在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中教師讀書隨筆篇一
一、讓人人都享受一份關(guān)愛
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)孩子偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。孩子在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關(guān)愛。愛，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)孩子的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待孩子，就會(huì)激勵(lì)起孩子無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣！”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)孩子的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)孩子的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。孩子在形成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。鼓勵(lì)和表揚(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。孩子在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。
針對(duì)孩子的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。“賞識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到孩子的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著孩子的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)孩子的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識(shí)不是萬能的，但可以接近萬能。
《賞識(shí)你的孩子》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是孩子自己的事，唯有調(diào)動(dòng)和依靠孩子自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。
在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。透過這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞孩子內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热耍裨购⒆硬粔蚵斆鳎裨购眯牡貌坏胶脠?bào)，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是孩子的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。
他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)怼Ｋ麄兪亲顬槊舾械囊粋€(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的孩子，先學(xué)會(huì)從心底去愛他們。
賞識(shí)孩子，將他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解孩子、相信孩子，不斷地鼓勵(lì)表揚(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么孩子也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
初中教師讀書隨筆篇二
讀課文要理解其中的詞語和句子，才能更好地了解文章的主要內(nèi)容和基本思想;要會(huì)自覺地使用學(xué)過的詞語和組織出所需要的句子，才能更好地準(zhǔn)確地表達(dá)出真情實(shí)感。掌握一定的詞語知識(shí)和句子知識(shí)，是發(fā)展閱讀和寫作的重要基礎(chǔ)。
因此，引導(dǎo)學(xué)生理解詞語、積累詞語和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用詞語十分重要，是培養(yǎng)閱讀能力的重要內(nèi)容。詞語訓(xùn)練要注意兩點(diǎn)：一是既要重視理解又要重視運(yùn)用，把學(xué)和用結(jié)合起來;二是要與閱讀課文與理解文章結(jié)合起來。一些常用的詞語，要引導(dǎo)學(xué)生在說話和作文中學(xué)習(xí)使用。一些基本句子形式，要引導(dǎo)學(xué)生加深認(rèn)識(shí)，并讓他們口頭或書面造句子，學(xué)會(huì)使用。在引導(dǎo)學(xué)生理解詞語時(shí)應(yīng)讓學(xué)生了解這些詞語和句子在具體語言環(huán)境中的意思和用法。有的詞語一讀就懂，不需要講解。有的詞語稍作比較;學(xué)生就理解了。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在哪里?重點(diǎn)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說，也就口頭運(yùn)用。為了是學(xué)生更好地理解運(yùn)用祖國豐富的語言，有時(shí)教師可以讓學(xué)生把課文中詞語、句式變換說法。
(一)指導(dǎo)預(yù)習(xí)，教方法
