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教師讀書筆記和心得篇一
暑假，學校分給每位老師一本書，我讀的書是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書的心得體會：
此書介紹了8位美國當代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業(yè)業(yè)，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力，為他們各自的教育教學工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當數(shù)號稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時，他能為學生做什么?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學校聽同一間教室，年復一年地教同一個年齡段學生長達20多年，獲得的榮譽不計其數(shù)，給他提供捐助的人也不計其數(shù)。他就是一個人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時，除了完成學校規(guī)定的課程外，他還主動教學生高等數(shù)學，讓學生閱讀原版文學名著，給學生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做著學校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間，可是對他們來說，卻是最好的干工作的時間。我在暑假，經常來學校鍛煉身體，看到學校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學校行政這么超付出的工作電影，他們不分時間的默默付出，是為了學校的明天更美好，為了保證開學后教師能更好地開展教育教學工作、為了學生在新學期里能更好地學習與成長。他們是我們廣大教師學習的好榜樣，我想，在今后的教育教學工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實現(xiàn)的”。
艾斯奎斯曾經“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學課上，一個學生點不著酒精燈，其它同學都要求進行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭發(fā)給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，“雖然這樣很可笑，但我真的認為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略?！边@讓我更進一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學生，就作文要全心全意地為學生服務，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地說要幫學生，心里卻不太情愿。我們只有源自內心地幫助學生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學生服務的，也會成為一名極其優(yōu)秀的、學生都喜愛的好老師。
艾斯奎斯說：“在小學階段，對兒童發(fā)展最關鍵的因素是各年級的教師”，因為他們在小學階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當教師的，就應起著最好的、最關鍵的作用。教師應該提升自身素質，同時要加強職業(yè)操守，全身心地工作，發(fā)揮各自的崗位作用，為教育事業(yè)多多奉獻出自身力量。
讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是由被翻譯成中文的，在此過程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關于教與學，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里，帕克.帕爾默比任何人都有自己獨到的見解，使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領我們進入了一個新的領域。
在本書中，帕爾默帶領著重新把教師職業(yè)和學生結合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份非常艱苦和重要的工作的熱情?！斑@本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質。”盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。教師的內心包含著知識、情感、精神和意志。
《教學勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會選擇再戰(zhàn)，當然也有人會選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
《教學勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書，能帶領教育者們，對教學生涯進行永無止境的探索。
這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯?！苯處?、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。
寒假中，我認真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學校園，然而卻關系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應該怎么當教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當好教師，要有科學的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個學習成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學習成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學生嗎?”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責。這不正是經常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學生，真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學生的愛，應該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內“沒有教不好的學生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學生不會學習呢。今天通過學習我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標準。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧!
