黛玉葬花的讀后感(通用16篇)

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黛玉葬花的讀后感(通用16篇)
時(shí)間:2024-03-04 02:57:02     小編:碧墨

讀后感是讀完一本書(shū)或者觀看一部電影后對(duì)所感受到的情感和思考進(jìn)行總結(jié)和概括的一種表達(dá)方式,它可以幫助我們更好地理解作品內(nèi)涵,我最近讀了一本很好的書(shū),感覺(jué)需要寫一篇讀后感了吧。讀后感要注意寫作的條理性和邏輯性,以使讀者能夠更好地理解我們的觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文可以給您一些啟示和借鑒,讓您在寫讀后感時(shí)更加得心應(yīng)手。閱讀是一種美好而有意義的享受,而讀后感則是對(duì)這種享受的回應(yīng)和延伸。讓我們一起來(lái)看看這些精彩的讀后感,探索更多的思考和感悟吧!

黛玉葬花的讀后感篇一

黛玉葬花的那一節(jié)最讓人記憶深刻:“花謝花飛飛滿天,紅消香中斷有誰(shuí)憐?”

“一年三百六旬日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!?/p>

“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天絕頭。天絕頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)騷。質(zhì)本潔來(lái)還潔往,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死往儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試望春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春絕紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

在凡人望來(lái),落英繽紛該是無(wú)比美妙的場(chǎng)景了,可是面對(duì)落花,黛玉想到的卻是自己死后的情景,竟然到達(dá)無(wú)法釋懷,潸然淚下的地步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,除了寶玉,再?zèng)]有別人能夠讀懂她的心靈。可是寶玉經(jīng)常受到封建禮教的束縛,不停地被封建禮教的.追隨者拉向他們那邊。我們經(jīng)常在書(shū)中讀到黛玉氣憤的描寫,難免留下她小氣的印象,實(shí)在她小氣的背后卻是自己不同凡響。

黛玉葬花的讀后感篇二

滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)。

詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。如要說(shuō)前世報(bào)答是為了報(bào)恩,那今世淚只為一人流因?yàn)樗龑?duì)寶玉的愛(ài)。

“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

林黛玉的栩栩如生是由曹雪芹的生花妙筆寫出,他所書(shū)寫的紅樓也正是他一生的歷史,無(wú)真情實(shí)感怎能寫出這樣偉大的作品,這也告訴我們,寫作文時(shí)一定要用真情傾注,虛情假意永遠(yuǎn)只是敷衍。

一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!紅樓夢(mèng)只是夢(mèng),我愿醉在夢(mèng)中。

黛玉葬花的讀后感篇三

天氣漸漸涼了,看著花的凋謝和葉的飄落,我思緒綿綿,想起了電視劇《紅樓夢(mèng)》中“黛玉葬花”的那一情景,那種憂傷的畫(huà)面在我腦海中留下了深刻的印象,一直難以忘懷。

那是秋風(fēng)乍起,落花紛飛的季節(jié),賈府花園里到處一片花謝花落的景象,滿園子的粉色花瓣,如同冬天的雪花紛紛飄落。畫(huà)面中黛玉滿目凄涼,手執(zhí)鋤頭,肩挎小布袋,撿起落在地上的一片片小花瓣,慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi),并不時(shí)的低聲哭泣,落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn),花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?她不斷的感慨,憂傷的音樂(lè)旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏,我仿佛身臨其境,融入了那落花繽紛的世界,淚水不斷涌了出來(lái)。

這一幕結(jié)束后,我久久未動(dòng),無(wú)法立即從那憂傷的旋律中清醒,不記得過(guò)了多久才回到現(xiàn)實(shí),并頓時(shí)醒悟:花落歸根,這是自然規(guī)律。不必緬懷這一自然現(xiàn)象,這些飄落的花兒,她們畢竟曾經(jīng)有過(guò)輝煌,生命雖短暫,但她們沒(méi)有虛度,而是在綻放的時(shí)候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無(wú)情物,化做春泥更護(hù)花,她們的飄落既是對(duì)大地母親的回報(bào),也是為了來(lái)年的更加繁榮,所以她們的飄落只是無(wú)聲無(wú)憾的歸隱,在歸去的時(shí)候她們是行色匆匆的,因此,我們實(shí)在沒(méi)有傷感的必要。

好比人生,我們?cè)诤醯膽?yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景,不必感懷過(guò)去的每一天,只要不忽略途中的任一風(fēng)景,生命中的每一天都將是充實(shí)的'。

黛玉葬花的讀后感篇四

這個(gè)暑假中,我讀了很多書(shū)但一本名叫《苦兒流浪記》的書(shū)讓我頗有感觸。

《苦兒流浪記》這本書(shū)的主人公是一個(gè)身世不明的棄兒——雷米,他被法國(guó)一家農(nóng)戶收養(yǎng)。雷米生性善良天真,在養(yǎng)母的呵護(hù)下過(guò)著貧窮卻寧?kù)o的生活。有一天,兇惡的養(yǎng)父回來(lái)了,并把他賣給了身份神秘的流浪藝人。于是,雷米一路與動(dòng)物為伴,靠賣藝謀生。新主人蒙冤入獄后,雷米遇到了一位好心的貴婦人,過(guò)上了一段豪華的游艇生活。流浪藝人為培養(yǎng)他成為真正的藝人,把他領(lǐng)走了,他們又開(kāi)始了流浪。在一個(gè)風(fēng)雪之夜,除了卡比之外,耍雜團(tuán)的動(dòng)物全部慘遭狼食。無(wú)奈之下,主人只得帶著雷米去巴黎,但主人卻在路上不幸凍死。雷米被一家花農(nóng)收養(yǎng)。后來(lái),花農(nóng)因一次天災(zāi),被送進(jìn)了監(jiān)獄,花農(nóng)的孩子被送到了叔叔,姑姑家,雷米只好帶著卡比重新賣藝,途中遇到了曾經(jīng)在巴黎認(rèn)識(shí)的意大利小孩——馬西亞,于是,他們一起賣藝。當(dāng)雷米知道自己身世后,尋親情急,誤入有黑社會(huì)嫌疑的假生父手中。最后,他在馬西亞的幫助下終于找到了他的生母,原來(lái)她就是那位貴夫人。最終,雷米和花農(nóng)的女兒結(jié)了婚。

讀了這篇故事,我十分敬佩雷米,因?yàn)樗粦挚嚯y,和馬西亞倆人獨(dú)自用流浪賣藝來(lái)賺錢。我也很討厭雷米的養(yǎng)父巴伯蘭,他一心想用雷米來(lái)?yè)Q錢,之后因雷米的父母遲遲未來(lái)?yè)Q錢,便賣給了流浪藝人,他太狠心太貪財(cái)了。我也很討厭伽羅福,用大人和訓(xùn)罵逼迫二十個(gè)孩子去賣藝給他賺錢。

其中,我最喜歡的就是花農(nóng)一家和米里根夫人,花農(nóng)一家待人很好,在雷米生病時(shí)照顧他陪伴他,聽(tīng)他唱歌,把雷米看成了自己的家人;而米里根夫人也把雷米看成了自己的親生兒子,無(wú)比關(guān)照他!

這就是《苦兒流浪記》,他讓我深有感觸,那么這個(gè)暑假你看了些什么呢?

