很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
名著導(dǎo)讀傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)名著讀后感篇一
讀了傅雷家書(shū)，心里頗有感悟，心想世界上還有這么偉大的父親；可仔細(xì)一想，在每個(gè)人的心中，父親不總是排在第二位嗎？第一位的總是母親，是人們無(wú)法改變的，也許不是父親沒(méi)有給予愛(ài)，而是默默的給予，不求做得多么聲張。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦1954年至1966年5月寫(xiě)給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的書(shū)信，信中包含了許許多多的思念之情以及對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，同時(shí)還要具備國(guó)家民族的羞辱感和榮譽(yù)感，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
同時(shí)，傅雷還對(duì)兒子的婚姻問(wèn)題以及生活上的事情一一作了指導(dǎo)，每一封信都富含了傅雷對(duì)兒子的期盼、對(duì)兒子的喜愛(ài)。字里行間都充滿了濃濃的愛(ài)意，表現(xiàn)出了傅雷對(duì)兒子的關(guān)心；心想自己的父親未嘗不是這樣，在我生病的時(shí)候不論強(qiáng)風(fēng)還是暴雨，都把我拉到醫(yī)院去，就是那次，使我感受到了父親在我生活中的重要性，從而進(jìn)一步改變了父親在我心中的地位。
這是傅雷聽(tīng)過(guò)兒子傅聰彈奏的錄音后，對(duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線。
名著導(dǎo)讀傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)名著讀后感篇二
“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)。”
于是，在看完《傅雷家書(shū)》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫，字里行間的感情，還升華出了愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。
于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是，對(duì)于一位愛(ài)真理，愛(ài)生活，愛(ài)藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起，他一生都在堅(jiān)持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的?！?/p>
在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上，先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
名著導(dǎo)讀傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)名著讀后感篇三
【設(shè)計(jì)目的】
1、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)習(xí)運(yùn)用有效的讀書(shū)方法進(jìn)行閱讀。
2、了解作品內(nèi)容，概括作者思想品格。
3、結(jié)合書(shū)信，聯(lián)系實(shí)際，談自己的人生感受。
【授課過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課：課前聽(tīng)歌曲《一封家書(shū)》
師：同學(xué)們，這首歌曲的名字是《一封家書(shū)》，家書(shū)，是家人之間寫(xiě)的書(shū)信。我們今天名著導(dǎo)讀的篇目就是《傅雷家書(shū)》。
二、導(dǎo)讀過(guò)程
（一）知識(shí)鏈接
1.傅聰：聞名世界的海外華人、著名鋼琴演奏家，20世紀(jì)60年代已被《時(shí)代雜志》贊譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)代最偉大的音樂(lè)家之一”，是華人音樂(lè)家揚(yáng)名國(guó)際樂(lè)壇的典范。在六、七十年代的20年間，舉行了約2400場(chǎng)獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，錄制了約50張唱片。他馳騁于國(guó)際音樂(lè)舞臺(tái)47年，獲得“鋼琴詩(shī)人”的美名。
2.傅雷：傅雷（1908-1966），我國(guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家，畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著，譯作有《約翰·克里斯朵夫》、《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《老實(shí)人》等共34部，文筆傳神，行文流暢。
3.《傅雷家書(shū)》：是傅雷與妻子在1954--1966年間寫(xiě)給在國(guó)外留學(xué)的兒子傅聰?shù)募視?shū)匯編，共346封，是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。
（二）初識(shí)家書(shū)：
①法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克和他的《》，是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生介紹到中國(guó)來(lái)的。
②《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)，信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人的問(wèn)題，再者就是對(duì)兒子在道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
