2023年長(zhǎng)亭送別教案8篇(實(shí)用)

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2023年長(zhǎng)亭送別教案8篇(實(shí)用)
時(shí)間:2023-06-06 14:20:28     小編:admin

作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

長(zhǎng)亭送別公開課教案長(zhǎng)亭送別特級(jí)教師教案篇一

《長(zhǎng)亭送別》表演課。

話題一:誰來畫盡愁與恨

在我的家鄉(xiāng),有唱大戲看大戲的風(fēng)俗,每逢年節(jié),鄉(xiāng)親們總要唱上一出或一本,什么《楊門女將》,什么《過昭關(guān)》,還有《孔明吊孝》、《大戰(zhàn)鄱湖》,臺(tái)上臺(tái)下,喜氣洋洋,更為熱鬧的是常有外村的戲迷朋友來上一段插戲,為村里的戲臺(tái)增光添彩。但是,也并不是所有來唱插戲的都唱得怎么好,他們唱得不過是一個(gè)“癮”字和一個(gè)“客”。今天我也是在唱插戲,是對(duì)于教育事業(yè)的共同追求讓我們走到了一起。

我說這些閑話,有兩個(gè)目的,其一,今天我們要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)戲劇的課文;其二,現(xiàn)場(chǎng)做了一個(gè)表情達(dá)意的示范,因?yàn)榻裉煳覀儗W(xué)習(xí)的內(nèi)容就是有關(guān)表情達(dá)意的技巧的。我剛才使用的手段基本上是敘述,其實(shí),表情達(dá)意的技巧有很多。

其實(shí),大家已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多表達(dá)愁與恨的表達(dá)方法與手段都極好的詩文,比如“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng),許多愁”,“試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”。這都是使用比喻等等手段來描寫愁與恨的,可是,在戲劇中又是如何畫出這愁與恨的呢?不妨讓我先告訴大家。

3、本課所學(xué)畫出愁與恨的手段:意象的選用、情與景的交融、特定情態(tài)的描寫、典故的運(yùn)用、古典詩詞的化用、修辭手法的廣泛使用等。

a、a、這是一份什么樣的愁?

請(qǐng)大家先對(duì)照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情節(jié)。

下面我們來分析一下這樁婚姻。它屬于我們今天的事實(shí)婚姻還是屬于法定婚姻,是屬于包辦婚姻還是屬于自由婚姻?我們比較贊同它是一樁事實(shí)婚姻或者自由婚姻,可是在古代,這卻是不簡(jiǎn)單的。

王實(shí)甫,元代大都人。這至少說明兩個(gè)問題,第一,時(shí)代距離我們是如此久遠(yuǎn),人們的愛情觀、婚姻觀與現(xiàn)代人當(dāng)有天壤之別,就說臺(tái)上的我和臺(tái)下的你們,思想觀念就已經(jīng)不是用寸來量而是用尺來量了。其二,王實(shí)甫的生活環(huán)境是較為開放的,就象今天我們處在一個(gè)開放的時(shí)代一樣,人們總是容易產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)沖突的更新的觀念,而這是帶動(dòng)其他一切變化的根本。但是,問題在于觀念更新總是伴隨著陣痛的。如果說觀念是閃電,那么,現(xiàn)實(shí)的變化往往只能算是走路慢吞吞的雷聲而已。在變化著的思想觀念與現(xiàn)實(shí)之間,人的靈魂注定是要痛苦的,人的情感注定是要充滿愁緒的。

崔張二人的愛情故事發(fā)生在一個(gè)男尊女卑的現(xiàn)實(shí)中,而人們的思想?yún)s已經(jīng)到了一個(gè)強(qiáng)烈渴望愛情自由與婚姻自主的時(shí)代,這就從根本上決定了他們的內(nèi)心是充滿愁緒的。

剛才我們說到婚姻的幾個(gè)種類,其間的本質(zhì)區(qū)別其實(shí)都在于婚姻的基礎(chǔ)到底是愛情還是利益。張生被崔母親逼迫著去赴科場(chǎng),求取功名后才允許成親,這充分說明他們的婚姻受到利害觀念的沖突,或者說是受到功名富貴統(tǒng)治一切的時(shí)代追求的沖突??墒窃诖薜男睦?,愛情重于一切,也就是說她的愛情和婚姻受到嚴(yán)重的沖擊,她的感情在功名富貴面前經(jīng)受著煎熬。這就構(gòu)成了崔的感情上的`愁與恨的病灶。今天我們學(xué)習(xí)的《長(zhǎng)亭送別》正好說的是崔在送別張生的時(shí)候那一種只有在男尊女卑的社會(huì)里廣大婦女才能體會(huì)到的內(nèi)心感受。而崔的比山高,比海深,比無邊的芳草更加無邊無際的離愁別恨,便感染了一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族,一條更加久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河。

當(dāng)初,讀《西廂記》的時(shí)候總是不明白為什么郭沫若先生對(duì)于此書愛不釋手,總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇,總是為歌德的《浮士德》而傾倒,相信我們認(rèn)真讀過王實(shí)甫之后,我們會(huì)知道,我們有我們自己優(yōu)秀的戲劇,我們不只有王實(shí)甫,我們還有湯顯祖、關(guān)漢卿等一大批值得我們自豪的劇作家。如果有機(jī)會(huì),請(qǐng)大家課后去了解并熟悉他們。

b.進(jìn)入課文

請(qǐng)大家看到課文,找到崔擔(dān)心張生休妻再取妻的句子。生a回答。

很好,正是這一句,也正是在這樣一種深層立意的基礎(chǔ)之上,王實(shí)甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。

