在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
高二上冊(cè)語(yǔ)文教材篇一
教學(xué)目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。
2.學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。
3.掌握文中實(shí)詞、虛詞和語(yǔ)言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。
4.認(rèn)識(shí)“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。
教學(xué)重點(diǎn)
1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。
2.作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn)
1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。
2.“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)時(shí)數(shù)
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽(tīng)”，需要大智與大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。但是唐代卻有一位的諫官，有膽有識(shí)，知無(wú)不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。他就是唐代的大臣——魏征。
魏征所處“貞觀之治”時(shí)期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見(jiàn)其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫(xiě)碑文，并對(duì)侍臣說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可知興替;以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣?！?/p>
下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)魏征的《諫太宗十思疏》。
二、解題：
本文選自《舊唐書(shū)?魏征傳》。諫，下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。疏，奏章，封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見(jiàn)的一種文體。
三、閱讀課文。
1.學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語(yǔ)字典。
2.教師提名學(xué)生朗讀。
四、疏通字詞。
1.通讀全文，借助課下注釋及工具書(shū)，掌握以下字詞。
①固：培土加固。根本：樹(shù)的根
②德義：德政與信義。
③明哲：明哲的圣人。
④不勝：不堪
⑤景命：大命
⑥殷憂：大憂
⑦行路：路人
⑧董：督責(zé)。
⑨茍免：茍且免罪。
⑩宜：應(yīng)當(dāng)。
⑾高危：居高位的危險(xiǎn)。謙沖：謙虛。自牧：自立調(diào)養(yǎng)。
⑿簡(jiǎn)能：選拔人才。
⒀垂拱：垂衣拱手。
2.粗知句義。
3.教師答疑。
五、布置作業(yè)。
課后練習(xí)二-五。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1.訂正練習(xí)二-五。
2.難句的翻譯。
教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。
二、分析課文。
1.第1段
請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容，教師引導(dǎo)補(bǔ)充。
教師小結(jié)：第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。文章開(kāi)篇連用兩上比喻句“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”來(lái)正面論證“思國(guó)之安者，必積其德義”的道理。接著，緊承上文，用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。
“人君當(dāng)神器之重，居域中之大”，點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成治國(guó)的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”?！熬影菜嘉?，戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期，魏征提出這一點(diǎn)，是很有眼光的。
2.第2段：
總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守城，人心向背等方面論述“居安思危”的道理。
“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”，揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問(wèn)題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意，諍言規(guī)諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結(jié)怨，以失掉人心?！霸共辉诖?，可畏惟人;載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，切中要害，令人警覺(jué)。
3.第3段
第3段提出“居安思危”的具體做法，即“十思”。
本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議?？梢愿爬椤拔褰洹保骸耙?jiàn)可欲”、“將有作”指見(jiàn)到能引起自己喜愛(ài)的東西。就想到用知足來(lái)警戒自己，將要大興土木時(shí)，就想到適可而止，這是戒奢侈;“念高危”、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位，就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德，懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲;“樂(lè)盤(pán)游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開(kāi)一面，適度而行，擔(dān)心做事懈怠，就要時(shí)時(shí)想著善始善終，這是戒放縱;“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見(jiàn)，嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人，這是戒小人;“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰，這是戒賞罰不公。
總結(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了。
三、學(xué)生背誦第3段。
四、布置作業(yè)。
1.背誦全文。
2.體會(huì)本文語(yǔ)言特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查背誦。
二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。
唐太宗曾說(shuō)：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害。”他常以隋代的_為戒，不敢過(guò)分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會(huì)日漸安定。在此情況下，唐太宗漸漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘?！钡母締?wèn)題，針?shù)h相對(duì)地提出了“十思”，不僅在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)。
1.論證方法
(1)正反對(duì)比論證。
對(duì)同一問(wèn)題從正反兩方面論證，剖析，使說(shuō)理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性，又從反面論證不這樣做的危害。
(2)比喻論證
比喻論證是議論文一種常見(jiàn)的論證方法，文章開(kāi)篇三句，一二句先設(shè)喻，第三句擔(dān)揭示正意。
2.語(yǔ)言特點(diǎn)
“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫(xiě)作，但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒(méi)有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時(shí)弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。
四、教師總結(jié)，課堂答疑。
五、學(xué)生誦讀，體會(huì)。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
諫太宗十思疏
魏征
一、分析
(一)居安思危，戒奢以儉(中心論點(diǎn))
(二)居安思危的重要性
(三)具體做法——“十思”“五戒”
“十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義
二、寫(xiě)作特點(diǎn)
1.論證方法。
2.語(yǔ)言特點(diǎn)：駢散結(jié)合。
高二上冊(cè)語(yǔ)文教材篇二
《魏公子列傳》
[教學(xué)目標(biāo)]
1、掌握“就”“過(guò)”“下”“獨(dú)”“辭”“無(wú)”“存”等實(shí)詞的意義和復(fù)習(xí)“之”“以”“為”等虛詞的意義和用法。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)理解作品對(duì)人物的言行的刻劃去把握人物性格
3、體會(huì)紀(jì)傳作品的一般的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
[課文特點(diǎn)和教學(xué)設(shè)想]
此文是典型的傳記，先交待人物基本情況，然后總寫(xiě)人物性格，再選取典型事例，通過(guò)人物的言行去表現(xiàn)人物，近年高考文言文閱讀文段大都屬這種類型。因此，此課的教學(xué)，將這類文章的結(jié)構(gòu)思路作為一個(gè)重點(diǎn)。在詞句方面，課文注得較為詳細(xì)，但對(duì)一些詞類活用現(xiàn)象并未注出，因此稍加補(bǔ)充歸納。課文較長(zhǎng)，采用讀讀、講講、練練、議議的教學(xué)方法,并選出重點(diǎn)句子進(jìn)行翻譯訓(xùn)練。共用三課時(shí)完成。
[教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)]
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
疏通詞句，初步理解，語(yǔ)言訓(xùn)練
一、導(dǎo)入
簡(jiǎn)介春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的養(yǎng)士的情況及戰(zhàn)國(guó)四君子，“士為知已者死，女為悅已者容”。
二、聽(tīng)讀
要求：1、掌握自己讀不來(lái)的字的字音。2、大致理解文意
三、討論全文大致提綱
明確：
1-2信陵君的身分和為人、聲望
3-4具體寫(xiě)信陵君的“仁而下士”：親迎候生、數(shù)請(qǐng)朱亥
5-12竊符救趙
四、朗讀1、2兩段
(一)參照注解，理解句意
(二)重點(diǎn)詞句講解
禮而下士 無(wú)賢不肖
謙而禮交之 以其富貴驕?zhǔn)?/p>
(三)討論
概括1、2兩段大意。第二段三句話各寫(xiě)什么內(nèi)容。從哪些方面介紹信陵君的?
