兒童心理學家的教育作文與愛（實用14篇）

總結(jié)是一個歸檔的過程，它讓我們清楚地看到自己的努力和成果。寫總結(jié)時要注重整體思維，對所總結(jié)的事物進行整體分析和評估，避免片面和偏頗?？偨Y(jié)范文可以為我們提供一些新穎的觀點和見解，讓我們的總結(jié)更有新意。

兒童心理學家的教育作文與愛篇一

南京師范大學編(高綱號0741)。

一、課程性質(zhì)及其設置目的與要求。

《兒童教育概論》是江蘇省高等教育自學考試心理健康教育專業(yè)（獨立本科段）的一門必修課程。

設置本課程的目的：通過系統(tǒng)學習使應考者比較系統(tǒng)地掌握兒童教育的基本知識、主要觀念和基本研究方法，了解兒童教育發(fā)展的過去和未來，了解一些先進的教育理念，兒童教育與家庭、幼兒園、社區(qū)之間的復雜關系，知道兒童教育的基本內(nèi)容、兒童教育中的師生互動形式、兒童游戲等，并能嘗試運用相關的理論知識分析兒童教育中的問題與現(xiàn)象，具有初步的問題意識和解決問題、分析問題的能力。

二、考試目標（考核知識點、考核要求）。

第一章。

百年中國學前教育。

（一）考核知識點。

1、西方學前教育的產(chǎn)生及對學前教育產(chǎn)生重要影響的西方教育家。

2、中國近代學前教育的產(chǎn)生。

3、中國現(xiàn)當代學前教育的演進。

（二）考核要求。

1、識記：

（1）西方最早的學前教育機構(gòu)。

2、領會：

（1）中國近代學前教育產(chǎn)生的原因。

（2）新文化運動與兒童觀、教育觀的變革。

（3）學前教育科學化與本土化的努力。

（4）新中國的學前教育歷程。

第二章。

兒童觀。

（一）考核知識點。

1、兒童是人，但不是小大人。

2、兒童是“探索者”和“思想家”。

3、兒童是歷史之子。

4、兒童是成人之師。

5、兒童福利與權(quán)益保護。

（二）考核要求。

1、識記：

（1）兒童是歷史之子。

（2）兒童福利與權(quán)益保護。

出自 mlvmservice.com

2、領會：

（1）兒童是人，但不是小大人。

（2）兒童是探索者和思想家。

（3）兒童是成人之師。

（三）不考內(nèi)容：

1、兒童是“藝術家”、“夢想家”和游戲者。

3、兒童是成人之父。

第三章。

（一）考核知識點。

1、兒童發(fā)展：自然？使然？

2、園丁說的貢獻與局限。

5、學前教育：教學的“大綱”應當符合兒童的“大綱”

（二）考核要求。

1、識記：

（1）偏見：兒童、本能與惡。

（2）“吾道不孤”：羅素、梭羅、周作人、魯迅。

（3）兒童教育與兒童發(fā)展的辯證關系。

（4）教學的“大綱”與兒童的“大綱”