學(xué)習(xí)這篇課文,我們主要是了解描寫這種情感的手段。這種手段在文章寫作之中是十分重要的?!镑鋈讳N魂者,唯別而已矣?!薄岸嗲樽怨艂x別,更哪堪冷落清秋節(jié)?!笨梢哉f,古往今來,最動(dòng)人的文字是有關(guān)離別的文字,最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深地打動(dòng)人,而幾句詩詞卻可以臻其妙境?!堕L(zhǎng)亭送別》就是這樣的文字。朱光潛先生在談到美的文學(xué)時(shí)打了花架與鮮花的比喻,也打了筋與肉的比喻,早已為我們揭示了展示人物情感的秘密----賦予作品以詩的情趣。有人說詩是抒情的藝術(shù),是的正是如此,此文的第一手段就是用詩的技巧來選定意象。

第一,第一,意象的選用。

請(qǐng)大家看到課文,找出含有霜林、暮靄、夕陽、古道、殘照、西風(fēng)、黃葉等文字的句子。生b、生c、生d等同學(xué)回答。

是的,正是這些句子,這些句子令人想起李叔同先生的句子來,“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山?!边@里有一條規(guī)律,那就是詩的意象往往容易形成比較穩(wěn)定的情感內(nèi)涵,比如“枯藤老樹”就容易讓我們滿懷思鄉(xiāng)愁緒,而“南國(guó)紅豆”則容易讓我們砰然心動(dòng),甚至滿面桃紅。我們已經(jīng)學(xué)過的《咬文嚼字》一文就給我們揭示了這一規(guī)律。王實(shí)甫就善于運(yùn)用這些手法來達(dá)到他的目的。這正是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的地方。

第二,第二,情與景的交融。

請(qǐng)大家查找一下課文具體寫了哪些時(shí)間和地點(diǎn)的景物。

生e答。是的,寫了一個(gè)秋天從早到晚所見的景物。我們必須看到,王實(shí)甫并沒有單純地把景物當(dāng)作描寫對(duì)象,而是站在抒情主人公的角度上,把看到不同的景物產(chǎn)生相應(yīng)的感受寫出來的。見樹木,則生出“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”的感慨,見太陽,則恨不得“倩疏林掛住斜輝”。這就是情景交融的技巧?!皽I眼問花花不語”“采菊東籬下,悠然見南山”就是這們的句子。這一些大家在詩詞的學(xué)習(xí)中都已經(jīng)學(xué)習(xí)過,還可以繼續(xù)去看看王國(guó)維的《人間詞話》。

在這里有一個(gè)句子要引起大家的注意,“柳絲”為什么會(huì)出現(xiàn)在秋天?就是寫“玉驄難系”的這一句。這還是要涉及到景物的相對(duì)穩(wěn)定的情感意義,因?yàn)椤傲z”一般是代表“留別”的意思的。

第三,第三,特定情態(tài)的描寫。

這篇課文畢竟是戲劇中的一折,不能僅僅寫景,它勢(shì)必要寫到一定的情節(jié),有情節(jié)就有人物活動(dòng),為了表情的需要,王實(shí)甫就善于抓住人物的特定情態(tài)來刻畫人物的內(nèi)心世界。下面請(qǐng)大家找出五處以上的描寫崔的特定情態(tài)的句子來。

生f答。找得很好。我們不妨把這些內(nèi)容概括一下,這就是:金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏沉思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙、推整羅衣等。了解繪畫和雕塑的同學(xué)應(yīng)該知道,這就是一幅幅的繪畫,就是一尊尊的雕塑。剛剛學(xué)過的《米洛斯的維納斯》就是一尊雕塑,那就是一種情態(tài)。無論哪一種情態(tài),其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn)。這篇課文中的崔的情態(tài)無不畫盡其內(nèi)心的愁與恨來。王實(shí)甫是如此地狀難寫之景如在目前,這充分說明此文達(dá)到了文學(xué)表現(xiàn)上的極致。

第四,第四,典故的運(yùn)用。

詩的語言須要精煉,戲劇的表現(xiàn)排斥拖沓。在這樣一折精心構(gòu)思的戲劇之場(chǎng)面中,當(dāng)然更要遵循一切服務(wù)于情感的表達(dá)的宗旨,詞語的選用、句式的安排,材料的取舍,都必須如此。情感表達(dá)是統(tǒng)帥,詞句和材料只能是工具。

于是,課文使用了大量的典故,梁鴻與孟光的傳說、望夫石的神話、薛靈蕓的紅淚、江州司馬的青衫,都包含了深刻的寓意。崔張二人的愛情是超越時(shí)代的愛情,更是于現(xiàn)實(shí)所不理解的愛情,所以,當(dāng)然包含了對(duì)于那個(gè)時(shí)代的反叛,對(duì)于封建家長(zhǎng)制和封建禮教的反叛。王實(shí)甫用這些典故,表現(xiàn)了崔對(duì)于舉案齊眉的渴望,對(duì)一往如故的愛情的堅(jiān)貞,也表現(xiàn)了同病相憐的愁苦。

下面請(qǐng)同學(xué)們復(fù)述其中一個(gè)故事。生g回答。

第五,第五,古典詩詞的化用。(涉及口語的運(yùn)用)

任何人的創(chuàng)造都是有限的,我們要學(xué)會(huì)借鑒他人的文學(xué)成果。更何況適當(dāng)?shù)亟栌盟说奈膶W(xué)成果也可以使自己的語言更加生動(dòng)活潑。再說,文章的本質(zhì)是思想與情感的表達(dá),盡管世界上有許多相似的句子,可是有的流傳,有的不流傳,這說明文學(xué)所塑造的性格是有其鮮明個(gè)性的,為了自己的表情達(dá)意的需要,我們還是認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒的技巧。其實(shí),王實(shí)甫就是一個(gè)善于借鑒的高手。

