從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得感悟,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得感悟范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇一
寒假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,通過對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu),哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語言,細(xì)膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對童年的美好回憶,有對社會的強(qiáng)烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強(qiáng)烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇二
《朝花夕拾》是作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作,下面是小編搜集整理的朝花夕拾
讀書筆記
摘抄感悟,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時(shí)社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與《山海經(jīng)》》,《范愛農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
在以前雖然看過一些回憶錄,但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學(xué)的歷程來反映作者對往日的人和事的深切懷念,同時(shí)對于那些反動(dòng)勢力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對的立場。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對于他們的譏諷與嘲笑,說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強(qiáng)的人,并且隨身附和,自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道,的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠,沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說:“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過:“他對我的熱心的希望,小而言,是為中國,就是希望中國有醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的?!边@先說出了藤野先生對科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響,讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是,一絲不茍的品質(zhì)。
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長教育手段的《五猖會》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無?!?包括上面,這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事,實(shí)在令人回味。
1.生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊(yùn)悠長;生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
2.生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。
3.生活是一位睿智的長者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
4.生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
5.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
6.人生如一本書,應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。
7.生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會使人獲得濃縮的生命。
8.人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
9.生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊(yùn)悠長;生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
10.生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。
魯迅對于我來說,一直是一個(gè)很熟悉的作家??墒?,忽然發(fā)現(xiàn),我只不過是對這個(gè)名字熟悉而已,并沒有讀過魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。
作品中我最喜歡從百草園到三味書屋,百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方,這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈,作者通過了一些很好的描寫、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往,在書屋中看先生入神的讀書,在書屋后的園子里玩耍,都令人羨慕。通過看了這本書,我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。
還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、忘乎國界的高貴品質(zhì),令我欽佩!
長媽媽,一個(gè)睡覺是喜歡伸開兩腳兩手,呈大字形狀的農(nóng)村婦女,是作者幼時(shí)的保姆。從作者真實(shí)的描寫的描寫中,我知道她是一個(gè)沒有文化的,很粗俗的農(nóng)村婦女,但是她很熱心而且還很樂意幫助人,不知怎么,我很喜歡這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女。
通過這本書,我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,因?yàn)閱拘阎袊遂`魂和救治中國人肉體相比下來,還是喚醒國人的思想重要!所以,希望大家都能好好讀一下這一本好書!
我不是一個(gè)愛看書的人因此從來沒法靜下心來看一本書。每每在看書的是時(shí)候心里總會涌現(xiàn)很多亂七八糟的事情,譬如悔恨過去,而又迷茫于未來。或許正是因?yàn)檫@些原因使我在閱讀的過程中總是流離于書本之外的世界。
初看《朝花夕拾》的時(shí)候我仍舊沒有改掉將思想置于書本之外的空間,眼神久久地注視著斑駁的桌子之上。我的手習(xí)慣性地翻頁,許久之后才意識到自己的思維還沒有跟上翻動(dòng)書頁的手指。
