在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
對于讀書的議論文篇一
我不太愛讀那些輕浮或毫無益處的書，因為那大多文字單調、敘述的內容平淡無奇。因此，我尤為對名著和思想靈活性較強的書情有獨鐘。讀這些書，彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。
幾年來與書一起走過的日子，是饒有情趣且值得懷念的。讀書，讓我感悟：人生，又何嘗不是一本長篇著作呢?
打開書，映入眼簾的是一段卷首語，這里凝聚了全書的精華，也是經典語錄的展現(xiàn)之處。在這里，預示著人生之路行走的開始。繼續(xù)讀下去，書頁中的每一處細節(jié)，每一種情感，每一次升華，都帶給人知識的補給、精神的填充。而書的高潮部分就是一個人在成長路上經歷的世事磨難。如前蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，著作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過程，其中這樣寫道：“收起槍，別跟任何人說。哪怕，生活無法忍受也要堅持下去，這樣的生活才有可能變得有價值。鋼鐵就是這樣煉成的!”這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字，是他戰(zhàn)斗歲月的縮影，更是他一生的總結。這句意義深刻的格言啟迪著我們：書是寶藏，是力量，是武器。那字字珠璣的文章，漫漫的人生長路，當我們翻到末頁，走到盡頭，時間戛然而止，也許有的人會遺憾，有的人會滿足。但無論是悔恨也好，幸福也罷，命運是自己掌握的。而結束，也并不意味完結，可能更多的是收獲那思想的新生。
冰心曾說過：“多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這才是作文的開始”。
我愛寫作，靈感也多半來源于書籍。往往從書中悟出道理，平時寫作適時運用。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，知識多了，語言靈活性也強了，自然會才思泉涌，揮筆成章。我始終堅信：讀書使人明智。我想，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，我們應努力、盡量去讀每一本有益的書。既然這樣，敢問，那些塵世糟粕，丑惡萬態(tài)又有多大意義、有多少時間值得我們去追求呢?
讀書，讓我感悟思想的新境界，作文的另一片新天地。
對于讀書的議論文篇二
有人說，不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么;也有人說，不要去想著你擁有什么，要想到你沒有什么。細細想來，確實如此。當你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松許多。當你已擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進取。
面對苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。
雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線，但自己還有頭腦，還可以暢所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤著世人那干渴的心靈。正因為知足，他樂觀地面對苦難，從容地面對死亡。如果當初他屈服于苦難，不懂知足，又何來今天。
“如果這一生不幸，我希望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了?！笔前?，沒有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，沒有健全的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而，面對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀，不思進取。銳意進取，不滿足于一點小小成就，才可能綻放人生的光芒。
同樣的起步，卻有不同的終點，原因在于取得成績時的態(tài)度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標，更加不懈地為之奮斗，才可能達到成功的彼岸。
面對成績，不滿足讓自己更加充滿斗志?！安幌氘攲④姷氖勘皇呛檬勘！蹦闷苼龅脑捀嬖V我們，不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠離，貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們取得如此輝煌的成績?是不滿足。不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。
知足，讓傷痛化為力量;不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ?。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。讓知足常樂伴我們一生!
對于讀書的議論文篇三
人生之路就像一個小孩撿拾海灘上彩色的貝殼，如果想要拾到更漂亮的，那么就要懂得將手中已有的放下，為更漂亮的貝殼騰出空間。
放下，是一種智慧。美國著名魔術大師布萊憑借出神入化的魔術表演而享譽世界，家喻戶曉。可是，為了更好地表演，為了讓自己有更大的進步，就需要不斷地學習。于是他關上了身后那些寫滿榮譽的大門，選擇了四處拜師，最終他的技藝得到更大的提高，在表演時吸引了更多的觀眾，于是有了“魔術大師”的稱號。
布萊學會了放下，他知道關上那扇寫滿榮譽的門后，另一扇更為精彩的門同時也正向他開啟。
放下，是一種智慧。蘋果公司總裁喬布斯是眾所周知的人，可是他卻三進三出蘋果公司，當年由于同事的排擠，他毅然決然地離開了那里。正是那次英明的離開，讓他有機會反思自己，并不斷進步和提升。重返蘋果公司之后，他少了幾許輕狂，多了幾分謙遜，少了幾許刁蠻，多了幾分隨和。最終，喬布斯成為了蘋果公司的“掌門人”。
喬布斯學會了放下，他在關閉身后那扇失敗的門時，同時也開啟了另一番成功的大門。
放下，是一種智慧，瑞典商人卡爾接到了一份訂單，遠在美國的客戶要一批電腦鍵盤，卡爾迅速發(fā)過去了一批。沒幾天，對方打來電話說少了幾根數(shù)據線，可是那種型號的數(shù)據線在別處根本買不到，而客戶又急需?？柕弥螅⒖膛扇藢⒛菐赘鶖?shù)據線空運過去，對方被感動了。接下來，那個客戶又大規(guī)模地與卡爾簽了巨額的合同，卡爾掙了一大筆。
卡爾學會了放下，他雖然關閉了眼前利益的大門，可是另一扇長遠利益的大門卻為他開啟。
放下，是一種智慧，是一種心態(tài)。放下不好的心情，每天都以全新的姿態(tài)迎接升起的太陽，用平和的心態(tài)去面對那些生活中的不幸，那么，我們就會發(fā)現(xiàn)原來生活是如此的美好，那些看似不幸的遭遇在你精心的打造下竟然變成了另一種收獲。學會放下吧，放下所有的壓力與包袱，讓自己輕松地呼吸周圍的空氣，讓自信占據心頭，那么，我們將創(chuàng)造新的奇跡。
放下，是一種智慧，當你放下一片陰霾的天空后，另一片蔚藍的天空會微笑地向你招手!
