總結(jié)不僅是記錄，更是一種學(xué)習(xí)，一種成長(zhǎng)的過(guò)程。怎樣培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該思考的問(wèn)題。總結(jié)是一種重要的寫作形式，以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范例。
頤和園的歷史探索篇一
明朝的時(shí)候有個(gè)著名的詩(shī)人和書(shū)畫(huà)家叫米萬(wàn)鐘。一聽(tīng)這人姓“米”，又是書(shū)畫(huà)家，估計(jì)您會(huì)想到一代大書(shū)法家米芾，沒(méi)錯(cuò)，米萬(wàn)鐘正是鼎鼎大名的書(shū)法家米芾的后代。這姓米的人家，估計(jì)血管里都流淌著書(shū)法的墨水，米萬(wàn)鐘也寫得一手好字，與當(dāng)時(shí)南方的著名書(shū)法家董其昌齊名，人稱“南董北米”。當(dāng)然了，憑借著肚子里的一點(diǎn)墨水，米萬(wàn)鐘在明朝也做過(guò)一官半職，出任過(guò)太仆少卿、江西按察使等職。
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顯然米萬(wàn)鐘對(duì)做官的興趣不是很大，倒是對(duì)庭園、石頭情有獨(dú)鐘，當(dāng)時(shí)人們都說(shuō)米家有四奇：米家園、米家石、米家燈，米家童。
米萬(wàn)鐘《壽石圖》。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，或許是緣份，米萬(wàn)鐘在北京城西邊的房山發(fā)現(xiàn)一塊巨型奇石，“房山有石，長(zhǎng)三丈，廣七尺，色青而潤(rùn)……叩之則聲清而越”，米萬(wàn)鐘很是喜歡，并決定將這塊石頭搬到他在海淀的私家園林——勺園。為了搬運(yùn)這塊巨石，他打造了一輛多輪馬車，用四十匹馬、上百名夫役拖拽拉扯，費(fèi)了七天時(shí)間才將巨石拖出深山，又費(fèi)了五天才拖到良鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)是冬天，而且山路難走，人工費(fèi)是很嚇人的，此時(shí)米萬(wàn)鐘幾乎耗盡了所有的積蓄，他再也無(wú)力將巨石運(yùn)到勺園了。再加上他因不肯順從宦官魏忠賢而被陷害罷了官，雙重困難之下，他只得將石頭留在良鄉(xiāng)，并為大石蓋起一間草房，同時(shí)雇人在此看守，以期以后再運(yùn)。
米萬(wàn)鐘的仕途遭遇了打擊，也因搬運(yùn)大石而耗去大部分家底，家境一下困窘起來(lái)。這事兒很快傳遍京城，人們都傳說(shuō)他家是因那塊石頭而衰敗如此，因此都管那塊巨石叫“敗家石”。
后來(lái)米萬(wàn)鐘再也沒(méi)有能夠?qū)⒕奘瘡牧监l(xiāng)運(yùn)出來(lái)，這塊巨石也就這樣靜靜地在良鄉(xiāng)沉睡了一百多年。此時(shí)已經(jīng)到了清朝乾隆年間。有一年，乾隆皇帝去西陵祭祖，無(wú)意間聽(tīng)說(shuō)了這塊石頭的傳說(shuō)，刻意要見(jiàn)一下這塊巨石。我們都知道乾隆皇帝是個(gè)“玉癡”，對(duì)玉石的喜愛(ài)不亞于米萬(wàn)鐘。乾隆皇帝見(jiàn)到這塊巨石后，發(fā)現(xiàn)它突兀雄偉，頓生喜愛(ài)之心，很是夸獎(jiǎng)了一番前朝的米萬(wàn)鐘先生眼力超群。他當(dāng)即下旨，將巨石運(yùn)到正在修建的頤和園里的樂(lè)壽堂。
米萬(wàn)鐘沒(méi)能完成的事兒，乾隆皇帝很容易就做到了。這塊巨石很快被運(yùn)到了頤和園。由于樂(lè)壽堂正門“水木自親”已經(jīng)建好，巨石無(wú)法從門口進(jìn)入，工人們只得拆墻破門，將巨石搬進(jìn)去，放置于樓前庭院南部正中，就好像門前的一堵影壁。龍顏大悅的乾隆皇帝將此石命名為“青芝岫”，并舞文弄墨一翻，在上面題了字和詩(shī)，兩旁還題著“蓮秀”和“玉英”。
這塊由米萬(wàn)鐘發(fā)現(xiàn)、乾隆運(yùn)回海淀的房山巨石，如今還完好地橫臥在頤和園樂(lè)壽堂院中的海浪紋石座上，供千百萬(wàn)人觀摩欣賞。它已成為當(dāng)代中國(guó)最著名的奇石之一。
相傳在很多年以前，河北有一戶姓濟(jì)的人家。他家世世代代都是讀書(shū)人，是個(gè)“書(shū)香門第”。他有兩個(gè)兒子，是一對(duì)雙生子。一個(gè)叫“濟(jì)世”，一個(gè)叫“濟(jì)才”。給他倆起這樣的名字，是盼望兩人能發(fā)奮讀書(shū)，有所作為。
沒(méi)想到，濟(jì)世和濟(jì)才卻不往正道上走，一天到晚偷雞摸狗。那濟(jì)老太爺年紀(jì)大了，看見(jiàn)兩個(gè)兒子都不爭(zhēng)氣，一氣之下就死了。父親一死，濟(jì)世和濟(jì)才更沒(méi)人管了。整天胡混，吃喝賭嫖門門精通。沒(méi)過(guò)幾年，就把父親攢下的家底花個(gè)精光。沒(méi)辦法，兩人只好上街討飯。但是他倆的名聲太壞了，人們一見(jiàn)他倆就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他倆想要一口剩飯都很困難。沒(méi)有辦法，兩人就離開(kāi)老家一路往京城走來(lái)。
不知道走了多少日子，這一天，天上忽然下起飄潑大雨，兩人匆匆忙忙躲進(jìn)了一個(gè)山洞。
濟(jì)世說(shuō):“哎!早知道我們有今天，還不如當(dāng)初好好用功讀書(shū)，象咱爹那樣有多好。”濟(jì)才說(shuō):“這會(huì)兒，再說(shuō)什么也晚啦，我餓得前心貼后心，連一步也走不動(dòng)了，這可怎么辦哪?”濟(jì)世聽(tīng)見(jiàn)濟(jì)才喊餓，自己的肚子也刀割似邊疼起來(lái)。他哭著說(shuō):“活著還有什么勁呀，還不如死了!”兩人就這么著抱頭痛哭起來(lái)。
正哭著，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)話。濟(jì)世和濟(jì)才止住哭聲，抬頭一看，見(jiàn)洞里頭走出來(lái)一個(gè)老頭兒。白胡子，白眉毛，臉上的表情很慈祥。兩人一齊問(wèn):“老人家，您從哪兒來(lái)?”老頭笑笑說(shuō)，“這個(gè)你們不用問(wèn)，請(qǐng)跟我米吧?！?/p>
兩人不由自主地跟著老頭往洞里走。過(guò)了一道月亮門，眼前是一座漂亮的花園。老頭笑咪咪地說(shuō):“你們先吃點(diǎn)東西吧!”說(shuō)完一招手來(lái)了一個(gè)青衣童子，端著美酒佳肴。兩人已經(jīng)幾天沒(méi)吃上飯啦，這會(huì)兒也顧不上別的就狼吞虎咽起來(lái)。一會(huì)兒酒足飯飽，兩人起身正要向老頭致謝，老頭說(shuō):“且慢，我送你們一樣?xùn)|西?！闭f(shuō)完青衣童子捧來(lái)一個(gè)雕漆果盤，盤上放著兩枝銀毫。老頭說(shuō):“你們倆落到這步天地，就因?yàn)樘薮?，不肯讀書(shū)，不走正道。我送你們一人一支筆，回去好好讀書(shū)，使自己聰明起來(lái)，改邪歸正，成為一個(gè)有用的人。這筆叫靈犀銀毫，是專門幫助肯勤學(xué)上進(jìn)的人的，如果要是胡作非為，不求上進(jìn)，這筆就會(huì)失去作用。這話你們可要記住!。
濟(jì)世和濟(jì)才一齊磕頭說(shuō):“我們記住了!”老頭讓青衣童子領(lǐng)著他們往外走。濟(jì)才忽然腳下一滑絆了一跤，他一拉濟(jì)世，濟(jì)世也跟著摔倒了，睜眼一看，原來(lái)是個(gè)夢(mèng)。他倆剛才是哭著睡著的，這會(huì)兒眼淚還掛在腮幫上呢?？纯词掷?，果然都有一支銀毫筆，肚子也不餓了，身上也有了勁。他們感到非常奇怪，于是都決心照夢(mèng)里老人的指教去做。
哥倆兒回到家里，白夭下地做活，夜里誦讀詩(shī)書(shū)，經(jīng)常通宵不眠，一個(gè)個(gè)全瘦成了皮包骨，可是精神頭兒卻極好，誰(shuí)也不知疲倦。三年過(guò)去了，他們又練習(xí)寫文章。這靈犀銀毫真怪，一拿起它，所有讀過(guò)的書(shū)全活在腦子里啦，文思就象泉水一樣往外涌。
這一年，到了京城大考的時(shí)候，哥倆兒商量著要去試試，就帶上靈犀銀毫和干糧，一同前往。走了十天十夜才來(lái)到京城。誰(shuí)知?jiǎng)傋叩娇紙?chǎng)門口，就讓人給攔住了:“二位的準(zhǔn)考證呢?”濟(jì)才說(shuō):“我們是從河北來(lái)的，由于路上遇雨，誤了考期，”把門的說(shuō):“今天已經(jīng)是第三試的最后一場(chǎng)了，你們?nèi)旰笤賮?lái)吧。”正說(shuō)著，主考官來(lái)了，間:“這是怎么回事?，把門的'說(shuō):“這二位沒(méi)參加前二試，就來(lái)參加三試，所以我讓他們回去，三年以后再來(lái)。
