當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)通過反思和總結(jié)來獲取心得體會(huì)。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇一
憂患心得體會(huì)是非常重要的，它能幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的問題和難題，但是只有那些具備憂患心得人才能夠在困境中找到出路。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，談一談我對(duì)憂患心得的理解和認(rèn)識(shí)。
首先，憂患心得使我在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更加鎮(zhèn)定和淡定。在生活中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和障礙，比如工作上的競(jìng)爭(zhēng)、人際關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)上的壓力等等。如果我們沒有憂患心得，就會(huì)被這些問題所擊敗，無法應(yīng)對(duì)和解決。然而，憂患心得可以幫助我們保持冷靜和理智，不被困境所迷惑。它使我能夠通過分析問題的原因和條理清晰地制定解決方案，從而在困境中找到出路。
其次，憂患心得使我在困境中堅(jiān)持不懈。當(dāng)遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，許多人都會(huì)選擇放棄和逃避，但是我們必須要有憂患心得，勇敢地面對(duì)困境。擁有憂患心得可以使我有足夠的勇氣和毅力，堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)和夢(mèng)想。在一次挫折和失敗之后，我并沒有放棄，而是反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并重新制定計(jì)劃和目標(biāo)。我相信只要堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)收獲成功。
第三，憂患心得使我在面對(duì)困境時(shí)具備積極的心態(tài)。有時(shí)候，我們可能會(huì)遇到一些不可避免的困難和挫折，但是只要我們擁有憂患心得，就能夠以積極的心態(tài)面對(duì)。憂患心得告訴我，困難和挫折只是人生中的一部分，沒有什么大不了的。面對(duì)挑戰(zhàn)，我會(huì)給自己積極的正能量，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困難。積極的心態(tài)能夠幫助我看到問題中的機(jī)會(huì)和希望，從而更好地解決問題，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
第四，憂患心得使我意識(shí)到預(yù)見未來的重要性。憂患心得讓我明白，只有提前預(yù)見和評(píng)估問題，才能夠在問題發(fā)生之前做好準(zhǔn)備。事先識(shí)別和分析潛在的風(fēng)險(xiǎn)和隱患，可以幫助我以防范的姿態(tài)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。例如，當(dāng)我準(zhǔn)備一場(chǎng)演講時(shí)，我會(huì)提前檢查音響設(shè)備是否正常，準(zhǔn)備備用方案。這樣，即使遇到設(shè)備故障，我也能夠應(yīng)對(duì)。憂患心得讓我認(rèn)識(shí)到，預(yù)見未來是避免問題和困難的一種重要方式。
最后，憂患心得使我懂得感恩和珍惜。面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，我深深地體會(huì)到，生活中一切美好的東西都不是理所當(dāng)然的。憂患心得教會(huì)我珍視身邊的每一分每一秒，體會(huì)幸運(yùn)和幸福。在憂患心得的引導(dǎo)下，我將比以往更加感恩，更加珍惜自己擁有的一切。
總而言之，憂患心得是我們?cè)谏钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｋ刮覀冊(cè)诶Ь持斜３掷潇o、堅(jiān)持不懈；它培養(yǎng)了我們積極的心態(tài)和意識(shí)到預(yù)見未來的重要性；它讓我們懂得感恩和珍惜。只有擁有憂患心得，我們才能夠克服困難，邁向成功的道路。憂患心得是我們?nèi)松飞系囊槐K明燈，照亮前行的路程，使我們勇往直前。
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇二
古語說:“憂危啟圣賢，厄窮見人杰”。憂患是寶貴的精神財(cái)富，時(shí)時(shí)激勵(lì)人的志氣，砥礪人的信心，啟發(fā)人的智力?！霸鰪?qiáng)憂患意識(shí)，推動(dòng)長遠(yuǎn)發(fā)展”就是要求我們?cè)绞窃谌〉贸煽兊臅r(shí)候，越要保持清醒的頭腦，改革發(fā)展，銳意進(jìn)取而未雨綢繆，為民執(zhí)政，兢兢業(yè)業(yè)而如履薄冰?？芍^是語重心長，內(nèi)涵深刻，令人警醒，催人奮進(jìn)。
大討論活動(dòng)強(qiáng)調(diào)我們要深刻認(rèn)識(shí)到憂患意識(shí)是國有企業(yè)新一輪發(fā)展不可或缺的“鈣質(zhì)”，充分聽取方方面面的意見建議，廣泛凝聚社會(huì)各界的智慧和力量，立足當(dāng)前，推動(dòng)國有企業(yè)又好又快發(fā)展。
20**年，是面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的一年，也是蘊(yùn)含重大機(jī)遇的一年。近年來，在國際金融危機(jī)的沖擊和影響下，國有企業(yè)在成長、轉(zhuǎn)型、升級(jí)過程中的不足和缺陷表現(xiàn)得愈加明顯。這也對(duì)國有企業(yè)提高全面風(fēng)險(xiǎn)管理認(rèn)識(shí)，完善公司治理、強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)管理、加強(qiáng)內(nèi)部控制，加快內(nèi)部審計(jì)轉(zhuǎn)型，將產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力，給內(nèi)部審計(jì)的發(fā)展帶來前所未有的機(jī)遇。但同時(shí)，我們也要理性的認(rèn)識(shí)到，內(nèi)部審計(jì)不是萬能的，它不能將所有的風(fēng)險(xiǎn)都囊括在監(jiān)控之中。所以，內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)一定要適度擺正自己的位置，把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。
