最新活著讀書(shū)心得體會(huì) 讀書(shū)活著心得體會(huì)(大全12篇)

心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

活著讀書(shū)心得體會(huì)篇一

讀書(shū)是一種享受，也是一種修行。讀書(shū)的過(guò)程既是獲取知識(shí)的過(guò)程，也是提升自我的過(guò)程。而對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)活著都會(huì)有不同的心得體會(huì)。在我看來(lái)，讀書(shū)活著不僅是為了增加知識(shí)面，更是為了提升思維能力，培養(yǎng)情感和品格，拓寬視野，增強(qiáng)人生的意義。下面我將從這五個(gè)方面，來(lái)闡述我對(duì)讀書(shū)活著的心得體會(huì)。

首先，讀書(shū)可以提升思維能力。通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，我們可以接觸到各種各樣的思想和觀點(diǎn)。當(dāng)我們閱讀不同的書(shū)籍時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者們有著獨(dú)特的思考方式和邏輯思維，這樣會(huì)潛移默化地影響我們的思維方式。比如，在閱讀哲學(xué)書(shū)籍時(shí)，我們可以學(xué)習(xí)到深入思考的能力；在閱讀科學(xué)書(shū)籍時(shí)，我們可以培養(yǎng)觀察和分析問(wèn)題的能力。

其次，讀書(shū)活著可以培養(yǎng)情感和品格。通過(guò)閱讀，我們可以領(lǐng)略到作者所描繪的人物的情感和品格。在接觸到各種各樣的故事和人物的同時(shí)，我們會(huì)不自覺(jué)地接受其中的情感和品格。比如，在閱讀魯迅的作品時(shí)，我們會(huì)看到他對(duì)社會(huì)的尖銳批判，從而培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)的責(zé)任感；在閱讀錢(qián)鐘書(shū)的作品時(shí)，我們會(huì)體味到他對(duì)人性的深刻洞察，從而提高自己的言行舉止。

第三，讀書(shū)活著可以拓寬視野。書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著各種各樣的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。通過(guò)閱讀，我們可以了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)和不同文化的背景。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅能夠豐富自己的視野，還能夠開(kāi)拓自己的思維。無(wú)論我們處在哪個(gè)行業(yè)，哪個(gè)領(lǐng)域，擁有廣闊的視野都能夠讓我們?cè)诠ぷ骱蜕钪懈佑稳杏杏唷?/p>

第四，讀書(shū)活著可以增強(qiáng)人生的意義。讀書(shū)不僅是為了增加知識(shí)，更是為了在人生中尋找自己的價(jià)值和意義。通過(guò)讀書(shū)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己所感興趣的領(lǐng)域，了解自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，從而在人生的道路上更加明確前進(jìn)的方向。讀書(shū)可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己，讓我們更加了解并滿足自己的內(nèi)心需求，從而讓我們的人生更加有意義和充實(shí)。

最后，讀書(shū)活著是一種享受。讀書(shū)是一種令人滿足和愉悅的體驗(yàn)。當(dāng)我們讀到一個(gè)優(yōu)美的句子時(shí)，心情會(huì)變得愉悅；當(dāng)我們讀到一個(gè)令人震撼的故事時(shí)，心靈會(huì)被觸動(dòng)。通過(guò)閱讀，我們不僅能夠獲得知識(shí)，還能夠體驗(yàn)到情感的升華和心靈的陶冶。讀書(shū)是一種能夠帶給我們快樂(lè)和滿足的活動(dòng)，讓我們享受知識(shí)帶來(lái)的美好。

綜上所述，讀書(shū)活著是一種可以提升思維能力、培養(yǎng)情感和品格、拓寬視野、增強(qiáng)人生意義、并享受快樂(lè)的過(guò)程。通過(guò)不斷閱讀，我們可以成為思維敏捷的人，培養(yǎng)高尚的品格，并開(kāi)拓自己的眼界，找到人生的目標(biāo)和意義。讀書(shū)活著，是一種寶貴而有意義的生活方式。

活著讀書(shū)心得體會(huì)篇二

活著，是生命最基本的需求，讓我們能夠在這個(gè)世界上存活下來(lái)。但是，囿于生命短暫，我們希望我們的活著不僅僅是簡(jiǎn)單地存活，還希望尋找到更多的意義和價(jià)值。而讀書(shū)，則是獲取人類(lèi)智慧的重要途徑，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和這個(gè)世界。在讀完余華的小說(shuō)《活著》后，我深刻體會(huì)到了活著和讀書(shū)的關(guān)系，并從中收獲了許多。