兩人參加考試。
考完試，主考官把兩人的卷子收上來(lái)一瞅，大吃一驚。兩人的答卷果然才華橫溢，是所有考卷中最好的。就拿著卷子去見(jiàn)皇上?；噬峡赐昃碛枰矟M心歡喜，當(dāng)下批準(zhǔn)兩人并列第一名狀元，留在皇宮供職。
從此，濟(jì)世和濟(jì)才就一左一右專門替皇上寫詩(shī)作文，過(guò)著榮華富貴的生活。漸漸的日子一長(zhǎng)，就把老頭子的囑咐扔到腦后去了，每天只知道尋歡作樂(lè)。
這一天，皇上去甕山玩，他兩人一左一右地陪伴著。一會(huì)兒皇上覺(jué)著累了，想找個(gè)地方歇著，正巧有個(gè)山洞，大伙就進(jìn)洞休息?？粗角逅愕拿谰埃噬虾鋈粊?lái)了詩(shī)興，隨口說(shuō):“風(fēng)刮荷葉龍?zhí)阶??！闭f(shuō)完沖著濟(jì)世和濟(jì)才說(shuō):“你們誰(shuí)替聯(lián)對(duì)上下句?”
濟(jì)世和濟(jì)才你看看我，我看著你，這會(huì)兒腦子像讓人挖走了一樣，什么詞也沒(méi)啦。正在這個(gè)時(shí)候，山洞里有人答:“雨打雞冠鳳點(diǎn)頭?！?/p>
皇上連聲說(shuō):“對(duì)得好!對(duì)得好!何人對(duì)的?”只見(jiàn)從山洞里頭走出來(lái)一個(gè)老頭，怒氣沖沖地向濟(jì)世和濟(jì)才說(shuō):。
“還我銀毫!”濟(jì)世和濟(jì)才噗通一聲就給老頭跪下了。老頭收了筆一拂袖子，朝洞里走了。
皇上看著，納悶地問(wèn):“怎么回事?”濟(jì)世和濟(jì)才不敢隱瞞，就把前因后果說(shuō)了一遍。皇上立刻命令入進(jìn)洞去找，但是怎么也找不到那個(gè)通往花園的月亮門，更找不著老頭。
濟(jì)世和濟(jì)才自從還了老頭靈犀銀毫以后，又都成了大傻瓜大笨蛋?；噬弦慌屡辛怂麄儌€(gè)“欺君之罪”，要斬首。后來(lái)又發(fā)了慈悲，把兩人充軍發(fā)配到邊疆去了。
京城的老百姓們知道了這件事，就把甕山后面的這個(gè)洞稱作“藏仙洞”。
頤和園的歷史探索篇二
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于歷史探索的大講堂活動(dòng)。這場(chǎng)大講堂以激發(fā)學(xué)生的歷史興趣為宗旨，通過(guò)生動(dòng)有趣的故事、精彩紛呈的文物展示以及互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式，成功吸引了我們的注意力。我從中獲益良多，對(duì)歷史產(chǎn)生了更深的認(rèn)識(shí)和理解。
首先，大講堂通過(guò)引人入勝的故事使得歷史變得更加有趣。講堂中，歷史老師娓娓道來(lái)了一系列有關(guān)古代人物和事件的傳奇故事。這些故事里充滿了懸念、情感和智慧，讓我們仿佛身臨其境，深入歷史的泥河，與那些偉大的人物一起感受他們的歡樂(lè)、憤怒、憂愁和成功。這讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)那些先賢們的智慧和勇氣產(chǎn)生了敬佩之情。
其次，大講堂通過(guò)豐富多樣的文物展示使得歷史變得更加直觀。在講堂中，我們得以親自觸摸那些保存完好的古代文物，如銅劍、陶器、石磨等等。這些文物是上個(gè)世紀(jì)在考古工地上出土的，它們見(jiàn)證了古代文明的繁榮與發(fā)展。通過(guò)觸摸這些文物，我們仿佛能夠感受到古人的生活方式和智慧，這讓我更加理解了歷史的真實(shí)性和可貴之處。
第三，大講堂采用互動(dòng)式學(xué)習(xí)方式使得歷史變得更加有趣。在講堂中，老師通過(guò)提問(wèn)、小組討論和游戲等多種形式與我們進(jìn)行互動(dòng)。這樣的學(xué)習(xí)方式不僅讓我們積極參與到歷史的學(xué)習(xí)中來(lái)，也更容易理解和吸收所學(xué)內(nèi)容。在互動(dòng)的過(guò)程中，我們通過(guò)與老師和同學(xué)的交流，獲得了新的思考和認(rèn)識(shí)，這讓我對(duì)歷史有了全新的理解。
此外，大講堂還加強(qiáng)了我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)了我們的思考。通過(guò)聽(tīng)取歷史老師講述歷史的發(fā)展過(guò)程和重要事件，我們逐漸認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們現(xiàn)在的影響之巨大。歷史的每一次變革，都是前人智慧與努力的結(jié)晶，也為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。對(duì)于每一個(gè)歷史事件，我們都需要學(xué)會(huì)從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到歷史的輕重緩急，以便更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
最后，通過(guò)參加這場(chǎng)大講堂，我深刻體會(huì)到歷史的重要性。歷史是一面鏡子，可以幫助我們正視自己的過(guò)去，明辨是非，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。歷史是一本教科書(shū)，可以給我們提供豐富的知識(shí)和啟發(fā)我們的思維。歷史是一種智慧，可以讓我們從前人的成功和失敗中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)注歷史，了解歷史，以便能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
綜上所述，探索歷史大講堂的體驗(yàn)給了我很多啟發(fā)和思考。通過(guò)生動(dòng)有趣的故事、豐富多樣的文物展示以及互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式，我對(duì)歷史產(chǎn)生了更深的認(rèn)識(shí)和理解。歷史不僅有趣，也對(duì)我們的人生和價(jià)值觀具有重要意義。所以，我決定從現(xiàn)在開(kāi)始，更加關(guān)注歷史，學(xué)習(xí)歷史，以便能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)生活，并在未來(lái)的人生中用歷史的智慧指引自己的前進(jìn)方向。
頤和園的歷史探索篇三
近日，我參加了一次由歷史學(xué)者主講的“探索歷史大講堂”，這是一個(gè)讓參與者深入了解歷史、思考?xì)v史的平臺(tái)。通過(guò)參加這一活動(dòng)，我收獲頗多，不僅對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生觀有了新的思考與感悟。
首先，歷史大講堂為我揭開(kāi)了歷史的神秘面紗。在課堂上，學(xué)者們?yōu)槲覀冎v述了各個(gè)時(shí)期的重要?dú)v史事件，用詳細(xì)的資料和生動(dòng)的案例，幫助我們了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)和背后的深刻意義。這些歷史事件和人物不僅僅是一串?dāng)?shù)字、一個(gè)頭銜，而是一個(gè)個(gè)鮮明的個(gè)體，他們的經(jīng)歷和抉擇直接影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和歷史的進(jìn)程。通過(guò)聽(tīng)課，我對(duì)歷史的認(rèn)知從模糊逐漸變得清晰，對(duì)歷史事件的理解也有了更深層次和全面的思考。
其次，歷史大講堂讓我深刻體會(huì)到歷史的重要性。歷史是一面鏡子，可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己，理解當(dāng)下，更好地面對(duì)未來(lái)。歷史大講堂上，學(xué)者們用各種方式告訴我們：歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是寶貴的財(cái)富，只有深入了解歷史，才能避免犯過(guò)去的錯(cuò)誤，為未來(lái)的發(fā)展贏得更多的機(jī)遇。同時(shí)，歷史也是一座橋梁，它連接著不同時(shí)期的人與事，將過(guò)去與現(xiàn)在相互交織在一起，使我們能夠更好地把握時(shí)代的脈搏，為社會(huì)發(fā)展提供助力。