我是一名新青年教師的我剛剛大學畢業(yè)，走進小學來任教英語學科，既緊張、驚訝，又欣喜、惶恐……對我而言，小學這個地方既陌生有熟悉：曾經兒時的我就是從這里起航的，如今回到了起點，卻發(fā)現(xiàn)小學的教學對我來說是有點措手不及的；曾經長達6年的小學生活，學到的知識對于現(xiàn)在的我而言是多么的簡單，但是要將這些淺顯易懂的知識教授給這些孩子卻非易事。
每當我面對這些二年級的孩子們的時候，心中感到力不從心，缺乏自信心，不知道該怎么來帶他們，有些茫然，更別說怎樣能夠讓他們健康成長。有時一節(jié)課上完，我都不知道他們是否都聽明白了，有沒有掌握還是個問題。漸漸地我發(fā)現(xiàn)，要想教會孩子，得從孩子的心靈入手，知道他們是如何思考問題的，他們的思維是如何運轉的，從他們的`角度出發(fā)，走進他們的生活。
作為一名新教師，被家長質疑是很正常的事情。家長的質疑會讓我更快地成熟起來。然而，對于一個缺乏經驗的人來說，不知道該怎么講課，不知道該怎么管理班級，不知道該怎么與家長溝通，不知道怎么來提高學生的能力……太多的不知道擺在自己面前，雖然師傅很照顧我，在很多事情上都給予指導和幫助，但是那畢竟是師傅教的，不是我自己的，屬于自己的方法還是需要在不斷的實踐中摸索總結出來。在我還沒有總結出方法之前，就只能跟著“感覺”走。按照常識來引導他們。比如，“不喜歡這個老師就不會愛上這門課，成績也不會好”，這應該是所有學生共同的心聲吧。因此，我也正努力來讓他們喜歡我，從而喜歡我這門英語課。同時如果能得到家長的認可和肯定，那我就離成功不遠了。
現(xiàn)在的學生都是獨生子女，是家里的“小皇帝”“小公主”，我深知在二年級養(yǎng)成良好的行為習慣比學習知識要更重要。比如進教室前要先敲門，得到老師允許之后才能進入；和別人說話時要看著對方的眼睛，別人說話時要認真傾聽，不要隨意打斷，表示尊重；同學之間相處要學會寬容、大氣……同時小學生并不能完全明白《行為規(guī)范守則》，因此小學生的行為教育需要教師將條條框框的條例轉化成學生們明白的方式、用小學生明白的話語來示范。有時這種教育的隨機性特別強，隨時發(fā)現(xiàn)問題，就要隨時針對這個問題給孩子們講明白該怎么做，這時便沒有了教科書的指導，憑借的就是老師的“感覺”，即生活常識。
我覺得我和我的學生們在相互學習，我把我的常識教給他們，他們把應該屬于二年級學生的“常識”反饋給我，讓我了解更多，感悟的更深。教師也是一個平凡的人，在平凡的崗位上做著平凡的事情，我很自豪我是這平凡的人群中的一員，以自己的平常心對待我的工作和我的學生，因為一切只道是尋常。
作為一名一線的小學教師，在幾十年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。范梅南先生說，機智是"智慧的化身"。因此，教師要做到"機智"地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質和條件。這就要求我們教師必須要讀書，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念。
在這短暫的幾個月里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。
第一，讀書方法。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
第二，讀書促我成長。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
最近，讀了《老師，你在聽嗎？》這本書，這一書是。
另外讓我感興趣的是這本書中談到關于課堂中的談話部分細節(jié)。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個答案會讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問，孩子在這個提問中是被動的。回想自己的教學過程中同樣出現(xiàn)過類似的問題，有時我的處理方式也會比較急躁不是很妥善。當一個孩子回答老師的問題不是老師所要的答案，也許會有兩個現(xiàn)象發(fā)生，一個是老師終止了他的回答，另一個可能是他的答案沒有得到老師的回應被忽略掉了。其實這兩種情況都會讓孩子比較沮喪，表現(xiàn)欲望減弱，也有可能發(fā)生更嚴重的事情就是挫傷了孩子的自信心?，F(xiàn)在反思起來我想我們應該多給孩子一些表達的空間，提問也多提發(fā)散性的問題，答案不要單一，讓孩子在各種觀點的碰撞下產生智慧的火花。
如果幼兒園的活動節(jié)奏沒有那么緊張，如果老師中午能有一點休息時間，不用因繁瑣的事情而從早上直落到傍晚，傍晚又把工作間搬回家持續(xù)到深夜，第二天天剛亮又拖著疲憊的身軀去上班……剛吃完早餐便就要帶幼兒跳劇烈的晨間操，每天都只能處于帶病狀態(tài)地強作歡笑，試問哪有心思去仔細聽幼兒說?！队變簣@指導綱要》中說到的以幼兒為主導，大家都知道。只是無暇顧及罷了，真是力不從心。
但愿能使老師精力充沛、能讓老師騰出時間仔細傾聽，能使安東尼們對課堂感興趣的幼兒園早日出現(xiàn)，使安東尼們能保持他們的學習興趣、探索事物的好奇心。
教學從哪里開始？教師最先了解清楚幼兒原有的知識經驗是什么，關于目前的教學內容幼兒到底了解了多少，即幼兒的已有經驗。力求了解幼兒的原有知識經驗、能力狀況，以確定教學的起點、目標。
這一開放式提問的前提，就是讓幼兒經歷發(fā)現(xiàn)的全過程。教師要非常關注幼兒的點滴發(fā)現(xiàn)，與幼兒一擔分享發(fā)現(xiàn)的欣喜；注重同伴之間發(fā)現(xiàn)后的交流，通過交流去幫助幼兒思考梳理在活動中的發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的方法、碰到的問題，把幼兒原本的無意活動引向有意活動，增加活動的計劃性，提升思維的質量。
