體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
讀邊城心得體會(huì)名字篇一
人生在世，總面臨許多選擇，選了這個(gè)，就必須放棄那個(gè)。這也造就了人生的幻滅和無(wú)常、矛盾與無(wú)奈。
如詩(shī)如畫(huà)般的白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。給人以極美的享受。而即使是這無(wú)邊的美麗景色和醇厚古老的文化底蘊(yùn)也抵不住歷史對(duì)于它的巨大沖擊。
翠翠的母親追求自己愛(ài)情而走上一條錯(cuò)誤的道路，留下了翠翠，獨(dú)自奔赴黃泉。
天保和弟弟儺送同時(shí)愛(ài)上了翠翠，老船夫?yàn)榱舜浯涞男腋Ｗ屗约鹤鲋?。兄弟倆決定公平的一決勝負(fù)，但由于天保的賭氣而使故事發(fā)生逆轉(zhuǎn)，奠定的悲劇的基調(diào)。翠翠是純潔美麗的化身，生長(zhǎng)在純樸的民風(fēng)，翠色逼人的山澗，擁有大自然賜予的活力和一對(duì)清明如水晶的眸子，這樣一個(gè)在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，心靈晶瑩，為人天真活潑，乖得像山頭黃麂一樣的女孩子，在我的想法里，是應(yīng)該有一個(gè)美好的人生的，可是卻也陰差陽(yáng)錯(cuò)的踏上了與她母親相似的道路。老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠的美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)，極力想避免翠翠重蹈母親的覆轍，然而，事事變幻無(wú)窮，他的努力并沒(méi)有得到翠翠的理解，反而造成一些誤會(huì)，從側(cè)面斷送了翠翠和儺送的愛(ài)情。在儺送父子的冷淡，儺送決定要下碾坊，翠翠外柔內(nèi)剛的脾性和當(dāng)年女兒悲慘的死的命運(yùn)打擊下帶著心中愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚，伴隨著白塔的倒塌離開(kāi)了人世。文章結(jié)尾說(shuō)“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)!”留下了無(wú)數(shù)可能的結(jié)局。
人生又何嘗不是如此，變幻莫測(cè)，充斥著無(wú)奈與嘆息，而正是這份無(wú)常，才給人以無(wú)限的希望和力量去做生命的主人，探尋自己獨(dú)一無(wú)二的世界。儺送由于這份人生的幻滅和命運(yùn)的無(wú)常而出走，去追尋人生的真善美，人生的真諦。
他選擇了放棄與翠翠的愛(ài)情，義無(wú)反顧的追尋人生的意義，留下了翠翠，苦苦守候于渡口;翠翠放棄了尋找新的人生而甘愿守在渡口，等候一個(gè)未知的結(jié)果。這是他們愛(ài)情的無(wú)奈，也是他們?nèi)松臒o(wú)奈。若是翠翠在爺爺試探她的感情時(shí)把自己的心事告訴爺爺，爺爺也采取果斷措施，或許故事就是另一番結(jié)局。翠翠與儺送這對(duì)有情人也會(huì)終成眷屬，可世上畢竟沒(méi)有時(shí)光機(jī)，沒(méi)有后悔藥，有何況是在小說(shuō)虛構(gòu)的情節(jié)中。但故事源于生活，我想信，在那時(shí)的湘西，或是相似于湘西的某個(gè)地方，一定有一個(gè)有或是幾個(gè)同翠翠一樣的女孩，經(jīng)歷過(guò)這相同的人生。
人生的無(wú)奈終究是不可避免的，與其活在痛苦與嘆息中，不如像儺送那樣，去追尋新的世界，領(lǐng)悟人生在世的真諦，永遠(yuǎn)有著希望和動(dòng)力去追求永恒的真善美!
讀邊城心得體會(huì)名字篇二
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的代表作品之一，它講述了一個(gè)封建時(shí)代下的邊疆故事。通過(guò)對(duì)主人公桂生和田潤(rùn)生之間感情糾葛的描寫(xiě)，表達(dá)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。閱讀這本小說(shuō)，我深刻體會(huì)到了文學(xué)作品的魅力和思想的力量。
第二段。
通過(guò)主人公桂生和田潤(rùn)生的人物形象，在小說(shuō)中展現(xiàn)出了不同的人性和對(duì)生命的看法。桂生是一個(gè)理想主義者，他對(duì)愛(ài)情和自由的追求使得他前進(jìn)的道路充滿了曲折。他為了尋求自由而被愛(ài)情和責(zé)任所困擾，最終選擇逃離自己的家族。田潤(rùn)生則是現(xiàn)實(shí)主義者，他深知鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)在的規(guī)則，每一個(gè)選擇都是出于對(duì)生存的考慮。正是這些豐富的人物形象，使得小說(shuō)充滿了哲理意味，讓我不斷思考和反思。
第三段。
小說(shuō)的劇情緊湊，情節(jié)跌宕起伏。它通過(guò)對(duì)士紳、商人、鄉(xiāng)村、邊疆社會(huì)的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)而又有趣的世界。其中的桂生和田潤(rùn)生的愛(ài)情，更是令人動(dòng)容。桂生和田潤(rùn)生盡管身處不同的階層，卻因彼此的真摯感情牽動(dòng)著讀者的心。小說(shuō)主題的深刻，情感的真實(shí)和文字的優(yōu)美，都讓我對(duì)文學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段。
