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思想政治學(xué)科教學(xué)案例及教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì) 思想政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)與案例研究篇一
(一)學(xué)生情況分析:
1.本級(jí)學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入初三階段的學(xué)習(xí)了,已進(jìn)一步懂得了初中學(xué)習(xí)生活的基本要求和思路,特別是經(jīng)過(guò)每學(xué)期幾次大型考試的鍛煉和磨礪,學(xué)生對(duì)本門學(xué)科的答題規(guī)范和答題要領(lǐng)有了一定程度的認(rèn)識(shí),但是仍不夠細(xì)致和全面,還需要在深度和廣度方面進(jìn)行進(jìn)一步的訓(xùn)練和提高。
2.學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)、上進(jìn)的學(xué)風(fēng)比較缺乏,仍有相當(dāng)一部分中下游學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)任務(wù)不明確,學(xué)習(xí)方法不得要領(lǐng),這就要求教師要在本學(xué)期教學(xué)中做好轉(zhuǎn)后遞進(jìn)工作,縮小兩頭差距,充實(shí)中間力量。
3.本學(xué)期由于學(xué)校統(tǒng)籌安排,所教班級(jí)將有進(jìn)一步調(diào)整,新分配的班級(jí)間會(huì)存在很大的差異,情況比較陌生,本學(xué)期在熟悉學(xué)生的重點(diǎn)上應(yīng)特別予以傾斜,爭(zhēng)取在最短時(shí)間內(nèi)掌握不同學(xué)生的,使教學(xué)工作更有針對(duì)性,增強(qiáng)實(shí)效性。
(二)教材情況分析:
1.本學(xué)期教材是上冊(cè)教材的延續(xù),主要研究三個(gè)主題,那就是一、飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技;二、依法治國(guó);三、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
2.本學(xué)期主要學(xué)習(xí)的是下冊(cè)教材,共有三單元,六課內(nèi)容,分別研究熱愛科技、崇尚科學(xué);走創(chuàng)新之路;治國(guó)安邦的總章程;建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;公平、正義人們永恒的追求;在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)六個(gè)主題。
3.本冊(cè)教材內(nèi)容難度相對(duì)上學(xué)期有所增強(qiáng),知識(shí)的理論性、系統(tǒng)性、綜合性更加緊密,需要幫助學(xué)生從整體上把握教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)框架,進(jìn)一步培養(yǎng)能力、提高認(rèn)識(shí)和滲透覺悟。
二、本學(xué)期教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、大綱要求和應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo):
(一)教學(xué)重點(diǎn):
1.創(chuàng)新與科技發(fā)展
2.憲法是國(guó)家的根本大法
3.維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性和辨別正義行為和非正義行為,培養(yǎng)正義感
(二)教學(xué)難點(diǎn):
1.搭起創(chuàng)新的橋梁
2.憲法是全體公民的行為準(zhǔn)則
3.公平、正義的含義
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
1.引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)精神,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的情感,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,激發(fā)自身潛能,努力提高自身素質(zhì)。
2.樹立憲法意識(shí),增強(qiáng)憲法觀念,積極宣傳憲法,自覺維護(hù)憲法的。深刻認(rèn)識(shí)依法治國(guó)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要作用,自覺樹立法制觀念,增強(qiáng)守法意識(shí)。
3.樹立公平意識(shí),積極參與良好的合作,樹立規(guī)則意識(shí),尊重規(guī)則,尊重權(quán)利,尊重法律,追求公正,具有強(qiáng)烈的社會(huì)正義感。增強(qiáng)公平意識(shí),勇于承擔(dān)自已負(fù)有的社會(huì)責(zé)任,服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。4.增強(qiáng)法律意識(shí),勇于承擔(dān)自己負(fù)有的社會(huì)責(zé)任,服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
(四)能力目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理、加工和應(yīng)用信息,尋找解決問(wèn)題的途徑和方法的能力。
2增強(qiáng)區(qū)別科學(xué)與迷信的能力,在現(xiàn)實(shí)生活中,不參加各種迷信活動(dòng)。
3.維護(hù)憲法尊嚴(yán),自覺同違反憲法的行為作斗爭(zhēng)。培養(yǎng)守法觀念,在日常生活中自覺維護(hù)社會(huì)秩序。提高辨別是非善惡的能力,掌握行使監(jiān)督權(quán)的有效方法,逐步增強(qiáng)依法行使監(jiān)督權(quán)的能力。