五、朗讀3、4兩段
(一)重點(diǎn)詞句講解
往請(qǐng) 修身潔行
以監(jiān)門(mén)困故 公子從車(chē)騎
不讓 公子顏色愈和
遍贊賓客 數(shù)請(qǐng)之
故不復(fù)謝 虛左
(二)討論
哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了信陵君的“仁而下士”?這兩段中寫(xiě)出了候和朱的什么性格特征?這兩段與前兩段有什么關(guān)系?
六、布置作業(yè)
1、課后練習(xí)二
2、熟讀全文
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)第三部分
一、朗讀5、6兩段
(一) 重點(diǎn)詞句講解
留軍壁鄴 實(shí)持兩端以觀望
冠蓋相屬于魏 而魏救不至
且公子縱輕勝
討論 1、平原君在怎樣的情況下求救? 2、對(duì)于趙國(guó)的求救，魏王和信陵君的態(tài)度怎樣
二、朗讀7、8兩段
(一)練習(xí)：解釋加點(diǎn)詞
計(jì)不獨(dú)生而令趙亡 獨(dú)不憐公子z耶
約車(chē)百余騎 以是知公子恨之復(fù)返也
尚安事客 因問(wèn)
以至j鄙軍之日
(二)復(fù)述候所獻(xiàn)之計(jì)
(三)討論：從主客決別、信陵君辭而復(fù)返中體現(xiàn)了什么?請(qǐng)如姬盜兵符表現(xiàn)了候的什么品質(zhì)?側(cè)重寫(xiě)誰(shuí)?
三、朗讀9-11段
1、 重點(diǎn)詞語(yǔ)講解
矯魏王令 袖四十斤大鐵椎椎殺
公子遂將晉鄙軍 舉手視公子
2、 討論：候?yàn)槭裁幢毕颉白詣q”?
四、朗讀最后一段
這一段起什么作用
五、總結(jié)討論
1、“竊符救趙”一事敘得相當(dāng)完整，試分析其開(kāi)端、發(fā)展、高潮與結(jié)局。
2、敘述的重點(diǎn)是?為什么對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得如此簡(jiǎn)略，我們所學(xué)過(guò)的課文中有哪一課與此類似?
六、作業(yè)布置
1、完成課后練習(xí)三
2、筆譯第6自然段
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
總結(jié)討論結(jié)構(gòu)思路、人物性格，鞏固練習(xí)
一、討論
1、全文三個(gè)部分之間的關(guān)系怎樣?為去掉1-4段可不可以，為什么?
2、作者善于用人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物性格，試分析信陵君和候y的言行，說(shuō)說(shuō)兩人的性格特征。
3、此文對(duì)寺我們與人交往有何啟示?
二、總結(jié)訓(xùn)練
高二上冊(cè)語(yǔ)文教材篇三
《六國(guó)論》
教學(xué)目的
1.了解作者借史抒懷、借古諷今的用意，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，反對(duì)屈辱求和、主張抗擊強(qiáng)暴的思想。
2.結(jié)合單元知識(shí)短文，學(xué)習(xí)有關(guān)文言文中特殊句式的翻譯知識(shí)。
3.了解課文中部分文言詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。
4.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用對(duì)比方法逐層論證的方法。
教學(xué)設(shè)想
1.設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)自練疏通課文，了解和掌握課文的有關(guān)文言文字詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別以及作者寫(xiě)本文的時(shí)代背景。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書(shū)閱讀文言文的能力。
2.通過(guò)朗讀或復(fù)述有關(guān)內(nèi)容，培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)能力。
3.對(duì)于翻譯常識(shí)以及如何分析課文的論證，教師以方法指導(dǎo)為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中獲取新知識(shí)。為此，要加強(qiáng)質(zhì)疑方面的設(shè)計(jì)。
4.視學(xué)生程度，可在程度較好的班級(jí)印發(fā)蘇轍、李楨的《六國(guó)論》全文或片斷，擴(kuò)展閱讀面，并作閱讀比較指導(dǎo)，以加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2教時(shí)。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.預(yù)習(xí)全文，落實(shí)教學(xué)設(shè)想1、2。
2.研習(xí)課文第1自然段。
導(dǎo)入新課
上一課我們學(xué)習(xí)了賈誼的《過(guò)秦論》，作者治史致用，借評(píng)論秦的興亡引出可資當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者借鑒以治國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)。賈誼這種治史致用、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的憂患意識(shí)在今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。今天我們學(xué)習(xí)的《六國(guó)論》也是一篇史論，它的作者蘇洵，也是一位充滿憂患意識(shí)、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的封建進(jìn)步文人。關(guān)于蘇洵，課文注釋中已經(jīng)有簡(jiǎn)括介紹，如果愿意進(jìn)一步了解，可參看宋史本傳(見(jiàn)附錄)。在這里需要指出的是，作者十分關(guān)心政治，論文大多是針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，說(shuō)服力強(qiáng)，能切中時(shí)弊。歐陽(yáng)修很賞識(shí)他的論文，在嘉祐年間，曾把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京城，文人競(jìng)相模仿。因此蘇洵把自己的文集命名為《嘉祐集》。課文《六國(guó)論》即選自《嘉祐集·權(quán)書(shū)》，原題《六國(guó)》，后世選本多題為《六國(guó)論》。“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。