生閱讀，做題，師明確。
（三）品讀“家書(shū)”
1.推薦讀書(shū)方法。
（1）摘抄法：對(duì)文中的精彩語(yǔ)句和片段進(jìn)行摘錄。
（2）批注法：標(biāo)注圈點(diǎn)。
批注的有關(guān)符號(hào)（同學(xué)們可簡(jiǎn)單記一下）：如“～～～”標(biāo)注精彩語(yǔ)句，“——”標(biāo)注重點(diǎn)語(yǔ)句，“○○○○”標(biāo)注難詞，“？”標(biāo)注難句。
2.學(xué)生運(yùn)用批注法閱讀課本145頁(yè)的“精彩片段”和48頁(yè)的《傅雷家書(shū)兩則》，標(biāo)注出你精彩、或重點(diǎn)或疑難語(yǔ)句，并討論完成問(wèn)題。
“精彩片段”
（1）這封信由的樂(lè)曲特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆，要。而真誠(chéng)是做人之本，必須從小培養(yǎng)。
“家書(shū)兩則”
（1）這兩封家書(shū)分別是針對(duì)兒子什么境遇（心境）而寫(xiě)的？（生討論、回答）
第一封信：消沉苦悶之時(shí)。第二封信：欣喜成功之時(shí)。
（2）從這兩封家書(shū)中，你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個(gè)怎樣的人？
明確：堅(jiān)強(qiáng)的人（提示：兩封信中提到同一個(gè)詞，表達(dá)了同一個(gè)愿望。）
生回答，師明確。
（四）閱讀分享：
學(xué)生交流閱讀體會(huì)：精彩語(yǔ)句、重點(diǎn)語(yǔ)句、疑難語(yǔ)句等，教師點(diǎn)評(píng)。
預(yù)設(shè)：詮釋“堅(jiān)強(qiáng)”含義的語(yǔ)句，體現(xiàn)一個(gè)父親的愿望和對(duì)兒子的愛(ài)；對(duì)兒子藝術(shù)上的指導(dǎo)，體現(xiàn)傅雷高深的藝術(shù)造詣的語(yǔ)句；文筆優(yōu)美的語(yǔ)句，體現(xiàn)傅雷高深的文學(xué)造詣；表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感的語(yǔ)句等。
（五）延伸閱讀：精彩語(yǔ)段摘錄。
（六）點(diǎn)評(píng)人物
句式：我認(rèn)為傅雷是一位的父親，因?yàn)樗?/p>
學(xué)生思考、回答，師點(diǎn)評(píng)。
預(yù)設(shè)：（1）觀點(diǎn)：愛(ài)孩子；依據(jù)：教兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學(xué)音樂(lè)。
（2）觀點(diǎn)：教子有方；依據(jù)：不僅教給兒子很多學(xué)音樂(lè)的方法還教兒子做人的原則。
（3）觀點(diǎn)：具有博大胸襟；依據(jù)：要把兒子學(xué)音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，講給其他青年聽(tīng)。
（4）觀點(diǎn)：愛(ài)祖國(guó)；依據(jù)：說(shuō)過(guò)“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān)；個(gè)人的榮辱得失事小，國(guó)家的榮辱得失事大！你既熱愛(ài)祖國(guó)，這一點(diǎn)尤其不能忘了”。
......
師小結(jié)：一個(gè)父親愛(ài)自己的兒子、傾心教育自己的兒子，固然令人欽佩，但這樣的`父親有很多，數(shù)不勝數(shù)。而在愛(ài)自己兒子的同時(shí)，又時(shí)時(shí)想著全國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，這就跳出了狹小的個(gè)人親情，做到所謂“幼吾幼以及人之幼”，不能不讓人肅然起敬。而信中熱忱的愛(ài)國(guó)情感、拳拳的赤子之心，更書(shū)寫(xiě)了一個(gè)大寫(xiě)的“人”字，讓我們高山仰止。
這種通過(guò)家書(shū)所呈現(xiàn)的家訓(xùn)，是教育的最小單元，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣的單元，構(gòu)成了豐富龐雜的社會(huì)，我們現(xiàn)在正努力構(gòu)建和諧社會(huì)，社會(huì)和諧與否，與各種家訓(xùn)有著密不可分的關(guān)系，而《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為“現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)”，已成為我們整個(gè)民族的一種精神財(cái)富。同學(xué)們課后或閱讀課上一定要認(rèn)真閱讀，也一定會(huì)受益匪淺。
（七）以讀促寫(xiě)
生寫(xiě)作、交流，師點(diǎn)評(píng)。
三、布置作業(yè)
1.回家后把這段話念給爸爸媽媽聽(tīng)。
2.把本節(jié)課標(biāo)注出的精彩語(yǔ)句摘錄到讀書(shū)筆記上。
【結(jié)語(yǔ)】莎士比亞說(shuō)過(guò)：生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像天空沒(méi)有陽(yáng)光，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)了翅膀。讀書(shū)可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，陶冶情操，樹(shù)立志向！所以請(qǐng)多讀書(shū)！你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的天空更高更遠(yuǎn)，你的世界更廣更闊！
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《傅雷家書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)