4.在社會(huì)生活中,與人進(jìn)行良好的合作,提高自已與別人公平合作的能力。初步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)生活的'復(fù)雜性,具有基本的道德判斷和辨別是非能力,能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)任地做出選擇。在積極參與社會(huì)公益活動(dòng)中,提高社會(huì)實(shí)踐能力和服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的能力。
(五)知識(shí)目標(biāo):
1.了解現(xiàn)代科技發(fā)展的基本狀況,尤其是我國(guó)科技發(fā)展所取得的成就。初步理解科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系,懂得科技是第一生產(chǎn)力。知道迷信活動(dòng)的危害性,理解科學(xué)是反對(duì)迷信的最有力武器。知道科技創(chuàng)新的必要性,懂得科技發(fā)展離不開創(chuàng)新。了解和掌握創(chuàng)新的一般思維和方法。
2.知道憲法是國(guó)家的根本大法,具有的法律效力。知道依法治國(guó)的含義,理解依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須遵循的基本方略。知道依法治國(guó)方略的基本要求,理解意義。知道監(jiān)督和制約機(jī)制的幾種基本形式,理解建立健全監(jiān)督和制約機(jī)制是法律有效實(shí)施及司法公正的保障。
3.了解公平的含義,知道維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性。知道正義要求每一個(gè)人都遵守制度規(guī)則和程序,分清什么是正義行為,什么是非正義行為。知道責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾,知道人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的
責(zé)任,了解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不承擔(dān)責(zé)任的后果。知道社會(huì)生活離不開法律規(guī)范,了解法律在維護(hù)社會(huì)秩序中的重要作用。
三、改進(jìn)教學(xué)的措施及教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題:
1.認(rèn)真落實(shí)教學(xué)常規(guī),做好自身工作,精心備課,認(rèn)真上課,努力提高課堂教學(xué)效益,決戰(zhàn)課堂。
2.緊跟時(shí)代脈搏,認(rèn)清教學(xué)形勢(shì),努力提高現(xiàn)代教學(xué)手段在課堂教學(xué)中的應(yīng)用水平,提高思想政治課的趣味性、思想性和人文性。
3.繼續(xù)實(shí)行分層教學(xué)法,抓兩頭、促中間,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的大面積提高。
4.強(qiáng)化對(duì)學(xué)生認(rèn)知和記憶知識(shí)能力的訓(xùn)練和提高,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),繼續(xù)培養(yǎng)和提高學(xué)生規(guī)范答題,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勤奮競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)意識(shí)和氛圍。
5.加強(qiáng)集體備課和教學(xué)研究,學(xué)他人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短,共同進(jìn)步。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),深入研究新課程理念,新課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程方法,跟上時(shí)代步伐,并把所學(xué)及時(shí)融入日常課堂教學(xué)。
6.加強(qiáng)情感教學(xué),多與學(xué)生進(jìn)行情感交流,發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想問(wèn)題,進(jìn)行正確的幫助、指導(dǎo),培養(yǎng)良好的師生關(guān)系,提高學(xué)生學(xué)習(xí)本門學(xué)科的自覺性和主動(dòng)性。
7.加強(qiáng)課外輔導(dǎo),做好培優(yōu)轉(zhuǎn)后工作,促進(jìn)成績(jī)?nèi)嫣岣摺?/p>
8.及時(shí)進(jìn)行階段反饋,及時(shí)查漏補(bǔ)缺。
思想政治學(xué)科教學(xué)案例及教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì) 思想政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)與案例研究篇二
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)：
民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，不同民族文化的精粹及其差異，確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值，對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度，尊重文化多樣性的意義
(二)能力目標(biāo);
(1)從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力。
(2)認(rèn)同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：文化多樣性
難點(diǎn)：民族文化的多樣性
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
世界文化多姿多彩，各具特色。不同的國(guó)家、民族具 有各自特色的文化，這使世界文化呈現(xiàn)出爭(zhēng)妍斗艷，五彩繽紛的景象。如何正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待世界文化的多樣性?這是本節(jié)課探究的問(wèn)題。
(二)講授新課
探究一：展示不同的建筑，這些建筑承載了什么?說(shuō)明了什么?
