每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對(duì)成功的總結(jié)，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勤儉心得體會(huì)五百字篇一
勤儉節(jié)約是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)。古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”，但是現(xiàn)在卻有許多人漸漸淡忘了這個(gè)傳統(tǒng)美德。
我應(yīng)該愛(ài)惜水，從現(xiàn)在做起。
于是我從早到晚用過(guò)的水就用來(lái)沖廁所，一個(gè)月又過(guò)去了，我們，來(lái)到交水的地方，叔叔說(shuō)：“你們的水費(fèi)是15元?！蔽覀兎浅８吲d，回到家，媽媽看見(jiàn)原來(lái)是我節(jié)約的水，知道我是個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子。
在這一件事里，我學(xué)會(huì)了這樣愛(ài)惜水和其它的東西
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請(qǐng)客人，中午的時(shí)候，家里來(lái)了許多客人，這下該我們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來(lái)了。最忙活的就是媽媽了，不長(zhǎng)時(shí)間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進(jìn)了垃圾箱，媽媽看見(jiàn)了嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“干嘛到掉了，物價(jià)這么貴，不要浪費(fèi)糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動(dòng)成果，正所謂誰(shuí)只盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！睆哪且院螅叶昧斯?jié)約飯菜。通過(guò)這件事我受到了深刻的教育。
勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德，我們每個(gè)人都應(yīng)該把它牢記心頭！
讓我們從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓中華民族勤儉節(jié)約的美德從我們身上繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去吧！
勤儉心得體會(huì)五百字篇二
勤儉廉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫倡導(dǎo)的作風(fēng)。勤儉廉是一種審慎的態(tài)度，一種節(jié)儉的生活方式，一種清白的品格。多年來(lái)，在實(shí)踐中，我不斷感悟，使自己得到了很多啟迪和提升。下面我結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)勤儉廉的感悟體會(huì)。
勤，是一種充實(shí)的態(tài)度。勤儉廉的中心是勤，勤恪盡職守，勤奮工作。我在工作中始終秉持著勤勉的工作態(tài)度，不斷努力充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)，提高自己的工作能力。勤勉工作的最直接體現(xiàn)就是“拜師學(xué)藝、盡調(diào)每一項(xiàng)工作、真實(shí)面對(duì)工作問(wèn)題”，只有經(jīng)過(guò)鍛煉和實(shí)踐，才能從不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中總結(jié)和提煉出真知灼見(jiàn)。一次，我承擔(dān)了公司的一個(gè)重要項(xiàng)目，在項(xiàng)目過(guò)程中秉持著認(rèn)真勤奮的態(tài)度，我每天都保持十分早到，晚走，全心全意投入到項(xiàng)目中。最終項(xiàng)目圓滿成功。勤勉工作不僅可以提高自己的工作能力，更是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)和對(duì)他人的一種尊重。