兒童站在自己的思維水平和立場提出的問題，在成人看來是幼稚可笑或不可理解的，但在同伴中卻很能引起共鳴。因為他們生活在同一世界中，使用相同的思維和語言表述方式。同伴之間的問題解答，也最易被幼兒理解和接受。兒童在提問和同伴回答這一過程中，學習著同伴提問、回答的技巧，也分享著同伴的經驗。
集體教學應該是讓孩子帶著問題進來，帶著更多的問題離去。幼兒在集體教學活動中，嘗試著發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的辦法、提高問題解決的能力，進而激發(fā)起對周圍世界更加關注的興趣。
4月23日，世界讀書日。每年的這一天，世界各地都會舉辦與閱讀有關的活動。
老師，你經常讀書嗎？你上次讀書是在什么時候？
曾看過這樣一項調查數(shù)據(jù)：全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國每人21本，日本每人17本。而中國13多億人口，扣除教科書，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會在《圣經》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。
也早就有人寫過文章介紹，在那些發(fā)達國家的地鐵里，火車上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合，人們要么在高談闊論，要么是在打瞌睡，要么是低頭族—玩手機，鮮有看書的人。
不要責怪我們的孩子們不愛讀書，我們成年人呢？一年下來讀了幾本書呢？很多人都會以工作忙，壓力大，沒時間等借口抹去了讀書的機會。
蘇霍姆林斯基認為："教師讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。"在實施素質教育的今天，和時代相通的先進教學理念，創(chuàng)新教育的改革思想，民主平等的師生觀念從哪里來？我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學校名師培養(yǎng)工作的基礎工程。
其實，對于教師而言，讀書還有更重要的一點意義是拯救自己，因為不讀書的教師最終會淪為簡單的勞動力，而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的?？鬃邮敲處?，是教育家，思想家，他既是"經師"又為"人師"。他的那種高山景行的大家風范，千載流傳，令人嘆服。當代教師在人民心目中的地位為什么會如此呢？我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處煛０褜W校辦成一個學習的團體，讓每一位教師都能自覺地意識到，只有閱讀才能拯救自己，從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應該是"文化關懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己，讓閱讀給孩子們一個更美好的未來。
《童年的秘密》其中一段是這么說的：人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實有一個敏感期我們大家都知道，就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個階段，學語言的能力是非常驚人的，所有人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應該放在哪里。這意味著一個人能夠適應自己的環(huán)境，在所有的細節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：一個人能閉著眼睛到處走動，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯，兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂，但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地，或魚兒游憩的水。不過這一點，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境，也是會經歷很不適應的時期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期，據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非孩子的父母親和老師，當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的`貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習慣，但是，他從來也沒有得到許可，去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的，他工作的目的就是工作本身，當他重復一項練習，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。
有人說，孩子是從另一個星球來的“生物”。他們時刻處在自己的頻道，成人難以進入，所以對孩子的行為進行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進孩子心靈的主要手段，是教師分析孩子行為背后原因的重要方法，同時也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書用清晰的文字和準確生動的事例，細致入微地將對幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來。從具體的心理學、行為學概念到復雜的理論觀點，再到觀察記錄的具體步驟和實施方法。我仔細研讀后，對書中實驗得出的結論與工作經歷中的感受產生了深深的共鳴。我的實踐也有了理論的指引。
“教師不讀書、不學習怎么成長，怎么教育孩子？”是啊，孩子需要學習，我們老師更需要學習。要給孩子一杯水，首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人，我們教師要用自己專業(yè)的知識和方法觀察孩子，以孩子為中心，真正成為孩子的引導者、支持者、合作者，與孩子共同體驗成長的快樂。
我們讀書時需要三心：耐心、用心、靜心。第一是耐心，我們觀察孩子時候，就應該停下一切，用眼睛注視孩子，用溫和的語言和孩子交流，而且要像對待朋友一樣。第二是用心，我們對待孩子時要接受孩子的一切情緒，引導孩子說出自己的感受，孩子是主導者，教師是引導者。第三是靜心，對于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題?？炊⒖赐该總€孩子行為背后的意義，教師可以從孩子的行為中，分析出許多信息。這也是教師自我成長、能力提升的一個過程。
