人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
獅子和鹿教學反思篇一
在教學中我堅持做到“以學定教”，尊重學生發(fā)展的主體性，盡量的發(fā)揮學生在學習中的自主性。小學語文特級教師竇桂梅說：“做教師的關鍵是自己替學生當梯子，還是學生替自己當梯子;關鍵是自己的智慧如何轉化為課堂的生產力，如何作用到學生身上，真正讓學生的情感思想找到土壤，真正讓學生生命狀態(tài)不是停留在 ‵滿分′而是‵滿意′感到‵滿足′的過程?！痹趯W習課文第一段時，先結合學生已有的認知水平談對獅子的認識，再開始個性化的朗讀，從朗讀中讀出對獅子這一猛獸的認識，尊重了學生獨特的感知。在分別學習各段前，先讓學生自讀課文，把每一個閱讀中的學生作為獨特的自我。在學習課文的3-7段時，采用讓學生做動作“跳起來，吼著、蹦著、翻滾著”，調動了學生主動學習的心態(tài)，積極地參與學習道獲取知識，從知識的概括和總結中頓悟、明白道理，從而實現(xiàn)讓學生從樂學、會學到學會的轉變。而我在其中發(fā)揮在著穿針引線、適時點撥的作用。
識字寫字時閱讀和習作的基礎，是小學語文教學的重要組成內容，是低年級教學的重點之一。導入課題后，我及時的復習生字、生詞，認讀生詞、聽寫從個別到全部，從再認到再現(xiàn)檢測學生對生字詞的掌握情況，同時又做到讀寫分離，落實識字教學的時效性。在閱讀中借助語言環(huán)境不斷地讓“又疼又癢”“筋疲力盡”“惱羞成怒”等重點詞在課堂上反復出現(xiàn)，科學地遵守遺忘記憶規(guī)律，有效地進行了識字教學，達到了預期的識字目標。
在比較獅子前后兩次趕紅螞蟻的過程中，兩種不同的學習形式：第一次以演為主，第二次以同桌合作學習及反饋為主，學生在自身的實踐和充分的朗讀中，走進了獅子的內心世界，讀好了課文中的重點語段，更體會到導致兩次不同結果的原因;在自演、自讀和自悟中讀懂了課文，明白了道理。
俗話說：“動人心者，莫先于情，情不深，則無以驚心動魄?！痹诒菊n的開始，我設計的獅子、兔子當考官出場這一情境，打破了復習生字詞、回顧課文內容開始時的枯燥乏味，將學生的注意力從課前的喧鬧嬉戲中迅速轉向課內，既符合兒童身心發(fā)展的規(guī)律，又激發(fā)學生學習的興趣，調動學生學習的積極性。在學習獅子第二次趕紅螞蟻時，采用同桌合作學習的策略，簡潔明了地提出要求“用心讀一讀 ”、“用_______畫一畫”，課堂氛圍因為合作小組的形成而活躍起來，又消除學生在本節(jié)課中途學習的疲倦感。生生在互動中更加深入地體會獅子的“惱羞成怒”。學生的動筆練習如：用“▲”標出文中的動詞等也落實了在教學中對學生學法的指導。
1、結合文字、巧妙設問，展開想象
在學習課文第二段后結合文字“躺在草叢中曬太陽”和“又疼又癢”設計提問“這時，獅子會想什么呢?”;學習課文第三段后結合“跳起來，吼著、蹦著、翻滾著”、“筋疲力盡”和“趕不走”設計提問“獅子又會想什么呢?”;在指導3、4大組朗讀完第七段結合“立即”和“沖走”設計提問“獅子下水后會想什么呢?”，把看似三個同樣的問題拋入學生的腦中，喚起學生對感知體驗的回憶，步步走進獅子的內心，展開想象的翅膀，提高學生的創(chuàng)造性思維，加速他們由再造想象向創(chuàng)造想象的轉化。
2、利用畫面，啟發(fā)創(chuàng)造性想象
葉圣陶先生說過：“圖畫不是文字的說明，且可拓展兒童的想象?！苯滩闹信溆幸环蜗蟮牟鍒D，再現(xiàn)了獅子縱身跳入河中的，幾只驚慌失措的小鳥在獅子的頭頂拍打著翅膀。獅子當時“惱羞成怒”的樣子淋漓盡致地刻畫出來。因此，在教學中如果可以巧妙利用這副插圖讓學生觀察河中水花的樣子，小鳥們的動作等讓孩子隨童話中的角色縱情奔放讓、讓他們在遼闊的神奇世界里受到思維的訓練。
3、利用預習、豐富表象，促進想象力的發(fā)展