第三，歷史大講堂讓我對(duì)學(xué)習(xí)和研究歷史有了新的認(rèn)識(shí)。在課堂上，學(xué)者們分享了他們的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和研究心得，講解了歷史學(xué)的一些基本方法和技巧。他們告訴我們：歷史不僅僅是為了考試，更是一門探索和解讀人類文明的學(xué)科。研究歷史需要系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、敏銳的觀察力和深入的思考能力。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們不僅能夠了解過(guò)去，更能培養(yǎng)批判性思維和獨(dú)立思考的能力，從而更好地發(fā)展自己的智力和個(gè)人素質(zhì)。
第四，歷史大講堂讓我深刻認(rèn)識(shí)到人的力量和責(zé)任。歷史是由一系列的事件和決策所組成的，背后都是一個(gè)個(gè)個(gè)體的行動(dòng)和選擇。歷史大講堂中，學(xué)者們講述了一些偉大的歷史人物，他們以自己的力量和智慧，改變了整個(gè)社會(huì)的走向。這給了我很大的鼓舞和啟示：一個(gè)人的力量是偉大的，每個(gè)人都有可能成為歷史的創(chuàng)造者和改變者。同時(shí)，歷史也告訴我們，擁有力量就應(yīng)該有責(zé)任。我們必須為自己的行為負(fù)責(zé)，為社會(huì)的發(fā)展負(fù)責(zé)，為人類的美好未來(lái)負(fù)責(zé)。
最后，歷史大講堂讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史是一種快樂(lè)和享受。歷史并不乏味和枯燥，相反，它是一部永恒的故事集。在歷史大講堂中，學(xué)者們生動(dòng)有趣地講解了歷史的種種故事和趣聞，讓我們沉浸其中，感受歷史的魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以感受到過(guò)去的風(fēng)云人物、波瀾壯闊的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可以在故事中思考人性的復(fù)雜和社會(huì)的變遷。這種學(xué)習(xí)歷史的快樂(lè)和享受，讓我更加熱愛(ài)歷史，更加堅(jiān)定地決定用心學(xué)好歷史。
通過(guò)參加歷史大講堂，我不僅對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度和看法有了一些新的思考和感悟。歷史是深沉而廣闊的海洋，值得我們用心探索和學(xué)習(xí)。讓我們一起努力，用歷史的智慧和力量，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
頤和園的歷史探索篇四
大學(xué)生活是一段寶貴的青春歲月，作為一名歷史愛(ài)好者，我很慶幸有機(jī)會(huì)參加了學(xué)校舉辦的“探索歷史大講堂”活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，我收獲了許多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)歷史有了更深刻的理解和體驗(yàn)。下面我將從活動(dòng)的組織安排、講座內(nèi)容、討論互動(dòng)、靈感啟發(fā)和日常應(yīng)用五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，活動(dòng)的組織安排讓我印象深刻?；顒?dòng)的策劃者為我們安排了一系列的歷史課堂、專題講座和實(shí)地考察，讓我們通過(guò)多種形式全面了解歷史。我特別喜歡組織者為我們精選的講座內(nèi)容，每個(gè)講座都有自己的特點(diǎn)和亮點(diǎn)，涵蓋了中國(guó)古代歷史、世界歷史和當(dāng)代歷史等多個(gè)領(lǐng)域。這樣的安排既滿足了我們對(duì)歷史的興趣，也擴(kuò)展了我們的知識(shí)面。
其次，講座內(nèi)容吸引了我的注意力。每個(gè)講座都由專業(yè)的歷史學(xué)家主講，他們以生動(dòng)有趣的方式為我們講述了歷史事件和人物。他們用豐富的圖片、視頻和實(shí)物展示，將歷史的發(fā)展過(guò)程展現(xiàn)得淋漓盡致。他們深入淺出地解釋了歷史事件的原因和影響，讓我們更好地理解歷史的深層含義。例如，在一次講座中，講者用許多歷史文獻(xiàn)和素描給我們介紹了明代李時(shí)中的豐功偉績(jī)，這讓我深深被這位杰出的歷史人物所折服。
第三，討論互動(dòng)使我從講座中受益匪淺。每次講座之后，主講人會(huì)安排一定的時(shí)間給學(xué)生提問(wèn)和討論。這樣的互動(dòng)環(huán)節(jié)充分調(diào)動(dòng)了我們的思維和參與度。我們可以就講座內(nèi)容與主講人進(jìn)行深入的探討，也可以和同學(xué)們一起交流自己的見(jiàn)解和疑惑。通過(guò)互動(dòng)討論，我不僅加深了對(duì)歷史的理解，還學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)和尊重不同的意見(jiàn)。
第四，講座給了我許多靈感和啟發(fā)。歷史是一面鏡子，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會(huì)發(fā)展的軌跡，也能從中找到我們自己的位置。在這些講座中，我領(lǐng)略到了古人的智慧和勇氣，也看到了歷史磨難下的人性光輝。他們的故事激勵(lì)著我，讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)和信念。我決心通過(guò)自己的努力，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，并為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)。
最后，學(xué)到的知識(shí)在我日常生活中得到了應(yīng)用。歷史不僅僅是一堆過(guò)去的事實(shí)，它更是我們現(xiàn)實(shí)生活中的重要元素。在我生活中，我努力運(yùn)用歷史的知識(shí)去分析和解決問(wèn)題。在一個(gè)家庭聚會(huì)上，我根據(jù)歷史，了解到矛盾的社會(huì)團(tuán)結(jié)以及解決方法們，并通過(guò)給予意見(jiàn)、提醒大家、化解矛盾等方式來(lái)增進(jìn)親友之間的感情。了解歷史更是指引著我的前進(jìn)方向，增強(qiáng)了我對(duì)未來(lái)的希望。
總之，參加“探索歷史大講堂”活動(dòng)是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我得到了豐厚的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?；顒?dòng)的組織安排、講座內(nèi)容、討論互動(dòng)、靈感啟發(fā)和日常應(yīng)用都讓我深感受益匪淺。歷史是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，希望通過(guò)“探索歷史大講堂”這樣的活動(dòng)，更多的大學(xué)生能夠?qū)v史產(chǎn)生興趣，并將歷史的智慧融入到自己的人生中。無(wú)論是在職業(yè)發(fā)展還是人生道路上，學(xué)習(xí)歷史都能夠使我們受益匪淺。讓我們共同努力，探索歷史的奧秘，為自己的人生增添無(wú)限的可能性。
頤和園的歷史探索篇五
作為人類的一份子，我們身上承載著歷史的重量。歷史不僅僅是過(guò)去的故事，更是對(duì)我們的啟示和警醒。在探索歷史的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到歷史的意義和價(jià)值，對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我的心得體會(huì)：
第一段：歷史是人類的寶貴遺產(chǎn)。
歷史是人類文明的鏡子，記錄了人類的進(jìn)化和發(fā)展。我們將在歷史中發(fā)現(xiàn)許多技術(shù)和思想上的重大成就，例如互聯(lián)網(wǎng)、輪子、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等。歷史也記錄了許多世界上最重要的事件，如兩次世界大戰(zhàn)、文藝復(fù)興、法國(guó)大革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等等。通過(guò)研究歷史，我們可以理解世界的形成和發(fā)展，使我們更好地了解自己所處的時(shí)代。
第二段：歷史可以啟發(fā)我們的思想。