各國(guó)標(biāo)志性的建筑顯示世界上每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，即世界文化是異彩紛呈，交相輝映的。
1、異彩紛呈、交相輝映
世界文化多姿多彩(多樣性)最典型的表現(xiàn)形式就是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
探究一：多媒體展示漢族和少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，以及外國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，感受一下紛呈的民族節(jié)日。
(1)民族節(jié)日
①含義：蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。
②意義：
第一：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
第二：透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。
小試牛刀：
1、2013年3月13日，是農(nóng)歷的二月二。農(nóng)歷二月初二是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日“龍頭節(jié)”，象征著春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。民諺“二月二，龍?zhí)ь^;大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流”寄托了人們祈龍賜福的美好愿望。這表明()
①民族文化是民族身份的重要標(biāo)志②慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)③透過(guò)民族節(jié)日及習(xí)俗我們可以領(lǐng)略民族文化的韻味④民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
a.①②④ b.①③④
c.①②③ d.②③④
[解析]民族節(jié)日屬于民族文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志，①觀點(diǎn)正確;②③屬于民族節(jié)日的作用，正確;④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
[答案]c
探究二：展示文化遺產(chǎn)的圖片，以及我國(guó)文化遺產(chǎn)的相關(guān)資料
材料一：我國(guó)已擁有各類世界遺產(chǎn)37處
我國(guó)在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，至今已經(jīng)有37處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國(guó)。其中文化遺產(chǎn)26處、自然遺產(chǎn)6處、文化和自然雙重遺產(chǎn)4處。
你能說(shuō)出哪些的世界文化遺產(chǎn)?
文化遺產(chǎn)部分：長(zhǎng)城、故宮、莫高窟、周口店“北京人”遺址、秦始皇陵及兵馬俑、承德避暑山莊及周圍寺廟、孔府及孔廟和孔林、武當(dāng)山古建筑群、拉薩布達(dá)拉宮、平遙古城、廬山、蘇州古典園林、麗江古城、皇家園林頤和園、皇家祭壇天壇、重慶大足石刻、青城山-都江堰、洛陽(yáng)龍門石窟、皖南古村落、明清皇家陵寢、大同云岡石窟、澳門歷史城區(qū)等
材料二：世界文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息
古埃及的金字塔：埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國(guó)王為自己修建的陵墓。迄今，埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座，其中最有名的是位于開羅西南面的吉薩省沙漠里的祖孫三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔。1979年，埃及從吉薩至達(dá)哈舒爾的金字塔區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》
古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)：位于意大利首都羅馬威尼斯廣場(chǎng)南面，是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國(guó)的象征。
1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》
…………通過(guò)這些資料，我們對(duì)文化遺產(chǎn)有什么了解嗎?
