最新魯教版八年級下冊政治教案及反思 魯教版八年級下冊政治知識點模板(七篇)

作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

魯教版八年級下冊政治教案及反思 魯教版八年級下冊政治知識點篇一

教學(xué)目標(biāo)

知識技能

商品經(jīng)濟的基本含義;比較說明商品與物品、商品與勞動產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別;舉例說明使用價值和價值都是商品的屬性，卻一不可;區(qū)別個別勞動時間與社會必要勞動時間，說明商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的;結(jié)合實例，說明商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。

過程與方法

通過學(xué)生親自調(diào)查、研究，培養(yǎng)學(xué)生自己動手、勤于思考的好習(xí)慣。

情感、態(tài)度、價值觀

通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的商品經(jīng)濟意識，樹立起為社會主義市場經(jīng)濟貢獻(xiàn)力量的愛國情感。

教學(xué)建議

教材分析

一、關(guān)于商品概念的教學(xué)建議：對于商品的概念，學(xué)生容易和日常生活中的各種物品相混淆。對此，教師應(yīng)該把握兩點：

(一)、商品必須是勞動產(chǎn)品。非勞動產(chǎn)品不是商品。因為只有有了人的勞動才有價值，人們才會有了交換的尺度。

(二)、商品還必須是用于交換的。沒有交換就不能進(jìn)行比較，也無法體現(xiàn)出人的勞動的意義。對于這個概念教師可以用書上的圖形來說明，同時還可以讓學(xué)生自己舉例說明哪些是商品，哪些不是商品并說明原因。使學(xué)生能夠?qū)⑸唐放c其它各種物品、勞動產(chǎn)品相區(qū)別。

二、商品價值量的決定因素

(一)、商品的價值量即商品價值的大小，是用人們所耗費的勞動時間來計算的，而勞動時間又有個別勞動時間和社會勞動時間之分。教師在講述這一點時，應(yīng)該講清楚個別勞動時間與社會勞動時間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說明為什么價值量應(yīng)該要用社會必要勞動時間來計算。

(二)、講清楚社會必要勞動時間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個概念：現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件、社會平均的勞動熟練程度和勞動強度。關(guān)于這兩個概念可以以某一個部門或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思的話來講述?，F(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門大多數(shù)都是手工勞動或者都是電氣化作業(yè)。社會平均的勞動熟練程度和勞動強度指的是大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動強度。

三、關(guān)于商品的價值。

(一) 講清楚商品價值的概念。商品的價值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。這個概念學(xué)生很難理解，教師首先要說明不同的商品之所以能夠進(jìn)行交換不是因為它們使用價值相同。因為不同的商品有著不同的使用價值，因此無法從量上進(jìn)行比較。要進(jìn)行比較就必須找一個質(zhì)上相同的東西進(jìn)行比較，而人類的勞動雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進(jìn)行比較的。

(二) 要說明商品交換實際上體現(xiàn)的是商品的社會屬性。它體現(xiàn)的是人和人之間相互交換勞動的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說的是人們在1把斧子上所付出的勞動和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞動相等。因此，二者的交換實際上是勞動的交換。

(三) 要講清楚商品的價值要通過交換價值表現(xiàn)出來。人們的勞動凝結(jié)在商品上，商品即使用價值是價值的物質(zhì)載體。但價值本身不能自己表現(xiàn)出來，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品的交換價值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價值。

四、商品價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系

(一)、講清楚勞動生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動生產(chǎn)率是生產(chǎn)者的勞動效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費的勞動時間或一定時間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動產(chǎn)品的數(shù)量來表示。相對于勞動者的勞動時間有個別勞動時間和社會勞動時間來說勞動生產(chǎn)率有個別勞動生產(chǎn)率和社會勞動生產(chǎn)率。

(二)、當(dāng)個別勞動生產(chǎn)率提高時，社會勞動生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動者個別勞動生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，仍然按社會平均價格來計算，這樣能夠獲得更多的利潤。

(三)、由于不同的勞動生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費的勞動時間不同，因此勞動生產(chǎn)率不一樣。而勞動者要想獲得很高的利潤就必須盡量在一定的時間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動者要降低自己的個別勞動時間即提高勞動生產(chǎn)率。也就是說個別勞動生產(chǎn)率越高，勞動者的利潤越大。

(四)、一旦整個社會的勞動生產(chǎn)率提高就意味著生產(chǎn)單位商品的勞動時間減少即價值量下降。同時也意味著在單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多即使用價值增多。這樣，單位商品的價值量減小，而使用價值增多，價值總量就保持不變。

(五)、這樣社會勞動生產(chǎn)率越高，商品的價值量越小。也就是說商品的價值量同勞動生產(chǎn)率成反比。

五、關(guān)于商品的使用價值。首先，教師要講清楚商品使用價值的含義。說明商品的使用價值是商品能夠滿足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學(xué)屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿足人們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的關(guān)系，而并不體現(xiàn)社會關(guān)系，是商品的自然屬性。但同時還要說明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價值，所以使用價值并不是商品的特有的屬性。

六、關(guān)于價值和使用價值的關(guān)系主要講清楚以下幾點：

(一)、對于一個商品來說，必須同時具備使用價值和價值，二者缺一不可。沒有使用價值就不能進(jìn)行交換因而不是商品，沒有價值就缺乏交換的比例也不是商品。

(二)、作為商品，價值離不開使用價值。使用價值是價值的物質(zhì)載體，因為價值是抽象的東西，它不能自己獨立存在，必須依賴于有形的東西。而人類在勞動的過程中總是征對一定的有形物體。所以，價值不能離開使用價值而存在。

