培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)范文(22篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-01-24 01:45:04
培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)范文(22篇)
時(shí)間:2024-01-24 01:45:04     小編:飛雪

時(shí)間的流逝是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律,我們要學(xué)會(huì)珍惜每一分每一秒。在總結(jié)中,我們應(yīng)該突出主要的內(nèi)容和亮點(diǎn),并注意結(jié)構(gòu)的合理性和層次感。在這里,為您推薦一些經(jīng)典的總結(jié)樣例,它們或讓您受益良多。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇一

摘要:素質(zhì)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的教育,其培養(yǎng)目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),語(yǔ)文教學(xué)是教師提升學(xué)生內(nèi)在的平臺(tái),通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀,對(duì)今后他們走出校門、走向社會(huì)具有重要的意義。就如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)談?wù)効捶ā?/p>

一、利用好現(xiàn)有教材,聯(lián)系實(shí)際,重點(diǎn)培養(yǎng)人文精神。

新一輪基礎(chǔ)教育新課程改革實(shí)施后,變化最大的`就是有著豐富人文精神的材料走進(jìn)語(yǔ)文教材,多種藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法暗含其中。例如,《離騷》體現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義情懷;《蜀道難》充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情,如此多的文章,無(wú)一不在潛移默化地影響、陶冶著學(xué)生。為此,我們應(yīng)該將語(yǔ)文教材看作是隨身“錦囊”而不再是一本單純寫滿知識(shí)點(diǎn)的書本。通過(guò)分析挖掘出教材中的人文思想,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱情,將生澀難懂的課文變成一個(gè)個(gè)鮮活的故事,既掌握了所學(xué)知識(shí),又陶冶了情操,達(dá)到事半功倍的效果。1.認(rèn)真品讀,體驗(yàn)蘊(yùn)含在課本中的人文情懷“書讀百遍,其義自見(jiàn)?!睂?duì)文章的品讀是發(fā)掘作者所要表達(dá)情懷的不二方法。文章中的精彩段落、重點(diǎn)段落,更要細(xì)細(xì)品、慢慢讀,讀出韻味,讀出意境,更要讀出感情。讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠;讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝;讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友。講解《陳情表》的過(guò)程中,通過(guò)學(xué)生的品讀以及對(duì)作者的內(nèi)心感受,由人到己,讓學(xué)生合作交流、匯報(bào)。在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),也使學(xué)生的內(nèi)心得到感染。2.出聲朗讀,有感情的朗讀,體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵文學(xué)作品必定包含著作者的喜、怒、哀、樂(lè),所以教師的泛讀是至關(guān)重要的,感情不到位,對(duì)每個(gè)字的拿捏若有偏差可能導(dǎo)致感情體會(huì)上的差異,比如在《短歌行》的教學(xué)中“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這兩句表達(dá)了詩(shī)人表明自己決心像周公那樣招賢納士的心理,在朗讀的時(shí)候?qū)W生如果能聲情并茂,那必然也就體會(huì)了作者的情感。

二、用心發(fā)現(xiàn)身邊的教學(xué)資源,培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。

教師要想在語(yǔ)文中培養(yǎng)達(dá)到知識(shí)與情感的雙重豐收,就需要帶學(xué)生走進(jìn)作品的世界,去感知、去發(fā)現(xiàn),令學(xué)生陶醉其中。首先,合理的導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生閱讀樂(lè)趣。比如,講解《再別康橋》一文時(shí),用一段影像材料作為切入點(diǎn)引入本節(jié)課的講解,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是新穎獨(dú)特的。其次,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,課前預(yù)習(xí),通過(guò)學(xué)生收集到的寫作背景、作家生平等材料來(lái)細(xì)致分析作者創(chuàng)作時(shí)所包含的情感,讓學(xué)生體味文章中的人文情感。

三、多媒體介入教學(xué),加深人文教育。

多媒體輔助教學(xué)早已經(jīng)進(jìn)入高中語(yǔ)文課堂,它能夠?qū)⒖菰?、乏味、抽象的書面語(yǔ)言變成一幅幅精美的動(dòng)畫,展現(xiàn)在學(xué)生的面前,帶給學(xué)生多種感官刺激。所以,教師在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)選用多媒體會(huì)幫助學(xué)生理解文章情感,比如講解《望海潮》時(shí),通過(guò)多媒體視頻展出江南的景物、音頻泛讀,在這樣的情境中學(xué)生的理解能力、體悟能力必然得到提升。

四、提高個(gè)人素質(zhì),奠定人文課堂基礎(chǔ)。

高中是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵階段,生活經(jīng)驗(yàn)不多,知識(shí)掌握量不夠,單單依靠自己的理解和分析不能體會(huì)出課文中深層的內(nèi)涵,這就需要教師及時(shí)引導(dǎo)和幫助。所以,教師也要不斷學(xué)習(xí)并自我提升,在與學(xué)生的接觸中潛移默化地感染他們。在掌握大量專業(yè)文化知識(shí)的同時(shí)也要擴(kuò)充自身知識(shí)容量,做到給學(xué)生一杯水自己要有一桶水。教師還要及時(shí)抓住課堂的高潮,在情感達(dá)到頂峰時(shí)聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生結(jié)合生活談體會(huì),做到真正的學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合。高中語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生在身心發(fā)展過(guò)程中不可缺少的一部分,是素質(zhì)教育中人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑。因此,要想通過(guò)平日的教學(xué)工作健全學(xué)生人格、陶冶學(xué)生情操,高中語(yǔ)文老師任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn):

[1]張金蘭.科學(xué)使用電教改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)[a].萃英集:青海省教育委員會(huì)、青海省教育學(xué)會(huì)優(yōu)秀教育論文集[c],.

[2]孫宏安.教師的人文態(tài)度培訓(xùn):三談教師的人文素養(yǎng)[j].大連教育學(xué)院學(xué)報(bào),(4).

作者:黃玲玲單位:山東省臨沂市蘭陵縣第四中學(xué)。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇二

人格是人在社會(huì)中的自我外在表現(xiàn),應(yīng)該是一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中成熟起來(lái)的思考方式和行為方式的總和。一般來(lái)說(shuō),包含智能、意志、感情和品格等方面的特質(zhì)。具備基本的人格素養(yǎng),應(yīng)該有如下幾個(gè)方面:

1.愛(ài)國(guó)敬業(yè)的精神,追求卓越的志向。

熱愛(ài)自己的國(guó)家是民族情感的表達(dá),是現(xiàn)代人類所共同崇尚的價(jià)值倫理。通過(guò)每一個(gè)人發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神,擔(dān)負(fù)起自己的崗位職責(zé),來(lái)致力于國(guó)家的發(fā)展,履踐愛(ài)國(guó)的義務(wù)和責(zé)任,形成自己卓越的志向。屈原、文天祥之所以為后人稱道,意義就在于此,每年感動(dòng)中國(guó)的人物也是如此。

2.創(chuàng)新開(kāi)拓的意志,崇尚科學(xué)的態(tài)度。

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,也是社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力。因此,健全人格還需要有一定的創(chuàng)新色彩。在這里創(chuàng)新不僅是指具體的行為層面,從根本上說(shuō),其所涉及的是人的內(nèi)在素質(zhì),包括人的觀念形態(tài)、知識(shí)準(zhǔn)備、品格意志和價(jià)值追求是否體現(xiàn)創(chuàng)新的特質(zhì)。

3.不畏挫折的品質(zhì),講究實(shí)際的性格。

現(xiàn)代社會(huì)充滿機(jī)會(huì),為每一個(gè)人贏得成功創(chuàng)造了廣闊的舞臺(tái),但擁有機(jī)會(huì),必然也有可能喪失機(jī)會(huì),有人成功,必然也會(huì)有人遭受挫折。只要有競(jìng)爭(zhēng),就必然會(huì)有成功者和失敗者。挫折可能難以避免,具有一定的客觀存在性。但是不畏挫折的.品質(zhì)與人生,不僅是人格的一種修養(yǎng),更是我們現(xiàn)代人生存和發(fā)展的內(nèi)在需求。史鐵生在《我與地壇》中啟迪我們,挫折或苦難可能讓我們內(nèi)心更強(qiáng)大。

4.維護(hù)公正的勇氣,關(guān)懷弱者的愛(ài)心。

社會(huì)的公正是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的前提。當(dāng)代社會(huì)崇尚競(jìng)爭(zhēng),拉開(kāi)差距,增加社會(huì)活力是明顯的,但不公正的情況也體現(xiàn)在社會(huì)的一些方面和環(huán)節(jié)中。一個(gè)擁有健康人格的人應(yīng)該是鄙視和遠(yuǎn)離這些消極的東西,應(yīng)該在維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想和公正中有一種自覺(jué)的責(zé)任意識(shí),把個(gè)人同社會(huì)融合在一起,勇于自覺(jué)地同一切妨害社會(huì)公正和健康的現(xiàn)象和事物做斗爭(zhēng)。如,蘇教必修四“底層的光輝”專題學(xué)習(xí),我們就能感受、體悟人性之美,獲得關(guān)愛(ài)、關(guān)注他人之心。另外,還有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)、善待生命的情懷、終身學(xué)習(xí)的觀念、慎獨(dú)自律的功夫等。健康健全的人格,應(yīng)該是建設(shè)有共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

作為教育者,我經(jīng)常思索著我的學(xué)生,思索我作為一個(gè)教師的價(jià)值和意義,思索著如何在我的語(yǔ)文教學(xué)中讓每一位學(xué)生能夠健康成長(zhǎng),成才成人。

1.和諧平等,教育的第一生命線。

對(duì)于高中的學(xué)生來(lái)說(shuō),蒙恩父母的撫養(yǎng),生存的需要已基本解決。那么在生存需要得到滿足之后,緊接著的是愛(ài)的需要和尊嚴(yán)的需要。因此,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該尊重學(xué)生的人格,正視他們愛(ài)以及被愛(ài)的歸屬感的需要。課堂教學(xué)中,可以是朋友似的平等探討與爭(zhēng)論。如在蘇教必修五《報(bào)任安書》《漁父》學(xué)習(xí)中,一個(gè)擇生,一個(gè)向死,我們都要強(qiáng)調(diào)他們的選擇的價(jià)值,但是學(xué)生可能不這樣認(rèn)為。因此,我們可以引導(dǎo)學(xué)生在廣泛閱讀和掌握背景中,來(lái)發(fā)現(xiàn)他們?nèi)倘杵埢钆c舍生赴死的價(jià)值。再與學(xué)生的生活體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),讓他們認(rèn)識(shí)到生命與尊嚴(yán)、生存與理想等問(wèn)題。

2.對(duì)話體悟,從文本走向心靈和生命。

一個(gè)學(xué)生,哪怕對(duì)語(yǔ)文再感興趣,如果學(xué)習(xí)中得不到成功的愉悅感,那么興趣最終都會(huì)消失。成功的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是指語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成功,更是人生的成功。教育的目的是培養(yǎng)走向社會(huì)的人才,應(yīng)該是眼界寬廣、心理健康,而不能成為學(xué)問(wèn)、技術(shù)高超的精神病人。對(duì)話才能讓學(xué)生成為課堂的主人,推動(dòng)他們的人格自由發(fā)展。語(yǔ)文課堂的對(duì)話圍繞文本的對(duì)話。成功的語(yǔ)文課首先從文本角度來(lái)理解作者創(chuàng)作的目的,體悟其中的情感。圍繞文本我們展開(kāi)多維的追問(wèn),如雙基的訓(xùn)練、語(yǔ)句的涵品、景色的風(fēng)韻、構(gòu)思的巧妙、作者在特定時(shí)代的情感。這些是語(yǔ)文對(duì)話的基礎(chǔ)。我在教《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》時(shí),學(xué)生從多維角度分析,有雨景的解析、雨文化的體悟、從金門街到廈門街的時(shí)空交錯(cuò),學(xué)生從發(fā)現(xiàn)到對(duì)話,對(duì)話到爭(zhēng)論,爭(zhēng)論到發(fā)現(xiàn),到感悟總結(jié),我只是一個(gè)局外人,在他們無(wú)法解決時(shí),我才出面指導(dǎo)??粗麄冮_(kāi)心的交流,甚至連上次課前演講時(shí)站了三分鐘說(shuō)不出一個(gè)字的女學(xué)生都能侃侃而談時(shí),我心頭一熱。

但是文本的對(duì)話,還不能進(jìn)入最高思維的感悟。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)從基礎(chǔ)走向?qū)υ?,產(chǎn)生思維火花,進(jìn)而反觀自我的過(guò)程。這樣才會(huì)產(chǎn)生真正的思維,體驗(yàn)式生命的成長(zhǎng),以及自我人格和生命的提升。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇三

核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受相應(yīng)的教育過(guò)程中,為了促使個(gè)體的終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,所表現(xiàn)出來(lái)的品格和能力。核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育界關(guān)注的'焦點(diǎn),基于語(yǔ)文學(xué)科的基本、全面、獨(dú)特的特點(diǎn),語(yǔ)文核心素養(yǎng)體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的多元性。一方面,啟蒙思想、認(rèn)識(shí)社會(huì)、接受思想教育的目的可以通過(guò)人類文化來(lái)實(shí)現(xiàn)。另一方面,精神滿足可以通過(guò)優(yōu)雅的文化來(lái)實(shí)現(xiàn)愉悅身心和陶冶情操。語(yǔ)文與生活息息相關(guān),所以語(yǔ)文的核心素養(yǎng)在不同的階段有不同的側(cè)重點(diǎn)。

(一)提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。

提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)離不開(kāi)教師的專業(yè)素養(yǎng),學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和語(yǔ)文知識(shí)的吸收來(lái)自教師的傳授。因此,教師在這個(gè)程中必須提高自身的素養(yǎng)。教師的教學(xué)質(zhì)量直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索所教授的知識(shí),樹立新的語(yǔ)文教學(xué)觀念,使學(xué)生更容易接受所學(xué)的知識(shí)。核心素養(yǎng)培養(yǎng)的核心應(yīng)以學(xué)生為中心,通過(guò)教師的講解和教學(xué),使學(xué)生具有較高的學(xué)習(xí)能力。在教師提高自身素養(yǎng)的過(guò)程中,既要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,又要考慮學(xué)生的自身素質(zhì),才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。為了達(dá)到較高的教學(xué)效果,語(yǔ)文教師應(yīng)將語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),以提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

(二)注重語(yǔ)言建設(shè)和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

高中生對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)有一定的基礎(chǔ),在閱讀和寫作過(guò)程中需要有更多的語(yǔ)言知識(shí)滲透,因此教師需要關(guān)注學(xué)生對(duì)文本的理解和評(píng)價(jià)能力。在課堂形式的選擇上,應(yīng)注重學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)。例如,寫作訓(xùn)練需要注意學(xué)生在作文中的語(yǔ)言表達(dá),是否真實(shí)地詮釋了客觀世界,不同的寫作風(fēng)格選擇不同的語(yǔ)言來(lái)支撐。另外語(yǔ)言能力是語(yǔ)言思維的表達(dá),語(yǔ)言思維同時(shí)也承載著語(yǔ)言能力,因此教師需要從多個(gè)角度培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建能力。