想象是對客觀事物的反映，表象是想象的重要依據(jù)。想象離不開表象，表象越多越有利于想象力的發(fā)展。如果學生頭腦空空是無法進行豐富的想象的。因此在課前，可以布置作業(yè)收看影片《獅子王》、閱讀有關獅子的書籍，讓孩子在觀察和閱讀中，擴大視野，豐富表象，促進想象力的發(fā)展。
如果有效地運用好“想象”這一教學法寶，學生的思維能真正地在童話中跳躍，必定會讓學生收獲得更多更多。
獅子和鹿教學反思篇二
《獅子和鹿》是本學期第七組課文中的一篇略讀課文。這是一個寓言故事，透過一只鹿在遇獅前和遇獅后對自己的角和腿的截然不同的態(tài)度，闡明了一個道理：物各有所長、所短；不要因為它的長處而看不見它的短處，也不要因為它的短處而否定它的長處。不要光圖美麗的外表，更要講實用；美和實用在不通的環(huán)境和不同的條件下都各有存在的價值。
按照略讀課文的課時安排，《獅子和鹿》的教學任務應在一節(jié)課之內完成。因此本節(jié)課我設置了兩個教學目標：1、正確、流利、有感情地朗讀課文，理解鹿對自己的角和腿的前后不同態(tài)度。2、讀懂課文資料，體會故事所蘊含的道理。
略讀課文的教學，只要抓住重點、難點幫忙學生理解即可。教師要更加放手，主要靠學生運用已有的知識與方法，自己把課文讀懂?！北菊n立足這一精神，努力讓學生有目的，有方法，有時間自己去讀課文，以真正提高學生的閱讀潛力。教學重點是理解鹿對自己的角和腿的前后不同態(tài)度；教學難點在于體會故事所講述的道理。
教完此課，我覺得值得反思的是：
教學時間安排顯得前松后緊。前面聽故事導入、初讀、以及抓兩個嘆氣的句子為契入點引導學生研讀課文、感受驚險的過程中，在朗讀上（包括個別讀，指名讀、分主角讀、齊讀等，個性是齊讀）花費了太多時間。雖然在設計中強調了略讀課就應放手讓學生自主讀悟的特點，但在操作中卻沒能很好地突出這一點，導致學生在感悟寓言所揭示的道理和聯(lián)系生活實際時由于時間倉促而沒能很好地思考，教師給了學生過多的提示，把一些主觀的意念加給了學生。如果能夠把本節(jié)課的重心放在感悟道理上，再安排續(xù)寫，給充分的時間學生討論、思考，再讓學生發(fā)表他們的看法，從而得出道理；在得出道理后，鼓勵、引導學生聯(lián)系實際，舉出實際生活中的例子，再次說明問題，最后進行總結，這樣安排和組織，就能夠使大部分學生明白寓言所蘊涵的道理了。
總的說來，雖然這節(jié)課能夠比較順利、流暢地完成，但是在教學設計、課堂組織、時間分配等還有十分多的需要改善的地方。
獅子和鹿教學反思篇三
今天又上了一節(jié)略讀課文，校長來聽課，也給我了很多很好的建議，結合他的建議我來說一下我的反思。
（反思：由于學生預習了課文，對獅子和鹿的印象都能抓到“兇猛”和“美麗”的關鍵詞）
（反思：原先有兩個學生各說了一半的內容，我想找一個學生來把他們說的再概括一下，誰知道找了兩個都是在復述課文，說明學生在審題方面，耳朵還是不都清醒。）
（反思：這個環(huán)節(jié)是讓學生自由讀，自己獨立去理解課文，把自己讀懂的進行交流。其實包含了整節(jié)課的重點難點和詞句積累。但是，由于自己不夠機智，有時會重復學生的話，有些該體會的也沒有很好地進行體會。先是一學生說了最后一個自然段，一下子把文章的難點就擺出來了，但怎樣引導學生去理解難點，由于怕自己說的多，還是讓學生繼續(xù)說說自己喜歡哪些自然段。有學生說到了第三自然段的比喻句，相機進行了朗讀訓練，但沒有及時進行總結鹿對自己角的看法；特別是有一個學生說道她最喜歡5-7自然段，因為她知道了鹿對自己的角和腿有了新的看法，其實這里可以在進行比較，學習第四自然段，讓學生知道路對角和腿的不同態(tài)度，然后轉折到為什么會發(fā)生這種變化，引入獅子的追捕，體會危急的時刻鹿的腿發(fā)揮了什么作用？然后引導學生從鹿的態(tài)度的前后變化去感悟文章要告訴我們的道理。）