第一段：生命的無(wú)情與讀書(shū)的啟迪

在《活著》這部小說(shuō)中，我們看到了人生的無(wú)情和無(wú)奈。作為一個(gè)普通農(nóng)民，主人公福貴的一生充滿了磨難，他經(jīng)歷了家庭的破碎、蒸蒸日上的家業(yè)遭受的波折和家庭成員的相繼離世。即便是經(jīng)歷了這么多的痛苦，他依然在艱難中堅(jiān)持活著。相比之下，閱讀這本小說(shuō)讓我感受到了閱讀帶給我的啟迪，閱讀的力量能夠幫助我們成為更好的自己。讀書(shū)可以激發(fā)出我們的想象力和創(chuàng)造力，帶我們走入不同的人生角色，進(jìn)而拓展我們的人生。

第二段：人性的本質(zhì)與讀書(shū)的理解

在這部小說(shuō)中，主人公的遭遇揭示了人性的本質(zhì)，讓我們學(xué)會(huì)了更好地理解寬容、理解人的不易。人類(lèi)的本質(zhì)是有悲傷、有苦痛，但是我們也具有渴望幸福的普遍愿望。通過(guò)閱讀小說(shuō)《活著》，我們可以深入了解這些本質(zhì)，意識(shí)到人與人之間的差異和聯(lián)系。我們也能通過(guò)讀書(shū)更好的理解人的心靈，有能力判斷出誰(shuí)真誠(chéng)，誰(shuí)是虛偽。

第三段：困境與讀書(shū)的啟示

生活中，人們都會(huì)遭受各種困境，面對(duì)重重壓力。在《活著》中，雖然福貴的遭遇和我們面對(duì)的困境不同，但是他所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣、堅(jiān)定和樂(lè)觀都能給我們帶來(lái)一些啟示。我們從中了解到，處于困境中時(shí)積極的心態(tài)和打敗壓力的勇氣都是很重要的，而閱讀則是我們?cè)谶@些時(shí)刻需要的有用資源之一。

第四段：物質(zhì)與讀書(shū)的追求

在《活著》中，主人公福貴生命的旅程中，家族的繁榮和家產(chǎn)的昌盛是非常重要的。福貴的一生就是為了延續(xù)家族的生計(jì)，但是他很快就發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)世界的虛妄。他通過(guò)讀《金瓶梅》、《西游記》等書(shū)，認(rèn)為“讀書(shū)雖不算是一種逃避，但一樣使人感到避世之趣味”。通過(guò)福貴的生命歷程，我們發(fā)現(xiàn)，追求物質(zhì)和追求知識(shí)的差別在于，物質(zhì)有著生命的時(shí)間極限，而知識(shí)和智慧則是生命永恒的投資。當(dāng)物質(zhì)的基礎(chǔ)被剝奪時(shí)，閱讀能幫助我們擴(kuò)大自己的修養(yǎng)和智識(shí)。

第五段：人性的可貴與讀書(shū)的包容

在《活著》中，福貴的生命歷程讓我們看到人性的可貴。在他生命的最后階段，他開(kāi)始懷念和思考許多事情，他悔過(guò)自新，認(rèn)識(shí)到“本性并不是一成不變的”。他甚至出于對(duì)孫子的關(guān)心而不惜犧牲自己。這讓我們思考，在讀書(shū)過(guò)程中需要有包容心，了解不同人的生命歷程，不輕易對(duì)人做出評(píng)價(jià)。

結(jié)論：讀書(shū)能夠幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界，閱讀可以讓我們透視出人性的可貴并悟到人生的智慧。閱讀不僅能拓展我們的視野，也能夠?yàn)槲覀冊(cè)谏钪忻鎸?duì)困境時(shí)提供精神的支持。 Read, it's what makes life meaningful.