預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一個(gè)重要方法，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。學(xué)生剛上三年級(jí)，不會(huì)預(yù)習(xí)，我就把預(yù)習(xí)拿入課堂，集中上好預(yù)習(xí)指導(dǎo)課，教給學(xué)生預(yù)習(xí)方法：①讀熟課文，要求達(dá)到正確、流利地朗讀課文;②邊讀邊想，讀后能比較準(zhǔn)確地回答出課文的主要內(nèi)容;③要借助字典認(rèn)字，理解詞語。
如在教學(xué)《孔子拜師》一課時(shí)，讓學(xué)生按上述預(yù)習(xí)方法學(xué)習(xí)課文，當(dāng)學(xué)生熟讀課文，說出課文主要內(nèi)容，并借助字典認(rèn)字，理解詞語，把不理解的句子劃上記號(hào)以后，再讓學(xué)生回顧剛才的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生自己歸納出預(yù)習(xí)的方法和步驟。這樣，在課堂上指導(dǎo)三、四篇課文，學(xué)生就基本掌握了預(yù)習(xí)方法和步驟。
隨著閱讀訓(xùn)練項(xiàng)目的進(jìn)行，預(yù)習(xí)要求也相應(yīng)提高，在上述訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，再給學(xué)生布置方向性預(yù)習(xí)提綱，讓學(xué)生有所遵循，使預(yù)習(xí)由扶向放過渡。學(xué)生課前做了充分預(yù)習(xí)，不僅提高了教效果，為大量閱讀創(chuàng)造了條件，而且學(xué)生通過預(yù)習(xí)，掌握了預(yù)習(xí)方法和步驟，提高了自學(xué)能力，使閱讀起步訓(xùn)練有了一個(gè)很好的開端。
(二)上好精讀課，教學(xué)法。
集中識(shí)字后的閱讀教材是按單元分組的形式編寫的。教學(xué)時(shí)，要抓住本單元本組的訓(xùn)練重點(diǎn)，以精讀帶略讀，以課內(nèi)帶課外，以一篇帶多篇，有重點(diǎn)地、有計(jì)劃地訓(xùn)練學(xué)生，逐步提高獨(dú)立閱讀能力。因此，要用主要精力上好精讀課，教給學(xué)生讀書方法，提高學(xué)生的閱讀能力。
在閱讀教學(xué)中，只是教師提出問題，學(xué)生回答，學(xué)生總是處于被動(dòng)的局面。我們要通過篇一篇課文教學(xué)使學(xué)生學(xué)到閱讀知識(shí)的方法，形成閱讀能力。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，教師就要想辦法讓學(xué)生提出不懂的問題，這樣學(xué)生就學(xué)得比較主動(dòng)了。
教師可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，有不認(rèn)識(shí)的字，讀讀拼音，詞義不懂的，查查字典。真正不能解決的，老師幫助解決。教學(xué)中，教師引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生把不能理解的地方(如句子、某一自然段、某些內(nèi)容等)提出來。有的時(shí)候，學(xué)生確實(shí)提不出來，教師就問他們某句話，某個(gè)意思懂不懂。這樣讓學(xué)生逐步養(yǎng)成閱讀課文時(shí)去找出自己不懂的地方并且提出問題來的良好習(xí)慣。學(xué)生提出的問題，教師盡可能啟發(fā)他們互相解答。他們確實(shí)解決不了的，才由教師講解。
營造良好的閱讀氛圍眾所周知，良好的環(huán)境是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的前提，可以起到“潤(rùn)物無聲”的作用因此，教師要充分利用一切可用的條件，為學(xué)生的閱讀創(chuàng)造良好的硬環(huán)境和軟環(huán)境。其中，硬環(huán)境就是創(chuàng)設(shè)良好的外在閱讀條件，如提供圖書閱覽室，內(nèi)藏足夠的圖書，配置較大容納量的書桌，教室四壁張貼有關(guān)讀書的標(biāo)語，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。軟環(huán)境則是指教師在與學(xué)生的閱讀交流中建立的一種美好的情感氛圍，如對(duì)學(xué)生閱讀成果的贊同和肯定等。這樣，就能使他們?cè)陂喿x中產(chǎn)生成就感，從而更加積極地?cái)U(kuò)充自己的閱讀量。
想象是思維的體操，是創(chuàng)新的翅膀，是拓展思維空間的內(nèi)驅(qū)力，是人們對(duì)頭腦記憶表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程。由此可見，表象越豐富，想象就越開闊、越深刻。愛因斯坦說過：一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想象開始的。想象是一種立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以住的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開。
在想象的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹木想到飛禽走獸;從一個(gè)思路跳到另一個(gè)思路，從一種意境跳到另一種意境;使狹小單薄的擴(kuò)大充盈，使互不相連的聚合粘結(jié)%%它滲透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想象更是具有重要作用。
平時(shí)，教師要注意適當(dāng)?shù)亟榻B符合學(xué)生接受水平的讀物讓他們閱讀。教師還要啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用教學(xué)中學(xué)到的閱讀方法進(jìn)行閱讀。學(xué)生廣泛閱讀，必能豐富知識(shí)，開拓思路。無疑是朋友小學(xué)生閱讀能力的好方法。
