心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
西游記閱讀體會(huì)和心得體會(huì)篇一
《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典之一，也是中國(guó)四大名著之一。作為一部具有濃厚神話色彩和深刻哲理的巨著，它至今仍然影響著人們的思想和生活。在我讀完《西游記》后，我深有感觸，對(duì)于這本書(shū)的閱讀體會(huì)與心得體會(huì)也逐漸形成，下面我就把它們分享給大家。
第二段：對(duì)于書(shū)中人物的感受
在《西游記》中，我們可以看見(jiàn)孫悟空的聰明勇敢、豬八戒的貪吃懶惰、沙和尚的憨厚質(zhì)樸以及唐僧的慈悲善良等各種性格形象。他們?cè)谌〗?jīng)的過(guò)程中，經(jīng)歷了各種各樣的磨礪和考驗(yàn)，最終也都變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。而我在看到這些人物時(shí)，也不禁感慨一番。從中我得知，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在面對(duì)困難時(shí)不要輕易放棄，要積極地去解決問(wèn)題，才能成為真正堅(jiān)強(qiáng)的人。
第三段：故事中的深刻哲理
《西游記》中的故事并不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的取經(jīng)之路，其中還掩藏著各式各樣的哲理，比如：各盡所能，人人平等；不斷努力，才能成就大業(yè)；亦正亦邪，不拘一格等等。在這些哲理的渲染下，小說(shuō)的主題和思想也得到了更加豐富的展現(xiàn)。而我也在閱讀過(guò)程中，對(duì)于生活中的諸多問(wèn)題有著更加清晰的思考。不僅如此，這些人生哲理也使得我對(duì)待自己和身邊的人更加寬容、理解和尊重。
第四段：對(duì)于小說(shuō)插畫(huà)與文化的理解
《西游記》不僅是一部文學(xué)巨著，它還擁有眾多精美的插圖，這些畫(huà)面使得小說(shuō)的形象更加生動(dòng)有力。而我在欣賞這些插畫(huà)時(shí)，也越發(fā)認(rèn)識(shí)到了這本書(shū)對(duì)于中國(guó)文化的影響。從猴年到豬年，從火焰山到降妖除魔，中國(guó)文化的元素就像空氣一樣滲透在這部小說(shuō)的每個(gè)角落，讓我對(duì)中國(guó)文化有了全新的認(rèn)識(shí)和理解，感受到了獨(dú)特的魅力。
第五段：結(jié)尾
《西游記》不僅僅是一部小說(shuō)，它是中國(guó)文化的重要代表之一。它蘊(yùn)含了豐富的人生哲理，描繪了紛繁復(fù)雜的人物性格，擁有著許多值得我們思考探究的問(wèn)題。在我們的生活和學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)其中的精髓，用它來(lái)影響和塑造我們自己的人生。因此，我相信，在未來(lái)的人生旅途中，無(wú)論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我都可以用《西游記》中所傳達(dá)的精神去面對(duì)，去解決。
西游記閱讀體會(huì)和心得體會(huì)篇二
西游記是一部具有深遠(yuǎn)影響的經(jīng)典文學(xué)作品，而其中的十二回更是讓人過(guò)目難忘。通過(guò)閱讀這十二回，我深刻地體會(huì)到了其中傳達(dá)的道德觀念、人性的善惡之辯以及對(duì)人與自然的關(guān)系的思考。這些精妙的情節(jié)和智慧的言辭引發(fā)了我許多深入的思考和反思。下面我將從十二回中的五個(gè)章節(jié)進(jìn)行闡述，分別是“五十回『紅孩兒哭老師』的思考”、“六十三回『一燈大師宴諸仙』的啟示”、“九十三回『昏君夜啼白公公』的反思”、“九十八回『如來(lái)佛露神通』的省思”和“一百二十回『求活閻羅赴死神』的感悟”。