“碧云天,黃花地”,來自范仲淹的《蘇暮遮》。學(xué)習(xí)一下《蘇暮遮》。

另外,“未飲心先醉”來自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”;

“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》;

“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》;

“蝸角虛名,蠅頭微利”來自蘇軾《滿庭芳》。

借用的作用主要是表達(dá)感情,比如,最后一句表達(dá)了崔的重情而輕利的思想。

另外,口語的運(yùn)用也使課文的語句和文采更加生動(dòng)活潑。比如“滾繡球”一曲中就有許多口語。

下面請(qǐng)大家再找出幾個(gè)例子。生h答。

第六,第六,修辭手法的廣泛使用。

全折運(yùn)用了比喻、夸張、排比、對(duì)偶、對(duì)比、反復(fù)等修辭手法,還十分重視這些手法與典故的結(jié)合使用。

下面請(qǐng)大家找出各種修辭手法在文中運(yùn)用的語句。生i、生j、生k、生l等回答。

本文雖然寫的是離愁別恨,但與一般的風(fēng)花雪月不同,它反映了一種嶄新的愛情觀乃至一個(gè)時(shí)代的思想觀念。我們要特別重視表達(dá)情感的技巧的學(xué)習(xí),只有這樣,我們才有可能學(xué)好人家的語言和寫出自己的文章。

長(zhǎng)亭送別公開課教案長(zhǎng)亭送別特級(jí)教師教案篇二

1、品味情景交融的藝術(shù)境界。

2、揣摩富于文采的戲曲語言。

品味情景交融的藝術(shù)境界,理解《長(zhǎng)亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、人物之美、意境之美的和諧統(tǒng)一。

誦讀法 點(diǎn)評(píng)法

《長(zhǎng)亭送別》相關(guān)資料:情景交融的藝術(shù)境界

《西廂記》語言藝術(shù)上的一個(gè)突出成績(jī)就是無論寫景、抒情、達(dá)意,都能給人以具體可感的形象和意境。就拿抒情來說,當(dāng)一種感情需要表露時(shí),怎樣才能把這種抽象的感情寫得生動(dòng)感人,首先只能借助于形象化的語言。尤其是詩詞曲,抒情的成分重,既需要語言的高度濃縮精練,又要求有感染力,取得讀者的共鳴,語言不形象,就很難達(dá)到預(yù)期目的?!Z言的形象性大多來自對(duì)外界景物的比喻和聯(lián)想,因此寫景與抒情在古詩詞中往往是一碼事,寫景是為了抒情,抒情必須借助于景物描寫才能給人以具體感受。《西廂記》在這方面是很擅長(zhǎng)的。

《西廂記》之所以有那么強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,原因之一是:它的作者不僅善于從人物與人物的關(guān)系中描寫人物,而且善于從特征性的生活氛圍中描寫人物。這樣,他就引我們進(jìn)入具體的生活中,使我們不僅看到一些人物,而且看到那些人物在什么環(huán)境中存在與活動(dòng),看到人物周圍有什么樣的景物以及那些人物對(duì)那些景物有著什么樣的感受。

王實(shí)甫,中國(guó) (朝代)作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長(zhǎng)期混跡于教坊、行院,與伎藝為伍,當(dāng)是位不得志的落拓文人。編撰雜劇 種 ,只有代表作 、 與 傳世,《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折,余則散佚。

(一)根據(jù)情節(jié)的發(fā)展,這一折可分為三個(gè)場(chǎng)面。

1、赴亭惜別:

(1)[端正好]中有哪些意象?組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫?

2、長(zhǎng)亭餞別:

(1)[幺篇]“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?

【訂正欄】

3、殘照離別:

[收尾]一曲最后一句是:“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”,李后主《虞美人》中說:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,秦觀《江城子》說:“便作春江都是淚,流不盡許多愁”,李清照《武陵春》說:“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”。請(qǐng)比較分析上面四句曲或詞。

改寫既不是翻譯原曲,也不是完全拋開原文的創(chuàng)作。正確的做法是:保留原來曲子的意境,盡可能借鑒原來的表現(xiàn)手法,發(fā)揮現(xiàn)代詩歌的特長(zhǎng),進(jìn)行藝術(shù)的再加工、再創(chuàng)造。

請(qǐng)展示【滾繡球】或【收尾】的改作。

【訂正欄】

【答案】

課中案答案

1、維護(hù)封建禮教和封建婚姻制度的勢(shì)力(老夫人)同反抗封建禮教、追求愛情和婚姻自由的叛逆者(鶯鶯、張生)之間的矛盾。

“愿普天下有情的都成眷屬”

2、赴亭惜別;把酒餞別;殘照離別

課后案答案

1、(1)云天,黃花(菊花)、西風(fēng)(秋風(fēng))、大雁、霜林

藍(lán)天的白云,萎積的黃花,南飛的大雁,如丹的楓葉,它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體,構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。

【端正好】一曲,點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫:藍(lán)天白云,黃花滿地,西風(fēng)凄緊,北雁南飛,霜林染紅。前一句,一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的?!叭尽?、“醉”二字,下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

(2)音韻的回環(huán)往復(fù),產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果,鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。

2、(1)夸張手法,意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了。

(2)珍惜愛情,輕視功名利祿。

3、都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象,都饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水,秦觀又將愁變成隨水而流的東西,李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船,王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切,不著痕跡,且均意境完整。

三、

【滾繡球】修長(zhǎng)的柳絲挽不住遠(yuǎn)行的腳步/蕭瑟的樹林止不了迫近的日暮。/唉!馬兒怎會(huì)了解離別的苦楚?/夕陽又怎能體會(huì)相思的孤獨(dú)?/幸福的清泉為你在瞬間干枯……/從今以后,傷心向誰來傾訴!