于是又翻回來,翻到第一句話——“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易”。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵,而轉(zhuǎn)念一想,我卻沒有資格跟他一樣,他是那樣地忙碌,我不示是個(gè)愚笨學(xué)生罷了。就這樣,我讀起來,會晤早已消逝多時(shí)的老朋友——書。沉醉于氤氳在心中的書香。
魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道,簡潔而不失風(fēng)采,沉重又不乏樂觀,總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現(xiàn)力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾,文中的對比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇,“其實(shí)人禽之辨,本不必這么嚴(yán)”,見解之獨(dú)到,若望穿歲月,會發(fā)覺舊中國離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但設(shè)身處地又有強(qiáng)烈的同感,這就是所謂經(jīng)典的魅力。它正義的人以光明的寄托,給俗氣的人以超凡的思想,我又屬于哪種?——可以說,我曾接近于前者,但遠(yuǎn)離書籍的一段虛無時(shí)光中,我都已經(jīng)聽見我墜落的腳步,竟已和后者無異。
同樣令我感受深刻的,是那平和的回憶之韻?!冻ㄏκ啊纺鞘窃谶^去拾取光明、希望。他始終在對比之中思考與領(lǐng)悟,這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯(cuò)誤,甚至令我將欲身陷沼澤,愈發(fā)迷失——我過于迫切地想重返過去的榮譽(yù),然而以往的一切春天都無法復(fù)原,只會讓人在空想中枯瘦;于是我又計(jì)算著未來。終于我發(fā)現(xiàn)手頭的一切才是最重要的,根本不必糾結(jié),不必患得患失。
書中最大快人心的,于我來說乃是對“正人君子”的譏諷。如《父親的病》一章中,庸醫(yī)之虛偽、故弄玄虛,仍一副怡然自得之態(tài)?!罢司印笔鼙M傳統(tǒng)觀念的束縛,尊妄自大,毫無獨(dú)立人格,迂腐至極,卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業(yè),立即便有人笑我傻。理由是這項(xiàng)作業(yè)八成不用交,顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業(yè)沒有意義,像他們那樣應(yīng)付的形式,我覺得作業(yè)不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案,還傳染這種風(fēng)氣,蠱惑人心。我只是覺得很是好笑,忽然覺得在生活中,用魯迅這種獨(dú)到的眼光隨處評評判判,倒也是一件快意事。
合上書,紊亂的心收斂了,平和了,清新了。
暑假里,我仔細(xì)閱讀了已故作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻,卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。
這本書向我們反映了清末民初,封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述,“阿長”長媽媽的這個(gè)名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同,特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說,根本沒有什么人權(quán)可言。舊社會人們對待別人的態(tài)度只能靠“錢”與“權(quán)”這兩種的東西判斷,在他們看來,只要有了這兩種東西,自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
據(jù)我了解,舊社會還存在著很多的陋習(xí),例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時(shí)的晚清與民國女性,就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表,人們認(rèn)為女子勞動(dòng)能力低下,有的甚至只是用來生孩子,還有的人家生下女孩,就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個(gè)新中國的女性,我對舊社會的人們存在很大的疑惑,女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來反抗舊社會的惡習(xí)呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢?這也許就是舊中國為什么百遭磨難,低聲下氣的原因之一吧。
合上書,我捉摸了很多,思來想去,我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫,低聲下氣的不能敢于反抗,也許反而更增長了惡人們的狂妄自大,助長了他們的施暴的心理,國力便會空虛,皇帝貪圖享樂不理政事,奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白,富人們紛紛買官,社會上的人們?yōu)鯚熣螝?,外國趁機(jī)向我們運(yùn)輸毒品,造就了一個(gè)個(gè)癮君子,還被外國人戲稱為“東亞病夫”,打仗的時(shí)候忠臣全被害光了,癮君子們也無法動(dòng)身奔赴戰(zhàn)場,所以導(dǎo)致舊中國君主制集權(quán)終于被推翻,外國人連年侵略的慘劇。
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇三
能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個(gè)不同的年代的童年之夢,體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會,時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣挠绊懀鞍㈤L”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。
“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇四
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。下面是小編搜集整理的朝花夕拾
讀書筆記
感悟,歡迎閱讀。不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。
這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。
酸。的確,看魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國內(nèi)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的
散文
,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。看過的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。
一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時(shí)社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩班蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
寒假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。