首先，在“五十回『紅孩兒哭老師』的思考”中，作者通過(guò)紅孩兒哭老師的一幕，深刻揭示了師生之間的關(guān)系。紅孩兒是孫悟空閉關(guān)期間所幫助的人，他對(duì)孫悟空懷有深深的感激之情。然而，當(dāng)他誤以為孫悟空綁架他的兒子時(shí)，卻表現(xiàn)出極端的憤怒。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中，師生之間存在著一種特殊的關(guān)系，相互依存又相互影響。在這一幕中，紅孩兒的情感變化讓我深刻地思考了師生之間的親密情感以及信任的重要性。
其次，在“六十三回『一燈大師宴諸仙』的啟示”中，一燈大師為了表達(dá)對(duì)唐僧一行人的感激之情，舉辦了盛大的宴會(huì)，并親自招待唐僧。在這個(gè)場(chǎng)景中，我體會(huì)到了仁義之美。一燈大師的舉動(dòng)表達(dá)了他對(duì)唐僧的尊重和感激之情，這種仁慈和善良的行為讓人感到溫暖和感動(dòng)。同時(shí)，我也意識(shí)到，只有具備高尚的品德和行為，才能得到他人的敬重和感激。
第三，在“九十三回『昏君夜啼白公公』的反思”中，夜啼白公公面對(duì)昏君的無(wú)能與暴虐，冒著生命的危險(xiǎn)，為人民討回公道。這讓我深深地反思了權(quán)力和執(zhí)政者的責(zé)任。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者不負(fù)責(zé)任，甚至濫用職權(quán)時(shí)，他們給人民帶來(lái)的痛苦和困擾是巨大的。夜啼白公公奮不顧身的行為提醒我們，作為公民，我們應(yīng)該勇敢地作出正義的抗?fàn)?，守護(hù)自己的權(quán)利。
第四，在“九十八回『如來(lái)佛露神通』的省思”中，如來(lái)佛的神通和智慧給人留下了深刻的印象。在這一幕中，如來(lái)佛用各種手段試探唐僧和孫悟空的智慧和忍耐力。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了智慧和耐心的重要性。只有通過(guò)智慧的應(yīng)對(duì)和忍耐的修煉，我們才能夠克服困難，獲得成功。
最后，在“一百二十回『求活閻羅赴死神』的感悟”中，我被作者對(duì)生死和命運(yùn)的思考所打動(dòng)。在這一幕中，求活閻羅憑借自己的智慧和勇氣，最終化解了危機(jī)。這個(gè)故事讓我意識(shí)到，無(wú)論是生還是死，命運(yùn)都是不可逃避的。然而，我們可以通過(guò)積極地努力和堅(jiān)強(qiáng)的意志去改變自己的命運(yùn)，不斷追求生命的價(jià)值和意義。
通過(guò)閱讀西游記的十二回，我感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和哲理。從中，我明白了師生關(guān)系的重要性、人性的復(fù)雜性、權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系、智慧和忍耐的重要性以及生死與命運(yùn)的思考。這些精彩的情節(jié)和智慧的言辭給了我許多深入的思考和反思，讓我更加珍惜生命，追求真理。西游記的十二回讓我看到了人性的復(fù)雜性和善惡之辯，也給我啟迪了在人生中如何行善、思考和面對(duì)困難的方式。這是一部具有無(wú)窮智慧和啟示的經(jīng)典之作，我將永遠(yuǎn)銘記在心中。
西游記閱讀體會(huì)和心得體會(huì)篇三
方圓960萬(wàn)平方公里，上下五千年的文明歷史，在血與火的`熔煉中，在人文和風(fēng)格迥異的宗教的相互碰撞中，華夏兒女演繹著一幕幕激動(dòng)人心的故事，流傳下了許多瑰麗奪目的優(yōu)秀文學(xué)篇章。而中國(guó)的四大名著猶如那浩瀚書(shū)海中的璀璨的明星，在遼闊無(wú)垠的宇宙中冉冉升起，卻永久迸發(fā)著光芒，又如一窖烈酒，歷經(jīng)數(shù)千年歷史的洗滌，越發(fā)清洌醉人。在這四大名著中，要數(shù)《西游記》最讓我印象深刻。