蘇洵的《六國(guó)論》到底切中了宋王朝的什么時(shí)弊?他在文中怎樣通過(guò)評(píng)史來(lái)提出自己的政治主張?這些主張有什么進(jìn)步性和局限性?這是我們學(xué)習(xí)時(shí)要注意的。但《六國(guó)論》畢竟用文言寫(xiě)成，要讀懂這篇文章，就必須注意文言詞語(yǔ)的積累，明白詞義的古今差別，對(duì)與今天不同的特殊句式該如何翻譯等，在學(xué)習(xí)時(shí)也不可忽視。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)
1.關(guān)于課文的“預(yù)習(xí)提示”。這是我們質(zhì)疑的鑰匙。“預(yù)習(xí)提示”共4小段。首段介紹了作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。為對(duì)此加深理解，請(qǐng)認(rèn)真閱讀作者所處時(shí)代的背景介紹。同時(shí)，在閱讀課文時(shí)了解作者分析六國(guó)滅亡的原因是什么。
第2小段，介紹了論證特點(diǎn)。讀課文時(shí)應(yīng)思考作者使用了哪些歷史事實(shí)，如何進(jìn)行“充分分析”，文末又如何聯(lián)系北宋實(shí)際的。
第3小段，介紹了文章的結(jié)構(gòu)。這對(duì)幫助我們理解文章內(nèi)容很有作用，它實(shí)際上是全文的結(jié)構(gòu)提綱。讀課文時(shí)可以一一與之對(duì)照，細(xì)加體味。
第4小段，是對(duì)本文寫(xiě)作特點(diǎn)的評(píng)價(jià)以及提醒我們讀時(shí)要用歷史唯物主義和辯證唯物主義去分析作者的觀點(diǎn)。讀時(shí)既要弄清其片面性，又要注意其進(jìn)步性和今天可借鑒的有哪些方面。
2.預(yù)習(xí)提綱：
提綱力求體現(xiàn)課文“預(yù)習(xí)提示”的內(nèi)容，但側(cè)重于字詞，未涉及的將在后面研習(xí)課文時(shí)處理。本提綱以學(xué)生自學(xué)自練為主。
(1)聽(tīng)課文錄音或教師范讀課文，注意下面加黑字的讀音，并與以前學(xué)過(guò)的字詞作比較。
①六國(guó)互喪( )，率( )賂秦耶
②暴( )霜露 暴( )秦之欲無(wú)厭
③洎( )牧以镵( )誅
④勝負(fù)之?dāng)?shù)( ) 數(shù)( )呂師孟叔侄
⑤從( )六國(guó)破亡之故事 從( )散約敗
(2)在下面括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)淖?，以辨析形似字?/p>
①與( )而不助五國(guó)也
②( )糧而景從
③悉使( )兵負(fù)草填之
④革滅( )盡之標(biāo)
⑤( )然自得 ( )笑大方(《風(fēng)景談》)
(3)有些文言詞(或短語(yǔ))與現(xiàn)代漢語(yǔ)常用的意義不同，翻譯時(shí)要注意其區(qū)別?？凑n文注釋，做課文后“思考和練習(xí)”四和以下的補(bǔ)充練習(xí)(提示：其現(xiàn)代漢語(yǔ)常用的意義可查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》)：
①六國(guó)互喪 ②思厥先祖父
③始速禍焉 ④至于_
(4)辨析加點(diǎn)字的意義：
(5)文言句中若有一些省略成分，在翻譯時(shí)常需要補(bǔ)出。試補(bǔ)出下面文言句中的省略成分(補(bǔ)在括號(hào)中)，然后翻譯。
①較秦之( )所得( )，與戰(zhàn)勝( )而得者，( )其實(shí)( )百倍。
②( )奉之彌繁，( )侵之愈急。
③至丹以荊卿( )為( )計(jì)
譯文：①
②
③
(6)有些文言句子的詞序，在翻譯時(shí)要改變。試譯下面句子，說(shuō)說(shuō)如何改變。
①趙嘗五戰(zhàn)于秦
②其勢(shì)弱于秦
3.簡(jiǎn)介時(shí)代背景：
蘇洵一生經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中葉以來(lái)，我國(guó)境內(nèi)東北的契丹和西北的西夏奴隸主貴族的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。1004年，遼(契丹)大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都。宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋軍在澶州城下打了勝仗，但北宋統(tǒng)治者面對(duì)于己有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，每年向遼納白銀10萬(wàn)兩，絲絹20萬(wàn)匹。1042年，宋又在遼要挾割十縣土地的情況下，應(yīng)允每年增納白銀10萬(wàn)兩，絹10萬(wàn)匹。1044年，宋又與西夏簽約，每年納白銀7萬(wàn)兩、絹15萬(wàn)匹，茶葉3萬(wàn)斤。而在此前的1006年，宋曾應(yīng)允每年給西夏銀萬(wàn)兩、絹萬(wàn)匹、錢(qián)2萬(wàn)貫。蘇洵反對(duì)這種屈辱求和，認(rèn)為這和戰(zhàn)國(guó)時(shí)六國(guó)“賂秦”相比，有過(guò)之而無(wú)不及，故以《六國(guó)論》向北宋統(tǒng)治者陳述政見(jiàn)。
[附] 預(yù)習(xí)提綱參考答案
(1)①sàng shuài ②pù bào ③jì chán ④shù shǔ ⑤cóng zòng
(2)①嬴 ②贏 ③羸 ④殆 ⑤怡 貽
(3)(古義見(jiàn)注釋，練習(xí)“四”見(jiàn)“教參”，僅舉今義)①互相，表示彼此對(duì)待的關(guān)系，一般不單用，常見(jiàn)于成語(yǔ)中或作合成詞語(yǔ)素。②先——時(shí)間或次序在前的，與“后”相對(duì)。祖父——名詞，父親的父親。③迅迅，快。④用陰謀手段從內(nèi)部_合法政府。
(4)①定數(shù)(命運(yùn)) 屢次 計(jì)算 ②交好 歟(文言語(yǔ)氣詞，用于句尾) ③拿 攻克 ④有人 或許 ⑤像 還 ⑥愛(ài)惜 吝惜 ⑦發(fā)語(yǔ)助詞(表原因) 大概⑧弊病 困頓(失敗)
(5)①以收賄;城邑;諸侯;前者;是后者之。②諸侯;秦。③刺秦王;抗秦之。譯文(略)。
(6)①趙國(guó)曾經(jīng)五次和秦作戰(zhàn)?！坝谇亍痹谠渥餮a(bǔ)語(yǔ)，譯時(shí)可充狀語(yǔ)，放在謂語(yǔ)前。
②他們的勢(shì)力比秦弱小。語(yǔ)序改變同前小題。
研習(xí)新課
1.關(guān)于段落層次的劃分提示及練習(xí)：
方法提示：議論文一般有引論、本論、結(jié)論三部分。引論提出所要論證的中心論點(diǎn)或中心問(wèn)題，以引起讀者注意;本論是分析問(wèn)題的論證部分，在文章中占重要地位;結(jié)論是在分析問(wèn)題基礎(chǔ)上解決的部分：或歸納論點(diǎn)，或總結(jié)全文，或明確任務(wù)、提出辦法等。給議論文劃分段落一般可按上述三個(gè)部分進(jìn)行。至于段落之內(nèi)的層次劃分，或各段之間的結(jié)構(gòu)方式的分析，則應(yīng)參考第三冊(cè)第36——40頁(yè)“合理安排論證結(jié)構(gòu)”的知識(shí)短文所說(shuō)的進(jìn)行。
根據(jù)上面介紹，參看課文“預(yù)習(xí)提示”，閱讀課文，看看本文5個(gè)小段可劃分的三個(gè)部分，是下面的哪一種(敘線是段界符號(hào)，數(shù)字是小段序號(hào))?