2、領會：

（1）“自然——使然”問題。

（2）園丁說的貢獻與局限。

（3）順性而動。

（5）教育應當尊重兒童發(fā)展的自然速率。

（6）學前教育：教學的“大綱”應當符合兒童的“大綱”。

3、運用:。

（1）運用教學的“大綱”與兒童的“大綱”來分析現(xiàn)行學校的教學現(xiàn)狀。

（三）不考內(nèi)容。

1、兒童發(fā)展：自然？使然？——皮亞杰與喬姆斯基的辯論。

2、皮亞杰與喬姆斯基辯論的教育學意義。

3、外國教育學說中的園丁說。

4、中國的園丁說：取譬種植以論教育的智慧。

5、兒童的本能：意識生活之根。

第四章。

家庭、社區(qū)與學前教育。

（一）考核知識點。

1、家庭教育的地位和作用。

2、影響家庭教育的諸因素。

3、學前教育機構(gòu)的家長工作。

4、社區(qū)與社區(qū)學前教育。

（二）考核要求。

1、識記:。

（1）家庭教育是整個教育工程的基礎和起點。

（2）家庭教育是全方位的教育，是兒童認識世界、進入社會的通道和橋梁。

（3）家庭教育是兒童身心健康發(fā)展的保證。

（4）家庭教育是兒童性格雛形形成的關鍵。

（5）托兒所、幼兒園家長工作的主要任務。

（6）托兒所、幼兒園家長工作的方式方法。

（7）社區(qū)學前教育的特點。

2、領會:。

（1）影響家庭教育的諸因素及相互的關系。

（2）我國社區(qū)學前教育的發(fā)展。

（3）學前教育機構(gòu)的社區(qū)工作。

3、運用:。

（1）在日常工作中，你是如何做好托兒所、幼兒園家長接待工作的？

第五章。

托幼機構(gòu)的環(huán)境和設備。

（一）考核知識點。

1、托幼機構(gòu)中物質(zhì)環(huán)境的重要性。

2、托幼機構(gòu)的園舍。

3、環(huán)境設備的配置原則。

4、托幼園所物質(zhì)設備細目列舉。

（二）考核要求。

1、識記:。

（1）兒童生活的保障。

（2）促進兒童身心健康。

（3）激發(fā)智力潛能。

（4）鍛煉對環(huán)境的選擇能力和判斷能力。

（5）萌發(fā)愛護創(chuàng)造周圍環(huán)境的意識。

（6）園所基地的選擇。

（7）托幼園所物質(zhì)設備細目列舉。

2、領會:。

（1）托幼園所配置的動態(tài)性和參與性。

（2）托幼園所配置的可持續(xù)發(fā)展性。

3、運用:。

（1）嘗試運用托幼機構(gòu)的園舍配置原則來分析托兒所的現(xiàn)狀。

第六章。

學前教育機構(gòu)中老師與幼兒的相互作用。

（一）考核知識點。

1、教師與幼兒相互作用的內(nèi)涵及其發(fā)生的條件。

2、教師與幼兒相互作用行為的構(gòu)成因素。

3、教師與幼兒相互作用的基本流程。

4、教師與幼兒相互作用的影響因素。

5、師幼相互作用的兩個重要問題。

（二）考核要求。

1、識記:。

（1）教師和幼兒相互作用的內(nèi)涵。

（2）師幼互動行為發(fā)生的條件。

（3）教師與幼兒相互作用行為的外顯要素與內(nèi)隱要素。

2、領會:。

（1）教師與幼兒相互作用的影響因素。

（2）師幼相互作用中的控制問題。

（3）理想的師幼互動形態(tài)。

3、運用:。

（1）運用教師與幼兒相互作用的流程說明你的和兒童的一次互動過程。

第七章。

（一）考核知識點。

1、學前兒童體育的功能。

2、兒童身體生長發(fā)育的特點和規(guī)律。

3、學前兒童體育的實施。

4、關于兒童“淬礪體育”。

（二）考核要求。

1、識記:。

（1）兒童身體生長發(fā)育的特點和規(guī)律。

（2）學前兒童保育保健。

（3）關于幼兒健康教育的概念和目標。

2、領會:。

（1）體育是兒童生長發(fā)育不可或缺的條件。

（2）學前體育可以促進智力發(fā)展，可以促進大腦的生長和發(fā)育。

（3）學前體育可以影響個體的社會性和人格的發(fā)展。

（4）學前兒童童身體鍛煉。

（5）幼兒健康教育和幼兒體育之間的關系。

3、運用:。

（1）你如何看待在幼兒園中進行“淬礪體育”？

（2）根據(jù)你的教學經(jīng)驗談兒童體育如何實施？

第八章。

（一）考核知識點。

1、學前兒童的語言發(fā)展。

（二）考核要求。

1、識記:。

（1）兒童語言發(fā)展階段學說。

（2）兒童語言獲得理論。

（3）學前兒童語言教育的基本觀點。

2、領會:。

（1）語言在兒童發(fā)展中的作用。

（2）兒童語言獲得理論的發(fā)展趨勢。

（3）學前兒童語言教育需要注意的兩個問題。

3、運用:。

（1）如何在現(xiàn)實的兒童語言教育中遵循兒童語言教育的基本觀點，落實語言獲得理論的發(fā)展趨勢。

第九章。

（一）考核知識點。

2、學前兒童認知教育：不同的觀點和方法。

（二）考核要求。

1、識記:。

（1）皮亞杰理論及其認知教育觀。

（2）當代認知心理學的觀點。

2、領會:。

（1）關于人類認知的本質(zhì)。

（2）認知的個別差異。

（3）智力開發(fā)與認知發(fā)展。

3、運用:。

（一）考核知識點。

1、社會性和社會性教育的意義。

2、社會認知的教育。

3、學前兒童社會性情感的發(fā)展與教育。

4、同伴關系和社會地位不利兒童的矯正研究。

5、學前兒童的親社會行為和社會性能力的培養(yǎng)。

（二）考核要求。

1、識記:。

（1）社會性的內(nèi)涵。

（2）社會認知的內(nèi)涵。

（3）對他人、群體的認知和教育。

（4）對社會環(huán)境、社會現(xiàn)象的認知和教育。

（5）對社會規(guī)范與規(guī)則的認知和教育。

（6）社會性情感的發(fā)展。

（7）移情與與同情感、羞恥感、罪錯感。

（8）同伴間的游戲。

（9）親社會性行為的概念。

2、領會:。

（1）社會性教育的意義。

（2）同伴交往的發(fā)展。

（3）幼兒的友誼。

3、運用:。

（1）如何結(jié)合幼兒社會性情感發(fā)展的特點對其進行社會性情感的教育。

（2）結(jié)合實際談談如何促進幼兒間的同伴交往。

（3）親社會性行為的培養(yǎng)。

第十一章。

（一）考核知識點。

1、學前兒童與道德。

2、兒童道德發(fā)展概況。

3、兒童道德發(fā)展的智慧條件和社會性刺激條件。

（二）考核要求。

1、識記:。

（1）杜威：兒童道德發(fā)展概況。

（2）皮亞杰：兒童道德發(fā)展概況。

（3）科爾伯格：兒童道德發(fā)展概況。

（4）兒童道德發(fā)展的動力。

2、領會:。

（1）個體的智慧性發(fā)展水平是其道德發(fā)展的前提條件。

（2）社會性刺激條件與智慧發(fā)展條件一起促使兒童道德發(fā)展的具體實現(xiàn)。

（3）兒童道德發(fā)展的動力。

（4）學前兒童道德教育應避免成人化傾向。

（5）發(fā)展兒童的智慧，為提高兒童道德水平提供必要條件。

（6）道德知識的傳授在兒童早期是必要的。

（7）幼兒園后期的道德教育應注意發(fā)展自律道德。

（8）對于不同年齡兒童應當采用不同水平的道德教育形式。

（9）提供交往機會，利用游戲、童話、促進兒童道德發(fā)展。

（10）“培養(yǎng)一個兒童需要一個村莊”。

3、運用:。

（三）不考的內(nèi)容。

1、學前兒童與道德。

第十二章。

（一）考核知識點。

1、學前兒童的審美。

（二）考核要求。

1、識記:。

（1）審美欣賞。

（2）審美創(chuàng)造。

（3）學前兒童審美欣賞心理過程的描述。

（4）學前兒童審美創(chuàng)造心理過程的描述。

（5）審美教育及審美教育的特性。

（6）學前兒童審美教育的目標與內(nèi)容。

2、領會:。

（1）學前兒童審美及藝術的特征。

（2）審美教育與藝術教育的關系。

（3）審美感受力的培養(yǎng)。

（4）審美表現(xiàn)與藝術創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

3、運用:。

第十三章。

（一）考核知識點。

1、游戲的發(fā)展性概念。

2、游戲?qū)W前兒童發(fā)展的價值。

3、游戲與工作、學習的關系。

5、幼兒園游戲活動的開展。

6、兒童游戲權(quán)利的保護。

（二）考核要求。

1、識記:。

（1）游戲的概念。

（2）游戲的特征。

（3）兒童游戲的年齡發(fā)展階段。

（4）學前兒童游戲的分類。

（5）兒童游戲權(quán)利保護的有關規(guī)定。

2、領會:。

（1）游戲可以促進兒童身體的生長發(fā)育。

（2）游戲可以促進兒童智力的發(fā)展。

（3）游戲可以促進兒童良好情緒、情感的發(fā)展。

（4）游戲可以促進兒童社會性的發(fā)展。

（5）游戲與工作的關系。

（6）游戲與學習的關系。

（7）幼兒園游戲活動現(xiàn)狀及存在的問題。

（8）兒童游戲權(quán)利保護的意義。

（9）兒童游戲權(quán)利的社會保護。

3、運用:。

（1）幼兒園游戲活動的開展。

（2）如何保護幼兒的游戲權(quán)利。

第十四章。

學前課程。

（一）考核知識點。

1、學前課程的基本問題。

2、學前課程的理論基礎和改革實踐。

（二）考核要求。

1、識記：

（1）學前課程的定義。

（2）學前課程系統(tǒng)的構(gòu)成要素。

2、領會：

（1）學前課程的理論基礎。

（2）我國幼兒園課程改革之路。

3、運用：

（1）結(jié)合學前課程的理論基礎分析現(xiàn)實幼兒園的課程實踐。

第十五章。

學前教育研究方法。

（一）考核知識點。

1、學前教育常用的研究方法。

2、學前教育研究方法的發(fā)展趨勢。

（二）考核要求。

1、識記：

（1）觀察法。

（2）實驗法。

（3）調(diào)查法。

2、領會：

（1）為行動而研究。

3、運用：

（1）嘗試用觀察法、實驗法和調(diào)查法來做行動研究。

（三）不考內(nèi)容。

1、學前教育研究及其研究方法的意義。

2、學前教育研究的一般方法論。

3、學前教育的研究類型與研究過程。

4、人種學研究。

5、質(zhì)化研究日益受到重視。

6、邁向多元研究方法。

第十六章。

21世紀中國學前教育展望。

（一）考核知識點。

（二）考核要求。

1、領會：

（1）超前教育的誤區(qū)。

（3）超前識字的誤區(qū)。

（4）幼兒外語熱的誤區(qū)。

（三）不考內(nèi)容。

1、關于學前教育的理論發(fā)展問題。

2、中國學前教育展望。

三、有關說明和實施要求。

為了使本大綱的規(guī)定在個人自學、社會助學和考試命題中得到貫徹落實，茲對有關問題說明如下：

（一）本書概覽。

本書是較具新意的一本教材，有著者和研究者較多的個人立場，很多分析切中要害。作為考試大綱，有些內(nèi)容沒有將其放入，但作為一個合格的兒童教育工作者需要具備這樣一種看問題的眼光和能力，因此，建議應考者在學習過程中能全面去看，不只是為了考試而考試。

（二）關于考核目標的幾點說明。

為使考核內(nèi)容具體化和考試要求標準化，本大綱在列出的考試內(nèi)容基礎上，對各章具體內(nèi)容還規(guī)定了考核目標，這樣考生自學與應考時有進一步明確考試內(nèi)容和要求。社會助學者也能夠更全面地有針對性地分層進行輔導，使考生更有效地學習。

命題嚴格按照考試大綱進行，不超出范圍，同時安排好試題的知識能力層次和難度。

本大綱在考核目標中，按照識記、領會、運用三個層次規(guī)定其應達到的能力層次要求。三個能力層次是遞進等級關系，各能力層次的含義是：

識記：能知道有關的名詞、概念、知識的意義，并能正確認知和表述。

領會：在識記的基礎上，能全面地把握基本概念、基本原理、基本方法，能掌握有關概念、原理的區(qū)別和聯(lián)系，并內(nèi)化成自己的教育實踐能力。

運用：在識記、領會的基礎上，能對教育問題進行正確的闡述和分析，能運用所學知識思考與解決實際教育問題。

（三）使用教材。

本課程使用教材為：劉曉東、盧樂珍著，《學前教育學》，江蘇教育出版社，2004年。

（四）自學方法的指導。

本課程內(nèi)容較多，立意較新，研究性較強，應考者在自學時要注意幾下幾個方面：

1、在學習前，仔細閱讀本課程的考試大綱及每章的第一部分考核知識點的有關內(nèi)容。

2、認真學習考核知識的具體要點和內(nèi)容，注意各知識點的能力層次和要求，以便在學習教材時做到心中有數(shù)，有的放矢。

3、在自學時要注意嚴格依據(jù)考試大綱進行，吃透每一個知識點，對基本概念必須深入理解，基本原理要牢固掌握，有機聯(lián)系。

（五）對社會助學的要求。

1、社會助學者應根據(jù)本大綱規(guī)定的課程內(nèi)容和考核目標，認真學習和鉆研自學教材，明確本課程的特點與學習要求，對應考者進行切實的輔導，引導他們防止自學中的各種偏向，把握社會助學的正確導向。

2、要正確處理基礎知識與綜合能力之間的關系，在全面輔導的基礎上，著重培養(yǎng)和提高應考者的分析和綜合能力。

3、要正確處理重點和一般的關系。課程內(nèi)容有重點和一般之分，但考試內(nèi)容是全面的，而且重點與一般是相互聯(lián)系的。社會助學者應指導應考者系統(tǒng)地學習教材，掌握全部考核知識點與考核要求，在此基礎上突出重點?？傊?，要把重點學習與兼顧一般結(jié)合起來，切勿孤立地抓重點，把應考者引向猜題、押題。

