體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
名人心得體會(huì)篇一
學(xué)名人的道理，就是要學(xué)習(xí)名人的生活智慧、人生態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)成果，以此來(lái)指導(dǎo)我們的人生道路，使我們更好地認(rèn)識(shí)自己、克服困難、人生有所作為。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們可以輕松地在互聯(lián)網(wǎng)上獲取很多名人的成功經(jīng)驗(yàn)和生活感悟，在分享別人的智慧的同時(shí)，也要反思自己的人生是否合理，是否有所改進(jìn)。以下是我在學(xué)習(xí)名人智慧過(guò)程中的一些體會(huì)：
第一段：學(xué)名人需真實(shí)自我。
學(xué)名人有一個(gè)前提，就是要真實(shí)自我。人不能為了迎合別人而放棄自我，否則擁有了別人的矚目卻失去了自己的幸福。很多名人都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨練和探索，才找到自己真正熱愛(ài)和擅長(zhǎng)的事情，然后才能取得優(yōu)異的成績(jī)。無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)大佬馬云、李彥宏，還是華盛頓、林肯這些歷史上的偉人，都是因?yàn)闊釔?ài)、信念和堅(jiān)持不懈，才真正成為了自己。所以，學(xué)名人必須要注意：去模仿成功者，但保持自我，不失自我風(fēng)范，不偏離自己的標(biāo)準(zhǔn)和原則。
第二段：學(xué)名人需求異思維。
學(xué)名人不僅要努力吸取他們的成功之道，更要了解他們的思維方式和想法。很多名人的成功都離不開(kāi)他們寬廣的視角和超前的思維，比如喬布斯的“創(chuàng)意連貫”，比爾蓋茨的“活學(xué)活用”，還有魯迅的“人類的悲歡并不相通”，這些都是名人思想的代表。學(xué)習(xí)名人，我們不僅需要學(xué)會(huì)好好地思考，拓展自己的思維空間，還要建立自己的思維模型，抓住生活中的關(guān)鍵問(wèn)題，借鑒名人有趣的思維方式，以此來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)生活和事業(yè)的價(jià)值。
學(xué)名人不僅要學(xué)他們的思維模式，還需要學(xué)會(huì)他們面對(duì)周圍人和事的態(tài)度和行為。在名人的成功路上，沒(méi)有一個(gè)人是獨(dú)自前行，合適的人際交往和良好的合作伙伴會(huì)帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和成功，比如蘇格拉底、柏拉圖等知名學(xué)者，他們智慧的交流、未來(lái)的伙伴關(guān)系，讓我們感受到了名人之間友善互助和支持的力量。學(xué)名人我們不能只關(guān)注他們?nèi)〉玫某删停€需要注意他們周圍交往的方式和方法，盡量讓我們成為善意、友善、幫助、支持別人的人，提高我們的人際交往能力和做人品格。
第四段：學(xué)名人需吸收正能量。
學(xué)名人的好處之一，就是能夠讓我們感受到名人努力奮斗的勇氣和精神。當(dāng)我們的人生遇到困境、挫折和疑惑時(shí)，就可以通過(guò)學(xué)習(xí)名人的人生經(jīng)歷和動(dòng)人故事來(lái)激勵(lì)自己，增強(qiáng)自信心和幸福感。比如“美麗心靈”創(chuàng)造人烏冬，他的心態(tài)和經(jīng)歷、日本84歲的“希望之光”吉田秀樹(shù)的信仰，都是我們可以學(xué)習(xí)的精神食糧。在學(xué)習(xí)名人的成功中，需要學(xué)會(huì)吸收其中的正能量，激發(fā)自己的應(yīng)對(duì)力，做好自己的人生規(guī)劃。
第五段：學(xué)名人需感恩回饋。
學(xué)習(xí)名人不僅是為了自己收獲成功，而是將成功回饋給他人，讓世界變得更加美好。很多名人，無(wú)論是古今中外，都有感恩的心態(tài)，知道來(lái)自于社會(huì)和別人的支持、幫助和鼓勵(lì)，所以會(huì)盡自己的一些應(yīng)有之道，回報(bào)社會(huì)和他人。學(xué)名人，我們需要設(shè)身處地地想象自己的成功是如何支持和幫助別人的，采用感恩的·心態(tài)服務(wù)他人。我們通過(guò)自己的努力和付出，也會(huì)讓其他人有所收獲，我們把對(duì)名人的學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己生活中，讓自己的成功創(chuàng)造更多快樂(lè)和幸福，成就自己輝煌的人生。
結(jié)語(yǔ)：
學(xué)名人，需要我們?nèi)娜獾赝度?，不僅要善于吸取他們的人生智慧、思想財(cái)富和成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也要將這些東西貫穿于自己的人生歷程之中，從而創(chuàng)造出屬于我們自己的價(jià)值、貢獻(xiàn)和成就。學(xué)名人的道路，可能充滿艱辛和挑戰(zhàn)，但多數(shù)真正善于學(xué)的人，總能在此道路上找到自己的人生方向，締造自己的人生奇觀。學(xué)名人，實(shí)際上就像是追逐夢(mèng)想的道路，只有真正懂得神奇人生的人，才能在這條路上一步一步前行，最終成為自己想要成為的那個(gè)人。