（反思：學生都能說外表好看不一定有用，難看不一定沒用；我們要學會正確的看待別人和自己等等，但是聯(lián)系學習和生活實際就沒有很好地引導學生進行反思和挖掘，感悟的深度還是比較表面的。特別是可以聯(lián)系殘運會之類的，體會殘疾人身殘志堅的那種精神，對他們的影響可能會深入一點。）
（經過引導學生還是能得出結論的，到這里我才想起聯(lián)系生活和學習來說說自己的感悟，只讓兩個學生說了，都比較淺顯。）
總反思：
在進行教學設計的時候，我的思維還是比較有限，思想的高度不夠，想問題看問題也不夠全面，只著眼于眼前，而很難讓自己跳出來看世界。自己在聯(lián)系生活實際方面還是做的不好，還需要多一雙眼睛，多一顆敏銳的心，充分去挖掘一些深層次的東西，而不應該貪圖于膚淺。
獅子和鹿教學反思篇四
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神是美術課程價值的一大體現(xiàn)，本課設計重視激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學生的動手實踐能力，積極為學生創(chuàng)設有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學習環(huán)境。引導學生在美術創(chuàng)作活動中，創(chuàng)造性地運用美術語言。
個性化的作業(yè)極大的啟發(fā)了學生的創(chuàng)造力，但在實際教學中往往課堂氣氛很活躍學生卻鮮有佳作“面世”，如何解決學生上課積極性高但是在動手時卻覺得無法著手的問題，在這節(jié)課我作了一些探索。
首先，要使學生創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，輕松、愉快的課堂氣氛尤為重要。教學中我竭力創(chuàng)設一個民主的、愉快的氛圍，充分利用錄像、照片、范畫、音樂等方式增強學生的感受能力和想象能力，激發(fā)學生學習美術的興趣，并鼓勵學生自由地發(fā)表自己的看法，大膽地用美術形式表達自己的情感和想法。對學生獨特、有個性的回答及時地、不遺余力地給與表揚。
其次，教學設計充分體現(xiàn)學生的思維發(fā)展過程。在本課設計之初，我收集了大量有關獅子的信息：大自然中獅子圖片、錄像資料，生活中石獅子、獅子舞、獅子剪紙作品等，考慮到學生的多方面因素和要求，我確定了現(xiàn)在的教學方案：以獅子王音樂引入到身邊的獅子藝術品，再到大自然的獅子，最后用兒童的眼光欣賞教師的范作。從學生已有知識經驗到學生未知領域的開拓，這樣的設計符合學生的認知規(guī)律與思維方式，使學生在輕松愉快的氣氛中，得到健康的發(fā)展。
最后，為了降低學生制作難度，改變以往由教師提出問題，學生思考、回答的教學方式。我在欣賞教師范作過程中結合游戲《尋找喝醉酒的獅子》和《給獅子取名字》，巧妙地引導學生在愉快的氣氛中主動的探究兩方面問題，一是范作中獅子有什么獨特個性。二是小作者是如何選用不同材料和方法來表現(xiàn)獅子的這種個性的。通過這些學生樂于接受的活動，使學生在玩中學，在玩中不知不覺突破了學生制作的難點，為下一步學生自由創(chuàng)作作了鋪墊。
但在實際操作過程中由于空間及選材的限制，學生一些有創(chuàng)意的點子還是無法得到較好的落實。
獅子和鹿教學反思篇五
新《課標》明確指出：語文教學的基本性質是人文性和工具性的統(tǒng)一?！肮ぞ咝浴标P注的是語文的“本性”，“人文性”關注的是語文的“特性”，兩者一“統(tǒng)一”，便相互作用，相得益彰，共同建構完美的語文教學。
一、語言中建構精神
