當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
讀《挪威的森林》有感1000字 《挪威的森林》讀后感400字篇一
對于渡邊君來說，直子就是回憶，綠子就是現(xiàn)實，而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實的生活，每個人或多或少的遇見一些人一些事情，然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別，經(jīng)過時間的洗禮我們知道他們的重要性，并且深刻的認(rèn)識他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。
其實，很多時候這三者是矛盾的，因為如果說不能將三者融為一體，那么只能選擇其一，在已經(jīng)過去的歲月里，似乎已經(jīng)不能把握過往，短暫停留是因為不能留的住，那么現(xiàn)實呢，是否還有可能不再成為回憶?今日聽到如此一句，對于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)該樂觀，對于眼前的現(xiàn)實我們應(yīng)該悲觀。如此一個對于我來說的大人物對我說了這樣一句話，我突然覺得一直還真的有人站在我一遍，因為我是一直這樣做，也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛，而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時的極限才能完成的，有時候悲觀一點有什么不對呢?
渡邊對于直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經(jīng)提及過，對于過往的回憶，無非有三種：
第一，對于美好事物的回憶，因為美好，希望經(jīng)?；匚叮瑥闹心芨惺艿叫腋：涂鞓?
第二，因為過往中有著經(jīng)驗可以琢磨，需要時?；仡?，需求更多的真知;
第三，過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷，棄之不舍，但是回憶起來又有點隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶，無論得到的是什么，只是不斷地回憶。
記得第一次看村上的《挪威的森林》的時候，心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安，不曾想到有一個人，一個我對于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時的生活和心理，隨即放下書，不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時間畢竟會洗滌一切，讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記，當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會村上文字的時候，越來越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣，我們有了新的目標(biāo)，我們心中依然有著年少時純潔的夢想，不會因為一些什么別的而做過多的停留。
現(xiàn)在的我，更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境，另一個就是富有哲理的對白。村上文字里的對白，簡短、有力，并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時候人與人的交流和溝通是需要一點技巧的，或者說對于某些人不要那么的一本正經(jīng)，運用一點小聰明，用一點吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對于哲理性的對白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語，而是喜歡用歌曲的名稱開始對白，然后越來越多的文字描述，使得整個篇幅開始活靈活現(xiàn)，富有哲理，其中的文字都是他親手制造，無需引用他人的。
最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾，很有詩意，很有一種讓人神傷的感覺。對于最后渡邊仰天長嘆，我自己到底在哪里的時候，我想很多人都會捫心自問，曾經(jīng)的有一段時間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對于我們這個年紀(jì)的人來說，存在于成年和孩子之間，似乎很多時候永遠(yuǎn)的長不大一樣，所以對待生活對待人和事物有一種依賴感，還有一種無所適從的狀態(tài)，難免迷失自己，找不到前進(jìn)的路。
《森林》對于我來說是一部徹底反映現(xiàn)實生活，現(xiàn)實社會的文字作品，從中可以了解生活的細(xì)節(jié)，人生的起伏。最重要的是活著，真實的活在這個世界上，因為活著，我們需要考慮的是如何更好的活下去。
讀《挪威的森林》有感1000字 《挪威的森林》讀后感400字篇二
《挪威的森林》是日本著名小說家村上春樹的代表作品。所以，整部小說當(dāng)中其實也是充斥著日本小說當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。
通讀整篇作品，整個的情感其實就是壓抑的。對于讀者來說，這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。
但是，如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話，你就會發(fā)現(xiàn)，其實在整本的小說當(dāng)中，主要的還是一種愛情的偉大以及無私。
在人生的尋覓當(dāng)中，我們總是在不斷地徘徊，不知道自己究竟想要的是什么。同時，對待愛情也是如此。那個讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗?、為他死?
每一個在愛情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對于這樣的人來說，他們最不想要的就是別人的同情。因為沒有人會愿意承認(rèn)自己就是愛情當(dāng)中的弱者。
很多人沒有辦法理解，為什么世界上總是有著那么多的人會為所謂的愛情獻(xiàn)出自己的生命。其實，只要仔細(xì)想一想，就會發(fā)現(xiàn)，其實這不是對于某個人的癡迷，而是對于愛情的一種自己堅持的忠誠。
所以說，每一個愿意為自己的愛情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的，因為他們對于愛情有著最為難得的忠誠。
對于愛情的忠誠，不是說要成為愛情的奴隸，而是成為愛情的至交。所以說，在愛情當(dāng)中，其實每一個人都是平等的，但同時又是不平等的。
因為每一個人在愛情當(dāng)中的定位是不同的，所以對于愛情的要求也是不盡相同的。世界上本來就沒有什么絕對的事情，有的只是一種絕對的態(tài)度。
讀《挪威的森林》有感1000字 《挪威的森林》讀后感400字篇三
合上書時，窗外正好下著綿綿細(xì)雨，好像有什么哽咽在喉，生活一如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……
都說二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說的來龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切都過于清晰詳盡，反而不知從何說起。
《挪威的森林》好像早就在我計劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起，才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想，讀罷此書，以中國人的世界觀是很難理解上個世紀(jì)日本開放的社會，我也是讀了第二遍才稍有體會。
那些舒雅的文字之后，涌動著那個年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點，海棠花未眠”感動所有讀者一樣，村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死;在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾，可能對于現(xiàn)在的我們很難體會到死亡的存在，可是剛好讀完此書的當(dāng)日，一好友來信說，其父腦溢血故去;那一刻，我豁然想起這本書，突然體會到死亡的真實存在。
十七歲，是木月離開的時間，直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去，可是沒有人永遠(yuǎn)十七歲，但是，永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無法理解直子的，這個精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個幻滅世界無法自拔，渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個又一個畫面組合起來。我偏愛綠子，偏愛她的樂觀陽光，偏愛她的快樂，偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉?。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過似水流年。
就這樣，《挪威的森林》帶著對愛，對人生的獨特感悟從我的生命中來來去去，仔細(xì)想來，木月死前最后見到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。
有人說《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書，它會給人們帶來觸痛感，這種痛一如離開母腹的嬰兒一般，帶著對前面未知處的迷茫，正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我，記得我這個人”。每個人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會再相遇……
讀《挪威的森林》有感1000字 《挪威的森林》讀后感400字篇四
我喜歡讀中國作家寫的書，并非中國的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長。主要原因是在中國文學(xué)作品中的人名相比起外國文學(xué)作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作，不僅是因為其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格，總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動著我，時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。在現(xiàn)在這個充斥著“公”的色彩的社會里，純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會的整個群體，在中國，“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”，因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。
這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下，整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。
當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時，村上春樹的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實無法抗衡時，何不把玩孤獨，把玩無奈，處江湖之遠(yuǎn)呢?
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執(zhí)著在那個光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實社會中唯一的精神寄托。
而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?
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