歷史是一篇篇生動(dòng)而深入的故事，這些故事內(nèi)含有著極為深刻的思想和啟示。例如，《辛德勒的名單》教育我們愛(ài)與信仰的力量是無(wú)窮的，窮人與富人沒(méi)有固定的界限，《被嫌棄的松子的一生》提醒我們要珍惜當(dāng)下，不要被生活所迷惑。歷史使我們更加開(kāi)放和多元化，從中學(xué)到寬容和同情之道，秉持純潔而深刻的思想。
第三段：歷史可以教育我們。
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠充分認(rèn)識(shí)到紀(jì)律、忠誠(chéng)、責(zé)任和組織等要素對(duì)于我們未來(lái)的成功至關(guān)重要。歷史事件也向我們展示了我們應(yīng)該避免的錯(cuò)誤和行為。例如，二戰(zhàn)后納粹反人類的政策已被廣泛證明是不道德和不人性的。
第四段：歷史可以改善我們的視野和思維。
歷史使我們更加有力地理解復(fù)雜的現(xiàn)象和追求綜合性的思維能力。歷史也能夠擴(kuò)大我們對(duì)于文化、政治和經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的理解，從而使我們更具包容力和判斷力。同時(shí)，歷史的研究要求我們批評(píng)性地思考現(xiàn)實(shí)生活，挑戰(zhàn)并想盡辦法改善世界的現(xiàn)狀。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
探索歷史，容易被瑣碎的細(xì)節(jié)和難度嚇倒。然而，當(dāng)我們投入其中并發(fā)掘其中的含義時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史非常值得探索。歷史是我們過(guò)去的故事，也開(kāi)啟了我們未來(lái)的發(fā)展之路。通過(guò)研究歷史，我們能夠更好地了解自己、世界和未來(lái)。
頤和園的歷史探索篇六
在人類歷史漫長(zhǎng)的進(jìn)程中，歷史記錄了人類的一切經(jīng)歷和探索，是人們理解自身、認(rèn)識(shí)世界、塑造未來(lái)的一個(gè)重要來(lái)源。我們探索歷史是為了更好地了解當(dāng)今的社會(huì)和生活，更好地認(rèn)識(shí)自己和身邊的事情，同時(shí)也為了更好地走向未來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，我深深感受到歷史的重要性，也有了一些心得體會(huì)。
第二段：體會(huì)歷史的生動(dòng)性和豐富性。
歷史是一個(gè)有生命力的領(lǐng)域。通過(guò)閱讀各式各樣的歷史文字、圖像、音頻、視頻等資料，我深切感受到歷史的生動(dòng)性和豐富性。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事、一個(gè)個(gè)精彩的戲劇，都讓我深深地了解了歷史的獨(dú)特之處，讓我體會(huì)到，在歷史中，那些人物，那些事件，都是有生命力的，他們和我們一樣真實(shí)存在著。
第三段：體會(huì)歷史的啟示性和指導(dǎo)性。
歷史并不是一個(gè)被塵封的東西，它具有啟示性和指導(dǎo)性。透過(guò)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以汲取營(yíng)養(yǎng)，積累智慧，更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史的重大事件和領(lǐng)導(dǎo)人物的經(jīng)驗(yàn)，我們能夠發(fā)現(xiàn)，每個(gè)歷史事件都蘊(yùn)含著獨(dú)特的啟示和教訓(xùn)，我們需要從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為未來(lái)的發(fā)展提供靈感和指引。
第四段：體會(huì)歷史的重要性和使命。
歷史作為一種人文科學(xué)，承載了非常重要的意義和使命。它不僅是一種文化的表達(dá)，也是人文精神的體現(xiàn)。歷史的研究不僅僅是了解和探究過(guò)去，也是建立和發(fā)展人類文化和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，我們必須高度重視歷史的價(jià)值和作用，要積極推動(dòng)歷史研究的發(fā)展，提高歷史研究的水平，保護(hù)好歷史遺產(chǎn)。
第五段：結(jié)論。
歷史的探索和研究無(wú)時(shí)無(wú)刻不在，而對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)，探索歷史不僅僅是一種愛(ài)好，更是一種生活態(tài)度和精神狀態(tài)。在歷史長(zhǎng)河中，我們不斷地探索，尋找那些可以為我們帶來(lái)啟示和指引的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和智慧。希望我們探索歷史的旅途越來(lái)越豐富多彩，讓歷史這道獨(dú)特的文化軟肋照亮我們的心靈與生活。
頤和園的歷史探索篇七
歷史，是人類前人所留下的寶貴財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是我們今天賴以生存的基礎(chǔ)。而探索歷史足跡，則是我們可以了解歷史的一個(gè)重要途徑。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以感悟歷史的沉重與厚重，也可以仔細(xì)思索我們的未來(lái)。
當(dāng)我們走進(jìn)一座古跡之時(shí)，仿佛置身于歷史的深淵之中。我們輾轉(zhuǎn)觀察這些石頭、墻壁，甚至是細(xì)小的細(xì)節(jié)，我們可以感受到它們所包含的歷史元素和文化底蘊(yùn)。這種感覺(jué)不同于其他的任何體驗(yàn)，因?yàn)樗梢宰屛覀兏由羁痰仡I(lǐng)悟到歷史的真實(shí)感受。
三、感悟人文精神。
在探索古跡的過(guò)程中，我們可以感受到歷史上的人文精神。無(wú)論是古人在文化上或在建筑技術(shù)上的創(chuàng)新，還是對(duì)自然現(xiàn)象和宇宙的深刻解讀，都讓我們?cè)谔剿鬟^(guò)程中領(lǐng)略到文化的真正力量所在。而當(dāng)我們了解到這些知識(shí)，我們更可以把它們運(yùn)用到我們自己的生活中，來(lái)豐富我們的生活，也可以幫助我們更好地面對(duì)未來(lái)的生活挑戰(zhàn)。
四、感悟歷史的沉重與厚重。
當(dāng)我們漫步在具有歷史價(jià)值的城市古街道上時(shí)，我們可以感受到歷史的沉重與厚重。在這種環(huán)境下，我們可以感受到這座城市經(jīng)過(guò)多次漫長(zhǎng)的歷史沉淀，歷經(jīng)變革、戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難，而今仍然能夠保持著自己的特色和魅力。這種力量，甚至能夠感染到我們，讓我們更加堅(jiān)定自己面對(duì)歷史的態(tài)度。
五、探索未來(lái)的信仰。
探索歷史足跡不僅讓人感受到歷史的沉重與厚重，更是為我們帶來(lái)了探索未來(lái)的信仰和勇氣。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)感到歷史的演化和人性的進(jìn)化，從而強(qiáng)化自己對(duì)未來(lái)的信仰和希望。這種力量，是可以讓我們變得更加強(qiáng)大和自信的。
六、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，探索歷史足跡不僅可以讓我們感悟歷史文化，還能讓我們?cè)谛撵`上得到更加深刻的體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)歷史的探索，我們可以學(xué)習(xí)到歷史知識(shí)和人類文化的精髓，從而讓我們更好地理解我們所屬的世界。這種人文精神和沉重的歷史，甚至可以給我們帶來(lái)對(duì)未來(lái)的信仰和希望，因此，探索歷史足跡是一種既體驗(yàn)歷史又探索未來(lái)的絕佳方式。
頤和園的歷史探索篇八
歷史是一面鏡子，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，思考未來(lái)。在探索歷史的過(guò)程中，我們可以感受到歷史足跡所帶來(lái)的歷史記憶、文化傳承以及深刻的思考。在我的探索歷史足跡的活動(dòng)中，我思考了很多，對(duì)歷史和人類社會(huì)有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。下面我將分五個(gè)部分分享我在活動(dòng)中的感悟心得體會(huì)。
第二段：感受文化底蘊(yùn)的重要性。