附錄。

題型舉例。

一、名詞解釋（每題4分，共5小題20分）。

1、社會性。

二、選擇題（每題1分，共15小題20分）。

1、學前教育第一次被正式納入國家學制的是（）。

a、癸卯學制。

b、壬戌學制。

c、新學制。

d、癸丑學制。

三、填空題（每題1分，共15小題15分）。

1、歷史上第一部論述學前教育的專著是。

四、簡答題（每題5分，共6小題30分）。

1、簡述學前課程系統(tǒng)的構(gòu)成要素。

五、論述題（每題10分，共2小題20分）。

1、結(jié)合課程的理論基礎分析現(xiàn)實學校中的課程實踐。

兒童心理學家的教育作文與愛篇二

寒假閱讀了一本名為《兒童文化與兒童教育》的書，是教育智慧與智慧型教師研究叢書中的一本，仔細閱讀了叢書序“時代呼喚教育智慧及智慧型教師”，這里提到的“智慧”不僅僅代表“知識豐富”，它有著更加廣義的概念：個體生命活力的象征，個體在一定的社會文化心理背景下，在知識、經(jīng)驗習得的基礎上，在知性、理性、情感、實踐等多個層面上生發(fā)，在教育過程和人生歷練中形成的應對社會、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)。智慧涵蓋了多發(fā)面的素質(zhì)，它不能像知識一樣直接傳授，需要由智慧的教育悉心培養(yǎng)，所以智慧的教師才能培養(yǎng)出智慧的學生。

當我們知道了智慧的形成方式以后，就能在平時的生活中不斷呵護他們，讓他們的智慧小苗茁壯成長，避免不良的限制和壓抑。

記得在一次集體活動開始前，隱隱約約地聽見“嘚、嘚、嘚、嘚”的聲音（用舌頭打在上顎發(fā)出的聲音），不一會兒，一半的小朋友都在學樣。孩子們玩得不亦樂乎，可是集體活動的時間卻到了，這可怎么辦呢？!

我清了清嗓子說：“你們覺得好玩嗎？”孩子們馬上把注意力集中在我這兒，仿佛是在等待著被我批評，可是我卻笑瞇瞇的問孩子們：“你們覺得這個聲音象什么？”孩子們沒回過神來，都不回答。我接著說：“你們覺得象不象是夏天稻田里的青蛙發(fā)出的聲音呢？”孩子們都如釋重負地笑了，紛紛學起了“嘚、嘚、嘚”的聲音。我想，與其讓他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的“偷玩”，為什么不能大家一起高興的游戲呢？干脆讓他們玩盡興了，開展集體活動就不會開小差了！“那我們也來學學青蛙！”我高興的說，“嘚！嘚！”我也發(fā)出那樣的聲音，“你們覺得這只青蛙在干嗎呢？”小華反應最快：“青蛙在喝水！”“那我們也來喝喝水！”一邊發(fā)出“嘚、嘚”聲，一邊喝水?！昂蕊柫藛?？”調(diào)皮的田田笑瞇瞇的.說：“還沒呢！”“那我們再喝一大口！”我樂意滿足他們的游戲欲。“又喝了一大口，這回喝飽了吧！”孩子們都說：“喝飽咯！”“那我們要回到媽媽的搖籃里去休息一會咯！”聽著搖籃曲的音樂，孩子們都特別的安靜。

游戲?qū)τ诤⒆佣约仁巧钣质菍W習，他們在游戲中收獲經(jīng)驗，獲得不同的自我滿足。他們有享受生命的權(quán)利，我們不應該剝奪他們認為美好的東西，而應與孩子們一起沉浸其中共同享受。

兒童心理學家的教育作文與愛篇三

想要知道一些情況或事件時，我們需要仔細地調(diào)查清楚，最后將結(jié)果反映在調(diào)查報告中。很多人都十分頭疼怎么寫一份好的調(diào)查報告，以下是小編為大家整理的農(nóng)村留守兒童教育問題的調(diào)查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

近幾年，我國農(nóng)村出現(xiàn)了一個特殊群體——“留守兒童?！彼^農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多的農(nóng)村兒童遠離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父或外祖父母監(jiān)護。隨著我國農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移而在農(nóng)村出現(xiàn)的“留守兒童”，是一個特殊的，需要高度重視和十分關注的社會群體。

留守兒童問題不容忽視……農(nóng)村留守兒童是未成年人中的一個特殊群體，他們只有因為父母外出打工后，出現(xiàn)臨時監(jiān)護人學習輔導不力，生活照顧不周，親子接觸缺失等現(xiàn)象困難。

但已有調(diào)查表明，由于遠離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些留守兒童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層或缺位，在現(xiàn)實生活中，由于一些外出打工的父母對留在家鄉(xiāng)的子女疏于照顧，無法認真履行監(jiān)護的職責，使孩子失去應有的安全保障，農(nóng)村留守兒童被拐賣，受到意外作害，失學輟學等現(xiàn)象時有發(fā)生。由于缺少親情關懷和應有的家庭教育，農(nóng)村留守兒童在思想、行為和心理的成長發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。

“留守兒童”教育基本情況存在的主要問題是：

一方面，打工父母對子女總體期待不高，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分農(nóng)民工潛意識里認為，農(nóng)村孩子學業(yè)有成的不多，將子女的學業(yè)定位在完成人年義務教育上，將孩子的定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護人對留守兒童學習過問甚少，與留守兒童思想觀念差異較大，存在明顯的溝通障礙，教育上弊端也較多。加之他們還承擔家務勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關注孩子和學習。

由于外出務工的父母常年在外奔波，回家次數(shù)較少，與留守子女聯(lián)系少，對于孩子的成長缺乏足夠的關注和指導，而青少年處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離。極易使他們的性格變得內(nèi)向，自卑、悲觀、孤僻，另外，在留守兒童中，放縱溺愛型家長比例較高，究其原因，主要是在家的監(jiān)護人管不了，不敢管，不會管。

父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺，是最嚴重也是最現(xiàn)實的問題，由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關懷，往往焦點緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。同時，根據(jù)調(diào)查和座談情況看，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現(xiàn)出對家庭和父母關懷的強烈要求，對生活的滿意度，逐步降低，留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想，協(xié)作求助，學習成績等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。

數(shù)據(jù)顯示留守兒童監(jiān)護人對他們的心理健康問題介入較少，關注不夠。中小學生正處于身心迅速發(fā)展時期。對自身變化、學業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認識，也發(fā)生了許多煩惱與沖突，這時，他們需要親近暢通傾訴，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒，情感變化，這種情況對他們的心理健康極為不利，引發(fā)感情脆弱，自暴自棄，焦慮封閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題。

處于義務教育階段的兒童少年，行為發(fā)生在文化程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度。由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童紀律散漫，存在行為偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)許多留守孩子在家里不聽祖輩教導，在學校道德品質(zhì)較差，不遵守規(guī)章制度，經(jīng)常遲到、早退、逃學、說謊、打架、欺負同學等行為，有的迷戀桌球室，網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些不三不四的成人混在一起，對留守孩子的種種行為問題，監(jiān)護人、家長、學校等方面都感到難以控制。

建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系，充分發(fā)揮農(nóng)村的教育作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學校與社區(qū)共同的責任，目前，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于很大部分沒有建立相關的兒童少年教育組織，使農(nóng)村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微，原來那種穩(wěn)定的由家長親自伴孩子走兒童少年的時代已經(jīng)一去不復返了，父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣，兒童少年的監(jiān)護與教育的責任就幾乎全部落在了學校肩上，但是孩子在學校的時間只有全部時間的四分之一，而其它時間大部是在家庭和社會度過的，因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農(nóng)村留守兒童指導站、鄉(xiāng)村教育機構(gòu)就顯得尤為迫切，同時，現(xiàn)在也初步具有了建立農(nóng)村教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎。

從家庭的角度看，有必要改變家長外出的方式和親子溝通方式，從調(diào)查材料可以看出，如果父母雙雙外出，則對子女學業(yè)成就的影響就比較大，但是如果有一個在家，則影響相對就要少得多，建議父母外出務工時，如果孩子已經(jīng)上學，而又沒有相當?shù)娜俗鳛楸O(jiān)護，最好就留一個在家監(jiān)護孩子的學習與生活，保證家庭教育完整性，這樣家長可以和學校保持聯(lián)系。共同承擔起教子責任，另外，如果父母都外出，最好把孩子帶到務工所在地上學，便于教育，如果條件不允許，則要改變與親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，保持與孩子經(jīng)常性的聯(lián)系，并對孩子的情況非常熟悉。具體來說，一是在溝通時間與機會就比較多，并且具有一定的連貫性;二是在溝通的內(nèi)容上，不能只學習、考試，更多的關心他們的生活心理與情感，更多的關注他們的所思、所想、所為;三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式。

呼吁全社會都來關注農(nóng)村留守兒童。

農(nóng)村留守兒童，是兒童群體的重要組成部分，也是未來農(nóng)村貧困地區(qū)脫貧致富的建設者，他們能健康成長，不僅涉及千家萬戶的幸福，更關系著全民族素質(zhì)的提高，關系著光和國家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因此，關愛農(nóng)村留守兒童，解決好這一人口城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，已在為一項緊迫任務。

如此，留守兒童很難得到父或母貼身的愛和關懷，也得不到父或母的言傳真教，得不到父母在思想認識和價值觀上的幫助，在他們的意識里，父或母是一個長期漂浮的身影，是可望而不可及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的。