學會觀察，才能讀懂孩子！
假期我在“讀一本好書、來一場旅行”的約定中，選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意大利當代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺梭利撰寫，書中從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長的秘密。
捧讀此書使我受益匪淺，進一步提升我在幼兒教育方面的知識，也讓我得以更深刻地了解和理解兒童?，F(xiàn)在讓我們在這本書的帶領下一起來探索兒童的秘密吧！
全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等。書里充滿愛的語言，充滿愛的教育方式，因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關于愛的理解——“愛不是原因，而是結果，它像一顆行星，得到了太陽的光輝！它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我”。
愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦，要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮，或者其全部價值都得以發(fā)展，我們就會取得無法計量的成就。但丁把這種兒童的本能為動力的愛，這種對一切的熱愛稱之為“愛的智慧”，它是一種精神能量，伴隨著創(chuàng)造力的得到。
這種愛也是：當一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了，他就會想到桌布應該怎么鋪，并且調動他的所有熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會認為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現(xiàn)了我們對孩子的不理解。
孩子可以不厭其煩重復做一件他們認為有意思的事，甚至完成后會有一種幸福喜悅的感覺，我們成人眼里的無聊但對于一個正處在認識世界的兒童來講，這些社會法則是不適用的，當一件事完成的步驟越精細，孩子重復的次數(shù)就會越多。只有愛與理解才會讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨屬于孩子世界的精彩。
這種愛是：早晨孩子進去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什么東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢？孩子來了并觸摸他的父母，父母抱怨孩子的打擾，孩子卻回答說：“我并沒有叫醒你們，我只是要給你們一個吻?！蔽蚁肴魏胃改嘎牭竭@樣的.話都會給孩子一個吻。
這就是孩子與成人的不同，我們往往以自己固有的觀念來評價孩子，認為孩子不懂事、便會和孩子發(fā)生沖突，正是這種不理解、不尊重孩子的行為，給孩子的心理無形烙上傷痕，根本沒有意識到孩子對我們成人深深的愛。自以為是為了孩子好，但其實卻造成相反的結果。
發(fā)生矛盾沖突時，我們需要正確地移情，即感人之所感，并知人之所感，接受其感情，不一定接受其中的行為。我們應該從孩子的立場和角度出發(fā)，換位思考，如：“假如我是孩子”來建立移情。只有相信孩子，這樣才會讓我們更能貼近孩子的心，就像我們的教育理念一樣，遵循自然，靜待成長。
通過這些事例對內心世界的描繪，使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它愛一切吸收一切，并使其在未來的成年人中得到體會。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛你》繪本故事時，我總認為我們成人對孩子的愛是無私、偉大并多于孩子的。但讀完這本書后我明白，其實孩子愛我們勝過其他的一切。
如何才能將我們對兒童的愛化為滋潤的雨露來灌溉兒童的心靈？我認為，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。孩子自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他們會逐漸成長起來。這就要求我們選擇合適的愛的表達方式、方法，尋求合適的表達時機和教育環(huán)境?！?/p>
教育是一種充滿愛的工作，愛的智慧需要身體力行、春風化雨。是一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。愛的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心，保持對孩子的全神貫注，對孩子的細微行為也有所預期，并迅速做出反應。
我們努力為了孩子那份愛！為了愛的明天！
教師讀書筆記和心得篇二
讀了蘇霍姆林斯基的著著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事的。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
教師讀書筆記和心得篇三
讀了《體育游戲的教學》這本書，結合自己的日常教學實踐，對游戲活動小學生喜聞樂見，樂于參于的一種活動，游戲在體育課中應該占有非常重要的位置這句話感到深以為然。
我們在教學中決不能輕視體育課中的游戲，體育教材中和實際生活中有很多游戲，他們內容豐富多彩，生動活潑，游戲不僅是少年兒童所喜愛的綜合性很強的體育活動，而且是使少年兒童認識社會，了解自然與事物，加強同學之間的友誼，發(fā)展與培養(yǎng)學生的協(xié)作精神的重要手段。有利于學生身心健康的發(fā)展，興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，也是發(fā)現(xiàn)人才培養(yǎng)特長的重要途徑。
游戲在體育教學有著舉足輕重，缺一不可中重要地位，游戲的教學效果決不可以等閑視之，特別是體育任課老師，更不能輕視體育課中的游戲，在上體育課時，千萬不能只注重新知識部分的教學，而忽略了游戲部分的教學，或者說只重視一節(jié)課中前20分鐘的教學，而輕視后10分鐘以游戲為主要內容的教學活動。
在體育課中，講授完畢新知識后就讓學生自由活動而不去過問，隨心所欲地讓學生玩耍，自由活動中體育教師對操場的學生不聞不問。這種現(xiàn)象就是忽略學生創(chuàng)造游戲的能力，長此下去學生的學習興趣會失去方向，創(chuàng)造思維能力也隨之減弱。