(三)、作為商品，使用價值也不能離開價值。因為無論在自然界還是在人類社會中，有使用價值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因為有些物品如自然存在的陽光、水分、空氣等都由于沒有凝結(jié)人類的勞動而不是商品。所以，只有使用價值而沒有價值不能進(jìn)行交換不是商品。

(四)、商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。但是，對于商品的生產(chǎn)者和使用者來說，卻不能同時擁有使用價值和價值。生產(chǎn)者生產(chǎn)出使用價值，目的是要實現(xiàn)在商品上所耗費的勞動即價值，而要得到價值就必須讓渡出使用價值。這樣，生產(chǎn)者出讓使用價值得到商品的價值。對于消費者來說，他購買商品的目的是因為商品對自己有用，能夠滿足自己的需要。也就是說他所要的是商品的使用價值，而要得到使用價值就必須對生產(chǎn)者的勞動支付報酬即讓渡出價值。這樣，消費者出讓價值而得到使用價值。

七、教學(xué)重點、難點

(一)商品的概念

商品的概念是本課乃至全書的最基本的概念，它是以后教學(xué)的基礎(chǔ)。對此，應(yīng)該把握兩點：第一、商品必須是勞動產(chǎn)品。凡不是勞動產(chǎn)品就不是勞動產(chǎn)品，當(dāng)然也有例外，但這不能否定商品是勞動產(chǎn)品。第二、勞動產(chǎn)品必須用于交換才是商品。不用于交換的勞動產(chǎn)品不是商品。教師為了講清這個問題可以利用書上的圖，還可以以列表的方式讓學(xué)生區(qū)分出商品與其他勞動產(chǎn)品及非勞動產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別。表格如下：

比較

商品

其他勞動產(chǎn)品

商品

其他非勞動產(chǎn)品

區(qū)別

1、? 商品用于交換

2、? 商品有價值

3、? 商品是

魯教版八年級下冊政治教案及反思 魯教版八年級下冊政治知識點篇二

1、? 不是勞動產(chǎn)品

2、? 不用于交換（特殊情況除外）

3、? 物品是個永恒的范疇

聯(lián)系

1、? 二者都是勞動產(chǎn)品

2、? 二者都有使用價值

3、? 二者在一定條件下可以轉(zhuǎn)化

二者都有使用價值

(二)商品經(jīng)濟的產(chǎn)生條件

主要講清楚兩個問題：

1、商品經(jīng)濟產(chǎn)生的過程。對此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析人類社會發(fā)展的過程來進(jìn)行講述。讓學(xué)生明白為什么原始社會沒有商品經(jīng)濟，而末期卻出現(xiàn)了商品經(jīng)濟。

例如：

2、商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的兩個條件。經(jīng)過上面的分析學(xué)生不難理解社會分工和私有制是商品經(jīng)濟出現(xiàn)的條件。同時教師還要講明，在現(xiàn)代社會，隨著科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展，社會分工越來越細(xì)，商品生產(chǎn)和商品交換也越來越復(fù)雜化，因此商品經(jīng)濟越來越發(fā)達(dá)。

(三)、商品的基本屬性

1、關(guān)于商品的使用價值。首先，教師要講清楚商品使用價值的含義。說明商品的使用價值是商品能夠滿足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學(xué)屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿足人們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的關(guān)系，而并不體現(xiàn)社會關(guān)系，是商品的自然屬性。但同時還要說明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價值，所以使用價值并不是商品的特有的屬性。

2、關(guān)于商品的價值。

(1) 講清楚商品價值的概念。商品的價值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。這個概念學(xué)生很難理解，教師首先要說明不同的商品之所以能夠進(jìn)行交換不是因為它們使用價值相同。因為不同的商品有著不同的使用價值，因此無法從量上進(jìn)行比較。要進(jìn)行比較就必須找一個質(zhì)上相同的東西進(jìn)行比較，而人類的勞動雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進(jìn)行比較的。

(2) 要說明商品交換實際上體現(xiàn)的是商品的社會屬性。它體現(xiàn)的是人和人之間相互交換勞動的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說的是人們在1把斧子上所付出的勞動和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞動相等。因此，二者的交換實際上是勞動的交換。

(3) 要講清楚商品的價值要通過交換價值表現(xiàn)出來。人們的勞動凝結(jié)在商品上，商品即使用價值是價值的物質(zhì)載體。但價值本身不能自己表現(xiàn)出來，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品的交換價值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價值。

(4) 關(guān)于價值和使用價值的關(guān)系主要講清楚以下幾點：

①對于一個商品來說，必須同時具備使用價值和價值，二者缺一不可。沒有使用價值就不能進(jìn)行交換因而不是商品，沒有價值就缺乏交換的比例也不是商品。

②作為商品，價值離不開使用價值。使用價值是價值的物質(zhì)載體，因為價值是抽象 的東西，它不能自己獨立存在，必須依賴于有形的東西。而人類在勞動的過程中總 是征對一定的有形物體。所以，價值不能離開使用價值而存在。

③作為商品，使用價值也不能離開價值。因為無論在自然界還是在人類社會中，有 使用價值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因為有些物品如自然存在的陽光、 水分、空氣等都由于沒有凝結(jié)人類的勞動而不是商品。所以，只有使用價值而沒有 價值不能進(jìn)行交換不是商品。

④商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。但是，對于商品的生產(chǎn)者和使用者來說，卻不 能同時擁有使用價值和價值。生產(chǎn)者生產(chǎn)出使用價值，目的是要實現(xiàn)在商品上所耗 費的勞動即價值，而要得到價值就必須讓渡出使用價值。這樣，生產(chǎn)者出讓使用價 值得到商品的價值。對于消費者來說，他購買商品的目的是因為商品對自己有用， 能夠滿足自己的需要。也就是說他所要的是商品的使用價值，而要得到使用價值就 必須對生產(chǎn)者的勞動支付報酬即讓渡出價值。這樣，消費者出讓價值而得到使用價 值。