十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要把科學(xué)發(fā)展觀作為黨長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。體現(xiàn)在內(nèi)部審計(jì)理念上，應(yīng)該以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)方針，思大政，謀大局，思根本，求長遠(yuǎn)，從注重事后查處轉(zhuǎn)向過程控制，轉(zhuǎn)向事前防范，要充分發(fā)揮預(yù)防、揭露和抵御三大功能，增強(qiáng)國有企業(yè)的“免疫力”，推動(dòng)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。大力宣傳審計(jì)“免疫系統(tǒng)”功能理念，使廣大內(nèi)部審計(jì)人員更加關(guān)注樹立科學(xué)審計(jì)和創(chuàng)新意識(shí)，將科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)化為審計(jì)實(shí)踐的價(jià)值觀和方法論，充分發(fā)揮內(nèi)部審計(jì)預(yù)防、揭露和抵御功能，在推進(jìn)企業(yè)組織戰(zhàn)略目標(biāo)、有效執(zhí)行內(nèi)控制度、有效實(shí)施經(jīng)營計(jì)劃、有效防范各項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)等方面發(fā)揮出無可替代的重要作用。
樹立科學(xué)審計(jì)理念，切實(shí)推進(jìn)內(nèi)部審計(jì)工作的轉(zhuǎn)型，首先要努力開拓審計(jì)領(lǐng)域，以“服務(wù)”提升“價(jià)值”。國際內(nèi)部審計(jì)師協(xié)會(huì)認(rèn)為，內(nèi)部審計(jì)目標(biāo)就是“幫助組織評(píng)價(jià)管理者履行職責(zé)”，“幫助組織增加價(jià)值和提高經(jīng)營效率”。圍繞這一目標(biāo)，內(nèi)部審計(jì)可以涉及的領(lǐng)域十分廣泛，內(nèi)容非常豐富，但其核心是為組織內(nèi)部管理服務(wù)和幫助組織增加價(jià)值。因此，隨著組織內(nèi)外部環(huán)境的變化，及時(shí)調(diào)整內(nèi)審工作思路，并根據(jù)需求積極開拓審計(jì)領(lǐng)域，最大程度地適應(yīng)組織需求的變化，顯得分外重要。今后內(nèi)部審計(jì)的重點(diǎn)是要從傳統(tǒng)的單純財(cái)務(wù)審計(jì)中跳出來，積極向“以財(cái)務(wù)審計(jì)為基礎(chǔ)，強(qiáng)化管理審計(jì)、績效審計(jì)、責(zé)任追究”的綜合審計(jì)方向發(fā)展。總之，企業(yè)審計(jì)一定要結(jié)合實(shí)際。企業(yè)需要什么、關(guān)注什么，就安排審計(jì)什么。只有這樣，內(nèi)部審計(jì)才能具有旺盛的生命力。
目標(biāo)、范圍和程序，以財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和業(yè)務(wù)運(yùn)行、管理流程為審計(jì)路徑，以檢查和改善內(nèi)部控制有效性為審計(jì)核心，以監(jiān)督和評(píng)價(jià)財(cái)務(wù)表現(xiàn)、業(yè)務(wù)成果和內(nèi)部控制能力為審計(jì)成果，以管理信息化和計(jì)算機(jī)技術(shù)為審計(jì)支撐”的內(nèi)部審計(jì)方式。
大力開展內(nèi)部審計(jì)調(diào)研工作，加強(qiáng)對(duì)內(nèi)部審計(jì)工作的指導(dǎo)監(jiān)督?？偨Y(jié)近年來國內(nèi)內(nèi)部審計(jì)工作中形成的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和行之有效的方式方法，聽取有關(guān)單位對(duì)加強(qiáng)內(nèi)部審計(jì)工作指導(dǎo)和監(jiān)督的意見和建議。同時(shí)還要加強(qiáng)與社會(huì)有關(guān)方面的溝通與聯(lián)系，拓寬工作視野，關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)熱點(diǎn)問題，要通過內(nèi)部審計(jì)促使企業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)，走向規(guī)范的管理，幫助企業(yè)做大做強(qiáng)。
進(jìn)一步加強(qiáng)教育培訓(xùn)力度，提高內(nèi)部審計(jì)人員職業(yè)素質(zhì)和能力。按照適應(yīng)轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)變理念、更新知識(shí)和提高能力的方針，堅(jiān)持理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合，科學(xué)設(shè)置培訓(xùn)計(jì)劃，有針對(duì)性地進(jìn)行培訓(xùn)，切實(shí)提高培訓(xùn)質(zhì)量。