(三)發(fā)展思維。

所謂思維的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的普遍性和合理性的反映。這個(gè)過(guò)程中自身更依賴于概念和現(xiàn)象來(lái)做出自我判斷和推理。語(yǔ)言和思維有著非常重要的關(guān)系,掌握和運(yùn)用語(yǔ)言要依靠大腦的思維,而且語(yǔ)言的使用還能夠促進(jìn)思維的健康發(fā)展。高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在豐富的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透學(xué)生的思維訓(xùn)練,進(jìn)一步提高學(xué)生在思維訓(xùn)練中掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因此,思維的發(fā)展是高中語(yǔ)文教育核心要素的重要組成部分。

(四)審美鑒賞與創(chuàng)造。

語(yǔ)文學(xué)科自身的獨(dú)特性,使其在審美創(chuàng)造活動(dòng)中具有獨(dú)特的魅力。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)舉辦各種語(yǔ)言活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而培養(yǎng)情感,凈化心靈,提高學(xué)生的精神境界。首先,我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,創(chuàng)造語(yǔ)言美。其次,需要培養(yǎng)學(xué)生欣賞和創(chuàng)造形象美的能力。另外,我們需要培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,創(chuàng)造情感美。最后,要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造有意義美的能力。

(五)文化傳承與理解的培養(yǎng)。

語(yǔ)文教育可以看成是一種文化活動(dòng),這是一個(gè)文化理解和傳承的過(guò)程。首先,我們需要高度整合傳統(tǒng)價(jià)值觀和現(xiàn)代價(jià)值觀。高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相聯(lián)系,使上世紀(jì)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代民族文化和意識(shí)形態(tài)相融合,避免因民族情結(jié)的改變而導(dǎo)致的非理性極端主義;將民族情感與國(guó)際視野相結(jié)合,站在一個(gè)高度上,重視文學(xué)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)尊重文化差異,把握鮮明的文化個(gè)性,整合文化的共性。

(六)組織課外活動(dòng)和豐富文化生活。

組織課外活動(dòng)和豐富文化生活同樣也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須具備的素質(zhì)之一。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)組織學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng),這樣不僅可以拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,而且可以有效地提高學(xué)生的參與積極性,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),從而促進(jìn)學(xué)生的核心語(yǔ)言素養(yǎng)。例如,古詩(shī)的提煉是中華文化的精髓和傳承。在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意境和情感,幫助學(xué)生理解和掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化,從而提高學(xué)生的文化內(nèi)涵,理解博大精深的中國(guó)文化。

三、結(jié)語(yǔ)。

創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)、高效的語(yǔ)文課堂是培養(yǎng)學(xué)生核心語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的必然趨勢(shì)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系密不可分,因此在語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育的途徑上,應(yīng)相互呼應(yīng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇四

高中語(yǔ)文學(xué)科在多個(gè)選課學(xué)科中具有自己獨(dú)特的特征,而且其所處的地位十分的尷尬。在新課改的推進(jìn)下,我們提倡注重學(xué)生的全面發(fā)展,注重其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。另外核心素養(yǎng)在不同的學(xué)科有不同的側(cè)重點(diǎn),而語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)在語(yǔ)言的建構(gòu)與應(yīng)用、思維的發(fā)展與提升、審美欣賞與創(chuàng)造等方面。因此,本文分析了高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的本質(zhì)內(nèi)涵,并闡述了高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的本質(zhì),提出了有關(guān)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的方法。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇五

有些領(lǐng)導(dǎo)干部講話之所以不被聽(tīng)眾所喜愛(ài),概括起來(lái)講大概是由于以下四種話講得過(guò)多的緣故.

作者:宮春科作者單位:南京政治學(xué)院上海分院刊名:前進(jìn)英文刊名:advance年,卷(期):“”(6)分類號(hào):關(guān)鍵詞:

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇六

1、對(duì)學(xué)生的個(gè)性心理不了解。

社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為,個(gè)性心理產(chǎn)生于活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生健康心理離不開(kāi)學(xué)生的活動(dòng)。而體育課堂空間廣闊,學(xué)生身體直接參與的游戲、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽學(xué)習(xí)活動(dòng)中,而且體育運(yùn)動(dòng)不能調(diào)節(jié)身心舒緩學(xué)習(xí)壓力,學(xué)生在體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)和運(yùn)動(dòng)的成功以后,能夠增強(qiáng)自信和自尊,使學(xué)生的心理得到健康的培養(yǎng),體育教師要及時(shí)掌握學(xué)生的個(gè)性心理變化情況,通過(guò)預(yù)測(cè)、觀察分析手段及時(shí)收集學(xué)生心理不斷變化的信息反饋,以便更好地進(jìn)行心理健康指導(dǎo)。部分教師在體育教學(xué)中側(cè)重于運(yùn)動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)知識(shí)、保健知識(shí)的傳授,對(duì)學(xué)生的生理、心理、個(gè)性缺乏足夠的了解,無(wú)法對(duì)學(xué)生做出健康的正確指導(dǎo)。

2、對(duì)健康教材缺乏深入研究。

新課程從體育擴(kuò)展到體育與健康,內(nèi)涵擴(kuò)大了,增加了增進(jìn)學(xué)生身心健康的健康教育內(nèi)容。健康教育教材不是體育課程與健康教育課程的簡(jiǎn)單合并,而是強(qiáng)調(diào)將課程的教學(xué)與人的培養(yǎng)緊密地聯(lián)系起來(lái),前提是學(xué)好體育基本技能,增強(qiáng)體質(zhì),然后在此基礎(chǔ)上通過(guò)學(xué)生健康觀念、健康意識(shí)的培養(yǎng),積極地保持和增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)的能力與態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生心理健康與社會(huì)適應(yīng)能力的提高。而我們有些體育教師錯(cuò)誤地認(rèn)為,學(xué)生通過(guò)體育與健康課程的教育可以代替如營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)療、睡眠等條件,簡(jiǎn)單化地理解為與體育有關(guān)的醫(yī)學(xué)知識(shí)。缺乏對(duì)健康教材深入地研究,對(duì)健康教材的文化功能挖掘研究不夠,過(guò)分依賴和局限體育運(yùn)動(dòng)健康教材。難以提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng),不能靈活地運(yùn)用教材及進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮,無(wú)法解決學(xué)生的健康問(wèn)題。

二、正確引導(dǎo)學(xué)生心理健康的途徑與方法

1、改進(jìn)教學(xué)手段,營(yíng)造輕松的課堂氛圍。

2、建立良好的師生關(guān)系,抓好環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

建立良好的師生關(guān)系,要求教師在教學(xué)中悉心培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教師的敬愛(ài)與信任之情。課堂上教師要組織好每一次活動(dòng),關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,認(rèn)真對(duì)待和設(shè)法滿足每一個(gè)學(xué)生正當(dāng)?shù)男枨蟆?duì)他們提出的意見(jiàn)和建議要認(rèn)真考慮,仔細(xì)回答。還要善于用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的方式,來(lái)表達(dá)自己對(duì)學(xué)生的感情,如鼓勵(lì)的話語(yǔ),贊許的目光,理解的表情等。教師還要盡可能進(jìn)入學(xué)生復(fù)雜多變的內(nèi)心世界,分享學(xué)生的喜、怒、哀、樂(lè),使學(xué)生相信教師能夠懂得自己的體驗(yàn),能夠知道自己的孤獨(dú),能夠懂得自己的失望,能夠理解自己的氣憤等等??傊?,教師對(duì)學(xué)生熱愛(ài)、負(fù)責(zé)、尊重之情,不僅會(huì)贏得學(xué)生對(duì)教師之愛(ài),也為親密、充滿真誠(chéng)的師生關(guān)系的形成奠定了基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生的心理健康產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

3、及時(shí)發(fā)現(xiàn)和消除學(xué)生的心理障礙。

體育課堂教學(xué)是進(jìn)行知識(shí)、技術(shù)和技能的傳授過(guò)程,這個(gè)進(jìn)程也包括情感上獲得成功感的愉悅體驗(yàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程和身體活動(dòng)進(jìn)程中的行為、表情、意志等外在表現(xiàn)是其心理狀態(tài)的真實(shí)反映,很容易發(fā)現(xiàn)存在不同心理障礙的學(xué)生。體育教師要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并針對(duì)不同的心理問(wèn)題,正確引導(dǎo),及時(shí)消除學(xué)生的心理障礙。

4、增強(qiáng)心理保健意識(shí)。

作為體育教師不能把注意力全放在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)上,還要傳授衛(wèi)生保健知識(shí)以及心理保健知識(shí)。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)心情抑郁、焦慮、緊張、自卑、恃弱、畏懼等情緒或行為有異時(shí),要及時(shí)帶他們?nèi)タ葱睦磲t(yī)生進(jìn)行心理治療。心理治療不是進(jìn)行社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)必要的干擾,維護(hù)心理的自然、健康。

5、因材施教。

作為一名體育教師,我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康,應(yīng)該把學(xué)生的心理變化、情感變化看在眼里,記在心里,落實(shí)在自己的教育行動(dòng)中。我們必須根據(jù)不同性格的學(xué)生,進(jìn)行不同的施教,這樣才會(huì)收到預(yù)期的教學(xué)效果。例如:那些孤獨(dú)怪僻的學(xué)生,我們首先應(yīng)該調(diào)整他們不合群、不善交往的現(xiàn)狀,為他們選擇足球、籃球及拔河等集體項(xiàng)目。這些群體性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有利于個(gè)體消融到群體之中,逐步適應(yīng)與同伴交往;對(duì)于那些性情急躁容易激怒的學(xué)生,可讓他們多下棋、打太極拳、慢跑等;對(duì)那些自負(fù)好強(qiáng)的學(xué)生,教師可以幫助他們發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的長(zhǎng)處,和一些不足之處,選擇一些難度大、動(dòng)作較復(fù)雜的技巧性運(yùn)動(dòng),如跳水、體操等項(xiàng)目,也可以找一些實(shí)力超過(guò)本人的對(duì)手打乒乓球,羽毛球,不斷提醒他人外有人這個(gè)不變的道理。

轉(zhuǎn)載自 mlvmservice.com

《如何培養(yǎng)高中學(xué)生的心理健康素質(zhì)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇七

幾年來(lái),本人在對(duì)高中學(xué)生的思想道德教育中,發(fā)現(xiàn)對(duì)高中學(xué)生培養(yǎng)以下四種思想意識(shí)很重要,也很有必要。現(xiàn)提出與大家共同探討,以求同好。

一、責(zé)任意識(shí)。

一個(gè)人有了責(zé)任感,才會(huì)盡最大努力完成好他認(rèn)為應(yīng)盡責(zé)任的事情。那么可否將學(xué)生學(xué)業(yè)與責(zé)任意識(shí)著意聯(lián)系起來(lái)呢?學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,會(huì)導(dǎo)致他所有的學(xué)習(xí)行為趨于隨意性。學(xué)習(xí)目的是什么?給予學(xué)生的答案太多了:為求知、明理;為黃金屋、千鐘粟、顏如玉;為一個(gè)人立足于社會(huì)的需要;為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值……這些答案往往以個(gè)人為中心,從現(xiàn)實(shí)利益驅(qū)動(dòng)出發(fā),這樣的學(xué)習(xí)目的住住形成不了所有學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的持續(xù)推進(jìn)。作為不久后將成為社會(huì)中堅(jiān)力量的'高中學(xué)生,高中階段學(xué)習(xí)周恩來(lái)的那句名言“為中華之崛起而讀書”是很有意義的。對(duì)大道理和口號(hào),很多人不屑一顧,因?yàn)槲覀兂3V恢v口號(hào)而毫無(wú)鋪墊,不能持續(xù)不斷地形成情感沖擊力。學(xué)習(xí)目的是什么?天經(jīng)地義,應(yīng)為國(guó)家、為民族。我們的國(guó)情要求我們?nèi)绱耍ㄟ@離不開(kāi)詳盡的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)分析);我們國(guó)家的歷史教訓(xùn)要求我們?nèi)绱耍ㄟ@離不開(kāi)血與淚融合的近代史教育)。當(dāng)一個(gè)個(gè)問(wèn)題擺在學(xué)生面前讓其思索的時(shí)候:你配不配當(dāng)一個(gè)高素質(zhì)的中國(guó)人?你能不能為中華民族的復(fù)興盡到一份責(zé)任?這時(shí)這種崇高責(zé)任感的教育必將慢慢發(fā)生效用。這一點(diǎn)有一個(gè)反面例子,即日本的皇化教育,二戰(zhàn)中日本兵駕駛戰(zhàn)機(jī)與美國(guó)艦艇同歸于盡時(shí),一些人戰(zhàn)敗后高呼“天皇”剖腹時(shí),他們頭腦中充斥的是一種長(zhǎng)期灌輸?shù)臑樘旎时M忠的責(zé)任感和自豪感,當(dāng)然這是一種將人引入歧路的教育,但它的效果是令人深思的。

二、自省意識(shí)。

“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)面能改,善莫大焉?!睂W(xué)生往往是有缺點(diǎn)的,改了就好,如何能改呢?一定要加強(qiáng)自省意識(shí)??鬃印耙蝗杖 保K成圣賢。怎樣自省呢?即自我思考、省照。這也離不開(kāi)外力的推動(dòng),即教育者的功用。首先要立好規(guī)矩,即行為標(biāo)準(zhǔn),再進(jìn)行衡量,最后讓學(xué)生比照標(biāo)準(zhǔn),形成心理促動(dòng)甚至心靈拷問(wèn)。這里尤為關(guān)鍵的是做人行事的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,可借鑒中國(guó)古時(shí)將人區(qū)分為君子、小人兩種成分的這種深入人心的概念,誠(chéng)信、坦蕩、謙和、仁厚……的是君子,反之是小人;也可借用“伸士”、“淑女”的概念等,要求學(xué)生知書達(dá)禮,品質(zhì)優(yōu)良,有自控力。

法紀(jì)意識(shí)。

近年來(lái),隨著電視、報(bào)刊雜志等傳媒和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上一些充滿暴力、色情等不良傾向游戲的影響,國(guó)內(nèi)國(guó)際的青少年犯罪都呈上升態(tài)勢(shì)。高中學(xué)生有的接近成年,有的已步入成年,是最容易受環(huán)境影響而誤入歧途的,對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),培養(yǎng)他(她)們形成良好的法紀(jì)意識(shí)尤為重要;他們辨識(shí)能力已于成人,對(duì)與錯(cuò),是與非他們往往都是明白的。當(dāng)然,違紀(jì)的代價(jià)不會(huì)是限制人身自由,但這種代價(jià)一定要讓學(xué)生體察得到并維持―定的威懾力。這里可借鑒司法程序“查、控、結(jié)”的方式:詢問(wèn)調(diào)查事實(shí)―交換當(dāng)事方意見(jiàn)―確定違紀(jì)錯(cuò)誤―合議罰決定(或公開(kāi)檢討,或申報(bào)處分),做到筆錄詳盡,一事一結(jié),形成檔案。

四、民主意識(shí)。

中國(guó)經(jīng)歷了二千多年的封建專制社會(huì),培養(yǎng)民主意識(shí)可以說(shuō)任重道遠(yuǎn)。民主的基礎(chǔ)是平等。但學(xué)生家庭狀況的不同往往滲入校園內(nèi)顯示出差異,并影響和刺激學(xué)生們年輕而敏感的心靈。如學(xué)生吃穿用度的不同有時(shí)成為學(xué)生心理波動(dòng)、變異的源頭,攀比心理、自傲或自卑情緒,因此滋生不合作意識(shí),因而注意統(tǒng)一學(xué)生生活標(biāo)準(zhǔn),不允許搞特殊化是有利于營(yíng)造平等氛圍的,在此基礎(chǔ)上才有可能培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí),做到尊重他人,服從多數(shù)意見(jiàn)。