儉，是一種節(jié)制的生活方式。懷揣著儉樸的生活態(tài)度，我們可以理性的享受，也可以過(guò)得更加自在。我們應(yīng)該明白，過(guò)度的享受只會(huì)導(dǎo)致負(fù)債累累，而克制的節(jié)約才能使我們的生活更加有質(zhì)量和幸福。儉樸的生活方式讓我養(yǎng)成了良好的理財(cái)習(xí)慣，作為一個(gè)職場(chǎng)新人，月薪有限，但是我卻能夠把每一分錢(qián)花在刀刃上，二手交易是我生活中常用的方式，通過(guò)淘寶、閑魚(yú)等平臺(tái)，我找到了許多物美價(jià)廉的寶貝。同時(shí)，也盡量避免了一些不必要的花費(fèi)，只有這樣才能不負(fù)自己努力賺錢(qián)的心血，做到金錢(qián)與自我價(jià)值的平衡。
廉，是一種堅(jiān)持的品格。堅(jiān)守廉潔的底線是每個(gè)公務(wù)人員首要的責(zé)任與追求。一個(gè)廉潔的人不僅要自律，也要自愛(ài)。真正的廉潔是要在沒(méi)有人監(jiān)管你的情況下，也要嚴(yán)于律己，絕不懈怠。我相信，廉潔即使站在一個(gè)人的立場(chǎng)上，你的品質(zhì)也會(huì)被體現(xiàn)出來(lái)。在工作中，我時(shí)刻都保持著莊嚴(yán)肅穆的職業(yè)操守，勤勉為公，決不私欲膨脹。一次，我發(fā)現(xiàn)同事在工作中存在違規(guī)操作的問(wèn)題，立即向領(lǐng)導(dǎo)舉報(bào)，并要求進(jìn)行深入調(diào)查。這種堅(jiān)持廉潔底線的行為得到了領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，并針對(duì)這種問(wèn)題進(jìn)行了改進(jìn)，避免了損失的發(fā)生。如今我深知，實(shí)現(xiàn)良好的風(fēng)清氣正的工作環(huán)境，不僅需要法規(guī)的約束，更需要每一個(gè)參與其中的個(gè)體倡導(dǎo)并身體力行。
勤儉廉的體悟使我深深感受到，在現(xiàn)代社會(huì)中，只有充實(shí)自己、節(jié)約開(kāi)支、守住良知，才能夠成就一個(gè)更加嶄新的自我。勤儉廉不僅是一種個(gè)人品格的修煉，更是為人處世的準(zhǔn)則。遵循勤儉廉的原則，不僅能夠改變自己的思維和生活方式，更能夠影響他人的思想和行為。齊家治國(guó)平天下，只有愛(ài)國(guó)、自立、敬業(yè)的人們，才能夠擔(dān)當(dāng)起時(shí)代發(fā)展的重任，以自己的實(shí)際行動(dòng)守衛(wèi)和傳承著這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。
勤儉心得體會(huì)五百字篇三
第一段：勤儉的重要性及背景介紹（字?jǐn)?shù)：200）
在現(xiàn)代社會(huì)中，勤儉是一種重要的美德和行為準(zhǔn)則。勤儉的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無(wú)論是在古代還是在現(xiàn)代，勤儉都被認(rèn)為是一種價(jià)值觀念，旨在培養(yǎng)謹(jǐn)慎、節(jié)約和珍惜資源的習(xí)慣。勤儉以文化傳統(tǒng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)為基礎(chǔ)，有助于提高個(gè)人和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和生活質(zhì)量。然而，在當(dāng)今消費(fèi)主義盛行的社會(huì)，人們普遍忽視了勤儉的重要性，導(dǎo)致不良的經(jīng)濟(jì)習(xí)慣和環(huán)境問(wèn)題的加劇。
第二段：勤儉日活動(dòng)的經(jīng)歷和收獲（字?jǐn)?shù)：250）
就個(gè)人而言，我最近參加了一次勤儉日的活動(dòng)，這給了我機(jī)會(huì)深入體會(huì)到勤儉的真正意義。我們組織了一場(chǎng)勤儉日義賣(mài)活動(dòng)，所有參與者都可以出售自己不再使用的物品，或者購(gòu)買(mǎi)別人的閑置物品。這次活動(dòng)不僅增加了社區(qū)的交流和減少了浪費(fèi)，還能為參與者提供一種廉價(jià)的購(gòu)物方式。我參與了義賣(mài)活動(dòng)，并出售了幾本自己已經(jīng)讀完的書(shū)籍。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都有責(zé)任節(jié)約資源、減少浪費(fèi)，并更加珍惜已經(jīng)擁有的物品。
第三段：勤儉的個(gè)人收益（字?jǐn)?shù)：250）
勤儉不僅能夠改變消費(fèi)習(xí)慣，還能夠?yàn)閭€(gè)人帶來(lái)很多實(shí)際的收益。首先，勤儉教會(huì)了我如何進(jìn)行有效的預(yù)算和理財(cái)規(guī)劃。以前，我總是隨心所欲地花錢(qián)，常常遇到經(jīng)濟(jì)困難。但是在勤儉日的活動(dòng)中，我意識(shí)到每一分錢(qián)都應(yīng)該有合理的用途。通過(guò)合理預(yù)算，我能夠更好地掌握自己的開(kāi)支和儲(chǔ)蓄額度。而且，勤儉也鍛煉了我的自制力和毅力。當(dāng)我有購(gòu)買(mǎi)沖動(dòng)時(shí)，我會(huì)想起勤儉的理念和活動(dòng)，并決定放棄這種不必要的花費(fèi)。