初中教師讀書隨筆篇三
教師遠(yuǎn)程研修平臺(tái)，我再次深深地認(rèn)識(shí)到，新課程改革是一次深刻的改革，新課改倡導(dǎo)全人教育，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的終身學(xué)習(xí)的能力，新課改倡導(dǎo)建設(shè)性學(xué)習(xí)，注重科學(xué)探究的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，提倡交流與合作、自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，課程改革的成敗關(guān)鍵在于教師，教師是課程改革的實(shí)施者。作為教師的我必須抓住這次研修的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)新課程改革理論，觀看專題視頻課件，積極參與網(wǎng)上交流，更新教學(xué)觀念，嘗試一些創(chuàng)新的做法。為迎接新課改的挑戰(zhàn)我覺得我們教師應(yīng)做到：
面向全體學(xué)生我們應(yīng)做到：
1創(chuàng)設(shè)各種情景，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的失誤和錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度；
2為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會(huì)，以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個(gè)空間；
3鼓勵(lì)學(xué)生通過體驗(yàn)、實(shí)踐、合作、探索等方式，發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合能力；
4創(chuàng)造條件讓學(xué)生能夠探究他們自己的一些問題，并自主解決問題。
關(guān)注學(xué)生我們應(yīng)做到：
1尊重每個(gè)學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試，保護(hù)他們的自尊心和積極性；
2把教學(xué)與情態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)造各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相幫助，體驗(yàn)成就感，發(fā)展合作精神；
3關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的或性格內(nèi)向的學(xué)習(xí)，盡可能地為他們創(chuàng)造語言的機(jī)會(huì)；
4建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和幫助，做到教學(xué)相關(guān)。
對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略進(jìn)行指導(dǎo)，即讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和使用的過程中逐步學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。那么，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略我們應(yīng)做到：
1積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參與到階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法；
2引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境，采用推測(cè)、查閱和協(xié)調(diào)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)；
3引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。
新課程改革不是說說而已，必須要與實(shí)踐相結(jié)合，即將努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，積極參與課程改革，在課堂實(shí)踐教學(xué)中不斷摸索，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思。
初中教師讀書隨筆篇四
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！彼宰灾魈剿魇菓?yīng)以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，大膽放手，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題解決問題，從而實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，由“會(huì)學(xué)”到“創(chuàng)新”的培養(yǎng)目標(biāo)，