通過(guò)學(xué)校、家庭和社會(huì)的努力引導(dǎo)、培育,高中學(xué)生若能具備以上四種思想意識(shí),那將會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)成材起到極大的促進(jìn)作用。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇八

九、班主任應(yīng)具有“童心永駐”的思想意識(shí)-。

十、班主任應(yīng)具有自我調(diào)控的思想意識(shí)-。

-

注:1、此文發(fā)表于《中國(guó)基礎(chǔ)教育回顧與展望教研論文》一書。11月-。

2、稿件來(lái)源:各省、市教研室、教科所、各大教育報(bào)刊社推薦-。

載體:國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)(網(wǎng)址:)-。

展期:月――11月-。

主辦單位:中國(guó)教育報(bào)-。

北京創(chuàng)世英才文化交流中心-。

快速寫作研究院-。

出版:所有參展作品將由光明日?qǐng)?bào)出版社出版-。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇九

摘要:從課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生發(fā)展出發(fā),提出了培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要性,從課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),即課前預(yù)習(xí)、課堂組織、課后等,不斷指導(dǎo)學(xué)生閱讀的方法以及培養(yǎng)學(xué)生信息處理的能力,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和可操作性。

關(guān)鍵詞:高中化學(xué);閱讀能力;自學(xué)能力培養(yǎng)。

《高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體?;A(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究。因此,在教學(xué)中我們應(yīng)該確立以學(xué)生為中心,“授人以魚,不如授人以漁”的理念,培養(yǎng)和提高學(xué)生的自學(xué)能力。下面結(jié)合近幾年教學(xué)過(guò)程和反思談?wù)剛€(gè)人的粗淺看法。

自學(xué)能力是學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用科學(xué)學(xué)習(xí)方法,參考教科書及有關(guān)資料,獨(dú)立鉆研,自主掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力,是一個(gè)人多種智力因素的結(jié)合和多種心理機(jī)制參與的綜合性能力,也是衡量一個(gè)人可持續(xù)發(fā)展能力的重要因素。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中教授曾說(shuō)過(guò):“不要教死知識(shí),要授之以方法,打開(kāi)學(xué)生的思路,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力?!痹诟咧谢瘜W(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,可以具體化為以下三個(gè)方面:

一、師生從心底意識(shí)到自學(xué)能力的重要性。

高中化學(xué)雖然以基礎(chǔ)性的知識(shí)和技能為主,但對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提出更高的要求,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)的能力、探究能力和終身學(xué)習(xí)能力。因此,培養(yǎng)和提高學(xué)生的自學(xué)能力勢(shì)在必行。曾經(jīng)我們站在三尺講臺(tái)上,講得滔滔不絕,最終卻發(fā)現(xiàn)收效甚微。為什么呢?我們都知道內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系:內(nèi)因是根本,外因是條件,外因要通過(guò)內(nèi)因才能起作用。長(zhǎng)期以來(lái),我們的課堂重教師講授輕學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),教師把主要精力放在講授上,上課成了表演。(化學(xué)教學(xué)論文)另外,許多教師擔(dān)心學(xué)生的自學(xué)能力,唯恐漏掉任何一個(gè)細(xì)節(jié),在課堂上教師從頭講到尾,只有灌輸?shù)倪^(guò)程,沒(méi)有消化的過(guò)程,更談不上獨(dú)立思考。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,必須最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生源自內(nèi)心的學(xué)習(xí)積極性,把課堂交給學(xué)生。要做到這一點(diǎn),教師必須改變?cè)械摹按蠖薄皾M堂灌”的“填鴨式”的教學(xué)方法,采用民主、開(kāi)放式的做法,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),在教學(xué)中把他們當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,引導(dǎo)他們多參與教學(xué),充分發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性,讓他們意識(shí)到自己才是學(xué)習(xí)的真正主人,而不是強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí),這樣才有主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

二、教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣,培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力。

閱讀能力是自學(xué)能力的基礎(chǔ),離不開(kāi)閱讀書籍與文獻(xiàn)資料。教師應(yīng)該有組織、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練,激發(fā)自學(xué)的樂(lè)趣和增強(qiáng)自學(xué)的信心。課前預(yù)習(xí),能幫助學(xué)生更好地理解重點(diǎn)、難點(diǎn),促進(jìn)師生互動(dòng),從而占領(lǐng)課堂。課前預(yù)習(xí)是由教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況,制訂好符合學(xué)生實(shí)際的'預(yù)習(xí)提綱,使學(xué)生有目的地閱讀教材,帶著問(wèn)題去探索知識(shí),并理解、記憶、消化要掌握的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。課前預(yù)習(xí)有利于學(xué)生上課專心聽(tīng)講和解決問(wèn)題,也使課堂上有更多時(shí)間進(jìn)行各種練習(xí),對(duì)課后歸納總結(jié)也大有幫助。例如,學(xué)習(xí)高中“化學(xué)反應(yīng)原理”第一章第一單元“化學(xué)反應(yīng)中的熱效應(yīng)”《化學(xué)反應(yīng)的焓變》這一節(jié)內(nèi)容時(shí),可擬定如下預(yù)習(xí)提綱:

1.重點(diǎn)。

(1)掌握常見(jiàn)化學(xué)變化中能量變化的類型。

(2)了解常見(jiàn)吸熱反應(yīng)、放熱反應(yīng)。

(3)掌握熱化學(xué)方程式。

2.難點(diǎn)。

(1)建立化學(xué)反應(yīng)中能量轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

(2)準(zhǔn)確掌握熱化學(xué)方程式。

學(xué)生根據(jù)提綱針對(duì)性地預(yù)習(xí)思考,將有疑問(wèn)的地方記錄下來(lái),寫出比較有效的思考。接下來(lái),在課堂教學(xué)中,預(yù)習(xí)提綱中的有關(guān)問(wèn)題可以用學(xué)生分組討論的方式解決,對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題則引導(dǎo)廣泛的交流,達(dá)成共識(shí)。至于在討論中不能解決或存在的共性問(wèn)題,才是教師在本節(jié)課要重點(diǎn)解決的內(nèi)容。值得注意的是,討論交流要避免草草了事或走過(guò)場(chǎng),要充分利用學(xué)生的主動(dòng)性提高課堂教學(xué)效率。并且,每學(xué)完一節(jié)課后,要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行總結(jié),尤其是有疑難的地方。學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理的過(guò)程也就是自學(xué)能力訓(xùn)練的過(guò)程,也有利于深刻、牢固地掌握知識(shí),提高能力。例如,學(xué)完“化學(xué)能與電能的轉(zhuǎn)化”,學(xué)生可以通過(guò)列表對(duì)比分析原電池和電解池相關(guān)知識(shí),歸納出二者的聯(lián)系與區(qū)別。最后,還要督促學(xué)生進(jìn)行課后閱讀,并通過(guò)適當(dāng)?shù)牧?xí)題鞏固加強(qiáng),讓學(xué)生從知識(shí)的掌握過(guò)程逐漸過(guò)渡到知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程。就這樣,通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中我們抓好課前、課堂和課后這幾個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生進(jìn)行從慢速度到快速度、從粗讀到精讀、從低要求到高要求、從扶著走到放手走的訓(xùn)練,逐步使學(xué)生的化學(xué)閱讀能力得到提高。提高閱讀能力是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,必須循序漸進(jìn)、持之以恒。

學(xué)生對(duì)化學(xué)知識(shí)的理解、掌握和運(yùn)用,最終是通過(guò)解題來(lái)體現(xiàn)的,因此,信息處理能力十分重要。經(jīng)常會(huì)有學(xué)生反映聽(tīng)老師講題時(shí)覺(jué)得思路很清楚,過(guò)程很簡(jiǎn)單,可一到自己做題時(shí)又無(wú)從下手,其實(shí),這就是學(xué)生欠缺信息處理能力的表現(xiàn)。因此,在平時(shí)講解習(xí)題的過(guò)程中,不要為了節(jié)省時(shí)間而草草讀題,應(yīng)該選擇典型題目讓學(xué)生仔細(xì)讀題,指導(dǎo)學(xué)生標(biāo)出關(guān)鍵字、詞,引導(dǎo)學(xué)生敏銳地覺(jué)察“題眼”,發(fā)現(xiàn)題中“隱含”的條件,棄去“無(wú)用多余”的條件,抓住題目的實(shí)質(zhì)迅速找到解題的突破口。綜觀近幾年的高考試題,尤其是綜合能力測(cè)試題,主要就是信息題。通過(guò)信息題的方式考查學(xué)生獲取信息、分析信息和利用信息解決新問(wèn)題的能力。隨著高考命題改革的深入,可以預(yù)見(jiàn)高考化學(xué)試題將會(huì)進(jìn)一步拓寬信息源,提高文本閱讀和非文本(圖像、圖表、實(shí)驗(yàn)裝置等)能力要求。這就要求教師在日常教學(xué)中精心備課,有意識(shí)、全方位地通過(guò)學(xué)生思維的訓(xùn)練培養(yǎng)信息處理能力。(本文出自范.文.先.生.網(wǎng))在平時(shí)教學(xué)中,要訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的“雙基”知識(shí)去解決新問(wèn)題,主要是針對(duì)題干所給出的信息,加以分解、聯(lián)想、遷移、轉(zhuǎn)換,找出新信息與已有知識(shí)的結(jié)合點(diǎn),運(yùn)用發(fā)散性思維解決新問(wèn)題。也就是培養(yǎng)學(xué)生接受、吸收、整合信息的能力,不斷提高學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)發(fā)揮創(chuàng)造性思維的能力,不斷提升學(xué)生對(duì)新信息的加工、吸收和存儲(chǔ)的能力,為應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

葉圣陶先生倡導(dǎo)學(xué)生出了學(xué)校,從事工作之后做主動(dòng)有為的人,要一輩子自學(xué)自勵(lì)。這也是教育的最終目的。自學(xué)能力是學(xué)生必備的能力之一,只要我們身先示范,堅(jiān)持不懈去實(shí)踐,在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,給予他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和深造的動(dòng)力就會(huì)使他們終生受益。

參考文獻(xiàn):

[1]鐘啟泉?;A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀[m]。上海:華東師范大學(xué)出版社,2001:10.

[2]馬慶年。淺議化學(xué)教學(xué)中自學(xué)能力的培養(yǎng)[j]。中小學(xué)教材教學(xué),2005(4)。

[3]吳景環(huán)?;瘜W(xué)教學(xué)中自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的探究[j]。中學(xué)化學(xué),2006(2)。

(作者單位福建師范大學(xué)福建省泉州外國(guó)語(yǔ)中學(xué))。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇十

【提要】高中語(yǔ)文學(xué)科在多個(gè)選課學(xué)科中具有自己獨(dú)特的特征,而且其所處的地位十分的尷尬。在新課改的推進(jìn)下,我們提倡注重學(xué)生的全面發(fā)展,注重其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。另外核心素養(yǎng)在不同的學(xué)科有不同的側(cè)重點(diǎn),而語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)在語(yǔ)言的建構(gòu)與應(yīng)用、思維的發(fā)展與提升、審美欣賞與創(chuàng)造等方面。因此,本文分析了高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的本質(zhì)內(nèi)涵,并闡述了高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的本質(zhì),提出了有關(guān)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的方法。

核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受相應(yīng)的教育過(guò)程中,為了促使個(gè)體的終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,所表現(xiàn)出來(lái)的品格和能力。核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育界關(guān)注的焦點(diǎn),基于語(yǔ)文學(xué)科的基本、全面、獨(dú)特的特點(diǎn),語(yǔ)文核心素養(yǎng)體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的多元性。一方面,啟蒙思想、認(rèn)識(shí)社會(huì)、接受思想教育的目的可以通過(guò)人類文化來(lái)實(shí)現(xiàn)。另一方面,精神滿足可以通過(guò)優(yōu)雅的文化來(lái)實(shí)現(xiàn)愉悅身心和陶冶情操。語(yǔ)文與生活息息相關(guān),所以語(yǔ)文的核心素養(yǎng)在不同的階段有不同的側(cè)重點(diǎn)。

(一)提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。

提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)離不開(kāi)教師的專業(yè)素養(yǎng),學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和語(yǔ)文知識(shí)的.吸收來(lái)自教師的傳授。因此,教師在這個(gè)程中必須提高自身的素養(yǎng)。教師的教學(xué)質(zhì)量直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索所教授的知識(shí),樹立新的語(yǔ)文教學(xué)觀念,使學(xué)生更容易接受所學(xué)的知識(shí)。核心素養(yǎng)培養(yǎng)的核心應(yīng)以學(xué)生為中心,通過(guò)教師的講解和教學(xué),使學(xué)生具有較高的學(xué)習(xí)能力。在教師提高自身素養(yǎng)的過(guò)程中,既要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,又要考慮學(xué)生的自身素質(zhì),才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。為了達(dá)到較高的教學(xué)效果,語(yǔ)文教師應(yīng)將語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),以提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

(二)注重語(yǔ)言建設(shè)和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

高中生對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)有一定的基礎(chǔ),在閱讀和寫作過(guò)程中需要有更多的語(yǔ)言知識(shí)滲透,因此教師需要關(guān)注學(xué)生對(duì)文本的理解和評(píng)價(jià)能力。在課堂形式的選擇上,應(yīng)注重學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)。例如,寫作訓(xùn)練需要注意學(xué)生在作文中的語(yǔ)言表達(dá),是否真實(shí)地詮釋了客觀世界,不同的寫作風(fēng)格選擇不同的語(yǔ)言來(lái)支撐。另外語(yǔ)言能力是語(yǔ)言思維的表達(dá),語(yǔ)言思維同時(shí)也承載著語(yǔ)言能力,因此教師需要從多個(gè)角度培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建能力。

(三)發(fā)展思維。

所謂思維的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的普遍性和合理性的反映。這個(gè)過(guò)程中自身更依賴于概念和現(xiàn)象來(lái)做出自我判斷和推理。語(yǔ)言和思維有著非常重要的關(guān)系,掌握和運(yùn)用語(yǔ)言要依靠大腦的思維,而且語(yǔ)言的使用還能夠促進(jìn)思維的健康發(fā)展。高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在豐富的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透學(xué)生的思維訓(xùn)練,進(jìn)一步提高學(xué)生在思維訓(xùn)練中掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因此,思維的發(fā)展是高中語(yǔ)文教育核心要素的重要組成部分。

(四)審美鑒賞與創(chuàng)造。

語(yǔ)文學(xué)科自身的獨(dú)特性,使其在審美創(chuàng)造活動(dòng)中具有獨(dú)特的魅力。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)舉辦各種語(yǔ)言活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而培養(yǎng)情感,凈化心靈,提高學(xué)生的精神境界。首先,我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,創(chuàng)造語(yǔ)言美。其次,需要培養(yǎng)學(xué)生欣賞和創(chuàng)造形象美的能力。另外,我們需要培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,創(chuàng)造情感美。最后,要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造有意義美的能力。