a.①②/③/④⑤ b.①②③/④/⑤
c.①/②③/④⑤ d.①/②③④/⑤
2.讀課文第1段，本段共6句，其段內(nèi)句間關(guān)系是下面圖示的哪一種(數(shù)字是句子序號(hào))?
3.課文“預(yù)習(xí)提示”指出：“文章開(kāi)篇便提出了‘六國(guó)破滅，弊在賂秦’這個(gè)中心論點(diǎn)?！苯Y(jié)合第一段課文思考：
(1)本段所提中心論點(diǎn)在文中是指哪句?( )
a.第1句 b.第6句 c.第1、6兩句
d.1—6句 e.1、2、4、5、6句
(2)如果中心論點(diǎn)是第1句，按“預(yù)習(xí)提示”所列那樣刪去“非兵不利，戰(zhàn)不善”和本段最后一句，可以嗎?如果是最后一句，刪去第1句，怎么樣?
(3)本段所列兩個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)的關(guān)系是什么?把分論點(diǎn)刪去，可以嗎?
(4)比較本篇提出中心論點(diǎn)方法與《過(guò)秦論》的不同之處。
[附] “研習(xí)新課”答案及提示
1.c 2.b 3.①a(說(shuō)明：b是本段論證結(jié)論。d、e誤把分論點(diǎn)當(dāng)中心論點(diǎn))。 ②③提示：中心論點(diǎn)在首句，這是一個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句，不是偏正關(guān)系的復(fù)句，兩分句從兩個(gè)不同角度陳述觀點(diǎn)。“非兵不利，戰(zhàn)不善”用否定句式排除異說(shuō)，保證了后一分句正面肯定的確鑿性。因?yàn)槭挛镏g聯(lián)系是復(fù)雜的。多方面的，單純肯定“弊在賂秦”，并未排除“弊在兵不利”等其他因素。因此，中心論點(diǎn)應(yīng)是第一句全句。文章的兩個(gè)分論點(diǎn)，在本段實(shí)際上是論證中心論點(diǎn)的兩個(gè)論據(jù)，它們從“賂者”和“不賂者”兩方面的受賂秦之害的角度進(jìn)行論證，加強(qiáng)了中心論點(diǎn)的嚴(yán)密性，增強(qiáng)了說(shuō)服力。結(jié)句“故曰”，回應(yīng)首句，形似重復(fù)，實(shí)乃對(duì)中心論點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，使之更鮮明、突出。(4)提示：本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)(和《改造我們的學(xué)習(xí)》相似);《過(guò)秦論》卒章顯旨，先以論據(jù)論證，然后歸納出論點(diǎn)。
布置作業(yè)
1.完成課文后“思考和練習(xí)”一、三、四。
2.朗讀課文，背誦第1段。
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)課文第1至第5小段，落實(shí)教學(xué)目的第1、4兩項(xiàng)。
2.總結(jié)全文。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
檢查作業(yè)
重點(diǎn)檢查背誦、朗讀。字、詞、句練習(xí)在學(xué)習(xí)下面課文時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生口譯課文即可檢查糾正。關(guān)于“思考和練習(xí)”一，可讓學(xué)生口頭回答。
1.學(xué)習(xí)課文第2小段。
(1)學(xué)生口評(píng)本段課文，教師訂正。訂正過(guò)程中要特別注意：
①課文沒(méi)有注釋而學(xué)生容易理解錯(cuò)的文言詞。如：“諸侯之所亡”的“亡””(丟失、失去)與后文“燕雖小國(guó)而后亡”的“亡”(滅亡)不同。這類詞多在課后練習(xí)或預(yù)習(xí)提綱中出現(xiàn)，但仍然難免遺漏，如虛詞“以”“之”等。
②特殊句式：除練習(xí)中提到的，本段仍有。如“則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。”“所大患”前兩部分構(gòu)成判斷句，后一部分之前又省略了“賂者破滅”，譯時(shí)對(duì)這類句子一定要仔細(xì)辨別。
(說(shuō)明：以下各段都有這兩種情況，在學(xué)生口譯前一定要告訴以上兩點(diǎn)，讓學(xué)生結(jié)合上下文認(rèn)真辨析。茲不贅述。)
(2)課文“預(yù)習(xí)提示”指出，本段承上文第一分論點(diǎn)展開(kāi)論證。作者是如何展開(kāi)論證的?即從哪些方面展開(kāi)論證的?用什么方法論證的?對(duì)此，我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)弄明白。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)下面提示來(lái)回答上述問(wèn)題。
提示：讀時(shí)注意文中的關(guān)鍵字詞：“較”“古人云”和大量的反義詞。為了便于大家思考，我們不妨來(lái)做如下填空：
①作者用 和 相比較， 和 相比較，兩相對(duì)照，得出“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣”的論斷。從比較中可以看出，秦得地的主要原因是 ，諸侯失地的原因是 ，“固不在戰(zhàn)”四字，深化了上面中心論點(diǎn)中的“ ， ”的道理，證明了“ ”的觀點(diǎn)。
