人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
九龍?zhí)秾?dǎo)游詞篇一
大家好!非常歡迎您們來到國家級風(fēng)景名勝區(qū)—九龍洞探秘。我是您們本次的陪同導(dǎo)游—小譚，希望今天的九龍洞探秘之旅能夠和大家共同度過美好的時(shí)光。
九龍洞的得名是根據(jù)這樣一個(gè)神秘的傳說而得來的，相傳六龍山上有六條青龍，相邀錦江河中的三條紅龍來到洞中相聚，九龍見這蓬萊仙境般的洞府，被其深深地迷戀，誰也不愿意離開，最后甘愿化作九顆高大的鐘乳石停留在洞中，永遠(yuǎn)的守護(hù)著這個(gè)溶洞，這些鐘乳石都高達(dá)三四十米，遂有“九龍盤柱”之稱，“九龍洞”也因此而得名。
大家都知道，貴州是屬于典型的喀斯特地貌，九龍洞就是一處天然的大型喀斯特溶洞，其實(shí)溶洞的形成主要是在強(qiáng)大的地表水和地下水流聯(lián)合作用之下，才慢慢形成，然后洞內(nèi)會形成許多千姿百態(tài)的鐘乳石。所以，九龍洞具有較高的科普價(jià)值。它于1979年被探測發(fā)現(xiàn)，1981年保護(hù)性對外開放，20xx年被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。位于銅仁市東南方17公里處，武陵山脈，六龍山區(qū)的北端，錦江南岸大峽谷之中的罵龍溪右側(cè)，觀音山山腰，是一個(gè)半山洞，海拔為400米。九龍洞洞內(nèi)寬敞恢宏，現(xiàn)已探明部分洞長2284米，由7個(gè)大廳和一條地下暗河組成，是集“山、水、洞”于一體的世所罕見的大景觀。洞內(nèi)景觀特色突出，具有鮮明的個(gè)性和巨大的震撼力。
九龍洞分為：印象銅仁、夢幻桃源、歷史足跡、動感九龍四個(gè)大廳，整個(gè)游覽線路為環(huán)形，游覽時(shí)間大約80分鐘?，F(xiàn)在我們進(jìn)入的是第一大廳，眼前看到的就像一幅變幻的山水畫卷，大家都知道銅仁主要是得益于錦江的三面環(huán)繞，可謂是一個(gè)山水之城，曾有人云：“黔中各郡邑，獨(dú)美于銅仁?！爆F(xiàn)在就請大家隨我一起走進(jìn)銅仁的山水畫卷，走進(jìn)我們神秘的九龍洞，走進(jìn)九龍洞中龍的傳說。
請大家跟隨我抬頭看，會發(fā)現(xiàn)石壁上居然有一頭頑皮的大象，您瞧它長長的鼻子，大大的耳朵，真是惟妙惟肖。所以它有一個(gè)雅號叫做：玉象飛壁。正所謂“三分相像，七分想象，不看不像，越看越像”。
咱們銅仁還有“桃源銅仁，仁義之城”的美譽(yù)。進(jìn)入第二大廳后，大家看到眼前云霧裊繞，樓臺隱現(xiàn)，就宛如東晉詩人陶淵明筆下的世外桃源，如此夢幻，仿佛大家已經(jīng)置身別處。
下臺階后，我們已經(jīng)到達(dá)了第三大廳。它訴說九龍洞的發(fā)展歷史，很早以前它置身于一片黑暗之中，在沉寂中經(jīng)過了歲月的變遷，直到十九世紀(jì)才被人們發(fā)現(xiàn)，它神秘的面紗才得以揭開，為眾人所知。曾有詩人感嘆：“盤古開天三地現(xiàn)，溶洞滴水成自然。歷來僧人修行處，今為游客賞奇觀?！?/p>
游客朋友們，接下來即將進(jìn)入的第四大廳是九龍洞目前開發(fā)最大的一個(gè)大廳了?，F(xiàn)在請大家保持安靜，“此時(shí)無聲勝有聲”大家只需用心去感受這月下仙境。突然間仿佛一輪皎潔的明月，懸掛高空，下面高大的石柱就像參天的古樹，仔細(xì)聆聽還有潺潺的流水聲。大家再看看月光下那對相互擁吻的戀人，如此的甜蜜幸福，連月老都站在旁邊默默地祝福他們，愿天下所有有情人終成眷屬!如果用一句詩來形容他們，莫過于這句：“得成比目何辭死，愿做鴛鴦不羨仙?！?/p>
大自然的神奇，還造就了洞中的一大奇觀“水母出?！薄Ｋ甘且环N最低等級的腔腸動物，由于現(xiàn)在環(huán)境的污染，水母已經(jīng)面臨著瀕危，因此20xx年已經(jīng)被列為“世界最高級別的極危生物”，更有“水中大熊貓”之稱?？梢韵胂袼嬖诘膬r(jià)值，對我們?nèi)祟愌芯可鼩v程的衍變有著深遠(yuǎn)的意義。它面臨的瀕危，也更喚起了人們對環(huán)境的保護(hù)和重視。
洞中的美景，讓我們不得不感嘆大自然的鬼斧神工，更讓我們不得不用“此地別有一洞天，暗存天下一奇觀。云游山岳遍足跡，唯獨(dú)九龍看不厭?！边@樣一首詩來留戀我們的九龍洞。
游客朋友們，美好的時(shí)光總是那么短暫，今天的九龍洞探秘之旅就要告一段落了，相信大家一定不枉此行，希望下次有緣還能給大家講解，謝謝!
九龍?zhí)秾?dǎo)游詞篇二
各位游客朋友們：
大家好~
古大槐樹，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹公園內(nèi)，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴(yán)寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡(luò)繹不絕，有的賦詩題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去。
元朝末年，元政府連年對外用兵，對內(nèi)實(shí)行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時(shí)，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對顯得安定，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經(jīng)濟(jì)繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從洪武初年至永樂十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動。
晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大，人口最多的縣。據(jù)記載，明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵“樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝’”的漢槐，車馬大道從樹蔭下通過。汾河灘上的老鷂在樹上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地。
晚秋時(shí)節(jié)，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時(shí)，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志?！皢栁易嫦群翁巵?，山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩?！边@首民謠數(shù)百年來在我國許多地區(qū)廣為流傳。
明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民，后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙，在我國歷史上是罕見的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治，但客觀上緩和了社會矛盾，調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù)，邊防鞏固，社會安定。
民國二年，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來的古大槐樹處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座，刻有“古大槐樹處”五個(gè)隸體大字。碑亭背面，刻有碑文，簡述移民事略。亭前靠西一側(cè)，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座，橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹”，另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹公園。
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