黛玉葬花的讀后感篇五

四月二十六,正是芒種節(jié)。按照風(fēng)俗要祭餞花神。大觀園中的女孩子們?cè)玳_(kāi)始忙礙了,吾獨(dú)不見(jiàn)黛玉。而寶玉見(jiàn)到黛玉總是躲著自己,正奈悶自己哪里得罪了她,卻發(fā)現(xiàn)地上有許多落花,于是他兜起落花,奔到那天和黛玉葬桃花的地方。

再說(shuō)那黛玉因昨夜到怡紅院遭拒后,心里很不是滋味,于是吟起了《葬花吟》。聲音凄美動(dòng)人,讓人好不傷感。

林黛玉為何能吟出這么一首凄涼唯美的詩(shī)呢?這就要提起她的身世了,林黛玉是林如海和賈敏的獨(dú)生女,因父母先后去世,外祖母憐其孤獨(dú),接到榮國(guó)府撫養(yǎng)。她生性孤傲,天性率真,與寶玉同為封建的叛逆者,她從不勸寶玉走封建的仕宦道路,她蔑視功名權(quán)貴,當(dāng)賈寶玉把北京網(wǎng)所贈(zèng)的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí),她卻說(shuō):“什么臭男人拿過(guò)的,我不要這東西!”她和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛(ài),所以昨夜寶玉沒(méi)有和黛玉相見(jiàn),自然讓黛玉心中又氣又悲,吟出“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”由落花無(wú)人憐愛(ài)哀嘆自己身世苦。

而黛玉自從進(jìn)賈府第一天,知道這里不同于別處,自是做事處處小心。雖有賈母等人的疼愛(ài),而敏銳的她更多感受到自己被人冷落,從“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?!备鎸?shí)的表現(xiàn)了自己寄人籬下處處提防。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老,老落人之兩不知!”感嘆青春易逝,縱使自己如今擁有稀世容顏,也逃不掉歲月的侵蝕。且自己現(xiàn)在身在他人家中,即使老死也無(wú)人知曉,感嘆自己的身世。

“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”林黛玉詩(shī)書(shū)精通,所以性格不免有些孤傲,她以為自己原本高潔的情操也能不被這腐朽污濁的社會(huì)所浸染,表現(xiàn)出她不與世俗同流合污的高尚節(jié)操,她希望自己可以像鳥(niǎo)兒一樣擁有一雙翅膀可以飛翔,也表明她不受封建束縛,背離封建禮教,追求自由的精神。

黛玉葬花的讀后感篇六

書(shū)的開(kāi)篇是對(duì)于定位這個(gè)概念的定義:如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。下面是書(shū)中的一些觀點(diǎn),也夾雜了部分我個(gè)人的看法。

定位的基本方法。不是去創(chuàng)造某種新的、不同的事物,而是去操控心智中已經(jīng)存在的認(rèn)知,去重組已存在的關(guān)聯(lián)認(rèn)知。

在傳播過(guò)度的社會(huì)中,獲得成功的唯一希望,是要有選擇性,集中火力于狹窄的目標(biāo)。

人的心智是海量傳播的防御物,屏蔽、排斥了大部分信息。一般而言,人的心智只接受與其以前的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相匹配或者吻合的信息。

不要試圖改變?nèi)祟惖男闹鞘嵌ㄎ焕碚撟钪匾脑瓌t之一。

簡(jiǎn)化是人類心智過(guò)濾信息的最大手段。排除自己不需要的信息。

一旦在顧客的心智中擁有了一個(gè)詞,你就得利用它,否則就會(huì)失去它。而簡(jiǎn)化信息并迎合用戶的心智就是最重要的手段之一。

社會(huì)的發(fā)展造成了信息量爆炸性的增長(zhǎng),產(chǎn)品的種類也是爆炸性的增長(zhǎng)。

如何進(jìn)入心智:成為第一。就像你只記得中國(guó)第一個(gè)航天英雄,只記得第一高峰一樣,剩下的都會(huì)被心智忽略掉。

成為第一有難點(diǎn),同樣一件事可以從不同的領(lǐng)域站在第一的位置,比如中國(guó)第一位女性航天員:劉洋,在性別領(lǐng)域內(nèi),做到了第一。

你看到的就是你想看到的:(例子)假設(shè)拿出兩張抽象畫(huà),一張簽上“施瓦茲”,另一張簽上“畢加索”。然后請(qǐng)別人發(fā)表意見(jiàn),你看到的將和你想看到的一樣。非常有趣的例子,這個(gè)論斷我也能接受,但它主要想表達(dá)的認(rèn)知的排他性。而我又不自覺(jué)的引申了一下,你看到的就是你能看到的,人的認(rèn)知是有邊界的,對(duì)于邊界之外的東西,你是無(wú)法看到的,所以,你看到的東西是基于你的認(rèn)知的。

普通人的心智不能同時(shí)處理七個(gè)以上的單位:大概意思是同一個(gè)產(chǎn)品,很少有人能說(shuō)出七個(gè)以上的品牌。

我覺(jué)得這個(gè)非常有意思,專門試了一下,除了我比較感興趣的東西,比如手機(jī)……其他的真的很難想到七個(gè)以上的平牌,就拿平時(shí)經(jīng)常用的到抽紙,洗衣粉等生活用品,你也可以試試。一般人們能記住的是前三個(gè)平牌,所以獲利最多的也是這三個(gè)品牌。

成功的定位需要始終如一,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年如一日。這個(gè)應(yīng)該是普世法則了,大家都懂。

精神不死在商業(yè)社會(huì)行不通,明知道一敗涂地,無(wú)意義的堅(jiān)持沒(méi)有任何意義,所以適當(dāng)?shù)姆攀忠彩且环N智慧。

建立領(lǐng)導(dǎo)地位,在任何品類中,第一品牌的銷量總是大大的超過(guò)了排名第二的品牌。而且可以長(zhǎng)期享受這種優(yōu)勢(shì),至少不用擔(dān)心未來(lái)一兩年的市場(chǎng)份額,這也是獲得消費(fèi)者心智第一的最大誘惑。

處在領(lǐng)導(dǎo)地位的品牌未來(lái)保持這種狀態(tài),不需要時(shí)刻強(qiáng)調(diào)自己是第一的事實(shí),而是要保證產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí),不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)市場(chǎng)上有其他特點(diǎn)的品牌出現(xiàn)時(shí),應(yīng)該在建立多個(gè)新的品牌進(jìn)行打壓,可以選擇更寬泛的名稱。在建立新品牌的時(shí)候,搭便車是一個(gè)大忌,很多人為了省事反而損失的更多。新的產(chǎn)品需要新的名稱,新的管理團(tuán)隊(duì)。

針對(duì)跟風(fēng)者,如果沒(méi)有在階級(jí)沒(méi)有形成的時(shí)候可以繼續(xù)追趕,一旦形成。最好的辦法就是找空位,找到適合自己的位置,而不是繼續(xù)一意孤行。所謂空位,其實(shí)也是一種定位,類似垂直領(lǐng)域,只服務(wù)某一個(gè)群體。當(dāng)空位不夠的時(shí)候,適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造空位也是一種手段。

名字的重要性,這個(gè)其實(shí)大家都懂,一個(gè)普通的名字和一個(gè)有亮點(diǎn)的名字,當(dāng)你看到或者聽(tīng)到第一次,瞬間就會(huì)在內(nèi)心形成不同的印象,甚至影響以后對(duì)其的評(píng)價(jià)。如何選擇名字是一門學(xué)問(wèn),書(shū)中也列舉了不少例子,但是我個(gè)人認(rèn)為不具備普遍性指導(dǎo)。有些不成功的品牌,并不是因?yàn)闆](méi)有好的名字。但是還是有些原則可以參考,比如名字聽(tīng)著不順耳,讀出來(lái)不順口,甚至用戶看不到名字和產(chǎn)品的關(guān)聯(lián),這些都是要避免的。當(dāng)然,如果沒(méi)有名字就更嚴(yán)重了,它直接影響了品牌的建立。

關(guān)于品牌延伸,品牌延伸是持續(xù)流行的原因,它在短期內(nèi)確實(shí)有一定的優(yōu)勢(shì),理解品牌延伸的關(guān)鍵之一是,把短期效應(yīng)與長(zhǎng)期效應(yīng)分開(kāi)來(lái)看。

一些關(guān)于定位(人、物、企業(yè))通行的規(guī)則:理解文字、理解人、對(duì)變化持謹(jǐn)慎態(tài)度、有眼光、有勇氣、客觀、簡(jiǎn)單化、精明、有耐心、有全球視野、對(duì)他人的深刻剖析。

黛玉葬花的讀后感篇七

我覺(jué)得黛玉葬花這一章是對(duì)整部書(shū)的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中,讓其化作春泥更護(hù)花,而不是飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。

在這里曹雪芹將那種世俗之物欲、權(quán)謀的東西比作了骯臟的臭水塘。主人公又如何能落入那些骯臟的環(huán)境中被“污染”呢?不能,絕對(duì)不能,因?yàn)槟欠N至情至性的東西太美好了,如何可以被污染呢?于是,只有讓主人公去死掉,或者進(jìn)如空幻世界了事。因?yàn)?,以賈寶玉和林黛玉之純情,實(shí)在沒(méi)法生存于現(xiàn)實(shí)之中,但卻又不能永遠(yuǎn)生活在大觀園中的理想幻境之中。于是,作者只能安排他們兩個(gè)在被污染卻還沒(méi)有污染之際讓他們都有個(gè)歸宿吧!