在探索古建筑和博物館時(shí)，我深刻感受到文化底蘊(yùn)對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。作為歷史的見(jiàn)證，古建筑和博物館不僅僅是展示文化的場(chǎng)所，更是將文化傳承下去的重要實(shí)踐。通過(guò)欣賞歷史文物、古建筑和各種文化表現(xiàn)形式，我更加珍視和心懷感恩自己深厚的文化底蘊(yùn)，更加深刻了解文化與個(gè)體以及社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，認(rèn)識(shí)到了我們每個(gè)人都為文化的發(fā)展留下了自己的印記。
第三段：認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。
探索歷史足跡不僅可以認(rèn)識(shí)歷史，更可以了解古代和現(xiàn)代的聯(lián)系。歷史足跡作為一種文化遺產(chǎn)，不僅僅是過(guò)去，更是現(xiàn)在和未來(lái)。各種歷史事件和文化現(xiàn)象，亦是現(xiàn)實(shí)生活的組成部分。通過(guò)接觸和游學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到只有真正領(lǐng)悟了歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響，我們才能夠推動(dòng)現(xiàn)實(shí)向更加美好的方向發(fā)展。
探索歷史足跡有著非常重要的意義。通過(guò)探索，我們不僅可以繁衍保存文化及歷史，還可以增進(jìn)個(gè)人素質(zhì)、豁然開(kāi)朗人生境界。歷史足跡所帶來(lái)的精神啟迪和文化吸收，可以讓我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困難、挫折、以及選擇。此外，探索歷史足跡還可以提升個(gè)人的文化素養(yǎng)，并且增進(jìn)全民文化素質(zhì)的普及。
第五段：總結(jié)與展望。
在探索歷史足跡的活動(dòng)中，我收獲頗豐。通過(guò)接觸與學(xué)習(xí)，讓我重新認(rèn)識(shí)到了歷史的深遠(yuǎn)意義，并且對(duì)于維護(hù)文化遺產(chǎn)、推動(dòng)歷史保護(hù)和品牌建設(shè)有了更加深刻的理解。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了歷史足跡對(duì)于個(gè)人乃至國(guó)家的重要性，因此我們需要更加珍視和保護(hù)，讓它們?cè)谖磥?lái)得到傳承。希望在未來(lái)，我們可以繼續(xù)探索更多的歷史足跡，擴(kuò)展自己的知識(shí)視野，品味生活的美好和深刻。
頤和園的歷史探索篇九
第一段：引言（200字）。
歷史是人類的鏡子，通過(guò)探索歷史，我們可以了解到人類曾經(jīng)的成功和失敗，洞察人性的善惡，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己。而書(shū)刊則是我們了解歷史的重要途徑之一，通過(guò)閱讀書(shū)刊，我們可以對(duì)歷史事件、人物和文化有更加深入的了解。在我多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到了書(shū)刊對(duì)于對(duì)歷史的探索和理解的重要性。下面我將分享我在讀書(shū)刊中探索歷史的心得體會(huì)。
第二段：歷史書(shū)刊的重要性（250字）。
歷史書(shū)刊的重要性首先體現(xiàn)在它們?yōu)槲覀兲峁┝藲v史知識(shí)和文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)。通過(guò)書(shū)刊，我們可以學(xué)習(xí)到世界各個(gè)歷史時(shí)期的重要事件，了解當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)背景，理解人們的思想、信仰和價(jià)值觀。這些知識(shí)讓我們可以更好地理解現(xiàn)實(shí)世界，更好地利用這些經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)自己的行為。
其次，歷史書(shū)刊可以幫助我們認(rèn)識(shí)歷史上的偉大人物和他們的故事。通過(guò)閱讀書(shū)刊，我們可以學(xué)習(xí)到偉大領(lǐng)袖如何引導(dǎo)人民渡過(guò)難關(guān)，偉大思想家如何研究人類的命運(yùn)和道德規(guī)范，偉大發(fā)明家如何改變?nèi)祟惖纳畹鹊?。他們的種種故事和經(jīng)歷都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響，激勵(lì)我們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)做出貢獻(xiàn)。
第三段：個(gè)人成長(zhǎng)與歷史書(shū)刊（250字）。
在閱讀歷史書(shū)刊的過(guò)程中，我深感歷史對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。歷史不僅僅是一系列的事件和事實(shí)，更是一個(gè)思考人生意義和價(jià)值的過(guò)程。通過(guò)閱讀歷史書(shū)刊，我學(xué)會(huì)了從歷史事件和人物的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)生活中的智慧與道理。我不再把自己局限在當(dāng)下的眼前，而是能夠放眼到更遠(yuǎn)的未來(lái)，更廣闊的世界。歷史書(shū)刊為我提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)自己和探索人生意義的框架，讓我能夠成為一個(gè)更加有擔(dān)當(dāng)和追求的人。
第四段：歷史書(shū)刊的啟發(fā)與思考（250字）。
歷史書(shū)刊不僅僅是一種知識(shí)載體，更是一種啟發(fā)思考和激發(fā)創(chuàng)造力的媒介。通過(guò)閱讀歷史書(shū)刊，我接觸到了許多充滿智慧和思考的文化遺產(chǎn)，這些思想和智慧不僅對(duì)我個(gè)人有啟示，也可以為我解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題提供突破口。歷史書(shū)刊的種種啟發(fā)讓我愈發(fā)明白，歷史給予我們的不僅僅是知識(shí)，更是一種思維和價(jià)值的遺產(chǎn)，只有通過(guò)思考和創(chuàng)造才能讓歷史真正有意義。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，歷史書(shū)刊的探索給了我無(wú)盡的驚喜和啟發(fā)。它們拓寬了我的視野，提高了我的思考能力，培養(yǎng)了我的文化素養(yǎng)。書(shū)刊不僅僅是文字和紙張的堆積，更是一種把歷史和文化傳遞給我們的工具。在今后的生活中，我將繼續(xù)不斷地閱讀書(shū)刊，探索歷史，從中獲取智慧和力量，成為一個(gè)有追求、有責(zé)任心的人。我相信，通過(guò)不斷地探索和閱讀，歷史會(huì)為我們的生活增添更多的精彩和深度。
頤和園的歷史探索篇十
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中往往是”教者發(fā)令，學(xué)者順應(yīng)“，教師是課堂主體，他們往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)了知識(shí)、技能的傳授，從而忽視了對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。這是一種重”教“而輕”學(xué)“的行為，在體育課的學(xué)習(xí)中學(xué)生很被動(dòng)地接受知識(shí)，從而導(dǎo)致的是學(xué)生的運(yùn)動(dòng)思維能力的落后，也造成了對(duì)體育活動(dòng)熱情的大減，有的甚至對(duì)體育課產(chǎn)生了冷淡、厭倦的心理。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是教育工作者必須做到”以人為本，重視學(xué)生。這不僅是素質(zhì)教育的要求，也是當(dāng)代教育發(fā)展的需要。體育教學(xué)與其它學(xué)科教學(xué)相比有其特殊性，它不僅是讓學(xué)生掌握體育動(dòng)作要領(lǐng)，它還要求學(xué)生能夠把課上所學(xué)知識(shí)技能運(yùn)用到自我鍛煉當(dāng)中，這些知識(shí)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，靠幾次體育課上的學(xué)習(xí)鍛煉是不能實(shí)現(xiàn)的，只有從課內(nèi)的“要我練”轉(zhuǎn)換成課外的“我要練”，才能真正達(dá)到體育教學(xué)的目標(biāo)。在體育課中，體育教師要從學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，依據(jù)科學(xué)的原理，不斷地引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而在體育活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。讓我們的體育教學(xué)變得更加有意義！