活著讀書(shū)心得體會(huì)篇三

人生苦短，而讀書(shū)卻能讓人擴(kuò)展心智，增長(zhǎng)知識(shí)。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，讀書(shū)一直是我最深?lèi)?ài)的事情之一。在和數(shù)不清的書(shū)籍相伴的日子里，我受到了很多啟示和啟發(fā)。通過(guò)讀書(shū)，我認(rèn)識(shí)到人生的本質(zhì)和意義，也了解到自己應(yīng)如何去生活。

第二段：通過(guò)讀書(shū)認(rèn)識(shí)自己

讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更是一段與自己心靈對(duì)話的旅程。每一本書(shū)，都似乎是作者在給我一個(gè)安靜的時(shí)間，讓我通過(guò)他們的字句，去深入思考和反省自己內(nèi)心的真實(shí)感受。我曾經(jīng)在一本關(guān)于成長(zhǎng)的書(shū)中讀到：“不管你聽(tīng)到多少人對(duì)你說(shuō)過(guò)什么，能夠真正了解你的只有你自己。”這句話讓我思考自己內(nèi)心想法的真正根源，不再盲目追隨他人的意見(jiàn)和看法，而是更加重視自己的情感和敏感。

第三段：通過(guò)讀書(shū)認(rèn)識(shí)世界

讀書(shū)不僅讓我更加了解自己，也使我擁有了更廣闊的視野和更深入的思考能力。在閱讀歷史和哲學(xué)類(lèi)的書(shū)籍時(shí)，我認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程以及智慧的傳承。我讀過(guò)一本關(guān)于羅馬帝國(guó)崩潰的書(shū)籍，它讓我明白政治不穩(wěn)定和腐敗是國(guó)家衰敗的根本原因。我也讀過(guò)一本關(guān)于道德理念的書(shū)籍，它指導(dǎo)我如何做一個(gè)正直的人。讀書(shū)讓我看到了人生的多樣性和復(fù)雜性，世界上的問(wèn)題和挑戰(zhàn)都不是黑白分明的，而是需要從各個(gè)角度來(lái)思考和解決的。

第四段：通過(guò)讀書(shū)找到生活的意義

讀書(shū)讓我意識(shí)到生活的意義不僅在于追求物質(zhì)上的享受，更是要有一個(gè)內(nèi)心的追求和獨(dú)立的思考。有一次我讀了一本關(guān)于幸福的書(shū)籍，它說(shuō)幸福是內(nèi)心的滿足感，而不是依賴(lài)于外部的物質(zhì)條件。當(dāng)時(shí)的我正沉浸在名利與功成名就的追求中，這本書(shū)改變了我的價(jià)值觀和生活態(tài)度。我開(kāi)始更加注重個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)心的滿足，而不再追求虛榮和浮華。讀書(shū)讓我明白到人生的真正意義在于如何過(guò)好每一天，如何用自己的力量去影響他人和社會(huì)。

第五段：通過(guò)讀書(shū)改變自己的行動(dòng)

最后，通過(guò)讀書(shū)，我開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，將書(shū)中所學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。比如，我讀了一本關(guān)于環(huán)保的書(shū)籍后，開(kāi)始減少浪費(fèi)和節(jié)約用能；我讀了一本關(guān)于社交技巧的書(shū)籍后，開(kāi)始學(xué)習(xí)如何與他人溝通和建立良好的人際關(guān)系。讀書(shū)改變了我對(duì)生活的看法和行動(dòng)的方式，我變得更加自律和有目標(biāo)，去追求我內(nèi)心真正想要的生活。

總結(jié)：

讀書(shū)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，不僅能增加知識(shí)，更能開(kāi)拓思維和觸及內(nèi)心深處。通過(guò)讀書(shū)，我認(rèn)識(shí)了自己，了解了世界，找到了生活的意義，并將所讀付諸行動(dòng)。讀書(shū)讓我擁有了更加充實(shí)和有意義的生活，我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，并將讀書(shū)帶給更多的人。

活著讀書(shū)心得體會(huì)篇四

故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀?！倍Ｂ?tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不高興，耕田也就起勁啦?！边@哪里是在和牛說(shuō)話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。

“我”醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“?！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。

第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。

第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě)，牛正在犁地，它周?chē)菧喩砩l(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)?！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。

最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買(mǎi)牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢(qián)，買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“?！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開(kāi)始，新的`故事又即將展開(kāi)；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺(jué)得最重要的是，“牛”有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“?！钡囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無(wú)聞，比如忍辱負(fù)重。

這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋?zhuān)@種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