《紅樓夢(mèng)》太過(guò)傷情而沒(méi)能有結(jié)局,曹雪芹不愿意看到那個(gè)令人傷感悲壯的結(jié)局。作品只能就此打住。

黛玉葬花的讀后感篇八

雖然目前僅讀了他的幾篇文章,但絲毫不影響我對(duì)他的敬佩之情!這是一個(gè)怎樣天才的人物啊,只活了39歲,但卻是集物理學(xué)家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家這些頭銜于一身的偉大人物!

我現(xiàn)在17歲,他的文章似乎已將我的整個(gè)人生看透。他的觀點(diǎn)都是我所經(jīng)歷的生活的一個(gè)總結(jié)。一個(gè)又一個(gè)的相同點(diǎn),一次又一次的共鳴,讓我突然懷疑,我的生活是這么的普通,以至于連他——一個(gè)生活在不同年代,有著不同經(jīng)歷的人都如此了解!在他的眼前,我是一個(gè)透明的人。

其中的一段很好的表達(dá)了此刻我激動(dòng)的心情:“當(dāng)一篇很自然的文章描寫出一種情感或作用的時(shí)候,我們便在自己的身上發(fā)現(xiàn)了我們所讀到的那個(gè)真理。我們往往因此而感動(dòng)得要去熱愛(ài)那個(gè)使我們感受到它的人,因?yàn)樗@示給我們的并不是他自己的東西,而是我們自身的東西?!笔堑模椰F(xiàn)在非常感動(dòng),也非常熱愛(ài)這位令我感受到自身東西的人——帕斯卡爾。

他的思想是如此的銳利,深刻。

在第一篇《人的兩種不同的思維方式》中,有這樣一句話:“一種品質(zhì)可以在沒(méi)有另一種品質(zhì)的情況下存在,智力可能是強(qiáng)大而狹隘的,也可能是全面而脆弱的?!被蛟S我的理解不夠深,但由此我想到了兩種人——專才和全才,相信大家聽(tīng)到這里也會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩種人和所形容的智力有著很大的相似點(diǎn)。“習(xí)慣于憑感覺(jué)下判斷的人不理解推理的過(guò)程,因?yàn)樗麄兺匆谎劬屠斫猓⒉涣?xí)慣于追求原理,反之,習(xí)慣于根據(jù)原理推斷的人不明白感覺(jué)上的事情,因?yàn)樗麄儗で笤恚瑓s沒(méi)有一眼看透的能力?!钡拇_,生活中很多時(shí)候,我們往往憑借主觀認(rèn)識(shí)去判斷身邊的事物,而不會(huì)用追求原理這種需要拐彎思考的“麻煩”方式去看待問(wèn)題。這就是數(shù)理思維和直觀思維——數(shù)學(xué)家和思維直觀的人的區(qū)別。

他在談?wù)撔坜q時(shí),形容得也讓人感嘆其準(zhǔn)確。“真正的雄辯輕視修辭。”這句話應(yīng)該就是想體現(xiàn)雄辯所用的理由真實(shí)得不需要修辭來(lái)證明其正確性。然而當(dāng)我看到這句話是,我再次疑惑什么是雄辯:“雄辯是以甜言蜜語(yǔ)說(shuō)服人,而不是以權(quán)思想錄讀后感1000字威;它是暴君,而不是國(guó)王?!睋?jù)布倫士維格的解釋說(shuō),國(guó)王是合法的,而暴君是非法的;說(shuō)服力的權(quán)威是合法的,但雄辯的甜言蜜語(yǔ)卻足以敗壞人的意志。雖然他的解釋說(shuō)明了帕斯卡爾是在強(qiáng)調(diào)雄辯的強(qiáng)大力量,但我開(kāi)始懷疑,雄辯所用的理論其真實(shí)性。是人們用花言巧語(yǔ)將自己的思維“強(qiáng)加”于別人的心中嗎?“我們必須把自己放在聽(tīng)者的位置上,在自己內(nèi)心中檢驗(yàn)講話的委婉,以檢查兩者之間是否相符合,以及我們是否有把握使得聽(tīng)眾完全信服于我們的講話?!边@樣看來(lái)我的理解似乎是對(duì)的又似乎是錯(cuò)的。錯(cuò)在不是“花言巧語(yǔ)”,也不是“強(qiáng)加”。只能說(shuō)帕斯卡爾對(duì)雄辯的理解太過(guò)深刻,以至于我無(wú)法根本理解其真正含義。

在心理學(xué)的領(lǐng)域里,他也有獨(dú)到的見(jiàn)解?!墩f(shuō)服的理由》講訴的就是如何去說(shuō)服別人是最有效的,他總結(jié)到:“當(dāng)我們想要有效地糾正別人并指明他犯了錯(cuò)誤時(shí),我們必須注意他是從哪方面觀察事物的,因?yàn)樵谀欠矫嫠赡芫褪钦_的;我們必須承認(rèn)他那方面的正確,然而,也要向他指出他在另一方面所犯的錯(cuò)誤。他會(huì)滿足于這樣的做法,因?yàn)樗吹阶约翰](méi)有錯(cuò),只是沒(méi)能全面地看問(wèn)題而已。”這里體現(xiàn)的就是對(duì)個(gè)人虛榮心的滿足。每個(gè)人都不會(huì)喜歡承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤,也正是這一點(diǎn),人們更不喜歡別人指出自己的錯(cuò)誤,那樣,自己的錯(cuò)誤不在是個(gè)“秘密”,而是公開(kāi)的“情報(bào)”。就像帕斯卡爾說(shuō)的“人們往往更容易被自己發(fā)現(xiàn)的理由說(shuō)服,而不太容易被別人腦袋里想出來(lái)的理由說(shuō)服?!币虼耍f(shuō)服別人發(fā)現(xiàn)、承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,特別是以一個(gè)旁觀者的身份去說(shuō),那是難上加難。而帕斯卡爾提出的方法,可以說(shuō)很好地解決了這一難題:承認(rèn)對(duì)方只正確的,只是在某一小方面沒(méi)有思考嚴(yán)密罷了。等于說(shuō)告訴對(duì)方,你本質(zhì)是聰明的,只是犯了個(gè)小小的錯(cuò)誤。相信任誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)很高興,那么接受錯(cuò)誤也變得簡(jiǎn)單了。當(dāng)然,我覺(jué)得若要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),對(duì)那位提出對(duì)方錯(cuò)誤的人要求也十分的高,首先就要“注意對(duì)方思考問(wèn)題的角度”,并有心情去慢慢地開(kāi)導(dǎo)對(duì)方,相信一般人是無(wú)法做到的。也正是如此,這樣成功的情況很少出現(xiàn)。

從這些看來(lái),其實(shí)哲學(xué)不是人們所想的那么深?yuàn)W,它僅僅是對(duì)一個(gè)人一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)一個(gè)社會(huì)常態(tài)的客觀認(rèn)識(shí)罷了。是其在原有的基礎(chǔ)上,用更準(zhǔn)確的語(yǔ)言去形容它,用更深層次的理解去看待它,僅此而已。當(dāng)然,我的理解可能有些片面,但哲學(xué)就是要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能逐步逐步地去認(rèn)識(shí)。相信在有了更多人生經(jīng)驗(yàn)后,我對(duì)帕斯卡爾文章的理解會(huì)有全新的改變。