名人心得體會(huì)篇二
最近一直在看于丹教授的《論語(yǔ)》心得，首先想要說(shuō)的是，這是一本非常好的書。
《論語(yǔ)》是孔夫子及其弟子人生經(jīng)驗(yàn)和智慧的高度濃縮，其中許多經(jīng)典的詞句我們都耳熟能詳，而于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的解讀給了我們耳目一新的感覺(jué)。于丹用她深厚的學(xué)識(shí)、嫻熟的口才和獨(dú)到的體會(huì)，讓我們穿越時(shí)間的隧道，身臨夫子教導(dǎo)的場(chǎng)景，體悟經(jīng)典的平凡智慧，樸素而溫暖。
這本書談的是關(guān)于心態(tài)的話題，書中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)是諸如淡定、平靜、坦然之類。反復(fù)提及的觀點(diǎn)是：孔子告訴我們的做人標(biāo)準(zhǔn)，不是苛責(zé)外在世界，而是把有限的時(shí)間、精力，用來(lái)“苛責(zé)”內(nèi)心。她說(shuō)我們無(wú)法左右外面的世界，因此只能讓內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大。但是，外面的世界總是在被人左右的，當(dāng)一個(gè)生活在總被人隨意左右的世界里的人，并且還要不斷調(diào)整自己的內(nèi)心的時(shí)候，這可能會(huì)快樂(lè)嗎？適應(yīng)和面對(duì)社會(huì)是必須的，不適應(yīng)社會(huì)的內(nèi)心必然是不快樂(lè)的，但是，苛責(zé)內(nèi)心決不是適應(yīng)的方式。心理學(xué)講擁有健康和積極的心態(tài)，所強(qiáng)調(diào)的是我們要能夠從各種不同生存狀態(tài)中從不同的角度尋找到能夠讓我有足夠的生存勇氣和快樂(lè)體驗(yàn)的一種積極的'人生觀。
于丹教授的《論語(yǔ)心得》是從天地人之道說(shuō)起的。從盤古開(kāi)天地這種變化最終達(dá)到的一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”，她說(shuō)：這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展?！硐胫髁x與現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。有了這樣一個(gè)大的宇宙觀，再將心靈之道、處世之道、君子之道、朋友之道娓娓道來(lái)，全方位地解讀了孔子及論語(yǔ)的思想以及這種思想對(duì)于現(xiàn)代人、普通人及現(xiàn)代社會(huì)的需要。
我們從小接受的就是儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”憂患意識(shí)，無(wú)不顯示著儒家學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó) 民成長(zhǎng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的滲透。幾千年來(lái)世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有著密切的關(guān)系。
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無(wú)愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。
名人心得體會(huì)篇三
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。
二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的`勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人心得體會(huì)篇四
法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《名人傳》，在世界上產(chǎn)生了廣泛的影響。在傳記中，羅曼·羅蘭寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物：德國(guó)作曲貝多芬，意大利的天才雕刻家米開(kāi)朗基，俄羅斯名作家托爾斯泰。羅曼·羅蘭著力刻畫了他們的心路歷程，這是他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受的苦難。
其中，讓我感觸最深的還是《貝多芬傳》。貝多芬出生于貧寒的家庭，相貌丑陋卻展現(xiàn)出音樂(lè)才華的他被父親視為“搖錢樹(shù)”，父親不惜打罵，使貝多芬童年和少年時(shí)代生活困苦。貝多芬十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。貝多芬長(zhǎng)大后更是痛苦萬(wàn)分，可一次又一次的挫敗都沒(méi)能使他屈服，雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。