對于讀書的議論文篇四
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”一個西方寓言對此作了闡釋：“一群身上長刺的豪豬聚在一起過冬，離得太遠會失去溫暖，挨的太近彼此的刺又會扎著對方，只有在不相互傷害的前提下互相趨近，才既能保持群體的溫度，又避免相互刺傷?！倍@個合適的距離，其實說的正是一種和而不同的境界。
和而不同意味著平心靜氣地站在對方的立場上接納對方的觀點。“我可以不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利”，法國大哲盧梭如是說。由于各種原因，朋友間難免會出現(xiàn)爭論，這時就要“忠告而善道之，不可則止”，也就是說，要心平氣和地把自己的觀點告訴朋友，朋友不聽也就算了，不要再說。所謂“水滿則溢，月盈則虧”，“朋友數(shù)，斯疏矣”，朋友之間一味強求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。
和而不同意味著求同存異，精誠合作。也許會有人說：“‘道不同，不相與謀’，人們的出發(fā)點不同，生活閱歷不同，對生活的理解也不同，怎么可能有合作的基礎呢?”但是，電視劇《亮劍》中的李云龍和楚云飛卻給我們樹立了一個和而不同、精誠合作的典例：他們一個是自學成才的“泥腿子”，一個是國民黨黃埔軍校的高材生;一個信仰馬克思主義，一個以三民主義為原則;一個為社會主義而奮斗，一個為資產階級民主共和而努力。但是在民族危亡的關鍵時刻，兩位英雄個率領部隊密切合作，共同打擊進犯的日寇，譜寫了一曲曲抗日救亡的凱歌。即便是在內戰(zhàn)期間，兩人雖各為其主，都不幸被對方打傷，卻依然彼此惦念。正所謂“英雄惜英雄”，同樣為改變中國現(xiàn)狀而奮斗的共同信念，使兩人結下了跨越階級的革命友誼。
和而不同意味著海納百川的胸襟，包容萬物的氣度。“兼聽則明，偏信則暗”，呂不韋博覽群書，汲取百家之長作《呂氏春秋》，終為后人稱贊;董仲舒匯儒、道、墨三家之精華(兼有神學)，終成一代碩儒。一個人只有和而不同，廣泛地接受各種觀點，并吸取其合理內核，才能達到人生中至高的層次。一個社會若是一味求同，則一定會損害多元文化的發(fā)展。乾隆時期的文化專制，使中國思想界萬馬齊喑;新文化運動中的盲目西化和全盤否定儒家思想的傾向，都對和諧文化的共生和健康發(fā)展產生了不利的影響。
所以，時至今日，小到人與人之間的親疏遠近，大到民族文化的和諧發(fā)展，孔子的和而不同思想對于現(xiàn)代人依然有著清晰的指導意義。讓我們堅持和而不同的思想，促進人與人、人與自然、人與社會的和諧發(fā)展，為建立一個和諧多元的世界、和諧多元的社會而不懈努力。
高三:蘆泓
對于讀書的議論文篇五
毛毛蟲仰望翱翔于天地之間的鷹，它渴望有一天能像鷹一樣振翅蒼穹，于是，它化成了蛹，在痛苦的蛻變中，它化成蝶。
人，總要仰望點什么，因為這樣能使人忘記追尋過程中的苦難。
唐僧西游取經，歷經千山萬水，歷經重重磨難。是仰望真經，給了他勇氣與信念，是仰望大唐盛世給了他執(zhí)著和毅力，他成功亮亮，他取得了真經，大唐興盛了，他成了蝴蝶，長出了翅膀，騰空而起，因為他曾經仰望過。于是乎，基督山伯爵仰望那一寸藍天讓他重獲新生;思佳麗仰望艾希禮讓她堅忍不拔;簡愛仰望羅切斯特讓她找到了真愛……他們無不經歷了蛻變的過程，那時仰望給了他們可貴，賜予他們幸福的冠冕。
人，總要仰望點什么，因為這樣能使人明達。
霍金仰望宇宙，是夜空的絢爛與無窮讓他思索著宇宙的奧秘。既是身患絕癥，他依然沒有放棄仰望。《時間簡史》的誕生是他思想的結晶，通過仰望能使人明達。他一直在仰望，所以上帝給了他飛翔的翅膀，讓他翱翔于太空。他為人類仰望。于是乎，巴爾扎克的咖啡杯永遠都是滿的;魯迅桌前的臺燈永遠都是亮的;陳景潤的草稿紙永遠都是密密麻麻的……他們都仰望過，都為別人仰望過。他們擁有了雙翅，將仰望的種子播撒在人間。歷史將他們鑲嵌在浩瀚的星空，照亮了世間。每當我們仰望天空，總會被什么激勵著，洗禮著，然后，將仰望世世代代傳下去，生生不息。
人，總要仰望點什么，因為這樣能推動歷史向前，推動文明走過一個又一個春夏秋冬。人類仰望未來，仰望無盡的未知。是仰望給了人類探索的動力，給了人類推動文明發(fā)展的力量。人類仰望大海，所以有了橫渡大洋的壯舉;人類仰望藍天，所以有了居高臨下的驚嘆;人類仰望宇宙，所以有了登月的傳奇……一個個令人感嘆的事件被載入史冊，一次次艱難的攀登讓人體會到追求極限的快樂。人類掙脫了自然的桎梏，崛起于百獸之中，因為我們仰望，永不停息地仰望，只有仰望才能讓人長出夢想的翅膀，翱翔在無盡的知識天地間，永遠向上。
仰望吧!前方還有許多未知在等著我們;仰望吧!讓我們忘記痛苦，響應前方的召喚吧;仰望吧!讓我們插上翅膀，飛入自己的夢想樂園……
當蝴蝶看著自己晶瑩的身體時，她笑了。因為仰望讓他實現(xiàn)了夢想。
高三:暢暢cdm
對于讀書的議論文篇六
跨越——偶爾的后退是能量的積累
有一個人，曾經出現(xiàn)在雅典奧運會的賽場，他以破紀錄的好成績成為了勇奪奧運跨欄冠軍的“亞洲第一人”，他成為了中國乃至亞洲田徑史上的一個奇跡。于是乎，人們記住了這個名字——劉翔。
4年后，他肩負著13億中國人的期望，出現(xiàn)在北京奧運會的賽場上，但夢想破滅了!他因為傷痛而退賽的事實，通過電視直播飛速地傳到了世界各地。劉翔這個名字也在一瞬間有了天翻地覆的變化。
在告別賽道13個月之后，，劉翔選擇了在上海重返跑道，并獲得了上海大獎賽110米欄亞軍。當劉翔與特拉梅爾并駕齊驅地沖過終點時，整個體育場爆發(fā)出了海嘯般的歡呼聲和掌聲。無疑，挫折讓他更堅強。
小顏，我的學弟，高三在讀生，劉翔的鐵桿fans。他說9月20號那天的比賽，他看得哭了，他沒有想到體育可以這么強大到影響自己的內心，劉翔的復出給他的人生畫冊上添了濃重的一筆。
小顏是復讀生，對他來說，心態(tài)浮躁是他學習的致命傷。上次高考的失敗對他打擊很大，使他對大學夢的渴望愈加強烈。但人往往有這樣的想法：在心里默默堅守一個夢想，就越覺得現(xiàn)實的動蕩會隨時把它奪走。所以在9月底的一次測試中，小顏一落千丈，從年級100名跌倒了年級200多名。那對他來說是個無情的打擊。他打電話跟我說：“要知道，那是我人生中第一次把考試當成高考來考，把所有的排名和希望都潛移默化轉化成通往中國人民大學的通行證?！?/p>
這樣的壓力，讓他垮掉了。當時他傷心得很，連飯都不吃了，要知道高三才剛開始。我打電話勸他，但他什么也聽不進去，只告訴我說末日來到了，平時積累的成績都像是糖衣炮彈，這時候脫落了外殼，露出猙獰的面孔，訴說自己的不足和狂妄。
9月20日，星期天，小顏知道劉翔進入110米欄決賽，于是從繁雜的書本里逃出來，早早坐到電視機旁。小顏說比賽之前只是覺得劉翔很堅強，卻沒有料到他蟄伏了13個月后會拿到亞軍。“當時我哭了，我震撼的不只是這場比賽，而是他賽后說的那段話：‘或許這是命中注定的事情，那時的退后只會讓我變得更加堅強，讓我有機會靜下心來考慮自己的未來。你必須做好各種準備，因為生活里可能遇到很多障礙，你需要勇敢去面對它們。’”