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終成功取得真經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。說(shuō)起《西游記》，不得不提一提這幾位主人公。
話說(shuō)唐僧奉太宗皇帝的旨意前往西天取經(jīng)。在佛祖和觀世音菩薩的指點(diǎn)下，他收下了三個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟。如若不是這三位徒弟，光憑他本人根本就沒(méi)有斗妖除魔的本事。正是由于四人的齊心協(xié)力，面對(duì)磨難時(shí)一起面對(duì)以及唐僧的那份不取真經(jīng)誓不回的堅(jiān)定信念，使得他們最終破除萬(wàn)難成功取得真經(jīng)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空。他神通廣大，掌握著七十二變和筋斗云的本領(lǐng)，使著一根如意金箍棒，這幾點(diǎn)就讓妖魔聞風(fēng)喪膽。他不畏強(qiáng)敵，膽大包天，連玉帝老兒都敬畏他三分。
說(shuō)到《西游記》，那就不得不提一提好吃懶做，喜戀美色的豬八戒啦。豬八戒原是天上的天蓬元帥，本來(lái)掌管著漫漫銀河，好不威風(fēng)。后來(lái)卻因貪戀美色，調(diào)戲嫦娥而被貶下凡間。世事難料，卻被錯(cuò)投了豬胎。好在最后在觀世音菩薩的指點(diǎn)下，被唐僧解救，協(xié)助唐僧一起去西天取經(jīng)。
而沙和尚呢，他也原是天上的一員大將，只因在蟠桃盛會(huì)上失手打碎了琉璃盞而被貶下人間。后來(lái)一直在流沙河中混跡，直到唐僧的達(dá)到才最終得以解救。不同于豬八戒，他心無(wú)雜念，一心向佛。
西游記閱讀體會(huì)和心得體會(huì)篇四
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的.意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
西游記閱讀體會(huì)和心得體會(huì)篇五
《西游記》是一部家喻戶曉的神魔小說(shuō)，主要講了師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，最后取得真經(jīng)，成佛的故事。
師兄弟三人當(dāng)中，最任勞任怨的就是沙僧了。在整個(gè)取經(jīng)的過(guò)程中，沙僧總是挑著重物翻山越嶺，也沒(méi)有抱怨過(guò);沙僧非常忠心，從來(lái)沒(méi)有想回家的念頭，而豬八戒總是想回家。
一提到豬八戒，就會(huì)想到他肥頭大耳，好吃懶做的樣子。豬八戒非常貪財(cái)，經(jīng)常把私房錢(qián)藏在耳朵里。豬八戒也經(jīng)常因?yàn)楹蒙`事。豬八戒雖然缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他經(jīng)常與孫悟空并肩作戰(zhàn)，保衛(wèi)師父的安全。
作為師父，唐僧只相信自己眼里看到的。在三打白骨精中，唐僧以為白骨精是好人，悟空要去消滅她，唐僧就把悟空趕回花果山。唐僧很善良，他連一只螞蟻都不舍得踩死。但是，取經(jīng)路上，他的意志最堅(jiān)定。
《西游記》中，我最喜歡的任務(wù)就是孫悟空了。他武藝高強(qiáng)，在大鬧天宮中，他一下打敗了很多衛(wèi)兵;孫悟空?qǐng)?jiān)持正義，在三打白骨精中，他雖然受到了很多委屈，但他見(jiàn)了白骨精，仍照打不誤。悟空還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是勇敢無(wú)畏。在曲折的取經(jīng)路上，只要見(jiàn)到妖怪，就勇敢地沖上去，把妖怪打死。
讀了《西游記》，讓我知道了：成功不是單打獨(dú)斗，而是要團(tuán)結(jié)合作;成功不是一帆風(fēng)順的，要去克服所有困難，才會(huì)成功。游記閱讀心得體會(huì)，大家一起來(lái)看看吧。