這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛，容易。導致心理上的缺陷，如孤僻內(nèi)向，情緒消極，膽小怕事，自覺性差等，由于老人溺愛或親友疏于管教，缺少正確的價值引導，他們學習成績普遍較差，生活散漫，有的甚至走上違法犯罪的道路。

兒童心理學家的教育作文與愛篇四

大象努努從小生長在印度，它稟性溫順，只要人們不逗弄、鞭打它，它是絕不會傷害人類的。它因此被新德里的一家大馬戲團收養(yǎng)。飼養(yǎng)員、馴獸師都很喜歡它，它似乎也善解人意，每次表演節(jié)目都很成功。它的名氣越來越大。

在印度與英國的文化交流活動中，新德里這家大馬戲團把大象努努作為最珍貴的禮物，贈送給了倫敦馬戲團。英國人高興得不得了，為了讓這頭大象能夠適應倫敦的

生活

愛

安全

這個人從營地走進象舍，微笑著對努努說話。努努沒有攻擊他，而且還平靜地、緩緩地抬起頭，望著他。后來，這頭大象竟像受了委屈的孩子，貼近他啜泣起來。

原來，大象努努聽慣了印度語，它聽不懂倫敦人的話，所以才變得暴躁起來。

即使是動物，也需要有效的溝通。

母狼與母親的較量

七歲那年，我和母親住在蜀東那座叫白巖山的山腳下。母親長著一副高大結(jié)實的身板，此外還有一雙因長期艱苦勞作而長滿老繭的手，揮刀砍柴時更像一個威猛無比的勇將。那時我雖然年幼，卻也不喜歡母親這種“粗魯”的動作。

然而這種看法在那個冬日有雪的夜晚，在那個與狼對峙、以命相搏的夜晚，我對母親所有不好的看法全部悄然改變了。

我家離學校將近十里地，上學必須經(jīng)過一個叫虎子坡的地方，虎子坡方圓四里沒有人煙，多是灌木叢和各種樹木。每天上學，母親總會把我送過虎子坡;每天放學，母親總會來接我。在接送我上下學的時候，母親總會把那閃亮的砍刀帶在身上。母親說，虎子坡有狼。

在上學之前我一直沒見過狼，我以為母親怕我放學后在外貪玩不回家而故意用狼來嚇唬我。直到那年冬天的那個周末，那個因貪玩忘了時間、母親找到學校的周末，我的親身經(jīng)歷證明了母親的話是真的。那天，當母親拉著我走到虎子坡的時候，

月亮

那是冬季少有的一個月夜，銀色的月光傾瀉在叢林和石間，四周積雪般一片明晃的白。樹林昏暗斑駁的影子靜靜地投射在山嶺上，四周出奇地靜。

我不時地跟母親講在學校里的事情，我完全不相信虎子坡有狼。

走到虎子坡的深處，母親握我的手越來越緊，并厲聲告誡我不要出聲。懾于母親的威嚴，我不敢再說話。然而，狼還是出現(xiàn)了。

月光下，虎子坡那片空闊地上突然出現(xiàn)四團瑩瑩的綠光。我和母親幾乎是同時發(fā)現(xiàn)了那四團令人恐懼的綠光——那是狼!母親立即伸手捂住我的嘴，怕我叫出聲來。我們站在原地，緊盯著兩條狼一前一后慢慢地向我們靠近，確切地說是一條母狼和一條尚幼的狼崽。在月光的照射下，我們能明顯地看出那是兩條饑餓的狼，母狼像一只碩大的狗，狼崽緊緊地跟隨在母狼身后。

母親把我緊緊地攬在懷里，我們屏住呼吸，死盯著這一大一小兩條餓狼。顯然，這兩條狼餓得忘了恐懼，它們似乎一點都不懼怕像男人一樣強壯的母親。一大一小兩條狼在距我們不到5米的地方蹲了下來，冒著綠火的'雙眼死死地盯著母親和我。

這是對母親的挑釁，母親憤怒了，抽出了砍刀，但一想到我，母親并沒有主動出擊，抱我的手更加緊了，握刀的手更加有力了。母狼并沒有因為母親抽出刀而退卻，反而豎起了身上的毛，擺出隨時出擊的姿勢，仿佛準備隨時撲向我們，用它們的牙齒將母親和我撕碎。狼崽慢慢地從母狼身后走了上來，和母狼站成一排，做出與它母親相同的姿勢。

那一刻，空氣凝固了，讓人窒息，母親瞪圓了雙眼，手更緊地抓住了砍刀。

母親感覺到我在顫抖，便用左手緊緊地攬著我的肩。我側(cè)著頭，畏懼的雙眼盯著從沒見過的狼。和小狼的勇猛相比，我顯然只有被咬的份兒。

在這場無聲的對抗中，母親顯得出奇的穩(wěn)重與鎮(zhèn)定，她輕輕地撫摸著我的頭，把刀往外移了移，做好應對的準備。

砍刀因常年的磨礪而閃爍著懾人的青光，殺氣頓時充滿了虎子坡。兩條狼迅速地趴下前腿，身體彎成弓狀，這是狼在進攻前的最后一個姿勢。

母親將刀高舉在空中，一旦狼撲上來，她會像砍柴一樣毫不猶豫地將它橫空劈下!

那是戰(zhàn)前的醞釀，人與狼的對峙，智慧和

勇氣

母狼突然長嗥一聲，身子迅速騰空而起，在空中劃著一道長長的弧線向我們直撲過來。在這緊急關頭，母親本能地將我朝后一推，同時一刀斜砍下去。沒想到狡猾的母狼卻是虛晃一招，它安全地落在母親兩米遠的地方。母親一刀落空，而母狼在落地的一瞬間快速地朝后退了幾米，又作出再次進攻的姿勢。

就在母親全神貫注對戰(zhàn)母狼時，狼崽突然飛騰而出撲向母親。母親躲閃不及，一個趔趄跌坐在地上，狼崽正好撲倒在母親的身上。狼崽張嘴就向母親脖子咬去。也許是一種求生的本能，慌亂中母親的左手掐住了狼崽的脖子。狼崽動彈不得，兩只后爪不停地狂抓亂舞，母親棉襖里的棉花被一團團地抓了出來。

母親左手死命地摁住狼崽，右手去摸剛才掉在地上的砍刀。就在母親的右手再次抓住砍刀的時候，母狼朝躲在一旁的我猛撲過來，我嚇得大喊一聲，緊閉雙眼。我感覺到母狼有力的前爪已按在了我的胸口和肩上，母狼嘴里噴出的熱熱的腥味鉆進了我的頸窩。

關鍵時刻，母親忽然悲愴地大吼一聲，刀砍在狼崽的脖子上，刀割進皮肉的刺痛讓狼崽發(fā)出了一陣痛苦的哀嚎。

奇跡發(fā)生了。

我忽然感覺貼近我頸窩、噴著腥味的狼嘴猛地離開了。我睜開雙眼，看到仍壓著我胸部的母狼正側(cè)著頭用噴著綠火的眼睛緊盯著母親和小狼崽;母親也用一種絕望的眼神看著我和母狼，就像母狼用爪子壓著我胸一樣，母親的砍刀也緊貼著狼崽的后頸。

母親用憤怒的眼睛死盯著母狼，那眼神又隱含著無限焦慮。

母狼也是同樣死盯著母親，雙方都沒有動，人與狼的對話開始了，母性的溝通在寒冷的曠野中久久持續(xù)。

事實上，無論是誰先動手，換來的都是喪子之痛。

空氣凝重得使人害怕，我感覺相持了一個世紀，還是母狼先妥協(xié)了，母狼扭過頭看了我一眼，然后輕輕地放開我。先前高聳著的狼毛慢慢地軟了下去，那閃著綠光的眼眸居然閃過一絲我只有從母親眼中才能讀到的情感!