看完那場比賽，小顏又給我打了個電話，沒有之前的自暴自棄，他很平靜地對我說：“當時，我總覺得，劉翔和我很像。但惟一不像的是，他沒有認為生活中遇到的困苦、障礙是件很可怕的事，而用跨騰跳躍的姿態(tài)來面對;而我呢，卻唯唯諾諾。從現(xiàn)在起，我要變得和劉翔一樣，沖破障礙，努力前進?！?/p>
現(xiàn)在的小顏，已經學會從后退中尋找重新進步的勇氣。
成長感悟：生活、學習中遇到的困難猶如賽道上的障礙欄，這時的我們不應該在自己的行動指南中隨便找一種自怨自艾的姿態(tài)來對弈，而是應該鉚足勁，找到那些讓我們逆行的障礙，清除之后，奮力跨躍，前方就是一條更華麗的道路。
對于讀書的議論文篇七
承擔——磨難擋不住內心的強大
我曾在互聯(lián)網上看過這樣一則報道，他曾經絕望過，消極過，不習慣在別人異樣的眼光下求學度日，但他內心堅韌，他向往大學，沖破生活和身體帶給他的不公。他在今年高考中拿到屬于自己的639分，以高于重點線34分的成績被寧波大學經濟管理系錄取，實現(xiàn)一個璀璨的夢。他叫屠歡杰，無臂少年，用腳筑起大學夢。
知道屠歡杰的故事，是一次偶然在互聯(lián)網上看到的高考專題。他是個有擔當?shù)娜耍斈ルy來臨時，沒有選擇退縮，也沒有選擇永久的一蹶不振。他失去了手，卻還有健碩的腳，他相信腳會理解他，為他完成本是雙臂支撐著的夢想。他用腳練習寫字、穿衣，有時候一個字就寫了一小時，一件衣服很久都穿不上。當他渾身是汗，腰酸背痛時，他始終相信自己的內心。
他相信這樣一句話：“上帝關上了一扇門，必會打開一扇窗。”命運的坎坷，生活的磨難，卻沒有抵擋住他心中的強大，一個人的堅強不是與生俱來的，它來自于對生活的感悟和感激，他對命運心存感激。他說：“老天還是眷顧我的，他奪去的只是我的雙手，還給我的是健康的身軀和健全的頭腦，讓我還能生活，還能有所作為。”
看著屠歡杰的故事，回想著自己的高三奮斗史，還真有點相形見絀。高三的我，苦悶、壓抑、枯燥乏味，遇上弄不懂的知識點就會在心里罵自己，考試不理想會怪老師、同學，甚至有時會和父母大吵。一點點的不順心就會擾亂心緒，一點點的痛苦挫折就足以將自己打倒。高三的我，脆弱、敏感，甚至想過一個人遠行，任心流浪。其實，這些和屠歡杰的經歷相比，又算得了什么呢?沒有那么多的苦難，沒有那么多的波折，卻一再抱怨苦累疲勞。
其實，高三的經歷更讓我明白，我們的心臟往往比我們想象中的更強大，因為它支撐了我們整個生命系統(tǒng)的運作。所以，當你沮喪無助的時候，當你困乏無力的時候，當你困頓不前的時候，用“屠歡杰”這三個字來做你的座右銘，你內心強大的部分就會閃耀出光輝。沒有你不能扛起的擔當，就怕你沒給它你本可以支配的力量。
成長感悟：磨難是一塊試金石，悄悄潛入你的內心，探測心臟的堅韌度。有的心臟看見它，驚慌失措，打亂了節(jié)奏;有的心臟看見它，不卑不亢，強勁地跳動。于是，磨難在慌亂的心臟里找不到正常的節(jié)奏，便一直逗留;卻在堅強的心臟里順利完成測量，原路返回。磨難用最簡單的方式成就一個人或是毀滅一個人。
一棵樹，一場蹦極成人典……原來心中的那棵大樹竟然孕育了這么多的故事。它們像溫潤的水，滑進我們的喉嚨，給我們酣暢淋漓的滋養(yǎng);它們也像尖銳的針，扎在我們粗糙的表皮，刺激我們麻木疲乏的心臟。它們安置在高考這張精密濾紙的上方，等待我們用屬于我們的姿態(tài)，穿過那些紛繁復雜的網狀，到達成功的彼岸。
對于讀書的議論文篇八
競爭——惺惺相惜
蹦極跳起源于南太平洋土著的成年禮，把自己交給一根繩索，跳向大海，就代表你成年了。高考，同樣是一場蹦極，把自己拴在一根叫高考的繩索上，跳下去，如果敢跳，你就成功了。但想象一下，如果你一個人在茫茫大海中的一個蹦極臺中栓上繩子，沒有對手，沒有力量督促你，你還會跳嗎?
現(xiàn)在，每個高三人都在為最后那次6月的“蹦極競標賽”磨練自己。因為別人在跳，所以你便跟著跳，開始很害怕，會尖叫，但當看到有些人把它們當做習慣并且變成享受時，你便繼續(xù)向他們的方向邁進。
某日，大學臥談會，大家說起了自己的高三生活。住我上鋪的兄弟特地說到了當時班上的競爭氛圍。有一個故事對他印象極深，大致意思是說有一個體質很弱的孩子，在高中的時候總是被一個身強力壯的家伙欺負。他為此下定決心，為了有朝一日能夠打敗他，苦心學習空手道。經過三年的苦練，成了空手道三段。那個曾經欺負他的家伙怕得要死，嚇得不敢來上學。但后來兩人終于碰面了，而他卻放過了自己曾經無數(shù)次立志要報復的人。有人問他為什么，他回答道：“三年前，我把被他的教訓看成一種羞辱，覺得只有把他痛扁一頓才能洗刷這種恥辱。正是這種羞恥感給了我上進的動力，不然，我怎么會有今天的成功呢?”
他說這個故事給了他極大的啟發(fā)，正是心中有一個競爭對手給了自己進步的動力和比較的目標。有時候難免會懈怠學習，總想著偶爾放松一晚，看看小說看場電影也沒關系。但當看到那些比他成績好的同伴仍然緊鎖眉頭把思維浸泡在化學試劑里，把心靈包裹在幾何圖形中，他就覺得這樣做是對時間的極大浪費，之后便不得不鉚著勁繼續(xù)學習。
他說，現(xiàn)在回過頭來想想，如果當時不是那樣的一種競爭氛圍，或是那么多人一起學習的共同促進，他可能在高三結束時就已經看完了厚厚一摞小說，幾個g內存的電影電視劇，高考成績也可能相對應地嚴重“縮水”。
那些小說和電影他保存了很久，在高考結束的第二天就開始慢慢欣賞，竟覺得別樣感動。他很激動地說：“我用我的努力和奮斗證明我值得看這些東西，而埋在心底深深的感謝更要說給我的對手——那些跑在我前面我試圖想超越的人，還有跑在我后面奮力追趕我的人?！?/p>
成長感悟：高考是場蹦極也好，長跑也好，你都不要一個人孤軍作戰(zhàn)。對手給你壓力，同時也給你內心深處的鼓勵和慰藉。我們的眼睛之所以長在前方，就是要讓我們始終向前看，因為前方始終有人，而你的目標就是把他們超越。
對于讀書的議論文篇九
國風來襲，文化興起
不知大家可否注意，反感穿漢服的人越來越少，喜歡穿漢服的人越來越多;故宮系列口紅空前來襲，受盡了女孩們的歡迎;國風歌曲遍布大街小巷，還有三福的國風耳環(huán)也受到了追捧……這些年來，國風大規(guī)模地闖進了人們的生活，而每個中國人，都越來越能發(fā)現(xiàn)她的美麗。
遙想幾年前，好像還是西方文化遍布的模樣。不僅如此，在我印象深處，幾年前的韓流風也刮得厲害，《繼承者們》《來自星星的你》火得不行。多少女孩從此哈韓，有了一個韓國夢。中國的文化認同稍占下風，仿佛傳統(tǒng)文化是小眾，外來的新鮮事物才叫洋氣。