西游記閱讀體會(huì)和心得體會(huì)篇六
《西游記》是一本中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一。它講述了孫悟空等人歷經(jīng)九九八十一難的艱辛旅程，最終取得真經(jīng)的故事。而其中的四五回中，更是展現(xiàn)了作者吳承恩的深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的創(chuàng)作思維。閱讀這四五回，我深受啟發(fā)，體會(huì)頗多。
第一回“高老莊悟空潑水救火”以一次火災(zāi)為切入點(diǎn)，展現(xiàn)了孫悟空聰明絕頂、機(jī)智勇敢的個(gè)性特點(diǎn)。當(dāng)他扮作楊戩前往高老莊，見(jiàn)到楊戩不愿救火，為了不讓火災(zāi)波及百姓，孫悟空不顧個(gè)人安危，展現(xiàn)出他的正義和人性的一面。通過(guò)這一回，我深刻領(lǐng)悟到孫悟空是一個(gè)有著豐富情感世界的復(fù)雜人物，他既有嬉皮笑臉的一面，也有無(wú)私奉獻(xiàn)的一面，這使得他更加立體鮮活，讓讀者對(duì)他有了更多的情感認(rèn)同。
第二回“劍樹(shù)平安府臥黃風(fēng)咒燭龍船”以七位仙人駕龍舟赴劍樹(shù)平安府為背景，描繪了一場(chǎng)神仙的盛大聚會(huì)。作者通過(guò)對(duì)仙人形象的描繪，展示了各種各樣的奇特風(fēng)貌和個(gè)性。這讓我感受到吳承恩對(duì)于中國(guó)神話傳統(tǒng)的深厚理解和創(chuàng)造力，他通過(guò)糅合神仙形象和生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)，塑造了一個(gè)個(gè)既離奇又真實(shí)的仙境世界。通過(guò)這一回，我不僅僅得到了對(duì)于仙境世界的視覺(jué)享受，也對(duì)于中國(guó)神話文化有了更深一層的了解。
第三回“彌勒院火焚鹽咸縣觀空谷喜相逢”以孫悟空遭遇火災(zāi)與鹽咸縣觀的相遇為主線，扣人心弦地展示了一個(gè)關(guān)于善惡斗爭(zhēng)的故事。尤其是在孫悟空面臨困境的時(shí)候，觀空谷的出現(xiàn)為他提供了關(guān)鍵的幫助，展現(xiàn)了觀空谷高尚的品質(zhì)和人性的美好。通過(guò)這一回，我們看到了作者對(duì)于人性的思考，他認(rèn)為善良和助人為樂(lè)是最重要的品質(zhì)，而觀空谷正是這種品質(zhì)的杰出代表，給讀者樹(shù)立了一個(gè)榜樣。
第四回“烏雞國(guó)斬烏雞大王識(shí)諸神仙”以國(guó)王患病求醫(yī)為線索，引出悟空與烏雞國(guó)大王的商討。這一回探討了權(quán)力和治理的問(wèn)題。既有國(guó)王無(wú)私求治的形象，也有孫悟空驅(qū)使妖魔進(jìn)行治療的方式。通過(guò)諷刺和對(duì)比的手法，吳承恩將對(duì)于國(guó)家治理的深刻思考具象化，提出了一種讓妖魔變成人的解決方案，讓讀者在思考國(guó)家治理和權(quán)力運(yùn)行的同時(shí)，也感受到了作者對(duì)于和平和諧社會(huì)的追求。
第五回“知青官與土地太守捉妖怪再論王權(quán)”以知青官和土地太守的僵持為主線，濃縮了吳承恩對(duì)于人與人之間的關(guān)系和權(quán)力斗爭(zhēng)的思考。這一回提出了人與人之間相互合作和相互制約的觀點(diǎn)，試圖告訴讀者只有和平相處和共同發(fā)展的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)最大程度的幸福。通過(guò)這一回的閱讀，我深刻反思了人際關(guān)系和社會(huì)組織的重要性，也明白了作者的用意和觀點(diǎn)。