【滾繡球】的改寫,考慮到原作與今天生活的差異。對(duì)原作進(jìn)行了語境轉(zhuǎn)換,不求形似求神似,比較好地表達(dá)出原作的情調(diào)意趣。

【收尾】的改寫準(zhǔn)確把握了原作的意境,借用原作中車兒“載不動(dòng)許多愁”這一精妙手法,發(fā)揮現(xiàn)代詩歌意向切分組合山的自由靈活,在仿佛設(shè)問中,抒發(fā)出濃濃的離愁別恨。

長(zhǎng)亭送別公開課教案長(zhǎng)亭送別特級(jí)教師教案篇三

1、知識(shí)與技能:品讀曲詞,運(yùn)用多種方法鑒賞曲詞

2、過程與方法:朗讀,品味,分析

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣

品讀曲詞,把握人物形象

第二課時(shí)

1、解讀課題《長(zhǎng)亭送別》

2、復(fù)習(xí)柳永的《雨霖鈴》

1、讀課文的第一首和第二首曲詞

2、找到其中可以表現(xiàn)崔鶯鶯情感的詞語或者句子,并且分析

3、反復(fù)朗讀,體會(huì)崔鶯鶯復(fù)雜的情感

2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個(gè)女子?

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古代詩詞中女子形象的思考

長(zhǎng)亭送別

恨離別

恨 恨約束 敢愛敢恨的女子形象

恨制度

恨女子地位

上邪!我欲與君相知, 長(zhǎng)命無絕衰山無陵, 江水為竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢與君絕!

閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓,忽見陌頭楊柳色, 悔教夫婿覓封侯

長(zhǎng)亭送別公開課教案長(zhǎng)亭送別特級(jí)教師教案篇四

《長(zhǎng)亭送別》課后練習(xí)第四題要求“從課文中任選一支或幾支曲子,改寫成現(xiàn)代詩。要有一點(diǎn)文采”。

?改寫成現(xiàn)詞?并不是對(duì)原曲進(jìn)行現(xiàn)代漢語翻譯,它要求學(xué)生必須在對(duì)原曲所選意象、所設(shè)意境、所表情感有了真切、深入的領(lǐng)悟后,再結(jié)合自己平時(shí)訓(xùn)練而成的詩歌鑒賞能力和自己的創(chuàng)新,改成符合現(xiàn)代人審美習(xí)慣的現(xiàn)代語言、現(xiàn)代情景,所以改寫從某個(gè)角度說比自己獨(dú)立創(chuàng)作更難更需要?jiǎng)?chuàng)新能力。在具體改寫時(shí),學(xué)生可以對(duì)原曲大膽取舍,只要符合原曲的情感,有原曲所選景物即可,可以充分發(fā)揮自己的想像,運(yùn)用詩歌寫作技巧,再造語言,重新設(shè)置詩歌意境。

?廊紓罕淘鋪歟?黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

?改剩菏撬?豐富了湛藍(lán)的天空又無情地飄離是誰裝點(diǎn)了蒼白的大地卻是路上帶寒的秋菊風(fēng),肆意狂亂了思緒碎片也由南飛的大雁攜去看得林中霜葉也悄然醉了哪是霜葉自醉是染上了離人紅淚。

?改飾摶珊苡判悖?是創(chuàng)新的最好詮釋。原曲前一句是具有深秋特征的四種景物的直接羅列,后一句設(shè)問點(diǎn)題,情景交融,含蓄而深沉。改詩則活用原詩意象,加入更多神奇的聯(lián)想、想像,突破了原曲意象,豐富了原曲意境:云彩“在無情地飄離”,化靜為動(dòng)、化含蓄為顯露;大地變得“蒼白”,由“帶寒的秋菊”“裝點(diǎn)”;西風(fēng)可以“肆意”吹碎離愁別緒,而被吹散的離愁的“碎片”正被南飛的大雁攜去;林中紅葉看了這一切,如癡如醉。這些意象想像新奇,情感表達(dá)熱烈而真摯。而且承載這一切的`詩歌語言及表現(xiàn)手法也極具現(xiàn)代詩的風(fēng)采。

?再如:鍪奔潯?盤狼藉,車兒投東,馬兒向西。兩意徘徊,落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢(mèng)也難尋覓。

?改剩鶴?眼間已是酒杯橫睡馬蹄聲重重地踏在我的心上載著我的留戀相背而行落日也隨他而去怎知他今宵酒醒何處我在夢(mèng)里尋他可怎能尋覓。

?改試擻昧?想、想像和擬人的修辭手法,巧妙地改變了原曲意象。原曲只有“車”“馬”,改詩則馬蹄聲“重重地踏在我的心上”,簡(jiǎn)練而形象,真是離愁漸遠(yuǎn)漸無窮;原曲“杯盤狼藉”,改詩“酒杯橫睡”,更具愁緒、更具人情;原曲有“落日”,改詩則“落日也隨他而去”,夕陽的落下竟是隨著張生的離去,可謂精彩之筆。

?優(yōu)秀的改寫必須憑借卓越的料肓α⑾胂窳γ?才能夠入乎其內(nèi)又出乎其外,緣于原詩又脫于原詩,創(chuàng)新意象、豐富意境。而在改寫過程中,借助修辭手法可以較容易地把古詩變成符合現(xiàn)代審美情結(jié)、極具表現(xiàn)力的現(xiàn)代詩。