貝多芬的一生是悲慘的，他卻不厭世，并能用心靈去感受最純真的音樂(lè)。貝多芬無(wú)時(shí)不沖滿著一顆火熱的心，可是他的熱情是非常不幸的，他總是交替地經(jīng)歷著希望和熱情、失望和反抗，這無(wú)疑成了他的靈感源泉。所以貝多芬的許多作品，都帶上了一種青年人的純真，他是頑強(qiáng)的天使，無(wú)論暴風(fēng)雨如何猛烈，貝多芬都能撕破烏云，尋找到光明。
突然又想起了幾米。那一年，是他人生最灰暗的時(shí)段。由于性格原因，他在廣告公司被淘汰。之后的某一天，他的右大腿劇烈疼痛，三天后，腿失去了知覺(jué)。后來(lái)他又在街頭差點(diǎn)昏倒，住進(jìn)了血液科病房，化驗(yàn)結(jié)果竟然是血癌，這讓他幾乎崩潰，卻也不放棄生存的希望。
經(jīng)過(guò)三次化療之后，他決定重新拿起畫筆，來(lái)養(yǎng)活自己。他不滿足一般的插畫補(bǔ)白，而是將畫面和文字結(jié)合起來(lái)，讓文字連貫充滿哲理性和故事性。說(shuō)來(lái)也怪，繪畫幫他抵御對(duì)疾病的恐懼，緩解了他的哀傷。
在病榻上潛伏三年之后，心血澆灌的希望之花終于鏗鏘綻放。幾米用自己的經(jīng)歷告訴我們，堅(jiān)強(qiáng)是我們面對(duì)挫折時(shí)最好的態(tài)度，并要勇于在痛苦中找到歡樂(lè)。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，他們都是英雄，都是在艱苦環(huán)境中堅(jiān)持下來(lái)的英雄，都值得我們敬佩。
羅蘭羅曼這樣總結(jié)貝多芬的一生：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他一生的，可以成為一切英勇心靈的緘言的：‘惟其痛苦，才有歡樂(lè)。’”
名人心得體會(huì)篇五
名人專訪是一種獨(dú)特的機(jī)會(huì)，能夠讓我們深入了解那些對(duì)社會(huì)有重要影響力和專業(yè)的人士。在此次名人專訪中，我有幸采訪了一位知名演員，讓我對(duì)這個(gè)行業(yè)有了更深入的了解。下面我將分享我在名人專訪中得到的三個(gè)重要體會(huì)。
第二段：傾聽(tīng)和觀察。
在整個(gè)專訪過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)最重要的是傾聽(tīng)和觀察。名人對(duì)于自己的職業(yè)和個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷有著獨(dú)特的見(jiàn)解和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)認(rèn)真傾聽(tīng)他們的話語(yǔ)，我獲得了很多寶貴的信息。此外，通過(guò)觀察他們的表情和肢體語(yǔ)言，我還能察覺(jué)到他們對(duì)于某些話題的情感變化和態(tài)度。這種細(xì)致入微的觀察能力讓我更好地理解了名人的內(nèi)心世界。
第三段：溝通和提問(wèn)。
在專訪中，我發(fā)現(xiàn)良好的溝通和提問(wèn)能力是至關(guān)重要的。通過(guò)與名人建立舒適和信任的氛圍，我得以更深入地挖掘他們的觀點(diǎn)和想法。同時(shí)，合適的提問(wèn)可以促進(jìn)名人分享更多有趣的故事和經(jīng)驗(yàn)，這為我以后的寫作提供了豐富的素材。通過(guò)這次專訪，我明白了一名記者需要傾聽(tīng)和觀察的能力，而且要學(xué)會(huì)提出有深度的問(wèn)題。
第四段：自信和冷靜。
在與名人交談時(shí)，我感到自信和冷靜的態(tài)度是相當(dāng)重要的。名人們都是經(jīng)驗(yàn)豐富且成功的人士，他們通常具有超群的個(gè)人魅力和吸引力。因此，在與他們對(duì)話時(shí)，我要充滿自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)保持冷靜和客觀的思維。這樣的自信和冷靜態(tài)度能夠讓名人感到對(duì)話的舒適和親近，進(jìn)而使我更容易收集到更多真實(shí)而珍貴的信息。
第五段：收獲和成長(zhǎng)。
通過(guò)這次名人專訪，我收獲頗豐，也在交流中得到了成長(zhǎng)。首先，我深刻理解到名人們的成功并非偶然，而是付出了巨大努力和堅(jiān)持。他們坦誠(chéng)地分享了自己的困難與挑戰(zhàn)，并且分享了他們?nèi)绾慰朔щy的方法。這讓我明白到只有通過(guò)不斷努力和專注，才能取得成功。其次，我也學(xué)到了在與名人交流中保持謙遜和尊重的重要性。盡管名人們享有巨大的聲望和地位，但他們?nèi)匀粚?duì)每一個(gè)問(wèn)題和每一位記者保持了真誠(chéng)和耐心。通過(guò)這樣的交流經(jīng)驗(yàn)，我深深感受到了謙遜和尊重在溝通中的關(guān)鍵作用。
結(jié)尾：
通過(guò)這次名人專訪，我不僅更加了解了名人們的內(nèi)心世界，也認(rèn)識(shí)到了記者需要具備的重要素質(zhì)。傾聽(tīng)和觀察、溝通和提問(wèn)、自信和冷靜都是一名成功記者所需要具備的能力。通過(guò)這次寶貴的經(jīng)歷，我對(duì)記者職業(yè)充滿了更多的熱愛(ài)和信心，并期待著在將來(lái)的工作中能夠運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，成為一個(gè)優(yōu)秀的記者。
名人心得體會(huì)篇六