②為了說(shuō)明“秦之所大欲，諸侯之所大患”，即賂秦之弊，作者進(jìn)一步作了如下對(duì)比，諸侯為“一夕安寢”，今日 與明日 相比，說(shuō)明割地次數(shù)的頻繁，且數(shù)量越來(lái)越 ;秦得“五城”“十城”之后?！?”三字說(shuō)明秦的“大欲”是“ ”的。從而證明： 并不能茍安圖存，實(shí)乃“ ”。在這一對(duì)比說(shuō)理中，作者又將賂秦諸侯的先輩創(chuàng)業(yè)之艱難與子孫的“ ”相比，先輩的“暴霜露”與子孫的“ ”相比，斥責(zé)了賂秦者的卑鄙無(wú)恥。
③以上兩層用了 論證，下面作者又用古人名言“ ”印證了自己的論證。這是用 法來(lái)論證的。
[附] 填空答案
①秦攻取之外所得;戰(zhàn)勝所得;諸侯賂秦所亡之地;戰(zhàn)敗而亡之地;諸侯賂秦;賂秦;非兵不利;戰(zhàn)不善;弊在賂秦。②割五城;割十城;大;又至矣;無(wú)厭;賂秦;破滅之道;不甚惜;一夕安寢。③對(duì)比法;以地事秦，猶抱薪救火;引證。
根據(jù)上面練習(xí)，自己口答本題開(kāi)始的問(wèn)題。
(3)本段文字生動(dòng)，充滿情感。為了體味這些，我們可用“刪減質(zhì)疑法”來(lái)研讀這段文字。所謂“刪減質(zhì)疑法”即從原文中刪去某段或某些詞句之后和原文比較孰優(yōu)孰劣，提出質(zhì)疑。如：
①刪去“諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍”句，可否?
②刪去文中關(guān)于創(chuàng)業(yè)之難的內(nèi)容，表達(dá)效果如何?
(提示：①?gòu)姆磸?fù)修辭格的作用去考慮;②從對(duì)比修辭格的表達(dá)效果去考慮。參看“思考和練習(xí)”二。)
請(qǐng)用上面質(zhì)疑法自己設(shè)疑，然后思考或與同學(xué)討論，求得答案。
2.第3小段自學(xué)提示：
本段承上文中心論點(diǎn)的第二分論點(diǎn)展開(kāi)論述。作者運(yùn)用例證法，分析了“不賂者”齊、燕、趙亡國(guó)的原因，進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。讀本段課文，應(yīng)注意思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：
(1)本段的“不賂者”指哪三國(guó)?由此可知，上段的“賂者”指的是哪些諸侯國(guó)。
(2)本段和上小段在寫(xiě)法上的不同點(diǎn)之一是，上小段把賂秦的諸侯國(guó)放在一起總寫(xiě)，本小段則把齊和燕趙分兩種情況寫(xiě)。若本小段像上小段那樣處理史實(shí)，可否?
(3)作者在分別寫(xiě)齊和燕趙時(shí)，對(duì)這兩種情況使用了不同感情色彩的詞。請(qǐng)從課文中挑出幾個(gè)代表性的詞句加以體味，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)齊的態(tài)度是什么?對(duì)燕趙的態(tài)度又是什么?然后朗讀課文，力求把這兩種不同情感色彩表達(dá)出來(lái)。
思考提要
“賂者”指楚、韓、魏，“不賂者”指齊、燕、趙。作者把楚、韓、魏三國(guó)合寫(xiě)，是因?yàn)樗麄儗?duì)秦的態(tài)度完全一樣——爭(zhēng)割地而賂秦，所得到的后果也一樣——皆因賂秦而力虧，終致滅亡。把齊、燕、趙放在一段，是因?yàn)樗麄兌际琴T秦的間接受害者，“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。但是，不賂秦的三國(guó)在對(duì)秦的態(tài)度上又分兩種：齊，與秦交好，不助五國(guó);燕、趙則守土抗秦。因此作者把兩者分述，以使人明白：齊是自食苦果，不值得同情、惋惜(所以作者用“齊亦不免矣”這種平淡冷漠的語(yǔ)氣陳述其亡國(guó)之因，以示對(duì)其鄙夷);燕趙之君“始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦”，值得肯定、贊揚(yáng)(所以作者用了褒義詞)。他們的滅亡，不在“用兵”，而在“用武而不終”。燕把抗秦的希望寄托于刺客，趙自去良將，毀其“長(zhǎng)城”，這是值得惋惜的(注意“惜”字);同時(shí)燕趙滅國(guó)還有失掉強(qiáng)援，智力孤危的外因(所以作者用了“且”強(qiáng)調(diào)外因，“誠(chéng)”表示理解)，值得同情和理解。我們朗讀時(shí)應(yīng)在理解原文的基礎(chǔ)上，努力再現(xiàn)作者的情感色彩。本段最后一層，用假設(shè)舉例法總括2、3小段，再次強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)，也為下文的結(jié)論提出在客觀上作了鋪墊。
3.關(guān)于課文最后兩段的自學(xué)提要：
最后兩小段是文章的結(jié)論部分。各段內(nèi)容可參看課文的“預(yù)習(xí)提示”。讀時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
(1)結(jié)合賈誼《過(guò)秦論》第2小段第2層內(nèi)容，想一想作者提出的措施能否挽救六國(guó)的滅亡?由此可以看出作者觀點(diǎn)有什么局限性?我們應(yīng)如何理解這篇史論的價(jià)值?
(2)第5小段存在的作用如課文“預(yù)習(xí)提示”所說(shuō)，“為了諷今，于文末又巧妙地聯(lián)系北宋實(shí)際，結(jié)出全文主旨”。想一想這“主旨”是什么?作者是如何巧妙“結(jié)出”的?