重視新授部分的教學，這是教師做到了重點突出，主次分明，本來無可厚非，但是，一味地講授，反復練習，那就是片面地、極端的、錯誤的，應引導學生以自己的`方式，以游戲活動的方式進行練習，這不但能提高學生學習的興趣，主動積極參與體育學習，也能張揚學生的個性，這才能提高學生素質，培育出身心健康的，全面發(fā)展的好學生。
在體育課中，結合所學知識，適當?shù)亟M織學生做一些有意義的游戲活動，是很有必要的，把游戲放在重要的位置上來，引導學生做一些比如“老鷹捉小雞”，“沖過戰(zhàn)壕”，“快速找伙伴”，“支援前線”，“跳繩接力”，“打活動目標”，“巧過崗哨”等豐富多彩的游戲，少年兒童一定會踴躍參加的，也是深受學生歡迎的。體育教師應有目的的引導學生做一些有利于身心健康發(fā)展的游戲，是有助于提高學生素質，有助于身體與智力全面發(fā)展的，也是與少年兒童發(fā)展規(guī)律相一致的。
教師讀書筆記和心得篇四
在園長的推薦下，我用心的讀完了這本書，本書作者李躍兒認為教育和愛育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛育則是平等的，居高臨下通常會壓抑、束縛，甚至會扼殺孩子生命的健康成長，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。
孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色，可是成人只給了他們一種或兩種，他們調不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了。那么究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實教師或家長都不是有意去孩子的，只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。
李躍兒的書里處處寫著真實的例子，幼兒被成人教育不當培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的完美，應當有一個幸福的童年，可是望子成龍的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的：如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學會了耐心，如果孩子生活在批評中，他就學會了譴責；活在敵意中，就學會競爭，花在恐懼中，就學會憂慮；活在憐憫中，就學會自責，活在諷刺中，就學會害羞；活在嫉妒中，就學會嫉妒，活在恥辱中就學會負罪感，那么活在鼓勵中，就學會自信，活在表揚中，就學會感激，活在理解，就學會了愛，活在認可中，就學會自愛；活在承認中，就學會了有目標，活在分享中，就學會感慨，活在誠實中和正直中就學會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的，只是說你受到的教育不一樣會影響你一生。
愛不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛的基礎上，少了愛何談教育，智慧的'愛能使孩子富于理智，愚昧的愛只能毀滅孩子，慈愛是智慧之愛，溺愛是愚昧之愛。我們對孩子，不能以成人的觀點去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內自由遨游，無拘無束地歡樂成長。
作為教師應當更多讀有關于教育幼兒的書不斷提高自我的專業(yè)素養(yǎng)。
教師讀書筆記和心得篇五
7月1日，我收到教師成長學院彩琴班的共讀數(shù)目《初中英語教師專業(yè)能力必修》后，就迫不及待開始閱讀。這本書將新課程標準和教育教學實踐有機結合，和我們一線教師的話語體系、思維習慣、和實踐習慣融會貫通，讓我們在專業(yè)成長方面獲得了實實在在的幫助，既具有權威性，系統(tǒng)性，又有普適性。
這本書從“知識儲備”和“技能修煉”兩個緯度展開論述。“知識儲備”部分以初中英語教師內功和初中英語課程為著眼點，從語音、語法、課程目標、學習策略等方面明確了初中英語教師應進行的知識儲備?！凹寄苄逕挕贬槍Τ踔杏⒄Z課程，從教學設計、教學過程、課堂管理、教學評價方面介紹了英語教師必備的技能。每一個專題都從“問題展示”“案例分析”“理論點撥”“反思探究”“修煉建議”5個方面給我們具體指導，不僅讓我們知其然還知其所以然。我的心得有兩方面：
一、關于專業(yè)成長。
(一)真實性。
書中選擇的具體教學案例是真實存在的，是教師日常教學中發(fā)生的案例，同時也是普遍存在的，好像就發(fā)生在我們自己身上。教學環(huán)節(jié)完整，步驟清晰，讓大家一目了然。
(二)簡明性。
理論點撥和修煉建議對基本問題包含的重要概念、核心理念、主要內容等作出了簡明扼要的詞條式解釋。首先根據(jù)基本問題引出新課標中對應的原文，直接指向問題所在;然后根據(jù)標準原文的內涵進行闡釋，論述其價值意義;最后作為理論闡釋的核心內容，提出具體的實施策略和改進建議。理論闡釋簡明扼要，對案例的評析起到畫龍點睛的作用。
(三)透徹性。
對展示的案例，既說明了“然”與“非”，又對應基本問題和理論闡釋，解析出“所以為然”和“所以為非”，對“非”與“所以為非”提出修正和改善的思路與方法。更好的發(fā)揮了案例的功能和價值，更好的體現(xiàn)了新課標的精神，延伸了新課標內容上的張力，更好地發(fā)揮了對教學實踐的指導作用，促進教師更加準確和創(chuàng)造性地理解、實施新課程標準。
(四)典型性。
修改前的案例和修改后的案例從比較完善和不夠完善兩個角度呈現(xiàn)和詮釋了基本問題所蘊含的標準理念，讓教師在比對和校驗中更準確、更深刻地理解新課程標準，更新自己的理念。案例分析、反思探究和修煉建議是對新課程標準自下而上、自內而外的解讀，構成一幅幅對新課程標準理解的立體圖景。
二、關于個人成長。
成為一個好老師是每個老師的愿望，如何成為一個好老師，每個人有自己的想法。雖然分數(shù)不是衡量老師和學生的唯一標準，老師講的好不好，全看學生成績是有一定道理的。一個能把學生成績提升的教師，心里一定對重難點的把握非常到位，對解題方法的指導有自己的見解。我把自己的讀書心得總結為外焦里嫩四個字。
(一)外。
作為教師，不能兩耳不聞窗外事。自己專業(yè)的東西需要了解學習，不能固守自己的知識，更新自己，更新知識，以學生為中心，以學生的視角去思考備課。
一要了解學生，了解學生當下的喜好，他們喜歡的歌曲、電影、網(wǎng)絡語言，喜歡讀的書，從而走進他們的內心，和學生站在同一個起跑線上。和學生的心近了，才能和他們聊在一起，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