(2)文化遺產(chǎn)
①人類遺產(chǎn)分類：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)、人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)。
②地位：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
③意義：對(duì)研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人 類共同的文化財(cái)富。
④保護(hù)：以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護(hù)。
小試牛刀：
2、由我國(guó)藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是()
a.世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的
b.中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差
c.不同國(guó)家的人民具有共同的人文情懷
d.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可
[解析]我國(guó)民族文化能在異國(guó)得到觀眾的共鳴，是因?yàn)椴煌褡逦幕g具有共性;文化差異會(huì)導(dǎo)致誤解，故c正確，b排除。a、d不是引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因，排除。
[答案]c
2、透視文化多樣性(難點(diǎn))
(1)文化多樣性的表現(xiàn)及意義
①文化多樣性是指不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。
②文化多樣性的表現(xiàn)
語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民族建筑和風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日、文化遺產(chǎn)等等
(2)文化是民族的，又是世界的(文化共性與個(gè)性)
①世界文化是由不同民族、不同國(guó)家構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。
②文化是民族的，又是世界的
世界性：世界各民族的實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
民族性：由于多種因素不同，各民族文化之間存在差異。任何民族都有自己的文化個(gè)性和特征。
小試牛刀：
3、、“如果全世界都吃漢堡包，那將是人類的悲哀;如果全世界都看美國(guó)電影，那將是世界文化的毀滅?！毕铝袑?duì)這句話的理解正確的是 ()
a.維護(hù)文化的多樣性，有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展
b.文化多樣性是各民族文化得以生存和延續(xù)的條件
c.只有保持文化的多樣性，世界才更加豐富多彩
d.對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，文化多樣性的重要性，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少
解析：此題考查對(duì)文化多樣性的理解。材料是通過(guò)反例啟示我們文化要多樣性，而不能整個(gè)世界一個(gè)模式。a、b、d三項(xiàng)是從整體上表述文化的多樣性，沒有結(jié)合材料，是不正確的。
答案：c
3、尊重文化多樣性 (重點(diǎn) )
(1)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度
正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化,相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
(2)尊重文化多樣性的意義
①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。
②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
(3)尊重文化多樣性遵循的原則
①原則：遵循各國(guó)文化一律平等的原則。
②要求：在文化交流中，要尊重差異,理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
③意義：只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。
小試牛刀：
2、在進(jìn)行文化比較時(shí)，一個(gè)重要的原則就是不能堅(jiān)持文化中心主義。所謂文化中心主義就是以自己的文化為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)論其他文化，并認(rèn)為自己民族的文化是正確的，而其他民族的文化是錯(cuò)誤的傾向。反對(duì)文化中心主義 ()
①是承認(rèn)世界文化多樣性的表現(xiàn)②有利于世界各國(guó)人民互相尊重、共同發(fā)展③是承認(rèn)各國(guó)文化具有優(yōu)劣的表現(xiàn)④是尊重民族文化的要求
a.①②③ b.②③④
c.①②④ d.①③④
解析：反對(duì)文化中心主義，就要遵循各民族文化一律平等的原則，尊重文化的多樣性，所以①②④正確，③說(shuō)法錯(cuò)誤。所以選c。
答案：c
課后小結(jié)
思想政治學(xué)科教學(xué)案例及教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì) 思想政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)與案例研究篇三
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記、理解和評(píng)述文化生活對(duì)人們交往行為交往方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式的影響及特點(diǎn);通過(guò)列舉具體事例引導(dǎo)學(xué)生感知文化的影響。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)具體的文化現(xiàn)象概括出文化對(duì)人的影響的內(nèi)容及特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力;從豐富的文化生活材料入手，培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括比較能力。
3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確對(duì)待各種文化現(xiàn)象，辨識(shí)落后文化，抵制腐朽文化，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)，
不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)難點(diǎn)】 .
教學(xué)重點(diǎn)：文化生活對(duì)人們交往方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響。教學(xué)難點(diǎn)：文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
【教學(xué)過(guò)程】 .
【講授】探究活動(dòng) .