嚴(yán)重杜絕放羊式的課堂教學(xué)，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師主宰著課堂的一切，往往以命令的方式向?qū)W生灌輸體育知識(shí)和技能技巧，所以造成了重知識(shí)輕方法，重技術(shù)輕素質(zhì)，重應(yīng)試輕應(yīng)用等一系列的教學(xué)弊端。不僅阻礙了體育教學(xué)的改革，更是成為了學(xué)生健康成長(zhǎng)的絆腳石。以新課改的理論為依據(jù)，打破知識(shí)為中心的課堂教學(xué)的束縛，建立以學(xué)生為主體的新型課堂教學(xué)格局，這才是促進(jìn)學(xué)生積極開(kāi)展自主學(xué)習(xí)的良策。
（1）師生角色的重新審視。在體育教學(xué)中教師要變主講為主導(dǎo)，改“一言堂”為“群言堂”。學(xué)生應(yīng)充分參與到課堂教學(xué)的實(shí)踐當(dāng)中，充分展現(xiàn)自己的才能，發(fā)展自己的個(gè)性特長(zhǎng)，真正成為課堂的主人。正可謂的“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。要想實(shí)現(xiàn)課堂的高效率，老師要真正意識(shí)到在課堂中的地位和角色，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，把“漁魚(yú)技術(shù)”盡情傳授給學(xué)生。通過(guò)導(dǎo)趣，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)的興趣；通過(guò)導(dǎo)思，正確引導(dǎo)學(xué)生能夠活學(xué)活用；通過(guò)導(dǎo)做，體現(xiàn)學(xué)生的善學(xué)；通過(guò)導(dǎo)法，正確引導(dǎo)學(xué)生的會(huì)學(xué)。在良好師生關(guān)系的合作下，真正把課堂教學(xué)活動(dòng)提高到一個(gè)新的水平。
（2）充盈新的活動(dòng)方式。在體育教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)就要打開(kāi)封閉的教學(xué)大門。根據(jù)教學(xué)的需要，積極開(kāi)展健康有趣的體育活動(dòng)，多觀看比賽錄像，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的.熱情，從而引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)需要體育教學(xué)充滿生機(jī)，需要擺脫過(guò)去那種以教為中心，重書(shū)本知識(shí)而脫離實(shí)際的低效教學(xué)。充分開(kāi)發(fā)一切體育教育資源，以及豐富多彩的體育教學(xué)活動(dòng)。形成師生共同探討問(wèn)題的氛圍，進(jìn)行群體間訓(xùn)練、小組間的合作練習(xí)、個(gè)人的自覺(jué)練習(xí)、同學(xué)間的互相幫助、師生間的相互磋商，形成靈活多樣的教學(xué)形式，培養(yǎng)造就出創(chuàng)造型人才。
（3）教學(xué)手段的再發(fā)展。單一的課堂教學(xué)已不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的飛速發(fā)展，也必然會(huì)被現(xiàn)代的教學(xué)技術(shù)所取代?，F(xiàn)代的教學(xué)手段應(yīng)增加課堂教學(xué)的主動(dòng)性和趣味性，所以教學(xué)手段應(yīng)由平面到立體，由文字到聲音圖像，由靜止到運(yùn)動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。另外多媒體教學(xué)的應(yīng)用，也促使體育課堂教學(xué)發(fā)生深刻的變化，它培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)獲取、運(yùn)用知識(shí)和處理知識(shí)的能力，它給課堂帶來(lái)了生機(jī)活力。運(yùn)動(dòng)技能的傳授需要教學(xué)媒體的指導(dǎo)，它能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，有效喚醒學(xué)生記憶。同時(shí)學(xué)生也可以自己在電腦上開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我們的教學(xué)很自然地從課內(nèi)移向至課外，從而實(shí)現(xiàn)了我們理想的教學(xué)境界。
2創(chuàng)建自主學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情。
如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎么才能啟迪學(xué)生多角度思維問(wèn)題，在主動(dòng)學(xué)習(xí)上下功夫，是體育教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。在體育課堂上利用多種教學(xué)方法，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，追根求源；而且還可以運(yùn)用現(xiàn)代的教學(xué)手段，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，開(kāi)闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。而在期間教師主要負(fù)責(zé)傳授學(xué)生獲取知識(shí)的途徑與方法，這樣不但提高了學(xué)生的主體意識(shí)和參與意識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在課堂教學(xué)中，充分利用體育教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)方法多渠道啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在體育教學(xué)中，應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)營(yíng)造自主學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情：
（1）質(zhì)疑激趣，誘導(dǎo)自主。在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題，不僅能激發(fā)學(xué)生的求知欲，而且可以使學(xué)生的思維處于興奮狀態(tài)，學(xué)生便會(huì)自覺(jué)地隨著教師的誘導(dǎo)，不斷地探索。首先設(shè)疑的問(wèn)題要能吸引學(xué)生的注意力；其次教師的問(wèn)難，能夠引起學(xué)生感情的激奮，激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新精神；最后教師的質(zhì)疑問(wèn)難，能夠使學(xué)生不斷獲得新的知識(shí)和發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。學(xué)生們?cè)谙胫芯殻氈邢?，這時(shí)課堂氣氛就會(huì)頓時(shí)活躍起來(lái)，從而有效地激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新的熱情。