名人傳記作為一種重要的文學(xué)形式，是人們了解歷史、了解名人生平的重要途徑之一。在讀過(guò)多種名人傳記之后，我深感受益匪淺。名人三傳系列的讀書心得，想要探討的是現(xiàn)代人如何從名人的人生經(jīng)歷中得到啟示與幫助。下面將分五個(gè)段落從進(jìn)取心、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)合作、克服困難、自我教育五個(gè)方面展開(kāi)闡述。
首先，從進(jìn)取心的角度看，名人的人生經(jīng)歷對(duì)我們有著很大的啟示。不論是劉備的南征北戰(zhàn)，還是喬布斯的奮發(fā)圖強(qiáng)，他們都具備了非凡的進(jìn)取心。這種進(jìn)取心是指對(duì)事業(yè)和夢(mèng)想的追求不容辭的積極態(tài)度。他們?cè)谧非笫聵I(yè)成功的過(guò)程中并不言棄，即使在遭遇了一次又一次的失敗和挫折之后也能夠堅(jiān)持下來(lái)。我們從他們身上可以學(xué)到，越是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，越是應(yīng)該堅(jiān)持自己的夢(mèng)想并積極努力。
其次，堅(jiān)韌不拔是名人傳記中常見(jiàn)的特點(diǎn)，從中我們可以學(xué)到許多。比如李嘉誠(chéng)，他的創(chuàng)業(yè)歷程可以說(shuō)是波折不斷、曲折艱辛。他在香港物價(jià)飛漲的日子里用瘦骨嶙峋的身軀和異鄉(xiāng)的心智磨礪出一片屬于自己的天地。在他身上我們看到了一顆堅(jiān)如磐石的心，一個(gè)不彎、不折的身軀。堅(jiān)韌不拔的精神是我們?cè)谧非笫聵I(yè)、學(xué)業(yè)和人生目標(biāo)時(shí)必備的品質(zhì)之一。只有堅(jiān)持下來(lái)，失敗和困難才會(huì)迎刃而解。
再次，團(tuán)結(jié)合作是邁向成功的重要因素。許多名人的成功并非是孤軍奮戰(zhàn)、孤寂無(wú)援的，而是依靠團(tuán)結(jié)合作共同完成的。毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)能力和對(duì)團(tuán)隊(duì)的嚴(yán)格要求是中國(guó)革命勝利的重要因素之一。而美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪之所以有如此輝煌的政績(jī)，也是因?yàn)樗朴谶\(yùn)用他的專業(yè)知識(shí)和團(tuán)隊(duì)的合作精神。團(tuán)結(jié)合作能夠增加協(xié)同效應(yīng)，匯聚各方力量，使事情更加卓有成效。
第四，克服困難是名人三傳所要告訴我們的一點(diǎn)重要道理，何況是對(duì)于那些象愛(ài)因斯坦那樣具有高智商高情商的人來(lái)說(shuō)。正因?yàn)槿绱?，名人們才能在困難面前保持冷靜、穩(wěn)定的情緒，一步步攻克困難，最終取得了令人矚目的成就。他們的精神沒(méi)有別的，就是堅(jiān)持、毅力和對(duì)目標(biāo)的高度敏感。在我們的人生道路上，同樣也會(huì)遇到各種各樣的困難，但只有克服它們，才能取得成功。
最后，名人三傳給了我們很好的榜樣，告訴我們教育的重要性。無(wú)論是羅爾夫·慕沙爾勒還是達(dá)爾文，他們都注重自我教育，注重知識(shí)的積累和思維的深度。他們的個(gè)人努力和自覺(jué)的追求為他們?nèi)〉贸晒μ峁┝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代，要想取得成功，我們必須重視教育，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，走上通往成功的康莊大道。
綜上所述，名人三傳給我們?cè)S多重要的體驗(yàn)和教益。無(wú)論是進(jìn)取心、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)合作、克服困難還是自我教育，都是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)追求事業(yè)成功的重要素質(zhì)。名人三傳不僅告訴我們背后精彩的故事，更為我們提供了具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的人生經(jīng)驗(yàn)。只有學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)，才能在我們自己的人生道路上越走越遠(yuǎn)。
名人心得體會(huì)篇七
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不一樣領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不一樣，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自我的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不一樣領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自我的理想從未有放下過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著的是我們一般常人都難以體會(huì)的痛苦和艱辛?？赐炅诉@本書，我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中，遇到困難也要認(rèn)真研究，勇敢應(yīng)對(duì)。