《邊城》不僅僅是一部文學(xué)作品，它還把描繪小說(shuō)中的士紳、鄉(xiāng)村人、城市人，使得我們能夠更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化背后的人性和文明。尤其是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，小說(shuō)對(duì)人性的深刻挖掘和對(duì)社會(huì)制度的深刻揭示具有重要的意義。小說(shuō)中的系列事件，使我對(duì)中國(guó)歷史和社會(huì)更加了解。
第五段。
總之，《邊城》是一部不僅有思想深度，還有文學(xué)價(jià)值的優(yōu)秀作品。通過(guò)小說(shuō)中的情節(jié)、章節(jié)和人物形象，我得到了收益。小說(shuō)中的人性、真善美的探討，為我指明了人生的方向。讀這本書(shū)，不僅僅是了解了一個(gè)故事，更深層次的是對(duì)作者的思想和文化的理解。這讓我明白了，世事孰重孰輕，人性何在，一些東西可能真的比金錢(qián)和權(quán)勢(shì)更為重要，那就是人性的善良。
讀邊城心得體會(huì)名字篇三
邊城這本書(shū)，是田間的名著之一，它的創(chuàng)作時(shí)間更是跨越了幾十年。這本書(shū)曾引起了我強(qiáng)烈的興趣，因?yàn)樗枥L了一個(gè)曾經(jīng)存在的生動(dòng)形象，包括人物、地點(diǎn)和情境。這本書(shū)在許多方面都與我自己的生活密切相關(guān)，因?yàn)槲疑钤谝粋€(gè)接近邊境線的地區(qū)，這也讓我更能夠理解并感受到這本書(shū)所表達(dá)的意義。
段落二：深入思考人物。
這本書(shū)為讀者深入探討一些極度真實(shí)和易于理解的人類問(wèn)題和身份課題提供了機(jī)會(huì)。因此，我們可以看到這本書(shū)通過(guò)一個(gè)又一個(gè)人物的故事來(lái)突出展現(xiàn)這個(gè)邊境城市的人們，其中每個(gè)人物的情感和生活中的不同經(jīng)歷都有著與眾不同的個(gè)性和頹廢。對(duì)我而言，這意味著一個(gè)新的視角，這讓我更深刻的理解了人類生活的常態(tài)，我也更深入思考自己的一生和人生。我認(rèn)為，在這個(gè)世界上最動(dòng)人心弦的文學(xué)作品中，傳遞的就是這些關(guān)于人類的故事，這些經(jīng)歷和回憶中所蘊(yùn)含的力量。
段落三：揭示意義與價(jià)值。
邊城這本書(shū)，帶有許多意義和價(jià)值，可以真實(shí)展現(xiàn)出邊境城市的生活和人民文化的獨(dú)特性。每個(gè)人物和情境都反映了某種程度上人們生活的真實(shí)環(huán)境，這個(gè)環(huán)境是我們大家必須一起共同面對(duì)的。作為一位讀者，我相信，這是一場(chǎng)真正的心靈之旅，我們可以通過(guò)閱讀體驗(yàn)和學(xué)習(xí)書(shū)中所蘊(yùn)含的智慧和生命力量。這些故事和形象可以教我們?nèi)绾我愿行У姆绞脚c他人交流，如何發(fā)揮自己最好的能力，并如何更好地關(guān)注我們的世界。
段落四：創(chuàng)作語(yǔ)言的精妙之處。
我認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)所反映出來(lái)的生動(dòng)細(xì)致和深刻的人物展示正是書(shū)中的魅力，這些人物讓我想起了我們每個(gè)人生活中所遇到的人，可能是很多年前，也有可能是剛剛昨天。書(shū)中的語(yǔ)言和描寫(xiě)，逼真地描述了一個(gè)深情而又豐富的生活世界，讓我感覺(jué)這個(gè)城市的秘密可以隨時(shí)在書(shū)中打開(kāi)。我也認(rèn)為，這本書(shū)的另一個(gè)重要方面是語(yǔ)言的精彩。
段落五：收官與思考。
邊城是一個(gè)真實(shí)而有魅力的書(shū)籍，它成功地刻畫(huà)出了一個(gè)邊境城市的心靈，讓我們更好地理解了人類生命的奇妙和深度。雖然我們的生活經(jīng)驗(yàn)和觀念會(huì)隨著時(shí)間而變化，但這本書(shū)中所反映的生活世界和文化價(jià)值是今天依然值得我們深思的。作為讀者，我在讀書(shū)的同時(shí)也在思考，我希望更多的人們也能夠通過(guò)閱讀這本書(shū)，通過(guò)這本書(shū)的文字，連接和發(fā)掘生命的真實(shí)意義，并體驗(yàn)其中的情感和力量。
讀邊城心得體會(huì)名字篇四
在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過(guò)去了?，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng)，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)?？赡埽谀骋荒昴骋惶?，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待,“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái).”
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫(huà)的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初,在當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動(dòng)-亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.