他不是麻木，不是感覺(jué)不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐墶⒉惠p視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō)，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫(xiě)道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒(méi)有。可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來(lái)講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè)?！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺(jué)，他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說(shuō)：“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的。”

福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋?zhuān)骸耙晃徽嬲淖骷宜鶎ふ业氖钦胬恚且环N排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！蔽蚁胛覀儧](méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)?，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。

活著讀書(shū)心得體會(huì)篇五

人為什么而活著？

這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題。但是，我卻覺(jué)得作者余華說(shuō)的更有道理。

余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對(duì)人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō)：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。

《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

好好活著，善待身邊的每一個(gè)人！好好活著，做好身邊的每一件事！

活著讀書(shū)心得體會(huì)篇六

“活著”這兩個(gè)字眼對(duì)常人來(lái)說(shuō)平凡得很，但是對(duì)于《活著》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。

富貴原本是個(gè)富家子弟，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的無(wú)憂生活。他不把父母當(dāng)回事，對(duì)妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí)，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此，他只能過(guò)著一貧如洗的生活，飽受著為生計(jì)而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運(yùn)會(huì)一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。

生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。

生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無(wú)法體會(huì)到活著是多么美好和幸運(yùn)。

在每個(gè)人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆?。只有攀過(guò)那危峰兀立的高峰，越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷，才能真正體會(huì)到活著的意義。

讓我們以積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對(duì)生活，走好每一段生活的旅程！

活著讀書(shū)心得體會(huì)篇七

《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，下面是本站小編給大家整理的活著讀書(shū)心得，供大家參閱!

這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。

福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。

他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田。活著就是這么簡(jiǎn)單。

人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。

而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。

有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。

亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。

小時(shí)候，我曾想過(guò)自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)!

那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫(xiě)的

作文

后來(lái)我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊!

是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!

面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。

福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái)，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。

福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬(wàn)幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。

“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>

合上這本沉重的藍(lán)皮書(shū)，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái)，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。

《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!

作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。

作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!

無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!

活著讀書(shū)心得體會(huì)篇八

在人的一生中，讀書(shū)是必不可少的一部分?！痘钪肥且槐菊鸷橙诵牡男≌f(shuō)，生動(dòng)地展現(xiàn)了人生的苦難和堅(jiān)韌。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我有了更深入的思考，這些思考也讓我更加珍視自己的生命。

第一段，活在當(dāng)下，抓住生命的美好?！痘钪愤@本書(shū)深刻地表達(dá)了生命的寶貴，也傳達(dá)了一個(gè)非常重要的思考：“健康的身體和自由的心靈比任何珍寶更重要。”我們應(yīng)該珍惜每一天，抓住生命中的美好瞬間，讓這些美好烙印在我們的腦海中。

第二段，懂得感恩，珍惜擁有。在《活著》這本書(shū)中，主人公常常在生活中體驗(yàn)到了微小的幸福，健康的身體和家人的陪伴，甚至只是簡(jiǎn)單的一頓飯。這些看似不起眼的小事，在窮苦狼籍的日子里卻成為主人公堅(jiān)定生存的動(dòng)力。這讓我意識(shí)到，生活中的每一個(gè)小幸福都應(yīng)該去感悟和珍惜，不應(yīng)該輕易地放棄。

第三段，在苦難中成長(zhǎng)，堅(jiān)強(qiáng)不屈。《活著》這本書(shū)描述了非常殘酷的生活環(huán)境，主人公經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難，但他始終保持著生命的希望。在我們每個(gè)人的生命中，也會(huì)有種種的苦難，如何在苦難中成長(zhǎng)，并保持堅(jiān)強(qiáng)的意志力，同樣是我們需要思考的。

第四段，人應(yīng)該有為自己活的權(quán)利。在《活著》這本書(shū)中，主人公通過(guò)的自我反省和掙扎，最終認(rèn)識(shí)到：人應(yīng)該為自己的生命負(fù)責(zé)，為自己活出一種有意義的生活。這讓我意識(shí)到，每個(gè)人都有自己的人生路徑和人生目標(biāo)，應(yīng)該勇敢地追尋自己的夢(mèng)想。

第五段，知難而進(jìn)，超越自我。《活著》這本書(shū)也展示了在苦難面前，人們?nèi)绾螔暝靶?。我們每個(gè)人的人生之路，也會(huì)遇到種種的挑戰(zhàn)和困難。我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)這些挑戰(zhàn)，并且不斷超越自我，去迎接更加美好的人生。