這本書中通過對往事的回憶,批判了當(dāng)時(shí)的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時(shí)候仇貓,因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí),就已經(jīng)愛憎分明,對弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,通過對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu),哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語言,細(xì)膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對童年的美好回憶,有對社會的強(qiáng)烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強(qiáng)烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認(rèn)識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》,細(xì)讀《從百草園到三味書屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時(shí)與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經(jīng)》等??坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗?,她有著中國勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。
曾幾何時(shí),我已遠(yuǎn)離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會一下那個(gè)不同年代的童年之夢,和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇五
1、廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。
2、我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。
3、不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來,他說他后來沒有了學(xué)費(fèi),不能再留學(xué),便回來了?;氐焦枢l(xiāng)之后,又受著輕蔑,排斥,迫害,幾乎無地可容?,F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺得很氣悶,所以也趁了航船進(jìn)城來。
4、夜間獨(dú)坐在會館里,十分悲涼,又疑心這消息并不確,但無端又覺得這是極其可靠的,雖然并無證據(jù)。一點(diǎn)法子都沒有,只做了四首詩,后來曾在一種日報(bào)上發(fā)表,現(xiàn)在是將要忘記完了。只記得一首里的六句,起首四句是:“把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪?!敝虚g忘掉兩句,末了是“舊朋云散盡,余亦等輕塵?!?/p>
5、每看見小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗細(xì)的《兒童世界》之類,另想到別國的兒童用書的精美,自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。我們那時(shí)有什么可看呢,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷Wx“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個(gè),今天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。
6、陰間,倘要穩(wěn)妥,是頌揚(yáng)不得的。尤其是常常好弄筆墨的人,在現(xiàn)在的中國,流言的治下,而又大談“言行一致”的時(shí)候。前車可鑒,聽說阿而志跋綏夫曾答一個(gè)少女的質(zhì)問說,“惟有在人生的事實(shí)這本身中尋出歡喜者,可以活下去。倘若在那里什么也不見,他們其實(shí)倒不如死?!庇谑呛跤幸粋€(gè)叫作密哈羅夫的,寄信嘲罵他道,“……所以我完全誠實(shí)地勸你自殺來禍福你自己的生命,因?yàn)檫@第一是合于邏輯,第二是你的言語和行為不至于背馳?!?/p>
7、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。
8、中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個(gè)我。
9、這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了。
10、書的模樣,到現(xiàn)在還在眼前??墒菑倪€在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
11、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
12、孩子們所盼望的,過年過節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會的時(shí)候了。但我家的所在很偏僻,待到賽會的行列經(jīng)過時(shí),一定已在下午,儀仗之類,也減而又減,所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時(shí),卻只見十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是,完了。
13、日爾曼人走出森林雖然還不很久,學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀,便是書籍的裝潢,玩具的工致,也無不令人心愛。獨(dú)有這一篇童話卻實(shí)在不漂亮;結(jié)怨也結(jié)得沒有意思。貓的弓起脊梁,并不是希圖冒充,故意擺架子的,其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作一個(gè)原因。我的仇貓,是和這大大兩樣的。
14、現(xiàn)在已經(jīng)記不分明,這樣地大約有一兩月;有一天,我忽然感到寂寞了,真所謂“若有所失”。我的隱鼠,是常在眼前游行的,或桌上,或地上。而這一日卻大半天沒有見,大家吃午飯了,也不見它走出來,平時(shí),是一定出現(xiàn)的。我再等著,再等它一半天,然而仍然沒有見。
15、這些話我聽去似乎很異樣,便又不到她那里去了,但有時(shí)又真想去打開大廚,細(xì)細(xì)地尋一尋。大約此后不到一月,就聽到一種流言,說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,這實(shí)在使我覺得有如掉在冷水里。流言的來源,我是明白的,倘是現(xiàn)在,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來,但那時(shí)太年青,一遇流言,便連自己也仿佛覺得真是犯了罪,怕遇見人們的眼睛,怕受到母親的愛撫。
16、可愛的是桅桿。但并非如“東鄰”的“支那通”所說,因?yàn)樗巴θ宦N然”,又是什么的象征。乃是因?yàn)樗撸瑸貘f喜鵲,都只能停在它的半途的木盤上。人如果爬到頂,便可以近看獅子山,遠(yuǎn)眺莫愁湖,——但究竟是否真可以眺得那么遠(yuǎn),我現(xiàn)在可委實(shí)有點(diǎn)記不清楚了。而且不危險(xiǎn),下面張著網(wǎng),即使跌下來,也不過如一條小魚落在網(wǎng)子里;況且自從張網(wǎng)以后,聽說也還沒有人曾經(jīng)跌下來。