提示：蘇洵的“封謀士”“禮奇才”“并力西向”的假設(shè)措施，不過(guò)是山東諸侯“不愛(ài)珍器……，以致天下之士，合從締交，相與為一”的翻版，九國(guó)之師的慘敗已證明“六國(guó)之亡的結(jié)局不可逆轉(zhuǎn)，秦亡六國(guó)的根本原因不在蘇氏的弊在賂秦”，其原因可參看歷史課本，這里不涉及。但從中我們看到，蘇氏僅從斗爭(zhēng)策略方面論六國(guó)之過(guò)，未從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面考察，結(jié)論是偏頗的。特別是只著眼于“謀士”“奇才”而看不到人民群眾的作用，更是片面的。但是，我們知道，作者寫(xiě)此文，并非旨在全面探求六國(guó)滅亡之因，而是為了“諷今”，因此便從某一角度著眼分析歷史，總結(jié)教訓(xùn)，告誡北宋統(tǒng)治者。作者的這種針砭時(shí)弊、關(guān)心國(guó)家前途的精神應(yīng)予肯定。
作者寫(xiě)此文，主旨在第5小段中通過(guò)對(duì)比而巧妙結(jié)出。其中或明或暗地作了多方面對(duì)比：六國(guó)與秦的爵位比較，實(shí)力比較;宋與契丹、西夏的爵位比較，實(shí)力比較;宋與六國(guó)的比較以及契丹、西夏與秦的比較。從比較中，含蓄地點(diǎn)明了寫(xiě)作意圖。
4.學(xué)生質(zhì)疑設(shè)計(jì)：
用本課前面介紹的刪減質(zhì)疑法對(duì)本課質(zhì)疑、設(shè)疑，并談?wù)勛约簩?duì)這些疑難問(wèn)題的解答。
布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.完成“思考和練習(xí)”二。
3.仿照本文結(jié)構(gòu)安排，用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫(xiě)《過(guò)秦論》。
4.用刪減質(zhì)疑法研讀《史記·貨殖列傳序》并質(zhì)疑。
參考資料
一、清代李楨《六國(guó)論》(節(jié)選)：
夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪?以余觀之，彼六國(guó)者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，山東諸侯之立國(guó)也，未有能愈于秦者也;其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍接，曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不復(fù)增一秦。唯其終不克為秦之所為，是以卒自弱而取夷滅……彼六國(guó)相圖以攻取，相尚以詐力，非有昆弟骨肉之親，其事又非特財(cái)用之細(xì)也。而衡人方日挾強(qiáng)秦之威柄，張喙而恐喝之，即賢智如燕昭者，猶且俯首聽(tīng)命，謝過(guò)不遑。乃欲責(zé)以長(zhǎng)?？v親，與相佐助，豈可得哉!
曰：“若是，則六國(guó)無(wú)術(shù)以自存乎?”曰：奚為其無(wú)術(shù)也。焉獨(dú)存，雖王可也。孟子嘗以仁義說(shuō)梁、齊之君矣，而彼不用也，可概也夫。
——摘自《畹蘭齋文集》
二、《宋史·蘇洵傳》(片段)：
蘇洵字明允，眉州眉山人。年27始發(fā)憤為學(xué)，歲余舉進(jìn)士，又舉茂才異等，皆不中。悉焚常所為文，閑戶益讀書(shū)，遂通六經(jīng)、百家之說(shuō)，下筆頃刻數(shù)千言。至和、嘉祐間，與二子軾、轍皆至京師，翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上其所著書(shū)22篇，即出，士大夫爭(zhēng)傳之，一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏為文章。(《宋史·列傳第二百二》)
高二上冊(cè)語(yǔ)文教材篇四
《奧林匹克精神》
一、目標(biāo)設(shè)計(jì)
1、通過(guò)“傾聽(tīng)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生“善于傾聽(tīng)”，篩選提取信息。
2、通過(guò)演講活動(dòng)實(shí)踐，體驗(yàn)感受演講的說(shuō)服力和感染力，提高演說(shuō)能力。
二、教程設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入：
顧拜旦，可能愛(ài)好體育運(yùn)動(dòng)的同學(xué)對(duì)他并不陌生。
(課件顯示照片)請(qǐng)你用一句話來(lái)評(píng)價(jià)一下你所了解的顧拜旦
(答案預(yù)設(shè)：奧林匹克之父;
近代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人;
擔(dān)任了近20年的國(guó)際奧委會(huì)主席;
教育思想是他體育思想的核心，所以他還有一個(gè)身份是教育家)。
這節(jié)課我們共同來(lái)學(xué)習(xí)他眾多演講中最為經(jīng)典的一篇(課件顯示課題——奧林匹克精神)
學(xué)習(xí)方式是(顯示——活動(dòng)體驗(yàn))
(二)活動(dòng)一：傾聽(tīng)作答
1、明確傾聽(tīng)要求，出示作答題目
下面，我們開(kāi)始本節(jié)課的第一項(xiàng)活動(dòng)：傾聽(tīng)作答
什么樣的“聽(tīng)”才叫傾聽(tīng)呢?(顯示“專心、細(xì)心”)，我們要求大家合上書(shū)本，靜心傾聽(tīng)，提取關(guān)鍵信息，回答幾個(gè)問(wèn)題。請(qǐng)拿出紙和筆作必要的記錄
(顯示：記錄關(guān)鍵詞)
2、師演講文本，生傾聽(tīng)記錄
情境創(chuàng)設(shè)詞：1919年，瑞士的洛桑金色演講廳內(nèi)，正在舉行慶祝奧林匹克運(yùn)
動(dòng)恢復(fù)25周年的紀(jì)念大會(huì)，在熱烈的掌聲中，奧運(yùn)創(chuàng)始人顧拜旦走上了演講臺(tái)，開(kāi)始了他最為經(jīng)典的一次演說(shuō)。
注：演講時(shí)，刪除文本第三節(jié)的后半段以及第六小節(jié)，并同步三次出示練習(xí)二中的問(wèn)題。
3、合作討論，輔以閱讀，完成作答
四人小組交流答案，可以參考文本，完善記錄的關(guān)鍵詞。(2分鐘)
課堂交流，明確答案。(注意：要求學(xué)生不看文本，組織語(yǔ)言表達(dá))
預(yù)設(shè)指導(dǎo)一，問(wèn)題②，除了展示悅樂(lè)，也就是快樂(lè)之外，奧林匹克精神還會(huì)展示什么美呢?請(qǐng)大家再聽(tīng)一遍這句話“這種內(nèi)心的悅樂(lè)……為陽(yáng)光……音樂(lè)……體育館”，明確：自然美或音樂(lè)美或榮譽(yù)美等。
預(yù)設(shè)指導(dǎo)二：教育的現(xiàn)狀讓人不滿意，那么與體育有什么關(guān)系呢?明確：希望通過(guò)體育來(lái)改變教育現(xiàn)狀振興教育。
預(yù)設(shè)指導(dǎo)三：奧林匹克精神除了“大眾參與”之外，還有哪些內(nèi)容?請(qǐng)?jiān)俾?tīng)一遍這段話“面對(duì)一個(gè)……力量之一”，明確：促進(jìn)世界進(jìn)步，構(gòu)筑未來(lái)。再聽(tīng)下面這段話，促進(jìn)世界進(jìn)步的哪些方面呢?