在《活著》這本書(shū)中，生命的價(jià)值得到了最大限度的呈現(xiàn)和體現(xiàn)，讓我們認(rèn)識(shí)到何為人生，何為珍惜，何為堅(jiān)韌。生命是寶貴的，我們應(yīng)該把握好每時(shí)每刻，珍惜著生命，走過(guò)更加有意義，充實(shí)和美好的人生。

活著讀書(shū)心得體會(huì)篇九

我喜歡看書(shū)，喜歡看各種各樣的書(shū)，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說(shuō)都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書(shū)。只不過(guò)很多時(shí)候是當(dāng)成故事來(lái)看，看完了感嘆一番也就丟下了。

徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。

從地主到赤貧，徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò)，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí) 他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說(shuō)："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。

自從做了佃戶(hù)，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說(shuō)是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo)。用書(shū)中的話說(shuō)就是：日子過(guò)的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。

解放了，土地改革，買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開(kāi)了，認(rèn)命了。用家珍的說(shuō)法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴?；钪痪褪且患胰似狡桨舶苍谝黄?。

日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過(guò)去了。直到？？

看到這里真是說(shuō)不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒(méi)了，怎么會(huì)如此荒唐 怎么會(huì)有如此草菅人命的事 真是什么樣的人心 也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。

回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺?。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來(lái)，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。

小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。

徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬?？喔夤搅似邭q，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，煮了一大鍋豆子，出門(mén)下地去了。不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。

"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年。？？這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)的平平常常，？？做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。"

這是主人公的話，書(shū)看完了，很壓抑，活著的意義是什么 也許無(wú)所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡?！痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō)：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)。

童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的？？而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡，兩人無(wú)話不談，結(jié)下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友。 結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛(ài)他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢？面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵，她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒(méi)有什么再值得回憶！在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現(xiàn)在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂， 一個(gè)是地獄 ;一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易?。?/p>

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。

有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂？？。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。

教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十

活著是一本由余華所著的小說(shuō)，是他創(chuàng)作的代表作之一。這本小說(shuō)通過(guò)一個(gè)普通人的一生，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)近代歷史的悲慘和殘酷。而在讀完這本書(shū)后，我被余華不僅僅呈現(xiàn)了真實(shí)的歷史，也深深感受到了人生的價(jià)值和生命的意義。以下是我對(duì)《活著》的讀書(shū)心得體會(huì)。

首先，《活著》這本書(shū)以其鮮明的歷史背景和真實(shí)的故事情節(jié)吸引了我。小說(shuō)圍繞著主人公福貴的一生，講述了福貴家族的崛起和衰落、個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐漸崛起與消亡，特別是人們?cè)谧冞w中的悲歡離合。通過(guò)福貴的一生，我看到了中國(guó)近代歷史的殘酷和不公，也深刻理解了中國(guó)人民在風(fēng)雨中的生活狀態(tài)。這些真實(shí)的歷史背景為小說(shuō)增添了厚重的色彩，讓我深入了解了那個(gè)時(shí)代，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。

其次，這本書(shū)通過(guò)福貴的經(jīng)歷，引發(fā)了我對(duì)生命的思考。在小說(shuō)中，福貴經(jīng)歷了種種磨難和苦難，但他從未放棄對(duì)生活的希望和對(duì)生命的珍惜。他在風(fēng)雨中堅(jiān)守著自己的信仰，從他身上我看到了生命的堅(jiān)韌和勇敢。他的一生充滿了辛酸和悲哀，但即使如此，他仍然能夠保持著內(nèi)心的善良和對(duì)生活的熱愛(ài)。福貴用自己的頑強(qiáng)生命力證明了生活的可貴，也讓我更加明白了生命的意義。

再次，在福貴的一生中，我看到了人性的復(fù)雜和偏見(jiàn)的存在。小說(shuō)中描繪了人們?cè)谏钪械幕ハ鄽埡蛯?duì)弱者的欺壓。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，人們?yōu)榱松娌幌Ю煤捅撑炎约旱挠H人，在金錢(qián)的驅(qū)使下，他們的愛(ài)和親情變得脆弱而無(wú)力。通過(guò)福貴的遭遇，我不禁思考起人性的本質(zhì)和我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。我們是否能夠超越自我，真正理解愛(ài)的真諦，以及如何對(duì)待他人，這些問(wèn)題在我心頭翻涌。