母親讀懂了母狼的舉動，刀也慢慢地從狼崽脖子上滑了下來，她將狼崽使勁往遠處一拋，母狼馬上撒腿奔了過去，對著狼崽又聞又舔。母親也以從沒有過的速度向我跑來，緊緊將我攬入懷中，但仍沒忘將砍刀緊緊地握在手里。

母狼和狼崽沒有再次進攻，像是在遵守某個約定，它們站在原地久久地看著我們，然后一聲長嗥，朝幽暗的叢林中跑去。

母親背起我，一只手托著我的屁股，一只手提著砍刀飛快地朝家跑去……

兒童心理學家的教育作文與愛篇五

兒童學前教育是以家庭教育和幼兒園教育并重的的階段性教育，家庭是孩子第一個受教育的場所，父母是第一任教師，幼兒園是孩子步入集體生活的第一步，老師為他們開啟德育雙馨的天空。親情的紐帶使家庭教育具有學校、社會教育不可代替的地位和作用;因此，將提高和改善幼兒園教育水平作為我市兒童學前教育的重點工作。

我市現(xiàn)有人口xx萬人，3-6歲兒童xx萬人，公辦幼兒園xx家、民辦幼兒園xxx家，入園率達到分別達到xx%、xx%，各類家長學校數(shù)達到xx個，兒童家長家教知識知曉率為100%。

一是領導高度重視，部門責任分工明確。兒童是祖國的未來，是經(jīng)濟發(fā)展的希望，敦化市委市政府高度重視兒童學前教育工作，形成了“市委重視，政府負責，部門主抓，社會參與”的工作格局，把兒童學前家庭教育列入了學前教育工作計劃中。由市政府副市長王靜慧同志親自安排部署，市教育局具體負責，由市婦聯(lián)、團市委等部門協(xié)助負責，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)參與負責的各部門齊抓共管，共同推進我市兒童學前教育工作有序開展。

二是注重教育引導，發(fā)揮家長學校作用。家長的言行直接影響著孩子的健康成長。我市充分利用家長學校這個有效的平臺，通過聘請兒童家庭教育專家進行知識講座、開展家長座談會交流育兒經(jīng)驗和組織參觀學習等方式，廣大家長的教育思想、教育態(tài)度和教育方法有了可喜的變化，家庭教育更加民主開放。成立了家庭教育指導中心。社會教育方面以加強輿論引導為主，讓孩子看到更多的好電視、好電影，接觸到更多的積極向上的信息，從小塑造積極美好的世界觀和人生觀。

三是改善教學環(huán)境，營造健康學習氛圍。教育局每年定期進行教師過級考核制度，嚴把教師質(zhì)量關;不定期的組織人員到外地參觀考察，將好的經(jīng)驗和做法被己所用，讓生活在縣級市的兒童能體驗到地級市兒童的教學理念和學習氛圍;通過家庭教育指導，架構(gòu)起幼兒園與家庭溝通的橋梁，促進家長的認同感和合作心，實現(xiàn)了家園共育和諧發(fā)展。

我市兒童學前家庭教育指導方式分為個別指導與集體指導兩種方式。個別方式是指幼兒園教師與家長間一對一地聯(lián)系與進行工作的方式，這種方式對密切家園聯(lián)系，實現(xiàn)家園同步教育有著十分重要的作用;集體方式是指對家長群體進行工作的方式，如召開家長會、舉辦家長學?；蚣彝ｎ}講座、家教經(jīng)驗交流、各種親子活動、家教園地、組織面向家長的開放日等等。幼兒園家庭教育指導工作必須將集體方式與個別方式有機的結(jié)合交替進行，達到事半功倍的目的。

一是豐富活動載體。幼兒園開辟的家教園地、學習天空、親子閱讀、校園預覽、安全小貼士等欄目的內(nèi)容豐富，形式多樣，保證每月更換相應的幼兒學習、生活、安全、衛(wèi)生常識等內(nèi)容以及本班幼兒的活動內(nèi)容及需家長配合的事宜。使家長及時了解幼兒園的教育動態(tài)、班級的重大活動、教育內(nèi)容和交流家長教育子女的經(jīng)驗，通過展示幼兒園的工作目標、內(nèi)容、精神，逐漸地滲透到家長的教育觀念中，在園內(nèi)開展的各項活動中，家長的熱情和參與的比例在逐步的提高。

二是組織召開家長會。通過家長會、家長學校講座等多渠道的'宣傳,讓家長認清自身的教育功用,認識到自己本身對于幼兒來說就是一大教育資源,自己的一言一行、一舉一動都會成為幼兒模仿的對象,會潛移默化地影響著幼兒。引導家長注意自身素質(zhì)的提高,注意讓自己的言行發(fā)揮積極的教育作用。如:在禮讓方面引導家長在家庭中對長輩對鄰居等要主動禮讓不爭吵，主動關心幫助，帶動孩子，從小以禮待人,樂于助人。

兒童心理學家的教育作文與愛篇六

兒童教育的人文化不僅是一種現(xiàn)實的文化需求,更是兒童教育的永恒命題。你想知道兒童教育案例是什么樣的嗎?接下來就一起分享本站小編為大家整理的兒童教育案例吧!

銘銘(化名)現(xiàn)在小班就讀，爸爸、媽媽在外工作。培養(yǎng)孩子的重任就交給了他的爺爺、奶奶。奶奶對孩子過于溺愛，給孩子造成了自私、任性、性格孤僻不認真學習的壞習慣。記得剛?cè)雸@那會，他天天面無表情，開口就說臟話，動不動就罵他奶奶，伸手就打小朋友和老師?，F(xiàn)在的孩子從小嬌生慣養(yǎng)，衣來伸手，飯來張口。父母長輩、老師們?yōu)樗麄兯龅囊磺?，在他們眼中都成了理所當然的，對父母、師長的勞動付出缺乏感恩之情，這都是由于個別家長對孩子過于“溺愛”造成的。

采取游戲活動進行矯正。針對銘銘的情況，我在班上設計了一些活動，通過這些活動，讓銘銘提高認識，積極協(xié)調(diào)自我與環(huán)境之間的關系，從而減少任性行為的發(fā)生。實行短時間“冷處理”。有時候，老師有必要對孩子的不良行為故意忽略，特別是對容易沖動的銘銘，必要時可以實行短時間的“冷處理”。抓住時機，及時鼓勵。教師要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉日常生活中有價值的教育契機，進行隨機教育。創(chuàng)設適宜環(huán)境進行疏導。教育的目的是要使幼兒在家、在園、在社會都能保持積極愉快的情緒、積極健康的情感和行為，這就需要教師和家長的密切配合。因此我與家長商議在家里設置一個“美工區(qū)”，提供彩筆、剪刀、顏料及各種結(jié)構(gòu)的拼插玩具。讓其盡情的施展，然后家長給予鼓勵。這既是一種心理疏導，又是一種注意力的轉(zhuǎn)移。同時，以榜樣示范、強化銘銘的正確行為。要求銘銘的爸爸媽媽對孩子的錯誤要事先了解原因，不要用打來解決問題，教會他正確解決沖突的辦法和技能。引導與他人相處時要和氣，有禮貌。

通過一段時間的教育、矯治，銘銘的任性行為減少了，各方面都有明顯的進步。他能高高興興的來幼兒園了，活動中情緒穩(wěn)定了，對媽媽的要求也減少了。變得愛畫畫，有耐心。懂得與同伴友好地玩。懂得遵守規(guī)則，不隨意動手打人，能較好地控制自己的行為。同伴對他也很認可，經(jīng)常推薦他當組長，這不斷促使他努力控制自己不良行為。但要使其完全消除任性行為，尚需幼兒園、家庭協(xié)同努力，循循善誘，逐步實現(xiàn)。銘銘小朋友定會成為一個天真活潑全面發(fā)展人見人愛的好孩子。

偉偉是一個虎頭虎腦很聰明的男孩子，可是偉偉的很多行為卻是我們老師，甚至其他人所不喜歡的。偉偉是這個學習才來到我們班級的，剛來的時候一口的江蘇方言，一不順他的意，他就會揮起他的小拳頭，來進行人身攻擊。不論是上課還是吃飯、午睡他都是那么隨便的，自己想干什么就干什么，沒有最基本的常規(guī)意識，經(jīng)過半個學期下來，偉偉有了很大的轉(zhuǎn)變。

鏡頭一。

中午，我?guī)∨笥讶タ戳顺靥晾锏男◎蝌?，那可是孩子們最喜歡去的地方了，因為氣溫有些高，沒過一會孩子們已經(jīng)是滿頭大汗了，我讓他們在走廊上的陰涼站好，突然有一個刺耳的尖叫聲：“老師，偉偉把小蝌蚪弄死了?！蔽亿s忙跑過去，一看，幾個小蝌蚪偉偉正捏在手里，看上去一動不動的，很明顯小蝌蚪都已經(jīng)死了。這時，有小朋友哭著跑過來，傷心地說：“老師是偉偉，捏死它們的?！边@時候，小朋友都有點混亂了，有的說偉偉真壞，有的說討厭偉偉，更有的說明天讓偉偉不要來我們班了，偉偉聽著其他小朋友的這些話，滿臉的委屈，淚水開始在眼圈打轉(zhuǎn)了。忽然，蔣xx小朋友跑到偉偉面前大聲地說了一句：“你真是個壞人，我們不喜歡你了?！眰ヂ犃耸Yxx的話，眼睛里的淚水終于忍不住了“哇”的哭了，嘴巴里還不停地說：“我要媽媽，我要回家!”