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)重結(jié)果，輕過程，學(xué)生不需要自主探索，只要認(rèn)真聽講和記憶。這種教學(xué)方法排斥了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中的思考性。而新課程強(qiáng)調(diào)的則是：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須重視建構(gòu)知識(shí)的過程，使學(xué)生的探索經(jīng)歷成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要途徑。讓學(xué)生根據(jù)自己的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，用自己的思維方式自由地、開放地去探究，去創(chuàng)造。教師要把探索的時(shí)間和空間留給學(xué)生，多給學(xué)生提供一些開放性的問題，多開展一些探索性的活動(dòng)，幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)信心。
學(xué)生面對(duì)新的計(jì)算問題，教師不再告訴他們可以怎樣算，而是讓他們自己去發(fā)現(xiàn)，去探索，在自主探索中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。學(xué)生不僅理解了所學(xué)的知識(shí)，掌握了自己喜歡的計(jì)算方法，而且促進(jìn)了創(chuàng)新思維能力的形成。
數(shù)學(xué)內(nèi)容生活化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)，是新課標(biāo)的重要理念。蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，總有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！币虼?，將數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際緊密地聯(lián)系起來，把社會(huì)生活中的題材引入課堂教學(xué)之中，促使學(xué)生在課外積極主動(dòng)地探索數(shù)學(xué)知識(shí)的奧秘，并由此體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)散發(fā)出來的魅力，進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣。學(xué)生從課內(nèi)到課外始終處于積極主動(dòng)、自覺參與的學(xué)習(xí)氛圍中，可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。
數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維寓于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生操作性思維形成的重要途徑之一。在教學(xué)活動(dòng)中，多讓學(xué)生拼一拼，擺一擺，折一折，畫一畫，想一想，盡可能地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，喚起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，激起學(xué)生創(chuàng)造的“激流”和“沖浪”，學(xué)生就能沖出定勢(shì)，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，大膽提出與眾不同的看法和想法，去品嘗成功的愉悅。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要立足于培養(yǎng)學(xué)生的探究興起，探究意識(shí)和探究能力，要充分發(fā)揮學(xué)生的自主作用，讓學(xué)生敢想，敢說，敢做，能想，能做，會(huì)想，會(huì)說，會(huì)做，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。
初中教師讀書隨筆篇五
作為教師，沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復(fù)一日，習(xí)以為常。于是有人感嘆：做了教師，就注定要將一生機(jī)械無味地耗在教材、教參上，枯燥之極……
其實(shí)，閱讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應(yīng)該作為一種力量而存在，我們應(yīng)該竭盡所能，讓每一個(gè)世界變得生動(dòng)、快樂、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時(shí)也在幫助自己的人，這就是教師。
人類幾千年的歷史，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量，會(huì)讓我們變得善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，更加有教育的智慧。
閱讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，只有這樣，教育才會(huì)不斷進(jìn)步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學(xué)問。
閱讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動(dòng)于“捧著一顆心來，不帶半根草去”，激勵(lì)著我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。沒有權(quán)力金錢，有的只是年復(fù)一年的耕耘，有的只是小草對(duì)春天的回應(yīng)和禮贊。
閱讀《愛的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛的情感，將我深深地包圍，滌蕩著我的心靈。它使我深刻地認(rèn)識(shí)到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛不斷地升華，它也教給我怎樣去創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的世界……