(五)文化傳承與理解的培養(yǎng)。

語(yǔ)文教育可以看成是一種文化活動(dòng),這是一個(gè)文化理解和傳承的過(guò)程。首先,我們需要高度整合傳統(tǒng)價(jià)值觀和現(xiàn)代價(jià)值觀。高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相聯(lián)系,使上世紀(jì)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代民族文化和意識(shí)形態(tài)相融合,避免因民族情結(jié)的改變而導(dǎo)致的非理性極端主義;將民族情感與國(guó)際視野相結(jié)合,站在一個(gè)高度上,重視文學(xué)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)尊重文化差異,把握鮮明的文化個(gè)性,整合文化的共性。

(六)組織課外活動(dòng)和豐富文化生活。

組織課外活動(dòng)和豐富文化生活同樣也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須具備的素質(zhì)之一。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)組織學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng),這樣不僅可以拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,而且可以有效地提高學(xué)生的參與積極性,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),從而促進(jìn)學(xué)生的核心語(yǔ)言素養(yǎng)。例如,古詩(shī)的提煉是中華文化的精髓和傳承。在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意境和情感,幫助學(xué)生理解和掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化,從而提高學(xué)生的文化內(nèi)涵,理解博大精深的中國(guó)文化。

三、結(jié)語(yǔ)。

創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)、高效的語(yǔ)文課堂是培養(yǎng)學(xué)生核心語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的必然趨勢(shì)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系密不可分,因此在語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育的途徑上,應(yīng)相互呼應(yīng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

作者:姜婷單位:寧夏育才中學(xué)。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇十一

美國(guó)教育界所定義的創(chuàng)造性思維,是指提供新穎的有價(jià)值的思維成果的思維方式。它表現(xiàn)為豐富的想象力和聯(lián)想力、認(rèn)識(shí)世界的能力、綜合抽象的能力和敏銳的理解力。它能充分發(fā)揮人們從紛亂的事物中分析、研究、發(fā)現(xiàn)規(guī)律和解決問(wèn)題的能力。如何以創(chuàng)新教育來(lái)展現(xiàn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng),如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神,是一個(gè)非常值得探討的問(wèn)題。本文試從以下幾方面探討一些美國(guó)高中物理課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的途徑和方法。

美國(guó)高中物理教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不僅僅是讓學(xué)生理解多少物理知識(shí),更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成正確的思維習(xí)慣。所以,教材的內(nèi)容設(shè)置一定要激發(fā)學(xué)生的情緒,激發(fā)學(xué)生的多層次思維能力。教材通過(guò)多角度的設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去觀察和思考物理問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力。

美國(guó)高中物理教材《physics principle andproblem》是全美80%以上的高中普遍使用的教材,也是美國(guó)大學(xué)聯(lián)合理事會(huì)所推薦的sat考試ap考試的指定教材。這套教材深刻體現(xiàn)了美國(guó)現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論中激勵(lì)理論的思想精髓, 即一個(gè)學(xué)生能否積極主動(dòng)的思考是他的思維能力能否得到發(fā)展的首要條件,而主動(dòng)思考產(chǎn)生的前提則是持續(xù)的、積極的激勵(lì),激勵(lì)藝術(shù)的本質(zhì)在于激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造力和求知欲。

物理學(xué)本身就是一門深?yuàn)W的學(xué)科,有些學(xué)生常常感到老師所提出的問(wèn)題與自己沒(méi)有太大的關(guān)系,且枯燥無(wú)味,這樣的學(xué)生往往在課堂上表現(xiàn)為啟而不發(fā),不能與老師產(chǎn)生共鳴。要解決好這個(gè)問(wèn)題,我們不能強(qiáng)制每個(gè)學(xué)生都對(duì)我們所提出的那些抽象的、遠(yuǎn)離生活的、憑空捏造的一些問(wèn)題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,我們應(yīng)該關(guān)注如何讓學(xué)生感受到他就是問(wèn)題中的一員,如何有興趣地參與進(jìn)來(lái)。也就是說(shuō),我們?cè)谔釂?wèn)時(shí),應(yīng)該給問(wèn)題一個(gè)載體,給學(xué)生提供一個(gè)情境,讓每個(gè)學(xué)生感受到他就處在這個(gè)情境之中,通過(guò)自然的方式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。美國(guó)高中物理教材在這方面做得就非常值得借鑒?!秔hysicsprinciple andproblem》第十三章在講到壓強(qiáng)問(wèn)題時(shí),就引入了龍卷風(fēng)的情境。首先提出問(wèn)題:在龍卷風(fēng)來(lái)臨之際你是把門窗緊閉還是打開(kāi)?學(xué)生照常理回答大多是“緊閉門窗”.接著書中給出了具體的數(shù)值讓學(xué)生去感受:“龍卷風(fēng)中心的壓強(qiáng)可以比標(biāo)準(zhǔn)大氣壓強(qiáng)低15%,假定龍卷風(fēng)的外圍邊沿作用于195cm高,91cm寬的門上,那么門受到的凈力為多大,方向怎樣?”經(jīng)過(guò)討論和分析,同學(xué)們往往會(huì)恍然大悟。課堂上,我明顯感覺(jué)到這比單單要求他們計(jì)算某一壓強(qiáng)生動(dòng)得多,因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)將自己融入該情境中,成為情境中的一員。接著就有學(xué)生提出,“老師我知道微電影中是如何模擬龍卷風(fēng)的情境的了,因?yàn)辇埦盹L(fēng)的中心壓強(qiáng)比四周低,所以我們只要在房屋模型的煙囪上裝一個(gè)吸風(fēng)裝置,這樣模型里的桌椅板凳都會(huì)飛起來(lái)了”.這就是學(xué)生的創(chuàng)新思維在課堂上閃光,它能夠極大地激發(fā)班級(jí)其他學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,原來(lái)電影中、生活中處處有物理原理,我們要用發(fā)現(xiàn)的眼睛,創(chuàng)新的思維,以及探索的勇氣,去感受物理的美好。

愛(ài)因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?!苯處熍c學(xué)生教與學(xué)的過(guò)程就是不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。美國(guó)高中物理課堂提倡不斷引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所要研究的物理自然現(xiàn)象進(jìn)行多方位的觀察,提出問(wèn)題,通過(guò)“討論探究”進(jìn)行分析、推理等一系列動(dòng)腦動(dòng)手的實(shí)踐、思維活動(dòng)過(guò)程,達(dá)到解決問(wèn)題、學(xué)好物理知識(shí)的目的。

美國(guó)課堂非常鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑勇于發(fā)言,即使那些已成定論的東西也不妨大膽重新審視。以一道美國(guó)高中物理課堂的家庭作業(yè)題為例:請(qǐng)以一根卷尺來(lái)估測(cè)一堆沙子的動(dòng)摩擦系數(shù)。卷尺的基本功能是測(cè)量長(zhǎng)度,而此時(shí)卻要求突破其固定的功能,測(cè)量一些看似無(wú)關(guān)的物理量,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的求異思維及想象力無(wú)疑是很好的嘗試。我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)合作小組的匯報(bào)。要測(cè)定沙礫間的動(dòng)摩擦系數(shù),必須讓沙礫發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng);于是應(yīng)用力學(xué)中一個(gè)常用模型:逐漸增大斜面傾角茲使得木塊在斜面要發(fā)生相對(duì)滑動(dòng),此時(shí)有滋越賊葬灶茲。受這一原理啟發(fā),我們可以將題給的一堆沙子從高處慢慢漏下去,在地面上形成一個(gè)圓錐體,并不斷增高以至不能再高,即表面沙礫將要開(kāi)始滑動(dòng),此時(shí)的砂堆就構(gòu)成了一個(gè)要?jiǎng)拥男泵?。隔離出其表面的任何一顆沙礫,也就相當(dāng)于斜面上的一塊木塊了。這樣,通過(guò)茲這個(gè)變量即可把動(dòng)摩擦系數(shù)滋的測(cè)量轉(zhuǎn)化為可用卷尺測(cè)量的長(zhǎng)度(圓錐的高澡和周長(zhǎng)蘊(yùn),即滋越賊葬灶茲越澡/蘊(yùn))。

《如何培養(yǎng)高中學(xué)生的物理創(chuàng)新思維》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇十二

深挖語(yǔ)文課本內(nèi)容,其中蘊(yùn)含的職業(yè)素養(yǎng)與實(shí)際生活總能找到共同點(diǎn),語(yǔ)文教師要不失時(shí)機(jī)地指引學(xué)生從職業(yè)素養(yǎng)的層面去深思。比如基礎(chǔ)模塊中的《一碗清湯蕎麥面》是一篇深受教師、學(xué)生喜愛(ài)的文章,深深感動(dòng)師生的不僅僅是母子三人吃苦耐勞、相互鼓舞、奮斗不息的精神,還有經(jīng)營(yíng)面館的夫婦身上體現(xiàn)出的最樸實(shí)無(wú)華的人性美。職業(yè)素養(yǎng)的積累,就是認(rèn)識(shí)內(nèi)化這些人物身上的優(yōu)秀品質(zhì),這些品質(zhì)是構(gòu)成職業(yè)素養(yǎng)的重要元素,認(rèn)識(shí)了這些閃光點(diǎn),才能更好地形成自己的職業(yè)道德理念。再比如,中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊中《士兵突擊》(節(jié)選)傳達(dá)出的堅(jiān)持和拼搏的勇氣;《石縫間的生命》中展現(xiàn)的頑強(qiáng)和忍耐;中職語(yǔ)文拓展模塊中《人生的境界》中對(duì)思想的提煉與升華;《獲得教養(yǎng)的途徑》中體現(xiàn)的睿智與樂(lè)觀;《一個(gè)人的遭遇》中表現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)與善良等等。這些人格品質(zhì)正是凝練職業(yè)素養(yǎng)的基本元素。還有些篇目直觀地再現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信、惜崗愛(ài)崗、遵紀(jì)守法等職業(yè)道德理念。語(yǔ)文教師要不失時(shí)機(jī)地利用好這些素材,引導(dǎo)學(xué)生去挖掘其精髓,幫助學(xué)生完成對(duì)職業(yè)素養(yǎng)基本層面的把握。

二、利用校園文化培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。

中職語(yǔ)文教學(xué)不能光靠課本來(lái)獲取學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。我們知道,每個(gè)學(xué)校都有自己優(yōu)秀的畢業(yè)生,他們走上社會(huì)用自己一技之長(zhǎng)去創(chuàng)業(yè)、立業(yè)的歷程是最直觀的典型事例。語(yǔ)文教師要借助校園文化這個(gè)陣地,將他們的.事跡展示在校園宣傳欄,引導(dǎo)學(xué)生活用這些典范,熟知他們奮斗的故事,激勵(lì)自己進(jìn)步。如何讓事例有說(shuō)服力,讓這些優(yōu)秀畢業(yè)生身上的職業(yè)精神感動(dòng)學(xué)生,語(yǔ)文教師要多下功夫。第一,要查閱、收集他們?cè)谛5臋n案資料,整理他們的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)經(jīng)歷,為典型事例充實(shí)素材。第二,了解他們的工作經(jīng)歷,匯總對(duì)他們的評(píng)價(jià)和認(rèn)同,突出典型事例中的職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵。第三,預(yù)約時(shí)間讓他們回歸課堂,給學(xué)弟學(xué)妹們講講自己對(duì)職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵的體悟。這樣可促使學(xué)生明白在學(xué)習(xí)、生活中要想達(dá)到個(gè)人道德品質(zhì)的“成熟化”,就要不斷汲取養(yǎng)料,增強(qiáng)自己的職業(yè)道德素養(yǎng)。

三、通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

社會(huì)實(shí)踐和頂崗實(shí)習(xí)是進(jìn)入社會(huì)的前奏,也是提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的平臺(tái)。紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象在這里顯現(xiàn),歷練社會(huì)經(jīng)驗(yàn)在這里起步。樹立服務(wù)企業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)、創(chuàng)新進(jìn)取的精神,是每個(gè)中職學(xué)生必須具有的職業(yè)素養(yǎng)。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生利用好語(yǔ)文學(xué)習(xí)這個(gè)平臺(tái),通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn),使學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)有所用,在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),在行動(dòng)中強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)。此時(shí),語(yǔ)文教師的引導(dǎo)作用要不斷加強(qiáng),積極追蹤學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的形成;及時(shí)引導(dǎo)督促學(xué)生把實(shí)踐所得、實(shí)習(xí)所感記錄下來(lái);在與學(xué)生的探討、交流中引導(dǎo)他們結(jié)合源自課本和事例中的職業(yè)素養(yǎng)要求,審視提高自己的實(shí)踐行為準(zhǔn)則。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇十三

要站著握手。

伸出右手的時(shí)候就應(yīng)四指并攏,虎口向上,大姆指張開(kāi),手臂向前下方伸出去。

相握的時(shí)候,請(qǐng)彎曲自己手指,時(shí)間持續(xù)在上下晃動(dòng)兩下就能夠了。

右手在握手的時(shí)候,左手不要放在口袋里。

握手的時(shí)候,目光要注視著對(duì)方。

握手時(shí)資歷深的人先伸手;女士先伸手;年長(zhǎng)者先伸手。

中學(xué)生就應(yīng)怎樣行鞠躬禮?

鞠躬是下級(jí)對(duì)上級(jí)、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩、個(gè)人對(duì)群體的禮節(jié)。

行鞠躬禮時(shí),脫帽、立正、雙目注視對(duì)方,面帶微笑。

身體上部向前傾斜自然彎下15--30度左右,低頭,眼向下看。

有時(shí)為深表謝意,上體前傾可再深些。

中學(xué)生就應(yīng)怎樣理解名片?

理解名片時(shí)候就應(yīng)用雙手。

理解好的名片就應(yīng)當(dāng)著名片主人的面好好保存好。

千萬(wàn)不能把理解到的名片隨便地往身旁一放,往褲兜一塞,或者隨便往包里一扔。

中學(xué)生就應(yīng)怎樣介紹自己和別人?

應(yīng)對(duì)新朋友,面帶微笑地說(shuō)聲:“您好,我是×××,很高興認(rèn)識(shí)您?!边@時(shí)候,能夠?qū)⑹州p輕地放在左胸。當(dāng)然,如果你愿意的話,也能夠和別人握手。

介紹別人的手勢(shì)是這樣的:伸出右手,掌心向上,四指并攏,大姆指微微分開(kāi),自然地指向被介紹者的腰際上方。眼睛則注視著另外一個(gè)人。

介紹別人要注意做到:先將男士介紹給女士,將年輕的介紹給年長(zhǎng)的,將職位低的介紹給職位高的,將未婚者介紹給已婚者,將晚到的客人介紹給在場(chǎng)的賓朋。

中學(xué)生就應(yīng)怎樣和別人交談?

想要和別人說(shuō)話的時(shí)候,彼此走到跟前,用盡量輕的聲音說(shuō)話。

同學(xué)們要用標(biāo)準(zhǔn)的普通話和別人交談,不要學(xué)得怪腔怪調(diào)的。

說(shuō)話不要過(guò)快。

和別人交談時(shí)“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“不好意思”和“打攪一下”等禮貌用詞就應(yīng)經(jīng)常掛在嘴邊上。

寫信的時(shí)候要注意哪些禮儀問(wèn)題?