二要了解當下時事熱點。關注當下的熱點，當下的教育方式，吸納心的教育理念，走在時代的前沿。
(二)焦。
焦是烤焦、聚焦的意思。教師要把中考知識一層層過濾，就像烤鴨，把里面的油都烤出來，讓油漏出來，鴨子才好吃。對于中考，必須做到教師下題海，學生駕輕舟。學生時間寶貴，教師要開動腦筋尋找方法，做到心里有數(shù)，引導學生掌握做題技巧方法，歸納梳理總結重難點，學會歸類總結。而不要再眉毛胡子一把抓，浪費精力和時間。例如，講作文的時候，給學生一些句式，一些語料，一些有用的詞組，讓學生去自由選擇，思考重組，去布局謀篇，以不變應萬變，而不是給學生范文和模板讓他們去背誦。
(三)里。
做一個靠譜的老師，做一名有終身學習能力的老師，做一名有里子的老師，做一名讓學生佩服的老師。老師要為學生的成績添一把柴，必須提升自己，去尋找更好的適合自己學生的方法。讓學生以自己為榜樣，親其師信其道。
(四)嫩。
嫩就是我們的的理念。以學生為本，把自己內心最柔軟的地方就給學生。講什么不講什么都按學生的能力疑惑說了算，都是為了自己的學生。選擇教學方法的依據(jù)是學生怎么學省力，怎么學高效，適合的就是最好的。
課程改革是一場偉大、深刻而生動的教育實踐。我們廣大一線教師怎樣去利用新課程標準引領指導教學，本書基于實踐提出問題，對照新課程標準分析問題，通過更新理念解決問題，給予我們具體有效的指導。
教師讀書筆記和心得篇六
我是懷著崇敬的心情讀完了吳非老師的《前方是什么》一書的，讀完之后，心里真可謂是百感交集。這本書雖然只是本教育雜感，不是什么專業(yè)的理論書籍，但是，吳非老師對教育的獨特理解，對教育現(xiàn)象的獨特剖析，對教育本質的獨到解讀，真是令人嘆服。這本書，我稱它為“不是專業(yè)書的專業(yè)書，相信每個人讀后，都會頗有收益的。
要解讀這本書，首先讓我們來認識一下吳非老師。
吳非原名王棟生，他曾經說，“吳非”這個筆名當時是信手拈來。后來這個名字在新聞出版以及社會上聲譽鵲起。作為特級教師、教授級中學高級教師的王棟生，或許只在教育圈內才被人們熟知。他大學畢業(yè)后一直在南京師大附中任教，參與了江蘇省初中語文新課標教材的編寫，后又負責高中新課標必修與選修教材的編寫。他所編的教材，注重人文性，也不忽視工具性，思想獨到，體例獨特，內容豐富而又深刻，在中學語文界產生了廣泛的積極影響。
吳非的力作《不跪著教書》《前方是什么》(均為華東師大版)，重印次數(shù)之多在教育類圖書中罕見。兩書大多是在自己親歷事件的基礎上寫成。這些從對具體事件的分析中形成的看法與深入的鞭辟入里的分析，彌足珍貴。
由此不難看出，吳非老師也是我們教育圈子里的行家了，他多年從事教育工作，無疑對他解讀教育、剖析教育起了很大的幫助作用，這也難怪吳非老師有著超出常人的眼光，超出常人的智慧，這也使他能夠看透許多，這樣的看透也為我們的教育教學工作提供了有益的幫助：
(一)要把學生當人。
吳非先生的教育思想中，最突出的一點是真正地把學生當做人。他的旗幟上大書了“人性”二字。他對蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基鼓勵一個4歲小女孩在校園花房里摘一朵大玫瑰給病重的奶奶看這件事欣賞備至，因為他看到半懂不懂的孩子這樣愛奶奶，是人性光輝的閃現(xiàn)。他用這件事的前半段作材料擬了一個作文題，結果像南師大附中這樣的名校的幾百個高中生，都對小女孩的行為持否定的觀點，都從道德高度對小女孩的行為進行分析批判。(《永不凋謝的玫瑰》，《不跪著教書》第3頁)吳非感到失望與痛心。因為他是把維護學生的人性、激發(fā)他們的愛心作為重要教育任務的。吳非的課堂上，學生睡著了，他不但不批評，還請學生同桌幫著蓋件衣服以免著涼(見《小睡有何不可?》，《不跪著教書》第102頁)有學生遲到了在校園里狂奔，他怕學生撞傷，會習慣地叫住學生“別跑，慢慢走”“路滑，會摔跤的”(見《跑，還是別跑?》，《不跪著教書》第104頁).一個女生要求他幫助向她的班主任請個假，中秋節(jié)晚上回去陪70多歲的奶奶，他也真幫她辦成功了。(見《昨天的故事》，(《不跪著教書》第106頁)這樣溫馨的故事，書中記載了很多。書中所深入剖析的違背人性的事例也不少，像有學生親人病危彌留，教師不讓學生離校，要求其“放下思想包袱”，繼續(xù)參加數(shù)學考試(見《要鑄造健全的人格》，《不跪著教書》第137頁);又如有個母親3個兒子先后考上了研究生，而自己一貧如洗，疾病纏身，全靠政府和鄉(xiāng)親救助(見《費解》，《不跪著教書》第211頁);吳非先生都作了分析與否定。他認為，學校教育，最重要的是教會學生做人，要有一顆孝心、善心，首先要愛父母、愛家人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，以使人人都能感受到教育慧光的照臨，體驗到人間的親情和溫暖。
對個別滿心功利主義、市儈氣十足的學生，吳非先生也撰文分析批評，像《你不該太功利》(《不跪著教書》第147頁)、《你為什么不苦惱》(《不跪著教書》第149頁)這樣的篇章，對學生是教育，對教師同行來說，是很好的啟示。
(二)尊重教育教學規(guī)律，不要一味崇尚應試教育。
《麻木的教育新聞》這一章中，吳老師寫了這樣一個故事來譏諷目前的應試教育：“十運會”的速度賽馬結果引起過一些爭議。此前組委會為了照顧一些省區(qū)能得到金牌，竟然將比賽距離拉長為史無前例的12公里，超出了馬匹奔跑的極限(世界公認的競賽馬匹耐力極限最多是7400米)，結果使比賽變成了一場血腥的“殺馬大會”。據(jù)報道，19匹馬參賽，一匹死亡，11匹重傷，余下的7匹也受到不同程度的傷害。北京馬術隊的姚革先生痛心地說：“在國際馬聯(lián)的規(guī)則中有一條是最重要的，馬的利益高于一切”。就是說馬比騎手還重要-------而為了滿足少數(shù)人虛榮心的一場比賽，卻永久地毀掉了12匹賽馬。這件事有點像，或者很像中國的教育，令人咀嚼出些許酸楚。面對這樣的現(xiàn)實，也許又會有校長出來喊一通“物競天擇適者生存”、“追求卓越”、“做領跑的人”，也許記者也能找?guī)孜桓F孩子通過奮斗進清華北大的經歷來作注釋，但教育的本質在于提高全體國民的素質，不是為了少數(shù)人的金牌。再說渴望得到金牌的，其實并不是馬。
真的是句句入木三分哪，現(xiàn)實中如何“揪，死揪，死命揪”抓應試教育的現(xiàn)象，比比皆是。我們也可以從吳非老師描述的應試教育現(xiàn)狀來看，生活中是存在這種與真正的素質教育背道而馳的教學現(xiàn)狀的，而且為數(shù)不少。吳老師是一個敢思想，敢批判的人，其實作為每一個有思想的教育工作者來說，都應該有屬于自己的心靈空間，不能淪為賽馬場上累死的馬，畢竟我們的使命不在于此，我們是要讓千千萬萬的孩子習得知識，學會做人(做一個有獨立思想，富有創(chuàng)新精神的人)!