（2）以趣激欲，推動(dòng)自主。體育興趣是學(xué)生認(rèn)識(shí)并積極參加某種體育活動(dòng)的心理傾向。它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)體育的內(nèi)在動(dòng)力，而且也是學(xué)生個(gè)體能力發(fā)展的起點(diǎn)與依據(jù)。在體育課堂上我們應(yīng)把興趣作為出發(fā)點(diǎn)，每學(xué)習(xí)一個(gè)新內(nèi)容，巧妙地利用直接導(dǎo)入或是體育游戲的形式，力求找出學(xué)生感興趣的地方，以風(fēng)趣精彩的課堂語(yǔ)言、以及靈活多變的教學(xué)方法和手段，來(lái)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。在興趣的帶動(dòng)下，學(xué)生就好象拿到了一把打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。
（3）以境激勵(lì)，拓展自主。在體育教學(xué)中引入或創(chuàng)設(shè)一幅色彩形象生動(dòng)的畫(huà)面，會(huì)引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)。通過(guò)各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一定的情境都會(huì)激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神和創(chuàng)造力。例如在教授行進(jìn)間雙手胸前傳球時(shí)，將學(xué)生分成人數(shù)相等的兩隊(duì)，運(yùn)用場(chǎng)地創(chuàng)設(shè)比賽教學(xué)情境，三名同學(xué)手拉手成一個(gè)活動(dòng)的“籃球筐”然后在場(chǎng)地里自由移動(dòng)，兩隊(duì)在比賽時(shí)用傳球的方法來(lái)接近“籃球筐”，并將球投進(jìn)籃筐，然后進(jìn)球多者為勝利。通過(guò)實(shí)踐證明，學(xué)生在比賽過(guò)程中，由于運(yùn)球受到限制，所以充分地發(fā)揮了行進(jìn)間的傳球移動(dòng)從而獲取投籃得分，在這過(guò)程中學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了本節(jié)課所要學(xué)的內(nèi)容，而且還運(yùn)用了未學(xué)過(guò)的左、右勾手傳球，單手肩上傳球等技術(shù)動(dòng)作。有效地拓展了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)空間，幫助學(xué)生理解教材，激勵(lì)學(xué)生的情感，促進(jìn)了學(xué)生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力的提高。
總之，在體育教學(xué)中，教師是知識(shí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者，他可以幫助學(xué)生掌握現(xiàn)在和將來(lái)乃至終身體育的健體知識(shí)、技術(shù)、技能，能夠促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，從而促進(jìn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)，進(jìn)一步培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的有用之才。
頤和園的歷史探索篇十一
約公元前2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家——夏朝，定都陽(yáng)城。
二、禪讓制到王位世襲制的演變。
約公元前2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家——夏朝，定都陽(yáng)城。禹死后，他的兒子啟繼承父位，開(kāi)始了“家天下”的歷史。從此，王位世襲制代替了禪讓制。
三、西周分封制。
分封制的目的是為了鞏固統(tǒng)治。
分封制的主要內(nèi)容：是周王把某地的土地和臣民授予某個(gè)諸侯，稱為“授民授疆土”，由諸侯管理當(dāng)?shù)氐氖聞?wù)。分封制規(guī)定了受封者的義務(wù)，即必須服從周王的命令，治理諸侯國(guó)，保衛(wèi)周王，因此，他們必須定期到周室朝覲、納貢和服役。各諸侯國(guó)保持密切聯(lián)系，共同抵御“蠻”、“夷”、“戎”、“狄”等。
分封制的作用：通過(guò)逐級(jí)分封，編織起由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài)，加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。西周的影響不斷擴(kuò)大，密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展。
四、商鞅變法。
1.主要內(nèi)容。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革中，影響最大的是商鞅在秦國(guó)的變法。公元前356年，商鞅開(kāi)始變法。
內(nèi)容：編制戶口，加強(qiáng)刑罰;獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn);生產(chǎn)糧食和布帛多的人，免除勞役。從事商業(yè)而貧窮的人，全家罰做奴隸。獎(jiǎng)勵(lì)軍功;立了軍功的人，按照功勞的大小封爵。沒(méi)有軍功的貴族子弟，就沒(méi)有爵位。承認(rèn)土地私有，用法令的形式保護(hù)土地私有制;推行縣制，把鄉(xiāng)、邑、聚合并成縣，縣的長(zhǎng)官稱為縣令，由國(guó)君任命;統(tǒng)一度量衡，在秦國(guó)范圍內(nèi)頒布度量衡的標(biāo)準(zhǔn)器。
2.歷史作用或影響。
經(jīng)過(guò)變法，秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，國(guó)力大增，為以后兼并六國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
頤和園的歷史探索篇十二
目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類，是距今約170萬(wàn)年的元謀人。
二、北京人的文化遺存：
生活時(shí)間：距今約70—20萬(wàn)年。
生活地點(diǎn)：北京周口店。
用火方式：北京人已經(jīng)使用天然火。
三、了解河姆渡遺址和半坡遺址的基本情況。
(一)河姆渡遺址：
距今約70的河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，是長(zhǎng)江流域氏族聚落的代表。那里的居民普遍使用磨制石器，還用動(dòng)物骨骼制作工具。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家之一。河姆渡居民主要種植水稻，還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。
河姆渡聚落的房屋是干欄式的，干欄式建筑一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一。
(二)半坡遺址：
距今約6000年的半坡聚落位于陜西西安半坡村。
遺址四周建有許多圓形的房子或方形的小房屋，是氏族成員的住處。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家之一。半坡居民飼養(yǎng)豬、狗等家畜，還打獵、捕魚(yú)。普遍使用磨制石器。
陶器是那時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹闹饕镁?。出土了大量陶器，陶器的底色一般為紅色，上面多繪有人、動(dòng)物和幾何花紋等圖案，稱為彩陶。
四、炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)。
炎帝和黃帝黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
炎、黃二部族走向聯(lián)合，占據(jù)了中原地區(qū)并不斷繁衍，形成后來(lái)華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖。p15禹是傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄。
堯年老后，部落聯(lián)盟推舉舜為繼承人。后來(lái)，舜又以同樣的方式傳位給禹。這種通過(guò)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，后人稱之為“禪讓”。