3、商品價值量的決定因素

(1)商品的價值量即商品價值的大小，是用人們所耗費的勞動時間來計算的，而勞動時間又有個別勞動時間和社會勞動時間之分。教師在講述這一點時，應(yīng)該講清楚個別勞動時間與社會勞動時間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說明為什么價值量應(yīng)該要用社會必要勞動時間來計算。

(2)講清楚社會必要勞動時間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個概念：現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件、社會平均的勞動熟練程度和勞動強度。關(guān)于這兩個概念可以以某一個部門或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思的話來講述?，F(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門大多數(shù)都是手工勞動或者都是電氣化作業(yè)。社會平均的勞動熟練程度和勞動強度指的是大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動強度。

4、勞動生產(chǎn)率和商品價值量的關(guān)系

(1)講清楚勞動生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動生產(chǎn)率是生產(chǎn)者的勞動效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費的勞動時間或一定時間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動產(chǎn)品的數(shù)量來表示。相對于勞動者的勞動時間有個別勞動時間和社會勞動時間來說勞動生產(chǎn)率有個別勞動生產(chǎn)率和社會勞動生產(chǎn)率。

(2)當(dāng)個別勞動生產(chǎn)率提高時，社會勞動生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動者個別勞動生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，仍然按社會平均價格來計算，這樣能夠獲得更多的利潤。

(3)由于不同的勞動生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費的勞動時間不同，因此勞動生產(chǎn)率不一樣。而勞動者要想獲得很高的利潤就必須盡量在一定的時間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動者要降低自己的個別勞動時間即提高勞動生產(chǎn)率。也就是說個別勞動生產(chǎn)率越高，勞動者的利潤越大。

(4)一旦整個社會的勞動生產(chǎn)率提高就意味著生產(chǎn)單位商品的勞動時間減少即價值量下降。同時也意味著在單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多即使用價值增多。這樣，單位商品的價值量減小，而使用價值增多，價值總量就保持不變。

(5)這樣社會勞動生產(chǎn)率越高，商品的價值量越小。也就是說商品的價值量同勞動生產(chǎn)率成反比。

教師還可以以下面的簡圖進(jìn)行說明：

教法建議

1、商品的概念：教師可以列舉各種物品讓學(xué)生分辨哪些是商品或者讓學(xué)生進(jìn)行市場調(diào)查分辨出商品，然后將商品與勞動產(chǎn)品和物品進(jìn)行比較分清它們之間的界限。

2、商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展：這一點教師可以讓學(xué)生會議人類歷史的發(fā)展歷程，然后結(jié)合這個發(fā)展歷程進(jìn)行分析。

3、商品經(jīng)濟存在的條件：這個知識點教師可以與自然經(jīng)濟相比較，得出商品經(jīng)濟存在的條件。

4、使用價值：教師可以通過設(shè)疑問，列舉各種商品，讓學(xué)生明白人們?yōu)槭裁匆I這些商品，這依據(jù)的是商品的什么內(nèi)在屬性。

5、價值：通過事例分析兩種商品為什么能夠相交換，這種交換的本質(zhì)是什么?

6、使用價值和價值的關(guān)系：這個關(guān)系教師可以通過提問逐步引導(dǎo)，如：“沒有使用價值的東西是不是商品?廢品或變質(zhì)、賣不出去的是商品嗎?商品的價值體現(xiàn)在哪兒?沒有價值的商品存在不存在?物美價廉是指的什么?商品生產(chǎn)者和消費者是否可以同時擁有使用價值和價值?等等。”并結(jié)合具體事例進(jìn)行說明，然后讓學(xué)生討論、思考并總結(jié)二者的關(guān)系。

7、社會必要勞動時間決定商品價值量：這個問題可以針對某一件商品的生產(chǎn)，讓學(xué)生對不同生產(chǎn)能力的企業(yè)進(jìn)行調(diào)查，讓學(xué)生明白社會必要勞動時間的含義及為什么社會必要勞動時間決定商品的價值量。

8、商品的價值量和勞動生產(chǎn)率的關(guān)系：這個關(guān)系教師可以通過列舉具體的事例進(jìn)行分析。說明社會勞動生產(chǎn)率的高低與商品價值量的大小成反比例，以及與價值總量的關(guān)系

商品的基本屬性

教學(xué)過程

提問：

1、商品和商品經(jīng)濟是不是同時產(chǎn)生的?

2、商品經(jīng)濟存在和發(fā)展的條件和商品經(jīng)濟產(chǎn)生的條件為什么不同?

3、商品經(jīng)濟的類型有幾種?