進(jìn)一步做好內(nèi)部審計(jì)宣傳工作，為內(nèi)部審計(jì)營造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。內(nèi)部審計(jì)面臨的一些主要問題，比如法規(guī)制度的剛性不足、部分企業(yè)內(nèi)部審計(jì)的觀念落后、管理體制和工作機(jī)制不健全等等，這些問題可能是內(nèi)部審計(jì)職業(yè)界本身難以解決的。解決這些問題需要相關(guān)部門、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，甚至社會(huì)公眾的關(guān)注和支持。我們需要做的就是要發(fā)出我們的聲音，廣泛宣傳、大力宣傳、創(chuàng)新宣傳，讓宣傳成為內(nèi)部審計(jì)科學(xué)發(fā)展的加速器。我們不僅是企業(yè)的“經(jīng)濟(jì)警察”、“保健良醫(yī)”和“經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士”，我們更是企業(yè)價(jià)值的創(chuàng)造者，是保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康運(yùn)行的一支重要力量。
增強(qiáng)憂患意識(shí)，不但要始終保持和發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的昂揚(yáng)銳氣，還需要始終保持艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)。我們要牢牢樹立和自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，將其融入到自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀中，堅(jiān)持原則、敢于碰硬，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、客觀公正，廉潔自律、樂于奉獻(xiàn)。作為一名合格的審計(jì)人員，在投身審計(jì)實(shí)踐并親身感受審計(jì)監(jiān)督逐步實(shí)現(xiàn)維護(hù)人民的根本利益、維護(hù)國家安全并推動(dòng)國家良治的時(shí)候，就要時(shí)刻告誡自己，不能被成績沖昏頭腦、被過去取得的階段性成果而自我陶醉，而必須時(shí)刻保持強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，要突破自我、超越自我，用自己的行動(dòng)切實(shí)履行審計(jì)監(jiān)督職責(zé)，推動(dòng)內(nèi)部審計(jì)事業(yè)不斷完善、快速和長遠(yuǎn)發(fā)展。
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇三
憂患教育是一種以面對(duì)問題、解決問題的態(tài)度和思維方式為基礎(chǔ)的教育，它能夠使人們盡早意識(shí)到問題的存在和危害，更好地面對(duì)問題，有更強(qiáng)的適應(yīng)和應(yīng)對(duì)能力。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我也深刻體會(huì)到了憂患教育的重要性和意義。
第二段：明確憂患教育的目的
憂患教育的目的是通過問題意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的培養(yǎng)，提高自我保護(hù)和適應(yīng)能力，強(qiáng)化自我意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，適應(yīng)快速變化的社會(huì)環(huán)境，并創(chuàng)造事業(yè)和人生的成功。憂患教育的核心是預(yù)見并規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
第三段：探索憂患教育對(duì)自身的影響
在我的成長過程中，憂患教育對(duì)我產(chǎn)生的影響非常大。首先，它讓我始終保持一種警覺的心態(tài)，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題并盡快解決。其次，它培養(yǎng)了我勇于面對(duì)壓力和挑戰(zhàn)的能力，讓我在困難面前不會(huì)輕易退縮。最重要的是，它讓我能夠快速適應(yīng)變化的環(huán)境，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。同時(shí)，在我的學(xué)習(xí)上，我也能更好地去掌握知識(shí)和技能，為以后更好的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
第四段：探索如何開展憂患教育
憂患教育不僅需要家長和學(xué)校的共同努力，同時(shí)也需要個(gè)人的自覺意識(shí)去發(fā)現(xiàn)問題并加以解決。家長應(yīng)該在日常生活中與孩子們多交流，透露對(duì)生活和工作中存在的問題的關(guān)注，提醒孩子注意防范，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。學(xué)校應(yīng)在課程中設(shè)置相關(guān)模塊，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中面對(duì)問題和風(fēng)險(xiǎn)。個(gè)人需要不斷學(xué)習(xí)，始終處于一種警覺的狀態(tài)，不斷完善自我，提高自我的素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)憂患教育的重要性
憂患教育是一種具有前瞻性和對(duì)未來生活和工作發(fā)展的預(yù)見性的教育。在未來的學(xué)習(xí)和工作生活中，我們將會(huì)面臨更大的挑戰(zhàn)和更復(fù)雜的環(huán)境，憂患教育培養(yǎng)的思維方式和意識(shí)將對(duì)我們的生活產(chǎn)生巨大的影響。我們需要在這種教育的影響下，不斷完善自我，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力，一步步邁向成功。
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇四
憂患精神是一種積極向上的人生態(tài)度，是一個(gè)人對(duì)于生活中可能遇到的困難與挑戰(zhàn)保持警惕和預(yù)見，并主動(dòng)作為的心態(tài)。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和變化的世界中，憂患精神對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都起到了重要的作用。在我長大的過程中，我一直秉持著憂患精神，對(duì)待事物保持警覺和預(yù)見，這樣的心得體會(huì)讓我從中受益匪淺。