第四段：勤儉的社會(huì)影響（字?jǐn)?shù)：250）
勤儉不僅對(duì)個(gè)人有益，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極影響。首先，勤儉能夠降低資源的消耗和浪費(fèi)。隨著勤儉意識(shí)的普及，人們開(kāi)始更加珍惜資源，減少不必要的浪費(fèi)。這樣，我們的地球資源就能得到更好的保護(hù)，人們的生活質(zhì)量也會(huì)得到提高。此外，勤儉也傳遞了一種積極的價(jià)值觀念，鼓勵(lì)人們抵制奢侈和浪費(fèi)。這有助于建立平等、和諧的社會(huì)氛圍，減少社會(huì)不公和貧富差距。勤儉的理念正是我們社會(huì)需要的推動(dòng)力，能夠?yàn)樯鐣?huì)的長(zhǎng)期發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：勤儉的未來(lái)展望及結(jié)尾總結(jié)（字?jǐn)?shù)：250）
在未來(lái)，勤儉需要更多人的關(guān)注和參與。我們需要通過(guò)各種活動(dòng)和教育來(lái)普及勤儉的重要性，特別是在年輕人中間。年輕人是我們國(guó)家的未來(lái)，他們的消費(fèi)觀念和習(xí)慣將對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生重要影響。通過(guò)宣傳教育，我們可以讓年輕人更好地理解勤儉的意義，并引導(dǎo)他們培養(yǎng)合理消費(fèi)和珍惜資源的習(xí)慣。勤儉對(duì)每個(gè)人都有益，也對(duì)整個(gè)社會(huì)有積極的影響。只有在大家的共同努力下，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)勤儉的目標(biāo)，為我們的社會(huì)和地球創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
總結(jié)：勤儉日活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到勤儉不僅是一種美德，更是一種對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)有益的行為。通過(guò)勤儉，我學(xué)會(huì)了合理支配和珍惜資源，并改變了自己的消費(fèi)習(xí)慣。勤儉還教會(huì)我了預(yù)算和理財(cái)規(guī)劃的重要性，并培養(yǎng)了我的自制力和毅力。勤儉也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了積極的影響，減少了資源的消耗和浪費(fèi)，傳遞了積極的價(jià)值觀念，推動(dòng)社會(huì)的平等和和諧。在未來(lái)，我們應(yīng)該進(jìn)一步普及勤儉的理念，特別是在年輕人中間，以期讓勤儉在整個(gè)社會(huì)中得到更廣泛的傳播和應(yīng)用。只有這樣，我們才能夠?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)和地球創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
勤儉心得體會(huì)五百字篇四
我從小就是奶奶在照顧我，對(duì)我特別地關(guān)心，對(duì)她的感激當(dāng)然是有的，但是也有一些不滿，因?yàn)槟棠烫?jié)約了。
就說(shuō)今年春節(jié)吧。我們?nèi)依仙倩氐嚼霞疫^(guò)年。就在吃團(tuán)圓飯那天，爸爸點(diǎn)菜點(diǎn)多了，先前沒(méi)發(fā)現(xiàn)。等到上菜了一看。哎呀!這么多菜吃不完啊!算啦，吃一點(diǎn)算一點(diǎn)吧。當(dāng)大家都在狼吞虎咽地吃飯時(shí)，奶奶卻吃一口菜就停下筷子，一定要等到有人叫她吃才動(dòng)筷再吃一口，還不時(shí)地叫我多吃點(diǎn)兒，嘴里念叨著：“我不餓，你多吃一點(diǎn)!”散席前二十分種(大概是吧)，舅舅突然說(shuō)：“剩下飯菜就不打包了吧，不好帶回家?！薄耙彩?。”四姨符合到。奶奶一聽(tīng)，什么，不打包，太浪費(fèi)了。接著，一番口水戰(zhàn)開(kāi)始了。奶奶說(shuō)：“不打包太浪費(fèi)了?！逼渌硕颊f(shuō)沒(méi)有必要。僵持十分鐘后，奶奶無(wú)語(yǔ)了，就使出最后絕招：打吃特吃。哇!原來(lái)奶奶有這么好的飯量!吃罷，桌上的菜所剩無(wú)幾了。本以為這事兒就這樣過(guò)去了，但奶奶第二天就開(kāi)始鬧肚子，一鬧就是兩天。哎!誰(shuí)叫她生在一個(gè)吃不飽的年代呢?太節(jié)約了。