上節(jié)課我們講了商品的定義，一件物品要想成為商品，必須滿足兩個條件，首先是勞動產(chǎn)品，其次用于交換。那么成為商品后，世界上的商品成千上萬，它們各有各的特點和屬性，但是它們都有兩個最基本的屬性，那就是——商品的使用價值和商品的價值。

教學(xué)過程

一、 商品的使用價值

1、商品的使用價值(定義)

商品能夠滿足人們某種需要的屬性叫做商品的使用價值。(讓學(xué)生看視頻《商品的使用價值》)

通過這一段視頻的解釋，我們可以看出：商品的使用價值是物對人的需要的一種滿足。在我們的日常生活中，每一種物品都具有使用價值。下面請同學(xué)們結(jié)合自己日常生活中的實際舉出一些例子。

學(xué)生舉例略

通過前一節(jié)課的學(xué)習(xí)大家已經(jīng)了解到了：商品是包含在物品里面的。既然物品具有使用價值，那么作為物品一部分的商品當(dāng)然具有使用價值，而作為商品卻必須具有使用價值，因為沒有使用價值的東西，即使在它上面耗費了大量的勞動，但是由于對人們沒有用處，所以不會有人買它。這樣，這種物品不可能進(jìn)行交換因而不是商品。例如：買糧食是為了吃，買衣服是為了穿，買花是為了觀賞等，每一種商品都有一定的有用性，糧食能滿足吃的這種需要的屬性就是糧食這種商品的使用價值。沒有使用價值的東西，即使在上面花費了大量勞動，沒有用，是沒有人愿意交換的，不是商品。

商品的使用價值具有特定性，一種商品和另一種商品的使用價值是不同的，所以二者才需要交換。使用價值也不能比較大小，你不能說，是一根繡花針使用價值大，還是一列火車使用價值大，因為它們的用途是不一樣的。你不可能用繡花針來運輸，更不能用火車來繡花。

作為商品，它是為了滿足人們某一種需要，有特定性;而作為一個物品，它的使用價值可以是多方面的。如糧食，我們買糧食是為了吃，而糧食用途是多方面的，既可食用，也可用作釀酒，還能制作工藝品，還能造紙，織布等用途。

2.商品使用價值所體現(xiàn)的關(guān)系

既然商品必須具有使用價值，下面就讓我們來進(jìn)一步思考一下：商品的使用價值是人類所賦予它的嗎?

不是，如糧食，最初我們只認(rèn)識到它能吃，那這時，是不是它就沒有別的用途呢?

顯然也不是。它的使用價值是生與俱來的，是由它的物理性質(zhì)，化學(xué)性質(zhì)，組織結(jié)構(gòu)等決定的。

所以：商品的使用價值是商品的自然屬性。

商品的使用價值這種能滿足人們特定需要屬性與人的需要是一種物與人的關(guān)系。

商品的使用價值是具體的，如一件商品，你能觀察到它的結(jié)構(gòu)，物理性質(zhì)，質(zhì)量等內(nèi)容。

3、商品的使用價值不是商品特有的屬性。

除了商品以外，其它非商品的勞動產(chǎn)品，也有使用價值;與人有關(guān)的一些物品，也有使用價值，如陽光哺育萬物成長，空氣供人呼吸等等。

二、 商品的價值。

1、商品的價值(定義)

凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動是商品的價值。(播放視頻《商品的價值》)

這個定義可以分析為“商品的價值是勞動”，勞動是一個抽象的字眼，我們不能看到勞動，只能看到具體的勞動方式或勞動動作，所以價值也是一個抽象的概念，我們看不到，摸不著，那價值是怎樣體現(xiàn)的呢?這就需要交換價值來表現(xiàn)。

⑴交換價值

是一種商品和另一種商品相交換的量的關(guān)系和比例。交換價值是價值的表現(xiàn)形式。

例如：

1把斧子=====15千克大米

這15千克大米就是1把斧子的交換價值，15：1就是這兩種商品相交換的量的關(guān)系和比例。由于這兩種商品使用價值不同，所以它們需要交換，那又是什么東西決定它們能夠劃等號的呢?這就是價值。

價值是無差別的人類勞動，還拿這個等式來說，生產(chǎn)1把斧子和生產(chǎn)15千克大米的生產(chǎn)工具，生產(chǎn)對象，生產(chǎn)過程，生產(chǎn)方式是很不一樣的，這是有差別的人類勞動。但人類勞動既有差別又無差別，無差別的人類勞動就是不管差別有多大，在生產(chǎn)中都耗費了人類的體力和腦力勞動，這就是無差別的人類勞動。

這個等式說明，生產(chǎn)1把斧子和生產(chǎn)15千克大米的勞動量是相當(dāng)?shù)摹?/p>

⑵交換價值與價值有區(qū)別，但也有聯(lián)系。

① 交換價值是價值的表現(xiàn)形式。

②價值是交換價值的基礎(chǔ)。交換價值要根據(jù)價值的大小來決定，價值變了交換價值也會相應(yīng)發(fā)生變化。

2、價值是商品的社會屬性

價值是抽象的，我們也可從等式中得到，表面看是兩種商品在進(jìn)行交換，實際上人與人在交換勞動。價值體現(xiàn)了人與人的關(guān)系，是商品的社會屬性。

3、商品的價值是商品特有的屬性，本質(zhì)屬性。

只有商品才有價值。自然物品，不凝結(jié)人類勞動，形不成價值;不用于交換的勞動產(chǎn)品，雖然也在上面付出了勞動，但不用于交換，這個價值就不能表現(xiàn)出來，就沒有價值。所以價值是商品特有的，而且是商品的本質(zhì)。

三、 商品使用價值和價值的關(guān)系。

使用價值和價值是商品的兩個基本屬性，這二者之間有著非常密切的關(guān)系。這兩者之間到底是一種什么樣的關(guān)系呢?下面請大家來看一段視頻(播放視頻《使用價值和價值的關(guān)系》)。

(播放完視頻后)下面請大家將視頻上所講的內(nèi)容和書本結(jié)合起來，思考并討論一下使用價值和價值的關(guān)系。

(學(xué)生討論總結(jié)并回答)教師歸納：使用價值和價值之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。作為物品來說，可能具有使用價值而沒有價值。而商品必須同時具有使用價值和價值。下面，就讓我們一起來從商品使用價值和價值的聯(lián)系和區(qū)別這兩個方面來看一看。