稱謂要頂格寫,前面能夠加上恰當(dāng)?shù)姆Q呼,比如:“親愛(ài)的×××”,“敬愛(ài)的×××”等等。

稱謂之后寫上問(wèn)候的話,比如:“您好”,“你好”,“你還好么”,“很想念你”以及“好久不見(jiàn)”,“見(jiàn)字如面”等等。

正文中關(guān)心對(duì)方狀況的話要寫在前面,然后再寫其他的資料。

在正文之后,寫上一些敬語(yǔ),比如:“此致”,“想你”,“祝愿你健康”等等。

最后就是自己的署名和日期。日期在署名正下方,兩者都靠信紙的右側(cè)。

不要用紅筆寫信,因?yàn)榧t色的字跡代表是絕交的意思。

在折疊信紙的時(shí)候,不要隨意地一折,必須要對(duì)齊。

貼郵票的時(shí)候要仔細(xì),不要將膠水或者漿糊涂在信封別的地方。郵票如果很多的話,請(qǐng)貼在信封的后面。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇十四

儀表是指人的容貌,是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感。因此,每個(gè)人都就應(yīng)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都就應(yīng)避開(kāi)他人進(jìn)行,否則,不僅僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)持續(xù)必須距離,聲音不要太大,不要對(duì)人口沫四濺。

二、言談。

言談作為一門藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。

1、禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜,語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。

2、用語(yǔ):敬語(yǔ),表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見(jiàn)面為“久仰”;很久不見(jiàn)為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教”;麻煩別人稱“打擾”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣。此刻,我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字:“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話禮貌的基本的語(yǔ)言形式。

三、儀態(tài)舉止。

1、談話姿勢(shì):談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和禮貌素質(zhì)。所以,交談時(shí),首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則,會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。

2、站姿:站立是人最基本的姿勢(shì),是一種靜態(tài)的美。站立時(shí),身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。

3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿就應(yīng):腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開(kāi)一些,但不要過(guò)大,一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合,入座時(shí)要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要持續(xù)端正,如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn),那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會(huì)優(yōu)美、自然。

4、走姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?,走姿是一種動(dòng)態(tài)的美?!靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

公共禮儀。

一、與人交往,談吐方面的禮儀常規(guī)。

使用好禮貌用語(yǔ):請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)。

1、尊稱(敬稱):對(duì)長(zhǎng)輩、友人或初識(shí)者稱“您”;對(duì)師長(zhǎng)、社會(huì)工作人員要稱呼職務(wù)或“老師”、“師傅”、“同志”、“叔叔”、“阿姨”等,不直呼其姓名。

2、對(duì)他人提出要求時(shí)說(shuō)“請(qǐng)”:與人打招呼時(shí)說(shuō):“您好”:與人分手時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”;給人添麻煩時(shí)說(shuō)“對(duì)不起”;別人向自己致歉時(shí)回答說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”;受到別人幫忙表示感謝時(shí)說(shuō)“謝謝”。

二、使用好體態(tài)語(yǔ)言。

微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行禮讓。

1、微笑:是對(duì)他人表示友好的表情,不露牙齒、嘴角微上翹。

2、鞠躬:是下級(jí)對(duì)上級(jí)、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩、個(gè)人對(duì)群體的禮節(jié)。行鞠躬禮時(shí),脫帽、立正、雙目注視對(duì)方,面帶微笑,然后身體上部向前傾斜自然彎下15--30度左右,低頭眼向下看。有時(shí)為深表謝意,上體前傾可再深些。

3、握手:與人見(jiàn)面或離別時(shí)最常用的禮節(jié),也是向人表示感謝、慰問(wèn)、禮賀或鼓勵(lì)時(shí)的禮節(jié)。

(1)握手前起身站立,摘下手套,用右手與對(duì)方右手相握。

(2)握手時(shí)雙目注視前方,面帶微笑。

(3)一般狀況下,握手不必用力,握一下即可,老友間可握得深些、久些或邊問(wèn)候邊緊握雙手。

(4)多人同時(shí)握手不要交叉,待別人握后再伸手,依次相握。

4、招手:公共場(chǎng)合遠(yuǎn)距離遇到相識(shí)的人或送別離去的客人,舉手打招呼并點(diǎn)頭致意。招手時(shí)手臂微屈,手掌伸開(kāi)擺動(dòng)。

5、鼓掌:表示喜悅、歡迎、感激的禮節(jié)。雙手掌有節(jié)奏地相擊,鼓掌要適時(shí)適度。

6、右行禮讓:在校園、上下樓梯、樓道或街道上行走時(shí),靠右側(cè)行進(jìn)。遇到師長(zhǎng)、客人、長(zhǎng)幼、婦、殘、軍人進(jìn)出房門時(shí),主動(dòng)開(kāi)門側(cè)立,讓他們先行。

學(xué)生應(yīng)在課前兩分鐘進(jìn)入教室,準(zhǔn)備好課業(yè)用品,靜侯老師到來(lái)。

學(xué)生因特殊狀況,上課遲到了,就要注意舉止的禮貌和禮儀的周到。

1、在教室門口先喊“報(bào)告”。如教室門關(guān)著,那就應(yīng)是輕輕叩門;在得到老師允許后,才能進(jìn)入教室。

2、要向老師說(shuō)明遲到的原因,說(shuō)話態(tài)度要誠(chéng)實(shí),得到老師諒解和允許后,方可入座。

3、走向座位時(shí),速度要快,腳步要輕,動(dòng)作幅度要小,盡量不要發(fā)出太大的響聲,更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后,應(yīng)立即集中注意力聽(tīng)講。

正確回答老師的提問(wèn),也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。

1、學(xué)生如要回答問(wèn)題,應(yīng)先舉手,并要在老師點(diǎn)到自己的名字時(shí),方可站起來(lái)答題。

3、對(duì)提的問(wèn)題答不出,也應(yīng)先站起來(lái),再用抱歉的語(yǔ)調(diào)實(shí)事求是地向老師說(shuō)清楚,不要不站起來(lái)。

4、在別人回答時(shí),不應(yīng)隨便插嘴,別人答錯(cuò)了,也不應(yīng)譏諷嘲笑,自己能答,可舉手。

5、作為教師,應(yīng)對(duì)學(xué)生的正確回答,給予肯定,對(duì)學(xué)生回答不出,切忌用諷刺挖苦的語(yǔ)言去傷害學(xué)生的自尊心。

校園,作為教書育人的專門場(chǎng)所,禮儀教育是德育、美育的重要資料。

學(xué)生是校園工作的主體,因此,學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是校園禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上,在活動(dòng)中,在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守必須的禮儀。

一、課堂禮儀:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

1、上課:上課的鈴聲一響,學(xué)生應(yīng)端坐在教室里,恭候老師上課,當(dāng)教師宣布上課時(shí),全班應(yīng)迅速肅立,向老師問(wèn)好,待老師答禮后,方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課,若因特殊狀況,不得已在教師上課后進(jìn)入教室,應(yīng)先得到教師允許后,方可進(jìn)入教室。

2、聽(tīng)講:在課堂上,要認(rèn)真聽(tīng)老師講解,注意力集中,獨(dú)立思考,重要的資料應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí),就應(yīng)先舉手,待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答,發(fā)言時(shí),身體要立正,態(tài)度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

3、下課:聽(tīng)到下課鈴響時(shí),若老師還未宣布下課,學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講,不要忙著收拾書本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí),全體同學(xué)仍需起立,與老師互道:“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后,學(xué)生方可離開(kāi)。

二、服飾儀表:穿著指穿衣褲,著鞋襪。其基本要求是:合體;適時(shí);整潔;大方;講究場(chǎng)合。

三、尊師禮儀:學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí),應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好:“老師好!”“校長(zhǎng)好!”。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)或宿舍,應(yīng)先敲門,經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所,不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn),評(píng)頭論足,要尊重老師的習(xí)慣和人格。

四、同學(xué)之間禮儀:同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)問(wèn)可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí),須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí),應(yīng)先征得同意后再拿,用后應(yīng)及時(shí)歸還,并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸,偶爾的失敗,學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等,不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視,而就應(yīng)給予熱情的幫忙。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足,也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào),絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上必須要細(xì)心加尊重,同學(xué)忌諱的話題不要去談,不要隨便議論同學(xué)的不是。

五、集會(huì)禮儀:集會(huì)在校園是經(jīng)常舉行的活動(dòng)。一般在操場(chǎng)或禮堂舉行,由于參加者人數(shù)眾多,又是正規(guī)場(chǎng)合,因此要格外注意集會(huì)中的禮儀。升國(guó)旗儀式:國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征,升降國(guó)旗是對(duì)青少年愛(ài)國(guó)主義教育的一種方式。無(wú)論中小學(xué)還是大學(xué),都要定期舉行升國(guó)旗的儀式。升旗時(shí),全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊排列,面向國(guó)旗,肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗,奏國(guó)歌時(shí),要立正,脫帽;行注目禮,直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動(dòng),必須要持續(xù)安靜,切忌自由活動(dòng),嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán),當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí),所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。

六、校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀:就應(yīng)自覺(jué)持續(xù)校園整潔,不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻,愛(ài)護(hù)校園公共財(cái)物、花草樹木,節(jié)約用水用電。自覺(jué)將自行車存放在指定的車棚或地點(diǎn),不亂停亂放,不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時(shí)要排隊(duì)禮讓,不亂擁擠,要愛(ài)惜糧食,不亂倒剩菜剩飯。

一、師生校內(nèi)外相遇。

1、學(xué)生與教師相遇,通常應(yīng)由學(xué)生主動(dòng)先向教師招呼,道聲“老師早”或“老師好”。教師應(yīng)面帶笑答“早”或“好”。

2、在校外和老師相遇時(shí),學(xué)生應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好;在車、船、碼頭遇見(jiàn)老師,即使乘客多,人擁擠,學(xué)生也應(yīng)讓老師先上車船;在車上、船上或娛樂(lè)場(chǎng)所、交際場(chǎng)合中遇到老師,學(xué)生應(yīng)向老師招呼、讓座。

3、在進(jìn)出的門口、上下樓梯時(shí)和老師相遇,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)招呼,請(qǐng)老師先行。

4、老師來(lái)家訪問(wèn),學(xué)生應(yīng)熱情迎接,主動(dòng)向家長(zhǎng)介紹老師,同時(shí)請(qǐng)老師坐,給老師倒茶;為了便于老師和家長(zhǎng)交談,學(xué)生應(yīng)暫時(shí)回避;當(dāng)老師離開(kāi)時(shí),學(xué)生應(yīng)熱情送別。

5、畢業(yè)后,遇到老師,要主動(dòng)熱情地向老師問(wèn)好。重要節(jié)日,個(gè)性是教師節(jié),應(yīng)給老師寫慰問(wèn)信、賀卡或去拜望老師,使老師感到欣慰,感到自己的辛勤勞動(dòng)沒(méi)有白費(fèi)。

二、師生談話。

學(xué)生與教師談話,應(yīng)注意如下幾點(diǎn):。

1、和老師說(shuō)話時(shí),學(xué)生應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)老師坐。若老師不坐,學(xué)生應(yīng)和老師一齊站著說(shuō)話。

2、學(xué)生無(wú)論是站著還是坐著,都應(yīng)姿勢(shì)端正,不可東張西望,不可抓頭摸耳,不可抖腿擱腳,還應(yīng)朋目凝視著老師,認(rèn)真地聽(tīng)老師說(shuō)話。

3、如果老師說(shuō)的話,學(xué)生感到不理解,或無(wú)法理解,并有不同看法,可不必隱瞞,應(yīng)謙虛而誠(chéng)懇地向老師請(qǐng)教,直到弄明白為止。

4、對(duì)于老師的規(guī)勸和正確的批評(píng),學(xué)生應(yīng)愉快地理解,而且態(tài)度要謙虛,決不能當(dāng)耳邊風(fēng)。即使老師態(tài)度較生硬、急躁,也不應(yīng)計(jì)較,更不能嫌煩抵觸,而要想到這是老師在關(guān)心幫忙自己。

5、學(xué)生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西,不可影響其他老師的工作。

寢室是反映學(xué)生精神禮貌和禮儀修養(yǎng)的一個(gè)窗口。對(duì)住校的學(xué)生來(lái)說(shuō),因?yàn)閷嬍沂撬麄冎饕瞽h(huán)境之一,它的面貌,在必須程度上能體現(xiàn)和反映出這些學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想修養(yǎng),所以在寢室要注意如下禮儀:。

1、持續(xù)寢室內(nèi)外的整潔,要每一天打掃寢室。不要在寢室內(nèi)外亂拋瓜果、紙屑、亂倒飯菜。

2、被褥要折疊得整齊美觀,并統(tǒng)一放在必須位置上。

3、衣服、鞋帽、口杯、桶子、碗匙、熱水瓶等,要統(tǒng)一整齊地放在規(guī)定的地方。

4、換下的臟衣服、臟鞋襪要及時(shí)洗和晾干,未洗前不要亂丟。

5、寢室內(nèi)外的墻壁嚴(yán)禁亂寫亂畫,嚴(yán)禁張貼,要持續(xù)干凈。

6、嚴(yán)禁私安、私接電源和使用吹風(fēng)機(jī)、熱得快以及用電爐燒水等。

7、嚴(yán)禁在宿舍區(qū)隨地大小便,嚴(yán)禁向樓下倒水。

一、異性同學(xué)間,個(gè)性應(yīng)注意以禮相待,相互平等,相互尊重、幫忙。不能互起綽號(hào),不能講粗話、臟話和庸俗的傳聞,不能久久凝視對(duì)方,不能打打鬧鬧。對(duì)異性同學(xué)的容貌、身材和衣著,不應(yīng)評(píng)頭品足;對(duì)異性同學(xué)的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)或殘疾,不可嘲諷、不要傷害對(duì)方的自尊心。

二、對(duì)異性同學(xué)不宜過(guò)分親昵。

男女同學(xué)正處于生理、心理發(fā)育成長(zhǎng)的青春期,雙方往往都會(huì)產(chǎn)生對(duì)異性的好奇和興趣,但由于年輕,自我控制潛力較差,對(duì)社會(huì)的了解和對(duì)生活的理解又較淺薄;同時(shí),感情也最易沖動(dòng)。在這種狀況下,異性同學(xué)過(guò)分親昵,就可能異致想入非非,使雙方的學(xué)習(xí)和身心健康受到影響。異性同學(xué)接觸除不宜過(guò)分親昵外,更不應(yīng)早戀。

二、正確處理好同學(xué)聚會(huì)。

同學(xué)的生日、畢業(yè)和老鄉(xiāng)聚會(huì)應(yīng)以精神交流為主,以學(xué)業(yè)和事業(yè)為重?;顒?dòng)的安排應(yīng)有激勵(lì)作用,應(yīng)能鼓舞同學(xué)奮發(fā)向上,使同學(xué)愉快地度過(guò)生日,并享受同學(xué)們給予的群眾友愛(ài)和溫暖。而不應(yīng)每人湊錢,到館子里或在寢室里大吃大喝,不能酗酒和無(wú)節(jié)制地狂歡,更不能影響他人的正常生活。

一、晨會(huì)或其他場(chǎng)合升降國(guó)旗儀式時(shí),要肅立立正,脫帽行注目禮,少先隊(duì)員行隊(duì)禮,直至升降國(guó)旗完畢。不自由走動(dòng),不嬉鬧談笑和東張西望。

二、唱國(guó)歌時(shí),態(tài)度要嚴(yán)肅,聲音要整齊響亮。

三、學(xué)生參加活動(dòng)集隊(duì)時(shí),要靜、齊、快,不勾肩搭背,不任意談笑,要提前到達(dá)集合地點(diǎn),以保證集會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。