讀邊城心得體會(huì)名字篇五
邊城是中國(guó)著名女作家沈從文創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以描繪內(nèi)蒙古邊境小城白奎莊的故事為主線。小說(shuō)以細(xì)膩的筆觸和真實(shí)的人物塑造，展現(xiàn)了生活在邊境地區(qū)的人們的悲歡離合和對(duì)邊界文化的獨(dú)特感受。每個(gè)章節(jié)都有獨(dú)特的主題和情感表達(dá)，下面就邊城每章心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第一章《白奎莊子》。
第一章主要講述了白奎莊子這個(gè)邊境小城的起源和歷史。通過(guò)描寫(xiě)楊白勞和寨子的命運(yùn)，展現(xiàn)了邊境人民的堅(jiān)韌和勇敢。這一章讓我感受到了邊境人氣質(zhì)中的剛毅和堅(jiān)守，他們?cè)谄D苦環(huán)境下仍然堅(jiān)守自己的家園和信仰，充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。
第二章《白奎莊子莊丁人》。
第二章主要寫(xiě)了白奎莊子的莊丁人，講述了他們的生活狀態(tài)和心理感受。他們?cè)谶吘成畹钠D難環(huán)境下，面臨著各種困境和挑戰(zhàn)，但他們始終穩(wěn)定地履行自己的職責(zé)，維系著莊子的秩序和生活。這一章讓我深深地感受到了邊境人的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)，他們的堅(jiān)守和奉獻(xiàn)精神令人感動(dòng)。
第三章《黃石公說(shuō)邊情》。
第三章主要描寫(xiě)了邊境地區(qū)的風(fēng)土人情和邊境文化的特色。通過(guò)黃石公的口述和白嘉軒的記錄，我們了解到了邊境地區(qū)獨(dú)特的歷史背景和文化習(xí)俗。這一章讓我對(duì)邊境地區(qū)的文化傳統(tǒng)有了更深入的了解，感受到了邊境人民對(duì)土地和文化的熱愛(ài)，對(duì)家園的深情厚意。
第四章《白奎馬》。
第四章主要講述了白奎莊子的馬匹養(yǎng)殖情況和白奎莊子人對(duì)馬的熱愛(ài)。畜牧業(yè)是邊境地區(qū)的重要產(chǎn)業(yè)之一，而馬則是邊境地區(qū)人民生活中的重要伙伴。這一章讓我感受到了邊境人民對(duì)生活的依賴和對(duì)自然的敬畏，同時(shí)也對(duì)他們對(duì)馬的情感和疼愛(ài)感到欽佩。
第五章《女警察》。
第五章主要描寫(xiě)了一位女警察的故事。在一個(gè)男人為主導(dǎo)的世界中，她艱難地在邊境小城中扮演著維護(hù)正義和秩序的角色。這一章讓我對(duì)邊境女性的生活和奮斗有了更深入的理解，她們?cè)谀行詾橹鲗?dǎo)的環(huán)境中，堅(jiān)定地展現(xiàn)了自己的力量和智慧，為邊境地區(qū)的穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。
總結(jié)：邊城是一部真實(shí)而獨(dú)特的小說(shuō)，通過(guò)每個(gè)章節(jié)的故事和情感表達(dá)，展現(xiàn)了邊境地區(qū)人民的獨(dú)特性格和生活狀態(tài)。從白奎莊子這個(gè)小村莊的起源到莊丁人的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)，再到邊境文化的傳承與堅(jiān)守，邊城每章都給我留下了深刻的印象和觸動(dòng)。邊境人民的堅(jiān)韌與勇敢、職責(zé)與忠誠(chéng)、對(duì)土地和文化的熱愛(ài)，都使我對(duì)邊境人民的生活有了更深入的了解和敬佩。邊城的每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)微小而特殊的故事，但它們共同構(gòu)成了一個(gè)完整的畫(huà)卷，讓我對(duì)邊境地區(qū)的生活和文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。
讀邊城心得體會(huì)名字篇六
近日，利用陪老媽的閑暇時(shí)間，讀了沈從文的小說(shuō)《邊城》。
這還是第一次讀沈從文的作品。感覺(jué)讀來(lái)有一點(diǎn)拗口，有一點(diǎn)生澀，語(yǔ)言上多多少少有一點(diǎn)林語(yǔ)堂的風(fēng)格。這篇小說(shuō)中，較我們當(dāng)代的文章也多了一些生僻字，比如：(ju一聲，指帶土的石山);圮(pi三聲，塌的意思);峒(dong三聲，茶峒：苗語(yǔ)，指漢人居住的小塊平地。);儺(nuo二聲，儺神：有的少數(shù)民族信奉的神。儺送：小說(shuō)里面船總的次子，意思是這個(gè)兒子是儺神送來(lái)的。)。
作為白話文的先驅(qū)，他的這些行文特點(diǎn)是非常容易讓人理解和接受的。但是，通過(guò)比較，就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個(gè)時(shí)代的作家，同為白話文的先驅(qū)，魯迅的文字就更加流暢、生動(dòng)，并且或辛辣或風(fēng)趣全由自己，游刃有余。
有人將《邊城》譽(yù)為現(xiàn)代版的“世外桃源”，的確，在這篇小說(shuō)里面，對(duì)于湘西邊城自然環(huán)境的描寫(xiě)，對(duì)人物以及人與人之間關(guān)系的描寫(xiě)，無(wú)不表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的那種舒適、怡然、“夜不閉戶、路不拾遺”的淳樸民風(fēng)。老船夫有官府給的每個(gè)月七百塊就十分滿足了，如若過(guò)渡人覺(jué)得他挺辛苦另給錢(qián)，他是無(wú)論如何也不肯收的;白塔倒掉后，在河邊放了一個(gè)用大竹筒做的開(kāi)口募捐箱，村民以及過(guò)渡的人都主動(dòng)向里面扔錢(qián)。這兩個(gè)細(xì)節(jié)給我留下了深刻的印象，因之與當(dāng)下人們的唯利是圖、誠(chéng)信缺失形成了鮮明的對(duì)比。
這篇小說(shuō)最讓我觸動(dòng)的是：一群善良的人在一起，卻倍受傷害。這到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?
在看小說(shuō)的過(guò)程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物著急!有什么想法有什么話咱就不能直說(shuō)嗎?!
相比之下，我更喜歡現(xiàn)在年輕人的表達(dá)方式。不要說(shuō)男性，即使是女性，也會(huì)大膽說(shuō)出自己的愛(ài)。
但也許，故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會(huì)、誤解的條件才可以稱之為一個(gè)吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無(wú)巧不成書(shū)”。寫(xiě)作者也必須是靠這項(xiàng)制造誤會(huì)的能力來(lái)騙取讀者和成為一個(gè)偉大的作者。
書(shū)中，作者并沒(méi)有用強(qiáng)烈的筆觸來(lái)描寫(xiě)最后的悲慘，但你不得不承認(rèn)這是一個(gè)悲劇!隨著故事的進(jìn)展，你覺(jué)得你的心在慢慢地被剝蝕，它疼得不厲害，但是它在持續(xù)地疼，為故事中的那些無(wú)辜的善良淳樸的人們!