還有一次，我洗澡忘拿衣服了讓奶奶幫我找，可是過(guò)了好久奶奶都沒(méi)來(lái)。這可是冬天，雖然有浴霸照著，但還是冷得發(fā)抖，我想：再忍忍，一會(huì)奶奶就來(lái)啦。忍耐一下。又等了一會(huì)兒，奶奶還沒(méi)來(lái)，我受不了啦。只好叫媽媽去看一下，結(jié)果是奶奶沒(méi)開(kāi)燈。她視力不好，晚上天也黑了，不開(kāi)燈衣服要找到猴年馬月去呀?后來(lái)，我的下場(chǎng)是感冒了。
奶奶還有好多節(jié)約的事例，我就不一一地說(shuō)了。雖然結(jié)果大多是不好的，但是節(jié)約也是一種美德嘛!值得我學(xué)習(xí)。不過(guò)，我可不會(huì)因?yàn)楣?jié)約而使自己生病喲!
勤儉心得體會(huì)五百字篇五
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國(guó)的禍根。歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”號(hào)召，黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，大學(xué)下發(fā)了通知，要求在學(xué)員中開(kāi)展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實(shí)事，寫(xiě)節(jié)儉文章”活動(dòng)，就是從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)?！墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f(shuō)：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
通過(guò)這段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我陷入了深深的思考當(dāng)中，我們的黨和廣大的黨員群眾在此時(shí)此刻積極的開(kāi)展這種新時(shí)代的“批評(píng)與自我批評(píng)”，是十分有必要的，首先，我們要看到越是科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，就越需要懂得認(rèn)真的、謹(jǐn)慎的、嚴(yán)肅的、科學(xué)的對(duì)待社會(huì)的變化;其次，社會(huì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化了，精神文明建設(shè)和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須科學(xué)的結(jié)合在一起同步進(jìn)行，這樣才能保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性;最后，結(jié)合現(xiàn)在的實(shí)際情況，讓節(jié)約和反思意識(shí)根植到每一個(gè)國(guó)防生學(xué)員的心里才是這次《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》和《論群眾路線》學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)的兩句話，讓身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的我感觸很深，“我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，認(rèn)真組織開(kāi)展為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。習(xí)近平總書(shū)記大量的論述都提及到了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨“為人民服務(wù)”，很久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣多關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的敘述了，看來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨需要，也有必要在這個(gè)時(shí)候開(kāi)展從嚴(yán)管黨、從嚴(yán)治黨了，觸目驚心的資源浪費(fèi)，凋敝不堪形同虛設(shè)的制度和管理規(guī)定，大量黨員干部身居要職，卻因?yàn)閭€(gè)人立場(chǎng)不堅(jiān)定，領(lǐng)悟不到中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