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶
散文
集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價(jià)。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。以下是一篇《朝花夕拾》讀書筆記(《朝花夕拾》讀后感):《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來,委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無聊了,但有時(shí)竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書,實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
魯迅總是冷眼看這個(gè)世界,他的目光像一把利劍,尖銳地刺痛黑暗的心臟,讓世人既敬仰又畏懼;魯迅總是筆鋒犀利,利器般的筆桿割破了他的手,于是他用淋漓的鮮血書寫一本又一本書。他剖開了最深的痛;他治療著最深的傷。
作為這樣一位作家、革命者,他的書更是被人關(guān)注。他唯一一本回憶性的散文便是《朝花夕拾》,這本書創(chuàng)作于北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對勢力對魯迅嚴(yán)重迫害的情況下,記述了魯迅童年的生活和青年求學(xué)的經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。他在這些作品中無不例外地對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷,當(dāng)然在這其中也有一些真摯美好的感情,例如他對長媽媽的真誠懷念,對她得尊敬感激,這些感情向世人顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。
這本書共收錄了10篇魯迅的散文。分別是《狗貓—鼠》《阿長與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《《五猖會》《元?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》。它們不光是對往事單調(diào)的記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)描畫人物性格,使作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻的印象。給我留下印象最深刻的非長媽媽莫屬,她元旦前的古怪儀式就把這個(gè)農(nóng)村婦女渴望幸福、期待幸福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的生動(dòng)傳神?!稄陌俨輬@到三味書屋》中的老先生也是一個(gè)很有特點(diǎn)的人物,給我印象最深刻的不是他的博學(xué),也不是他的方正,倒是他的朗讀方式,他“總是微笑起來,而且將頭仰起,向后面拗過去,拗過去。”寥寥幾筆,就將老先生癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)了。魯迅不愧為中國文化新軍最偉大的旗手,用語就是精彩,非一般人所及。
《朝花夕拾》不僅有美好回憶,更多的是魯迅對摧殘扭曲人類的封建舊倫理、舊道德制度的批判性審視。例如《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭臣埋兒”等孝道故事,被魯迅斥為“將肉麻當(dāng)做有趣”,“以不情為倫記,污蔑了古人,教壞了后人”??梢婔斞冈趭A敘夾議中又顯露出的最為深沉的悲愴。
在一種黑暗的社會背景下,文學(xué)也可以救濟(jì)人,魯迅的文字更是黑暗中的一縷光明。他的覺悟會引起更多人的覺悟,今天的生活,言論的自由,也與他是分不開的,更與他的文字、思想緊密相連。
有人說《朝花夕拾》不是寫給兒童的,但卻有兒童的氣息。此話不假,而且這本書吸引我的地方就在于它有美好的兒童生活,兒童正是這個(gè)世界上心靈純潔人的代表。
《朝花夕拾》內(nèi)的每一篇文章都值得反復(fù)賞析品味。作為一名中學(xué)生,我對它有淺淺的了解。這就是我讀完它的一些感悟。
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇六
好句:
1、但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗?,愛發(fā)議論,有人情,要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。
2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
3、不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。
4、先生讀書入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個(gè)個(gè)描下來,象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來,因?yàn)橐X用,賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。
5、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
6、人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動(dòng)物,是在免不得“顏厚有忸怩”。
7、我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將絕不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。
8、在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。
9、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會連回憶也沒有。
10、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起。
11、天空一碧如洗,燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來,形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
12、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨(dú)與他最為稔熟,也最為親密,平時(shí)也常??梢杂鲆娝K罒o常黑臉、黑衣,誰也不愛看。在”陰死間“里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。
感悟
一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時(shí)社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與《山海經(jīng)《,《范愛農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的`舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇七
1.我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。
2.香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。
3.但我調(diào)查了一切無常的畫像之后,卻恐慌起來了。因?yàn)闀系摹盎顭o?!笔腔ㄅ奂喢北澈蟛宓?;而拿算盤,戴高帽子的卻是“死分”!