二、精神的建構中發(fā)展語言
如果把語言比作土壤的話，那么精神則是滋生于語言土壤中的樹苗。土壤越肥沃，樹苗越能茁壯成長；反之，枝繁葉茂的大樹能使腳下的土地充滿勃勃生機。語言作為一種符號，卻承載了太多的情和義，語言的流暢表達需要情感的催發(fā)。“情動而辭發(fā)”。當學生的身心被情感浸潤時，課堂便會煥發(fā)出如癡如醉的人化情境。此時，師生對話的語言便不再是干巴巴的符號，而是心靈的傾訴、生命的宣泄，此時，我們還需為學生的詞不達意而苦惱嗎？我們還需為學生的語言蒼白而焦慮嗎？本課在引導學生想像說話時，我們?yōu)閷W生提供了兩個截然不同的意境：盧溝橋在和平年代的美麗、祥和以及戰(zhàn)爭年代的痛苦、滄桑。在圖文資料的導引下，學生入情入境，語言表達流暢、豐富、合情合理。有了一定精神支撐的語言才是有骨有架有血有肉的語言。可以說，是精神催生了語言、凈化了語言、提煉了語言，語言和精神同構共生。
獅子和鹿教學反思篇六
身為一位到崗不久的教師，我們的任務之一就是教學，寫教學反思能總結我們的教學經驗，我們該怎么去寫教學反思呢？下面是小編為大家整理的《獅子大王》教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神是美術課程價值的一大體現(xiàn)，本課設計重視激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學生的動手實踐能力，積極為學生創(chuàng)設有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學習環(huán)境。引導學生在美術創(chuàng)作活動中，創(chuàng)造性地運用美術語言。
個性化的作業(yè)極大的啟發(fā)了學生的創(chuàng)造力，但在實際教學中往往課堂氣氛很活躍學生卻鮮有佳作“面世”，如何解決學生上課積極性高但是在動手時卻覺得無法著手的問題，在這節(jié)課我作了一些探索。
首先，要使學生創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，輕松、愉快的課堂氣氛尤為重要。教學中我竭力創(chuàng)設一個民主的、愉快的氛圍，充分利用錄像、照片、范畫、音樂等方式增強學生的感受能力和想象能力，激發(fā)學生學習美術的興趣，并鼓勵學生自由地發(fā)表自己的看法，大膽地用美術形式表達自己的情感和想法。對學生獨特、有個性的回答及時地、不遺余力地給與表揚。
其次，教學設計充分體現(xiàn)學生的思維發(fā)展過程。在本課設計之初，我收集了大量有關獅子的信息：大自然中獅子圖片、錄像資料，生活中石獅子、獅子舞、獅子剪紙作品等，考慮到學生的`多方面因素和要求，我確定了現(xiàn)在的教學方案：以獅子王音樂引入到身邊的獅子藝術品，再到大自然的獅子，最后用兒童的眼光欣賞教師的范作。從學生已有知識經驗到學生未知領域的開拓，這樣的設計符合學生的認知規(guī)律與思維方式，使學生在輕松愉快的氣氛中，得到健康的發(fā)展。
最后，為了降低學生制作難度，改變以往由教師提出問題，學生思考、回答的教學方式。我在欣賞教師范作過程中結合游戲《尋找喝醉酒的獅子》和《給獅子取名字》，巧妙地引導學生在愉快的氣氛中主動的探究兩方面問題，一是范作中獅子有什么獨特個性。二是小作者是如何選用不同材料和方法來表現(xiàn)獅子的這種個性的。通過這些學生樂于接受的活動，使學生在玩中學，在玩中不知不覺突破了學生制作的難點，為下一步學生自由創(chuàng)作作了鋪墊。
但在實際操作過程中由于空間及選材的限制，學生一些有創(chuàng)意的點子還是無法得到較好的落實。
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