首先，憂患精神教會(huì)了我如何面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。生活中充滿了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有那些具備憂患精神的人才能夠從中迎刃而解。曾幾何時(shí)，我在學(xué)習(xí)上遇到了一道難題，感到束手無策時(shí)，憂患精神的力量讓我保持冷靜，思考解決方案。我意識(shí)到，面對(duì)困難，最重要的是要積極主動(dòng)地去尋找解決辦法，而不僅僅將自己困在困境之中。不斷嘗試和探索，我最終找到了解決問題的方法。這樣的經(jīng)歷讓我明白，憂患精神是成功與否的重要因素，只有時(shí)刻保持警覺和預(yù)見，才能夠迎接挑戰(zhàn)并將其轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)遇。
其次，憂患精神教會(huì)了我如何預(yù)見未來的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)。憂患精神不僅僅是面對(duì)當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)，更是能夠看到未來可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)，并提前采取防范措施。例如，在我選擇專業(yè)的時(shí)候，我通過對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的調(diào)查和分析，發(fā)現(xiàn)某些領(lǐng)域的就業(yè)前景不容樂觀。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，我果斷轉(zhuǎn)變專業(yè)方向，并努力學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)和技能。如今，我成功地找到了一份理想的工作，這都得益于我以往對(duì)未來風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)的預(yù)見性思維。憂患精神的體現(xiàn)不止于眼前，更在于未來。
再次，憂患精神教會(huì)了我如何珍惜現(xiàn)在的幸福和成果。人生的旅途充滿了曲折和坎坷，而通過憂患精神的塑造，我學(xué)會(huì)了珍惜眼前的幸福和成果。每當(dāng)我取得了一些成績或者迎來了幸福的時(shí)刻，我總是思考，這樣的幸福和成果是否會(huì)是永恒的，是否會(huì)受到一些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的沖擊。這種思考讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到，幸福和成果來之不易，需要珍惜和維護(hù)。只有通過憂患精神的深化，才能持續(xù)地為自己創(chuàng)造和守護(hù)幸福。
最后，憂患精神教會(huì)了我如何承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)具備憂患精神的人，不僅在自己的生活中保持警覺和預(yù)見，更要將這種態(tài)度延伸到社會(huì)責(zé)任上。例如，我曾經(jīng)參加過一場(chǎng)志愿者活動(dòng)，在一個(gè)貧困地區(qū)為孩子們上課。通過親眼目睹那些孩子們艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境和缺乏資源的生活條件，我意識(shí)到自己應(yīng)該承擔(dān)起為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的責(zé)任。在那之后，我積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，用自己的行動(dòng)去傳遞憂患精神的力量，讓更多的人受益。
憂患精神是成就與成長的源泉，是面對(duì)困境與挑戰(zhàn)的利器。通過憂患精神的錘煉，我明白了如何面對(duì)挑戰(zhàn)與困難，如何預(yù)見未來的風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī)，如何珍惜現(xiàn)在的幸福與成果，以及如何承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。這些體會(huì)不僅讓我在面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)時(shí)更加從容與充滿信心，也讓我成為一個(gè)自覺的社會(huì)公民。我相信，憂患精神不僅可以改變一個(gè)人，也能夠影響整個(gè)社會(huì)，讓我們共同迎接未來的挑戰(zhàn)。
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇五
“生于憂患，死于安樂”亙古不變的哲理。深深地震撼著我的靈魂。閱畢孟子之文，思緒飛揚(yáng)，心潮澎湃。
輕叩歷史之門，王朝的盛衰興廣，過往的歷史煙云蒙蔽不了智慧的明鏡。
嬴政手中的大秦帝國之所以能吞并六國、一統(tǒng)天下，正是“出則”有“敵國外患”，不發(fā)展就是消亡。而秦二世的茍延殘喘直至湮滅則是驕奢淫逸，盡享“入則無法家拂士”的安樂。
穿越歷史的塵埃，以史為鑒，生于憂患，死于安樂的歷史規(guī)律在浩瀚的歷史長河中清晰而又深刻地警醒著古往今來的統(tǒng)治者。給予我深刻的智慧與啟迪。
國猶如此，人何以堪？舜、傅說、膠鬲等人崛起于憂患之中，經(jīng)過“苦其心志，勞其筋骨”的折磨使他們走上了成功之路。太史公有言：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻十分之人稱焉。蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；成功人士之所以會(huì)有所作為，是因?yàn)樗麄冇兄影菜嘉５膽n患意識(shí)與不懈的努力，憑借著自我“打不死的蟑螂”精神為自我開創(chuàng)了一片屬于自我的天地。
言及至此，聯(lián)想當(dāng)下的有著“嬌（氣)驕（傲）奢（侈）獨(dú)（特）散(漫）”之美譽(yù)的“富二代”。他們肆意揮霍、盡情享受，喪失了父輩的“憂患“意識(shí)，習(xí)慣了衣來伸手、飯來張口的”安樂”，從未體驗(yàn)過“勞其筋骨，餓其體膚”的滋味。試問，談何青春之奮斗，談何民族之崛起。嗚呼哀哉！