◇導(dǎo)入新課：
展示氣質(zhì)類型測(cè)試結(jié)果，提起學(xué)生情趣，并依此作為文化對(duì)人的影響的來(lái)源的切入口。
◇新課講授
教師：為什么不同的同學(xué)測(cè)出來(lái)的氣質(zhì)類型都會(huì)不一樣?一個(gè)人氣質(zhì)的形成受什么因素影響?
學(xué)生：回答(略)
(展示圖片)家庭、社會(huì)以及學(xué)生參加體藝節(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)的圖片
教師：文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。
一個(gè)人在一個(gè)文化環(huán)境中生活中的久了，就會(huì)沾染那樣的文化。在我國(guó)：東北人勇敢豪爽;廣東人精明強(qiáng)干;江浙人溫婉細(xì)致;山東人既傳統(tǒng)又豪爽，而山西人則憨厚樸實(shí)。
人們生活在不同的文化環(huán)境中，在不同文化活動(dòng)的影響下，人們的交往行為和交往方式反映出很大的差異。
◇合作探究一：
古代婦女的“三從四德”： 三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。四德：婦德，婦言，婦容，婦功。
現(xiàn)代男人“三從四得”： 女朋友出門要跟“從”，女朋友命令要服“從”，女朋友講錯(cuò)要盲“從” ;女朋友化妝要等“得” , 女朋友花錢要舍“得” 女朋友生氣要忍“得”， 女朋友生日要記“得”。
為什么古代和現(xiàn)代男女交往方式會(huì)發(fā)生這么大的變化?
分組討論，然后每組派代表回答。
學(xué)生：回答(略)
教師：(小結(jié))時(shí)代不同了，觀念變了，價(jià)值觀不同了。價(jià)值觀影響人們的交往行為和交往方式。
◇合作探究二：
我現(xiàn)在要在我們班上做個(gè)調(diào)查：你們當(dāng)中有多少個(gè)人在上初中之后擁抱過(guò)異性?為什么很少甚至沒有呢?
學(xué)生：各抒己見
教師：因?yàn)橹袊?guó)的禮儀文化中沒有這種見面禮節(jié)，在中國(guó)文化中只有戀人與夫婦才會(huì)擁抱，一般人之間的見面禮是握手而沒擁抱。但在西方，擁抱則是一種常見的見面禮。這說(shuō)明風(fēng)俗習(xí)慣影響人們的交往行為。
◇合作探究三：記憶大考驗(yàn)，是否還記得《陋室銘》，談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁。
這說(shuō)明文化程度在影響人們的交往。(在白板上勾勒出學(xué)生找的關(guān)鍵詞)
◇合作探究四：
“o”是什么?數(shù)學(xué)老師說(shuō)零，英語(yǔ)老師讀作元音字母，語(yǔ)文老師認(rèn)為是句號(hào)，音樂(lè)老師則把它看作停頓。
面對(duì)同一符號(hào)，各位老師的認(rèn)識(shí)竟然有如此差異。你能否解釋這是為什么?
學(xué)生分組討論，然后回答
學(xué)生：回答(略)
教師：因?yàn)樗麄冎R(shí)素養(yǎng)或知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，認(rèn)識(shí)事物的角度不同。
◇合作探究五：
孫中山和毛澤東在中國(guó)革命道路的實(shí)踐上有什么不同，原因是什么?
學(xué)生：
教師：孫中山代表的是資產(chǎn)階級(jí)，毛澤東代表的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，價(jià)值觀不同所以在中國(guó)道路的選擇上不同。
◇合作探究六：
moon's down, crows cry and the frost fills all the sky by maples and boat lights. i sleepless lie
outside suzhou hanshan temple is in sight it's ringing bells reach my boat at midnight
翻譯以上英文，看誰(shuí)翻譯的又快又好。
白板展示中文翻譯：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
問(wèn)：你們喜歡中文的寫意，還是英文的寫實(shí)?中國(guó)人文化環(huán)境不同，形成不同的思維方式。
教師：思維方式在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)中形成，反過(guò)來(lái)又對(duì)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)有反作用。
一、文化影響面面觀
1.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)
2.文化對(duì)人的影響有哪些具體表現(xiàn)呢?