的真諦，而身陷囚牢，更有甚者直接走到了生命的盡頭，貪腐現(xiàn)象其實(shí)說(shuō)白了就是人情社會(huì)的惡化，最開(kāi)始某些人可能認(rèn)為一件小事，只要是幫所謂的“朋友”在政策和規(guī)定上勉強(qiáng)能夠打個(gè)擦邊球，順帶把事情辦過(guò)去也就算了，反正也講得過(guò)去，至于蠅頭小利是少不了的，然而，人的欲望有時(shí)候就像西方神話里的潘多拉魔盒一樣，一旦打開(kāi)了，就無(wú)法關(guān)上，蠅頭小利已然無(wú)法滿足個(gè)人的貪欲，于是雪球越滾越大，直至最終在國(guó)法面前低下了曾經(jīng)春風(fēng)得意的頭顱?！盀槿嗣穹?wù)”不僅僅是要牢記在心里的政黨宗旨，更應(yīng)該將其當(dāng)做有歷史使命感、有政治使命感、有社會(huì)使命感的一種責(zé)任，一種義務(wù)。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。
厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、走群眾路線是我國(guó)我黨弘揚(yáng)正氣，優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣的必然舉措，也是讓中國(guó)共產(chǎn)黨立足執(zhí)政黨地位、富國(guó)強(qiáng)民的一條捷徑，只有社會(huì)環(huán)境好了，國(guó)家才會(huì)和諧穩(wěn)定，也只有社會(huì)風(fēng)氣好了，社會(huì)人文的發(fā)展和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才會(huì)平穩(wěn)前進(jìn)。
身為國(guó)防生，我們要時(shí)刻警醒自己“物先必腐，而后蟲(chóng)生?！币欢ㄒ煤盟伎家幌伦约簯?yīng)有的責(zé)任和義務(wù)!保持優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律,以軍人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,一切工作以人民群眾為出發(fā)點(diǎn)。全體國(guó)防生一定要自覺(jué)強(qiáng)化對(duì)黨、對(duì)民族、對(duì)國(guó)家、對(duì)軍隊(duì)高度負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，以自己的最大智慧、力量、心血，譜寫(xiě)無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的輝煌篇章。
勤儉心得體會(huì)五百字篇六
古人云：儉，德之共也，奢，惡之大也。告誡我們節(jié)儉是善行中的大德，奢侈是邪惡中的大惡。古今中外，小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。因此，學(xué)校近期展開(kāi)了一系列有關(guān)節(jié)儉的活動(dòng)，發(fā)出了從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺(jué)落實(shí)到學(xué)習(xí)生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)去的倡議書(shū)。
是啊，作為與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)生，我們應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著時(shí)代的責(zé)任感，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺(jué)落實(shí)到學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，如間操、午休、室外課、課外活動(dòng)等時(shí)間里，教室內(nèi)應(yīng)及時(shí)關(guān)燈，在水房用水后應(yīng)及時(shí)關(guān)閉水龍頭等等，從我做起，從小事做起，從自身做起。請(qǐng)記?。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無(wú)數(shù)滴水匯聚起來(lái)，才有波瀾壯闊的大海！一個(gè)人的力量有限，但無(wú)數(shù)個(gè)有限組合起來(lái)，便是無(wú)限，便會(huì)有無(wú)堅(jiān)不摧的力量！回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗盤(pán)刷碗、洗臉?biāo)⒀?