青春的色彩在奮斗的汗水中會(huì)更加絢爛。作為青少年的我們必須要勇于磨煉自我。在生活中、學(xué)習(xí)中我們要時(shí)刻堅(jiān)持著“憂患”意識(shí)，不能一味貪圖“安樂”的現(xiàn)狀，否則完美的未來就會(huì)跟自我saygoodbye了！
我時(shí)刻謹(jǐn)記：“生于憂患，死于安樂?！?/p>
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇六
憂患心是一種積極主動(dòng)、預(yù)見未來、善于發(fā)現(xiàn)和解決問題的心態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)中，憂患心已經(jīng)被看作是一種優(yōu)秀的素質(zhì)和能力，被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。最近，我在工作和生活中體會(huì)到了憂患心的重要性，并從中獲益良多。通過對(duì)這個(gè)話題的思考和總結(jié)，我進(jìn)一步加深了對(duì)憂患心的理解，并得出了一些寶貴的體會(huì)。
首先，憂患心可以提前發(fā)現(xiàn)問題并做好應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。在我所工作的公司里，有一次團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的行動(dòng)趨勢(shì)，并果斷采取了一系列措施來避免被淘汰。這一舉措是基于他具備了敏銳的憂患心，及時(shí)察覺到了問題的存在，并做出了正確的決策。他的行為為整個(gè)團(tuán)隊(duì)帶來了巨大的收益，不僅提高了我們團(tuán)隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)力，也為公司的發(fā)展開拓了新的方向。
其次，憂患心可以幫助我們?cè)诿媾R困境時(shí)保持冷靜和應(yīng)對(duì)能力。有一次我遇到了一個(gè)非常棘手的問題，需要在短時(shí)間內(nèi)解決它，否則會(huì)給公司帶來一定的損失。當(dāng)時(shí)，我感到非常焦慮和困惑，但我很快意識(shí)到，我需要保持冷靜分析問題的原因和解決方案。通過對(duì)問題的深入分析和各種思路的探索，我最終找到了一個(gè)行之有效的解決辦法，最大限度地減少了公司的損失。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，憂患心不僅可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，還可以在面臨困境時(shí)保持冷靜和應(yīng)對(duì)能力。
另外，憂患心還可以激發(fā)我們不斷提高自己的意識(shí)和能力。在我工作的崗位上，每天都面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和任務(wù)。有時(shí)候，我會(huì)覺得很累，但我意識(shí)到，只有通過不斷提高自己的意識(shí)和能力，才能更好地應(yīng)對(duì)各種變化和挑戰(zhàn)。因此，我開始主動(dòng)尋求學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)，參加一些培訓(xùn)班和課程，提升自己的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平。這些努力不僅讓我在工作中更加游刃有余，還讓我更加有信心面對(duì)未來的不確定因素。
此外，憂患心還有助于我們加深與他人的溝通和合作。在現(xiàn)代社會(huì)中，團(tuán)隊(duì)合作已經(jīng)成為了一種經(jīng)常出現(xiàn)的工作模式。憂患心可以讓我們更加關(guān)注他人的需求和利益，在合作中更好地互相包容和理解。通過與他人共同解決問題和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我們可以更好地激發(fā)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力和活力，提高工作的效率和質(zhì)量。
最后，憂患心也可以讓我們享受到更多的成就感和幸福感。在工作和生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種不同的挑戰(zhàn)和壓力。但是，當(dāng)我們能夠積極應(yīng)對(duì)并解決這些問題時(shí)，我們會(huì)感到一種成就感和幸福感。這種成就感和幸福感可以進(jìn)一步激發(fā)我們的動(dòng)力，讓我們更積極地投入到工作和生活中，并取得更好的成績。
綜上所述，憂患心在現(xiàn)代社會(huì)中是非常重要和有益的。它可以幫助我們提前發(fā)現(xiàn)問題、保持冷靜和應(yīng)對(duì)能力、激發(fā)我們不斷提高自己的意識(shí)和能力、加深與他人的溝通和合作，并享受更多的成就感和幸福感。我相信，只有積極培養(yǎng)和發(fā)展憂患心，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中取得更好的發(fā)展和成就。憂患心，是我們攜手共進(jìn)、共創(chuàng)美好未來的必備品質(zhì)。
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇七
舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用。
所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。
一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的`禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。
這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇八
讀了《凡卡》我受到了很大啟發(fā)，也懂得了一些道理，這道理讓我受益非淺。
這篇文章主要寫了：凡卡在圣誕節(jié)前給爺爺寫信，訴說凡卡在城里的悲慘生活。凡卡經(jīng)常挨打、挨餓、挨凍，睡不好覺。他想讓爺爺帶他回家。可他沒錢，給爺爺寫的信沒貼郵票，也沒寫地址，他沒有辦法把信寄給爺爺。他悲慘的生活還將繼續(xù)。我很悲傷，我邊讀邊想，讀著讀著，就想起了老家里那些吃苦的孩子。