當古裝劇里槽點滿滿的阿寶色變成雅致的莫蘭迪，當白話的對白變成韻味滿滿的半文言文，當細致入微的鏡頭描繪著中國古時的每一處美麗，人心浮躁的社會里，這樣美好的鏡頭何嘗不是一方凈土呢。古典風韻的東方美人越來越多地出現(xiàn)在熒幕上，人們也通過此越來越多地了解古代的中國?！堕L安十二時辰》的盛唐景象，《知否知否》中的明朝市井，還有《九州縹緲錄》中架空的各種中國元素，無不讓人享受著視覺盛宴，更經受著精神洗禮。
隨著科技強大，電視電影作品越來越飽滿，各導演細究每一個細節(jié)，盡量還原歷史原貌的基礎上，還添加了許多美的元素。這使得人們更直觀地感受到國風之美妙，我認為這在一定程度上引導了人們，讓人們去發(fā)現(xiàn)中國之美，進而欣賞和追捧。再者，國家強大，盛世之象，人瞄祖之心愈重，文化認同感愈強，也使得國風越來越盛行，越來越多的人意識到傳統(tǒng)文化的重要性。
獨特的東方韻味牽動著華夏子孫的夢，人們對傳統(tǒng)文化的重視也以各種形式表現(xiàn)出來。只見那各地書院揭竿而起，國學教育夏令營此起彼伏，越來越的人覺得孩子應從小學習國學，浸潤在仁義禮智孝的氛圍里。中國風開始席卷，國學文化開始蔓延，文化自信不是一句空話，而落實到每個人心里。常常有人贊嘆中華詩詞之精妙，用外語難以翻譯，常常有人向往中式婚禮之美麗，渴望鳳冠霞披、十里紅妝。網絡上鋪天蓋地的“國風贊”雖只是側面的表現(xiàn)，但這卻也暗示著這些年來中國人的物質變化、心理變化。不可否認的是，山河猶在，國泰民安，我們仍在努力。
優(yōu)秀作文高三議論文
對于讀書的議論文篇十
我對讀書的感悟優(yōu)秀作文
讀書是一件快樂的事情，我贊同。
——題記
讀書能讓我們的人生充滿快樂，如一葉扁舟在浩瀚大海中遨游，讓人心醉神怡：如朵朵白云在湛藍天空中漂游，讓人思緒萬千：如條條錦鱗在碧波中神游，讓人悠游自在，樂不思蜀~徜徉在書的海洋中，似快樂神仙！
“讀書就是與作者談話”。漫步于書海中體味名人的高尚情操，領略哲人的風采，于圣人交流心聲，提高自我素養(yǎng)。無論何時何地，讀書可以讓我們忘記世俗繁華，進入一個忘我境界，舒展身心。
“斜風細雨乍秋寒”“無奈把夢共雨天”看那梳長辮子女子不再獨行與蒙蒙淫雨中，不再雙眼迷離的.痛吟詩歌，勇敢面對挫折。
感悟謫居黃城，把酒迎風，酒興一嘆仕途之坎坷，政事之漩渦，滿腹之冤屈。他將“竹杖芒鞋”代替功名利祿，“大江東去”“滄海寄余生”。
讀書賦予我夢想，給我的生活添加許許多多的現(xiàn)實中的精彩和浪漫。
讀書——我讀懂了居里夫人的淡泊名利，獨居寂靜之居：我懂了《采葛》中“彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮”內心的無奈與傷感：我讀懂了智過三秋，中軍帳里出謀劃策，五丈原前求多時間的鞠躬盡瘁，死而后已的中心。
讀書使人明智，讀史使人樂觀，讀詩使人靈敏，讀哲學使人悟人生之道。
對于讀書的議論文篇十一
我喜歡林則徐的一副對聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。容納百川，成就了浩瀚的.大海；容納無數(shù)天體，成就了無邊的宇宙。自然界如此，人心也如此。中國古代有句俗話，宰相肚里能撐船。說的是做大事的人，必須有大量。
我喜歡藺相如，不僅僅因為他敢于在威風如虎的秦王面前仗義執(zhí)言，捍衛(wèi)了趙國的利益；更是因為他為了國家的大局，在廉頗宣惡言“我見相如必辱之”之后，不與廉頗爭列：每朝時，常稱??；甚至走路碰到了廉頗，也“引車避匿”。而當廉頗得知藺相如這樣做是“先國家之急而后私仇”的真相的時候，羞愧難當，親自登門，負荊請罪。留下了一段流芳千古的美談——將相和。
我不喜歡舞臺上的白臉曹操，所以小時候看三國演義，急切地盼望他打敗仗，快快垮臺。然而，事與愿違，曹操不但沒有垮臺，反而實力越來越強，這是為什么？現(xiàn)在我明白了，他勝在了具有海納百川的胸懷。張繡曾經殺了他的長子，可以說是有刻骨仇恨，但最終卻成了他陣前的猛將；陳琳當年替袁紹起草檄文，罵了他的八輩祖宗，等于掘了他家的祖墳，可是最終卻成了他帳下的謀士。有這樣的容人的氣度，事業(yè)哪能不成。
我替周郎惋惜，如果他不糾結于“既生瑜，何生亮”，而把諸葛亮的智慧當做自己的智慧來欣賞，把諸葛亮的成功當做自己的勝利慶賀，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的風流人物也許就不會英年早逝。
由古人的故事，我想到了同學關系。我們天天生活學習在一方空間里，難免會遇到一些不順眼的人，不順心的事。但是只要我們以包容的心態(tài)來對待我們的同學，我們的同學之間就能和諧快樂。包容了別人，你內心的空間不但不會縮小，反而會神奇地擴大。包容越多，你的胸懷就越寬廣，你的人生價值就會越大。
還記得習近平總書記說過的一句話：“寬廣的太平洋有足夠空間來容納中美兩個大國?！闭媸歉哒斑h矚！今天他將以國家主席的身份踏上美國的國土，兩個大國的元首將進行“不扎領帶”的會晤。中國和美國，這兩個曾經敵對的大國都能實現(xiàn)互相包容，我們同學之間，還有什么不能包容的呢？
對于讀書的議論文篇十二
有兩個關于規(guī)則的故事。
其一，不斷更換的“警示牌”
某小區(qū)綠地，工作人員為了保護草坪，立了一塊警示牌，上書：“禁止踐踏草坪!”語言簡潔明了，無人不懂，無人不曉，可惜，無效。于是改用婉轉語，寫道：“小草依依，踐踏何忍”，雖看似觸動人心，但沒過多久，依然失效。最后，工作人員不得已而采用“欺騙之術”，警告：“草坪下有電線!”什么，有電線!可不敢再踩了——可惜，后因一頑童誤入草坪安然無恙而再次失效。
君子曰：制度規(guī)則，難矣!
其二，如何分粥
某甲乙丙丁戊，個個貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥，該怎么分才最公平呢?如此五種方案，任君選一，方案一：從五人中選一名大家認為最公道的人主持分粥;方案二：從別處找個人來分粥;方案三：每人輪一次，最后商議而定;方案四：選一個人分粥，另一人監(jiān)督;方案五：選一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。 君子曰：方案五，甚妙!
如此關于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會需要秩序和協(xié)作，而秩序需要規(guī)則維護，協(xié)作亦需規(guī)則的保障，勸說教育人們遵守規(guī)則固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則，讓人們“不得不”自覺遵守，這樣既可以維護秩序，又可以提高效率——譬如分粥方案五，難道不是讓人拍案叫絕的經典規(guī)則嗎?
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度，是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?