、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎？回顧一下從身邊流走的.每一度電：在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、復(fù)印紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎？如果我們從今天起，節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。節(jié)約每一點(diǎn)，就是創(chuàng)造一筆財(cái)富。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭?！钡睦訉乙?jiàn)不鮮。今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵應(yīng)該更加豐富，而不是丟棄“勤儉”這個(gè)自古以來(lái)的美德。
古今中外，無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家，還是發(fā)展中的國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專門(mén)把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。可以說(shuō)修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒(méi)有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。崇尚節(jié)儉，合理消費(fèi)，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，杜絕鋪張浪費(fèi)，做到身體力行，營(yíng)造人人把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，為把我們的校園打造為一個(gè)節(jié)約型校園而努力！
勤儉心得體會(huì)五百字篇七
勤儉日，是我校特別設(shè)立的一天，旨在倡導(dǎo)學(xué)生勤儉節(jié)約的生活觀念。在本次勤儉日活動(dòng)中，學(xué)校組織了一系列豐富多彩的活動(dòng)，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約的重要性，并使我們得到了很多啟發(fā)。在這個(gè)特殊的日子里，我體驗(yàn)到了節(jié)儉的意義，明白了珍惜資源、崇尚簡(jiǎn)約的重要性。以下是我在勤儉日的體會(huì)與心得。
第一段：勤儉有益身心
在本次勤儉日活動(dòng)中，我深刻體驗(yàn)到勤儉對(duì)身心健康的積極影響。勤儉的生活方式讓我們?cè)谌粘Ｉ钪卸镁蚣?xì)算、合理安排時(shí)間和金錢(qián)。勤儉使我們不浪費(fèi)時(shí)間和資源，提高了生活效率。節(jié)省一點(diǎn)時(shí)間或一點(diǎn)錢(qián)，累積起來(lái)會(huì)讓我們擁有更多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)、去鍛煉，使身心得到更好的發(fā)展。同時(shí)，勤儉還能培養(yǎng)我們良好的意愿和毅力，使我們能夠更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第二段：勤儉可造福社會(huì)
勤儉不僅對(duì)個(gè)人有好處，也對(duì)社會(huì)有積極影響。勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，它可以減少資源的浪費(fèi)，降低能源消耗，保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)在，全球資源日益枯竭，環(huán)境日益惡化，如何合理使用資源成為擺在人類(lèi)面前的一道難題。而只有通過(guò)勤儉節(jié)約的生活方式，才能高效利用有限的資源，保護(hù)環(huán)境，共同建設(shè)美麗地球。因此，勤儉不僅關(guān)乎個(gè)人，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)。
第三段：勤儉培養(yǎng)自律
勤儉節(jié)約是一種生活態(tài)度，也是一種良好的品質(zhì)。通過(guò)節(jié)約行為，我們能夠培養(yǎng)自己的自律能力。勤儉使我們學(xué)會(huì)控制欲望，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，不追求奢侈品而是注重實(shí)用和性價(jià)比。在勤儉的生活中，我們會(huì)更加審慎地考慮每一筆開(kāi)支，懂得理性消費(fèi)。這種自律能力，不僅在學(xué)習(xí)和工作中起到重要作用，也會(huì)影響我們的一生。