如果我們一線工作者不去為真正的教育作努力，那還能有誰會可憐我們呢?我們也許可以任自己身上沿襲下來的奴性好好發(fā)揮，整天忙于“死揪”學生，把學生從一年級開始便磨掉他們的童真、他們學習的興趣和積極性，那么等到高年級時厭學、逃學、搞破壞的學生就會越來越多，就更別提初中、高中時的學習了。那時候我們再去責備學生素質差，不懂事，不是很可笑嗎?因此，有思想、有責任感的老師不會只為了爭自己眼前的蠅頭之利(得一點獎金或榮譽)而去不遵循教育規(guī)律的，他們一定會為了孩子的終身發(fā)展作出自己的努力，在應試教育大潮的沖擊下，用關注孩子發(fā)展的人文思考，關注教育的未來，民族的未來!
吳非老師認為不尊重教育教學的另外一個表現(xiàn)是外行的人們對教育事業(yè)的干擾。他非常反感這一點。他就屢屢婉拒一些媒體的采訪。對有些記者和編輯對教育指手畫腳，惟恐天下不亂地掀起所謂的“討論”，他是十分反感的。他在《“不是愛風塵，又被風塵誤”——反思南京教育界的一場討論》《有關“高考之痛”討論的一些感想》《什么是“人民滿意的教育”?》(《前方是什么》第6輯)等文中痛惜地指出：“在教育發(fā)達的國家，很少有這種全民性的教育大討論，因為他們把教育當成科學，認為是專家的事。即使教育圈內，專家學者發(fā)表意見也極為慎重，因為事涉人的發(fā)展和命運。什么人都可以對教育指手畫腳的時候，教育也就沒有了尊嚴，也就必然地要走向落后?！?《前方是什么》第230頁)這些見解都非常精辟。那種干擾教育的所謂討論，實質上是新中國前30年不斷搞群眾政治運動的沉渣泛起，是外行可以領導內行的舊思潮在教育領域的新表現(xiàn)。“辦人民滿意的教育”的口號，也是深為吳非詬病的。因為口號中的所謂“人民”，實際上就是指“家長”，是利益相關者，怎樣的“教育”家長“滿意”是無需挑明的。有人說家長學生交錢上學，就是消費者，教師教學就是服務。據(jù)說這是上頭的說法。在那些“上頭”的心目中，教育這一原本多少應算崇高的事業(yè)，已經降格為服務性行業(yè)了!
吳非熱愛教育事業(yè)，發(fā)了如此之多的精辟議論，因為他對祖國的未來憂心忡忡。他擔憂越來越瘋狂“應試教學”誤了千百萬可憐無助的中小學生的美麗時光與美好青春，擔憂教育的異化毀掉祖國的明天，擔憂中華民族在未來的世界民族的競爭中落敗。
(三)改革弊端，走向光明的未來。這也是“前方是什么”的深層含義。王棟生老師那樣不為名不為利，堅守在教育的第一線，不時地為明天的教育探索著前行的道路，又不時地拿出手中的筆化作利劍指向現(xiàn)行的種種教育弊端和污穢。他的文筆很犀利，往往一針見血。而且一針挑出來的是膿。從他身上，我們看到了一個中國教育工作者的脊梁，他用自己的信念指引教育著中國未來的希望。
書中透露出很多思考和堅定的信念：中國的教育將往何處去?明天，誰來建設這個國家?這些問題，如果我們不思考，也許就沒有人去思考了。社會分配的不公，無所不在的金錢誘惑，教育領域的種種腐敗，正在腐蝕一個時代的教育;但是，這些卻很難腐蝕有靈魂的教師，因為他們是一群有信仰的、站直了的人。中國人應當銘記教育守望者們在艱難困苦條件下的付出，沒有他們神圣莊嚴的工作，就無法鑄造國民雄健的魂魄，而一切發(fā)展也將化為烏有。人可以沒有宗教信仰，但是從事真正的教育需要宗教般的執(zhí)著精神。魯迅說：“肩起黑暗的閘門，背起因襲的重負，放他們到寬闊光明的地方去，這是一件極其艱難困苦的事?！闭驗槲覀兠媾R的也是“一件極其艱難困苦的事”，所以我們只能朝前方走去。王棟生老師似乎在大聲疾呼每一個教育工作者：“走吧，走出光明來!”
這是多么有膽魄的一件事啊，既看到了弊端，又看到了希望，這也反映了吳非老師的辯證思想，以及他對改革弊端，發(fā)展教育充滿了信心，這也讓我們感到欣慰，感到前景一片光明。
總之，讀過這本書后，我最深的感受：一是要尊重人，一是要按規(guī)律辦事，一是要有堅定的信念，這樣，我們的教育才可以說是站得住腳的，才可能讓我們的教育富有它獨特的個性與魅力的。
我們堅信：這一天是很快會到來的!