1、區(qū)別

這些結(jié)論是我們從上面分別對使用價值和價值的分析中得出來的。商品既然是使用價值和價值的統(tǒng)一體，那么，它們還有著聯(lián)系：

2、聯(lián)系

⑴商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，二者缺一不可。

(播放視頻《商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體》)

我們在日常生活中購買商品的時候，大家都喜歡買到既便宜而質(zhì)量又好的商品。也就是說大家都希望以較低的價格買到質(zhì)量高即“物美價廉”的商品?！拔锩馈笔侨藗儗ι唐焚|(zhì)量的期望，也就是希望商品能夠限度地滿足自己的需要，體現(xiàn)的是商品的使用價值?！皟r廉”是人們對商品價格的要求，也就是要求商品的價格要低，這體現(xiàn)的是商品的價值。從人們的這種心態(tài)我們可以看出：

① 價值離不開商品的使用價值，商品的使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者。

a、 一件物品如果沒有使用價值，不會成為商品。當(dāng)然也沒有價值。

b、 商品的價值是抽象的，而使用價值是具體的，抽象的東西必須依附于具體的物質(zhì)形態(tài)上。

c、 使用價值的好壞，直接影響商品價值的實現(xiàn)。

舉例：現(xiàn)在重視產(chǎn)品質(zhì)量就是為了價值的順利實現(xiàn)

海爾首席執(zhí)行官張瑞敏砸冰箱。

從上面的例子我們可以看出使用價值的重要性，而作為一個國家或企業(yè)也必須非常重視商品的使用價值即質(zhì)量。產(chǎn)品質(zhì)量不好必然要影響企業(yè)的信譽和效益。所以，大家可以看到很多企業(yè)都非常重視產(chǎn)品的質(zhì)量。所謂“質(zhì)量是企業(yè)的生命線”說的就是這個道理。與此同時：

② 使用價值離不開價值，價值是商品的本質(zhì)屬性。

有使用價值，但如果不用于交換，價值就不能表現(xiàn)出來，就不是商品。有價值的東西一定有使用價值。有了價值說明商品生產(chǎn)者之間進(jìn)行了商品交換，因為價值體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動的關(guān)系，既然商品生產(chǎn)者之間進(jìn)行了商品交換，這就說明商品對人們有用，這樣它就是一種商品。所以，有價值的東西說明它是商品，必然具有使用價值。

由此我們可以看出使用價值也離不開價值，商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。 人們總是把商品看作一個二因素的東西，希望找到商品使用價值和價值的結(jié)合點。

如“物美價廉”“貨真價實”這都是從二者結(jié)合的角度考慮的。

⑵商品的使用價值和價值相互對立，相互排斥。

剛才我們是從商品本身來談商品的兩個屬性，看到商品應(yīng)該是使用價值和價值的統(tǒng)一體。但是，如果我們換一個角度來思考，我們也會看到使用價值和價值經(jīng)常相互分離的情況，例如商品生產(chǎn)者和商品消費者就不能同時擁有商品的使用價值和價值。

不論是生產(chǎn)者還是消費者，誰也不能同時占有商品的使用價值和價值。那么，請同學(xué)們分析一下：商品的使用價值和價值在生產(chǎn)者和消費者手中是怎樣分離的呢?

學(xué)生回答略

商品生產(chǎn)者是為了獲得商品的價值，而消費者是為了獲得商品的使用價值。商品生產(chǎn)者為了獲得商品的價值就必須讓渡使用價值即將自己生產(chǎn)的產(chǎn)品賣給消費者;消費者為了獲得使用價值以滿足自己的需要就必須用錢來購買商品生產(chǎn)者的商品即向商品生產(chǎn)者支付價值。商品交換一旦成功，二者就分離了

板書設(shè)計：

一、 商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展

2、商品經(jīng)濟的含義

(1)商品經(jīng)濟的產(chǎn)生過程

(2)商品經(jīng)濟的含義：商品生產(chǎn)和商品交換的總和

二、商品的基本屬性

三、 品的價值量

1、商品價值量的含義

2、商品的價值量和社會必要勞動時間的關(guān)系

(1) 社會必要勞動時間的含義

(3)個別勞動生產(chǎn)率對商品生產(chǎn)者的影響

(4)商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率的關(guān)系：反比例

魯教版八年級下冊政治教案及反思 魯教版八年級下冊政治知識點篇三

第五課第一課時 課題：“播種友情”

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、情感、態(tài)度、價值觀：初步樹立正確的友誼觀，學(xué)會和同學(xué)、朋友建立發(fā)展真正的友誼;友愛同學(xué)，增進(jìn)與同學(xué)之間的友情。

2、能力：積極與同學(xué)、朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格;學(xué)會與同學(xué)、朋友正確地交往與溝通，提高與同學(xué)、朋友交往的能力。

3、知識：了解青春期閉鎖心理的現(xiàn)象及危害。懂得同學(xué)友情在人們、學(xué)習(xí)和工作中的重要性;學(xué)會與同學(xué)、朋友正確交往的方式。

二、學(xué)習(xí)重點、難點

教學(xué)重點：使學(xué)生明確生活需要友情以及友情對自身成長和發(fā)展的重要作用。

教學(xué)難點：使學(xué)生明確閉鎖心理，積極尋找朋友，并能認(rèn)識應(yīng)交什么樣的朋友。

三、教學(xué)方法

事例引導(dǎo)式，討論式

四、教學(xué)活動過程：

(一)預(yù)習(xí)問題設(shè)計

1、友情在生活和學(xué)習(xí)中的作用如何?

2、青春期閉鎖心理的危害?