那是在我回老家時(shí)，我清楚地看到了那里的小孩子小時(shí)候吃的苦。他們的父母為了不讓他們長大沒飯吃，就讓他們小時(shí)候就砍樹、背柴，有時(shí)把小孩子累的昏倒在地。其實(shí)看得出來他們也是愛孩子的，以為每當(dāng)孩子累昏時(shí)，他們?nèi)家宦暡豢缘匕押⒆颖郴丶医o他喝水。但是這種累活時(shí)非?？嗟?，幾乎沒有一個(gè)小孩沒流過血，沒磨出水泡的。他們和凡卡一樣沒有快樂和幸福的童年。
我從中懂得了凡卡的經(jīng)歷是數(shù)億兒童小時(shí)候的縮影。只要在生活中有黑暗社會(huì)管理，那么就永遠(yuǎn)會(huì)有不幸和苦難的人存在。我不希望人們這么無情地對(duì)待這些無幸福和快樂的小孩子！
我也從《凡卡》這篇文章中懂得了世界上還有很多不幸的兒童，我們一定要珍惜現(xiàn)在的。
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇九
憂患意識(shí)是一種自我覺醒的心態(tài)，它是對(duì)生活中各種風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)見性和應(yīng)變能力，是保障個(gè)人和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要因素。過去的人們往往忽視這種心態(tài)，但現(xiàn)在越來越多的人意識(shí)到了它的重要性。在這篇文章中，我將分享我的憂患意識(shí)心得體會(huì)，希望大家能從中受益。
第二段：自我識(shí)別
意識(shí)到自己存在風(fēng)險(xiǎn)、存在安全隱患是憂患意識(shí)的第一步。我常常會(huì)透過自己生活和工作中的細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)其中的不安全因素。比如：家里燈泡換不及時(shí)、電線老化、孩子總是忘帶門卡、去旅行沒做好安全準(zhǔn)備等等。只有這樣，我才能意識(shí)到自己需要預(yù)見這些風(fēng)險(xiǎn)，并加以應(yīng)對(duì)。
第三段：應(yīng)對(duì)能力
憂患意識(shí)不僅僅是意識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)，更需要有應(yīng)對(duì)能力。比如，我們可能會(huì)在家中備一些常用急救藥物；我們可能會(huì)在出行前做好行程安排和旅行意外事件預(yù)判；我們可能會(huì)參加一些安全防范類的自我保護(hù)訓(xùn)練等等。這些做法都是基于憂患意識(shí)產(chǎn)生的，能夠有效地提高我們?cè)诿鎸?duì)危險(xiǎn)時(shí)的反應(yīng)能力，保障我們的生命安全。
第四段：分享心得
憂患意識(shí)不僅僅是個(gè)人的需求，它也應(yīng)被大眾認(rèn)真對(duì)待。我經(jīng)常和身邊的朋友、同事分享我的憂患意識(shí)心得。比如，如何避免電器老化造成火災(zāi)；如何正確應(yīng)對(duì)突發(fā)事件等等。通過這樣的交流和分享，大家不僅能學(xué)到更多的安全知識(shí)，也能更好地意識(shí)到自身的安全問題。
第五段：總結(jié)
憂患意識(shí)是一個(gè)需要逐漸培養(yǎng)和發(fā)展的過程。而且，不僅僅是個(gè)人，社會(huì)組織和國家安全也都需要憂患意識(shí)的普及和應(yīng)用。作為一個(gè)有責(zé)任的公民，我們應(yīng)當(dāng)積極傳播憂患意識(shí)，和大家一起維護(hù)一個(gè)安全和諧的社會(huì)環(huán)境。
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇十
我喜愛這本書，它的許多章節(jié)我能完整復(fù)述。我記得在《演繹法》中，福爾摩斯初次與華生見面，就說他是從阿富汗來的，而福爾摩斯是這樣推理的：這位先生，具有醫(yī)務(wù)工作者的風(fēng)度，但卻是一副軍人氣概。那么，他顯然是個(gè)軍醫(yī)。他剛從熱帶回來，因?yàn)樗樕詈?。可是，他面容憔悴，這就證明他剛剛大病初愈并且又歷盡艱辛。他的左臂受過傷，此刻還有些不便。試問，一個(gè)英國軍醫(yī)在熱帶地方歷盡艱苦，并且手臂受過傷，這還能在什么地方呢？自然僅有正在打仗的阿富汗了。寥寥幾句精辟的推理，讓事件如此的簡單。對(duì)，吸引我的其中就有這嚴(yán)密完美的推理。
我對(duì)福爾摩斯偵探的推理佩服的五體投地。在”勞瑞斯頓花園街的慘案“中，福爾摩斯的推論是：這是一件謀殺案。兇手是個(gè)男人，身高6英尺，正當(dāng)中年。他是和被害者一同乘坐一輛四輪馬車來的。這個(gè)兇手很可能臉色發(fā)紅，右手指甲比較長。而真兇正是如他所描述。在他眼里，現(xiàn)場(chǎng)任何一個(gè)蛛絲馬跡都不容錯(cuò)過，在他精密地推理下，懸疑案件的真相層層被揭開。
這精準(zhǔn)的推理靠的又是什么呢？福爾摩斯用心細(xì)如發(fā)的觀察、敏銳的洞察力、豐富的知識(shí)、智慧頭腦的綜合，向我們展示了一個(gè)偵探的風(fēng)采。在生活中，小錯(cuò)不斷的我們又有何感想？我們常常不屑一顧。這就好像剛蓋的樓房柱子歪了，新裝的汽車少了幾個(gè)螺絲····雖然事小，但遲早會(huì)出問題。
這本書還讓我著迷的是作者的寫作方法。一個(gè)小笑話別人講的好笑，而我講出卻味道不一樣；同是案件，從作者筆下，則驚險(xiǎn)、扣人心弦又引人入勝。
《福爾摩斯探案集》吸引我們的又何止這些？
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇十一
現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，人們?cè)谧非蟪晒托腋５娜兆永?，很少有時(shí)間去思考自己的內(nèi)心，去預(yù)防和應(yīng)對(duì)未來的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。我們要建立起憂患意識(shí)，積極擁抱挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，培養(yǎng)自己應(yīng)對(duì)困境的能力，從而更好地應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的未來。
第二段：憂患意識(shí)的概念與意義