名人心得體會(huì)篇八
在這個(gè)假期里，我看了一本書叫《名人傳》。
這本書的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。
講述了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的.領(lǐng)域不同。但是，在人生憂患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這是多么令人敬仰??！
《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。
這是這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書。
名人心得體會(huì)篇九
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1820年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
名人心得體會(huì)篇十
最近，在我所就讀的學(xué)校里，我有幸參加了一次名人專訪活動(dòng)。這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我能夠親眼見(jiàn)到、親耳聽(tīng)到知名人物的真實(shí)言論。通過(guò)這次經(jīng)歷，我收獲了許多，也深刻體會(huì)到了與名人面對(duì)面交流的重要性。
第二段：背景介紹。
這次名人專訪活動(dòng)的主題是互聯(lián)網(wǎng)與創(chuàng)業(yè)。組織者邀請(qǐng)到了一位在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)有著卓越成就的創(chuàng)業(yè)家作為嘉賓。他曾經(jīng)在大學(xué)時(shí)期創(chuàng)辦過(guò)一家初創(chuàng)公司，并成功將其發(fā)展成一家全球知名的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)。嘉賓的經(jīng)歷和成就無(wú)疑讓我們對(duì)他產(chǎn)生濃厚的興趣。
在專訪的過(guò)程中，我覺(jué)得最重要的是要保持沉默，傾聽(tīng)專訪對(duì)象的言論。對(duì)于名人來(lái)說(shuō)，時(shí)間十分寶貴，我們必須尊重他們的時(shí)間，給予他們充分表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。我并不是唯一一個(gè)有機(jī)會(huì)去提問(wèn)的學(xué)生，但我決定先寫下我的問(wèn)題，等待一個(gè)合適的機(jī)會(huì)向名人提問(wèn)。這段時(shí)間我會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)其他同學(xué)的問(wèn)題以及嘉賓的回答，因?yàn)檫@也是一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
第四段：名人觀點(diǎn)的啟發(fā)。
在與名人的交流中，他分享了許多關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)和成功的觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)，以及付出的努力和奮斗，都是成功的必備要素。他還分享了失敗的經(jīng)歷，并鼓勵(lì)我們要面對(duì)失敗，從失敗中學(xué)習(xí)，不斷修正自己的錯(cuò)誤。他的言論激勵(lì)了我，讓我明白到追求夢(mèng)想的過(guò)程中會(huì)充滿挫折和困難，但只要堅(jiān)持不懈，努力不止，最終會(huì)取得成功。
通過(guò)這次名人專訪活動(dòng)，我深刻意識(shí)到與名人面對(duì)面交流的重要性。僅憑媒體報(bào)道和網(wǎng)絡(luò)資訊很難獲取到名人的真實(shí)想法和觀點(diǎn)，而通過(guò)直接交流，我們能夠更全面的了解他們的思考方式和經(jīng)驗(yàn)。這讓我明白到，除了在課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)，直接接觸現(xiàn)實(shí)中的成功人士和領(lǐng)導(dǎo)者也是一種重要的學(xué)習(xí)方式。我要將這次經(jīng)歷當(dāng)做一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)激勵(lì)自己，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)這次名人專訪，我對(duì)于創(chuàng)業(yè)和成功有了更深入的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到名人的成就不是偶然的，而是付出了大量努力和堅(jiān)持不懈的結(jié)果。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到與名人直接交流的重要性，這不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，還能夠培養(yǎng)自己的思考方式和創(chuàng)新能力。這次經(jīng)歷將成為我人生中一段寶貴的記憶，也將給我今后的道路上帶來(lái)無(wú)盡的勇氣和力量。