第四段：勤儉提高生活品質(zhì)
勤儉節(jié)約不意味著失去享受生活的權(quán)利，相反，它能夠提高生活品質(zhì)。勤儉是對(duì)自己的一種尊重和對(duì)他人的一種關(guān)愛(ài)。通過(guò)勤儉，我們更能珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更能發(fā)現(xiàn)生活中的美。勤儉讓我們更加注重內(nèi)涵，追求精神上的滿足，而不是僅僅追求物質(zhì)上的享受。選擇勤儉的生活方式，我們可以更加舒緩地面對(duì)生活的壓力，更加自由地選擇自己喜歡的生活方式。
第五段：勤儉為未來(lái)打下基礎(chǔ)
勤儉不僅是對(duì)現(xiàn)在生活的態(tài)度，更是為未來(lái)打下的基礎(chǔ)。勤儉教育孩子要珍惜資源，培養(yǎng)他們的節(jié)儉習(xí)慣，這種習(xí)慣將伴隨終身。勤儉不僅影響個(gè)人，也影響社會(huì)。我們的社會(huì)正面臨挑戰(zhàn)，如何用更少的資源辦更多的事情，如何更好地保護(hù)環(huán)境成為重要議題。而培養(yǎng)勤儉節(jié)約的生活方式，從小做起，將為未來(lái)的社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供有力保障。
總之，勤儉日活動(dòng)使我深刻認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約的重要性。勤儉不僅有益于我們的身心健康，更有益于社會(huì)的發(fā)展與繁榮。通過(guò)勤儉，我們能夠培養(yǎng)自律，并提高自己的生活品質(zhì)。同時(shí)，勤儉也是一種對(duì)未來(lái)的投資，能夠?yàn)槲磥?lái)的社會(huì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，讓我們?cè)谇趦€日以及平日里，將勤儉貫穿于生活的方方面面，用勤儉的生活態(tài)度去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
勤儉心得體會(huì)五百字篇八
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
今天下午，我吃飯的時(shí)候，米粒全都掉在碗外面，湯濺得到處都是，菜也只夾了一小筷，媽媽看見(jiàn)了，嚴(yán)肅地說(shuō)：“你看看你，吃飯成什么樣子，桌上全都是米粒!菜啊湯啊什么的濺得到處都是!我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，應(yīng)該珍惜勞動(dòng)成果，正所謂誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”我聽(tīng)了十分慚愧，不由得想起了朱元璋節(jié)約糧食的事。
在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)著香，小蔥豆腐，意味深長(zhǎng)，一清二白，_心慌?！敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜、青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴會(huì)請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不論誰(shuí)擺宴，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反，嚴(yán)懲不待!
皇帝都如此節(jié)約，我卻不懂得珍惜糧食，還故意浪費(fèi)糧食，。有些人也一樣，現(xiàn)在有些餐館十分浪費(fèi)，客人們?yōu)榱藬U(kuò)大排場(chǎng)，只有幾個(gè)人，卻要點(diǎn)一滿桌子的菜。客人們吃飽后，卻又一大堆菜沒(méi)吃完，沒(méi)辦法，只好全部倒掉。這樣，既浪費(fèi)了錢(qián)財(cái)，又浪費(fèi)了糧食。
節(jié)約與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，一滴水、一張紙、一度電，司空見(jiàn)慣。但是這一點(diǎn)一滴，慢慢地隨著時(shí)間的推移，這數(shù)字也慢慢增加，不久后，這數(shù)字一定大的驚人。一樣?xùn)|西，它是有限的，如果我們每天每人都浪費(fèi)一點(diǎn)，在不久的將來(lái)，這東西便會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。
勤儉節(jié)約使我們的傳統(tǒng)美德，我們每個(gè)人都應(yīng)該把它記在心頭!