憂患意識(shí)是指在日常生活中，時(shí)刻關(guān)注可能出現(xiàn)的問題和危機(jī)，不僅預(yù)見突發(fā)狀況，同時(shí)考慮如何應(yīng)對(duì)和避免那些問題的發(fā)生。保持憂患意識(shí)并強(qiáng)化它可以讓人們?cè)诶Ь持懈玫貞?yīng)對(duì)危機(jī)，減輕損失，建立更加穩(wěn)定的生活。
第三段：建立憂患意識(shí)的方式
建立憂患意識(shí)需要多方面的培養(yǎng)和鍛煉。首先，我們需要時(shí)刻提醒自己，預(yù)見未來可能面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，及時(shí)采取措施減輕風(fēng)險(xiǎn)。其次，我們需要多讀書、多學(xué)習(xí)，提升自身的知識(shí)水平和技能，以便更好地應(yīng)對(duì)面臨的困境。最后，我們需要多與人交流、分享經(jīng)驗(yàn)，了解別人怎么應(yīng)對(duì)相似的情況，從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更好地應(yīng)對(duì)未知的事態(tài)。
第四段：憂患意識(shí)的實(shí)踐
在日常生活中實(shí)踐憂患意識(shí)可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。例如，我們可以定期做好生活、財(cái)務(wù)和健康規(guī)劃，制定并實(shí)行自己的應(yīng)急預(yù)案；在工作中，我們可以提前預(yù)見和應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的問題，提高工作效率和工作質(zhì)量。更重要的是，堅(jiān)持實(shí)踐憂患意識(shí)，可以增強(qiáng)我們的自信和應(yīng)對(duì)困境的能力，使我們能夠更從容地應(yīng)對(duì)生活中各種變化和挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語
在我們面臨未知的時(shí)刻，做到保持憂患意識(shí)是很重要的。它不僅幫助我們應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況，減輕損失，而且還可以調(diào)整我們的思維方式，讓我們更加從容、自信地應(yīng)對(duì)生活和未來。因此，讓我們牢記憂患意識(shí)的重要性，努力完善自身應(yīng)對(duì)困境的能力，迎接屬于我們的未來！
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇十二
這是一本關(guān)于老師如何與學(xué)生說話交流的書，在看的過程中，我想到了自己，想到了自己平時(shí)在教育教學(xué)工作中與學(xué)生交流時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！袄蠋熀透改敢粯樱夹枰咚疁?zhǔn)的交流能力。聰明的老師對(duì)自己的用語非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴精品文檔（可編輯）值得下載于老師的教學(xué)風(fēng)格。因此，他能夠善解人意，在對(duì)話中傳達(dá)出對(duì)孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺到哪些交流方式不利于孩子的成長?！边@些理論我估計(jì)人人都懂，我們都知道什么樣的教育是好的。然而，在實(shí)際教育教學(xué)工作中，僅靠理論來教育孩子那是不可能完全實(shí)現(xiàn)的。理論雖然精彩，但也不免失之于抽象和空泛?！案改负屠蠋煻夹枰牡羲麄?cè)谌粘Ｉ钪胁蛔杂X適用的大量不健康的語言，這些語言往往使得孩子對(duì)自己的認(rèn)知能力，感受能力和自我價(jià)值喪失信心?！睍兄赋?，最佳師表的老師總是對(duì)孩子就事論事，而最差師表的老師卻總是攻擊孩子的品行。我想，無論是批評(píng)或者表揚(yáng)，作為教師，本意都是善良的，但是關(guān)鍵是這樣的善意能否被學(xué)生正確地感知到，從而達(dá)到預(yù)期的效果?？墒牵芏鄷r(shí)候都是事與愿違的。有些學(xué)生對(duì)我來說，很多習(xí)慣都是“頑固不化”的，也開始對(duì)我的話愛理不理，我也想過發(fā)生這樣的情況的原因，卻很少考慮是自己的話出現(xiàn)了什么致命的失誤。原來，不是非侮辱攻擊性的教導(dǎo)就能夠很好地被孩子接受，也不是所有的表揚(yáng)都會(huì)被領(lǐng)情。就例如常常作為批評(píng)引導(dǎo)詞的“為什么”，對(duì)孩子來說，“為什么”意味著不認(rèn)同、不贊賞、不愉快，令人回想起過去被責(zé)備的情形。而“結(jié)論性的表揚(yáng)常常被看作是一種威脅，不僅不會(huì)令人感到愉快，反而會(huì)讓人覺得很不舒服甚至產(chǎn)生恐懼。”這樣的表揚(yáng)會(huì)讓孩子倍受壓力，引起反感和逃避。精品文檔（可編輯）值得下載以前在批改作業(yè)時(shí)，看到有的學(xué)生字跡潦草，很不清楚，我就很直率的指出來，“字跡潦草，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正”，而現(xiàn)在的我就會(huì)加上這樣的評(píng)語“你的字讓老師看得很費(fèi)勁，很頭疼，老師真的再也不想看到這樣的字了”，大多數(shù)學(xué)生會(huì)在意老師的感受，下次作業(yè)就會(huì)認(rèn)真寫。比如上課時(shí)，我正上得津津有味，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生掉頭講話，雖然聲音很小，但他確實(shí)在講話，按照以前的做法，我肯定會(huì)說某某某你為什么又講話了，請(qǐng)不要講話，他也肯定會(huì)說我沒有講話，雙方就會(huì)辯論起來。讀了書后我改變了做法，我會(huì)說某某某請(qǐng)不要把頭掉到后面去，讓老師看到你的臉。使用描述的語言，好處在于只描述我所看到的，不對(duì)學(xué)生進(jìn)行結(jié)論性的評(píng)價(jià)，避免了互相指責(zé)和埋怨，讓每個(gè)人把注意力集中在“該做什么”。做好恰當(dāng)?shù)慕涣魇且粋€(gè)了不起的成就。這需要學(xué)習(xí)、練習(xí)和自律。同所有的技巧一樣，它不是自然形成的，需要實(shí)際的訓(xùn)練。同其他的藝術(shù)一樣，恰當(dāng)?shù)慕涣饕残枰兴遄煤瓦x擇。在日常和學(xué)生的交流中，要時(shí)刻注意并反思自己的每一句話甚至是每一個(gè)表情，因?yàn)檫@樣的交流不僅關(guān)系到和孩子們的感情，當(dāng)然也關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量。