3、克服青春期閉鎖心理的辦法有哪些?

4、我們在尋找友情的過程中應(yīng)注意什么?

(二)自主學(xué)習(xí)

1、你有朋友嗎?最知心的朋友是誰?他(她)對自己印象最深的一次幫助是什么?

2、談?wù)剬Α敖煺叱啵吆凇钡睦斫狻?/p>

3、(1)你喜歡和什么樣的同學(xué)交往?

(2)你和朋友交往中對你產(chǎn)生了什么影響?

(三)合作學(xué)習(xí)新課標(biāo)第一網(wǎng)

1、《中國青年報》曾就中學(xué)生在擇友、交友方面做過專門調(diào)查。在你有知心朋友嗎?這一欄的回答中，2500多名中學(xué)生，72%的同學(xué)非?？隙ǖ鼗卮鹱约河兄呐笥?。許多同學(xué)認(rèn)為只有擁有朋友和友情的生活才是快樂的、美好的。有的同學(xué)甚至認(rèn)為班上大多數(shù)同學(xué)都是自己的知心朋友。

28%的回答自己沒有知心朋友的同學(xué)，也并不是不想有朋友，而主要是因為自己的個性缺陷和接觸時間短等方面的緣故，暫時沒有找到。

議一議：從以上的調(diào)查和這份材料來看，你能發(fā)現(xiàn)什么問題?如何解決這些問題?

2、閱讀教材p75頁許娜的事例。討論以下問題：

(1)你有和許娜類似的煩悶和苦惱嗎?

(2)象許娜這樣有什么危害?

(3)應(yīng)怎樣擺脫苦惱?

3、當(dāng)遇到下列情況時應(yīng)該怎樣做?

(1)當(dāng)你的朋友或同學(xué)生病時，你

(2)當(dāng)你的朋友在學(xué)習(xí)上或生活上遇到困難時，你

(3)當(dāng)班級組織集體活動時，你

(4)當(dāng)遇到煩心事時，你

(5)當(dāng)同學(xué)邀請自己結(jié)伴去郊游時，你

魯教版八年級下冊政治教案及反思 魯教版八年級下冊政治知識點篇四

可選取漫畫、照片、證書等方式加以說明

學(xué)生歸納：在成功的行動中，體驗勝利的喜悅，自信心不斷增強。要想成功，目標(biāo)就要適當(dāng)，行動也要勇敢。

用教育家陶行知先生的話：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干。靠人靠天靠祖上，不算是好漢。”說明要自信，就要獨立，不能有依賴性。

議一議：“維護國家尊嚴(yán)是大人們的事，與我們中學(xué)生無關(guān)?！边@種想法對嗎?為什么?

生答：不對。人既要有人格，又要有國格。中學(xué)生也是國家公民，有維護國家尊嚴(yán)的義務(wù)。

問：維護祖國的尊嚴(yán)我們應(yīng)怎樣做?

生答：繼承民族傳統(tǒng)、對外交往不卑不亢、維護祖國統(tǒng)一民族團結(jié)、尊重國旗、國徽、國歌……

學(xué)生課堂小結(jié)

探究活動

我的自信心在哪里

活動(一)學(xué)生填寫調(diào)查表知道自己具有那些能力：

自我能力調(diào)查表

在符合你的題目的括號內(nèi)劃"√"，在不符合你的題目的括號內(nèi)劃"×"。如果你還具備其他能力請?zhí)顚懺诘?題中

1.我對自己的理解能力充滿信心( )

2.我對自己的社交能力充滿信心( )

3.我對自己的學(xué)習(xí)能力充滿信心( )

4.我對自己的表演能力充滿信心( )

5.我對自己的體育能力充滿信心( )

6.我對自己的組織能力充滿信心( )

7.我對自己的繪畫能力充滿信心( )

8.我對自己的自我保護能力充滿信心( )

9.我還對自己的以下能力充滿信心：

_________________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

活動(二)回顧成功經(jīng)歷及內(nèi)心體驗，說明我們的能力還必須得到他人的肯定，自信心才可能確立。

"我得到了別人的大拇哥"

幼年的我_______________________(填寫成功事件)，得到了__________________的大拇哥，我心里感到_______________________。

童年的我_______________________(填寫成功事件)，得到了__________________的大拇哥，我心里感到_______________________。

少年的我_______________________(填寫成功事件)，得到了__________________的大拇哥，我心里感到_______________________。

活動(三)自由演說，讓學(xué)生結(jié)合自己的能力和成功經(jīng)歷，分析自尊自信是如何確立的，如何能培養(yǎng)自尊自信，并能指導(dǎo)自己的行動。

魯教版八年級下冊政治教案及反思 魯教版八年級下冊政治知識點篇五

培養(yǎng)自尊自信的良好品格

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力

知道通過尋找個人自尊自信的支點、創(chuàng)造個人成功的記錄等方式來確立自尊自信。知道一些體現(xiàn)民族自尊心和自信心的典型事例。

過程與方法

進(jìn)一步提高認(rèn)知能力，能夠初步較全面、正確地了解自己，確立自尊自信的前提。在日常生活中，能夠保持個人較恰當(dāng)?shù)淖宰鹦暮鸵欢ǖ淖孕判摹?/p>

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)

有意識地引導(dǎo)自己，保持個人自尊自信的正確方向，把個人的自尊自信上升為民族自尊心和自信心，以成為一個對祖國、對人民的有用之才。

教學(xué)建議

教學(xué)重點、難點分析:

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)自尊自信方面知識的目的，在于引導(dǎo)其行動。因而本框教學(xué)內(nèi)容是全課的重點。課文提出了培養(yǎng)自尊自信的三點途徑，前兩點是實際性的指導(dǎo)，第三點是方向性的指導(dǎo)。重點是要指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用與生活實際，將這些方法落實于行動。

教法建議

在懂得了“是什么”、“為什么”以后，重要的是“怎樣做”。也就是如何將心理品質(zhì)教育最終落到實處。自尊自信的培養(yǎng)可以說有多種途徑，但最根本的則是如何認(rèn)識自己突出的優(yōu)勢和長處。因此，要引導(dǎo)學(xué)生廣開思路找自己的“長”。尤其是一些所謂的“差生”，教師應(yīng)把重點放在他們身上，發(fā)動同學(xué)幫助其發(fā)現(xiàn)也許連自己也沒有認(rèn)識到的優(yōu)勢和長處，培養(yǎng)其自尊自信良好品質(zhì)。

教學(xué)設(shè)計示例

教學(xué)過程：

教師持一帶支架的相框進(jìn)入教室，把它放在講臺桌上，老師引導(dǎo)說明相框能站立在桌上是因為后邊有支架。而每個人要想以自尊自信的良好形象自立于社會，也需要這樣一個“支點”，即每個人的優(yōu)勢和長處。

學(xué)生活動：找優(yōu)點

① 以小組為單位

② 每組指定一名同學(xué)作為找優(yōu)點的對象

③ 自我找優(yōu)點與小組其他成員給其找優(yōu)點同時進(jìn)行

④ 教師提示：“優(yōu)點”不光是指學(xué)習(xí)好，體育好、唱歌好、人緣好、模仿能力強、做飯好等都是優(yōu)點。

⑤ 時間五分鐘

⑥ 先由自己陳述所找優(yōu)點，然后由小組其他成員陳述。

⑦ 當(dāng)學(xué)生說出自己的優(yōu)點后，教師示意學(xué)生掌聲鼓勵。

(目的：激發(fā)學(xué)生的自豪感，增強自信心。)

問：在贏得掌聲的時候，你能說說是用哪些具體的方法找到自己優(yōu)點的嗎?

生答：要和別人相比較。當(dāng)然，要選擇好比較的對象，比如，踢足球的水平，我就得和同學(xué)比，不能和-比;全面挖掘自己優(yōu)勢，當(dāng)然，也要認(rèn)識不足，才能揚長避短。

師：此外，還要逐步學(xué)會用發(fā)展的眼光看待自己，抓住今天，追求明天。

學(xué)生活動：請?zhí)顚懴铝斜砀?/p>

題目

那一次，我成功了！

時間

目標(biāo)

行動

結(jié)果

內(nèi)心體驗

魯教版八年級下冊政治教案及反思 魯教版八年級下冊政治知識點篇六

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)

樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識。

2、能力目標(biāo)

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

3、知識目標(biāo)

知道學(xué)習(xí)方法的重要性，學(xué)會選擇和探討有效的學(xué)習(xí)方法，及時轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，學(xué)會學(xué)習(xí)。

一、 重點難點：

“選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法”是本節(jié)的學(xué)習(xí)重點，“養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”是難點

三、學(xué)習(xí)過程

(一)自主學(xué)習(xí)我最棒

1、(見教材p46頁)閱讀材料思考討論。

議一議：“我們”為什么會贏得勝利 ?

想一想：這對我們的學(xué)習(xí)有何啟示 ?

2、在平時的學(xué)習(xí)中，自己采用了哪些學(xué)習(xí)方式?對自己的學(xué)習(xí)有什么影響?

3、讀一讀：(教材p50頁材料)想一想：這份材料告訴我們了什么?

4、我們應(yīng)如何選擇自己的學(xué)習(xí)方法?

5、比一比 說一說(教材p50頁)以上哪些是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?

自己養(yǎng)成了哪些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?

它給自己的學(xué)習(xí)帶來了什么好處?

6、你有那些不了良的學(xué)習(xí)習(xí)慣?如何糾正?

(二)合作交流

1、讀一讀，(

教材48頁材料)

想一想：孩子為什么不要金子，而要點金術(shù)呢?

2、出主意，想辦法：(p48頁)

想一想： 這兩位同學(xué)的問題出在哪兒?

請幫助兩位同學(xué)找到解決問題的辦法。

(三)能力提升

古語說：“授人以魚僅供一飯之需，教人以漁則終生受用無窮?！?/p>

請結(jié)合自己學(xué)習(xí)的實踐，談?wù)勀銓Υ嗽挼睦斫狻?/p>

(四)辨析

“再好的學(xué)習(xí)方法也離不開勤奮和努力”這種觀點對嗎?為什么

(五)反饋矯正

(六)本課知識點

(1)學(xué)會學(xué)習(xí)是一個人生存和發(fā)展的基本要求。面對信息時代的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，學(xué)會學(xué)習(xí)。

(2)學(xué)習(xí)的過程不應(yīng)是被動地接受書本上現(xiàn)成的結(jié)論，而是要親自參與豐富的、生動的思維活動，經(jīng)歷一個實踐和創(chuàng)新的過程。為此，我們要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，學(xué)會自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。

(3)掌握了學(xué)習(xí)方法，就等于掌握了打開一切知識寶庫的鑰匙。

(4)學(xué)習(xí)方法要因人而異、因?qū)W科兒異。好的學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該符合認(rèn)知規(guī)律，符合自己的個性特點。最適合自己的學(xué)習(xí)方法，才是最有效的學(xué)習(xí)方法。我們應(yīng)當(dāng)從實際出發(fā)，根據(jù)自己的情況，摸索適合自己特點的有效的學(xué)習(xí)方法。

(5)“書山有路勤為徑”。再聰明的人，再好的學(xué)習(xí)方法，也都需要自己的勤奮和努力才能學(xué)有所成。學(xué)習(xí)不是應(yīng)付，不是一朝一夕的事，需要我們不斷地努力和積累。成功，永遠(yuǎn)屬于那些踏踏實實付出汗水的人。

(6)勤學(xué)好問、專心致志、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計劃、認(rèn)真思考、勞逸結(jié)合等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以增強學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，讓學(xué)習(xí)更有條理。提高我們的學(xué)習(xí)效率，達(dá)到很好地學(xué)習(xí)效果。好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，回讓我們收益終身。

(七)談收獲

(八)課堂檢測

1、為什么要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法?