通過(guò)閱讀《西游記》四五回，我對(duì)于吳承恩的創(chuàng)作思維和文化底蘊(yùn)有了更深刻的體會(huì)。他不僅僅只是進(jìn)行了一場(chǎng)神奇的旅程，更是試圖通過(guò)每一個(gè)故事向讀者傳遞更深的意義和價(jià)值觀。作為讀者，我被這樣的創(chuàng)作思想所感染，也對(duì)于自己的生活和社會(huì)有了更多的思考。神奇的故事和深刻的寓意相互映襯，使得《西游記》四五回成為了一部不可多得的文學(xué)經(jīng)典。
西游記閱讀體會(huì)和心得體會(huì)篇七
千百年來(lái)，人們向往天上，向往神仙，以為各種丑惡現(xiàn)象只存在于地上，而天上一定是無(wú)比美好的，其實(shí)完全不是那回事！天上照樣有不公，天上照樣有丑惡。君不見(jiàn)在天庭很風(fēng)光的、往來(lái)酬酢的、笙歌美酒的，不就是那一群有頭有臉有身份有地位的'大人物嗎？普通小仙不就是只有粗茶淡飯、兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地、挨熊受氣的份嗎？君不見(jiàn)天蓬元帥不是仗勢(shì)覬覦嫦娥、屢次調(diào)戲嫦娥嗎？如來(lái)座前的兩個(gè)侍者阿難、伽葉不是因?yàn)樘粕热藳](méi)送禮而給了他們無(wú)字經(jīng)書(shū)嗎？當(dāng)唐僧等人回轉(zhuǎn)索要真經(jīng)時(shí)，阿難、伽葉不是明白地索賄嗎？（為了辦成事，唐僧還是極不情愿地把珍貴的紫金缽盂給了他們）天上尚且如此，世界上哪里有凈土？！
西游記閱讀體會(huì)5
縱觀《西游記》，眾多妖魔鬼怪在“下界”興風(fēng)作浪、危害百姓，追根shuo源，根子在上頭。這些妖怪都有來(lái)頭，都是上面大神仙身邊的人物，有的是童子，有的是座騎，等等。他們仗著靠山硬，有恃無(wú)恐，一下來(lái)就為所欲為。一旦查清根源要問(wèn)責(zé)的時(shí)候，大神仙總是用一句“因?yàn)槲业氖韬觥本吞氯^(guò)去。（說(shuō)是“疏忽”，鬼知道是不是故意放縱呢？）當(dāng)悟空要一棒打死時(shí)，大神仙又親自跑下來(lái)說(shuō)情，說(shuō)是要帶回去“嚴(yán)加管教”，就這樣，這些作孽無(wú)數(shù)的妖怪逃脫了應(yīng)有的懲罰。而被孫悟空大棒打死的，都是“上面沒(méi)人“的妖怪。（當(dāng)然他們也該死）
西游記閱讀體會(huì)和心得體會(huì)篇八
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶，它作為一部古代神魔小說(shuō)，以其豐富的內(nèi)容、深刻的思想和精湛的藝術(shù)形式，吸引了無(wú)數(shù)讀者。在閱讀《西游記》后，我獲得了許多啟示和體會(huì)。
首先，這部作品給我留下最深刻的印象是其豐富的情節(jié)和多樣的人物形象。小說(shuō)以玄奘師徒取經(jīng)之行為主線，穿插了無(wú)數(shù)的神魔斗法、險(xiǎn)阻和困難，使得整個(gè)故事扣人心弦、緊湊有致。而不同的人物形象也賦予了故事更大的豐富性。例如，孫悟空作為一只聰明機(jī)智的猴子，他的伶俐和勇敢給我留下了深刻的印象；沙和尚作為一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人物，他的堅(jiān)持和忍耐也給了我很大的啟示。通過(guò)這些人物形象，我了解到每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，每個(gè)人都可以在自己的崗位上發(fā)揮重要的作用。
其次，小說(shuō)中的寓意也給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中融入了佛教的思想，通過(guò)主人公玄奘師徒四人的行為，表達(dá)了對(duì)人性的思索和對(duì)修行的追求。他們?cè)谌〗?jīng)的過(guò)程中遇到重重困難，但始終堅(jiān)持著心中對(duì)佛道的信仰和追求。這讓我明白了人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，我們需要不斷地奮斗和修行，才能獲得真正的幸福和成長(zhǎng)。