任何一種精彩的規(guī)則，無不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應的制裁——此為公平;掌握權力者無法公為私用——此亦為公平，只有這樣的規(guī)則才真正擔負起賦予它的使命。
君子曰：規(guī)則社會，多一些聰明的規(guī)則。
2019高三優(yōu)秀議論文作文700字(四)：心有多大，舞臺就有多大
每個人的心中都有一個舞臺，心有多大，舞臺就有多大。——題記
也許，你只是理所當然地享受著父母的關愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許，你只是運用自己過人的智慧，將商場上的對手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產，而此時你會說“這就是競爭”，但你可曾想過，這會招來更多的“虎視眈眈”。
也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙，到頭來眾叛親離，卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。
也許……
也許，在自己心的舞臺上，你一直是一個獨舞者。
宇宙由一個微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個美麗的地球，人類出現(xiàn)、繁衍，從茹毛飲血的時代漸漸發(fā)展而來，形成了社會，擁有了文明。
人“個體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私欲。然而，事物往往都有一個“度”，人總是生活在一個群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下立錐之地的話，那么，他將永遠生活在“自我”之中，直至孤獨地死去。
古代的帝王集專權于一身，可是他若沒有“海納百川，有容乃大”的氣魄，若不把百姓裝在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更是如此。畢竟，我們沒有一呼百應的權力，我們總是要生活在人群中間，我們總希望得到別人的關愛，那么，就別做那個獨舞者，看到自己的同時也看到別人吧。
憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈與了什么收獲了什么都無關緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了;倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無關緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無愧于心了。
每個人的心中都有一個舞臺，上面的舞蹈者，要看一看舞臺有多大;而舞臺有多大，就要看你的心有多大!
對于讀書的議論文篇十三
古人語：“多多益善”。在我看來，“多多”未必“益善”。
做事，“多多”未必“益善”。在我們的詞典里有個詞語叫“適而可止”。也就是說，做什么事情到了一定程度就該停止，并非越多越好。做什么事情都要有個界限，如果超過了這個界限只能適得其反。
說話，“多多”也未必“益善”。一個喋喋不休者，像一只漏水的船，每一個乘客都希望趕快逃離它。多言是虛浮的象征，因為口頭慷慨的人，行動很可能是吝嗇的。多說招惹，多言必失，多言多敗。1825年，沙皇尼古拉一世平定了一場叛亂，將其中一名判亂領袖李列耶夫判處死刑。行刑的那一天，李列耶夫絞架的繩莫名其妙地斷了。在那個時候，這樣的情況按慣例被認為是天意赦免。李列耶夫站起身來，確信自己安全了，就喊道：“俄國連制造繩索都不會，還能做什么大事呢?”尼古拉一世本來已經簽署了赦免令，但聽到他說的這些話就改變了決定。沙皇說：“讓我們用事實來證明一切吧。”于是他收回了赦免令。第二天，李列耶夫再次被推上絞架。這一次繩索沒有斷。
疑慮，“多多”也未必“益善”。多疑，是一個人精神上的癱瘓。它好像是思想上的一顆毒瘤，稍不注意，就會流出毒液，腐蝕人的思想。你就會喪失理智，以主觀、片面、刻板的思維邏輯來主導自己的推理，毫無根據地進行判斷。大家都知道曹操在一次遇難后，躲到一親戚家里。親戚為了歡迎曹操的到來，欲殺豬款待曹操。一天清晨，親戚家的人在院子里磨刀準備殺豬，曹操聽到磨刀聲后，便起了疑心，懷疑是不是親戚家人要殺他。于是先下手為強，把親戚一家人全都殺光了。
可見，在歷史上，在生活中，“多多”未必“益善”的事情還是很多的。愛情多了，除了妻子還有情人;時間多了，除了無聊還是空虛;煩惱多了，除了煩惱還是煩惱……
所以，在我看來，“多多”未必“益善”!
對于讀書的議論文篇十四
在人生的道路上，我們大多感謝自己的親人，感謝自己的朋友，感謝一切幫助過自己的人，但是今天我要感謝一個人，那就是我的對手甚至是我的敵人。
我看過一篇文章，寫的是日本北海道的一種魚，叫鰻魚。這種魚肉味鮮美，但是有一個缺點，就是撈上來過一會兒就死了?；铞狋~的價格是死鰻魚價格的好幾倍，當?shù)氐臐O民都想不到用什么好方法來讓鰻魚多存活些時間，唯獨有一個老漁民撈的鰻魚到市場后，仍然是活蹦亂跳的，不但沒有死，而且還都挺精神的。其他的人都不知道是什么原因。后來那位老漁民告訴他們，辦法很簡單，就是在放鰻魚的水里放入幾條鰻魚的天敵——狗魚，讓那幾條狗魚在眾多的鰻魚中間鉆來鉆去，攪得鰻魚不得安寧，這樣鰻魚就會活動起來，只要鰻魚活動起來，那它們就死不了。因為有他們的天敵狗魚存在，也就是他們有對手存在，才使鰻魚得以生存。
孟子曾經說過，生于憂患，死于安樂。確實是這樣，如果沒有狗魚的存在，那些鰻魚安于快樂，不思進取，缺少精神，沒有斗志，很快就會死亡。而有了天敵和對手的存在，它們就會害怕，就會活動起來，反而生存得更好。沒有對手，下場是可悲的，就像孟子說的那樣，“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”。
生活中需要對手。對手是個助推器，他迫使你進步。對手是面鏡子，他毫不留情地利用你的缺點來進攻，這就幫助你改正缺點。對手是座警鐘，他時時刻刻在提醒你：無論你取得多大的進步，都決不能自滿。
你難以容忍你的對手，但你卻更加難以容忍沒有對手。因為對手的存在，而使你更加堅強;因為對手的存在，而使你更加成熟;因為對手的存在，而使你更加進步;因為對手的存在，而使你具有危機感，你就要不斷去創(chuàng)新，你就會不斷地去完善自己，你就會不斷地從一個成功走向另一個成功。
我希望我的學習、工作和生活中都有對手，這樣會使我變得更強大，使我的學習和工作變得更好，今后的生活變得更美滿。
對于讀書的議論文篇十五
人生是一條漫長的路，每個人的人生路途都不一樣，而且每個人面對人生的態(tài)度都不相同：或充滿歡笑，或灑滿淚水。那我們應該如何面對人生呢?