飛鳥(niǎo)。
路旁的合歡樹(shù)已經(jīng)高過(guò)了陽(yáng)臺(tái)，夏日里，蟬蟲(chóng)鳥(niǎo)雀的聲音總是不絕于耳。不知是餓了、還是累了，幾只靈巧的鳥(niǎo)兒總是猝不及防地撞到窗戶上，發(fā)出砰砰的聲響，惹人憐愛(ài)。
鳥(niǎo)的種類數(shù)不勝數(shù)，而平日里常見(jiàn)的也不過(guò)麻雀、大雁、烏鴉等這些。麻雀算是最聒噪的吧，整日和著蟬聲，嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停，早晨可以做鬧鈴，中午可以當(dāng)搖籃曲，晚上稍微唱兩句倒也安靜了。大雁總是那般遙不可及，每一次只能仰著脖子，驚嘆他們整齊劃一的隊(duì)伍。烏鴉可謂人見(jiàn)人厭，猶記得魯迅《藥》中所寫(xiě)到的，那只墳邊的烏鴉，在筆直的樹(shù)枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著，然后忽然“啞――”的一聲大叫，果真是既驚悚又晦氣。
喜歡飛鳥(niǎo)，之所以這么說(shuō)也不無(wú)道理，畢竟鴕鳥(niǎo)也算是鳥(niǎo)類的一種。莊子曰：“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南?！边@是說(shuō)大鵬鳥(niǎo)憑借風(fēng)力得以飛翔，雖然大鵬鳥(niǎo)因?yàn)橐勒掏饨绲牧α浚鵁o(wú)法達(dá)到逍遙的至高境界，但至少它不懼艱險(xiǎn)，堅(jiān)持著飛到自己想要去的地方。在莊子筆下，學(xué)鳩不具備大智，因?yàn)槠渥陨泶笮〉南拗疲雭?lái)它大概與麻雀一般，在枝頭飛翔、嬉樂(lè)，它無(wú)法飛到更遙遠(yuǎn)的天際，但誰(shuí)又能說(shuō)它不曾追尋過(guò)自己想要的那片天空呢?萬(wàn)物皆有其存在的價(jià)值，故也都有其追求自由的權(quán)利。
井底之蛙受到環(huán)境的局限，只能看到頭頂?shù)奈邓{(lán)。池中之魚(yú)，因?yàn)橥饬Φ木壒?，無(wú)法游到大海，只能成為刀俎下的魚(yú)肉。人類雖說(shuō)智慧，但相比于茫茫宇宙而言也不過(guò)是一顆顆小小的沙粒。但“我思故我在”，雖說(shuō)圣人的逍遙境界多數(shù)人難以抵達(dá)，但知識(shí)的力量、智慧的背囊，可以給平凡的人帶來(lái)至少片刻的逍遙自由，就像飛鳥(niǎo)翱翔在蔚藍(lán)的天空。在《肖申克的救贖》中，“銀行家犯人”安迪通過(guò)自己的智慧換來(lái)冰涼的啤酒，大量的書(shū)籍，甚至逃出了監(jiān)獄。就像是籠中的鳥(niǎo)兒飛回了森林，安迪也找回了自己的那份自由。
在很久很久以前，人們沒(méi)有什么東西可以消遣，整日喝喝小酒，看月亮數(shù)星星，那時(shí)的人們就想要是能像鳥(niǎo)兒一樣高飛就好了。在很久很久以后，人們有了飛機(jī)，可依然希望能夠像鳥(niǎo)兒一樣飛翔。李宗盛創(chuàng)造《我是一只小小鳥(niǎo)》，以鳥(niǎo)來(lái)喻人，希望可以尋覓到一個(gè)溫暖的懷抱。容祖兒歌唱《揮著翅膀的女孩》，寫(xiě)一個(gè)女孩似沙鷗一樣勇敢的來(lái)去天地間。這么多年過(guò)去了，人們總是希望像飛鳥(niǎo)一樣，有一雙可以飛翔的翅膀?？赡芫拖穸鸥λf(shuō)的那樣“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，只有站在高處、飛向高處才能夠看到更多更美的風(fēng)景。
鴿子是和平友好的象征，在我看來(lái)飛鳥(niǎo)便是自由地象征。人們追求著自由，盡管不能飛翔，但若裝上智慧的翅膀，同樣可以到達(dá)遠(yuǎn)方。可謂：用自由之思想到自由之遠(yuǎn)方。
讀邊城心得體會(huì)名字篇七
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
《邊城》是沈從文的代表作之一，講述了在湘西邊城茶峒發(fā)生的故事。這部小說(shuō)以獨(dú)特的視角，細(xì)膩的筆觸，描繪了一個(gè)充滿人情味的小鎮(zhèn)，以及小鎮(zhèn)上的人們。
小說(shuō)中的人物形象十分鮮明，每一個(gè)角色都有著自己獨(dú)特的性格和特點(diǎn)。主人公翠翠是一個(gè)溫柔善良、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、心地善良的女孩，她從小失去了父母，但卻沒(méi)有被命運(yùn)擊垮，而是努力生活，幫助別人。她的父親曾經(jīng)是茶峒的船總，母親是一個(gè)勤勞樸實(shí)的農(nóng)家女子，她身上流淌著父母雙方的優(yōu)秀基因，不僅長(zhǎng)得漂亮，而且有著很高的智慧和才華。她的哥哥和姐姐也都有著自己的特點(diǎn)，哥哥是個(gè)英俊勇敢的年輕人，姐姐則是一個(gè)溫柔體貼的女孩。小說(shuō)中的其他角色也都有著自己的特點(diǎn)，比如船總的大兒子，他是一個(gè)善良、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍驗(yàn)橐淮我馔?，失去了生命。船總的二兒子則是一個(gè)自私、冷漠的人，他為了自己的利益，不惜背叛自己的兄弟姐妹。
小說(shuō)中的情節(jié)也十分引人入勝，每一個(gè)情節(jié)都讓人感到十分真實(shí)、自然。小說(shuō)中描繪了茶峒的自然風(fēng)光、人文景觀和民俗風(fēng)情，讓人感到十分舒適、愉悅。小說(shuō)中的語(yǔ)言也非常優(yōu)美，運(yùn)用了許多比喻、擬人等修辭手法，讓讀者能夠更好地理解小說(shuō)中的情感和意境。