(1)文化影響人們的交往行為和交往方式
(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
學(xué)生閱讀課本15—16頁(yè)，找出并回答：文化對(duì)人影響有什么特點(diǎn)
學(xué)生：回答(略)
◇合作探究七：
銘記著的
理由
你曾經(jīng)最感動(dòng)的一件事
你最喜歡的一首音樂(lè)
你最喜歡看的一本書
最另你回味無(wú)窮的電影(視)
最讓你難忘的動(dòng)畫片
最另你鼓舞的名言佳句
學(xué)生：略
教師：文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的、企業(yè)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。人們從事文化活動(dòng)，或得到思想啟示、精神享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落，許多是發(fā)生于潛移默化的過(guò)程之中的。
文化對(duì)人的影響不是立竿見影的，而是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，從精神深處培養(yǎng)、教育和塑造著我們。
請(qǐng)大家列舉一些潛移默化的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、典故等等。
◇合作探究八：
詩(shī)歌欣賞《 回鄉(xiāng)偶書二首》
賀知章
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。
思考：“鄉(xiāng)音難改”說(shuō)明了什么?請(qǐng)同學(xué)們列舉事例說(shuō)明“文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)而持久的”。這種深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)具體表現(xiàn)在哪里呢?
學(xué)生：略
教師：文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上都是深遠(yuǎn)持久的。
人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響
二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)
潛移默化的影響
深遠(yuǎn)持久的影響
課后小結(jié)
課堂小結(jié)：
通過(guò)本課的探究學(xué)習(xí)，我們感受到文化對(duì)于人的影響十分廣泛，這種影響不僅來(lái)自于特定的文化環(huán)境，而且來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。文化不僅影響著人們的交往行為和交往方式，而且影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。它具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。因此，我們每一位青年學(xué)生應(yīng)該接受健康向上的文化影響，實(shí)現(xiàn)我們的完美人生。
思想政治學(xué)科教學(xué)案例及教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì) 思想政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)與案例研究篇四
一、上學(xué)期工作回顧
上學(xué)期在全體三年級(jí)師生的共同努力下，政治成績(jī)有了很大的提高;本人的業(yè)務(wù)水平也有了必須的進(jìn)步，能夠完成學(xué)校下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù);教育教學(xué)方法有了改善，但是也存在一些不足之處：
1、本人的業(yè)務(wù)理論水平?jīng)]有較大的提高，還不能迅速使學(xué)生的成績(jī)有較大的提高。
2、學(xué)生良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣沒有構(gòu)成。
3、差生的轉(zhuǎn)化工作不到位。
4、學(xué)生的理想前途教育沒有落到實(shí)處。
二、本學(xué)期教育教學(xué)工作目標(biāo)
改革教育教學(xué)方法;加強(qiáng)學(xué)生的理想前途教育;狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，做好復(fù)習(xí)，全面提高教學(xué)質(zhì)量;面向全體提高“學(xué)優(yōu)生”的各項(xiàng)潛力，不斷提高“學(xué)困生”的成績(jī)使每個(gè)學(xué)生都有所提高。
三、具體工作措施
1、不斷改革教育教學(xué)方法。在課堂中一改以往的以知識(shí)傳授為主的教學(xué)方法，代之以案例法，活動(dòng)法，實(shí)踐探究法等一些先進(jìn)的教育教學(xué)方法來(lái)使學(xué)生提高他們的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的潛力，增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)潛力，把教條的東西轉(zhuǎn)化為學(xué)生的感同身受。提高學(xué)生的思想道德水平。