?改剩呵嗌僥鬮?何擋住去路是在挽留誰呢蒼翠的樹林呀你為何如此憔悴傍晚的云氣為何要急于揮灑你的身影小道伴著落日沉靜秋風(fēng)撫過農(nóng)田偶爾聽見馬蹄聲飛揚(yáng)將離去的車兒定格。

?鄖?語言極盡華美,氛圍十分憂傷。改詩則通過連用四個(gè)疑問,組成排比,加上擬人的修辭手法,意象鮮活,情感直露、熱情。其中把“疏林”改為“憔悴”,“夕陽古道無人語”改為“小道伴著落日沉靜”最為優(yōu)美。

?再如#凼瘴玻菟奈?山色中,一鞭殘照里。

?改剩翰悴愕納鉸橢校?響徹云霄的鞭聲響起,將那夕陽也擊打破碎。

?無論如何t誆醒衾鍔料至艘幌掠炙婕匆?沒在群山暮靄中的張生的鞭聲,是很難被鶯鶯聽見的,更不可能擊碎夕陽,但運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的夸張卻將鶯鶯的痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致,鞭聲擴(kuò)大了千萬倍,是鶯鶯極目遠(yuǎn)望、心力交瘁的形象外化。

長(zhǎng)亭送別公開課教案長(zhǎng)亭送別特級(jí)教師教案篇五

積極貫徹我校新課改精神,以學(xué)生的發(fā)展為本,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過師生互動(dòng),學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩情畫意,初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力,努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn),努力提高學(xué)生的審美意識(shí),努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。教學(xué)重點(diǎn):欣賞情景交融的藝術(shù)境界

教學(xué)難點(diǎn):崔鶯鶯的典型意義

1、以著名學(xué)者王國(guó)維的名言“一切景語皆情語也”為理論依據(jù),以文中富于文采的曲詞為突破口,通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想,喚起舊知,喚起生活經(jīng)驗(yàn),努力創(chuàng)設(shè)情境,更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。

2、以誦讀為輔助,以文學(xué)鑒賞為紐帶,通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征,領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩詞,并且和口語巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境,來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。

3、以碟片《西廂記》(越?。┑牟シ?,讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受,同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見,以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1、對(duì)照注解和課前提示,通讀全文。

2、熟讀曲詞[朝天子][二煞],背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。

同時(shí)思考以下問題:

2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?

3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融,充滿詩情畫意的?

寶玉正踟躕間,只聽背后有人說道:“你在這里做什么?””寶玉一回頭,卻是黛玉來了……黛玉道“什么書?”寶玉見問,慌的藏了,便說道:“不過是《中庸》、《大學(xué)》?!摈煊竦溃骸澳阌衷谖腋芭怼3迷鐑航o我瞧瞧,好多著呢!”寶玉道:“妹妹,要論你,我是不怕的。你看了,好歹別告訴人。真是好文章!你要看了,你要看了,連飯也不想吃呢!”一面說,一面遞過去。黛玉把花具放下,接書來瞧。從頭看去,越看越愛,不頓飯時(shí),己看了好幾出了。但覺詞句警人,余香滿口。一面看了,只管出神,心內(nèi)還默默記誦。

看來這真是本好書,你知道他們讀的是什么書嗎?

今天,我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),久演不衰,影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過:“愛,在幻想里,比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí);愛,在回憶里,比在現(xiàn)實(shí)中更美好;愛,在舞臺(tái)上,比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值?!边@節(jié)課,我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》(板書)。

(教學(xué)設(shè)想:通過充滿深情的導(dǎo)語,巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,拉近與學(xué)生的距離,走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過循循善誘,讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活,學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí),懂得珍惜時(shí)間,珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想,通過書法作品的展示,吸引學(xué)生的審美注意,通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼,使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng),讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境,為下階段積極參與情感體驗(yàn),進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。)

《西廂記》和王實(shí)甫

《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》,故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》)。這三部書的區(qū)別是:《會(huì)真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)?!段鲙浿T宮調(diào)》摒棄了《會(huì)真記》的悲劇結(jié)尾,以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團(tuán)圓作為結(jié)尾,劇中人物也更顯個(gè)性化,比如崔母,完全是一個(gè)封建勢(shì)力的維護(hù)者,成為崔張婚姻的直接障礙,崔鶯鶯,則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者?!稌?huì)真記》和《西廂記諸宮調(diào)》為后來王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。

《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐,一次偶然的機(jī)會(huì),她遇見了白衣秀才張珙,擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見鐘情,他們以清風(fēng)明月為證,私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已,這種門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻是她萬萬不能接受的,她拿出家長(zhǎng)的權(quán)威,以崔家三代不招白衣秀才為由,逼張生進(jìn)京趕考,中的狀元才能成親。鶯鶯無奈只得在長(zhǎng)亭送別張生,此時(shí)此刻,她會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢?讓我們來認(rèn)識(shí)崔鶯鶯這位不同凡響的女子,走進(jìn)她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界。

板書:前身金董解元《西廂記諸宮調(diào)》,

再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會(huì)真記》

1.注意下面幾個(gè)詞語的讀音

諗shěn知玉醅pēi白泠líng泠羅幃wéi青鸞luán

2.整體把握

1、整體感知課文,理清情節(jié)線索

2、重點(diǎn)賞析課文,把握兩個(gè)目標(biāo)

(教學(xué)設(shè)想:著重賞析[端正好][滾繡球],提供范例,不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,運(yùn)用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情,從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)。)

端正好、滾繡球、一煞等

下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀“端正好”?!?/p>

4.作者怎樣借景抒情?