“雖然…不足以…，不能…也不能…但是…”，明確：還可以促進(jìn)和平、公平、教育。
4、概括全文
請(qǐng)你用一句話，結(jié)合全文概括一下奧林匹克精神的內(nèi)涵。
明確：奧林匹克精神包括又超越了競(jìng)技精神，它可以給人帶來(lái)悅樂(lè)感，帶來(lái)美感和榮譽(yù)感，它可以讓大眾參與，促進(jìn)社會(huì)和平、公平和教育，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
過(guò)渡語(yǔ)：活動(dòng)一傾聽(tīng)至此結(jié)束，謝謝大家的積極參與和合作，看來(lái)大家不僅是考試時(shí)做閱讀理解題目的高手，也是有很強(qiáng)的傾聽(tīng)能力的。訓(xùn)練了耳朵——聽(tīng)的能力，下面進(jìn)入活動(dòng)二，體驗(yàn)演講，練練我們的說(shuō)的能力，我相信大家一定會(huì)展示出我們的演講風(fēng)采。(課件顯示：活動(dòng)二，體驗(yàn)演講)
(三)活動(dòng)二：體驗(yàn)演講
課件顯示——體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：如何體現(xiàn)演說(shuō)的感染力和說(shuō)服力。
演講活動(dòng)是以演為主還是以講為主呢?
課件顯示——以“講”為主以“演”為輔。
我們要努力通過(guò)語(yǔ)言的表達(dá)體現(xiàn)語(yǔ)言的魅力，增強(qiáng)演說(shuō)的感染力和說(shuō)服力。
下面我們以第二小節(jié)為例，嘗試演講
1、學(xué)生嘗試演講第二節(jié)。
2、結(jié)合體驗(yàn)，小組成員切磋交流，如何更具感染力和說(shuō)服力。
3、交流體會(huì)，指導(dǎo)點(diǎn)撥。
指導(dǎo)預(yù)設(shè)一，“奧林匹克精神逐漸為青年所崇尚”。贊頌的語(yǔ)氣，喜悅的神態(tài)。(即把握全文的感情基調(diào))
指導(dǎo)預(yù)設(shè)二，“包括但又超越了”，關(guān)鍵詞語(yǔ)要重讀。
指導(dǎo)預(yù)設(shè)三，幾次停頓。
“作出詳細(xì)闡述”之后的停頓，啟發(fā)聽(tīng)眾注意，下面就要詳細(xì)地闡述了。
“設(shè)想一下”之后的停頓要達(dá)到引領(lǐng)聽(tīng)眾共同去想像的目的。
“當(dāng)這種內(nèi)心……，∨融合在一起”，長(zhǎng)句中的換氣停頓。
預(yù)設(shè)四，“為…所…，為…所…”，排比句式，語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)，用贊美的語(yǔ)氣。
預(yù)設(shè)五，“絢麗的夢(mèng)想”，自豪、肯定、有力?！斑@一迷人的夢(mèng)想使世界凝聚在一起”，手勢(shì)輔助，握緊拳頭向下，表達(dá)堅(jiān)定的信念，用昂揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)，熱烈贊頌的語(yǔ)氣。
4、分解指導(dǎo)后，學(xué)生再次嘗試體驗(yàn)演講。
5、生講臺(tái)展示，鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意地、有個(gè)性地展示自己的演講體驗(yàn)。(兩次)
6、評(píng)點(diǎn)小結(jié)(課件顯示)
講(主)：語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、重音、停頓……
演(輔)：手勢(shì)、表情、視線、身姿……
7、實(shí)踐演講(第四、五節(jié))
學(xué)生揣摩演講后，四人小組交流體會(huì)，推薦優(yōu)秀者上講臺(tái)展示(男女生各一位)。
鼓勵(lì)語(yǔ)預(yù)設(shè)：演講是勇敢者的活動(dòng)，也是優(yōu)秀者的活動(dòng)，一個(gè)人的語(yǔ)言水平，體現(xiàn)著一個(gè)人的自信與智慧、教養(yǎng)和風(fēng)度，希望我們中的優(yōu)秀者展示優(yōu)秀的你。
演講后圍繞講和演兩方面。組織評(píng)點(diǎn)(自評(píng)、他評(píng))
8、綜合演講體驗(yàn)
全體學(xué)生以站立式的身姿、半脫稿的方式演講全文。
情境創(chuàng)設(shè)：站著的每一位同學(xué)，現(xiàn)在你就站是金色演講大廳里，你就是奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人顧拜旦，你走上講臺(tái)，熱烈地、贊頌謳歌奧林匹克精神，讓精彩的演講開(kāi)始吧!
9、優(yōu)秀者展示，3名學(xué)生演講全文，鼓勵(lì)學(xué)生以聽(tīng)眾身份參與，創(chuàng)設(shè)熱烈的氣氛。
(四)結(jié)束語(yǔ)：
現(xiàn)代奧運(yùn)走過(guò)百年歷史，世界發(fā)生了巨大的變化，08年奧運(yùn)圣火將在北京燃起，讓我們共同期待又一個(gè)奇跡的誕生吧!