黛玉葬花的讀后感篇九

我買到手的這本看上去像是兒童讀物,又像一個(gè)黃皮筆記本。這本書(shū)很奶酪,封面均是黃色,而且不是一般的黃,簡(jiǎn)直就是一黃色書(shū)籍。

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》實(shí)在不中看,總共105頁(yè)。其中,有20頁(yè)左右其實(shí)可以剪切掉,尤其是那些自我吹捧部分;其間還配有若干插圖,頁(yè)面字?jǐn)?shù)甚大甚少。這本書(shū)很瘦,小身板那么一摸別提多骨感。幸好封面比較厚實(shí),可以一敵十,如同瘦子穿了件厚棉襖,這才讓這本書(shū)顯得大了些,掂著也有了些分量。出版方把書(shū)皮子造厚一點(diǎn),另外在腹里填充一些無(wú)關(guān)緊要的東西真是夠卑鄙的。

它的作者是美國(guó)作家斯賓塞.約翰遜。算我孤陋寡聞,此前,我只知道有什么叫斯賓塞的和叫約翰遜的,nba有個(gè)喬.約翰遜,但真不知道有個(gè)叫斯賓塞.約翰遜的。我找度娘,度娘娓娓道來(lái),原來(lái)他也是個(gè)叱咤風(fēng)云的人物。當(dāng)然,他有什么本事,如果你想知道,那就自己去找度娘促膝長(zhǎng)談吧。約翰遜似乎有些不務(wù)正業(yè),他是醫(yī)學(xué)博士,但他在寫作方面卻有更深的造詣,另外還搞演講,可謂多才多藝。他寫了很多暢銷書(shū),文能載道,啟發(fā)了不少人,也拯救了不少人。這樣既救人性命又發(fā)人深省的人中國(guó)也有,魯迅就是其中典型。

這本書(shū)的內(nèi)容其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是寫四個(gè)小家伙在迷宮找奶酪。四個(gè)小家伙分別是兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人。兩只小老鼠叫嗅嗅和匆匆,兩個(gè)小矮人叫哼哼和唧唧,只有小老鼠大小,相當(dāng)迷你。這名起的倒是挺有意思的,尤其是小矮人組合哼哼唧唧。故事的地點(diǎn)是迷宮,這四個(gè)小家伙需要在迷宮里尋找奶酪。小老鼠智商比較低,但是他們一個(gè)擁有靈敏的嗅覺(jué),一個(gè)擁有速度。讀罷故事才會(huì)理解嗅嗅和匆匆的意思,嗅嗅暗喻嗅覺(jué)靈敏的那一類人,匆匆暗喻改變迅速的那一類人。小矮人擁有智商和思想,優(yōu)勢(shì)明顯。

這四個(gè)小家伙都是上班族,他們的工作就是成天在迷宮找奶酪。不過(guò)迷宮你懂的,免不了迷路,而且里面還有很多死胡同,所以說(shuō)在迷宮上班真心傷不起。嗅嗅和匆匆是一個(gè)組合,嗅嗅是軍師,張大鼻孔那么一聞,奶酪在那邊,然后對(duì)匆匆發(fā)號(hào)施令,走你,匆匆二話不說(shuō)在前面狂奔。小矮人是一對(duì)搭檔,這哥倆畢竟是人,智商比小老鼠的果斷高出一大截。他們會(huì)分析,所以少走了不少冤枉路,找奶酪比小老鼠方便得多。這哥倆還時(shí)常為小老鼠反復(fù)走進(jìn)同一個(gè)死胡同而偷笑不已,心里那叫一個(gè)樂(lè)呀,你瞧,那倆傻逼,剛剛走進(jìn)了那個(gè)死胡同,這又進(jìn)去了。說(shuō)實(shí)話,他們瞧不起小老鼠。

人在迷宮混,哪能不迷路?人在迷宮混,哪能不撞墻?這幾個(gè)小家伙都是悲催族,兩個(gè)一組就是悲催組。哼哼有時(shí)候會(huì)停下來(lái)哼哼李宗盛的《凡人歌》,終日奔波苦,一刻不得閑,唧唧感慨說(shuō)這歌詞太tm現(xiàn)實(shí)了。盡管迷宮處處惹人亂,但這四個(gè)小家伙還是如愿以償了。他們都發(fā)現(xiàn)了奶酪c站,這里有無(wú)數(shù)各式各樣的奶酪。兩個(gè)小矮人不約而同的感覺(jué)到自己找到了鐵飯碗,尼瑪,現(xiàn)在公務(wù)員的待遇了,心里高興得一塌糊涂,從此兩人打定主意要在c站活到老啃到老。于是,他們的生活變成了yestedayoncemore。

哼哼唧唧把c站當(dāng)成了自家餐館,還宴請(qǐng)大量賓客一起分享。那個(gè)時(shí)候,那個(gè)驕傲無(wú)以言表爆發(fā)富大概就是這種感覺(jué)。這倆哥們漸漸地懈怠了,反正有的吃,而且這樣子看上去可以吃幾輩子,所以還擔(dān)心什么呢?他們每天先睡個(gè)太陽(yáng)曬屁股,然后一路探討過(guò)路女子的姿色,這個(gè)丑,那么美,這個(gè)靈,那個(gè)水,再到c站海吃一通,晚上撐著肚皮回家去搓麻將。而嗅嗅和匆匆則不同,他們每天檢查奶酪是否跟昨天一樣,活像兩個(gè)資深質(zhì)檢員。直到確認(rèn)奶酪安全可啃才坐下來(lái)慢慢享用。

唧唧四處勘察,哼哼以為是自己眼睛出了問(wèn)題,閉了眼睛倒數(shù)五個(gè)數(shù)睜開(kāi),但愿像電視劇里演的,他祈求奇跡出現(xiàn),可是一看還是什么都木有。他憤怒地說(shuō),奶酪竟然沒(méi)有了,還有沒(méi)有王法,還有沒(méi)有法律?。唧唧說(shuō),算了吧,咱晚上過(guò)來(lái),興許晚上就有了呢??墒钱?dāng)他們晚上過(guò)來(lái)的時(shí)候,還是發(fā)現(xiàn)c站空無(wú)一物。

嗅嗅和匆匆充分利用了低智商的好處,他們還是用老路子,一個(gè)聞,一個(gè)跑。有一天,他們發(fā)現(xiàn)了n站,這里的奶酪比c站更多。嗅嗅對(duì)匆匆說(shuō),這就叫皇天不負(fù)有心人。匆匆糾正說(shuō),我們是鼠,應(yīng)該是皇天不負(fù)有心鼠。嗅嗅說(shuō),有道理,嘿,不知道那倆自以為很聰明的傻逼怎么樣了。匆匆說(shuō),管他呢,趕快吃。哼哼和唧唧則像是廢了,到c站已經(jīng)成了一種習(xí)慣,哥倆整天餓著肚皮在c站徘徊,擊敗饑餓的唯一辦法就是不斷地幻想這里曾經(jīng)有那么多的奶酪,然后拼命咽口水。

畢竟長(zhǎng)期靠口水度日不是道兒,哼哼唧唧都餓的前胸貼后背了。唧唧實(shí)在是扛不住了,說(shuō),咱們?nèi)フ夷汤野?。哼哼一?tīng),怒了,找你妹。唧唧知道哼哼余怒未消,只好忍了。就這樣又過(guò)了一段時(shí)間。唧唧經(jīng)常會(huì)去想嗅嗅和匆匆會(huì)不會(huì)找到很多奶酪了,我總不能在這里坐以待斃呀。他又對(duì)哼哼說(shuō),咱們?nèi)フ夷汤野伞:吆哒f(shuō),哼,要去你去,我就在這里,哪兒也不去,這里會(huì)有奶酪的,盜賊會(huì)把奶酪給我送回來(lái)的。唧唧心想,哼哼這樣子下去準(zhǔn)得進(jìn)精神病醫(yī)院,好吧,你不去拉倒,我去。唧唧上路了,可是唧唧有個(gè)缺點(diǎn)就是迷路,更何況這是迷宮。唧唧在迷宮里吃盡了苦頭,每條路給他的感覺(jué)都是熟悉。后面的故事一言以概之:唧唧經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難,克服了若干恐懼,也找到了奶酪n站,只是這次他沒(méi)有貪圖安逸,而是選擇了繼續(xù)尋找新的道路。而哼哼呢,那個(gè)頑固不化的家伙怎么樣了,書(shū)中倒是沒(méi)有提起,或許他還在c站等奶酪,餓得連路都沒(méi)法走了。