閱讀這些經(jīng)典名著，我總是不斷地被吸引、被感動(dòng)，有些東西便不留痕跡地沉淀下來，沉淀到我的內(nèi)心深處，越來越深刻，也越來越清晰。
“少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明。”教師在一生中要不斷提高自我，需要讀書好學(xué)。讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。
參考文獻(xiàn)：
［1］陶行知。陶行知教育文獻(xiàn)。四川教育出版社，20xx-05.
［2］錢理群。語文教育門外讀。廣西師范大學(xué)出版社，20xx-07.
（作者單位 山東省煙臺(tái)龍泉中心小學(xué)）
初中教師讀書隨筆篇六
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流，談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)，生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)，耐心，細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任，被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞，被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美?？梢?，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
不過，我們?cè)谫p識(shí)教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私，驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題，這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。
初中教師讀書隨筆篇七
暑假里，我看了《希臘神話》這一本書。
書中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等的人物形象，還講述了一些半神半人的英雄傳說，包括赫拉克勒斯的.故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項(xiàng)鏈以及特洛伊的系列故事，其中讓我印象最深刻的就數(shù)普羅米修斯的故事了。
天地創(chuàng)造之初，大海在漲潮，魚兒在水中嬉戲，小鳥在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創(chuàng)造了人類，他教人類觀察星辰和季節(jié)，教他們說話和寫字。他訓(xùn)練馬匹拉車，給病人尋來草藥，指導(dǎo)人類一切生活上的技能。但在一次獻(xiàn)祭的宴會(huì)上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類得不到火。普羅米修斯沒有被宙斯嚇倒，當(dāng)太陽車從天空經(jīng)過時(shí)，他趁機(jī)偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出來。
讀了這個(gè)故事，我十分敬佩普羅米修斯的機(jī)智勇敢、不屈不撓、勇于獻(xiàn)身的精神。這種精神也鼓舞著我們現(xiàn)代人去戰(zhàn)勝各種各樣的困難，追求更加美好的現(xiàn)代生活。
《希臘神話》里還有許多的故事都充滿了無窮的魅力，它將伴隨著我們度過一個(gè)美好的童年時(shí)代。請(qǐng)同學(xué)們也來讀一讀這本書吧！
初中教師讀書隨筆篇八
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?/p>
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特．l．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我許多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽晕?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……這樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
初中教師讀書隨筆篇九
利用暑假時(shí)間，我研讀了周成平教授的《魅力教師的修煉》一書，這本書在如何才能使自己在教師這個(gè)群體中更加優(yōu)秀這個(gè)問題上讓我受益匪淺。分別從教師的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力、教學(xué)魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力七個(gè)角度，系統(tǒng)地闡述如何全面提升教師各方面的魅力，從而更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
我認(rèn)識(shí)到了教師對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，而且教師的魅力指數(shù)越大，影響也越大。古往今來，大凡成功的教育家無不是有魅力的教師，例如孔子、魏書生。都有著深厚的個(gè)人魅力。一個(gè)有魅力的教師，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。我作為新教師站在三尺講臺(tái)上，既要不斷吸取老教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐過程中，還要注重培養(yǎng)自身的教師魅力。通過閱讀，我認(rèn)為提升自身的魅力主要做到以下幾個(gè)方面：