頤和園的歷史探索篇十三
歷史是一面鏡子，通過(guò)它我們可以了解到古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在我國(guó)悠久的歷史中，書(shū)刊起到了重要的作用，記錄了無(wú)數(shù)歷史事件和人物的生平。近年來(lái)，我開(kāi)始對(duì)歷史感興趣，通過(guò)閱讀書(shū)刊，我深入探索了歷史，收獲了許多心得體會(huì)。
第二段：歷史書(shū)籍的作用。
歷史書(shū)籍是了解歷史的一把窗口，通過(guò)它們我們可以了解到種種歷史事件和人物。例如，我讀過(guò)一本書(shū)上關(guān)于三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)這本書(shū)我了解了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展和演變，還了解了當(dāng)時(shí)各個(gè)戰(zhàn)役的背景和戰(zhàn)略。這些歷史書(shū)籍給我提供了豐富的知識(shí)和視野，使我能夠更好地理解當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)情況。
第三段：歷史雜志的啟發(fā)。
除了歷史書(shū)籍，歷史雜志也給我?guī)?lái)了不少啟發(fā)。歷史雜志通常會(huì)報(bào)道一些具有代表性的歷史事件或人物，這些文章常常通過(guò)詳實(shí)的描寫和圖文并茂的呈現(xiàn)，使我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于清朝的文章，通過(guò)這篇文章我了解到了清朝的發(fā)展和衰落的原因，這使我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了更深的思考。
第四段：歷史書(shū)刊對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。
歷史書(shū)刊不僅開(kāi)闊了我的視野，還對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)閱讀歷史書(shū)刊，我學(xué)到了堅(jiān)韌和勇氣。歷史上的英雄人物常常面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，但他們始終堅(jiān)守信念，勇往直前。這些故事給我?guī)?lái)了很大的鼓舞，使我更加明確自己的目標(biāo)和信念，并且勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第五段：歷史書(shū)刊的價(jià)值。
歷史書(shū)刊作為一種文化載體，具有重大的價(jià)值。它們不僅記錄了歷史事件，還傳承了歷史的智慧和經(jīng)驗(yàn)。歷史書(shū)刊可以幫助我們更好地了解過(guò)去，從而給未來(lái)的發(fā)展提供借鑒和啟示。同時(shí)，歷史書(shū)刊還培養(yǎng)了人們對(duì)歷史的敬畏之情，使我們珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀歷史書(shū)刊，我深入了解了歷史并得到了許多啟發(fā)。歷史書(shū)刊開(kāi)闊了我的視野，為我樹(shù)立了榜樣。歷史書(shū)刊的價(jià)值在于記錄和傳承，它們讓我們不忘歷史，珍惜現(xiàn)在。在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)通過(guò)閱讀歷史書(shū)刊，不斷豐富自己的知識(shí)，拓寬自己的視野。
頤和園的歷史探索篇十四
第一段：引言（200字）。
歷史是人類的過(guò)去，也是我們未來(lái)的借鑒。通過(guò)閱讀書(shū)刊，我們可以了解歷史的發(fā)展和演變，以及人類經(jīng)歷的痛苦和榮耀。在我個(gè)人的歷史探索中，我深深地意識(shí)到閱讀是了解歷史的重要途徑。通過(guò)書(shū)刊的引導(dǎo)，我重新審視、思考和解讀歷史，積累了豐富的歷史知識(shí)，也培養(yǎng)了對(duì)歷史的熱愛(ài)。
第二段：通過(guò)閱讀書(shū)刊了解歷史（200字）。
通過(guò)閱讀書(shū)刊，我們可以深入了解歷史的背景和事件。例如，我閱讀了一本關(guān)于二戰(zhàn)的書(shū)籍，深入了解了二戰(zhàn)背后的復(fù)雜的政治和經(jīng)濟(jì)原因，以及對(duì)世界各地的巨大影響。另外，我還閱讀了一本有關(guān)中國(guó)古代歷史的書(shū)刊，從中了解了古代帝國(guó)的興衰和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷。通過(guò)深入閱讀，我逐漸明白了歷史與當(dāng)今世界的聯(lián)系，并對(duì)人類歷史的發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí)。
第三段：反思?xì)v史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響（200字）。
歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)的警示。通過(guò)閱讀歷史書(shū)刊，我發(fā)現(xiàn)歷史的重要性不僅在于了解過(guò)去，更在于對(duì)當(dāng)前和未來(lái)的影響。例如，通過(guò)了解歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)事件，我們可以認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞力，從而更加珍惜和平。此外，通過(guò)了解歷史中的偉人和英雄，我們可以從他們的勵(lì)志故事中汲取力量，追求自己的目標(biāo)。歷史告訴我們，我們不應(yīng)重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤，而是應(yīng)從歷史中吸取智慧，塑造更美好的未來(lái)。
第四段：歷史的啟示對(duì)個(gè)人的影響（200字）。
歷史的啟示深深影響了我的個(gè)人成長(zhǎng)。通過(guò)接觸歷史書(shū)刊，我逐漸明白了品德的重要性和人生價(jià)值。歷史中的偉人和英雄們以其高尚的品質(zhì)和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)成為激勵(lì)我的楷模。例如，在閱讀歷史中關(guān)于圣雄甘地的書(shū)刊時(shí)，我被他對(duì)非暴力抵抗的堅(jiān)守所打動(dòng)，這啟發(fā)了我追求正義和公平的信念。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我學(xué)會(huì)了對(duì)他人給予尊重和關(guān)心，并保持謙卑和勇敢。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過(guò)書(shū)刊探索歷史，我收獲了無(wú)盡的智慧和成長(zhǎng)。歷史啟示我親近自然、關(guān)心他人、追求正義和遠(yuǎn)大目標(biāo)。通過(guò)閱讀書(shū)刊，我能夠?qū)⒆约旱乃伎己托牡梅窒斫o他人，提醒他們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，并為未來(lái)做好準(zhǔn)備。我堅(jiān)信，只有通過(guò)深入了解歷史，我們才能更好地面對(duì)未來(lái)，繼續(xù)前行。
總結(jié)：
通過(guò)書(shū)刊探索歷史，我們可以從過(guò)去中學(xué)習(xí)和吸取智慧，為未來(lái)做好準(zhǔn)備。通過(guò)閱讀，我們可以了解歷史的背景和事件，深入了解歷史的發(fā)展和演變。同時(shí)，歷史的啟示也對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過(guò)閱讀書(shū)刊，我們可以更好地理解歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，從中汲取智慧，塑造更美好的未來(lái)。歷史是珍貴的財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜并善待它，并將歷史的智慧傳遞給后代。
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