這個(gè)故事很簡(jiǎn)短,無(wú)須多時(shí)就可以看閉。但是它確實(shí)很有意思。后面緊接著的是一段下午茶的討論,寫的是一群職場(chǎng)人士在下午茶的時(shí)候聊天,聊他們?cè)诳催^(guò)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》后的啟發(fā),以及對(duì)生活及工作的對(duì)策。職場(chǎng)是一個(gè)迷宮,每個(gè)行業(yè)有其興盛之時(shí),也有其衰落之時(shí),換句話說(shuō)就是有吃香的時(shí)候,也有不吃香的時(shí)候。人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)工作中的變化至關(guān)重要。諸事在變,你不變,或者以不變應(yīng)萬(wàn)變有時(shí)候是行不通的。人們應(yīng)當(dāng)向嗅嗅和匆匆學(xué)習(xí),嗅嗅善于發(fā)現(xiàn),他總是在發(fā)現(xiàn)奶酪及奶酪的變化。匆匆則是能及時(shí)改變,懂得如何讓自己更快的去適應(yīng)這個(gè)世界。這個(gè)故事的主人公其實(shí)是唧唧。嗅嗅和匆匆是先知先覺(jué)型的,而唧唧是后知后覺(jué)型的。后知后覺(jué)總比不知不覺(jué)好,所以唧唧的命運(yùn)和哼哼的命運(yùn)迥然不同。唧唧是那種沒(méi)有天賦的普通人,甚至還有些很大的缺陷,比如方向感tcl,對(duì)前路充滿恐懼,可是他戰(zhàn)勝了自己,最終得到了相應(yīng)的回報(bào)。

奶酪的寓意也就不言而喻了。奶酪就是那些我們非常需要的東西,如愛(ài)情,如工作等。人是會(huì)變的,感情也是如此,天下情侶散者多,很多絕配都分了,所以要做好失去奶酪的準(zhǔn)備,此時(shí)在你身邊的那個(gè)人彼時(shí)可能就在別人身邊了。當(dāng)然,你必須經(jīng)常觀察,經(jīng)常去維系,不然你連感情是哪天變質(zhì)的都不清楚,甚至連別人給你戴了頂綠帽子自己都還蒙在鼓里。經(jīng)常去看看你的愛(ài)情吧,看看它是否還是那么鮮。如果實(shí)在難以維系,那么何不趕快放棄舊的,而盡快選擇新的呢?很多事情都是你無(wú)法阻止的,所以不要傻傻地站在原地等待事情好轉(zhuǎn),而要跟著改變,舊的奶酪實(shí)在沒(méi)法吃了,那就去找新的奶酪嘛。擇業(yè)也是如此,假如一個(gè)行業(yè)已經(jīng)是一條死胡同,那么你還在里面呆著干嘛。選擇即刻出發(fā)吧,哪怕短時(shí)間內(nèi)你都無(wú)法找到新的奶酪,也總比你在老地方等死來(lái)得好。探險(xiǎn)的過(guò)程是艱難而恐懼的,但是與新奶酪的美味相比又算的了什么呢?當(dāng)你錢包鼓起來(lái)的時(shí)候,你還會(huì)憂傷那些掙錢的苦日子嗎?估計(jì)都拋到九霄云外去了吧。

誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?答案有兩個(gè)。一個(gè)是時(shí)間,時(shí)間會(huì)偷走一切,你難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn)嗎?你的過(guò)去、現(xiàn)在乃至將來(lái)都會(huì)被時(shí)間偷走,你的幸與不幸,你的親情、友情和愛(ài)情,這些都會(huì)被時(shí)間偷走,何況只是一些奶酪呢?另一個(gè)是自己,你的奶酪被偷了,只能說(shuō)明你沒(méi)能看護(hù)好,你自己便是盜賊的幫兇。如果你能警覺(jué)一點(diǎn),奶酪也不會(huì)那么容易被偷走。其實(shí),誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪不重要,重要的是尋找新的奶酪。奶酪失去了不可怕,可怕的是丟失了那份尋找失去奶酪的勇氣。很多人失戀了之后便不再相信愛(ài)情,也失去了尋找愛(ài)情的勇氣。有的人失業(yè)了,也失去了找工作的信心。是的,面對(duì)失去,我們總會(huì)心有不甘或者心生怨恨,但是唯一的出路只有一條跟著變化變化,繼續(xù)尋找。不是千百峰回路轉(zhuǎn),哪有眼前柳暗花明!

黛玉葬花的讀后感篇十

黛玉葬花情節(jié):那天正是芒種節(jié)。前一天寶玉和薛蟠他們?nèi)ズ染?,晚上才回?lái),寶釵去怡紅院造訪。黛玉晚上也過(guò)去了,叫門,但是當(dāng)時(shí)晴雯和碧痕吵嘴了沒(méi)好氣,沒(méi)聽(tīng)出是黛玉叫門,就說(shuō)是寶玉吩咐的不管是誰(shuí)來(lái)都不許開(kāi)門。黛玉這時(shí)偏偏聽(tīng)到了寶釵和寶玉說(shuō)話的聲音,并且看到他們開(kāi)門出來(lái),她躲起來(lái)傷心,第二天寶玉去瀟湘館她也沒(méi)好氣。她出門去找姐妹們。然后就去花冢葬花了,就有了葬花吟。

春逝花落,本是人間常事。殘花飄逝,落紅無(wú)蹤,本是人間常態(tài)。

可是在黛玉心中,偏偏與他人不同。桃花樹(shù)下,葬下花魂。已是消逝的花,在她心中仍就珍貴。一句儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí),凄婉的無(wú)奈中,是寄人籬下的辛酸,是前途渺茫的悲歌。她不是葬花,而是葬了自己的迷惘,葬了自己的一生?;淙送鰞刹恢?,花逝了,無(wú)人憐愛(ài),而她自己終究也不過(guò)如這一場(chǎng)落花,就那樣死去。

《葬花詞》可謂是字字含愁,句句帶淚,從“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的哀嘆;從“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;明媚鮮艷能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓”的傾訴,多愁善感的林妹妹不知打動(dòng)了多少人的心。我想,人們之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》,喜歡林妹妹,這和《葬花詞》對(duì)林黛玉叛逆性格的生動(dòng)體現(xiàn),與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開(kāi)的。

著名的作曲家王立平先生,用他美妙的樂(lè)譜為世人重新演繹了《紅樓夢(mèng)》,被譽(yù)為“用音樂(lè)寫《紅樓夢(mèng)》的人”。他譜寫的《葬花詞》及紅樓十二曲,旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),凄婉深沉。音樂(lè)有著文學(xué)所無(wú)法比擬的感染力與震憾力。但愿,通過(guò)他的音樂(lè)會(huì)有更多的人走進(jìn)曹雪芹的內(nèi)心世界,真正體會(huì)《葬花詞》的黃鐘大呂之聲。

每天在勞作之余,讀一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》真是一個(gè)極佳的休息方式,陶醉于十二釵的悲歡離合,生死榮辱,陶然于紅樓詩(shī)詞的雅律美韻。