再次，我也感受到了小說(shuō)中對(duì)人性的深度剖析。小說(shuō)中有很多陰險(xiǎn)狡詐、欺騙人心的妖魔鬼怪，但它們的形象背后卻折射出了人性的復(fù)雜性和矛盾性。例如，紅孩兒作為惡魔的化身，他在與孫悟空的對(duì)決中，展現(xiàn)了貪婪和想要得到更多的一面，這讓我明白了貪心是人性的弱點(diǎn)，我們要時(shí)刻警惕，并克制自己的欲望。同時(shí)，小說(shuō)中也塑造了很多善良正直、寬容和仁愛(ài)的形象，如觀音菩薩、玄奘師父等，他們的形象讓我明白了善良的力量是無(wú)窮的，只有心存善念和同情心，才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
最后，這部小說(shuō)也開(kāi)拓了我的想象力和思維方式。小說(shuō)中展現(xiàn)了各種虛幻的神魔斗法，以及神奇的仙界和妖界，這些都激發(fā)了我對(duì)神秘事物的好奇心，并讓我思考了許多關(guān)于生命、宇宙和人的哲學(xué)問(wèn)題。同時(shí)，小說(shuō)中也注重對(duì)歷史和地理的考證，這讓我加深了對(duì)中國(guó)古代歷史文化的了解。
總之，閱讀《西游記》給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)的啟示和思考。通過(guò)對(duì)人物形象的描繪，寓意的植入以及對(duì)人性的剖析，這部名著讓我懂得了追求和信仰的力量，明白了人性的復(fù)雜性和矛盾性，拓寬了我的思維方式和想象力。我相信，這部經(jīng)典的作品將繼續(xù)在后人心中發(fā)出耀眼的光芒，讓更多的人受益。
西游記閱讀體會(huì)和心得體會(huì)篇九
去年寒假，我讀了中國(guó)古代四大名著。使我映象最深得數(shù)《西游記》了。相信大多數(shù)人已經(jīng)都看過(guò)好幾遍了吧，這本書(shū)我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品位!
《西游記》的主要內(nèi)容是：唐僧和他的三個(gè)徒弟——神通廣大的孫悟空，力氣強(qiáng)大的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，他們克服了種種困難，歷盡了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。在取經(jīng)過(guò)程中，三個(gè)徒弟他們互相合作，打敗了一個(gè)又一個(gè)的妖魔鬼怪。這使我懂得了:團(tuán)結(jié)就是力量!
這本書(shū)中的一個(gè)故事我記得很清楚:他們師徒四人離開(kāi)烏雞國(guó)后,唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的,豬八戒遇到了花豹精,被孫悟空救了?？墒秦澬牡幕ū屓齻€(gè)小妖分別引走了唐僧的三個(gè)徒弟,自己抓走了唐僧。當(dāng)豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來(lái)的唐僧,信以為真,便痛哭流涕?？吹竭@里,我感覺(jué)到豬八戒平時(shí)好吃懶惰,可他對(duì)師父是多么的忠心啊!正當(dāng)豬八戒的沙僧哭的非常傷心時(shí),孫悟空救出了真的師父，豬八戒和沙僧又驚又喜.最后,他們?nèi)艘黄鸫驍×嘶ū?。這使我想七了一句話:正義能戰(zhàn)勝邪惡。
看完整本書(shū),我深深地明白了一個(gè)道理: 什么時(shí)一開(kāi)始都很難,可只要有足夠的信心和勇氣,不受誘惑,堅(jiān)持不懈,勇往直前,就能成功，這也使我深信了一件諺語(yǔ): 勤于思考,勤于跋涉的'人,又更多成功的機(jī)會(huì)。每當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí),就會(huì)想起這個(gè)道理。這本書(shū)會(huì)讓你看不厭的,沒(méi)看過(guò)的同學(xué)來(lái)看看吧,你一定不會(huì)后悔的!