教師讀書筆記和心得篇七
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，必須予以“嚴懲”。當然，這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學生們出奇的“乖”，學習成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
現(xiàn)在，我才明白把一個個天真活潑的小學生教成“小大人”式的學生，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師，在面對學生時要保持一顆童心，以自己的童心喚起學生的童心，以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系，讓愛心成為照耀學生心靈的陽光，培養(yǎng)學生健康的人格，使學生的素質得到全面和諧的發(fā)展。
教師讀書筆記和心得篇八
教師的為人、責任心和愛心、學識和教學能力水平、對學生的態(tài)度等，都會在平日的言行舉止中傳達給學生。下面是本站帶來的1000字教師。
心得體會，歡迎查看。
“不跪著教書”意指：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假如教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?這種“獨立之精神，自由之思想?！笔侵档镁训?。那么，怎樣才能做到“不跪著教書”呢?不跪著教書，必須樹立師德。教師是學生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時隨手把紙揀干凈，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著學生的行為。老師需以“師愛為魂，學高為師，身正為范?！钡脑瓌t要求自己，樹立師德，不跪著教書。請記?。航虝粌H僅是教書，更重要的是育人。不跪著教書，必須思想獨立。吳非老師說：“假如教師沒有獨立思考精神，他的學生就很難有獨立思考的意識?！?/p>
尤其語文教學擔負著思想啟蒙的任務，做為語文老師的我，特殊感到責任的重大。我們老師要是連獨立思考精神都沒有，又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”回歸自主。沒有教育思想的教育實踐，“如用魔術治病的巫醫(yī)。給巫師披上科學的外衣是絕不會有利于事業(yè)的”。并且，沒有思想的教師就如同沒有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學生，只有教師思想的獨立才能讓學生的思想靈動。現(xiàn)代社會需要的教師是科研型、學習型、順應時代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書匠?！凹偃缃處熓枪蛑模膶W生就只能趴在地上了?！蔽掖竽憽⒂赂业姆此甲约旱牟蛔?，認真尋找自己教育教學中存在的問題，仔細回顧教學過程，讓反思真正成為促進自己教學水平的一個重要途徑。
反思讓我清楚的熟悉問題，讓我思想更為開放獨立，成為一個“站直了”的語文教師。不跪著教書，必須多讀多思。面對現(xiàn)代日益激烈的教育競爭，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說到：“教師要學會教書，首先應當學會讀書，學會思考?！弊x教育名著，充實教育理論;讀教育刊物，把握教育動態(tài);讀文學名著，提高文學素養(yǎng);讀當代作品，增加知識積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那么，我們老師的物質生活就會更充實，精神世界就會更豐富，教育靈魂就會更高尚，自我生命就更有價值，人生也就會變的更有意義。讀書是樂事一樁;讀書讓我豁然開朗，原來讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽光燦爛。讓讀書進入我們的生活，讓讀書幫助我們“站立起來”。
“教師是人類靈魂的工程師。”下跪的靈魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養(yǎng)不出站直了的人。老師，可別再跪著教書?，F(xiàn)在就開始多讀多思吧，做個鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點”，“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學工作幾年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
教育是生命的火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項激動人心的事業(yè)，它為我們提供了實現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺;為實現(xiàn)師生雙方的生命價值、獲得內在的幸福提供了無限空間。
我們教師肩負著課程改革的歷史重任，新課程的理念要內化為我們教師的教學行為，需要漫長的路要走。從根本上改變我們教師的教學觀念，教學行為，將是一場持久的攻堅戰(zhàn)。因此，我們必須隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進行評估，樹立終身學習的意識，保持開放的心態(tài)，把學校視為學習的場所，在實踐中學習，不斷對自己的教育教學進行研究、反思，對自己的知識與經驗進行重組。
用新理念提升教學的品質;用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學習的方式。
這是一本大家公認的教育經典，因此如何解讀這本書就成了一個經典難題。更讓我覺得困難的是，我始終無法認可這本書在教育中的經典價值，盡管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對教育的奉獻精神與濃濃愛意。但在我的眼中，始終覺得這本書還是淺了一些，盡管有不少的有用的教學方法，但這些方法過于有用，讓讀者簡單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學方法有用性的原因何在。
當你翻看《給教師的建議》的目錄，就會發(fā)現(xiàn)閱讀這本書的困難，因為全書只是作者教學經驗文集的匯編;甚至可以給出一個粗淺的結論，在作者之后的一百年里，會很難發(fā)現(xiàn)有比這樣的經驗文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書為我們提供遠不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過程的原始資料。
教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
能否保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
在學習中取得成就，--這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護這條蹊徑和這點火花。
如果教師關于把學生引進一種力所能及的、向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調皮搗蛋的學生也能多么勤奮地、專心致志地學習啊!這些學生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上。
要精心呵護孩子“想成為一個好人”的火花。我相信每一孩子都是想學好的，再調皮的學生，在他的心靈深處都是渴望成為一個好孩子的。這學期，有一個插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前后左右的同學學習?？墒撬灿姓J真聽課，認真寫作業(yè)的時候。每當他覺得自己表現(xiàn)的不錯的時候，下課時就會到我身邊來問我：“老師，我今天上課不錯吧?你能不能跟我媽媽說我今天在學校很乖?”他也想學好呀!
“有些教師常抱怨說，兒童在上課時調皮，做小動作……這些話總使我困惑莫解?！蔽乙渤Ｂ牭竭@樣的話，但我自己盡量注意不說這樣的話。因為我始終認為學生上課不愿聽，那是因為我的課不夠精彩。有些時候你會發(fā)現(xiàn)學生非常專注地看著你，那是因為你的話語吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎么樣把學生的注意力吸引過來，而不是抱怨學生不聽課。
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