黛玉葬花的讀后感篇十一

可嘆停機(jī)德,誰(shuí)堪詠絮才。玉帶林中玉,金簪雪里埋。

黛玉每燒一張?jiān)姼宥紩?huì)想起往日的種種。從自己剛到賈府時(shí)受到眾人寵愛(ài),與寶玉的第一次邂逅?!芭畠菏撬龅墓侨猓凶邮悄嘧龅墓侨??!薄胺采酱ㄈ赵轮阒荤娕c女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。”自己不正是因?yàn)閷氂裨谌缃衲凶鹋暗纳鐣?huì)中尊重女性而喜歡寶玉的嗎?后來(lái)又隨眾人一起入住大觀園??烧l(shuí)又知道在世人眼中“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)。”的大觀園,其實(shí)是一個(gè)“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”的場(chǎng)鄉(xiāng)。在瀟湘館中過(guò)的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。”的日子。這樣的生活多虧有寶玉相伴才能度過(guò)。想到曾與寶玉鬧過(guò)別扭而難過(guò);為寶玉為討好自己而對(duì)自己說(shuō)過(guò)的甜言蜜語(yǔ)而高興;為寶玉對(duì)自己說(shuō)過(guò)的海誓山盟而害羞。

為什么、為什么、為什么寶玉會(huì)這么狠。難道女人就不能擁有自己的幸福嗎?難道女人的地位就這么低下,不能尋找自己的愛(ài)情嗎?難道就沒(méi)有一個(gè)男女平等的社會(huì)嗎?我不甘心,不甘心??!

這時(shí)她忽然感覺(jué)自己來(lái)到了一個(gè)幻境,黛玉走到一個(gè)石碑坊前,碑坊上四個(gè)大字“太虛幻境”兩邊有一副對(duì)聯(lián)“假作真時(shí)真亦假,無(wú)有處有出無(wú)”石碑坊旁有一塊石頭名曰“前生石”黛玉來(lái)到石前。突然,她眼前出現(xiàn)了一幅幅畫(huà)面:西方靈河畔上有一塊三生石,三生石旁有一棵絳珠草,日以甘露灌溉,這絳珠草得以久延歲月。后受天地精華修成女體,后乘昌明太平盛世下凡造歷還恩。

黛玉明白畫(huà)中的三生石便是寶玉,絳珠草就是自己。自己今生乃是來(lái)報(bào)寶玉的甘露之惠。黛玉喃喃曰“今生我淚已為一人流盡,債已還,情以了?!闭f(shuō)罷走進(jìn)幻境。

回到大觀園的瀟湘館,紫鵑見(jiàn)黛玉把詩(shī)稿燒完后便暈倒了許久不醒就上前探了探氣,發(fā)現(xiàn)黛玉已經(jīng)斷氣。紫鵑趕忙去稟報(bào)與賈母?!跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙。”

黛玉葬花的讀后感篇十二

黛玉母親去世,拋父進(jìn)京,《林黛玉進(jìn)賈府》即通過(guò)黛玉的眼睛觀察到賈府方方面面的人物。

首先出場(chǎng)的自然是林黛玉。作者對(duì)黛玉容貌的描寫共有三處:黛玉進(jìn)府后,眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風(fēng)流態(tài)度;王熙鳳夸她“標(biāo)致、氣派”;寶玉眼中的黛玉美貌多情。

棄舟登岸后,黛玉乘轎來(lái)到榮國(guó)府,先到賈母房中拜見(jiàn),此時(shí)賈母登場(chǎng)。賈母是寧榮二府備份最高的老人,因此首先介紹。之后見(jiàn)了邢夫人、王夫人、李紈,這幾人都是略寫。之后在賈母的吩咐下,迎春、探春、惜春三姐妹登場(chǎng),作者介紹了這三人的容貌,然而因不是主要人物,故也是略寫,而且是群體描寫。

之后出場(chǎng)的是本回的主要人物——王熙鳳。作者為王熙鳳的出場(chǎng)精心設(shè)計(jì),巧妙安排。首先,在王熙鳳出場(chǎng)之前,黛玉已經(jīng)和眾人見(jiàn)過(guò)了面,知道賈母身邊人物的狀態(tài),即“恭肅嚴(yán)整”,之后王熙鳳“大笑”著出場(chǎng),一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因?yàn)樗匚桓?,身份特殊,所以敢采用這種“放誕無(wú)禮”的出場(chǎng)方式。之后作者不惜筆墨,鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀,珠光寶氣,反映了她精神上追求不高,俗不可耐,不懂高雅;喜歡聚財(cái)斂財(cái),人前炫耀。外貌描寫中最能體現(xiàn)作者對(duì)王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼,柳葉吊稍眉”。因?yàn)樵诼橐孪喾ㄖ?,“三角眼”、“吊稍眉”是“刁鉆”、“狡猾”、“淫邪”之人的特點(diǎn),作者故意這樣寫,恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對(duì)黛玉的語(yǔ)言描寫體現(xiàn)了她的機(jī)變逢迎,表面上夸贊黛玉,實(shí)際上又阿諛了賈母,安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見(jiàn)風(fēng)使舵的特點(diǎn)。回王夫人的語(yǔ)言描寫,體現(xiàn)了她的精明能干。之后黛玉去見(jiàn)賈赦、賈政,作者對(duì)此二人采用了虛寫,因?yàn)檫@二人并未正面出場(chǎng)。這樣處理,避免了敘述上的重復(fù)。

最后是寶玉出場(chǎng),在寶玉出場(chǎng)前,作者已對(duì)其進(jìn)行了側(cè)面描寫,通過(guò)王夫人和林黛玉母親的描述先點(diǎn)出眾人眼中寶玉的特點(diǎn)“混世魔王”、“頑劣異常”,然后寶玉正式登場(chǎng),作者再鋪排描述寶玉的衣著及容貌,點(diǎn)出黛玉眼中的寶玉“最是極好”,表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間惺惺相惜,此一見(jiàn)面,黛玉便將前番聽(tīng)眾人所述的寶玉其人的特點(diǎn)徹底推翻。

出處 mlvmservice.com

《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的古代小說(shuō),選入中學(xué)課本的《林黛玉進(jìn)賈府》一文是小說(shuō)的第三回——《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》的節(jié)選。我們可以對(duì)比的方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文,一窺紅樓夢(mèng)的偉大成就。

黛玉葬花的讀后感篇十三

她悲,為身世而悲,為母親之死而悲,為任何生命之物而悲。悲情,似乎釀就了她的一生命運(yùn)。她,是三生石畔的絳珠仙草——她,是純凈的,一塵不染,但性格里卻有孤僻,她,喜歡寂靜,在寂靜之中獨(dú)自感傷。有時(shí),她又有些一意孤行,誰(shuí)也摸不準(zhǔn)她的心思。他的言語(yǔ),她的口氣,流露出對(duì)世俗的不屑一顧。我認(rèn)為,她是善良堅(jiān)貞的,要不,怎會(huì)在桃花樹(shù)下,低吟淺唱那《葬花吟》?雖然她悲,但她不俗,她的一蹙眉,一抹淚,讓多少人為之心碎?她柔,是體表的柔,體格苗條,臉龐削瘦,淡淡的粉底,透出女子的柔情,讓人感覺(jué)她是無(wú)助的,似乎隨時(shí)都會(huì)化作一縷輕煙,隨風(fēng)而散。柔,是內(nèi)心的柔,事物都能觸動(dòng)她的心弦,正是她的柔,她才和眾姐妹不同,有一股凌厲,像荷花,獨(dú)自欣賞,在湖心看著自己的'倒影。她的柔,讓她真情真意去感受世間的情,體會(huì)人間的詩(shī)意。她是人間難得的一朵花,只可惜人生短暫,讓她不得不帶著一縷憂傷,帶著對(duì)感情的流連,脆弱的離開(kāi)了。

這就是林黛玉,這就是她的一生,在悲傷中用淚澆灌心靈,在柔情中透出凌厲,在柔弱中用詩(shī)譜寫篇章,終在怨恨之中離去,她只是一個(gè)形象,但這個(gè)形象在我心中永遠(yuǎn)不可磨滅。

