(fā)作者的厭惡官場，回歸自然的閑適之情。
2、具體研習(xí)，突出難重點
（1）《迢》詩共10句，分三層研習(xí)。
a、前四句，由遠及近，由景（牽牛、織女星）到人（織女）。
注意對"迢迢皎皎"和"纖纖"等詞的分析。
b、中間兩句，由事（不成章）而人（零如雨）。
c、重點品味最后四句。
"盈盈"寫水之物貌，清淺的樣子，"脈脈"寫人的情貌，含情的樣子，銀河水清又淺，可是一水之隔，卻不得語，近在咫尺，若隔天涯。別離之情最是難以派遣，河水并非不能渡過，而是不可逾越，遂成為哲學(xué)上文學(xué)上永恒悲劇的意象。難怪有人評價，這兩句揭示矛盾之鮮明，表情之深切，景物之交融，聲情之并茂，雅俗之兼得，堪為詩歌上乘。
（2）《歸園田居》的研習(xí)、品味。
a、讓學(xué)生找出表現(xiàn)詩人厭惡官場、希望回歸自然的心情的詩句，然后自行欣賞、品味，在點撥中板書：誤落塵網(wǎng)、鳥、池魚、樊籠等詞。
b、找出描繪平平常常農(nóng)村生活圖景的詩句，領(lǐng)會其美之所在。
c、重點品味：
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。
詩句寫平常之景，抒不平常之情。作者擺脫官場羈絆，如出籠之山鳥，輕快而自由。房前屋后，桑繞房舍，榆柳成蔭，桃李繁茂，夜深人靜，幽長而古樸的深巷不時傳來幾聲狗吠，伴著聲入夢，一覺醒來，不覺天已大亮，七彩的公雞，振翅高飛，引長鳴于桑數(shù)之巔，多么怡人的風(fēng)景。多么悠閑的生活啊！
3、課堂訓(xùn)練
（1）熟讀兩首詩，當堂成誦。
（2）討論完成練習(xí)三第2小題。
4、課堂小結(jié)
四、布置作業(yè)?
《飲酒》是陶淵明反映歸隱生活的又一詩作，課后誦讀此詩，加深對陶詩藝術(shù)特色的品味。
第二課時
一、題解
《白馬篇》又名《游俠篇》，作者曹植（192-232），字子建，三國時魏詩人，曹操第三子，封陳王，思，世稱陳思王，是文學(xué)史上五言詩的奠基人，自如地運用樂府體裁，大大地開拓了五言詩的境界，宋人輯有《曹子建集》?！栋遵R篇》是樂歌詞，以開頭二字命名。詩中塑造了一位武藝高強的少年英雄形象，歌頌他"捐軀赴國難，視死忽如歸"的愛國精神。同時寄托了作者欲報效祖國、建功立業(yè)的凌云壯志。
二、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
（1）讀詩，掃除文字障礙。
（2）內(nèi)容和形式總理。
再次讀全詩，討論后明確：
詩分前后兩部分，前半部分先寫少年的裝束，再寫少年的不平凡的經(jīng)歷，然后寫'游俠兒"超群的武藝。板書：裝束、外在美。
后半部分先寫參戰(zhàn)之快，再寫作戰(zhàn)之勇，然后揭示其內(nèi)心美。板書：征戰(zhàn)、內(nèi)心美。
2、具體品味，把握重點難點
前半部分賞析分四步：
（1）起句奇特："白馬金羈"一白一黃，色彩鮮艷。"連翩馳馬"又是何等英姿?？此茖戱R，實則寫人?？●R配英雄，英雄馭駿馬。
（2）"少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂"僅次一句，寫出了少年不平凡的經(jīng)歷。
（3）重點賞析：
a、內(nèi)容概括：寫"游俠兒"超群的武藝。
b、表達作用：此八句既是"揚聲沙漠垂"的重要原因，又為后半部分寫"游俠兒捐軀赴國難"的英勇行為作好了鋪墊。
c、藝術(shù)手法及其作用--鋪陳。
（4）重點句品味：
"寫少年英雄身手比"猴猿"還要"狡捷"，氣勢像"豹螭"那樣勇。