四、進(jìn)入或離開(kāi)會(huì)場(chǎng)要服從指揮,注意秩序,不一哄而上,不爭(zhēng)先恐后,以免造成擁擠堵塞和防止事故。

五、集會(huì)中應(yīng)注意遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律,不隨便走動(dòng)或發(fā)出聲響,不做破壞會(huì)場(chǎng)氣氛,影響群眾榮譽(yù)的事。

六、在集會(huì)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)提前落座,恭候報(bào)告人到來(lái)。當(dāng)報(bào)告人到來(lái)時(shí),會(huì)場(chǎng)應(yīng)立即安靜下來(lái),并報(bào)以熱烈的掌聲。在報(bào)告過(guò)程中,每個(gè)同學(xué)應(yīng)端坐靜聽(tīng),不交頭接耳竊竊私語(yǔ),不打瞌睡,不無(wú)故中途離席。報(bào)告人說(shuō)到精彩處應(yīng)鼓掌表示贊同,報(bào)告結(jié)束,也應(yīng)以長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲,以表示感謝。

七、集會(huì)時(shí)如有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或客人參加,應(yīng)在他們到達(dá)時(shí)以熱烈的掌聲表示歡迎,離場(chǎng)時(shí)應(yīng)讓領(lǐng)導(dǎo)或客人先走,并以熱烈的掌聲歡送。

校外禮儀。

一、在圖書館、閱覽室應(yīng)持續(xù)安靜,愛(ài)護(hù)書報(bào)雜志,并及時(shí)歸還。到圖書館、閱覽室看書時(shí),要注意持續(xù)安靜和清潔。在館內(nèi)走動(dòng)要放輕腳步,有必要交談時(shí)就應(yīng)盡量簡(jiǎn)短、輕聲,不搶占座位,禮貌閱覽、姿勢(shì)端正,注意用眼衛(wèi)生。愛(ài)護(hù)圖書報(bào)刊,要輕拿、輕翻、輕放,不能因自己需要某些資料而損壞圖書,私自剪裁圖書是極不道德的行為。借閱圖書應(yīng)按期歸還。

二、遞送或理解物品時(shí)要起立并用雙手。饋贈(zèng)不僅僅是一種禮節(jié)形式,而且是人與人之間誠(chéng)心相待的表現(xiàn)。饋贈(zèng)禮品,一是社會(huì)交往中禮尚往來(lái)的需要,二是為了表達(dá)友情或謝意,不管是遞送或理解,均應(yīng)起立并用雙手。

三、尊敬父母,離家道別,回家道安,幫忙長(zhǎng)輩做力所能及的事,不任性。孝敬父母是調(diào)整父母子女關(guān)系的道德和行為規(guī)范。它的主要含義,一是指思想感情上要熱愛(ài)和尊敬父母。即子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩,有出自內(nèi)心的愛(ài)戴和敬重感激之情,二是指行為態(tài)度上,對(duì)父母的忠告和教誨,能虛心理解,恭敬有禮,盡可能按父母的要求去做,并在生活上能體貼照顧父母,為父母分憂解難。不任性,不固執(zhí)。

四、能給長(zhǎng)輩讓座,讓餐、讓路,客人來(lái)訪時(shí)會(huì)讓座沏茶倒水。家庭中的相互問(wèn)候,能夠傳遞情感創(chuàng)造溫馨的氣氛。飯桌邊的禮儀包括飯前洗手;幫忙父母做些力所能及的準(zhǔn)備工作;招呼長(zhǎng)輩先入座;咀嚼時(shí)不要發(fā)出太大的`響聲;不挑食;用飯進(jìn)如果打噴嚏要側(cè)轉(zhuǎn)身體或用手帕捂住嘴,學(xué)會(huì)怎樣夾菜、喝湯、吐骨;學(xué)會(huì)飯桌邊交流,如說(shuō)些搞笑的讓大人高興的事情。做客應(yīng)進(jìn)門問(wèn)好,出門道再見(jiàn),不隨便翻動(dòng)主人家的東西,收禮須經(jīng)大人允許并道謝。待客應(yīng)熱情禮貌,學(xué)會(huì)招待客人,雙手捧杯敬客人,并學(xué)會(huì)恰當(dāng)稱呼。

五、乘車、出入公共場(chǎng)所排隊(duì)、謙讓,在影劇院、車站、碼頭等場(chǎng)所要注意公共衛(wèi)生,遵守社會(huì)公德。乘車、購(gòu)物和出入公共場(chǎng)所人多擁擠時(shí),要自覺(jué)遵守秩序,依次排隊(duì),相互謙讓,不要爭(zhēng)先恐后。在影劇院、車站、碼頭等場(chǎng)所要注意公共衛(wèi)生,不隨地吐痰,不亂丟果皮、紙霄和雜物。

六、節(jié)日中注意衣著整潔,并按節(jié)日的特點(diǎn)參加活動(dòng)或向他人致敬,問(wèn)候。節(jié)日禮俗豐富多彩,春節(jié)是我國(guó)人民的傳統(tǒng)佳節(jié)。過(guò)春節(jié)一般要穿新衣服,親戚、朋友、熟人、同學(xué)之間見(jiàn)面,要互致問(wèn)候,態(tài)度要熱情歡快,有時(shí)還要說(shuō)一些吉利話,平時(shí)可話的玩笑話這時(shí)不可隨便說(shuō),走親訪友,一般都要略備禮品。清明來(lái)臨,校園一般要組織祭掃烈士墓,緬懷先烈的活動(dòng),祭掃過(guò)程中,要服飾莊重,不要穿花花綠綠的與莊嚴(yán)氣氛不協(xié)調(diào)的衣服;態(tài)度要嚴(yán)肅,語(yǔ)調(diào)要沉重,不可嬉笑打鬧;要遵守紀(jì)律,按統(tǒng)一口令向烈士鞠躬行禮,瞻仰和參觀烈士墓事跡要持續(xù)安靜。中秋節(jié)要注意問(wèn)候長(zhǎng)輩,元旦、國(guó)慶等節(jié)日要注意布置環(huán)境,參加慶?;顒?dòng)等等。

七、遇見(jiàn)來(lái)校賓客,熱情行禮招呼、主動(dòng)介紹,友好待客,外校或外班老師來(lái)班聽(tīng)課,課前禮貌問(wèn)候,課上認(rèn)真聽(tīng)講,踴躍發(fā)言。某些校園經(jīng)常有賓客來(lái)訪,課間遇到來(lái)賓要主動(dòng)行禮、問(wèn)候、對(duì)待來(lái)賓問(wèn)題,要熱情解答。

八、遇見(jiàn)外賓,以禮相等,不卑不亢。尊重對(duì)方的生活習(xí)俗。對(duì)外賓以禮相待,熱情友好,小記者應(yīng)大大方方地進(jìn)行采訪,聲音響亮。

在迎接賓客的時(shí)候,通常就應(yīng)說(shuō)“您好,歡迎您,里邊請(qǐng)”等話語(yǔ)。在引導(dǎo)賓客的時(shí)候有一系列細(xì)微的肢體語(yǔ)言禮儀。禮貌的服務(wù)和明確的引導(dǎo)手勢(shì),會(huì)讓賓客感覺(jué)到更貼心。迎賓與引導(dǎo)有標(biāo)準(zhǔn)的禮儀手勢(shì),手不是完全張開(kāi)的,虎口微微并攏,平時(shí)手放在腰間。

在引導(dǎo)過(guò)程中,女性的標(biāo)準(zhǔn)禮儀是手臂內(nèi)收,然后手尖傾斜上推“請(qǐng)往里面走”,顯得很優(yōu)美;男性要體現(xiàn)出紳士風(fēng)度,手勢(shì)要夸張一點(diǎn),手向外推。同時(shí),站姿要標(biāo)準(zhǔn),身體不能傾斜。

引導(dǎo)賓客上樓,手要向上比,眼神也要看到手指向的方向。然后再拉回來(lái)跟賓客說(shuō)明,要去的地點(diǎn)所在樓層,要走的方向,或者搭乘的電梯。引導(dǎo)的禮儀動(dòng)作要配套、完整,儀態(tài)優(yōu)美,聲音悅耳,使人感受到引導(dǎo)人員內(nèi)在的精神和熱忱。這樣會(huì)令賓客感覺(jué)良好。

二、招待會(huì)議室入座的禮儀。

引導(dǎo)入座要注重手勢(shì)和眼神的配合,同時(shí)還要觀察賓客的反應(yīng)。比如說(shuō)指示給賓客某個(gè)固定的座位,說(shuō)明之后,要用手勢(shì)引導(dǎo),在固定的位置處加以停頓,同時(shí)觀察賓客是否有理解。這個(gè)過(guò)程就體現(xiàn)出肢體語(yǔ)言的美。同時(shí)要說(shuō)“請(qǐng)這邊坐”等敬語(yǔ)。

奉茶也是有技巧的,需要恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)服務(wù)或肢體語(yǔ)言。在很多場(chǎng)合都可能用到,比如賓客坐下來(lái)洽談時(shí)候順便請(qǐng)他喝茶。奉茶給賓客的時(shí)候,一種情形是放在桌上,另一種情形是顧客會(huì)順手接過(guò)茶杯,這些過(guò)程都需要注意禮儀。

奉茶有個(gè)“左下右上”的口訣,即:右手在上扶住茶杯,左手在下托著杯底。這樣,客戶在接茶杯的時(shí)候也是左下右上,從而避免了兩個(gè)人之間肌膚接觸。這是個(gè)細(xì)微的禮節(jié),但是重視細(xì)節(jié)能夠避免引起不必要的尷尬。

送客的禮儀同樣也很重要。送客的時(shí)候有規(guī)范的要求,要使用發(fā)自內(nèi)心的敬語(yǔ),諸如“謝謝您的光臨,請(qǐng)走好”。還要用肢體語(yǔ)言表示感謝,鞠躬的角度到達(dá)30度以表示衷心感激,然后迅速直起身體來(lái),目送賓客離開(kāi)。

有教養(yǎng)者十大特征。

現(xiàn)代社會(huì)中,有教養(yǎng)的人在事業(yè)、生活中表現(xiàn)出良好的個(gè)性,受到人們的歡迎。總的來(lái)說(shuō),他們具有以下十大特征。

1、守時(shí)無(wú)論是開(kāi)會(huì)、赴約,有教養(yǎng)的人從不遲到。他們懂得,即使是無(wú)意遲到,對(duì)其他準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)的人來(lái)說(shuō),也是不尊重的表現(xiàn)。

2、談吐有節(jié)注意從不隨便打斷別人的談話,總是先聽(tīng)完對(duì)方的發(fā)言,然后再去反駁或者補(bǔ)充對(duì)方的看法和意見(jiàn)。

3、態(tài)度和藹在同別人談話的時(shí)候,總是望著對(duì)方的眼睛,持續(xù)注意力集中;而不是翻東西,看書報(bào),心不在焉,顯出一副無(wú)所謂的樣貌。

4、語(yǔ)氣中肯避免高聲喧嘩,在待人接物上,心平氣和,以理服人,往往能取得滿意的效果。扯開(kāi)嗓子說(shuō)話,既不能到達(dá)預(yù)期目的,反而會(huì)影響周圍的人,甚至使人厭惡。

5、注意交談技巧尊重他人的觀點(diǎn)和看法,即使自己不能理解或表示同意,也不當(dāng)著他人的面指責(zé)對(duì)方是“瞎說(shuō)”、“廢話”、“胡說(shuō)八道”等,而是陳述己見(jiàn),分析事物,講清道理。

6、不自傲在與人交往相處時(shí),從不強(qiáng)調(diào)個(gè)人特殊的一面,也不有意表現(xiàn)自己的優(yōu)越感。

7、信守諾言即使遇到某種困難也不食言。自己講出來(lái)的話,要竭盡全力去完成,“身體力行”是最好的諾言。

8、關(guān)懷他人不論何時(shí)何地,對(duì)婦女、兒童及上了年紀(jì)的老人,總是表示出關(guān)心并給予最大的照顧和方便。

9、大度與人相處胸襟開(kāi)闊,不會(huì)為一點(diǎn)小事情而和朋友、同學(xué)、同事鬧意見(jiàn),甚至斷絕來(lái)往。

10、富有同情心在他人遇到某種不幸時(shí),會(huì)盡量給予同情和支持。

xx中學(xué)“三禮實(shí)踐園”

--“三禮”主題教育。

一、新春禮儀在家庭的主題活動(dòng)。

春節(jié)是我國(guó)最熱鬧、最傳統(tǒng)的一個(gè)節(jié)日,是一個(gè)禮儀實(shí)踐的契機(jī)。我們提出了10個(gè)訓(xùn)練點(diǎn):。

(1)每一天起床和父母打招呼;。

(2)每一天睡前和父母道晚安;。

(3)尊重父母和長(zhǎng)輩,不和父母頂嘴;。

(4)找一個(gè)崗位,學(xué)一項(xiàng)本領(lǐng);。

(5)自己的事情自己做;。

(6)禮貌待客、主動(dòng)招呼、學(xué)會(huì)招待;。

(7)作客知禮、主動(dòng)招呼;。

(8)懂得節(jié)約,過(guò)年不向父母提不合理的要求;。

(9)用餐知禮,不挑吃,好吃的讓長(zhǎng)輩先嘗嘗;。

(10)學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)和尊稱。

我們?cè)O(shè)計(jì)了“新春禮儀在家庭”的活動(dòng)記錄表,每個(gè)同學(xué)記錄下自己在寒假里學(xué)禮、行禮的體驗(yàn)感悟,要求每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的“三禮”進(jìn)行評(píng)價(jià),并寫上父母的話。同時(shí),我們還組織開(kāi)展了“新春禮儀在家庭”的親子征文活動(dòng)。

二、“三八”節(jié)的“五個(gè)一”活動(dòng)。

1)為媽媽說(shuō)一句祝福話;。

2)為媽媽唱一首節(jié)日祝福歌;。

3)做一件讓媽媽高興的事情;。

4)制作一件小禮物送給媽媽;。

5)給媽媽寫一封信或一段感謝的話。

我們請(qǐng)家長(zhǎng)寫下活動(dòng)的感受。不少媽媽都驚喜地看到了孩子的變化,都感動(dòng)于孩子的這些行為。

三、“家有好男兒、好女兒”的評(píng)選活動(dòng)。

這項(xiàng)活動(dòng)從宣傳發(fā)動(dòng)到申報(bào)、評(píng)選、表彰,得到了家長(zhǎng)和學(xué)生的用心參與。我們的家長(zhǎng)根據(jù)評(píng)選的三個(gè)條件(1、孩子在家知禮,能孝敬父母長(zhǎng)輩,有感恩之心,主動(dòng)為父母承擔(dān)家務(wù)。2、孩子在校懂禮,能遵守校園的各項(xiàng)禮儀規(guī)范,能得到老師同學(xué)的一致好評(píng)。3、孩子在社會(huì)行禮,具有良好的社會(huì)公德、遵守社會(huì)秩序,深受社區(qū)、鄰居好評(píng))為孩子撰寫申報(bào)材料,我們利用校廣播臺(tái)進(jìn)行事跡宣傳,五四青年節(jié),我們邀請(qǐng)了好男兒、好女兒的家長(zhǎng)出席我們的慶祝活動(dòng),并舉行了隆重的頒獎(jiǎng)儀式。透過(guò)評(píng)選,不僅僅使學(xué)生中的一些講禮貌、懂禮儀的行為得到了張揚(yáng),而且也推進(jìn)了學(xué)習(xí)型家庭的建立。