通過(guò)閱讀《邊城》，我深刻地感受到了小說(shuō)中所蘊(yùn)含的人情味和人性美。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的性格和特點(diǎn)，但同時(shí)也有著共同的人性閃光點(diǎn)，比如善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)等。小說(shuō)中的情節(jié)也十分感人，讓人感受到了生命的脆弱和珍貴，以及人與人之間的情感紐帶。
總之，《邊城》是一部非常值得一讀的小說(shuō)，它讓我深刻地感受到了小說(shuō)中所蘊(yùn)含的人情味和人性美，也讓我更加珍惜生命中的每一個(gè)瞬間。同時(shí)，小說(shuō)中的情節(jié)也十分感人，讓人感受到了生命的脆弱和珍貴，以及人與人之間的情感紐帶。
讀邊城心得體會(huì)名字篇八
邊城是沈從文先生的作品，全書(shū)一共分為四章，共有二十個(gè)小節(jié)。每一章都展示了一個(gè)不同的故事，每一個(gè)小節(jié)都具備自己的獨(dú)特魅力。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深被每一章的情節(jié)和人物所吸引，同時(shí)也收獲了許多啟示與感悟。下面我將從每章的角度出發(fā)，詳細(xì)闡述我對(duì)邊城每章心得的體會(huì)。
第一章《花兒與少年》是邊城中最為膾炙人口的一章，它將清新的自然與純真少年的愛(ài)情描繪得淋漓盡致。花兒般絢爛的女主角華斐，以及一個(gè)迷失在情感中的少年伊顏，構(gòu)成了這一章的核心。通過(guò)描寫(xiě)兩人之間的故事，沈從文先生將愛(ài)情的力量表現(xiàn)得淋漓盡致。讀完這一章，我明白了愛(ài)情能夠讓人感受到無(wú)盡的力量，甚至能夠改變命運(yùn)。
第二章《金沙江上》講述了一個(gè)悲慘而無(wú)奈的故事。夏威在打撈尸體的過(guò)程中，遇到了一個(gè)叫金紅的女子，兩人發(fā)展出一段曲折復(fù)雜的感情。然而，最終他們的愛(ài)情無(wú)法長(zhǎng)久，只能以悲傷的結(jié)局收?qǐng)?。閱讀這一章，我深深感受到了生活的無(wú)常和人命的脆弱。愛(ài)情可能是美好的，但它也是脆弱的，我們應(yīng)該珍惜并懂得放手。
第三章《邊城》以一個(gè)寄人籬下的女子楊素才為主角，展示了一個(gè)女性在抗?fàn)幒图m葛中的堅(jiān)強(qiáng)。楊素才雖然受到了許多不公正的待遇，但她依然保持著自己內(nèi)心的正直和對(duì)自由的渴望。這一章讓我明白了女性在封建社會(huì)中的艱辛處境，也讓我深入思考了自由和尊嚴(yán)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)有著多么重要的意義。
第四章《文革前奏曲》是邊城的最后一章，它以大時(shí)代背景為背景，展現(xiàn)了一個(gè)家庭在政治風(fēng)云中的崩潰和破碎。這一章中的人物形象豐滿，情節(jié)曲折，通過(guò)講述一個(gè)家庭的故事，作者折射出了整個(gè)社會(huì)的動(dòng)蕩和變革。閱讀這一章，我感受到了歷史的巨輪在碾壓著每一個(gè)人，而個(gè)人命運(yùn)往往掌握在歷史的手中，我們要時(shí)刻警醒和思考。
邊城每章心得體會(huì)就是通過(guò)沈從文先生的筆墨和情感，我對(duì)于愛(ài)情、生活、自由以及歷史有了更深入的理解和思考。通過(guò)這本書(shū)，我明白了愛(ài)情的偉大和脆弱，生活的無(wú)常和堅(jiān)韌，自由的珍貴和向往，歷史的龐大和影響。這些對(duì)我的成長(zhǎng)和人生都有著重要的啟示和影響。邊城讓我看到了生活的多樣和遼闊，也讓我明白了作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該以開(kāi)放和積極的態(tài)度去迎接生活的挑戰(zhàn)和變幻。
讀邊城心得體會(huì)名字篇九
通過(guò)導(dǎo)讀，我知道這是作者沈從文以一位瘦弱的少女為主角寫(xiě)的一個(gè)長(zhǎng)篇故事：在1933年，沈從文與新婚妻子張兆和共游嶗山。他們?cè)谏较碌男∠叄吹綄?duì)岸的一位少女在燒紙錢(qián)。這位少女的裝扮十分樸素。隨后，那位少女打了一桶溪水，慢慢的走遠(yuǎn)了。望著少女孤單而瘦弱的背影，沈從文不禁對(duì)妻子說(shuō)：“我準(zhǔn)備依照她寫(xiě)一個(gè)故事給你看!”于是，這個(gè)長(zhǎng)篇故事——《邊城》，從作者沈從文的筆尖下誕生了。
后來(lái)，以這個(gè)瘦弱少女的背影為靈感而創(chuàng)作的故事《邊城》，成了中國(guó)史上最具詩(shī)情畫(huà)意的名篇之一。沈從文用詩(shī)一樣的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)像詩(shī)一樣的故事：一群生活在湘西邊陲小鎮(zhèn)的人們，用善良、坦誠(chéng)、勤勞、質(zhì)樸的人性光輝，譜寫(xiě)出了一支美好的山村生活牧歌。用作者本人的話來(lái)講，是借這篇文章來(lái)表現(xiàn)出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》的主人公翠翠就是那瘦弱少女在文中的影子。她擁有著天然、淳樸、善良集于一身的美麗形象，銘刻著作者對(duì)湘西苗族文化無(wú)限的眷戀。文中逝去的“爺爺”和出走的“儺送老二”分別代表了苗人無(wú)法割舍的歷史，以及不知道應(yīng)該走向何方的未來(lái)。在這兩種矛盾之間，苗族傳統(tǒng)價(jià)值在其中深深地影響著身為主人公的翠翠。她該如何選擇?無(wú)依無(wú)靠的翠翠就像是歷史的孤兒，她會(huì)繼續(xù)凄苦的宿命嗎?還是重新融入新生呢?作者給出了讓人期待的回答：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了，也許明天回來(lái)!