“端正好”鑒賞點(diǎn)

緊西風(fēng)緊,秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著

這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”,描寫了一幅深秋、曠遠(yuǎn)又凄涼的秋景,通過這個(gè)秋景,我們感受到了鶯鶯心中那無以言表卻又無處不流露的愁苦。

(講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩詞,讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞,以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例,幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事:傳說作者寫到“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊……”時(shí),因?yàn)楫吰湟簧?,“思盡,倒地而死?!闭f明文辭極其優(yōu)美,纏綿悱惻之至,藝術(shù)水平相當(dāng)高,令人嘆為觀止。)

結(jié)合課文和《非常學(xué)案》了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)。

長(zhǎng)亭送別公開課教案長(zhǎng)亭送別特級(jí)教師教案篇六

積極貫徹蘇教版課改精神,以學(xué)生的發(fā)展為本,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過師生互動(dòng),學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩情畫意,初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力,努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn),努力提高學(xué)生的審美意識(shí),努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

欣賞情景交融的藝術(shù)境界

崔鶯鶯的典型意義

1、以著名學(xué)者王國(guó)維的名言一切景語皆情語也為理論依據(jù),以文中富于文采的曲詞為突破口,通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想,喚起舊知,喚起生活經(jīng)驗(yàn),努力創(chuàng)設(shè)情境,更好地讓學(xué)生理解男女主人公送別的心情。

2、以誦讀為輔助,以文學(xué)鑒賞為紐帶,通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征,領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩詞,并且和口語巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境,來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。

3、以碟片《西廂記》(越?。┑牟シ牛寣W(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受,同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生觀后感并提出自己的創(chuàng)見,以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1、對(duì)照注解和課前提示,通讀全文。

2、熟讀曲詞[朝天子][二煞],背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。

同時(shí)思考以下問題:

2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?

3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融,充滿詩情畫意的?

一、導(dǎo)語:

今天我很高興,能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見面,并且能夠上一堂課,與大家一起共度一段美妙的時(shí)光,所以,我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候,我特別激動(dòng),因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說,老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪。是的,看到你們,就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng),績(jī)溪是我的最愛,你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩,為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉所以,盡管我在上海工作和生活,但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水,故鄉(xiāng)的親人,故鄉(xiāng)的發(fā)展??吹桨不盏木薮笞兓氲剿臓N爛前景,我很高興;看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí),想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì),我很擔(dān)心。真的。真誠(chéng)地希望世界和平,真誠(chéng)地希望愛滿天下!

我們大概都看過電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球,深深地打動(dòng)無數(shù)人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的'愛情故事,但是它演繹出的卻是一種人性的美,一種無私的愛。

當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過:愛,在幻想里,比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí);愛,在回憶里,比在現(xiàn)實(shí)中更美好;愛,在舞臺(tái)上,比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值。

那么,今天,我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),久演不衰,影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課,我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》(板書)。

講到長(zhǎng)亭送別,我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道?我很喜歡這《送別》,所以,用小篆寫了這幅字。我?guī)砹?,給大家看一下。當(dāng)然,這次由于比較匆忙,所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話,我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下,唱得不好,請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧!謝謝!

,懂得珍惜時(shí)間,珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想,通過書法作品的展示,吸引學(xué)生的審美注意,通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼,使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng),讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境,為下階段積極參與情感體驗(yàn),進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。)

二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

三、師生共同研討課文:

1、整體感知課文,理清情節(jié)線索

要求學(xué)生瀏覽課文,用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容,理清情節(jié)線索。

板書:送別途中長(zhǎng)亭餞別臨別叮囑惜別目送

2、重點(diǎn)賞析課文,把握兩個(gè)目標(biāo)

(教學(xué)設(shè)想:著重賞析[端正好][滾繡球],提供范例,不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,運(yùn)用一切景語皆情語也的名言來理解男女主人公送別的心情,從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)??膳e影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫面:夕陽下,大海中,羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下,爬上船頭的欄桿,張開雙臂,閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友,學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景,因?yàn)橛猩铙w驗(yàn),容易引起心靈上的共鳴。)

全體學(xué)生朗誦[端正好]后,教師提問,學(xué)生回答。

明確:

碧云天

(烘托氣氛)

黃花地

(詩情畫意)

西風(fēng)緊

北雁南飛

(化用詩詞

加深意境)

霜林染醉

(促人想象)

痛(愁苦)

(講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩詞,讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞,以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的這雪下得緊作為分析的范例,幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事:傳說作者寫到碧云天,黃花地,西風(fēng)緊時(shí),因?yàn)楫吰湟簧?,所以,思盡,倒地而死。說明文辭極其優(yōu)美,纏綿悱惻之至,藝術(shù)水平相當(dāng)高,令人嘆為觀止。)

賞析[滾繡球]

柳絲 玉驄 疏林 斜暉 馬兒 車兒 借景抒情 離情難舍

松了金釧 減了玉肌 夸張 身心憔悴 怨恨

過渡語:送別途中,鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)痛字了得?這種痛包含著愁苦與怨恨。

例如:兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?