后半部分賞析：
（1）"長驅(qū)蹈兇奴，左顧凌鮮卑。"對偶句的使用，增強了詩句的表達效果，"蹈凌"寫出了少年英雄長驅(qū)直入、排山倒海之勢，盡現(xiàn)為過征戰(zhàn)、蹈死不顧之勇。為什么能為此左凌右蹈呢？自然過渡到原因的分析，揭示少年英雄純美的內(nèi)心世界。
（2）賞析"棄身鋒刃端"以下八句：
a、此段鋪陳，淋漓盡致，極寫少年英雄精忠報國的英雄肝膽。
b、連用兩個反問句，把舍身為國、不顧家庭的愛國感情表現(xiàn)的更強烈，顯示義無反顧的氣概?？稍囍挠藐愂鼍?，讓學(xué)生比較表達效果的差別。
三、課堂訓(xùn)練
熟讀全詩，當堂成誦。
三、課堂小結(jié)
四、本詩結(jié)構(gòu)嚴謹，環(huán)環(huán)相扣，氣勢宏偉，酣暢淋漓，鋪陳和委婉含蓄的藝術(shù)手法的運用，大大增強了語言的表達效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇報國之心、建功立業(yè)之志，值得我們學(xué)習(xí)。
五、布置作業(yè)?
1、通過本詩的學(xué)習(xí)，以"愛國"為話題寫一篇文章，體裁不限，題目自擬，700字以上。
2、（1）默寫《迢迢牽牛星》和《飲酒》
（2）默寫《白馬篇》中描寫少年裝束、精湛射騎技術(shù)、赫赫戰(zhàn)功的句子。
漢魏晉五言詩的演變篇六
3.逐步培養(yǎng)學(xué)生掌握詩歌欣賞的方法并形成能力。?
二、難點、重點?
2.逐步掌握詩歌欣賞的方法并形成能力。?
三、教學(xué)設(shè)計?
1.課型：鑒賞課?
2.教具：投影儀、powerpoint自制課件等。?
3.課時：2課時。?
四、教學(xué)過程?：?
第一課時?
《古詩十九首》鑒賞?
一、五言詩古詩的興起?
西漢至東漢?
二、《古詩十九首》?
三、《迢迢牽牛星》賞析：?
①誦讀詩作，理清結(jié)構(gòu)?
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。?
纖纖擢素手，札札弄機杼。?
終日不成章，泣涕零如雨。?
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？?
盈盈一水間，脈脈不得語。?
結(jié)構(gòu)圖：?
兩星現(xiàn)狀----織女的相思----分離的痛苦?
②詩句的品味揣摩?
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。?
纖纖擢素手，札札弄機杼。?
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？?
盈盈一水間，脈脈不得語。?
③疊音詞的魅力?
④如何理解詩篇的內(nèi)涵?
四、資料：?
①山東淮縣民間以此詩為題材的一組年畫《王母刻河，鵲橋相會》。?
②牛郎織女的古代民間傳說?
《白馬篇》鑒賞?
五、建安文學(xué)?
漢魏晉五言詩的演變篇七
1.掌握漢魏晉五言詩的體例特點，能夠認識到五言詩在我國古典詩歌史上的重要地位和對后代詩人的深遠影響。
2.掌握“迢迢牽牛星”的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3.掌握《歸園田居》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境。??????
2.鑒賞詩歌的能力培養(yǎng)。
第一課時
一、導(dǎo)語?