1、重視師德修煉
陶行知先生說過：“咬人敬己，必先自敬，重師首先師自重?！笨梢钥闯鰵v代的教育家都重視教師道德修養(yǎng)要求。德高為師，身正為師，教師首先要學(xué)會(huì)獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè);二要以身作則，為人師表;三要熱愛學(xué)生，誨人不倦;四要善于養(yǎng)德;五要更新觀念、努力創(chuàng)新;六要感染學(xué)生、育人為先;七要終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在日常的教學(xué)工作中真真落實(shí)七要，重視師德的修煉。
2、提升人格魅力
學(xué)生眼中教師的好老師應(yīng)該是：威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。我認(rèn)為一個(gè)教師應(yīng)該有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來壓制學(xué)生;要學(xué)會(huì)講究方法;教師要有愛心，但需要一定的距離感;教育有時(shí)需要寬容，但不是包庇缺點(diǎn)，美化弱點(diǎn)。作為班主任我覺得體現(xiàn)教師人格魅力就尤為重要了，只有你用自己的人格魅力去感染學(xué)生，這樣言傳身教，班級(jí)的學(xué)生才能培養(yǎng)好習(xí)慣，才能營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
教師在課堂教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，他的教學(xué)魅力能夠激勵(lì)鼓舞學(xué)生汲取知識(shí)的信心和力量，不斷向新知識(shí)殿堂奮發(fā)進(jìn)取，所以這也就對(duì)教師的教學(xué)水平提出了很高的要求。結(jié)合本書我認(rèn)為修煉教學(xué)魅力主要做到以下幾個(gè)方面：
1、課前：認(rèn)真研讀教材、做好的教學(xué)設(shè)計(jì)
課堂教學(xué)中好的教學(xué)設(shè)計(jì)都能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教學(xué)設(shè)計(jì)才能激起學(xué)生的興趣，喜歡上這門課。結(jié)合思想品德課的特點(diǎn)我認(rèn)為首先在研讀教材和基于新課改的要求下可以通過現(xiàn)實(shí)生活中的案例學(xué)生感興趣的事例結(jié)合知識(shí)點(diǎn)講解，這樣通俗易懂，學(xué)生也容易掌握。其次可以在教學(xué)過程中穿插游戲和學(xué)生參與活動(dòng)，中學(xué)思想品德意在情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)，所以通過活動(dòng)可以體會(huì)教學(xué)內(nèi)容所要達(dá)到的知識(shí)情感。
2、課中：修煉語言魅力，加強(qiáng)師生溝通
我認(rèn)為一些優(yōu)秀教師的教學(xué)之所以吸引學(xué)生就在于他的語言魅力，教師的語言如果充滿朝氣、熱情、幽默和關(guān)愛，可以使課堂充滿吸引力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率可以在教學(xué)中多鼓勵(lì)學(xué)生開展課堂討論、同伴協(xié)作、小組學(xué)習(xí)等形式。思想品德教學(xué)中可以設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)讓教師設(shè)計(jì)問題，引發(fā)學(xué)生的思考，或者學(xué)生設(shè)計(jì)問題，同學(xué)之間共同思考、分析在教學(xué)過程中建立親密聯(lián)系。
3、課后：積極反思，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系
一個(gè)優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)不能缺少的就是教學(xué)反思環(huán)節(jié)，只有教師在教學(xué)實(shí)踐后反思自己的不足，才能不斷教學(xué)水平。教師可以通過學(xué)生的日常聯(lián)系看出學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握情況，對(duì)于學(xué)生不易掌握或掌握不好的知識(shí)點(diǎn)可以在以后的教學(xué)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。教師要想提高教學(xué)水平還要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，及時(shí)了解學(xué)生在家情況，幫助父母了解學(xué)生在校情況，才能真真修煉自己的教學(xué)魅力。結(jié)合我校特點(diǎn)，我可以通過家校路路通的平臺(tái)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。
教師是先進(jìn)文化的傳播者，作為一名優(yōu)秀的教師，必須要有深厚的學(xué)識(shí)魅力。這里的學(xué)識(shí)魅力除了指有精神的專業(yè)知識(shí)外，還必須要有廣博的各方面知識(shí)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)。”教師要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、極高深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化知識(shí)和寬厚的教育科學(xué)知識(shí)，為此教師要不斷獲取新知識(shí)，唯有孜孜以求，才能培養(yǎng)出新一代學(xué)生。一個(gè)有魅力的教師必須學(xué)會(huì)讀書和思考。