這個(gè)故事讓我感受到了最原始、最質(zhì)樸的人性光輝，讓人能感覺(jué)到這是一個(gè)充滿了愛(ài)與善良的世界。那里沒(méi)有欺騙，更沒(méi)有邪惡。當(dāng)這個(gè)世界上只剩下了光明與希望，那么，這個(gè)世界，就會(huì)變得很美好。
讀邊城心得體會(huì)名字篇十
《邊城》是沈從文的代表作之一，通過(guò)對(duì)一個(gè)名叫茶峒的小鎮(zhèn)的描繪，展現(xiàn)了沈從文式的鄉(xiāng)土文化和人性之美。讀完這部小說(shuō)，我深感其思想深度、文學(xué)價(jià)值和人生啟示。
首先，我被小說(shuō)中的人物塑造所吸引。小說(shuō)中的人物形象生動(dòng)，個(gè)性鮮明，他們生活在茶峒這樣一個(gè)小鎮(zhèn)上，彼此之間有著復(fù)雜的關(guān)系。小說(shuō)通過(guò)對(duì)這些人物的塑造，展現(xiàn)了沈從文式的鄉(xiāng)土文化。例如，小說(shuō)中的主人公翠翠，是一個(gè)善良、純潔、堅(jiān)韌的女子，她在茶峒的生活中經(jīng)歷了許多磨難，但她始終保持著自己的信仰和尊嚴(yán)。她的形象反映了沈從文對(duì)于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的理解和尊重。
其次，小說(shuō)中的情節(jié)設(shè)置也非常巧妙。小說(shuō)以翠翠的愛(ài)情為主線，穿插了許多其他的故事情節(jié)，如家族紛爭(zhēng)、民族文化等等。這些情節(jié)的設(shè)置，使得小說(shuō)充滿了戲劇性和情感張力。在讀完小說(shuō)后，我深深地感受到了沈從文對(duì)于鄉(xiāng)土文化的思考和反思。小說(shuō)中的情節(jié)設(shè)置，讓我更加深入地理解了沈從文對(duì)于鄉(xiāng)土文化的態(tài)度和看法。
最后，小說(shuō)中的語(yǔ)言風(fēng)格也是其魅力所在。沈從文的語(yǔ)言清新自然，充滿了詩(shī)意和美感。他的語(yǔ)言運(yùn)用，使得小說(shuō)中的場(chǎng)景和人物形象更加生動(dòng)逼真，讓人仿佛置身于茶峒這樣的一個(gè)地方。讀完這部小說(shuō)，我深深地感受到了沈從文的語(yǔ)言之美，以及他對(duì)于鄉(xiāng)土文化的熱愛(ài)和尊重。
總之，讀完《邊城》這部小說(shuō)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了沈從文式的鄉(xiāng)土文化和人性之美。這部小說(shuō)充滿了思想深度、文學(xué)價(jià)值和人生啟示，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一部非常值得一讀的作品。
讀邊城心得體會(huì)名字篇十一
作為中國(guó)著名作家沈從文的代表作之一，《邊城》是一部充滿傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)主義思想的小說(shuō)。它以邊境小城鐵廠寨為背景，通過(guò)鐵絲網(wǎng)與“敵人”相隔的故事情節(jié)，反映了民族主義情緒與人性的矛盾。全書(shū)分為十章，每一章都從不同角度透析鐵廠寨的種種人情冷暖，讓人讀來(lái)恍如置身于一個(gè)充滿鄉(xiāng)土氣息又充滿詩(shī)意的世界。以下是我對(duì)每一章的心得體會(huì)。
第二章“尋烏記”，情感漸入佳境。葉開(kāi)在鐵線廠工作，認(rèn)識(shí)了工人普大爺?shù)呐畠涸O(shè)若，兩人的情感長(zhǎng)跑催生出了一段感人至深的戀情。沈從文極富詞藻的文字描繪了設(shè)若病逝前的深情告白，感人肺腑，讓人看完心中久久難以平靜。
第四章“黑夜”，審美轉(zhuǎn)換。第四章用更加濃郁的詩(shī)意描繪了鐵廠寨的夜晚。在黑夜中，那些物資緊缺的居民們依然默默地支撐著自己的生活，鋪設(shè)著自己的夢(mèng)想。在這樣的情況下，塵世間的煩瑣都仿佛遠(yuǎn)去了，剩下的只是主人公們內(nèi)心的堅(jiān)守。
第五章“女馬夫”，是這本小說(shuō)中最感人的章節(jié)之一。葉開(kāi)的妹妹天荷為了生存下去，不得已逆來(lái)順受地投靠了車(chē)隊(duì)的老板。沈從文描寫(xiě)天荷的心態(tài)轉(zhuǎn)變，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)的厭倦，也是對(duì)內(nèi)心幼稚想象的終破。天荷無(wú)奈地成為了“女馬夫”，這在那個(gè)年代的女性是何等的不容易，沈從文巧妙地勾勒出了她內(nèi)心的種種情感。
第六章“祝?！?，新的篇章開(kāi)始，作品情感上升到了極致。主人公葉開(kāi)與設(shè)若在這一章終于修成正果，兩人的愛(ài)情經(jīng)歷種種坎坷，現(xiàn)在終于找到歸宿。沈從文的用詞簡(jiǎn)潔明了，但其中蘊(yùn)含著深刻的哲理。讀者們會(huì)感受到，每個(gè)人的生命都有自己的故事，也許苦難并不完美，但是在幸福之際，才能更加感受到人性的溫情。
第七章“香玉”，將文化元素揉合進(jìn)小說(shuō)中。毗鄰鐵廠寨的香玉村，盡管與鐵廠寨只是一步之遙，但卻有著至大的歧視。這一章將文化元素與現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)出了香玉村的直白民俗風(fēng)情，讓人深入地了解到了當(dāng)時(shí)邊陲生活的真實(shí)面貌。
第八章“書(shū)劍恩仇錄”，主人公葉開(kāi)在這里小有斬獲。他向敵人方面暗殺行動(dòng)的經(jīng)歷雖然令人驚異，但反觀其后對(duì)于勝利的感悟，依舊有著人性的柔情，這種人性更加自然、更加真實(shí)。
第九章“世家”，把小說(shuō)推向全書(shū)高潮。葉家文化底蘊(yùn)的展現(xiàn)，真的是令人嘆為觀止。作家巧妙地凸顯出了葉家族長(zhǎng)的智慧才幹和底氣，同時(shí)又不失情感的感染力。在這一章的結(jié)尾，人物之間的矛盾沖突序幕已經(jīng)打響，讀者們都非常期待最后一章的結(jié)局。