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《昆蟲(chóng)記》名著導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)
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名師《橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
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爭(zhēng)吵教學(xué)設(shè)計(jì)
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《金子》教學(xué)設(shè)計(jì)
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臺(tái)階教學(xué)設(shè)計(jì)
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功教學(xué)設(shè)計(jì)
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《鳥(niǎo)語(yǔ)》教學(xué)設(shè)計(jì)
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船長(zhǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)
名著導(dǎo)讀傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)名著讀后感篇四
暖冬的陽(yáng)光照到書(shū)本上，書(shū)香四溢開(kāi)來(lái)，我翻了幾頁(yè)便沉浸在此中。
這本書(shū)叫《傅雷家書(shū)》，這是傅雷寫(xiě)給鋼琴家兒子傅聰?shù)男?，這其中有父親對(duì)兒子的'殷切教導(dǎo)，也有他對(duì)兒子生活上的種種關(guān)心，還有叫的兒子熱愛(ài)祖國(guó)深沉的心。父親還叫過(guò)兒子一個(gè)真理，我永不忘懷，那就是：學(xué)問(wèn)第一藝術(shù)第一真理第一。傅雷先生不僅教會(huì)兒子好好學(xué)樂(lè)理，而且還教他做人，其感情深厚。
書(shū)中還有一個(gè)信條：先為人、次為藝術(shù)家、再為音樂(lè)家、終為鋼琴家。看完此書(shū)后，我受益頗深。讀懂了里面的父子情深，更有父親良苦用心。
我覺(jué)得在日常生活中，我也要做到與書(shū)中寫(xiě)的那樣，腳踏實(shí)地做好每一件事情。還有，與父親好好相處。
讀了這本書(shū)，也明白了人生真味。很值得人再次翻閱。陽(yáng)光再一次灑了下來(lái)，我又翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，嘴角上揚(yáng)很是溫暖。
名著導(dǎo)讀傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)名著讀后感篇五
家家都有一本難念的經(jīng)，但是這份經(jīng)卻影響了幾代中國(guó)人。
《傅雷家書(shū)》就是其中之一。這本書(shū)體現(xiàn)了傅雷先生對(duì)兒子傅聰濃濃的愛(ài)意，體現(xiàn)了父愛(ài)如山。這本書(shū)是傅雷先生從一九五四年到一九六六年之前對(duì)在波蘭比賽并留學(xué)的傅聰寫(xiě)的書(shū)信。
在書(shū)的開(kāi)頭時(shí)，寫(xiě)的是傅雷先生的悔過(guò)，他后悔自己對(duì)傅聰兒時(shí)的嚴(yán)厲，沒(méi)有給他一個(gè)美好的童年，但是他卻給了他一個(gè)美好的未來(lái)。但是他也在用足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)去彌補(bǔ)。傅雷先生是杰出的翻譯家，作家和文藝?yán)碚摷?。雖然他在生活上并不是算完美。也曾犯下過(guò)過(guò)錯(cuò)。但可貴的是，他做出了改變，知錯(cuò)能改。也正是如此，讓我們看到了一個(gè)真實(shí)而可親的傅雷先生。這也是他們的家庭最后變得和睦圓滿的原因。
在書(shū)中，傅雷先生教了傅聰從身心健康，生活和學(xué)問(wèn)之間的問(wèn)題，看完了這本書(shū)，我們可以知道在傅雷先生的認(rèn)知里，營(yíng)養(yǎng)第一，睡眠第一。重點(diǎn)的計(jì)劃也是必不可少的。平日也要有生活規(guī)律，學(xué)問(wèn)第一。藝術(shù)第一，真理第一。愛(ài)情第二。從中我們也是隨處可見(jiàn)一位父親對(duì)孩子的淳淳教導(dǎo)。父親對(duì)孩子要求很?chē)?yán)格，會(huì)無(wú)比耐心的教導(dǎo)，傅聰怎樣生活，怎樣為人處事，如何理財(cái)。如何處理感情問(wèn)題，怎樣規(guī)劃人生等等。
記得書(shū)中有一幕時(shí)，當(dāng)傅雷知道自己的兒子的經(jīng)紀(jì)人為了利益，給傅聰安排了很多的演出。傅雷就告訴我兒子，一定要減少演出，他們的演出是給真正有講究，愛(ài)音樂(lè)，懂音樂(lè)，會(huì)欣賞的人演奏的。這也教會(huì)了我們不能為了貪圖利益。做一些無(wú)所意的事。從中也可見(jiàn)傅雷教子有方。也可以看出他怕兒子走彎路，就把自己的人生經(jīng)驗(yàn)一遍一遍，不厭其煩的都要兒子絮絮叨叨，說(shuō)了又說(shuō)。
這些是從《傅雷家書(shū)》中也讓我們懂得了很多。和母愛(ài)一樣，父愛(ài)也是一種特別偉大的愛(ài)。但他是不動(dòng)聲色的愛(ài)。從書(shū)中，我們也可以深深的感受到傅雷先生對(duì)傅聰?shù)膼?ài)。
名著導(dǎo)讀傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)名著讀后感篇六
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
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