下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。(渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)四圍山色中,一鞭殘照里。

淚隨流水急,愁逐野云飛。(渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。)

小結(jié):《長(zhǎng)亭送別》一折戲,歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱,不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情,反對(duì)封建禮教的思想,它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅夕陽古道無人語的畫面與曉來誰染霜林醉相比,氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后,此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。

(教學(xué)設(shè)想:通過小結(jié),讓學(xué)生加深對(duì)情景交融的理解。通過再次展示書法作品,讓學(xué)生增加興趣,獲得美感。)

賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在長(zhǎng)亭餞別與臨別叮囑的情感起伏變化,把握人物的思想感情和性格特征。

明確:恨(依戀與無奈)

修辭手法:夸張、比喻、對(duì)比。借眼前的杯盤酒菜來傳情,用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。

恨什么?蝸角虛名、蠅頭微利用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?

明確:恨蝸角虛名,蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。

蝸角虛名,蠅頭微利指功名。修辭手法:比喻、夸張、對(duì)偶。

突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。

(這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。)

簡(jiǎn)單賞析[二煞]

明確:怕

怕什么?(怕停妻再娶;怕金榜無名誓不歸。)

為何怕?(鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。)

小結(jié):

鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性:鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名,重愛情的反封建精神,但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦,所以讓人無限同情;她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。

最后惜別目送部分,哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意?

明確:念(眷戀,失意)

3、拓展學(xué)習(xí)視野,欣賞越劇片段。

(教學(xué)設(shè)想:通過媒體創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長(zhǎng)亭送別》,進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣;通過觀后討論,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。)

四、結(jié)語:

五、作業(yè):

1、搜集有關(guān)送別的詩、詞、曲、文、賦,能否作專題研究?

3、體驗(yàn)美感,進(jìn)行美的享受,能否背誦文中較多的曲詞?

5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》,能否寫一篇有見地的讀后感?

(設(shè)想:作業(yè)本著因人制宜原則,可以獨(dú)立完成,亦可以小組完成,給予充分時(shí)間,體現(xiàn)開放性,獨(dú)立性,合作性,注重過程,講究體驗(yàn),力求質(zhì)量。)

附板書設(shè)計(jì):

長(zhǎng)亭送別 (元)王實(shí)甫(《西廂記》節(jié)選)

感情變化:痛恨怕念

(愁苦,怨恨)(依戀,無奈)(擔(dān)心,害怕)(眷戀,失意)

崔鶯鶯:輕功名 重愛情 叛逆 倔強(qiáng)

王國(guó)維:一切景語皆情語也

景:碧云天 黃花地 西風(fēng)緊 北雁南飛 霜林染醉

交 融(烘托氣氛 詩情畫意 化用詩詞 加深意境 促人想象)

情:痛(愁苦,怨恨)

長(zhǎng)亭送別公開課教案長(zhǎng)亭送別特級(jí)教師教案篇七

科目 語 文 課題

鑒賞多種修辭方法的運(yùn)用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞;學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩詞的方法。

的進(jìn)步意義。

教學(xué)重點(diǎn):欣賞情景交融的藝術(shù)境界。

教學(xué)難點(diǎn):藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會(huì)意義。

教學(xué)方法:討論探究法

輔助手段:多媒體輔助教學(xué)

教學(xué)內(nèi)容與步驟:

“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來,最動(dòng)人的文字是離別的文字,最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深打動(dòng)人,但幾句詩詞卻可以臻其妙境?!段鲙洝肪褪沁@樣一部迷人的詩劇。

《長(zhǎng)亭送別》中的曲詞或情景交融,或化用詩句,或借用典故,或特寫情態(tài),畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。

《西廂記》語言美,故事美,人物也美,無論是張生的鐘情之美,鶯鶯的深情之美,紅娘的熱情之美,皆清麗夭矯,沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中,還有一個(gè)人,她的語言動(dòng)作不多,看似次要,實(shí)際上卻是極重要的一個(gè)人物,如果少了她,《西廂記》就沒有了矛盾沖突,沒有了波瀾起伏,故事也就變得索然無味。這個(gè)人就是——老夫人。

1、 有關(guān)她的言語行動(dòng)主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別,請(qǐng)同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分,結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。

安排座位——不承認(rèn)崔張二人的夫妻關(guān)系

“辱沒”——蔑視張生,封建等級(jí)觀念

“重功名,輕愛情”

催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴

明確:從老夫人身上我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大部分人心中的婚姻愛情觀,那是一種功名利益之余的閑情,可有可無。

2、在那重功名輕愛情的社會(huì)中,貴為相國(guó)千金的鶯鶯對(duì)白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理?表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念?結(jié)合課文語句談一談。

舉案齊眉的渴望 重愛情

一往情深的堅(jiān)貞 輕名利 (板書)

明確:分析人物性格不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,把功名利益作為愛情婚姻的基礎(chǔ),這是在當(dāng)時(shí)社會(huì)得到認(rèn)同的一種觀點(diǎn),崔鶯鶯卻反其道而行,這顯然是叛逆的,并且她反叛的絕不僅是一種觀念,還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因?yàn)槿绱?,崔鶯鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。

關(guān)心——旅途風(fēng)霜

擔(dān)心——考不中狀元不歸

停妻再娶妻

4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情,為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心?