曾經聽過這么一則故事：有個青年，從出生開始家里就為他安排好了一切，一切事情都不需要他管。當他在國外留學時，就因為選擇學校的問題排了一個多小時的隊來給遠隔重洋的家里人打遠洋電話詢問意見。
聽罷這則故事，我不禁感嘆：故事中的那位青年和他的經歷不正是我們當代這些年輕人的真實寫照嗎?現(xiàn)在大家都是獨生子女，家長們都把子女當作掌上明珠，生怕孩子出現(xiàn)什么問題，為孩子打理一切。殊不知帶來的后果是：我們有時為了一點小事都要詢問家長，讓家長幫著拿主意，喪失了辨別和決斷的能力。
喪失了辨別和決斷能力的人是一個可憐的人，而一個有主見，敢于堅定自己主見的人是一個值得尊敬和稱道的人。
佛教的始祖釋迦牟尼曾是一位皇子，在王宮里過著富足的生活，身邊美女如云。但他毅然放棄了人世間富足的生活，進入深山潛心修煉，追求自己心中的那一份理想，信念。最終修成得道，開創(chuàng)了佛教。
釋迦牟尼正是由于自己對理想，信念的堅定，毫不動搖，沒有隨家人的安排，最終通過自己艱苦的付出和努力修成得道，開創(chuàng)了佛教。
籃球巨星科比，小時候居住在意大利。意大利是個足球盛行的國度，幾乎哪里都有球門，大家在空閑時都踢足球。曾經有位朋友對科比說，以他的身體素質如果繼續(xù)發(fā)展，肯定能成為一名出色的守門員。但科比沒有那樣做，而是堅定自己的籃球夢想，一個人默默地苦練球技，最終回到美國，成為超級巨星。
假如可比當初選擇了足球而沒有堅持自己的夢想的話，那今天的賽場上將不會有科比的身影，大家也不會知道科比是何許人也了。
如果人生是一張譜紙的話，用意見作音符，主見來指揮的話，就會譜出一首優(yōu)美的曲子;如果人生是一粒種子，用意見作雨水，主見來汲取營養(yǎng)的話，就會長成一棵參天大樹。
意見，對于每個人來說固然重要，但自己的主機卻是每個人在人生路上不可或缺的方向標。所以，我們要直面人生，勇敢地走自己的人生之路，不要成為別人的木偶，為自己的人生劃上一個圓滿的句號。
對于讀書的議論文篇十六
“在我人生中只有兩條路：要么趕緊死，要么精彩的活著。沒有人規(guī)定鋼琴一定要用手彈。”十歲那年一場意外的事故讓他失去了雙臂，夢想的火苗很微弱，然而他并沒有放棄，十九歲時就自己學會用腳彈鋼琴，他笑著說：“如果時間充裕，我一定可以做的和正常人一樣好?！彼褪菬o臂鋼琴師劉偉。他把他的夢想之花點燃在維也納金色大廳，如此的耀眼。
夢想就是沙漠中的一滴水，給干涸的人生存的希望，讓他們有勇氣背起前進的行囊;夢想就是海上的指南針，給遠航的人帶來方向;夢想就是黑暗中的一縷光，帶你走向黎明，給你未來;夢想就是一把傘，一句問候，一個微笑。
我認為真正的英雄不是壯烈的犧牲，而是拖著疲憊的身體勇敢的向前邁。劉偉就是英雄，他踏著夢想的花，乘著夢想的船，一步一個腳印，不曾放棄。維也納金色大廳的門才會向他敞開，夢想就是奇跡。
還記得《春天里》的旭日陽剛嗎?踏著激情的旋律，揮動著夢想的翅膀，唱出了勇敢，唱出了不服輸，唱出了夢想，農民工又如何，有夢想就是明星。
我們的夢想是什么?我們的夢想在哪里?我們?yōu)榱俗约旱膲粝攵甲鲞^些什么?為了一時的舒適、懶惰，我們可以為自己找到無數(shù)的借口和理由，所以我們一直離自己的夢想越來越遠。
旭日陽剛向我們闡述了夢想的真諦，他們也曾落魄過，一天十幾元的收入，他們也曾流過淚，但擦干淚，他們都做了些什么?他們不曾后悔，一直都在向著夢想出發(fā)。
春天的夢想是冰雪的融化，融化了每個人的心，跟隨者春姑娘的腳步，開著小花;夏天的夢想是太陽的熾熱，就算能把你烤焦，你也會無怨地追隨;秋天的夢想是豐收的喜悅，金色的，華麗的顏色，讓你著迷;冬天的夢想是白雪的純潔，大地披上了嫁衣，走入婚姻的殿堂。
一年四季，夢想隨處可見，也許你會抱怨，我的夢想是什么?在哪里?其實，是你還不夠真心，一次又一次與它擦肩而過，就像貝特勒的《等待戈多》，其實戈多一直都在，不曾走遠。
夢想的花，開在那，你看到了嗎?
對于讀書的議論文篇十七
“不畏浮云遮望眼，只緣生在最好層”。 不被眼前小小的利益所迷惑，去追求更高的目標。人人都有能洞察事物的慧眼，要看你如何去掌握，拋開世俗，明確心中的目標，這樣才有資格去追尋自己心中的那片天地。
誘惑時時刻刻圍繞在我們身邊，當你抵不住誘惑時，就會忘記自己的初衷，為了一點點的利益而得意忘形，最后就一事無成。我們都知道“撿了芝麻丟西瓜”的故事，人們往往貪念眼前的利益，被他所迷惑，事后才明白，才開始后悔。
有一顆“野心”。
著名乒乓球運動員鄧亞萍，從小就打乒乓球，獲得過許多獎勵，而后，她不斷的學習經驗，研究一些技巧和方法。雖然自己的身高不高，但能讓對手知難而退。誰都以為她會一直從前乒乓球行業(yè)，然而她卻放棄了這美好的前途，“轉型”一位董事長。辭去乒乓球教練的她什么都不會。她開始重新投入大學生活里，努力汲取知識，開拓自己的視野，提高自己的能力，最后自己創(chuàng)建了一家大型公司，雖然剛開始困難重重，但她都一一解決了。只要你想做，沒有你做不到的事情，只要你肯努力，任何迷茫的事情都會變成現(xiàn)實，而重點就在于你是否放的開胸懷，朝更遠的目標去奮斗。 “世上無難事，只怕有心人”。任何事只要你做了，不管成功與否，你都不會后悔。若不甘于現(xiàn)狀，那就拿起你的勁頭來，去打拼一番自己的事業(yè)。
有一顆“慧眼”。
著名主持人楊瀾，剛開始她只是一位新聞記者，從小就喜愛主持人她，不甘心做一位新聞記者。所以，她朝著自己的目標去奮斗，其間她也曾失敗過，也曾被小小的誘惑所迷惑住過。但她都能掀開那布滿濃濃薄霧的簾子，不被世俗迷亂自己的雙眼，始終在為自己的目標而奮斗。最終，經過長時間的磨練和捶打，成為一位當紅的主持人。
放棄眼前的誘惑，追求更高的目標是走向成功所必須的。有一顆不被世俗左右的心，不受命運所屈服的斗志，那么你才有機會去追求更高的生活。人世間的各種貪欲都是人們掏不住的，只有那些能堅定自己信念，不被繁華所羈絆的人才有一番成就。所以，我們要把目標放長遠一些，不因小小的成就而驕傲自滿。
對于讀書的議論文篇十八
幸福的家庭總是相似的，而不幸的家庭卻各有各的不幸。
正所謂家家有本難念的經，不要以為自己總是幸運的。有一日厄運降臨，到那時，你得問自己一個問題。你會如何看待自己的厄運，旁人會如何看待你的厄運。
虛偽的鼴鼠啊，你問她為何不去與狼搏斗。你怎么不去呢?怎么縮回了你深藏于地下的洞府呢?你敢與狼搏斗怎么就連陽光都不敢觸碰呢?
愚蠢的兔子啊，你問她為什么不逃。她是母親啊!她逃得了，她的孩子呢?你以為她像你一樣孑然一身?
高傲的梅花鹿啊，你問她為何不殺身成仁博個萬古流芳。你可看到了那幸存的小羊，萬古流芳對它有何意義?