2、加強(qiáng)學(xué)生的理想前途教育。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，從每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，讓每個(gè)學(xué)生都制定貼合自己的思想、學(xué)習(xí)等人生目標(biāo)。利用本地的人文資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行鎮(zhèn)情教育，如家鄉(xiāng)的狀況讓學(xué)生以建設(shè)家鄉(xiāng)為己任，利用家鄉(xiāng)的先進(jìn)人物，身邊的在校大學(xué)生等對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生目標(biāo)的教育。
3、狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，做好復(fù)習(xí)，全面提高教學(xué)質(zhì)量有計(jì)劃、有目的的逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)政治課的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的成就感，學(xué)習(xí)潛力的提高促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣的提高。
做好復(fù)習(xí)工作，本學(xué)期是學(xué)生升學(xué)最關(guān)鍵的一學(xué)期教師能否做好復(fù)習(xí)決定著學(xué)生的升學(xué)、就業(yè)。因此教師要制定貼合學(xué)生實(shí)際的復(fù)習(xí)計(jì)劃有計(jì)劃、有目的，分期、分批的逐步提高學(xué)生的成績(jī)。制定學(xué)期、單元、每個(gè)月的復(fù)習(xí)目標(biāo)。
全面提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)質(zhì)量的提高是在課堂教學(xué)中全面的反映出來(lái)，針對(duì)上學(xué)期學(xué)生的實(shí)際狀況，優(yōu)秀生較少，同時(shí)各項(xiàng)潛力較弱，學(xué)困生偏多，以及觀察、分析生活的潛力欠缺等，針對(duì)此教師首先要加強(qiáng)備課，備教材教法及備好例題和練習(xí)提前備課2節(jié)。教案的設(shè)計(jì)力爭(zhēng)設(shè)計(jì)成學(xué)生的學(xué)案，才能更好的實(shí)施新的教育教學(xué)理念。以及培養(yǎng)學(xué)生的潛力，備教學(xué)的生活化，逐步的增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感悟生活的潛力。
為更好的上課，本學(xué)期要做到一周一次的.自學(xué)業(yè)務(wù)理論知識(shí)并做好筆記，嚴(yán)格要求自己，并思考如何運(yùn)用并做好筆記本來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，力爭(zhēng)做到學(xué)有所用，同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的集中業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和本教研組組織的業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)，從兄弟教師身上學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)。
為了使我校的“兩級(jí)三關(guān)”能夠達(dá)標(biāo)，教師在加強(qiáng)理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的同時(shí)也要用心的參加各級(jí)各類的培訓(xùn)活動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)校同行教師的先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論，不斷的提高自身的業(yè)務(wù)理論素質(zhì)。本學(xué)期由于學(xué)生考試加入了時(shí)事政治。因此，教師要學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)政，做好學(xué)習(xí)并與學(xué)生及時(shí)的溝通，使自己始終了解國(guó)家的大政方針，及時(shí)的在課堂上與學(xué)生共同探討分析，更好的服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于教學(xué)，持續(xù)政治教學(xué)的先進(jìn)性。
4、面向全體提高“學(xué)優(yōu)生”的各項(xiàng)潛力，不斷提高“學(xué)困生”的成績(jī)使每個(gè)學(xué)生都有所提高。教師先充分的了解學(xué)生，建立學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生檔案進(jìn)行輔導(dǎo)并做好輔導(dǎo)記錄全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
四、教研方面
提高自身素質(zhì)。深化教研教改，提高教研水平，做到表達(dá)準(zhǔn)確，板書簡(jiǎn)潔，教法創(chuàng)新，使自己的備課、教課、說(shuō)課、寫作等水平不斷提高，適應(yīng)教育發(fā)展。樹立教研意識(shí)，用心參與群眾備課活動(dòng)和學(xué)校的教研活動(dòng)。力爭(zhēng)在本學(xué)期出一節(jié)匯報(bào)課。
在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，在教學(xué)中逐步實(shí)施，并進(jìn)行課題研究，逐步提高自身的研究潛力。