第十章“三峽口”，小說(shuō)終章，人物命運(yùn)的結(jié)局一一浮出水面。小說(shuō)末尾葉開(kāi)獨(dú)自一人登上了三峽口，看望即將去世的普大爺。在他與普大爺之間談起與設(shè)若最后一面的細(xì)節(jié)，仿佛所有的故事都走到了終點(diǎn)，但又似乎有很多未完待續(xù)。小說(shuō)并沒(méi)有給予強(qiáng)制的解釋，沒(méi)有表面化，但是留下的影響卻令人無(wú)法忘懷。總的來(lái)說(shuō)，邊城章節(jié)游歷后，讀者們的心中都會(huì)留下一片永不褪色、永不散去的南國(guó)印象。
讀邊城心得體會(huì)名字篇十二
《邊城》是沈從文的代表作之一，講述了在湘西邊城茶峒發(fā)生的故事。通過(guò)對(duì)主人公翠翠和她的祖母、祖父的刻畫(huà)，沈從文成功地展現(xiàn)了湘西邊城的民俗風(fēng)情和人們生活的艱辛。
在小說(shuō)中，沈從文巧妙地運(yùn)用了象征手法，將翠翠的命運(yùn)與湘西邊城的命運(yùn)緊密相連。翠翠的命運(yùn)就像湘西邊城一樣，經(jīng)歷了多次的波折和考驗(yàn)，但最終仍然得以保存自己的獨(dú)特魅力和文化傳統(tǒng)。
在閱讀《邊城》的過(guò)程中，我深深地感受到了湘西邊城的獨(dú)特魅力。這里的風(fēng)景優(yōu)美，人們的生活淳樸、自然，但同時(shí)又充滿了艱辛和磨難。這里的愛(ài)情雖然充滿了悲劇，但卻是那么美好和純潔。
在《邊城》中，沈從文通過(guò)對(duì)主人公的刻畫(huà)，成功地表現(xiàn)了湘西邊城的文化底蘊(yùn)和人們的生活狀態(tài)。翠翠的堅(jiān)韌、聰明、善良，以及她和祖父、祖母之間的親情，讓我深深地感受到了湘西邊城的文化魅力和人們的生活態(tài)度。
在《邊城》中，沈從文還通過(guò)對(duì)茶峒社會(huì)的刻畫(huà)，展現(xiàn)了湘西邊城的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況。茶峒社會(huì)的復(fù)雜性和人們生活的艱辛，讓我對(duì)湘西邊城的歷史和文化有了更深入的了解。
總之，《邊城》是一部非常優(yōu)秀的作品，它讓我對(duì)湘西邊城的歷史和文化有了更深入的了解，也讓我對(duì)沈從文的文化底蘊(yùn)和文學(xué)才華有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，這部作品將會(huì)成為我永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
讀邊城心得體會(huì)名字篇十三
邊城篇章是巴金先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》中的一個(gè)獨(dú)立篇章，是整個(gè)小說(shuō)中的一個(gè)環(huán)節(jié)，也可以說(shuō)是整個(gè)小說(shuō)的核心。通過(guò)閱讀邊城篇章，我深刻感受到了其中的人物形象的鮮活和生動(dòng)，以及對(duì)于人性的深刻思考和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示。以下是我對(duì)邊城篇章的心得體會(huì)。
首先，邊城篇章給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的人物形象栩栩如生，他們的言談舉止、內(nèi)心的矛盾和糾結(jié)都是那樣的真實(shí)。每個(gè)人物都有他們獨(dú)特的性格特點(diǎn)和命運(yùn)的洗禮，這讓我感受到了作者對(duì)生活的細(xì)膩觀察和描繪能力。小說(shuō)中的阿Q、東西等人都是充滿鮮明個(gè)性的人物，他們身上既有善良和正義的一面，也有自私和無(wú)知的一面，這無(wú)疑增加了故事的真實(shí)感。
其次，邊城篇章對(duì)于人性的深刻思考讓我受益匪淺。小說(shuō)以被稱為“邊城”的小李家為背景，講述了各種人物間的糾葛和矛盾。作者將人性的復(fù)雜性展現(xiàn)得淋漓盡致，展示了人們?cè)诿鎸?duì)利益、尊嚴(yán)和道義之間的掙扎和抉擇。小說(shuō)中的人物或勾結(jié)、或猜忌、或嫉妒，每個(gè)人都在為自己的利益而努力，甚至不惜犧牲別人。這引發(fā)了我對(duì)于人性的深思，人到底是善良還是自私，是理智還是感性，這些問(wèn)題都在邊城篇章中得到了詮釋。
第三，邊城篇章也揭示了舊社會(huì)下的深層社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)中展現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。作為邊城的小李家，雖然地處邊疆，但其社會(huì)環(huán)境和封建禮教依然沒(méi)有改變。女性地位低下、人口流動(dòng)、權(quán)力斗爭(zhēng)等問(wèn)題都在小說(shuō)中得到了生動(dòng)的描寫(xiě)。小說(shuō)中的女性形象尤其引人注目，她們被束縛在封建倫理的桎梏之下，欲望和理想無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)。作者通過(guò)小說(shuō)對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的反思，呼喚社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)體的解放。
第四，邊城篇章也有很強(qiáng)的宗教意味。小說(shuō)中的西方教堂、神父以及教徒等元素都充滿了神秘和教義的氣息。西方教堂在小李家成了屬于他們的信仰中心，人們?cè)谛叛鲋袑ふ野参亢驼胬怼６鴮?duì)于作者而言，宗教成為人們對(duì)于內(nèi)心空虛和東西的追逐的象征。小說(shuō)中的宗教意味讓人深思，人們真正需要的是什么，信仰和追求真理能夠給人們帶來(lái)什么樣的安慰和力量。
最后，邊城篇章給我留下了深刻的思考和啟示。小說(shuō)以其深邃的思考和豐富多彩的人物形象吸引了我，也讓我對(duì)于生活和人性有了更多的理解。小說(shuō)中的人物形象、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和宗教意味都成為思考的起點(diǎn)和切入點(diǎn)，讓我對(duì)于個(gè)體和社會(huì)之間的關(guān)系、人性的復(fù)雜性以及信仰的力量有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