讀書可以使師德藝雙馨教師唯有讀書才能與時(shí)俱進(jìn)，才能站在課改大潮的最前沿，作為新教師，我們首先要讀教育教學(xué)專業(yè)的書，這樣才能具備深刻的教育理論功底;其次要多讀本專業(yè)的書;最后要讀知識(shí)性的書籍，教學(xué)需要淵博的知識(shí)，結(jié)合思想品德教學(xué)的特點(diǎn)我認(rèn)為還要多讀報(bào)，多看新聞，了解時(shí)事政治。讓閱讀成為我成長(zhǎng)的階梯。
我相信只要我能夠嚴(yán)格按照以上幾個(gè)方面做，把學(xué)習(xí)收獲切切實(shí)實(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事，使自己成為一個(gè)極具魅力的教師。
初中教師讀書隨筆篇十
寓言中的故事是形象地描繪，道理是抽象的概括。小學(xué)生思維具有很大成分的具體形象性。所以寓言教學(xué)要重視引導(dǎo)學(xué)生理解故事內(nèi)容，感受寓言形象。這方面可從四個(gè)方面引導(dǎo)。
寓言和其它的文體一樣，也是用形象的語言來描繪的。因此，要引導(dǎo)學(xué)生理解寓言。例如《亡羊補(bǔ)牢》，要引導(dǎo)學(xué)生通過理解“后悔”“還不晚”、“趕快”、“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)”、“再也沒丟過”等這些形象的詞語的含義，說明它的作用，從文字中掌握養(yǎng)羊人知錯(cuò)就改的形象。
寓言有明顯的比喻性，作家總是把所包含的整個(gè)事件當(dāng)作一個(gè)比喻，運(yùn)用諷刺、夸張的手法，塑造生動(dòng)的寓言角色，狡猾的狐貍、井底的青蛙、掩著耳朵盜鈴的人等都是可笑而又發(fā)人深思的人物或角色。我們要引導(dǎo)學(xué)生按照故事發(fā)展的順序進(jìn)行想象：故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、發(fā)展經(jīng)過、事件高潮、結(jié)果。我們要利用寓言運(yùn)用的這種表現(xiàn)手法，再現(xiàn)寓體生動(dòng)的情境，要讓學(xué)生仿佛看到寓言中的角色，但在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí)，不宜再擴(kuò)充創(chuàng)造。
寓言故事具有鮮明的哲理性和諷刺性。在寓言教學(xué)中。我們可借助朗讀手段來增強(qiáng)形象的鮮明性，寓言是一個(gè)很有情趣的小故事，所以朗讀寓言時(shí)應(yīng)用日常講故事的口吻即可，語調(diào)輕松、幽默中帶有諷刺意味。例如，我在教《狼和小羊》一課時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生抓住教材中的人物語言特點(diǎn),如狼的蠻橫,小羊的善良等等,用有感情的朗讀去突出狼和小羊的形象,去加強(qiáng)兒童對(duì)形象的理解。
寓言故事常常配有插圖，寓言作家所創(chuàng)造的插圖具有幽默、風(fēng)趣、童話般的意境。教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，要重視把觀察和想象結(jié)合起來，深入畫面的意境，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)意義，為揭示寓意做好準(zhǔn)備。例如，我在教《狼和小羊》一課時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系插圖朗讀課文，想象當(dāng)時(shí)小溪邊的情景。充分利用書中的插圖，加強(qiáng)教學(xué)的形象直觀性，讓學(xué)生感知狼和小羊的個(gè)性特點(diǎn)，狼的聲音粗暴、兇殘和蠻橫無禮，小羊的軟弱溫馴，從而對(duì)小羊產(chǎn)生同情，憐憫。
初中教師讀書隨筆篇十一
當(dāng)我們?cè)?jīng)深切地愛過一個(gè)人之后，就不要再恨他了吧，如果不能再愛，就把愛化成關(guān)心，化成理解，化成澄澈的智慧與明心。”這段話，是我在林清玄的散文集《情的菩提》中讀到的。很有感觸，因?yàn)榘岛狭宋掖藭r(shí)的一種心理狀態(tài)。
林清玄的菩提系列散文共有十冊(cè)，是作者寫作中的重要之作。20xx年作者將其中的精品分編為《情的菩提》和《心的菩提》，而我拜讀的是前者。
菩提，何為菩提?其實(shí)菩提就是一種覺悟，一種覺悟的境界。從作者寫的文章中可以看見都是對(duì)生活的覺悟，對(duì)世間任何細(xì)微事物的覺悟。
面對(duì)紅燈綠酒、變化無常的世事，人心固然會(huì)迷惘，無法辨認(rèn)自己的真實(shí)位置，從而不顧一切的去追求虛無的物質(zhì)，最終這些會(huì)讓心變得浮華、空虛。此刻最需要的就是覺悟，從心而生的覺悟，理性的覺悟。這可以讓你擺脫物質(zhì)的給養(yǎng)，擁有一個(gè)干凈、素樸的心靈。覺悟更可以讓那些命運(yùn)多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望與信心。
覺悟并不是讓你無欲無求、碌碌無為。菩提是源自佛，則覺悟是一種禪境，而佛家中的禪境是為了更好的審視世界，重新的認(rèn)識(shí)自己，使自己遠(yuǎn)離苦海，以一種淡泊、純凈的心去生活。而這種生活是世間最可貴的，可貴在于它很少的被人做到，甚為難得。但它卻是最簡(jiǎn)單的，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空?！本湍茉忈屗恼嬷B。
雖我功力尚淺，不知道林清玄是否真的覺悟，看淡了一切。但我知道他的靈魂已超越了普通的人，人間的七情六欲已不能操控他，他可以無憂無慮的生活就如天空中翱翔的飛燕，棲息到屬于自己心的歸屬，直到在世間消逝。
請(qǐng)靜下來吧，找個(gè)空閑時(shí)間，去讀一讀這本書，讓自己的靈魂得到升華吧!