勤儉心得體會(huì)五百字篇九
近年來(lái)，國(guó)家倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的生活方式，提倡盡可能地去利用和珍惜各種資源，在生活方面更加節(jié)約，理智消費(fèi)，提高生活質(zhì)量。俗話說(shuō)“節(jié)約是美德”，此次“勤儉月”活動(dòng)，就是為了讓更多人熱愛(ài)節(jié)約，從而改變浪費(fèi)的心態(tài)，提倡勤儉美德。在此期間，我從自身生活中感受到了許多與“勤儉”有關(guān)的體會(huì)和感受，并在此通過(guò)本文與大家分享。
一、勤儉教育的宣傳促進(jìn)個(gè)人的品質(zhì)提高
勤儉教育是積極倡導(dǎo)我國(guó)文化傳統(tǒng)中的美德，教育個(gè)人愛(ài)節(jié)約、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)智慧，從而提高個(gè)人。我們應(yīng)該想到自己的生活中每一項(xiàng)節(jié)約措施或減少浪費(fèi)的小步驟，如關(guān)燈、用水、節(jié)能等等，我們每一個(gè)小小的舉動(dòng)都有可能節(jié)約得到一點(diǎn)，如將食余放入菜池里，使用集中水肥再培養(yǎng)植物，可以有效的防止浪費(fèi)以及資源管理，提高環(huán)境衛(wèi)生。加上勤儉教育的宣傳，個(gè)人的品德美德就會(huì)更加完善，這不僅是自身價(jià)值觀形成的標(biāo)志，同時(shí)也是提高生活質(zhì)量的保障。
二、節(jié)能減排的行動(dòng)有益環(huán)保
勤儉不僅是我們自身認(rèn)識(shí)和道德意識(shí)的提高，同時(shí)也是為了保護(hù)環(huán)境資源，這也是我們應(yīng)該進(jìn)一步推廣勤儉生活方式的一個(gè)重要原因。節(jié)能減排是實(shí)物業(yè)如今亟待解決的一個(gè)問(wèn)題，而環(huán)境危機(jī)已經(jīng)到達(dá)了嚴(yán)重的程度，所以我們應(yīng)當(dāng)從自身做起，積極實(shí)踐勤儉消費(fèi)，例如設(shè)有定時(shí)的用電器，優(yōu)化品質(zhì)，這樣既可以節(jié)約資源，還可以減少了環(huán)境污染，成為一個(gè)“環(huán)保達(dá)人”。
三、生活中的創(chuàng)新提高生活質(zhì)量
勤儉的生活方式不是一種單調(diào)乏味的過(guò)程，而是可以滿足個(gè)人需求的過(guò)程。生活中隨處可見(jiàn)著勤儉之風(fēng)，例如開(kāi)個(gè)普通的家庭省電模式，改變就餐的習(xí)慣，餐具可是純手環(huán)境保護(hù)等連個(gè)人都可以擺在自己發(fā)展的提高上，這種創(chuàng)新不僅讓我們以更輕松的方式享受生活，同時(shí)也在堅(jiān)持勤儉的原則下，提高了生活的品質(zhì)。
四、從物質(zhì)層面和精神層面兩方面優(yōu)雅自信的生活態(tài)度
勤儉并非舍棄、放棄生活所必須的美好品質(zhì)和豐富體驗(yàn)，而是盡量在優(yōu)雅自信的生活中得到更多的滋養(yǎng)。俯身分子墨汁在夜晚交匯下，也是一種珍貴身世的難得體驗(yàn)。同時(shí)也可在家園歷練之余，享受讀書(shū)的胸襟、思想的自在和寧?kù)o，這種非物質(zhì)層面上的提高，也是勤儉生活中的好習(xí)慣另一種體現(xiàn)。
五、引導(dǎo)下一代積極向上的心態(tài)
勤儉教育不僅要面向著成年人，同時(shí)也要向下引導(dǎo)，引導(dǎo)孩子們親身體驗(yàn)勤儉所帶來(lái)的生活美好與樂(lè)趣，嘗試在生活中逐步建立理智消費(fèi)的意識(shí)，并加強(qiáng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展對(duì)勤儉教育的加強(qiáng)。讓我們引領(lǐng)下一代成為勤儉的好學(xué)者，迎接更加美好的未來(lái)！
結(jié)語(yǔ)：作為一個(gè)公民，做好自己的任務(wù)，提高自己的生活素質(zhì)，不浪費(fèi)任何資源，回饋社會(huì)，做出自己應(yīng)該做的事情，積極協(xié)助政府建設(shè)，進(jìn)一步讓勤儉的風(fēng)氣得到發(fā)揚(yáng)光大，打造“勤儉”這個(gè)時(shí)代的精品。
勤儉心得體會(huì)五百字篇十
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！薄v史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭。”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來(lái)，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來(lái)說(shuō)，則正好相反，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂(lè)，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦。”的古訓(xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥;從身邊做起，從一元錢(qián)、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書(shū)、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng)，伴隨我們的一生!
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