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)偉大的神魔小說(shuō)。雖然已經(jīng)讀了好幾遍，但是每次拿起這部小說(shuō)還是舍不得放下。最近又讀了一遍，深有感觸，體會(huì)也更為深刻，文中虛幻的神魔世界、人物形象、曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻印象。
《西游記》主要講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，我每次閱讀都無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)的反映，都是一定社會(huì)的縮影。當(dāng)然，《西游記》也不例外。從《西游記》的魔幻世界中，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在《西游記》中的人物，我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)智、靈活、法力無(wú)邊，對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率，打妖怪時(shí)的執(zhí)著和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的紀(jì)檢部門(mén)和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的__官污吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀(jì)檢部門(mén)和反貪局清查并挖出__官污吏正法一樣。孫悟空是一個(gè)善惡是非觀念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對(duì)比。唐僧雖然說(shuō)是取經(jīng)隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)、昏庸無(wú)能的領(lǐng)導(dǎo)一樣。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔做斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，貪吃，愛(ài)占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著高老莊的媳婦;他有時(shí)還愛(ài)說(shuō)謊，經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，正像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一個(gè)單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這樣的人占大多數(shù)，他們兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)工作負(fù)責(zé)任，只懂付出，不求回報(bào)。
總之，從《西游記》中可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮和社會(huì)生活的折射，更能讓人體會(huì)到當(dāng)今社會(huì)存在的一些問(wèn)題。從孫悟空的身上，體會(huì)到了一種__越勇，勇敢機(jī)智，積極樂(lè)觀，愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為的高尚品格。從孫悟空的身上也反映出了超時(shí)代的精神，淋漓盡致的反映出了我們民族高尚品格精華。
西游記閱讀體會(huì)和心得體會(huì)篇十
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，也是許多人童年時(shí)代的閱讀經(jīng)驗(yàn)。作為一部典型的神魔小說(shuō)，其視角寬廣，情節(jié)曲折且氣勢(shì)恢宏，可以為人帶來(lái)深厚而有趣的文化啟蒙和閱讀體驗(yàn)。隨著現(xiàn)代家長(zhǎng)越來(lái)越注重親子教育，通過(guò)西游記作為親子閱讀的途徑來(lái)建立親子時(shí)間和親子關(guān)系也日益成為了家庭教育的必備之一。本文將分享我的親子閱讀西游記的心得體會(huì)。
第二段：情感交流
西游記的世界充滿了驚奇和幻想，夏日午后，我與兒子在沙發(fā)上一起探索這個(gè)奇妙的世界。面對(duì)許多讓人驚嘆的奇跡和離奇的事件，我們一起大聲驚嘆，充分享受到這種共同的情感交流。這樣的交流不僅能夠增加彼此的親密感，也能夠在文化上為孩子提供啟發(fā)和提高閱讀能力。
第三段：共同成長(zhǎng)
通過(guò)帶著孩子一起閱讀西游記，我能夠更加深入了解孩子目前的成長(zhǎng)情況，哪些方面需要我去引導(dǎo)和幫助。在這方面，我發(fā)現(xiàn)西游記大師的儒家思想非常值得我們借鑒。比如，孫悟空作為一個(gè)有缺點(diǎn)的角色，其成長(zhǎng)過(guò)程中遇到許多愛(ài)與友情的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，通過(guò)這些磨合逐漸成長(zhǎng)壯大，這是我們?cè)谂c孩子一起成長(zhǎng)的過(guò)程中可以學(xué)習(xí)到的重要經(jīng)驗(yàn)。
第四段：文化傳承
作為中國(guó)四大名著之首的西游記是中國(guó)文化的重要組成部分，通過(guò)與孩子一起讀這本書(shū)，我們能夠傳承中華文化的基因。與此同時(shí)，我們也可以把這些傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代價(jià)值觀念，比如像九九八十一難中的牛魔王，他犯了錯(cuò)誤卻不斷地去嘗試彌補(bǔ)，曾經(jīng)嘲笑過(guò)的一切都成為他最終成功和獲得幸福的助力。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在這一次閱讀西游記的過(guò)程中，我和孩子都獲得了很多的知識(shí)與愉悅。通過(guò)內(nèi)容的交流和分享，我們的關(guān)系也更加牢固，彼此都進(jìn)一步了解，這一次的體驗(yàn)再次驗(yàn)證了親子閱讀對(duì)于建立親子關(guān)系和家庭教育的重要性。期待我們的下一個(gè)共同閱讀經(jīng)歷。
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