4.總覺得不大合適,可是無法形容出這不合適來?,F(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了,“烏煙瘴氣”,庶幾乎其可也。只得走開。近來是單是走開也就不容易,“正人君子”者流會說你罵人罵到聘書,或者是發(fā)“名士”脾氣,給你幾句正經(jīng)的俏皮話。不過那時(shí)還不打緊,學(xué)生所得的津貼,第一年不過二兩銀子,最初三個(gè)月的試習(xí)期內(nèi)是零用五百文。于是毫無問題,去考礦路學(xué)堂去了,也許是礦路學(xué)堂,已經(jīng)有些記不真,文憑又不在手頭,更無從查考。試驗(yàn)并不難,錄取的。
5.廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。
6.天空一碧如洗,燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來,形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
7.生活,就是面對現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
8.我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會連回憶也沒有。
9.然而在較古的書上一查,卻還不至于如此虛偽。師覺授《孝子傳》云,“老萊子……常衣斑斕之衣,為親取飲,上堂腳跌,恐傷父母之心,僵仆為嬰兒啼?!保ā短接[》四百十三引)較之今說,似稍近于人情。不知怎地,后之君子卻一定要改得他“詐”起來,心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄,想來也不過“棄”而已矣,昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上,使他追不上來才肯歇手。正如將“肉麻當(dāng)作有趣”一般,以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人。老萊子即是一例,道學(xué)先生以為他白璧無瑕時(shí),他卻已在孩子的心中死掉了。
10.雨改變了公園的情調(diào),西北方向的云霧之中,是水墨畫似的遠(yuǎn)山,這在園林建筑中頗被稱道的“借”來。
11.生活是蜿蜒在山中的小徑,坎坷不平,溝崖在側(cè)。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因?yàn)榭抟粓霾⒉挥绊戁s路,反而能增添一份小心。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!這是直率,不是驕傲,因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路,反而能增添一份信心。
12.自從所謂“文學(xué)革命”以來,供給孩子的書籍,和歐美日本的一比較,雖然很可憐,但總算有圖有說,只要能讀下去,就可以懂得的了??墒且话鄤e有心腸的人們,便竭力來阻遏它,要使孩子的世界中,沒有一絲樂趣。
13.書的模樣,到現(xiàn)在還在眼前??墒菑倪€在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
14.人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
15.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
16.生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
17.愛心是冬日的一片陽光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
18.我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇八
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來,委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無聊了,但有時(shí)竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去
留學(xué)
,并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書,實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建
教育
的失敗和狹隘。小時(shí)候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀(jì)初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場景,人物心理歷程,讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn),回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落.
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇九
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)對往日親友和師長的懷念之情而寫的回憶散文集?!稄陌俨輬@到三味書屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書屋在魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興。百草園是魯迅兒時(shí)的樂園,而三味書屋則是書塾。
碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚。這就是魯迅的百草園。鳴蟬,黃蜂,叫天子,云雀都為百草園增添了鳥語花香的氣氛。
冬天的百草園,下了雪,小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥,雖說沒捉到幾只,但小魯迅依舊樂此不疲,在雪地里快樂的折騰。
三味書屋是當(dāng)時(shí)最嚴(yán)厲的書塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子,第二拜先生。魯迅的先生非常嚴(yán)厲,也很有學(xué)問。當(dāng)小魯迅跨入三味書屋的大門,他將不能常常在百草園里玩耍,只讀書,習(xí)字,對課讀的書漸漸加多,對課也漸漸地加上字去,從三言到無言,終于到七言。
《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章,魯迅生動(dòng)活潑,栩栩如生的文字引起了我的共鳴,讓我回想起童年無憂無慮的快樂,還有那些成長中的壓力和收獲。
《朝花夕拾》好句摘抄
1、人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
2、生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。
3、人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
4、早晨,太陽像個(gè)剛出門的`新媳婦,羞答答地露出半個(gè)臉來
5、生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
6、生活是一位睿智的長者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
7、生活,就是面對現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
8、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。
9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
10、對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
11、任庭前花開花落,滿天紅云,滿海金波,紅日像一爐沸騰的鋼水,噴薄而出,金光耀眼。
12、太陽慢慢地透過云霞,露出了早已脹得通紅的臉龐,像一個(gè)害羞的小姑娘張望著大地。
13、太陽落山了,它那分外的強(qiáng)光從樹梢頭噴射出來,將白云染成血色,將青山染成血色。
14、燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙,透過早霧,一縷縷地灑滿了校園。
15、生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊(yùn)悠長;生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
16、天空被夕陽染成了血紅色,桃紅色的云彩倒映在流水上,整個(gè)江面變成了紫色,天邊仿佛燃起大火。
17、太陽更低了,血一般的紅,水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波,從海洋的邊際直伸到小船邊沿。
朝花夕拾讀書感悟
《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時(shí)的回憶,通過對兒時(shí)的追憶抒發(fā)自己對美好事物的熱愛。這篇關(guān)于《朝花夕拾》的心得就是對他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
魯迅對于我來說,一直是一個(gè)很熟悉的作家。可是,忽然發(fā)現(xiàn),我只不過是對這個(gè)名字熟悉而已,并沒有讀過魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本內(nèi)容非常豐富的散文集,作者通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程,也通過一些側(cè)面的事情來描繪清末到辛亥革命時(shí)期的社會現(xiàn)實(shí)-----從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從故鄉(xiāng)到他方,從祖國到異國。作者用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對自由生活的向往,對封建社會的那些不好的事情進(jìn)行了很真實(shí)的諷刺,對愛國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情,對胸懷博大的異國老師充滿的敬意之情。
作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”,百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方,這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈,作者通過了一些很好的描寫、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往,在書屋中看先生入神的讀書,在書屋后的園子里玩耍,都令人羨慕。通過看了這本書,我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。
還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、忘乎國界的高貴品質(zhì),令我欽佩!