母羊是怯懦的，她不敢與狼決一死戰(zhàn)：母羊是愚蠢的，她沒有把握時機逃跑;母羊是個沒骨氣的，連自我了斷的勇氣都沒有。但這些都可以原諒，因為她是母親。小羊很年幼，許多美好的事物都未曾經歷過，沒有人可以剝奪它體驗的權利。就連它的母親也不可以。
誰又去想過母羊的無奈，如果她沖動，那結果只會讓她失去另一個孩子。它只能放棄為另一個孩子報仇。
換位思考，設身處地為別人想想。可誰也沒為別人想過想過，他們只會去想自己會如何。 似乎如果換作是他，他會如何如何應對。從而襯托出他的聰明,機智，果敢似的。事情當真會如同他們想象中的美好嗎?有難度，除非。。。。。。他們的智商能高出旁人許多。
這樣的換位思考簡直是給別人流血的心再插上一把尖刀。打個比方，那種心態(tài)就像魯鎮(zhèn)三姑六婆看祥林嫂哭阿毛那樣。看完以后唏噓兩聲，滿足自己的獵奇心，再留上幾滴半真半假的眼淚。過后把人家的事兒當作茶余飯后的笑談就完事兒了。
所以我們要做的是推己及人，不要把注意力放在我會如何如何上。而是用真正的關懷去撫慰他們受傷的心。與其事后諸葛，倒不如一聲真心的安慰來得實在。
不必買什么來表達你的關心，有時候花一個鐘頭的時間傾聽。讓人倒完苦水，亦不失為一種安慰。再或者，幫助他人做一些力所能及的小事也不是不行。不要覺得很老土，老土的，總是存在很久的。如果真的一點用都沒有，又怎么會流傳如此之久?從某種意義上來說，這不是老土，是經典。
好了，說了這么多，其實只有一句話?！盀閯e人做有用的事，總好過說些空話?！?/p>
對于讀書的議論文篇十九
母親因為兒女稱之為“母親”，母親因為兒女心頭才多一絲牽掛;母親因為深愛兒女才偉大。而——世間因為有了母愛才不顯得單調，因為有了母親才有了感動，反而還有了那些不朽的母愛和伴隨其一起的那些不凡的傳奇。
付出了一年的辛勞，流失了一年的青春與美貌，迎來了期盼已久的五月。雖各自目的不同，但都應與自己的兒女有所牽涉。這只能是一絲永恒的牽掛，卻能令多少游子的心有所懺悔?
在古代，人們說：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉!”而現(xiàn)在，人們又說：“世界上唯一沒有被污染的愛是母愛;世界上有一種最美麗的聲音，母親的呼喚!”
母親的愛好像圣泉的泉眼，永遠不會枯竭;母親的愛又好比一曲音樂，貫古今，串未來，從來未停止過那悠揚的旋律。鮮花插在瓶子里，雖有色有香，卻失去了根。人也是如此：失去了母愛，豈不是想行尸走肉一樣在人世間茍且偷生?花無根，何得以立足?
也許，有些人深刻的意識到，成功之時，誰都是朋友;而失敗之時，唯有母親才是貼身的伴侶。安慰你，鼓勵你，成為你在事業(yè)上轉敗為勝的轉機。
母親身上蘊藏著一股巨大的潛能，至少現(xiàn)在知道激發(fā)這種巨大的潛能有一項武器，那就是純真的愛。我還記得有一次回家時，看到：一位母親買菜回來看到自己幼小的孩子爬到6樓陽臺上并且失足摔了下來。這時，這位母親用無法想象的速度在幾十米外把孩子接住。此后，無論是優(yōu)秀的長跑運動員還是這位媽媽，都在也未曾像今日這樣奔跑。
還有在雅安地震的時候：
兒子上廁所時發(fā)生了地震，瘦弱的母親楊玉榮不顧一切的沖回廁所，盡管被壓在石板下的兒子不斷哭喊：“媽，還有余震，你不要管我，不要管我!”但兒子的哭求怎能撼動一個母親救子的信念?她眉頭一緊，一臂挺起200多斤的鋼預制板，僅用了不到一分鐘的時間，這究竟是怎樣一股強大的力量?
母愛 英文：mother lingss(屬于母親應有的溫柔);maternal(母親對子女的愛)。
苦兒未見，勞母不安。
稱兒干臥，屎母濕眠。
母愛之仁，天下幸甚。
人世間的母親是偉大的。在迷茫消沉時，她給我勇氣和光明，催我上進在苦悶孤獨時，她給我慰藉，幫我擺脫苦悶忘乎所以時，她能隨時提醒我，教我以高尚的情操。母親用她那真摯的慈母之心和她那樸實無華的性格感染著我，她給予了我們深沉的母愛，使我感到無比幸福。
對于讀書的議論文篇二十
有人說：每個人都應該有一雙好鞋，因為這雙好鞋會帶你到最美好的地方去。我想，這鞋大概就是指理想吧。理想總是美好的，那是一個能讓你最快也最容易實現(xiàn)愿望，得到快樂的地方，所以我們從不缺乏理想。如果理想是一位高貴美麗的公主，難以親近，那么追求就是一個純樸實在的小姑娘，平易近人;如果理想是水中若缺若圓的明月，那么追求則是空中時刻給我們貼身光和熱的嬌陽;如果理想是沙漠中轉瞬即逝的蜃景，那么追求則是不遠處真正給我們帶來希望的一林綠洲。
追求讓我們看清理想，理想讓我們知道了追求的方向，只有當我們擁有了一個既適合我們，又是我們所向往的理想時，追求才更有意義，也更易轉化為理想實現(xiàn)時那一抹絢麗的彩虹。
著名的居里夫人，她為了實現(xiàn)她找到鐳的理想，在數(shù)千噸的瀝青中，不分晝夜地工作，她是如何堅持下來的呢?因為她有追求，追求使她在困難面前決不低頭，終于在不知多少個晝夜后，她終于提煉出了一克純鐳，使人類在科技發(fā)展史上又前進了一步。
每個人都會有自己的追求，不論好人壞人，成功者失敗者，追求是人生存在這世界上的心理基礎。人生追求，是一種內心的平靜，在四個層面保持平衡的人才會擁有圓融的人生。偉人之所以成為偉人，這和他們擁有一種不同于常人的堅持在里面，堅守自己的理想和信念陣地，永不放棄。
從呱呱墜地的那一刻起，我們便開始了人生的旅途，不管這旅途是坦蕩還是崎嶇，都要靠我們一步一個腳印地走下去，那或深或淺的痕跡不單單記載著我們一路走來的酸甜苦辣，更印證著我們對理想的不懈追求。
理想變?yōu)榱爽F(xiàn)實，那么，我們是不是有自己的追求呢?有了追求，再付之以行動，理想和現(xiàn)實之間就不會再有莢膜了，換句話說，這時，我們已經獲得了成功，使理想變成了現(xiàn)實。追求我的理想，放飛我的夢想。
每一個人的理想就像小船，只要放好了人生的風帆，才能夠飄揚過海，達到自己的理想之升。
對于讀書的議論文篇二十一
風，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應有誠信之風相伴。
誠信之風，累積人生的道德底線。
美國的開國總統(tǒng)華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒有擔心被責罰而欺瞞父親，而是坦誠地向父親承認錯誤?？梢姡\信之風早已吹入幼時的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。
誠信之風，彌合人與人之間的縫隙。
曾看過這樣一句話：“誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感于尊嚴感，”這句話可見其誠信的重要性，然而，在人際交往中，誠信占據了很重要的地位?！叭藷o信而不立?！笔チ苏\信便不能再這個社會上立足。
秦朝末年有個叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人。人們都說：“的黃金千斤，不如德季布一諾?！币虼?，正因誠信，季布才有好的人際關系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關系起著不可磨滅的作用。
誠信之風，取得美滿的仕途。
通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他和一千多名進士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實情告訴給皇上，并要求皇上重新出題。皇帝與大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文，結果，他又獲皇上的好評?；噬媳阗n予晏殊“同進士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無大礙，他便可以十分順利地當官。但由于他的誠信，不顧忌這些風險，坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。
然而，我卻認為誠信是風，它無處不在，只在于你自己，能否好好把握。
對于讀書的議論文篇二十二
春天，讓大地煥然一新，披上綠的裝束……在一個陽光明媚的星期六，我推著媽媽給我買的自行車到操場上學騎。
我小心翼翼地騎上自行車，先把左腳放在腳踏板上，右腳在地上滑，滑了一會兒，我覺得可以雙腳騎了吧!可還沒等我的右腳放在腳踏板上，“啪”的一聲，我摔倒了。我急忙派起來，心疼地撫摸著擦破皮的腳。這時，有兩只美麗的蝴蝶從我的身邊飛過，它們像磁鐵似的吸引了我的目光，我也顧不上我的腳了，跑上前去追那兩只蝴蝶，我追呀追，追了半天也沒有追到，于是就氣喘吁吁的自言自語：“不追了，不追了，還是來學騎自行車吧!”