我馬上讓所有的小朋友都回到教室里來，讓其他小朋友去喝水解小便，我拉著偉偉的手找一個比較安靜的位置坐了下來。這時，偉偉仍舊閉著眼睛在那哭著，我知道得首先問清楚事情是怎么發(fā)生的。

我拿著餐巾紙，輕輕地幫偉偉擦著眼淚，然后問道：“偉偉，你怎么啦?”他抬起滿是淚水的臉看著我，慌張地說著什么但是我卻聽不懂，他的江蘇方言。這樣他更著急了，重復了許多遍，我見他這么慌亂，便放柔我的語氣，慢慢的和他說你是不是想說：“我不是故意的?！眰ヂ犃宋业膯栐?，點了點頭?！澳悄阌X得你這樣做對嗎?”偉偉搖著他的小腦袋，于是我又說：“小蝌蚪是我們的好朋友啊，他和我們班里的小朋友一樣，我們上課應該坐在小椅子上面，而它們是在水里的，如果離開了水，它們就會死的。”偉偉用力的點了下頭，然后看著我的眼睛說：“老師，我知道了?！苯?jīng)過這件事情，我發(fā)現(xiàn)偉偉變得會聽我的話了。

分析：偉偉也是個很聰明并且對很多事情都會很好奇的小朋友，一讓他產(chǎn)生好奇，他就會有一定要知道，看個究竟的想法。所以在我們沒注意到他的時候，他很容易不小心做出一些別人認為是不對，而自己卻不知道哪里不對的事情。而在上面事件發(fā)生后，而我又能幫助其走出困境后，偉偉就對我有了一定的信任感，在事情解決的同時，我也更靠近了偉偉的心靈。在偉偉用力點下頭的同時，我從他的眼睛中看到了對我的感激。

鏡頭二。

今天，音樂活動結(jié)束后，我們就開始吃點心了，小朋友都很自覺地拿好杯子準備吃點心。許多能干的小朋友，經(jīng)過小班一年的時間，已經(jīng)都能自己拆開餅干的口袋了，特別是浩浩是我們班比較自立的男孩子，他也能自己拆的?？墒墙裉旌坪颇玫斤灨珊?，一會兒就跑來找我：“老師，我拆不開?！边@時候偉偉看到了，很自主地幫起忙來了，不一會就幫浩浩把餅干拆了，看偉偉滿臉的開心，我也豎起拇指表揚了他，這叫他更得意了。浩浩拿著餅干想回到位置上去吃了，而偉偉卻拉著浩浩不放，冒出一句讓我很意想不到的話：“浩浩，你應該說謝謝的?！?/p>

分析：偉偉經(jīng)過一段時間后，有了很大的轉(zhuǎn)變，他已經(jīng)有了要說謝謝的意識，所以說，在偉偉轉(zhuǎn)變中，我可以看到我工作的一點收獲。

幼兒園每天午飯前的半小時是吃水果時間。這周周二我照例用小刀幫每個幼兒的蘋果切切小，請孩子們排隊來我這里拿蘋果。一個又一個孩子依次來拿蘋果，什么也沒說，只是接過我手中的蘋果。但對每個孩子，我都故意拿著蘋果，裝作不給的樣子，想等哪個孩子拿到蘋果后聲“謝謝”。不是我想滿足被孩子尊重的虛榮心，而是想讓孩子學會感謝別人。

這些回答我并不意外，應為畢竟還是孩子。我馬上叫孩子們安靜下來?！捌鋵嵮?，老師在等你們的一句話呢?”孩子們都不解地盯著我?？吹胶⒆觽冞€是不太明白我的意思，我接著說：“剛才，你們拿蘋果時，老師為你們每個小朋友做什么了?”有孩子馬上搶著說“老師幫我們把蘋果切開了一個口子?！薄笆菃幔阏媸莻€聰明的孩子?！蔽翼槃輪柕溃骸袄蠋煄湍銈兦泻每谧樱銈兙涂梢择R上吃蘋果了。這樣吃蘋果也就方便很多了哦。那你們該對老師說些什么?”這時聽到一個細細的聲音在說：“謝謝?！蔽倚χf道：“說對了。小朋友，記住，以后老師給你們發(fā)蘋果或盛飯的時候，在你們有困難得到別人幫助的時候，千萬別忘記說聲‘謝謝’。”孩子們一起回答“知道了”。

第二天吃香蕉時，我還是照例為孩子們分香蕉。剛開始時，幾個孩子好像忘了昨天的事，后來a說了一聲“謝謝”后，每個上來拿蘋果的孩子都會說聲“謝謝”。下午b的積木掉到地上，c馬上幫他撿起來。這時聽見b對c說了聲“謝謝”

我從心里感到高興。而當孩子們?yōu)槲易隽耸裁词聲r，我也會對他們說“謝謝”。有一句話是這樣說的：“播種思想，收獲行動;播種行動，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運?！备卸髦氖浅了诤⒆有撵`深處最美的天使，愿天下所有教師能用一顆感恩的心去叩開孩子的心扉，去喚醒這個“天使”，讓感謝成為習慣。到那時，我們的世界就會彌漫著愛的芳香。

兒童心理學家的教育作文與愛篇七

3、用愛心搭建與孩子理解、溝通的橋梁，用耐心和細心為孩子營造健康成長的環(huán)境，用真心誠心換取家長的放心。

4、外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動人的樂章。

5、我用最大努力給孩子提供一個使他們得到滿足的環(huán)境，讓孩子在活動中得到快樂，讓他們做每一件事都熱情洋溢。

6、我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。

7、多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是個純真無暇的世界！

8、把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！巴爾德斯。

9、我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長的天空里翅高飛。

10、教育加贊賞等于教育的平方。

12、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。

13、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的和保險的辦法。

14、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。

15、做本真教師，教本色語文，育世紀人才。

16、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

17、教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。

18、17當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。莫羅阿。

19、幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。魯迅。

20、把正常孩子培養(yǎng)成天才的奧妙，就是對其大腦頻繁、緊張、持久的施加刺激，閱讀是積極自覺的刺激、是刺激智力發(fā)展的良劑。

21、識字，是一切探求之起步，識字是一種很重要的基本能力和基本素質(zhì)，以至其他一切知識的學習，都必須以認字為前提和基矗。

22、每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中。左拉。

23、為了孩子，一定要給他們新作品，使他們敢于面對縱橫交錯的新世界，不斷發(fā)芽滋長。

24、給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

25、想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。徐特立。

27、個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。艾青。

28、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。愛因斯坦。

29、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。魯迅。

30、讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。

31、一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！羅曼羅蘭。

32、我相信，講臺就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。

35、人類的一切努力的目的在于獲得幸福。歐文。

36、用我的真誠、執(zhí)著與愛心，點擊學生智慧的鍵盤，啟迪學生美好的心靈。

37、真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。穆尼爾納素夫。

38、只有整個人類的幸福才是你的幸福。狄慈根。

40、我愿將自己全部的愛獻給孩子們，讓他們在人生起跑線上跑好第一步。

42、教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。

43、面對孩子，有愛才會有責任感，有責任感才會始終付出愛的行動。

44、猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。

45、為人類的幸福而勞動，這是多麼壯麗的事業(yè)，這個目的有多麼偉大！圣西門。

46、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習慣，能確定后來能力的趨向。

47、一切為了孩子，為了一切孩子。

48、將幼教工作當作自己的事業(yè)去經(jīng)營，孩子就是我事業(yè)的基礎，用心去對待每個幼兒，讓每個孩子喜歡我、愛是我不解追求的目標。

49、我會用真愛滋潤孩子們幼小的心田，唱響孩子們甜美的歌謠，在我的工作中我會細心、耐心、誠心對待每一位孩子和家長。

50、一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。徐特立。

51、建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。阿巴巴耶娃。

52、對孩子來說，家長是一個活生生的人，一個榜樣，一個他們看得見、摸得著的英雄。

53、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨。

54、祖父母在家庭中往往延續(xù)著對兒子所有的權(quán)利，于是真正的父母反倒成了配角，母親則稱了吃力卻難盡責的人。

55、對于兒童，做父母，做教師的責任，便是如何教導他們，使之成為健康活潑，有豐富知識，有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國兒童，現(xiàn)代中國人。

兒童心理學家的教育作文與愛篇八

1)發(fā)脾氣誰不會?諷刺挖苦不屬于專業(yè)技術。

2)用心做事，珍惜每天，以誠待人，知足常樂。

3)關愛每一個孩子，他們的成長是我最大的快樂!

4)把愛帶給每位學生。

5)關愛童心欣賞童趣。

6)教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

7)對于兒童的教學，真正感覺的觀察比之單純的描述更為可取。

8)微笑是一種境界，更是一種責任。

9)抓住今天，盡可能少的依靠明天!