詩歌發(fā)展到漢魏晉時期，五言詩成為了詩歌的主要體例，了《孔雀東南飛》我們了解了樂府詩的特點。在那一時期除了樂府詩歌外，還有文人創(chuàng)作的五言詩，這些詩歌在中國詩歌史上起著重要的作用。這節(jié)課我們要的兩首詩歌分別出自古詩十九首的“迢迢牽牛星”，和陶淵明的《歸園田居》。
二、解題
1.《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。是民歌體文人詩，藝術(shù)成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩品》中稱之為“驚心動魄，所謂‘一字千金’”。以后歷代文人經(jīng)常把《古詩十九首》奉為五言抒情詩的典范。
2.《歸園田居》選自《陶淵明集》。其詩語言樸素平淡，著重表現(xiàn)詩人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠離齷齪官場，回歸清新自然的閑適之情。
三、研習(xí)課文
詩作中織女的深情是通過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現(xiàn)出來的。比如，織女整日忙碌在織機上卻織不出布帛，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機上忙碌呢?恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強化著見面的渴望，當然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩哀婉的情調(diào)，因而更具有表現(xiàn)力。
守拙與適俗，園田與塵網(wǎng)，兩相對比之下，詩人歸田后感到無比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠村、近煙、雞鳴、狗吠，眼之所見耳之所聞無不愜意，這一切經(jīng)過陶淵明點化也都詩意盎然了。“暖暖遠人村，依依墟里煙”一遠一近， “狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”以動寫靜，更襯托出田園的幽靜、恬美。作者正是通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸，表現(xiàn)自己悠然自得的心境的。
四、課堂訓(xùn)練
（1）熟讀兩首詩，當堂成誦。
（2）討論完成練習(xí)三第2小題。
五、布置作業(yè)?
《飲酒》是陶淵明反映歸隱生活的又一詩作，課后誦讀此詩，加深對陶詩藝術(shù)特色的品味。
第二課時
一、題解
《白馬篇》又名《游俠篇》，作者曹植（192-232），字子建，三國時魏詩人，曹操第三子，封陳王，思，世稱陳思王，是文學(xué)史上五言詩的奠基人，自如地運用樂府體裁，大大地開拓了五言詩的境界，宋人輯有《曹子建集》。《白馬篇》是樂歌詞，以開頭二字命名。詩中塑造了一位武藝高強的少年英雄形象，歌頌他“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國精神。同時寄托了作者欲報效祖國、建功立業(yè)的凌云壯志。
二、研習(xí)課文
1.找出《白馬篇》中的動詞，仔細品味其藝術(shù)效果。
這首詩在突出少年英雄高大形象時，其使用的動詞是耐人尋味的。如“破”“摧”“接”“散”就很形象生動，使人仿佛看到這位少年英雄在表演精彩的射技；“過”“若”則概括出少年英雄勇猛輕捷的形象；“登”“蹈”“凌”寫出少年長驅(qū)直人，銳不可擋，壓倒一切之勢；“(不)顧”“赴”道出了少年英雄的思想境界。詩人就是通過這些生動形象的動詞刻畫了一個具有感召力，使人熱血沸騰的愛國的少年英雄形象。
2.體會作者所運用的鋪敘的手法和少年英雄的忠勇愛國。
“白馬飾金羈，連翩西北馳?！痹娨婚_頭就使人感到氣勢不凡。白色的駿馬套上金色的籠頭，飛一般地向西北方馳去?！鞍遵R”、“金羈”、色彩鮮明，“連翩”原指鳥飛的樣子。這里用來形容駿馬飛馳。從表面看，只見馬，不見人。其實這里寫馬，正是為了寫人，用的是烘云托月的手法。這不僅寫出了壯士騎術(shù)嫻熟，而且也表現(xiàn)了邊情的緊急。這好象是一個電影特寫鏡頭，表現(xiàn)出壯士豪邁的氣概。
詩人生逢亂世，素有“戮力上國，流惠下民”、建功立業(yè)之大志，但卻沒有機會，只好借詩表現(xiàn)他追求理想的執(zhí)著和實現(xiàn)個人抱負的愿望。詩中的少年，武藝高強嫻熟，英勇無比；大敵當前無所畏懼，渾身是膽，沖鋒陷陣；只要能保家衛(wèi)國，哪怕赴湯蹈火，犧牲生命亦在所不惜。本詩塑造了一個為解救國難，為消滅入侵之敵而大義凜然、英勇不屈的英雄形象，讓我們景仰之至，倍受鼓舞。
三、課堂小結(jié)
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