2、你養(yǎng)成了哪些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?還有哪些不好的習(xí)慣?你打算怎樣改正?

魯教版八年級下冊政治教案及反思 魯教版八年級下冊政治知識點篇七

根據(jù)課標(biāo)要求，針對學(xué)生情況和教材的分析，制定了如下教學(xué)目標(biāo)。

1.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：從思想上懂得生命的可貴，行動上學(xué)會珍愛自己和他人的生命。

2.能力目標(biāo)：掌握應(yīng)對緊急情況的基本方法，遇到危險時能夠安全逃生。

3.知識目標(biāo)：認(rèn)識生命的價值和意義，既尊重 自己的生命，也尊重他人的生命。

根據(jù)對教學(xué)內(nèi)容的分析以及青少年漠視生命、不懂得尊重和珍愛生命的現(xiàn)狀，我確定了教學(xué)重點：肯定、尊重自己和他人的生命。另外，基于青少年的人生觀、價值觀、生命觀還未完全形成，對于社會中的不良現(xiàn)象和行為不能正確地判斷和處理，所以我確定了教學(xué)難點：生命的價值、內(nèi)涵，延伸生命的價值。

為了突出重點、講透難點，達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)，在教學(xué)過程中我采用了直觀演示法、合作探究法、集體討論法、典型案例分析法等，通過多媒體的方式調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生的認(rèn)知更清晰、更深刻。

在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法等，讓學(xué)生從機械的"學(xué)答"向"學(xué)問"轉(zhuǎn)變，從"學(xué)會"向"會學(xué)"轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。

下面我具體介紹一下我的教學(xué)過程。

整個教學(xué)思路是以一次生命旅行為主線，設(shè)置了三個環(huán)節(jié)：創(chuàng)生命之奇跡、因生命而精彩、為生命而震撼。環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，通過活動的開展、學(xué)生的合作共同完成教學(xué)目標(biāo)。

首先我選用了圖片作為導(dǎo)入，順利地切入主題：讓生命之花綻放。

接下來，看殘疾人圖片在學(xué)生自主發(fā)言的基礎(chǔ)上，總結(jié)出如何讓生命之花綻放的第一個要求：永不放棄生的希望。即使在處于人生逆境時，也應(yīng)堅定求生意志。"是不是求生意志堅定了，就一定能夠生存下來呢?"讓學(xué)生分組討論后從活動中找到答案：在緊急情況下還必須具備一定的求生知識。

為考查學(xué)生對自救知識的了解，進(jìn)一步增強中學(xué)生在緊急情況下自我保護的能力，我簡單設(shè)置了一個互動的求生知識小測試，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長。

接下來讓學(xué)生說說身邊人的價值，這也是本課的重點。從學(xué)生的回答中還可以總結(jié)出如何讓生命之花綻放的第二個要求：肯定生命 尊重生命。生命一旦失去對自己、對他人、對社會都意味著損失，每個人的生命都是有價值的。

為實現(xiàn)理論和實踐的統(tǒng)一，我將帶領(lǐng)學(xué)生回歸生活、感悟生命，通過親身體會感悟到每一個人都應(yīng)肯定自己的生命，尊重他人的生命，即使在人生逆境時也應(yīng)悅納生命，生活才會因此而更加精彩和幸福。

"人的一生是短暫的，如何才能讓生命更有意義呢?"通過問題式的過渡讓學(xué)生有目的地來到了人生旅行的第三站：為生命而震撼。為了突破本堂課的這一難點，我引用了身邊的典型人物事跡----杭州最美師傅吳斌案例，讓學(xué)生合作探究三個小問題，從中總結(jié)出他的生命價值體現(xiàn)在對他人、對社會的貢獻(xiàn)。繼而要求學(xué)生談?wù)勛约涸撛鯓犹嵘陨砩膬r值。從而得出如何讓生命之花綻放的第三個要求：延伸生命的價值。并讓學(xué)生結(jié)合自身實際談一談：作為中學(xué)生應(yīng)如何延伸自己的生命價值?以此作為課堂的升華。

在知識點講清講透后，最后小結(jié)本堂課的內(nèi)容，讓學(xué)生明白一個人生命的誕生和成長離不開他人和社會的關(guān)愛，每一個人都必須珍愛生命，善待生命，才能獲得有意義、有價值的人生，實現(xiàn)前后呼應(yīng)的效果。并要求學(xué)生課后思考自己的生命箴言并裝訂成冊，用于指導(dǎo)以后的人生。

整個教學(xué)過程的設(shè)計理念是"目標(biāo)----活動-----發(fā)展",以學(xué)生的發(fā)展為中心，通過圖片、時事引入、合作探究、典型人物分析、生活體驗等多種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心時事、關(guān)注社會的好習(xí)慣，鍛煉和提高學(xué)生的搜集、分析、概括信息的能力，使學(xué)生體驗參與之樂、思維之趣，成功之悅。

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