10)藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

11)要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

12)用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。

13)交流構(gòu)筑師生友誼，溝通融化師生隔閡。

14)教師面對的孩子都是最終要獨立的成人。

15)將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。

兒童心理學家的教育作文與愛篇九

隨著科學技術的飛躍發(fā)展，社會經(jīng)濟和文化的迅速變革，成長中的兒童面臨著日益增長的社會心理壓力，在學習、生活和社會適應方面遇到種.種困難和挫折，許多孩子追求物質(zhì)上的享樂，對學習提不起精神，好高騖遠，缺乏毅力，精神寂寞，甚至個別出現(xiàn)逃學、吸毒、自殺等現(xiàn)象。如何幫助這些孩子走出困境呢?孩子們的這些心理問題是如何產(chǎn)生的呢?追根溯源，影響兒童心理健康發(fā)展的因素包括生物因素和社會因素。從社會角度看，改革開放以來，經(jīng)濟迅速發(fā)展，各個領域各個方面發(fā)生了深刻的改革。社會的發(fā)展與變革，對兒童的發(fā)展起了積極作用，也帶來了不利影響。一般說，社會對個體的影響主要是通過家庭、學校、環(huán)境等渠道來實現(xiàn)的。

一、家庭方面。

這些孩子大多數(shù)家庭結(jié)構(gòu)不正常，父母離異多，單親家庭使兒童經(jīng)常性產(chǎn)生失落感。有的家庭氣氛不和協(xié)，父母經(jīng)常吵架，讓孩子時時感到焦慮不安。不少的父母，尤其是從事經(jīng)商或人體企業(yè)等行業(yè)，終日忙于外頭的工作，經(jīng)常外出，孩子或獨自在家，或交給別人看管，缺少親情，時常感到孤獨寂寞，同時，由于競爭激烈，風險系數(shù)增大，父母在外面經(jīng)受了更大的壓力，困擾與挫折，家庭往往成為其宣泄壓抑的場所，對孩子的教育簡單、粗暴，引起孩子嚴重的內(nèi)心沖突和緊張。一方面由于家庭經(jīng)濟條件好，家長在物質(zhì)上是盡可能的滿足孩子的要求;另一方面，家長又望子成龍，對子女的期望很高，壓力很大。前者造成孩子“以自我為中心”，心理承受能力低下，難以應付挫折;后者又使他們面臨重重挫折，經(jīng)受種.種壓力，讓孩子在無休止地陷于較嚴重的心理不平衡之中而難以自拔。

二、學校因素。

孩子雖然年紀小，但同樣有自己的人格，有自尊心，教師對學生隨意發(fā)表否定性評價，如笨蠢豬等，使學生形成低下的自我概念，產(chǎn)生自卑感，并引發(fā)退縮，破罐子破摔等一系列心理問題。又如，教師對學生過高的期望和要求，也會對學生造成過重的心理壓力。

三、社會環(huán)境。

從社會環(huán)境方面來看，通過每天報紙、廣播、電視等媒介，社會上的不良風氣都對兒童心理造成負作用。由于社會的不良觀念與他們所接受的學校教育不協(xié)調(diào)一致，兒童心理和諧也受到不利影響。

心理教育者在培養(yǎng)學生完善、健康的人格。它力圖“使當事人發(fā)展成為一個健康、成熟而能自我實現(xiàn)之人”(馬斯洛)它是一個系統(tǒng)工程，需要協(xié)調(diào)各方面的教育力量，使心理教育更加有效和持久地開展。正如馬卡連柯所說：“一個人不是由部分因素的拼湊培養(yǎng)起來的，而是由他所受過的一切影響的總和綜合地造就成功的?！彼?，為了孩子的健康成長給他創(chuàng)造一個良好的心理發(fā)展環(huán)境非常重要。

如何克服孩子的個性弱點。

隨著社會的發(fā)展，對孩子的素質(zhì)要求越來越高，與此同時，由于獨生子女特殊的生活環(huán)境，對獨生子女的教育在實踐中又存在著很多問題，困難雖然存在，但我們教育工作者決不能夠放棄對他們的教育，而是要考慮，如何用合理的、科學的方法進行教育。

我們不得不承認，獨生子女在生活中存在著許多問題，諸如好勝、自私、獨立性小、依賴性大、寬容度小。這樣，在生活中遇到新的矛盾后，就很難單獨處理，而往往發(fā)生什么意外，不僅對孩子本身造成影響，而且還會對以后的教育留下后遺癥，因此，我們要針對具體情況，做具體分析，幫助孩子克服個性弱點。

兒童心理學家的教育作文與愛篇十

1、游戲是兒童認識世界的途徑，他們生活在這個世界里，并負有改造它的使命。

2、你要教你的孩子走路，但是，應由孩子自己去學走路。

3、美是到處都有的`。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

4、沒有教育兒子，就意味著沒有時間做人。

5、教育的基礎主要是在五歲以前奠定的,它占整個教育過程的百分之九十。在這以后,教育還要繼續(xù)進行,人進一步成長、開花、結(jié)果,而您精心培植的花朵在五歲以前就已綻蕾了。

6、即使是普通的孩子，辦要教育得法，也會成為不平凡的人。

7、毫無疑問,從幼年開始的好習慣是最完美的,我們把這叫做“教育”，因為教育其實就是一種早年開始的習慣.所以我們看到與以后的時期相比,幼年時代學語言,舌頭學習表達方式和發(fā)音時更柔順,學各種技巧動作時,關節(jié)更靈活。

8、孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形，想到花卉的用處,想到昆蟲的言語;他想飛上天空,他想潛入蟻穴……所以給兒童看的圖書就必須十分謹慎,做起來也十分煩難。

9、孩子們就象一只只等待點燃的蠟燭，不管她的形狀多么不起眼，但是她也有被點燃的向往和燃燒的希望，我們的教育就象一只只燃著的火柴，那是蠟燭的點燃的希望，可是我們擦亮的火柴只是一味的照耀著他們，并繞過他們尋找和點燃那些更好更大的蠟燭。使他們生活在一個我們自認為很光明的世界中。讓他們只看到別人的光和自己在別人光芒中那又黑又暗的倒影。而幾只漂亮的蠟燭照耀出的光麻木了我們的視覺，便從不屑給他們一個燃燒的機會。

10、孩子們的性格和才能，歸根結(jié)蒂是受到家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長大成人以后，社會成了鍛煉他們的環(huán)境。學校對年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。

11、關于快樂教育，它的本質(zhì)目的就是讓學生生動、活潑、主動地發(fā)展，這必須要轉(zhuǎn)變教育思想。

12、富有真理的書是萬能的鑰匙，什么幸福的門用它都可以打開。

13、父親和母親的一切生活，一舉一動，應該作為兒女的榜樣。

14、父母扮演的角色就如同登山指導員，不要靠腳踢、吼叫把你的小登山運動員逼上山頂，而是給他們指出通向頂峰的道路。

15、兒童正是作為一種精神上的存在而不僅是肉體上的存在，才給人類的發(fā)展提供了強大的原動力。也正是兒童的精神，決定了人類發(fā)展的進程，并有可能把人類引向更高級的文明。

16、法國人帕斯卡說：人是一根脆弱卻有思想的蘆葦。

17、發(fā)然后禁，則格而不勝;時過然后學，則勤苦而難成;雜施而不孫，則壞亂而不修;獨學而無友，則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

兒童心理學家的教育作文與愛篇十一

3)用心對待每個孩子，用誠對待每位家長?！S紹芬。

4)對待學生要像春天般溫暖，對待后進生更要像夏天般熱情!——胡挺。

5)獻出一片真情，呵護幼小心靈。

6)一切為了孩子，為了一切孩子。

7)用心對待每個孩子，用誠對待每位家長。

8)做本真教師，教本色語文，育世紀人才。

9)快樂工作，快樂生活。

10)將一切美好傳遞給孩子!

11)每一個學生都是好學生。

12)主要不靠“嘴”教育孩子?？康氖乔榫常康氖切袆?。

13)永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態(tài)面對學生。

14)首先做研究者，其次才做管理者。

15)“教學相長”，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。

16)愛是溝通心靈的鑰匙，愿我的愛心時時伴隨孩子健康成長。

17)當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。

18)幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻就是其中最美麗的花。

19)在達到理智的年齡以前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。

20)給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛。

兒童心理學家的教育作文與愛篇十二

1、我選擇了這個職業(yè)，就會在這片熱土上耕耘，只要投入過付出過擁有過，我相信，孩子們會在我生命的五線譜上譜出動人的旋律。

2、教育的根本任務是幫助學生學會生存，而不是代替學生生存。

3、我愿將自己全部的愛獻給孩子們，讓他們在人生起跑線上跑好第一步。

4、精勤求學，敦篤勵志，果毅力行，忠恕任事。

5、用心做事，珍惜每天，以誠待人，知足常樂。

6、凡事皆有可能，機遇屬于有自信的競爭者。

9、家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生。

10、正是家長的溺愛，教會了孩子自私和不孝。

11、我會用我的愛心和耐心去關注每個孩子，讓他們擁有一個快樂幸福的童年。

12、我們無法改天換地，但是沒有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻一份力量，只要我們不放棄理想。

13、讓每個孩子快樂的成長，讓每個孩子接受到平等的關注和關愛，讓每個孩子擁有自主大膽探索的空間是我工作的信條。

14、只要教師和家長協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。

15、打開一扇求知的窗，點亮一道希望的光。

兒童心理學家的教育作文與愛篇十三

每個家長都希望自己的子女能成才，所以教育方式真的很重要，如果你想讓自己的孩子更加優(yōu)秀，那以上12點必須牢記并且做到哦，給孩子一個最完善的教育方式吧，相信你的孩子一定能成為世界上棒的!要想知道孩子眼中的世界是什么樣子，得先蹲下來，由孩子的位置和高度去看世界，下面就是教育孩子的方法：

一、教育兒童的方法：

1、給孩子隨性玩耍的時間。

美國兒童教育學者湯姆斯、阿姆斯壯指出，自由玩耍比有計劃性的活動，對學齡前的孩子來說更為健康有益。父母要避免將孩子的時間塞滿各種活動。所有的孩子都需要有一些無所事事，隨性玩耍的時間。