四、“重陽(yáng)節(jié)”的“念親恩”活動(dòng)。

對(duì)長(zhǎng)輩有禮,孝順長(zhǎng)輩,是我校“三禮”教育的一個(gè)重點(diǎn)資料,我們結(jié)合“重陽(yáng)節(jié)”組織開(kāi)展了“念親恩”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生從小知恩、感恩?;顒?dòng)以班級(jí)為單位,組織開(kāi)展“三分鐘小故事演講”--講述自己親身感受或發(fā)生在自己身邊的父母、長(zhǎng)輩真心付出、無(wú)私關(guān)愛(ài)子女,以及作為子女真誠(chéng)回報(bào)、感恩于行的感人故事;“孝歌我會(huì)唱”--學(xué)唱一首以孝敬父母和長(zhǎng)輩為主題的歌曲;“承諾活動(dòng)”--每個(gè)隊(duì)員一張承諾卡,寫上對(duì)父母長(zhǎng)輩的承諾。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇十五

信息素養(yǎng)對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)已成為一個(gè)生動(dòng)而富有挑戰(zhàn)性的概念。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)中學(xué)生的信息素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

使學(xué)生全面正確了解信息技術(shù)文化是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的前提。信息技術(shù)文化是傳統(tǒng)文化的延伸和拓展,信息素養(yǎng)又是傳承信息文化的主要載體。一個(gè)人的信息能力是其信息素養(yǎng)的核心,如果能提高人的信息素養(yǎng)也就培養(yǎng)了人的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,使之具有批判精神以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和參與意識(shí),具有追求新信息、運(yùn)用新信息的意識(shí)和能力,善于運(yùn)用科學(xué)的方法,從瞬息萬(wàn)變的事物中捕捉信息,從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息。

信息素養(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的重要基礎(chǔ),要讓學(xué)生了解信息技術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)生活中的作用,認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)信息技術(shù)的重要性,讓學(xué)生意識(shí)到信息技術(shù)是信息社會(huì)中不可缺少的工具,例如:組織學(xué)生到銀行、稅務(wù)、機(jī)關(guān)、工廠等參觀,讓學(xué)生深刻體會(huì)到計(jì)算機(jī)應(yīng)用無(wú)處不在;向?qū)W生滲透思想品德教育、使他們養(yǎng)成良好的使用計(jì)算機(jī)的習(xí)慣,正確地使用、發(fā)布網(wǎng)上信息,增強(qiáng)對(duì)不良信息的免疫力,使他們能夠在信息的海洋中正確把舵,避免青少年利用計(jì)算機(jī)犯罪。

提高教師的信息素養(yǎng)水平是提高學(xué)生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵?,F(xiàn)代教育技術(shù)的本質(zhì)是利用信息技術(shù)手段優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,從而達(dá)到提高教育效果、效益與效率的目標(biāo)。教育技術(shù)是改變教師的教學(xué)方式與行為模式的重要手段;信息技術(shù)與課程整合的理論、方法也是教育技術(shù)研究的基本內(nèi)容。所以,要對(duì)中小教師進(jìn)行教育技術(shù)的全員培訓(xùn),提升中學(xué)教師的教育技術(shù)能力水平。教師集體的信息素養(yǎng)狀況對(duì)學(xué)生的信息意識(shí)的啟發(fā)和學(xué)習(xí)熱情有直接的影響。要想讓所有的學(xué)生都能提高自身的信息素養(yǎng),關(guān)鍵在于先建設(shè)一支高素質(zhì)的信息教師隊(duì)伍。

教師只有在計(jì)算機(jī)教學(xué)中,通過(guò)言傳身教,執(zhí)著追求,形成自己的教學(xué)風(fēng)格,才能對(duì)教學(xué)工作的信息技術(shù)領(lǐng)域有全面地認(rèn)識(shí)和恰當(dāng)?shù)陌盐眨拍茏寣W(xué)生親其師信其道,才會(huì)讓學(xué)生深受感染,熱愛(ài)信息技術(shù),從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。

掌握信息技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)生信息素養(yǎng)的必由之路。信息技術(shù)的高速發(fā)展使得《信息技術(shù)課程》的內(nèi)容處于一個(gè)高速淘汰與高速發(fā)展的雙重狀態(tài)。如何在中學(xué)階段為學(xué)生打好基礎(chǔ),使學(xué)生學(xué)到終生受益的信息技術(shù)知識(shí)和技能,是在信息技術(shù)課程教學(xué)過(guò)程中要解決的重要問(wèn)題。為此,在信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容上要突出兩點(diǎn):

1、“基礎(chǔ)性”,向?qū)W生。

介紹信。

息技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。例如:計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的組成及大致工作原理、windows的基本操作、鍵盤及鼠標(biāo)的使用、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等相對(duì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)知識(shí)。

2、“遷移性”,培養(yǎng)學(xué)生遷移知識(shí)的能力。例如:鍵盤、鼠標(biāo)、窗口、網(wǎng)上搜索等等這些操作不管在什么系統(tǒng)中或在不同的軟件版本中,操作都是一樣的,不會(huì)因系統(tǒng)的改變或者軟件的升級(jí)而淘汰,所以,這些知識(shí)具有較強(qiáng)的遷移性,是學(xué)生要掌握的內(nèi)容。而有些學(xué)校在介紹鍵盤時(shí),指法沒(méi)講;沒(méi)有講解windows的窗口、對(duì)話框、圖標(biāo)等基本操作,而大講office的功能等等,這些都是非常錯(cuò)誤的。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇十六

在和別人聊天的時(shí)候,要使用各種表情圖案來(lái)表達(dá)自己的情緒,彌補(bǔ)沒(méi)有聲音、沒(méi)有畫面的缺憾。

如果要離開(kāi)的話,必須要及時(shí)調(diào)整自己的“狀態(tài)”顯示,不要讓對(duì)方不明不白地等待。

書寫電子郵件的時(shí)候,記得清理掉信件內(nèi)剩余的網(wǎng)址和字行。讓你的郵件看上去就像是一封在信紙上認(rèn)真書寫的信。

如果用英文寫信,請(qǐng)慎用大寫字母。因?yàn)榇髮懽帜附o人在喊叫的感覺(jué)。

定期檢查自己的郵箱。

及時(shí)回復(fù)別人的郵件,不要加入轉(zhuǎn)發(fā)鏈。

不要把別人的保密發(fā)到網(wǎng)上。

誠(chéng)實(shí)友好地交流,不侮辱欺詐他人。

不瀏覽淫穢、暴力、迷信以及其他違法違規(guī)信息。

不利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)進(jìn)行攻擊網(wǎng)站網(wǎng)頁(yè)、盜取錢財(cái)和信息等活動(dòng),維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)秩序。

饋贈(zèng)禮物的時(shí)候要注意哪些禮儀問(wèn)題?

中學(xué)生還沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,所以不要買很貴重的禮物,也不要相互攀比贈(zèng)送的禮物。

給別人送禮物最好要選取他需要的,而不要為了送禮而送禮。

贈(zèng)送禮物要有秀麗、精致的包裝。

不到萬(wàn)不得已,不要讓對(duì)方來(lái)自取禮物。

禮尚往來(lái),收了禮要記得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還禮。

在公共空間要注意哪些禮儀問(wèn)題?

在公共空間不要和異性朋友過(guò)于親昵。

在公共場(chǎng)所里咳嗽或者打噴嚏的時(shí)候,要用手帕或紙巾遮口,并向離你近的人說(shuō)“對(duì)不起?!?/p>

當(dāng)你起身的時(shí)候,就應(yīng)用一只手幫忙自己把椅子向后推一些,不要讓椅子發(fā)出難聽(tīng)的聲音。起身之后,把椅子輕輕地放回原位。

要有“位置感”,不要成為公共空間的障礙物。例如不站在樓梯口講話,阻擋了別人的道路;在超市中不亂停小推車,使得別人難以通行等等。

使用手機(jī)要注意哪些禮儀問(wèn)題?

在公共場(chǎng)所不要旁若無(wú)人地大聲通話。

在會(huì)場(chǎng)、影院、劇場(chǎng)、音樂(lè)廳、圖書館、展覽館等需要持續(xù)安靜的場(chǎng)所,主動(dòng)關(guān)機(jī)或置于振動(dòng)、靜音狀態(tài);若接到來(lái)電,應(yīng)到不妨礙他人的地方接聽(tīng)。

不在乘坐飛機(jī)的過(guò)程中使用手機(jī),不在加油站使用手機(jī)。

上課的時(shí)候就應(yīng)把手機(jī)關(guān)掉。

收發(fā)手機(jī)信息有哪些禮儀要求?

在需要持續(xù)安靜的公共場(chǎng)所,或與人交談時(shí),將信息接收提示音調(diào)至靜音或振動(dòng)狀態(tài)。

不在與人談話時(shí)查看或編發(fā)信息。

編發(fā)信息用字用語(yǔ)規(guī)范準(zhǔn)確、表意清晰。信息資料后最好留姓名,以使理解方知曉發(fā)送人。

不編發(fā)有違法規(guī)或不健康的信息,不隨意轉(zhuǎn)發(fā)不確定的消息。收到不良信息可推薦或告誡發(fā)送者停止發(fā)送。

騎自行車要注意哪些問(wèn)題?

要學(xué)會(huì)感覺(jué)自己的自行車,比如它的剎車,感覺(jué)它的性能和異常等等。

自行車要行駛在規(guī)定的道路里,如果拐彎必須要伸手和轉(zhuǎn)頭示意。

不要在自行車上長(zhǎng)時(shí)間地和人說(shuō)話,也不要并排騎自行車。

遇到需要下車的地方,比如校園、機(jī)關(guān)的大門口,要主動(dòng)下車,不要飛馳而過(guò)。

許多學(xué)生朋友喜歡騎飛車,覺(jué)得很帥,其實(shí)這樣很不安全,請(qǐng)盡量避免。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇十七

以往的化學(xué)課程過(guò)分關(guān)注知識(shí)與技能目標(biāo),忽視了學(xué)生運(yùn)用方法解決問(wèn)題和形成價(jià)值觀的過(guò)程;課程要求的“統(tǒng)一性”掩蓋了學(xué)生的差異,導(dǎo)致不同學(xué)生在原有基礎(chǔ)上難以獲得良好的發(fā)展。高中化學(xué)新課程立足于九年義務(wù)教育的基礎(chǔ),尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨,從“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三大方面較全面地闡述了課程目標(biāo),更好地體現(xiàn)了對(duì)高中生科學(xué)素養(yǎng)的具體要求,尤其突出了后兩方面在學(xué)生未來(lái)發(fā)展中的重要作用,涉及到“科學(xué)探究能力”、“問(wèn)題意識(shí)”、“與人合作”、“獲取信息和加工信息”、“反思評(píng)價(jià)”、“學(xué)習(xí)興趣”、“實(shí)踐意識(shí)”、“可持續(xù)發(fā)展的思想”、“辯證唯物主義世界觀”、“責(zé)任感和使命感”等目標(biāo)。結(jié)合必修模塊和選修模塊的內(nèi)容特點(diǎn),課程的內(nèi)容目標(biāo)更為具體,可操作性更好,對(duì)有關(guān)的課程內(nèi)容分別從認(rèn)知性目標(biāo)、技能性目標(biāo)、體驗(yàn)性目標(biāo)進(jìn)行了概括性的描述。

確立了適應(yīng)不同學(xué)生發(fā)展需要的高中課程結(jié)構(gòu)。

為學(xué)生提供多樣化的選擇是高中化學(xué)課程的明顯標(biāo)志,它為志趣和潛能不同的學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。化學(xué)課程由若干模塊組成,模塊之間既相互獨(dú)立,又反映學(xué)科內(nèi)容的邏輯聯(lián)系。每一模塊都有明確的教育目標(biāo),并圍繞某一特定內(nèi)容,整合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)內(nèi)容,構(gòu)成相對(duì)完整的學(xué)習(xí)單元。

高中化學(xué)課程由必修課程模塊和選修課程模塊構(gòu)成。必修模塊有兩個(gè),即化學(xué)1、化學(xué)2,選修模塊有6個(gè),即化學(xué)與生活、化學(xué)與技術(shù)、物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性質(zhì)、化學(xué)反應(yīng)原理、有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)、實(shí)驗(yàn)化學(xué)?;瘜W(xué)1、化學(xué)2是全體學(xué)生必須共同學(xué)習(xí)的課程,6個(gè)選修模塊可根據(jù)學(xué)生的需要任選一個(gè)或幾個(gè)進(jìn)行學(xué)習(xí)。每個(gè)課程模塊2學(xué)分,36課時(shí)。學(xué)生在高中階段最低必須修滿6學(xué)分。學(xué)生在學(xué)完化學(xué)1、化學(xué)2之后(先學(xué)化學(xué)1,再學(xué)化學(xué)2),至少應(yīng)從選修課程模塊中任選一個(gè)模塊進(jìn)行學(xué)習(xí)。上述課程結(jié)構(gòu)從學(xué)分上來(lái)要求,通常也稱“4+2結(jié)構(gòu)”。

高中化學(xué)課程結(jié)構(gòu)圖課程內(nèi)容力求體現(xiàn)基礎(chǔ)性、時(shí)代性和人文性。

[1][2][3]。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇十八

在教育的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)成為了教育工作者的重要任務(wù)。然而,在實(shí)踐中,許多中學(xué)教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí),而忽視了對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)教師,我認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是教育的重中之重,本文將分享我在教育中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的心得與體會(huì)。

段落二:了解學(xué)生特點(diǎn)。

了解學(xué)生的特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。通過(guò)了解學(xué)生的性格、愛(ài)好和思維方式,我們可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在我的教學(xué)中,我注重了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異,用不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。例如,對(duì)于喜歡思考的學(xué)生,我鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題并參與討論;對(duì)于靦腆的學(xué)生,我以身作則,為他們樹立榜樣。

創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力既可以在教育中傳授課程知識(shí),也可以通過(guò)開(kāi)展校外活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如在數(shù)學(xué)上,我總是鼓勵(lì)學(xué)生們提出問(wèn)題并思考解決方法,不斷地挑戰(zhàn)自我,在實(shí)踐中不斷提高。在開(kāi)展創(chuàng)新探究課程時(shí),我為學(xué)生提供搭建平臺(tái),通過(guò)自主思考,自由發(fā)揮,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的熱情。

在培育學(xué)生的素養(yǎng)中,人文素養(yǎng)也是非常重要的一環(huán)。以文化素養(yǎng)為例,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解當(dāng)代國(guó)際社會(huì),學(xué)習(xí)不同文化的背景知識(shí),培養(yǎng)跨文化的認(rèn)知和表達(dá)能力,提升學(xué)生的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。我會(huì)在每逢重要節(jié)日時(shí),安排校內(nèi)活動(dòng)宣傳節(jié)日知識(shí),以鼓勵(lì)學(xué)生了解其他國(guó)家和地區(qū)的文化特點(diǎn),引起學(xué)生對(duì)其他文化的興趣和想象力。