總之，邊城篇章是一部充滿思考和洞察力的作品。通過(guò)閱讀，我深刻感受到了其中的人物形象的鮮活和生動(dòng)，以及對(duì)于人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入思考。這讓我對(duì)于生活和人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)于小說(shuō)創(chuàng)作和文學(xué)藝術(shù)有了更多的興趣。邊城篇章留下的思考和啟示將伴隨我繼續(xù)前行，讓我更加熱愛(ài)閱讀和思考。
讀邊城心得體會(huì)名字篇十四
《邊城》是沈從文先生的代表作品之一，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典名著。該小說(shuō)的主題圍繞著家族文化、人性善惡、婚姻制度等多個(gè)方面，深入剖析了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的文化現(xiàn)實(shí)。本文將就《邊城》的章節(jié)進(jìn)行分析，探討對(duì)我的心得體會(huì)。
第二段：描寫(xiě)出牛家村婚姻制度的闡述。
在《邊城》的第一章中，作者描繪出了牛家村的婚姻制度：家長(zhǎng)之間相互聯(lián)絡(luò)，排定恰當(dāng)?shù)幕橐?，這是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中婚姻制度的常態(tài)。讀完這個(gè)章節(jié)，我深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化下對(duì)婚姻這種社會(huì)關(guān)系的看重和傳統(tǒng)的封建習(xí)俗。目睹著以婚姻為交換條件的婚姻制，作為一個(gè)人的獨(dú)立思考和選擇才是最重要的，而追求尊重和平等的社會(huì)關(guān)系才是理性的選擇。
第三段：生死離別讓我們思考的與生俱來(lái)的人性。
在《邊城》的第五章和第六章，我們看到了一個(gè)便于引起共情的故事：司徒小蕓的父親離世后，她陷入了追思中，與家人和丈夫相處起來(lái)變得異常沉默。讀到這個(gè)故事，我深深地感受到了人類的困境：從生到死，盡管人性經(jīng)歷了無(wú)窮無(wú)盡的折磨，但不同的個(gè)體卻仍在這個(gè)世界上生生不息地生存著。這讓我深思人性的內(nèi)在，思考它的弱點(diǎn)和強(qiáng)點(diǎn)。
第四段：愛(ài)情與道德，選擇兩難。
在《邊城》的第七章中，在牛家村的瞑室里，賈桂剖白了他對(duì)阿珂的愛(ài)情，他明白阿珂已為牛季子所嫁，但他仍深愛(ài)不已。故事的發(fā)展讓我感受到深度的人性與道德之間的矛盾。愛(ài)情總是使我們兩難選擇，在面臨一個(gè)道德問(wèn)題時(shí)，我們可能會(huì)被愛(ài)情所蒙蔽，此時(shí)我們應(yīng)該充分交流并傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音。
第五段：總結(jié)與啟示。
《邊城》中豐富的章節(jié)、復(fù)雜的人性、深刻的內(nèi)容，讓人們重新思考中國(guó)傳統(tǒng)文化下的人類生存問(wèn)題。不同的人性、道德的選擇以及文化傳承的歷史背景使描述的人類生存不可預(yù)測(cè)而又撲朔迷離。作為讀者和文學(xué)愛(ài)好者，我們應(yīng)該好好地讀書(shū)和閱讀，更好地理解和掌握這種修身養(yǎng)性、文化淵源的精神財(cái)富。
讀邊城心得體會(huì)名字篇十五
書(shū)香，是生命永恒的香味。一個(gè)人,若手頭、床頭、桌頭，總有悅心的書(shū)陪伴,是一生的幸事，書(shū)在左右，或信手閑翻，或傾心細(xì)讀，或一笑看過(guò)，或反復(fù)品嘗，芬芳盈口，滿心余香，而所得的，都是生命的意趣。
那一篇篇閃著智慧火光的文章，為你的心靈，悄啟一閃閃門(mén)，默指了一條條路，讓你的生活豁然開(kāi)朗，而這些，都是書(shū)對(duì)人的提升引領(lǐng)所致的。沈從文的《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢？茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà)，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道是那樣沉寂凄婉。
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧，總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說(shuō)，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，只是小心翼翼地探問(wèn)。他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。故事寫(xiě)得這樣淡遠(yuǎn)，骨子里卻盡是悲涼。原來(lái)離散可以這樣迫近，原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長(zhǎng)，都以為我們是被時(shí)光照料的孩子呢，卻不知，等待在遠(yuǎn)方的，是不能回頭的滄桑！然而，只要有希望，就總會(huì)有明天的曙光。任歲月流逝，細(xì)數(shù)度過(guò)的那些在回憶的凝眸里變得淡遠(yuǎn)而美麗的日子，生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結(jié)：“請(qǐng)記住：等待和希望！”
人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股細(xì)泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我們臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
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