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇十三
憂患意味著擔(dān)憂和擔(dān)心，它是一種普遍存在于人們內(nèi)心深處的情緒。然而，憂患也可以是一種積極的心態(tài)，它促使我們預(yù)見和應(yīng)對(duì)潛在的困難和危機(jī)。這篇文章將探討如何增強(qiáng)憂患的心態(tài)，并分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：了解憂患的重要性
憂患是一個(gè)擁有前瞻性的心態(tài)，它使人們能夠提前發(fā)現(xiàn)問題并采取相應(yīng)的措施。憂患可以防止?jié)撛诘奈ｋU(xiǎn)和損失，減少不必要的風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)具有憂患心態(tài)的人通常能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和壓力，因?yàn)樗麄円呀?jīng)預(yù)先考慮并準(zhǔn)備好面對(duì)困難。
第三段：培養(yǎng)憂患心態(tài)的方法
要增強(qiáng)憂患的心態(tài)，首先需培養(yǎng)正確的思維習(xí)慣。要習(xí)慣于從不同的角度看問題，盡量預(yù)見問題可能帶來的影響和后果。其次，要注重自我調(diào)節(jié)和情緒管理能力的培養(yǎng)。通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)、冥想和尋求支持，可以幫助我們更好地處理憂患帶來的壓力。另外，增強(qiáng)對(duì)信息的敏感度也是重要的一步。通過獲取和分析有關(guān)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和個(gè)人發(fā)展的信息，可以更好地預(yù)測(cè)和規(guī)避潛在的風(fēng)險(xiǎn)。
第四段：個(gè)人心得體會(huì)
在我的生活中，我通過一些具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累了一些關(guān)于增強(qiáng)憂患心態(tài)的心得。首先，我會(huì)經(jīng)常自問：“如果發(fā)生某種情況，我該如何應(yīng)對(duì)？”這種思考可以幫助我提前預(yù)判可能的問題，并采取相應(yīng)的行動(dòng)。其次，我會(huì)將自己置身于不同的環(huán)境和情景中，以感受和體驗(yàn)不同的可能性。這樣可以幫助我更好地適應(yīng)未知的情況，并迅速做出決策。最重要的是，我不會(huì)陷入過度擔(dān)憂的思維模式，而是盡力做好自己的準(zhǔn)備，相信自己可以面對(duì)任何挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)思考
憂患心態(tài)是一種積極的心態(tài)，它能夠讓我們保持警覺和敏銳，提前預(yù)判問題并采取相應(yīng)的行動(dòng)。通過培養(yǎng)正確的思考和調(diào)節(jié)習(xí)慣，以及獲取和分析信息的能力，我們可以更好地增強(qiáng)憂患心態(tài)。我的個(gè)人經(jīng)歷也告訴我，放松和相信自己同樣重要，我們可以通過積極的心態(tài)和行動(dòng)，應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。因此，明智地增強(qiáng)憂患的心態(tài)，將是我們獲得成功和幸福的關(guān)鍵之一。
總結(jié)：
本文通過探討憂患心態(tài)的重要性和培養(yǎng)方法，以及分享個(gè)人的心得體會(huì)，闡述了增強(qiáng)憂患心態(tài)的重要性并提出了一些建議。只有擁有憂患的心態(tài)，我們才能更好地面對(duì)生活中的困難和危機(jī)，并為未來做出更好的準(zhǔn)備，以實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。在當(dāng)前復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，增強(qiáng)憂患心態(tài)將是我們?nèi)〉贸晒Φ挠辛χС帧?/p>
憂患意識(shí)心得體會(huì)篇十四
“生于憂患，死于安樂”亙古不變的哲理。深深地震撼著我的靈魂。閱畢孟子之文，思緒飛揚(yáng)，心潮澎湃。
輕叩歷史之門，王朝的盛衰興廣，過往的歷史煙云蒙蔽不了智慧的明鏡。
嬴政手中的大秦帝國之所以能吞并六國、一統(tǒng)天下，正是“出則”有“敵國外患”，不發(fā)展就是消亡。而秦二世的茍延殘喘直至湮滅則是驕奢淫逸，盡享“入則無法家拂士”的安樂。
穿越歷史的塵埃，以史為鑒，生于憂患，死于安樂的歷史規(guī)律在浩瀚的歷史長河中清晰而又深刻地警醒著古往今來的統(tǒng)治者。給予我深刻的智慧與啟迪。國猶如此，人何以堪？舜、傅說、膠鬲等人崛起于憂患之中，經(jīng)過“苦其心志，勞其筋骨”的折磨使他們走上了成功之路。太史公有言：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；成功人士之所以會(huì)有所作為，是因?yàn)樗麄冇兄影菜嘉５膽n患意識(shí)與不懈的努力，憑借著自己“打不死的蟑螂”精神為自己開創(chuàng)了一片屬于自己的天地。
言及至此，聯(lián)想當(dāng)下的有著“嬌（氣）驕（傲）奢（侈）獨(dú)（特）散（漫）”之美譽(yù)的“富二代”。他們肆意揮霍、盡情享受，喪失了父輩的“憂患“意識(shí)，習(xí)慣了衣來伸手、飯來張口的”安樂”，從未體驗(yàn)過“勞其筋骨，餓其體膚”的滋味。試問，談何青春之奮斗，談何民族之崛起。嗚呼哀哉！
青春的色彩在奮斗的汗水中會(huì)更加絢爛。作為青少年的我們一定要勇于磨煉自己。在生活中、學(xué)習(xí)中我們要時(shí)刻保持著“憂患”意識(shí)，不能一味貪圖“安樂”的現(xiàn)狀，否則美好的未來就會(huì)跟自己saygoodbye了！
我時(shí)刻謹(jǐn)記：“生于憂患，死于安樂?！?/p>
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