于是，我又小心翼翼地騎上自行車。這回，我先右腳在地上滑，滑了幾分鐘后，我慢慢的把腳放在腳踏板上。嘿，我真的成功了嗎?哎呀，不好!“哐啷”一聲，我又摔倒在地了。唉，真是曇花一現(xiàn)!我氣嘟嘟的想：我怎么騎不穩(wěn)呀?不行，我一定要學會。我一鼓作氣地爬起來，毫不懼色騎上自行車反復試了幾次，結果還是摔倒了。我再也沒有耐心學下去了，覺得太難了，就推著自行車回家去。
晚上，洗漱的時候，我看到腳上和手上不是這塊青，就是那塊紫。我決定再也不學自行車了，學不會就學不會，反正以后科學技術發(fā)達，也用不著自行車。為了學騎自行車，讓我付出了這樣“高”的代價——成了一個讓人哭笑不得的“傷兵”，真值不得!但我又想到上學期學的《挑山工》這一課，一個新的念頭又出現(xiàn)在我的腦海里：我一定要學會自行車。這點小傷小痛算什么。
第二天，我推著自行車一拐一拐地來到操場上，信心百倍，鼓起勇氣騎上自行車，我先單腳在地上滑，然后雙腳在地上滑，保持平衡，接著把腳慢慢地放在腳踏板上，自行車平穩(wěn)地向前駛去。我成功了!我成功了!!我在操場上騎了15圈也沒有摔倒。我不禁叫起來：“耶，我學會了!”我高興得一蹦三尺高，正想高歌一曲，表示我滿心的愉快。
功夫不負有心人。我真正的領略到了成功的喜悅，它是甜的，但背后摻雜了許多苦澀。學自行車讓我明白了，無論做什么事，只要認定目標，堅持不懈，腳踏實地，就能把事情做好?！爸灰Ψ蛏睿F棒磨成針。”這句話說得一點兒也沒錯。
對于讀書的議論文篇二十三
時空流轉，積成一種過程。人類文明的枝干上，盛開著一朵奇異耀目的，流溢著異彩的鮮花——語言。語言是文明的沉淀，文明給予語言養(yǎng)分。語言是橋梁，連接著心靈的孤島。語言是陽光，融化了心靈的堅冰。語言是緩緩流轉的河流，貫通起溝通的海洋。
文字是語言的實像。今人閱覽文字，就是傾聽著古人的語言。語言，溝通起古代的智慧，收取溝通;著古今，生生不息地傳承著文化?！氨焙Ｓ恤~，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?！痹谀侨鐗羲苹玫奈锸轮?，領略到莊子的奇想與灑脫?！吧讲粎捀撸２粎捝睢笔悄欠姥詨颜Z，散發(fā)著曹操的雄心與氣魄。“君不見青海頭，古來白骨無人收?！痹谀潜n傷憂的情景中，感受到杜甫的憂國患民?！拔嗤└婕氂辏近S昏，點點滴滴?！笔悄歉袘哑鄾龅男≌{，感染著李清照的落泊與寂寞。古人的一絲絲言語，隨著發(fā)黃的紙張流傳下來。鳥飛兔走，洗刷著過往的記憶。語言，卻留下來了，一如打磨不去的，是鉆石;如熔融不去的，是真金。溝通了歷史，穿越了時間。
語言，不僅能夠溝通時間上的分隔，還能溝通空間上的距離。人在社會的群體中生存，自身卻是孤獨的個體。連系著的人的血脈的，是語言。依靠語言，人們尋找到自己的根基。所謂“他鄉(xiāng)遇故知”，人們欣喜的是什么?是其語言又能重新喚起溝通的作用。親人間的一句祝福，溝通起人身上的血液。陌生人的一句問好，溝通起往昔不曾擁有的友情。語言上的溝通，是黎明前的露珠，其閃爍著光照耀著每個使用它的人。
語言，還是溝通人與自然的法寶。歌聲，唱出人對自然的敬意。詩章，頌揚人們對自然的感激。語言是自然偶爾施予人們的珍寶，人們就用這珍寶揮灑出絢麗的畫面。
要不吝惜地使用語言溝通，那是造物主之無盡寶藏。
要謹慎地使用語言溝通，語言的威力猶如閃著寒光的雙刃劍。
用更優(yōu)美的語言，更好地溝通。
對于讀書的議論文篇二十四
給時光以生命，而不是給生命以時光。帕斯卡爾如是說。
正如周國平《時間》中論道，我們站在時間與空間的交匯點上，我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時間是這樣一個永遠無法觸摸的抽象，卻又這樣真實地存在，一如哲學中所提到的“我們都是矛盾的結合體”。
瞬間無法停留，永恒不可企及。我該如何在時光的隧道中，緩緩滑行，不至落后也不至刺眼傷人?
詩人曾認為是時間的記錄者，他們在筆下記錄春夏秋冬，四時更替。然而，他們越是奮力，就越像是掙扎，在時間里擺脫時間。
在孩子的世界里，時間是無窮無盡的。曾經，我也一度擁有永恒，在生命中綻放美麗，但卻是曾經。
身前身后，在歷史長河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志，喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚，成就自己在時光中的生命。今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊神手表明了時光中生命的異彩紛呈。也有海子“面朝大海，春暖花開”，以夢為馬，在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。
然而，他們的成功很難復制，因為時間在變，萬物在變，一個人成功的路子也在變。
我該如何將我的時間一寸一尺地好好握在手心?
我無法看穿掌心的紋路，正如人無法看穿命運的安排。我無權忘記過去，但我必須堅定前進的步伐，給我的時間以生命。
流年中的悲喜推疊，錯錯對對，使我慢慢、慢慢地了解到，沒有什么不朽，誰能保證心不變，看得清世事滄桑。我們吶喊，我們彷徨，都只有一個期限，那就是一生。一生何其短，又何其長。一花一世界，一佛一如來。唯有在這一生中，把握好自己的時間，如何做人，如何在合適的時間里做好該做的事才是真正思考的事。我真愿在我的時間里，像徐懷謙筆下的文字那樣，又柔軟，又堅強。
給我的時光以我的生命，讓生命在時光中緩緩流淌。
2019高三優(yōu)秀議論文作文800字(五)：繞樹三匝何枝可依
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問：“何枝可依?”問自己什么是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點與弱點。
物如此，人亦然。
找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。
一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾?蓋茨，本是一名外國著名大學的學生，然而當他感覺到大學所教的內容并不適合自己時，便毅然離開學校，從事自己喜愛的電腦設計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。
社會在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏，樂于學習的精神固然值得贊賞，然而它不能認清自己的實力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹三匝，何枝可依?”繞樹三匝，并非枝枝可依!
人不只需要勇于拼搏的精神，更應認清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”!
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