思想政治學(xué)科教學(xué)案例及教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì) 思想政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)與案例研究篇五
一、指導(dǎo)思想
堅(jiān)持“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的教育科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以“服務(wù)、研究、指導(dǎo)”為基本職責(zé)，推動(dòng)素質(zhì)教育，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展和優(yōu)良品德的形成，培養(yǎng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格人才而努力。
二、目的要求
讓學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的教育與學(xué)習(xí)，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想，明確人生目標(biāo)，培養(yǎng)良好的組織和紀(jì)律觀念，弘揚(yáng)民族精神與優(yōu)良社會(huì)品德，努力成為社會(huì)有用人才。
三、情況分析
學(xué)生狀況分析：九年級(jí)的學(xué)生，即將迎來(lái)人生中的第一次重大選擇，本學(xué)期學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)比較繁重，背負(fù)的壓力明顯增大，通過(guò)一學(xué)期的相處，師生關(guān)系比較融洽，但處于該年齡段的學(xué)生性情多變，須加強(qiáng)溝通與理解、密切關(guān)注。
教學(xué)狀況分析：本學(xué)期的主要內(nèi)容是第四單元《立志成才報(bào)效祖國(guó)》、民族政策常識(shí)、時(shí)事政治、總復(fù)習(xí)四部分內(nèi)容。本學(xué)期最主要的任務(wù)是全面復(fù)習(xí)、迎接中考。根據(jù)相關(guān)精神，學(xué)生應(yīng)涉及的知識(shí)面與知識(shí)點(diǎn)明顯增多，要求掌握的程度明顯加深，必須依據(jù)考試標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)中考信息帶領(lǐng)全體同學(xué)，密切合作，把握學(xué)習(xí)規(guī)律，系統(tǒng)、全面的復(fù)習(xí)提高，力爭(zhēng)有一個(gè)好的畢業(yè)成績(jī)。
四、教學(xué)措施
1、深化思想品德課教學(xué)改革，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
2、重思想教育、情感教育，關(guān)心每一位學(xué)生。
3、重平時(shí)學(xué)習(xí)與鞏固，循序漸進(jìn)。
4、以生為主，為生所用。
5、課堂與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，巧用時(shí)事政治與社會(huì)熱點(diǎn)。
6、營(yíng)造輕松、融洽、明主的學(xué)習(xí)氛圍。
7、注重復(fù)習(xí)方法，提高復(fù)習(xí)效率。
五、提高教學(xué)質(zhì)量的方法
要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上和學(xué)法上兩個(gè)方面的指導(dǎo),進(jìn)行心理品質(zhì)教育和思想教育,要求學(xué)生正確對(duì)待升學(xué)和就業(yè),創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)環(huán)境。
1.要求學(xué)生正確對(duì)待升學(xué)和就業(yè),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。
現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)急需大量的懂信息知識(shí)的人才,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想課的'求知欲,激勵(lì)學(xué)生學(xué)好政治課的興趣。
2.建立良好的師生關(guān)系,營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3.教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)技能。這是學(xué)法輔導(dǎo)中的主要任務(wù)。教師需向?qū)W生講授學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)政治方法。首先要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，緊緊把握解決“是什么“、”為什么”、“怎么辦”三大關(guān)鍵問(wèn)題。注重收集新聞材料，定時(shí)利用課余時(shí)間舉辦“時(shí)事政治會(huì)”、“新聞發(fā)布會(huì)”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)事政治教育。
4.加強(qiáng)雙邊活動(dòng)、完善反饋機(jī)制。為了確保思想政治教學(xué)任務(wù)的全面完成,使各類學(xué)生都有獲得成功的機(jī)會(huì),體驗(yàn)到成功帶給他們的滿足和愉快。有了這種體驗(yàn),學(xué)生就不再表現(xiàn)出種種情緒上的干擾,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的自信心和探究能力。
六、教學(xué)進(jìn)度(略)