思想素養(yǎng)就是指人們?cè)谌粘I詈凸ぷ髦械闹匾獋€(gè)人素質(zhì),包括價(jià)值觀、個(gè)人情感、社交能力、自主意識(shí)等方面。培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)該充分體現(xiàn)人本主義教育的理念。在班級(jí)管理中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自我管理能力,通過(guò)開(kāi)展班級(jí)會(huì)議和班級(jí)議事,建立讓學(xué)生盡情表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展。

結(jié)論:

總之,素養(yǎng)是一種非常重要的教育目標(biāo)。在教育中,作為一名中學(xué)教師,我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng),以人為本,通過(guò)不斷創(chuàng)新和開(kāi)展各種活動(dòng),讓學(xué)生的素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展。相信通過(guò)我和其他教育工作者的努力,學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提高,他們將成為更完美更成熟的個(gè)體,為社會(huì)的發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇十九

素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人綜合能力的表現(xiàn),包括知識(shí)、技能、態(tài)度等方面。作為中學(xué)教師,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng),幫助他們成為全面發(fā)展的個(gè)體。在教學(xué)生活中,我積累了一些培養(yǎng)中學(xué)生素養(yǎng)的心得體會(huì),分享給大家。

在信息時(shí)代,學(xué)生需要掌握的知識(shí)越來(lái)越多,而時(shí)間卻是有限的。因此,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,讓他們能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)、探究問(wèn)題。我通過(guò)設(shè)置課前問(wèn)題與課后提問(wèn)等方式,讓學(xué)生在課堂內(nèi)外進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。并且,鼓勵(lì)他們多閱讀、多思考,提高自己的信息獲取能力,這樣才能更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)。

在現(xiàn)代社會(huì),合作是非常重要的素質(zhì)。因此,在中學(xué)階段,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動(dòng),讓學(xué)生們一起探討問(wèn)題、相互協(xié)作。同時(shí),也鼓勵(lì)學(xué)生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的溝通技能,也能夠加深他們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)。

創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量,也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)志。因此,在中學(xué)階段,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中,我常常讓學(xué)生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽,讓他們有機(jī)會(huì)提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時(shí),我也引導(dǎo)學(xué)生看待問(wèn)題的角度不同、思維方式不同,這樣才能創(chuàng)造更多的新想法,提高個(gè)人的創(chuàng)新能力。

第五段:結(jié)尾。

總之,培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)需要我們教師們認(rèn)真承擔(dān)、不斷探索。通過(guò)多種渠道,多種方式,引導(dǎo)學(xué)生在探究中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中提高,變得更加優(yōu)秀和出色。因此,作為一名中學(xué)教師,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng),將其作為我們教學(xué)的重要目標(biāo),為學(xué)生的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇二十

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。語(yǔ)文課程是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門學(xué)科,而語(yǔ)文活動(dòng)課本身又具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,往往很多語(yǔ)文老師過(guò)度重視語(yǔ)文學(xué)科中考指揮棒的導(dǎo)向作用,忽視了語(yǔ)文活動(dòng)課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要作用。多年的初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明,經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)課,不但沒(méi)有影響學(xué)生的成績(jī),反而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。蘇教版初中語(yǔ)文教材每一單元后面都有“關(guān)于語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”課的訓(xùn)練,本文主要闡述在語(yǔ)文活動(dòng)課中怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、讓學(xué)生走進(jìn)圖書館,提高學(xué)生閱讀能力。

學(xué)生閱讀的興趣需要被老師激發(fā)。蘇南城市學(xué)生已經(jīng)有很多機(jī)會(huì)在課外拓展閱讀。蘇教版七年級(jí)上第三單元后面安排了一次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)――走進(jìn)圖書館。由于學(xué)校圖書館太小,我選擇組織學(xué)生走進(jìn)宜興市圖書館,讓學(xué)生在宜興市圖書館學(xué)會(huì)查閱資料、檢索名家名著、做讀書卡片。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),有很多學(xué)生周六、周日也有興趣在圖書館閱讀。走進(jìn)宜興市圖書館,在閱讀實(shí)踐活動(dòng)中讓學(xué)生愛(ài)上閱讀,提高學(xué)生的閱讀能力。教師還可以組織學(xué)生在考察活動(dòng)中舉行誦讀,例如,組織學(xué)生到安徽省滁州市醉翁亭處,朗誦《醉翁亭記》,學(xué)生會(huì)終生難忘;組織學(xué)生到浙江紹興“三味書屋”里誦讀《從百草園到三味書屋》,學(xué)生會(huì)銘記終生;這種一邊考察一邊閱讀的方式,深受學(xué)生喜愛(ài),筆者感覺(jué)語(yǔ)文教師要多組織類似的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),多方面全方位激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

二、讓學(xué)生走進(jìn)“陶的古都”,提高學(xué)生寫作能力。

實(shí)踐證明,初中學(xué)生要多讀多寫,才能夠提高寫作能力。而要求學(xué)生平時(shí)養(yǎng)成練習(xí)寫隨筆的習(xí)慣,是提高學(xué)生寫作能力的一個(gè)捷徑。為了讓學(xué)生有素材可以寫,筆者設(shè)計(jì)了“走進(jìn)陶都,了解紫砂文化”的語(yǔ)文活動(dòng)課。在這之前,學(xué)生對(duì)宜興市是“陶的古都”只是膚淺的認(rèn)識(shí),在活動(dòng)課中,學(xué)生要去丁蜀鎮(zhèn)考察“紫砂文化”。為此,筆者預(yù)設(shè)以下問(wèn)題,讓學(xué)生去丁蜀鎮(zhèn)考察得出答案。1.簡(jiǎn)述紫砂的歷史淵源,2.查找丁蜀鎮(zhèn)有名氣的紫砂壺店面,調(diào)查研究紫砂壺的不同風(fēng)格;3.討論紫砂壺優(yōu)點(diǎn)在哪里?4.探討紫砂壺的實(shí)用價(jià)值和收藏價(jià)值。學(xué)生圍繞問(wèn)題,走進(jìn)了“陶的古都”,對(duì)紫砂文化從直觀的認(rèn)識(shí),過(guò)渡到理性的認(rèn)識(shí)。那么,這個(gè)過(guò)程,可以寫很多情真意切的隨筆。教師在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生寫紫砂文化解說(shuō)詞,寫紫砂壺的實(shí)用價(jià)值和收藏價(jià)值,概述紫砂文化的“禪”味等等。正是學(xué)生全身心的參與,才能夠?qū)懗稣媲閷?shí)感的隨筆。讓學(xué)生在寫作活動(dòng)中感悟家鄉(xiāng)紫砂文化的`博大精深。

三、讓學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中完成課外作業(yè),提高學(xué)生口語(yǔ)能力。

課外作業(yè)的布置要注重提升學(xué)生口語(yǔ)交際能力?,F(xiàn)在的城市初中學(xué)生會(huì)看書、會(huì)解題,但是口語(yǔ)交際能力比較薄弱。究其原因是多方面的,但有一點(diǎn)是初中語(yǔ)文老師平時(shí)針對(duì)性訓(xùn)練不夠,如果從七年級(jí)開(kāi)始就有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力,那么學(xué)生的口語(yǔ)能力也會(huì)逐漸提升。目前,語(yǔ)文課外作業(yè)的布置偏重于基礎(chǔ)知識(shí)方面的積累,忽略了學(xué)生口語(yǔ)能力的訓(xùn)練。教師可以在課外作業(yè)中,布置訓(xùn)練口語(yǔ)能力的題目,讓學(xué)生在課外活動(dòng)中提高口語(yǔ)表達(dá)能力。例如蘇教版八年級(jí)下第五單元有個(gè)舉行關(guān)于社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的研討會(huì)。這個(gè)作業(yè)完全可以讓學(xué)生在課外完成,學(xué)生圍繞一個(gè)或多個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,談自己看法的過(guò)程,就是提高口語(yǔ)能力的過(guò)程,久而久之,學(xué)生就會(huì)有獨(dú)立思考的品質(zhì)。此外,教師還可以布置課前五分鐘演講的課外作業(yè),鍛煉學(xué)生口語(yǔ)交際能力。學(xué)生演講的內(nèi)容不限,可以是發(fā)表自己的評(píng)論,也可以描繪自己的所見(jiàn)所聞。總之,讓學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中,完成課外作業(yè),提高口語(yǔ)能力。

四、關(guān)于語(yǔ)文活動(dòng)課的思考。

首先,語(yǔ)文活動(dòng)課要有明確的目標(biāo)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)文文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?!闭Z(yǔ)文活動(dòng)課的宗旨也是要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫能力,提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。例如初中學(xué)生參加無(wú)錫市未成年社會(huì)實(shí)踐,其中有攀巖、消防演練、多米諾游戲活動(dòng)、翻越“畢業(yè)墻”活動(dòng)、游善卷洞等一系列科目。語(yǔ)文教師要善于選擇最契合學(xué)生提高讀寫能力的科目,并有意識(shí)引導(dǎo)。教師設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)課,就是在活動(dòng)課中預(yù)設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的教學(xué)目標(biāo)。所有活動(dòng)課,一定要目標(biāo)清晰,要不然語(yǔ)文活動(dòng)課就成為一盤散沙。其次,語(yǔ)文活動(dòng)課要激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生主導(dǎo)活動(dòng)課堂。在探究“紫砂文化”活動(dòng)課中,讓全體學(xué)生做紫砂壺,學(xué)習(xí)手工制壺技術(shù),再慢慢鑒賞壺的藝術(shù),青少年對(duì)傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣,語(yǔ)文教師可以循循善誘,選好語(yǔ)文活動(dòng)課的“載體”,讓學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)課中提高聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。總之,語(yǔ)文教師充分利用好語(yǔ)文活動(dòng)課,可以提高學(xué)生閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力,進(jìn)而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇二十一

當(dāng)你走進(jìn)或者走出門的時(shí)候,請(qǐng)不要揚(yáng)長(zhǎng)而去,留一只手來(lái)?yè)踝¢T的慣性,為身后的人扶一下門。

當(dāng)有人為你扶門的時(shí)候,請(qǐng)不要忘記對(duì)他微笑并說(shuō)聲“謝謝”。

如果開(kāi)門的時(shí)候需要拉的話,你就拉開(kāi)門,自己站在一邊,讓別人先過(guò)去,然后你再走過(guò)去。

如果開(kāi)門的時(shí)候需要推,你就在自己走過(guò)去后用手扶住門,別松開(kāi)。

在食堂就餐的時(shí)候要注意哪些問(wèn)題?

(1)要禮貌有序安靜用餐,不大聲喧嘩插隊(duì)爭(zhēng)搶。

(2)要珍惜糧食勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)一粒米一棵菜。

(3)要將餐具送到回收處,不帶公共餐具出食堂。

(4)要持續(xù)餐桌整潔干凈,不亂扔紙巾亂倒飯菜。

要愛(ài)護(hù)餐具方便他人,不多拿餐具影響他人。

要愛(ài)護(hù)餐廳設(shè)備設(shè)施,不蹬踏桌凳任意搬動(dòng)。

住校的中學(xué)生要注意哪些問(wèn)題?

持續(xù)寢室內(nèi)外的整潔,要每一天打掃寢室。不要在寢室內(nèi)外亂拋瓜皮、紙屑、亂倒飯菜。

被褥要折疊得整齊美觀,并統(tǒng)一放在必須位置上。

衣服、鞋帽、口杯、桶子、碗匙、熱水瓶等,要統(tǒng)一整齊地放在規(guī)定的地方。

換下的臟衣服、臟鞋襪要及時(shí)洗凈、晾干,未洗前不要亂丟。

寢室內(nèi)外的墻壁嚴(yán)禁亂寫亂畫,嚴(yán)禁張貼,要持續(xù)干凈。

嚴(yán)禁私安、私接電源和使用吹風(fēng)機(jī)、熱得快以及用電爐燒水等。

嚴(yán)禁在宿舍區(qū)隨地大小便,嚴(yán)禁向樓下倒水。

尊重別人的保密,不要翻閱別人的東西。

自覺(jué)熱情招待同學(xué)的來(lái)訪親友。

男女同學(xué)接觸的時(shí)候要注意哪些禮儀問(wèn)題?

異性同學(xué)間,應(yīng)注意以禮相待,相互平等,相互尊重、相互幫忙。

異性同學(xué)間不能互起綽號(hào),不能講粗話、臟話和庸俗的傳聞,不能久久凝視對(duì)方,不能打打鬧鬧。

對(duì)異性同學(xué)的容貌、身材和衣著,不應(yīng)評(píng)頭品足。

對(duì)異性同學(xué)的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)或殘疾,不可嘲諷、不要傷害對(duì)方的自尊心。

同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候要注意哪些問(wèn)題?

同學(xué)的生日、畢業(yè)和老鄉(xiāng)聚會(huì)應(yīng)以精神交流為主,以學(xué)業(yè)和事業(yè)為重。

活動(dòng)的安排應(yīng)有激勵(lì)作用,應(yīng)能鼓舞同學(xué)奮發(fā)向上,并享受同學(xué)們給予的群眾友愛(ài)和溫暖。

不應(yīng)每人湊錢,到館子里或在寢室里大吃大喝,不能酗酒和無(wú)節(jié)制地狂歡,更不能影響他人的正常生活。

培養(yǎng)高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)篇二十二

素養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn),也是人類進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是中學(xué)教育不可或缺的一部分。這其中既包括語(yǔ)數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng),也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生具有高素養(yǎng)是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。本文將分享個(gè)人在教學(xué)實(shí)踐中積累的一些心得體會(huì)。

第二段:提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學(xué)中,教師可以構(gòu)建一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、設(shè)計(jì)合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學(xué)習(xí)資源和不斷引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方式,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、負(fù)責(zé)、自主的學(xué)習(xí)態(tài)度,從而提高他們的學(xué)習(xí)成效和素養(yǎng)水平。

第三段:注重綜合能力的培養(yǎng)。

提高學(xué)生的綜合能力也是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。許多學(xué)校將藝術(shù)、課外活動(dòng)、體育、社會(huì)實(shí)踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系,鼓勵(lì)學(xué)生參加各種活動(dòng),提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中,教師可以加強(qiáng)多學(xué)科協(xié)作、跨學(xué)科研究和綜合實(shí)踐,幫助學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國(guó)際化人才。

第四段:營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。

教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過(guò)言傳身教、情感共鳴和感染引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課、認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐。教師和學(xué)生之間的密切互動(dòng)也是教學(xué)氛圍的重要組成部分。教師和學(xué)生之間的語(yǔ)言、行為、態(tài)度和互動(dòng)方式需要互相尊重和支持,相互幫助和成長(zhǎng)。只有這樣,才能營(yíng)造一種積極陽(yáng)光、團(tuán)結(jié)和諧、有愛(ài)有責(zé)任的教學(xué)氛圍。

第五段:個(gè)性化教學(xué)。

個(gè)性化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學(xué)生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力,需教師認(rèn)真去了解學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),并采取不同的授課方式、教學(xué)策略、課程和教材,充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、才智和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。尊重學(xué)生的個(gè)性化需求,既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,又能提高他們的學(xué)習(xí)成果和素養(yǎng)。

以上所述,培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)是一個(gè)綜合的、長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的過(guò)程。教師可以通過(guò)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍和個(gè)性化教學(xué)等多種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學(xué)生為目標(biāo),不斷提升教學(xué)質(zhì)量,為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展提供有效的保障。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/19799209.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