初中教師讀書隨筆篇十二
了雷洪、王偉慶主編的《新課程理念下的初中物理創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)》一文后，我深受啟發(fā)，知道了物理教學(xué)要體現(xiàn)從生活走向物理、從物理走向社會(huì)的新理念、新思想、新方法。學(xué)生的探究活動(dòng)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)化。課堂教學(xué)要以人為本，要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
通過學(xué)習(xí)感受到，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)中這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)習(xí)方式，特別是提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。教師在探究教學(xué)中要立足與培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，逐步形成適合于自己的學(xué)習(xí)策略。
要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師在教學(xué)中就要敢于“放”，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、主動(dòng)積極的學(xué)，要充分相信學(xué)生的能力。但是，敢“放”并不意味著放任自流，而是科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生自覺的完成探究活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生在探究中遇到困難時(shí)，教師要予以指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生的探究方向偏離探究目標(biāo)時(shí)，教師也要予以指導(dǎo)。作為一名物理教師，如何緊跟時(shí)代的步伐，做新課程改革的領(lǐng)跑人呢?這對(duì)物理教師素質(zhì)提出了更高的要求，向傳統(tǒng)的教學(xué)觀、教師觀提出了挑戰(zhàn)，迫切呼喚教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教師角色的再定位。
一、轉(zhuǎn)變觀念，重新 定位角色
新課程改革是一場(chǎng)教育理念革命，要求教師“為素質(zhì)而教”。在教學(xué)過程中應(yīng)擺正“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的正確關(guān)系，樹立“為人的可持續(xù)發(fā)展而教”的教育觀念，完成從傳統(tǒng)的知識(shí)傳播者到學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者這一角色轉(zhuǎn)變。這是各學(xué)科教師今后發(fā)展的共同方向。在“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新觀念下，教師的職責(zé)不再是單一的，而應(yīng)是綜合的、多元化的。
二、終身學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)
物理學(xué)科是一門綜合程度極高的自然學(xué)科，它要求物理教師具有豐富的物理知識(shí)和相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，在專業(yè)素養(yǎng)方面成為“一專多能”的復(fù)合型人才。新課程對(duì)物理教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)完善自己。隨著科技的發(fā)展，物理研究的最新成果不斷涌現(xiàn)，并不斷融入到新教材中。所以，教師要學(xué)習(xí)這些新知識(shí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);新課程注重物理的教育功能，主張通過物理教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)的培養(yǎng)。但由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，多數(shù)物理教師在人文素養(yǎng)方面普遍缺失，因此，教師要學(xué)習(xí)人類社會(huì)豐富的科學(xué)知識(shí)，不斷提高自己的人文素養(yǎng);新課程對(duì)物理教師還提出了新的能力要求，如要具有與人交往合作的能力、教學(xué)研究能力、信息技術(shù)與教材的整合能力、課程設(shè)計(jì)與開發(fā)等能力。
在新課程內(nèi)容框架下，絕大多數(shù)教師由于知識(shí)的綜合性與前瞻性不足，難以獨(dú)自很好地完成對(duì)學(xué)生課題的所有指導(dǎo)工作，要求教師之間必須建立起協(xié)作的工作思想。從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科，從習(xí)慣于孤芳自賞到學(xué)會(huì)欣賞其他教師的工作和能力，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他教師一起取長(zhǎng)補(bǔ)短。
在新形勢(shì)下，教師第一次處于被學(xué)生選擇的地位，必須重新審視自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為自學(xué)行為，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)、研究、反思、發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)新及總結(jié)的態(tài)度，力求成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代化信息素質(zhì)的教育工作者
三、以人為本，創(chuàng)新教學(xué)模式
俗話說：教無定法。在教學(xué)過程中，學(xué)生的知識(shí)獲娶智力和非智力因素培養(yǎng)，不能單一種固定的教學(xué)模式。教學(xué)模式涉及知識(shí)、教師和學(xué)生三大要素，教與學(xué)是一個(gè)共同發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程，應(yīng)明確教學(xué)過程的復(fù)雜性，綜合三大要素，權(quán)衡利弊，博采眾法之長(zhǎng)，靈活選擇教學(xué)方法。既要改革創(chuàng)新，又要著眼實(shí)際，積極參與創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式、開放式、范例式、合作式的教學(xué)方法。
在新課程改革中，智力因素的開發(fā)并不是素質(zhì)教育的全部，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程與實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的動(dòng)力系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程起著發(fā)動(dòng)、維持、調(diào)節(jié)的作用。在授課中重視物理實(shí)驗(yàn)和物理知識(shí)的講授，結(jié)合介紹物理學(xué)家的故事，物理趣聞和物理史料，讓學(xué)生了解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，體會(huì)物理在人類歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的作用;善于對(duì)比新舊知識(shí)的不同 點(diǎn)，引發(fā)認(rèn)知沖突，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生尋找當(dāng)前問題與自己已有知識(shí)體系的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)化問題意識(shí)與創(chuàng)新精神;最后還應(yīng)通過比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法，向?qū)W生展示知識(shí)的來龍去脈，使之知其然，更知其所以然。
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