名人心得體會(huì)篇十一
旅行是我們認(rèn)識(shí)世界和自我成長(zhǎng)的一種方式。與其說(shuō)是走進(jìn)名勝古跡，不如說(shuō)是通過(guò)文化的碰撞和思想的碰撞與名人對(duì)話。我的這次名人之旅，讓我有幸走進(jìn)了一些偉大人物的足跡，認(rèn)識(shí)了他們的故事和思想，讓我深刻地感受到他們給予我的啟迪和鼓舞。
第二段：親歷偉人。
在這次名人之旅中，我有幸訪問(wèn)了亨利·大衛(wèi)·梭羅的故居。站在梭羅曾經(jīng)寫作的小屋前，我仿佛能感受到他內(nèi)心的獨(dú)立和自由。我看到了他一直以來(lái)對(duì)林澤的熱愛(ài)和對(duì)簡(jiǎn)樸生活的追求。梭羅的這種精神深深打動(dòng)了我，讓我明白了人生的真諦不在物質(zhì)的積累，而在于心靈的自由。
第三段：體驗(yàn)偉人的思想。
除了梭羅，我還有幸參觀了愛(ài)因斯坦的博物館。通過(guò)了解愛(ài)因斯坦的人生和思想，我被他深邃的智慧所折服。他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和追求讓我深刻地意識(shí)到知識(shí)的力量和科學(xué)的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)。站在愛(ài)因斯坦的展示廳前，我不由自主地發(fā)問(wèn)，“我們應(yīng)該如何面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)？”這個(gè)問(wèn)題成為我在之后踏上歸途的思考。
名人之旅帶給我很多啟示。通過(guò)走進(jìn)偉人的足跡，我漸漸明白了成功的真正含義。名人們的成功不僅是他們個(gè)人的輝煌成就，更是對(duì)人類社會(huì)的貢獻(xiàn)和影響。他們的故事告訴我，每個(gè)人都有改變世界的可能，只要我們擁有對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持和追求。這次旅程也讓我明白了人們應(yīng)該以一種積極的態(tài)度面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，從失敗中尋找機(jī)會(huì)，從挫折中追求進(jìn)步。
第五段：總結(jié)與展望。
名人之旅讓我獲得了很多的啟發(fā)和感悟。走近名人，聆聽(tīng)他們的故事和思想，使我更加堅(jiān)定了自己的理想和目標(biāo)。我明白了不僅要努力追求自己的成功，更要為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我決心以積極的態(tài)度面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。我相信，通過(guò)自己的努力和追求，我也能成為名人之列，對(duì)社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
名人心得體會(huì)篇十二
第一段：引言名人書法在中國(guó)文化傳統(tǒng)中占有重要地位，以其高雅端莊的藝術(shù)表達(dá)方式深受人們喜愛(ài)。然而，名人書法的背后卻蘊(yùn)含著深刻的心得體會(huì)。通過(guò)觀察名人書法作品，我們可以窺探到名人們對(duì)于書法藝術(shù)的追求和領(lǐng)悟。在接下來(lái)的文章中，我將以五段式的形式，從不同角度探討名人書法的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)于名人書法家們來(lái)說(shuō)，筆墨紙硯只是輔助表達(dá)的工具。他們將書法視作一種精神上的修養(yǎng)和內(nèi)心情感的表達(dá)。名人們?cè)跁▌?chuàng)作中注重筆墨的凝聚和諧，追求心與墨的完美融合。他們通過(guò)不同的手法，運(yùn)用書法技法來(lái)凸顯情感的表達(dá)。例如，顏真卿以豐富的筆墨表現(xiàn)手法，展示出他豪邁峻拔的氣勢(shì)，而蘇軾則以簡(jiǎn)練的筆墨展現(xiàn)他的豪情壯志。
第三段：名人書法還注重意境的表達(dá)。他們通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)意蘊(yùn)的理解，在作品中融入自己的情感和體會(huì)。名人們不拘一格，可以從自然山川、燈火闌珊的夜色到人物的志向境遇，無(wú)一不成為他們創(chuàng)作的題材。例如，王羲之以其“飄逸瘦勁”的風(fēng)格，表達(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。而黃庭堅(jiān)則以其清秀的字體，表達(dá)了對(duì)自然山川的癡迷與悲天憫人的情感。