明確:男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì),始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境,希望借此感動(dòng)負(fù)心的丈夫。

一別之后,兩地相思。只說是三四月,又誰知五六年。七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭眼望穿。百思想,千系念,萬般無奈把郎怨。

我為男。

這首詩的最后一句點(diǎn)明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會(huì)不改變,那被遺棄的女子除了思念,除了輾轉(zhuǎn),除了痛苦,除了等待之外,便只有深深的哀怨,而哀怨又注定了與事無補(bǔ)。所以鶯鶯在臨別時(shí)的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮,那么多的惶恐,那么多的無奈與愁苦,而這正是因?yàn)樗龑?duì)自己的愛情與婚姻沒有把握,不能自主。

無法自主的愁苦 反禮教 (板書)

小結(jié):如果等級(jí)門第不再森嚴(yán),張生便不必跋涉千里,為娶妻求取功名;

如果男尊女卑不復(fù)存在,鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來,滿懷愁苦與無奈。

觀念總是先于制度產(chǎn)生的,在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發(fā)生在男尊女卑等級(jí)森嚴(yán)的封建時(shí)代,他們有對(duì)愛情自由與婚姻自主的渴望,就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對(duì)愛情的執(zhí)著,同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?,不?yīng)理解為單純的兒女情長(zhǎng)。

5、 對(duì)主題的深入分析探討

將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩人元稹的《會(huì)真記》的結(jié)局進(jìn)行對(duì)比分析,體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖以及愛情觀。

唐代元稹在他的《會(huì)真記》結(jié)尾寫道,張生沒有考中狀元,名落孫山,他反省說鶯鶯是天生尤物,紅顏禍水,是能讓沾上她的人亡國(guó)亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。

王實(shí)甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節(jié)。

反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛情觀。

明確:歌頌自由愛情,體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題,具有反封建的思想。

同時(shí),作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻,這也是對(duì)封建禮教的一種妥協(xié)。

三、結(jié)束語:《西廂記》寫才子佳人“一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事”,卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限,反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想;歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情,這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內(nèi)容的作品,也高于同時(shí)代其他愛情劇的地方,他被人民群眾普遍接受,《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹借賈寶玉之口評(píng)論《西廂記》“詞藻警人,余香滿口”,所繼承和稱贊的也是這種精神。

板書 西廂記長(zhǎng)亭送別

王實(shí)甫

舉案齊眉的渴望 重愛情

一往情深的堅(jiān)貞 輕名利

無法自主的愁苦 反禮教

長(zhǎng)亭送別公開課教案長(zhǎng)亭送別特級(jí)教師教案篇八

1.理解課文的主旨。

2.理解本文情景交融的特點(diǎn)。

3.理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。

【】主旨和情景交融的特點(diǎn)。

情景交融的特點(diǎn)。

2課時(shí)。

解讀賞析法。

【】

同學(xué)們,前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》,了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象,今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現(xiàn)實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。

王實(shí)甫(約1260-1336),名德信,字實(shí)甫,大都(現(xiàn)在北京市)人,元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)期約在元成宗元貞、大德年間(1295-1307)。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹,王實(shí)甫在當(dāng)時(shí)即享有盛名,常與演員、歌伎往。所作雜劇十四種,僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng),曲詞優(yōu)美,對(duì)元雜劇和后戲曲的發(fā)展有很大影響。

《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比,在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心,經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次,崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛情,他幾次險(xiǎn)些丟了性命,直至被迫進(jìn)京應(yīng)試,得中之后,他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回”,她并不看重功名,認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”;即使張生高中的消息傳,她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(d)

a.諗知(nian)暮靄(ai)胸臆(yi)b.泠泠(leng)相偎(wei)棲遲(qi)

c.賡續(xù)(geng)玉醅(pei)揾做(wen)d.蕭瑟(se)憔悴(cui)頃刻(qing)

2.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是(d)

a.卻告了相思回避,破題兒又早別離。

b.下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。

c.到京師休辱末了俺孩兒,掙揣一個(gè)狀元回者。

d.淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。

e.我見他閣淚汪汪不敢垂。

3.對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋,不完全正確的一項(xiàng)是(c)

a.有心待與他舉案齊眉(端飯的盤子)雖然是廝守得一時(shí)半刻(相守)

b.雖然眼底人千里(眼前)趁路程節(jié)飲食(趕)

c.也合著俺夫妻們共桌而食(和著)尋思起就里(內(nèi)中的實(shí)際情況)

d.一遞一氣長(zhǎng)吁氣(交替)再休似此處棲遲(留戀)

第一部分(“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”):趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

第二部分(“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”):長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

第三部分(“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”):臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

第四部分(“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾):夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

1.[端正好]一曲是化用誰的詩詞?你能背誦原作嗎?

提示:范仲淹《蘇幕遮》一詞——

碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情,更在斜陽外。

2.[端正好]一曲所寫的環(huán)境起何作用?

提示:前四句一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情;后二句自問自答,采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。

3.[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情?

明確:每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。

提示:排比手法;五個(gè)疊詞;排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。

1.嘗試改寫第一部分的三首曲子,寫成現(xiàn)代詩歌。(任選一首)

2.背誦這三首曲子。

1.從夫人的說話看,她是怎樣一個(gè)人?

提示:貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。

2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫,這里有何作用?

提示:渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。

提示:夸張手法,意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。

提示:珍惜愛情,輕視功名利祿。

5.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么?

提示:運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心;運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。

提示:范仲淹《蘇幕遮》——

黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。

提示:語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

1.夫妻贈(zèng)詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情?

提示:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?

提示:“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?!安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?

提示:對(duì)張生的生活的關(guān)心,千叮萬囑,真情自現(xiàn)。

4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故?這些典故的作用是什么?

提示:三個(gè)典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。

1.[一煞]中再寫環(huán)境,其作用是否與先前所寫相同?

提示:稍有不同,這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物,寫內(nèi)心深藏之情。

2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么?

提示:以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。

主要有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,增強(qiáng)感染力;二是融古代詩詞與民間口語為一體,使語言既清麗華美,又生動(dòng)活潑。

(自由朗讀全文,再次體會(huì)語言特點(diǎn)。)

抓要點(diǎn):歌頌真誠(chéng)的愛情,表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。

1.完成課后練習(xí)一——四題。

2.完成[同步訓(xùn)練]。

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