2、教導他關懷別人。

快樂的孩子需要能感受到自己與別人有某些有意義的連結(jié)，了解到他對別人的意義。要發(fā)展這種感覺，可以幫助孩子多與他人接觸。你可以和孩子一起整理一些舊玩具，和他一起捐給慈善團體，幫助無家可歸的孩子。也可以鼓勵孩子在學校參與一些義工活動。專家指出，即使在很小的年齡，都能從幫助他人的過程中，獲得快樂。并養(yǎng)成喜歡助人的習慣。

3、鼓勵他多運動。

陪你的孩子玩球、騎腳踏車、游泳…，多運動不但可以鍛鏈孩子的體能，也會讓他變得更開朗。保持動態(tài)生活可以適度紓解孩子的壓力與情緒，并且讓孩子喜歡自己，擁有較正面的身體形象，并從運動中發(fā)現(xiàn)樂趣與成就感。

4、笑口常開。

常和孩子說說笑話、一起編些好笑的歌，和你的孩子一起開懷大笑，對你和孩子都有益處。光是大笑，就是很好的運動。

5、有創(chuàng)意的贊美。

當孩子表現(xiàn)很好時，不要只是說很好。贊美要具體一些，說出細節(jié)，指出有哪些地方讓人印象深刻，或是比上次表現(xiàn)更好，例如，你今天有主動跟警衛(wèi)伯伯說早安，真的很有禮貌。不過，贊美時也要注意，不要養(yǎng)成孩子錯誤的期待。有些父母會用禮物或金錢獎賞孩子，讓孩子把重點都放在可以獲得哪些報酬上，而不是良好的行為上。父母應該讓孩子自己發(fā)現(xiàn)，完成一件事情所帶來的滿足與成就感，而不是用物質(zhì)報酬來獎賞他。

6、確保孩子吃得健康。

健康的飲食，不僅讓孩子身體健康，也能讓孩子的情緒較穩(wěn)定。不論是正餐或點心，盡量遵循健康原則，例如：低脂、低糖、新鮮、均衡的飲食。

7、激發(fā)他內(nèi)在的藝術天份。

雖然科學家已證實沒有所謂的莫札特效應，但是多讓孩子接觸音樂、美術、舞蹈等活動，依然可以豐富孩子的內(nèi)心世界。專家發(fā)現(xiàn)，當孩子隨音樂舞動、或是拿著畫筆鴉，其實都是孩子在抒發(fā)他內(nèi)在世界、表達情感的法。孩子喜歡畫畫、跳舞或彈奏音樂，也會對自己感到比較滿意。

8、常常擁抱。

輕輕一個擁抱，傳達的是無限的關懷，是無聲的我愛你。研究發(fā)現(xiàn)溫柔的撫觸擁抱，可以讓早產(chǎn)兒變得較健康、較活潑，情緒也較穩(wěn)定。對于大人而言，擁抱也能讓人減輕壓力，撫平不安的情緒。

9、用心聆聽。

沒有什么比用心聆聽更能讓孩子感受到被關心。想要當個更好的傾聽者嗎?不要只用一只耳朵聽，當孩子對你說話時，盡量停下你手邊正在做的事情，專心聽他講話。要耐心聽孩子說完話，不要中途打斷、急著幫他表達或是要他快快把話說完，即使他所說的內(nèi)容你已經(jīng)聽過許多遍了。陪孩子去上學途中或哄孩子上床睡覺時，是最佳的傾聽時刻。

10、放棄完美主義。

我們都期望孩子展現(xiàn)出他最好的一面，可是有時候太過急切糾正或改善他們的表現(xiàn)例如，嫌棄他們沒把桌子擦干凈，干脆自己再擦一遍;或是糾正他們一定要把東西擺到一定位置。事事要求完美，會減弱孩子的自信心與不怕犯錯的勇氣。下次當你忍不住想要參一腳，急著幫孩子把事情做的更好時，不妨先想想看：這件事跟健康或安全有關嗎?想像之后，這件事還有這么嚴重嗎?如果是no，那么就放手讓孩子去做吧。

11、教導他解決問題。

從學會系鞋帶到自己過馬路，每一步都是孩子邁向更獨立的里程碑。當孩子發(fā)現(xiàn)他有能力解決面對的問題，就能帶給他們快樂與成就感。當他遇到阻礙時，例如：被玩伴嘲笑或是無法拼好一塊拼圖時，你可有幾個步驟來幫助他：

(1)確認他的問題。

(2)讓他描述他的解決方式。

(3)找出解決問題的步驟。

(4)決定讓他自己解決這個問題或提供一些幫助。

(5)確定他能獲得需要的協(xié)助。

12、給他表演的舞臺。

每個孩子都有特有的天賦，何不給他們機會表現(xiàn)一下?如果他們喜歡說故事，鼓勵他多說故事給你聽。如果他對數(shù)字很擅長，帶著他去逛街，讓他幫你挑選價格便宜的東西。當你能欣賞孩子的才能，并表現(xiàn)出你的熱情時，孩子自然會更有自信心。我們身邊的孩子所需要的，不只是衣食無慮的生活環(huán)境而已，他們需要大人陪伴他去經(jīng)歷它的成長過程。

二、教育方法要遵循的兩大原則。

1、鼓勵孩子要有方原則。

賞識兒童教育的核心就是對孩子的鼓勵式教育，很顯然中國的大部分家長并沒有真正悟到它的精髓。在鼓勵孩子時，并不是一味單純地表揚，要講究方法地運用。其實這種兒童教育方法可以更豐富，含金量更高一些。例如，家長可以有重點地去鼓勵孩子做一些事情，培養(yǎng)他所缺少的那些品質(zhì)和能力，以物質(zhì)鼓勵為輔，更多的時候應該用一些精神的鼓勵，物質(zhì)和精神同時存在的激勵才是教育兒童之道。

2、糾正孩子要有度原則。

在中國歷史長河中，挫折教育是兒童教育方法中受推崇的，不過許多家長進行挫折教育時并不能把握好尺度。供應高效專業(yè)的兒童教育的專家認為糾正是挫折教育的核心，進行挫折兒童教育的目的是教孩子正確對待失敗，鍛煉他們的堅強意志，增強他們的信心，為他們今后走向社會，參與競爭打下基礎。

兒童心理學家的教育作文與愛篇十四

第一篇家庭乃第一所學校28忠實第十三篇體格發(fā)育十分重要。

2第一位教師30自立與自尊58為實際生活而訓練。

3何時開始訓練孩童第八篇首要之工作--培養(yǎng)品格59教授實用技藝。

第二篇方法與課本31品格之重要60認識及順從生命之律。

4教導的方法32品格的塑造第十四篇維持體格健康。

5《圣經(jīng)》為課本33塑造品格，父母有責61在廚房中的治家主婦。

6大自然的課本34品格敗壞之由來62為生存而飲食。

7大自然課本的實際教訓35為兒女建立健全的品格63凡事節(jié)制。

第三篇受過充分訓練的導師第九篇建立品格的基本原理64家庭與節(jié)制運動。

8事前準備之必要36幼年的優(yōu)點第十五篇服裝合宜。

9呼吁作自我改進37習慣的力量65服裝端正之?；?。

第四篇順從--首要的教訓38當研究孩童的年齡、氣質(zhì)、與癖性66服裝的'基本原理。

10幸福與成功的秘訣39意志乃成功要素67時髦的魔力。

11自幼施教40以基督化原則為規(guī)范第十六篇保持道德上之貞潔。

12順從務成習慣第十篇訓育與施行管教68色情泛濫的時代。

第五篇其他基本教訓41訓育之目的69自瀆惡習之害。

13克己自制42開始管教之時70警戒與勸勉。

14安靜、尊重、與恭敬43家庭中的管教71父母的警惕與幫助。

15慎重處理家中物品44糾正錯誤的教育72健康改良之戰(zhàn)。

16健康原理45憑愛心與堅定行事第十七篇喚醒靈性之能力。

17清潔第十一篇錯誤的管教73負永恒福利之責。

18整潔、秩序、與有定時46縱容之害74每個家庭是一間教會。

19潔凈47松馳的管教與后果75引領孩童歸主。

第六篇人生實際美德48孩童的反應76預備兒女當教友。

20幫忙49親屬的態(tài)度第十八篇維持宗教經(jīng)驗。

21勤勞第十二篇智力的發(fā)展77家庭中的《圣經(jīng)》。

22殷勤與恒心毅力50何謂真教育？78祈禱之大能。

23克己、無私、與關心別人51預備入學79安息日是喜樂之日。

24經(jīng)濟與節(jié)儉52選擇學校80應當敬畏圣潔的。

第七篇培養(yǎng)基督化之美德53教會的責任81家庭與教會協(xié)力同工。

25簡樸54教師與父母們合伙第十九篇結(jié)算之日。

26允恭克讓55合力管教82時日無多。

27愉快與感恩56中學及大學教育83最后的獎賞。

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