高二上冊(cè)語(yǔ)文教材篇五
《走向21世紀(jì)的機(jī)器人》
教學(xué)要求：
1、引導(dǎo)學(xué)生掌握文章條理清晰、語(yǔ)言平實(shí)、通俗易懂的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、 引導(dǎo)學(xué)生了解機(jī)器人智能與人類智能的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)機(jī)器人技術(shù)在21世紀(jì)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解智能機(jī)器人的功能特征、機(jī)器人智能與人類智能的關(guān)系。
2、了解21 世紀(jì)機(jī)器人將要涉足的領(lǐng)域和將要發(fā)揮的巨大作用。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課：
在中國(guó)國(guó)內(nèi)公映的美國(guó)科幻大片《我，機(jī)器人》引起了很多人的興趣，電影里的機(jī)器人給人們以極大的想象空間，也讓人們?cè)俅侮P(guān)注現(xiàn)實(shí)世界的機(jī)器人。如今，機(jī)器人問(wèn)世已有幾十年，新的機(jī)型、功能不斷涌現(xiàn)。但什么是機(jī)器人?人們?nèi)阅砸皇?，由于機(jī)器人涉及“人”的概念，成為了一個(gè)迷人的哲學(xué)問(wèn)題，給了人們巨大的想象和創(chuàng)造空間。21世紀(jì)機(jī)器人在工業(yè)、服務(wù)業(yè)、娛樂(lè)業(yè)及教育領(lǐng)域，發(fā)揮著越來(lái)越巨大的作用。
二、學(xué)生自讀課文，思考下列問(wèn)題：
1、第一臺(tái)工業(yè)用機(jī)器人是什么時(shí)候發(fā)明的?
2、什么叫智能機(jī)器人?機(jī)器人智能與人類智能存在哪些區(qū)別?
3、21世紀(jì)的機(jī)器人將在哪些領(lǐng)域發(fā)揮重要作用?
三、分析課文：
全文共四個(gè)部分：
第一部分即引言部分：由機(jī)器人“深藍(lán)”戰(zhàn)勝世界冠軍卡斯帕羅夫，提出幾個(gè)令人深思的問(wèn)題，引起讀者的閱讀興趣。
提出了兩個(gè)問(wèn)題：
1、機(jī)器人是否真的像人們想象中的那樣奇特而神秘呢?
2、機(jī)器人的大量出現(xiàn)會(huì)在我們習(xí)慣的生活中掀起些許波瀾嗎?
第二部分：機(jī)器人的昨天和今天。重點(diǎn)介紹了機(jī)器人的起源及發(fā)展的歷史。
1、機(jī)器人的起源可以追溯到公元前3世紀(jì)，我國(guó)西周的工匠偃師就已制造了會(huì)歌舞的偶人，堪稱人類記載最早的機(jī)器人。
2、1950年，美國(guó)的喬治·迪弗發(fā)明了第一臺(tái)工業(yè)用機(jī)器人。
3、1995年，全世界的工業(yè)機(jī)器人數(shù)量約為65萬(wàn)臺(tái)，同年世界機(jī)器人的銷售額達(dá)到了57億美元。
4、1995年，日本每萬(wàn)名制造業(yè)人員中就擁有機(jī)器人210臺(tái)。
5、我國(guó)在機(jī)器人技術(shù)的研究方面取得了可喜的成績(jī)。
a：用于焊接、裝配、搬運(yùn)等用途的工業(yè)機(jī)器人;
b：用于水下、爬壁、管道等實(shí)用性機(jī)器人;
c：用于防核輻射、防化偵查、防暴排險(xiǎn)的特種機(jī)器人;
d：中科院沈陽(yáng)自動(dòng)化研究所先后研制成功“探索者號(hào)”1000米無(wú)纜水下機(jī)器人和6000米自治型無(wú)纜水下機(jī)器人;
f：1994年清華大學(xué)成功研制出“室外智能移動(dòng)機(jī)器人。
第三部分：機(jī)器人智能與人類智能。著重介紹了智能機(jī)器人的功能特征、機(jī)器人智能與人類智能的關(guān)系。
1、智能機(jī)器人的功能特征：
① 能夠部分模擬人腦活動(dòng)
② 具有較強(qiáng)的自適應(yīng)能力
③ 有效地適應(yīng)環(huán)境變化
④ 有自學(xué)習(xí)、自治和容錯(cuò)、糾錯(cuò)功能
2、機(jī)器人智能和人類智能的區(qū)別：
① 無(wú)論是什么機(jī)器人，都需要人類設(shè)計(jì)與制造，它的“聰明“與否直接取決于人類賦予它的能力。
② 機(jī)器人所具有的“智能’只是一種非生命性的機(jī)械模仿是人通過(guò)編程等手段賦予的。
第四部分：機(jī)器人走向21世紀(jì)。預(yù)測(cè)21世紀(jì)的機(jī)器人在工業(yè)領(lǐng)域、服務(wù)領(lǐng)域、娛樂(lè)領(lǐng)域以及科學(xué)和教育領(lǐng)域?qū)l(fā)揮巨大作用，并會(huì)悄悄改變我們的生存環(huán)境、傳統(tǒng)觀念和思維方式。
四、總結(jié)：
1、依次說(shuō)明，條理清晰。
文章由機(jī)器人“深藍(lán)”戰(zhàn)勝世界冠軍卡斯帕羅夫引入，然后用三個(gè)小標(biāo)題清晰地標(biāo)示出要說(shuō)明的主要內(nèi)容。在正文部分，作者從機(jī)器人的昨天說(shuō)到今天，又從今天說(shuō)到明天，全面概述了有關(guān)機(jī)器人的知識(shí)，條理十分清晰，讓人們對(duì)機(jī)器人技術(shù)有了較全面的了解與認(rèn)識(shí)。
2、宏觀把握，全面系統(tǒng)。
文章對(duì)機(jī)器人的昨天、今天和明天都有較詳細(xì)的介紹，給人一個(gè)整體而系統(tǒng)的印象，對(duì)機(jī)器人的全貌有一個(gè)整體的了解不至于只見(jiàn)源而不見(jiàn)流，或只見(jiàn)流而不見(jiàn)源。
3、語(yǔ)言平實(shí)，通俗易懂。
文章善于用人們熟知的事例來(lái)介紹抽象的高科技知識(shí)，將具體的說(shuō)明和抽象的事理分析結(jié)合在一起，語(yǔ)言平實(shí)，讀來(lái)通俗易懂。