黛玉葬花的讀后感篇十四

喜歡看《紅樓》,卻不是因?yàn)閷汍斓膼?ài)情。

說(shuō)來(lái)很奇怪,女人喜歡看《紅樓》多數(shù)是因?yàn)閻?ài)情的份額居多,但是從小看《紅樓》卻是因?yàn)槟欠萸K人散的悲涼。

家庭的起落對(duì)現(xiàn)在已經(jīng)成年的我影響越來(lái)越淡了,但是白茫茫的大地一片,寶玉失魂落魄的顛倒步履,熙鳳風(fēng)雪壓頂?shù)钠鄥柡艉皡s始終是難以忘卻的記憶,心里的某個(gè)地方,不經(jīng)意的仍然會(huì)疼。

寶玉出家前手中的那盞破馬燈還在風(fēng)中瑟瑟吧,青燈古佛,何必歷盡世間的苦方才想起那句遙遠(yuǎn)的阿彌陀佛。

只是在這場(chǎng)巨變之前,一縷香魂已黯然而逝,含著悲,含著怨,含著滿腔對(duì)愛(ài)的無(wú)奈,黛玉怒焚其終生心血凝就的詩(shī)稿,咯血而死,正是應(yīng)了她中秋賞月自對(duì)的詩(shī)句:寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。

一個(gè)女人該為愛(ài)情付出多少?

我不認(rèn)可很多人對(duì)黛玉的評(píng)價(jià),黛玉的清高在現(xiàn)在的社會(huì)的確幾無(wú)立身之地,可是黛玉對(duì)待感情的真和癡又有幾人能夠承擔(dān)?況其才華又有幾人能比?只是她的心更敏感更細(xì)膩罷了。

矯揉造作,使小性,愛(ài)耍小心眼,這只是女性的某些特質(zhì)而已,難道這個(gè)世界都要讓女人變得象男人一樣才有趣嗎?這個(gè)世界設(shè)立了男人和女人,每種人類就應(yīng)該認(rèn)同自己的特點(diǎn),把自己的角色扮演好,大家都看得賞心悅目不是很好嗎?所以女人的精致無(wú)可厚非,女人的女人氣更是理所當(dāng)然。

只是黛玉心里的苦無(wú)人可知。

紅評(píng)家總是認(rèn)為黛玉零落的身世、多病的弱軀是其憂郁的來(lái)源,其實(shí)我想說(shuō)有些人可能生來(lái)即帶有某些特質(zhì)的,無(wú)可逃脫,就像尼采的母親所說(shuō):尼采出生的時(shí)候眼睛里含滿了全人類的悲哀。這樣的孩子,這樣的眼神。黛玉的冷和傲是其與生俱來(lái)的天賦,只是這個(gè)天賦讓她飽償了愛(ài)情的苦。面對(duì)喜歡的人矜持不前,表面上一湖春水波瀾不興,但是內(nèi)心的愛(ài)卻是要化為淚浸濕鮫綃,化為血染透白綾。

青春少女的愛(ài),純真的不能碰,卻也傷的不忍回首。

16歲的花季少女,紛繁蕪雜,一樣憂郁的眼神,一樣驕傲的外表,到了30歲后的歷經(jīng)人事,滄桑幾遍,褪去了青澀的外殼,多的是對(duì)人生的感悟和豁達(dá)。只是黛玉沒(méi)有走出來(lái),黛玉選擇了黃土一g掩風(fēng)流,不管她的錦囊收得了多少落紅艷骨,世界盡頭的香丘林妹妹隨之而去了。

只落得俗人還在這世間游。紅塵萬(wàn)丈,怎一個(gè)斷字了得。

黛玉葬花的讀后感篇十五

哎!說(shuō)來(lái)也真慚愧,都初三了,四大名著只讀了其中的一部《水滸傳》,一部充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、血腥的小說(shuō),但還是蠻容易理解的。人人都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是四部名著中最難理解的,我覺(jué)得一本書(shū)只要用心去讀,花時(shí)間去讀,怎么會(huì)不理解呢?我一定要試試。

林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的主角,人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來(lái)形容她,也確實(shí)如此。我也覺(jué)得這個(gè)人像一根枯草,被風(fēng)吹一下就會(huì)倒。但當(dāng)我看了《黛玉葬花》,我覺(jué)得自己錯(cuò)了。

曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個(gè)脆弱無(wú)力的美女,只讀了《紅樓夢(mèng)》的冰山一角,我卻感受到她是一個(gè)詩(shī)化了的奇女,她的《葬花詞》打動(dòng)了多少讀者的心,我越來(lái)越被她吸引。她作的每一句詞,都是那么的與眾不同,充滿了她真實(shí)的內(nèi)心情感。即使是一草一水,一山一石這些平凡的景物,她都能展開(kāi)豐富的想象,與自己的命運(yùn)聯(lián)想在一起,感人肺腑。

感覺(jué)她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)出了她高潔的情志和堅(jiān)貞不阿的精神。

感覺(jué)她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員,是與陶淵明志同道合的一類人。對(duì)“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”的生活十分向往、追求的人。特別是那句“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”。

總感覺(jué)她又像劉禹錫一樣有著“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”的這種高雅情操。據(jù)說(shuō)她住的地方“苔痕上階綠,草色入簾青”,但我覺(jué)得這與她的性格也是十分相符的。

此時(shí),我感覺(jué)她與詩(shī)是一體的,是詩(shī)展示了她的迷人光輝,是詩(shī)抒發(fā)了她的悲傷,是詩(shī)發(fā)泄了她的憤懣,是詩(shī)使她表現(xiàn)出了超凡脫俗。

林黛玉悲慘的身世讓我感動(dòng),嬌美的姿容讓我羨慕,多病的身體讓我憐惜,橫溢的才華令我折服,我陶醉于從她身上散發(fā)出的沁人心脾的清香,可惜天妒紅顏。

黛玉葬花的讀后感篇十六

這幾天看了《紅樓夢(mèng)》,黛玉葬花頗有些感受,看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的處境,我一直很喜歡這段葬花詞,不知道為什么,每一次我看到這兒的時(shí)候,眼睛都會(huì)淚濕。

“一年三百六十日,風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼,明媚鮮艷能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓,花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)倚花鋤淚暗酒,灑上空枝見(jiàn)血痕……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭,天盡頭,何處有香丘……質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝,爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚,多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來(lái)老去之后的事情,我還沒(méi)有到老的年齡卻提前傷感起來(lái)。通常有兩種事情讓人們感覺(jué)到自己老了:第一就是越來(lái)越愛(ài)錢了,第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺(jué)到最近一兩年來(lái),我的心態(tài)沒(méi)以前那么樂(lè)觀了,也有可能眼自己的處境有關(guān)。

人都有感情脆弱的時(shí)候,每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼,當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助,當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候,就會(huì)對(duì)全人類的男人感到失望。

女人無(wú)論再怎么堅(jiān)強(qiáng),她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感,這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人,她們的事業(yè)很輝煌卻也沒(méi)有成家,依然也很快樂(lè),她們快樂(lè)的理由又是什么呢?我不明白,看來(lái)我是做不了女強(qiáng)人,因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴,我也不能允許自己這樣的活著。

哎!說(shuō)來(lái)也真慚愧,都初三了,四大名著只讀了其中的一部《水滸傳》,一部充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、血腥的小說(shuō),但還是蠻容易理解的。人人都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是四部名著中最難理解的,我覺(jué)得一本書(shū)只要用心去讀,花時(shí)間去讀,怎么會(huì)不理解呢?我一定要試試。

林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的主角,人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來(lái)形容她,也確實(shí)如此。我也覺(jué)得這個(gè)人像一根枯草,被風(fēng)吹一下就會(huì)倒。但當(dāng)我看了《黛玉葬花》,我覺(jué)得自己錯(cuò)了。

曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個(gè)脆弱無(wú)力的美女,只讀了《紅樓夢(mèng)》的冰山一角,我卻感受到她是一個(gè)詩(shī)化了的奇女,她的《葬花詞》打動(dòng)了多少讀者的心,我越來(lái)越被她吸引。她作的每一句詞,都是那么的與眾不同,充滿了她真實(shí)的內(nèi)心情感。即使是一草一水,一山一石這些平凡的景物,她都能展開(kāi)豐富的想象,與自己的命運(yùn)聯(lián)想在一起,感人肺腑。

感覺(jué)她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)出了她高潔的情志和堅(jiān)貞不阿的精神。

感覺(jué)她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員,是與陶淵明志同道合的一類人。對(duì)“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”的生活十分向往、追求的人。特別是那句“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”。

總感覺(jué)她又像劉禹錫一樣有著“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”的這種高雅情操。據(jù)說(shuō)她住的.地方“苔痕上階綠,草色入簾青”,但我覺(jué)得這與她的性格也是十分相符的。

此時(shí),我感覺(jué)她與詩(shī)是一體的,是詩(shī)展示了她的迷人光輝,是詩(shī)抒發(fā)了她的悲傷,是詩(shī)發(fā)泄了她的憤懣,是詩(shī)使她表現(xiàn)出了超凡脫俗。

林黛玉悲慘的身世讓我感動(dòng),嬌美的姿容讓我羨慕,多病的身體讓我憐惜,橫溢的才華令我折服,我陶醉于從她身上散發(fā)出的沁人心脾的清香,可惜天妒紅顏。

天氣漸漸涼了,看著花的凋謝和葉的飄落,我思緒綿綿,想起了電視劇《紅樓夢(mèng)》中“林黛玉葬花”的那一情景,那種憂傷的畫(huà)面在我腦海中留下了深刻的印象,一直難以忘懷。

那是秋風(fēng)乍起,落花紛飛的季節(jié),賈府花園里到處一片花謝花落的景象,滿園子的粉色花瓣,如同冬天的雪花紛紛飄落。畫(huà)面中黛玉滿目凄涼,手執(zhí)鋤頭,肩挎小布袋,撿起落在地上的一片片小花瓣,慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi),并不時(shí)的低聲哭泣,落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn),花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?她不斷的感慨,憂傷的音樂(lè)旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏,我仿佛身臨其境,融入了那落花繽紛的世界,淚水不斷涌了出來(lái)。

這一幕結(jié)束后,我久久未動(dòng),無(wú)法立即從那憂傷的旋律中清醒,不記得過(guò)了多久才回到現(xiàn)實(shí),并頓時(shí)醒悟:花落歸根,這是自然規(guī)律。不必緬懷這一自然現(xiàn)象,這些飄落的花兒,她們畢竟曾經(jīng)有過(guò)輝煌,生命雖短暫,但她們沒(méi)有虛度,而是在綻放的時(shí)候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無(wú)情物,化做春泥更護(hù)花,她們的飄落既是對(duì)大地母親的回報(bào),也是為了來(lái)年的更加繁榮,所以她們的飄落只是無(wú)聲無(wú)憾的歸隱,在歸去的時(shí)候她們是行色匆匆的,因此,我們實(shí)在沒(méi)有傷感的必要。

好比人生,我們?cè)诤醯膽?yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景,不必感懷過(guò)去的每一天,只要不忽略途中的任一風(fēng)景,生命中的每一天都將是充實(shí)的。

書(shū)中的《枉凝眉》唱到:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏盡!”賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是《紅樓夢(mèng)》諸多悲劇里最讓人魂?duì)繅?mèng)繞、萬(wàn)般嗟嘆的。

一邊是金玉姻緣,一邊又是木石前盟;一邊是封建家庭選定的標(biāo)準(zhǔn)媳婦,一邊是心靈相通的紅顏知己。賈寶玉苦苦徘徊,終究敵不過(guò)封建制度的力量。“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,曹雪芹通過(guò)賈寶玉的眼睛向我們描繪出了一個(gè)柔弱的不食人間煙火的女子--林黛玉,然而,在這樣的大環(huán)境下,黛玉的清高個(gè)性也與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入。

黛玉葬花的那一節(jié)最讓人記憶深刻:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”

“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”

“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

在常人看來(lái),落英繽紛該是無(wú)比美妙的場(chǎng)景了,可是面對(duì)落花,黛玉想到的卻是自己死后的情景,竟然到達(dá)無(wú)法釋懷,潸然淚下的地步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,除了寶玉,再?zèng)]有別人能夠讀懂她的心靈。可是寶玉常常受到封建禮教的束縛,不停地被封建禮教的追隨者拉向他們那邊。我們常常在書(shū)中讀到黛玉生氣的描寫,難免留下她小氣的印象,其實(shí)她小氣的背后卻是自己與眾不同。

瀟湘館內(nèi)一路芳魂隨風(fēng)飄散竹葉搖曳催人淚下。

怡紅院里燈紅酒綠新人成雙海棠依舊杜鵑滴血。

她是林黛玉。

他是賈寶玉。

他們是同一枝條上開(kāi)出的倆朵幷蹄蓮。

有著生生世世的芊草結(jié)。

也許你喜歡金玉良緣。

可是我喜歡木石前盟。

也許你喜歡艷冠牡丹。

可是我喜歡清水芙蓉。

也許你喜歡豪邁奔放。

可是我喜歡多愁善感。

也許你喜歡山中高士晶瑩雪。

可是我喜歡世外仙株寂寞林。

雙親早故愛(ài)情早夭。

最后還要紅顏早逝。

紅綃香斷了她的夢(mèng),誰(shuí)為她卷起那閨簾?

沒(méi)有了那份清高的孤傲,她躲開(kāi)眾人,“手把花鋤出繡簾”而去,你道是她尖酸刻薄,卻不知她有多少淚珠兒在漆黑的夜晚落寞的流下,她的悲哀同這些落花一般,質(zhì)本潔來(lái)卻要深陷污淖渠溝,這樣的女子如何能忍受,她寧愿拾一抔凈土掩風(fēng)流。

即使沒(méi)有人來(lái)明白她,她也依舊那樣傲然于世,并非一味哀傷凄惻,仍然有著一種抑塞不平之氣抒發(fā),可惜命運(yùn)卻讓她無(wú)從逃離,即便滿腹才華,即便是世外仙姝,即便是有眾人的疼愛(ài),她到底魂歸太虛,時(shí)代的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α弊屗軣o(wú)可避,連同她的愛(ài)情也無(wú)可避免的幻滅在骯臟的塵世。

假如要去演繹她的一生,再精湛演技也難以來(lái)真正詮釋,因?yàn)樗褪撬y以讓人去模仿的真女子性情。

但是若讓我來(lái)說(shuō)另一個(gè)女子,與她又是何其的相似,才情洋溢,智比天高,傲視于一切,但同樣將自己的一生葬送,葬送于不能永恒的愛(ài)情,葬送于一樣不堪的塵世,她是張愛(ài)玲,她又像是另一時(shí)代的林黛玉,一樣是滿腔的哀愁,無(wú)從化解,只剩下滿是哀傷的文字來(lái)證明她們的存在,黛玉葬的是花也是情,也許在看到黛玉葬花是她也有些同感,也許就在那時(shí)改變了她的路。

一樣花開(kāi)為底遲,為底遲呢?或許我們無(wú)從解釋這些相似,卻能明白這其中的悲哀,花落,葬了伊人淚。

永遠(yuǎn)都會(huì)有人在看完葬花后發(fā)出同情的感慨,卻沒(méi)有多少人會(huì)想去為她拂去眼角的淚,別說(shuō)她是個(gè)不存在于世的女子,但她卻真真的讓你為她哭泣,讓你為她不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格而折服,《紅樓夢(mèng)》里有太多的悲哀,黛玉的葬花讓這份悲哀升華,渲染著那個(gè)家族即將到來(lái)的蕭條。為黛玉葬花而哭泣,為她幻滅的愛(ài)情而哭,也為她的憤然之氣而哭。

一段葬花吟,亦是一曲離人之殤,愁斷了千古女子的悲傷淚。

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