通過這本書,我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,因?yàn)閱拘阎袊遂`魂和救治中國人肉體相比下來,還是喚醒國人的思想重要!所以,希望大家都能好好讀一下這一本好書!
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇十
在以前雖然看過一些回憶錄,但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學(xué)的歷程來反映作者對往日的人和事的深切懷念,同時(shí)對于那些反動(dòng)勢力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對的立場。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對那些所謂的正人君子的批判。文章中對于他們的譏諷與嘲笑,說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強(qiáng)的人,并且隨身附和,自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道,的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠,沒有一絲的名族偏見的高尚品格。文中有一句話說:他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道。可以說這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過:他對我的熱心的希望,小而言,是為中國,就是希望中國有醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的。這先說出了藤野先生對科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響,讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是,一絲不茍的品質(zhì)。
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長教育手段的《五猖會》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無常》?包括上面,這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事,實(shí)在令人回味。
他對這往事的回憶,是對逝去歲月的回憶,有著真摯的情懷,有著無奈的感傷,有著心酸的感觸?在他回憶的時(shí)候,也許會感到有一股沁人心脾的馨香襲來,也許會感到無名的寂寞前來吞噬,也許會感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要,但在那個(gè)年齡來說人生的風(fēng)雨早已落在了背后??磥碇挥性谖覀兊南r(shí),才能在拾朝花的時(shí)候體會那種奇妙的感覺啊!
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇十一
我喜歡的中國作家,除去朱自清三毛,就是魯迅先生了。這本書當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》,想來是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此書中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則
故事
,給我印象最深刻的是《藤野先生》,這故事,當(dāng)時(shí),中國在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國,可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中,那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國啊,你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來,你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人,希望祖國強(qiáng)大而不去努力,只是無助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著力描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上,魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了作者對藤野先生的懷念和敬佩。
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇十二
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
朝花夕拾讀書筆記及感悟篇十三
:朝花夕拾是魯迅的作品,收錄了10篇回憶性散文,其中有些文章因?yàn)檫x入了語文教材,因此我們都讀過,例如:《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》等,這本書主要通過回憶來描寫魯迅青年時(shí)代的社會狀況和故鄉(xiāng)的一些故事。作者用細(xì)膩的筆觸刻畫了很多故鄉(xiāng)的真實(shí)人物,從人物的生活、遭遇來映射當(dāng)是的社會現(xiàn)狀,深切的抨擊了封建時(shí)代的弊端和陋習(xí),也表達(dá)了對勞動(dòng)人民的同情。
本站推薦這本書的緣由是:魯迅先生是大文豪,文字功底和筆力皆不是一般作家可以相提并論的,因此他的作品需要細(xì)讀,我們通過閱讀朝花夕拾中的散文,不僅可以學(xué)習(xí)到一些寫作方面的技巧,也會對散文這種題材有了更深的理解。
朝花夕拾好詞好句好段摘抄大全,歡迎閱讀賞析!
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/19763819.html】