第四段：名人書法家們的創(chuàng)作中也別出心裁，進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新。他們對(duì)于傳統(tǒng)書法藝術(shù)進(jìn)行了揚(yáng)棄和創(chuàng)新，充分展示了自己獨(dú)特而獨(dú)到的見(jiàn)解。他們將書法和其他藝術(shù)的元素相融合，創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的作品。如明代書法家楊凝式探索書法與繪畫的結(jié)合，創(chuàng)造出了灑脫別致的“抱犢寄薄”的藝術(shù)風(fēng)格。
第五段：名人書法的心得體會(huì)不僅僅局限于自己的創(chuàng)作，他們還注重書法藝術(shù)的傳承和發(fā)展。他們與后人保持著交流，不斷給予后輩指導(dǎo)和啟發(fā)。從而使得名人書法得以代代相傳，書法藝術(shù)得以日益發(fā)展。名人書法家不僅僅只是一位藝術(shù)家，更是一位傳統(tǒng)文化的守護(hù)者。他們以自己的行動(dòng)將書法的魅力傳遞給后來(lái)者，推動(dòng)了中國(guó)書法的發(fā)展。
總結(jié)：通過(guò)分析名人書法的心得體會(huì)，我們了解到名人不僅在藝術(shù)表達(dá)方面下足了功夫，而且注重意境的表達(dá)以及創(chuàng)新的突破。他們以自己獨(dú)特的藝術(shù)見(jiàn)解和才華，將書法提升到了一個(gè)新的高度。同時(shí)，他們也為后人搭建了學(xué)習(xí)的平臺(tái)，為書法藝術(shù)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。名人書法心得的體會(huì)不僅啟發(fā)了我們對(duì)書法藝術(shù)的理解，而且也讓我們明白了藝術(shù)背后的無(wú)窮魅力和人類情感的價(jià)值。
名人心得體會(huì)篇十三
讀完了羅曼?羅蘭所寫的《名人傳》片段后，我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位著名的德國(guó)音樂(lè)作曲家，他的一生是多么艱難：他10歲喪母，獨(dú)自一人外出謀生。當(dāng)他二十多歲的時(shí)候，戀愛(ài)失敗，又患上了耳聾的疾病，這對(duì)作為音樂(lè)家的貝多芬來(lái)說(shuō)無(wú)疑是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難。這不僅影響了他的工作，是他從此只能過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能是他受到敵人的污蔑和滿懷敵意的城市維也納的攻擊......然而，他卻并沒(méi)有因此而放棄音樂(lè)。在生命的最后時(shí)刻，他還坐在鋼琴前，創(chuàng)作了不朽的《歡樂(lè)頌》。
我國(guó)先哲孟子曾說(shuō)過(guò)："天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身......"的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼?羅蘭所說(shuō)的一樣："英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。"是的，唯有真實(shí)的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生;也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運(yùn)。為人之所以稱之為為人，就是因?yàn)樗麄兊纳耐情L(zhǎng)期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運(yùn)的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大!
1858年，瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒，然而不久孩子就染上了一中無(wú)法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。然而那女孩并沒(méi)有灰心，一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后，她竟然成功了，她終于能獨(dú)自站起來(lái)了!從此，孩子的病便痊愈了。女孩長(zhǎng)大后，又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中，盡管她經(jīng)理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性，她就是茜爾瑪?拉格蘿芙。
就像梁?jiǎn)⒊f(shuō)的："患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府"，他們之所以被稱為"偉"，不僅僅只是因?yàn)樗麄兊囊簧强嚯y的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手，緊緊地握住了名譽(yù)的咽喉，是生命的為大得以展現(xiàn)，是生命的價(jià)值得以升華!
這精神就應(yīng)該是我們所尋找的吧!這精神也應(yīng)該正是我們所需要的吧!有了這種精神，我們定能沖出黑暗;有了這種精神，我們定能走向成功!
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
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