最后，在讀完《活著》后，我對(duì)自己有了更加深刻的思考。福貴的一生充滿了苦難和悲傷，但他從未喪失希望和對(duì)生命的信仰。他用自己一生的經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論遭遇多大的困難和挫折，我們都不能放棄希望和夢(mèng)想。每個(gè)人都有追尋幸福和實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的權(quán)利，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，用自己的拼搏和努力創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。

通過(guò)讀《活著》，我不僅僅是看到了一個(gè)人的一生和中國(guó)近代歷史的殘酷，更重要的是，我對(duì)自己和生命產(chǎn)生了更加深刻的思考。這本書(shū)讓我明白了生命的可貴，也讓我明白了追求夢(mèng)想和珍惜現(xiàn)在的重要性。我相信，只有保持著對(duì)生活的熱情和求知的精神，我們才能擁有更加美好的未來(lái)?；钪?，不僅僅是為了生活，更是為了追逐夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧！作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患！而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)？臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)！

在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車(chē)的農(nóng)民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn)，而農(nóng)民卻只有5000！難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎？為什么會(huì)有如此大的差距？為什么要分等級(jí)？為什么法律上寫(xiě)著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國(guó)家學(xué)習(xí)！

而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：

生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么！

所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的———活著！

活著讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

活著，是一本由余華創(chuàng)作的小說(shuō)，深受讀者喜愛(ài)。它以一個(gè)普通農(nóng)民的視角，講述了中國(guó)近代歷史中的苦難與變遷。通過(guò)主人公福貴的一生，我們深切感受到了生活的殘酷和人性的扭曲。閱讀活著，讓我感悟到了許多人性的真諦，啟迪了我對(duì)于生命和人生價(jià)值的思考。

第一段：活著即痛苦的生存

第二段：活著即擔(dān)負(fù)責(zé)任的意義

活著，意味著擔(dān)負(fù)起一定的責(zé)任。無(wú)論在福貴的家庭中，還是在與同伴的相處中，責(zé)任與義務(wù)都是無(wú)可逃避的。福貴看著家族的家庭陷入苦難，他堅(jiān)持活下去，為了報(bào)答家族的養(yǎng)育之恩。在與同伴相處的過(guò)程中，他也承擔(dān)起了幫助別人的義務(wù)。他執(zhí)著的活著，不僅僅為了自己，也是為了家族和周?chē)??；钪?，不僅意味著自己的存在，更意味著擔(dān)負(fù)起責(zé)任和義務(wù)。

第三段：活著即對(duì)人性的深刻思考

第四段：活著即珍惜當(dāng)下的生命

活著，是一種美麗而神圣的存在。不管是在幸福的時(shí)刻還是在苦難的歲月里，每一天都是寶貴的。福貴經(jīng)受了太多的苦難和悲傷，但他依然選擇活下去。他知道，生命的意義并不在于富有，而是在于經(jīng)歷，體驗(yàn)和珍惜?；钪鸵煤玫恼湎М?dāng)下的幸福，無(wú)論是熱米飯的香味還是溫暖的陽(yáng)光，都是上天對(duì)我們的最好賜予。

第五段：活著即奮斗的追求

活著不僅是為了擔(dān)負(fù)責(zé)任，也是為了追求自己的夢(mèng)想。福貴雖然在生活中承受了太多的困苦，但他從未放棄對(duì)美好生活的向往。他渴望自由、渴望光明，不斷努力向前奮斗?；钪?，應(yīng)該是為了積極向上的奮斗，追求自己的夢(mèng)想和追求。在痛苦和困苦中，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持夢(mèng)想的力量，堅(jiān)定地走向未來(lái)。

結(jié)論：

活著這本書(shū)帶給我許多感悟與思考。通過(guò)福貴一生的風(fēng)雨征程，我明白了活著的意義和價(jià)值，以及生命中的真諦。我們無(wú)法選擇自己的出生和生活環(huán)境，但我們可以選擇活著的方式與態(tài)度。無(wú)論生活多么困難，我們都應(yīng)該珍惜活著的每一天，努力追求自己的夢(mèng)想。活著意味著擔(dān)負(fù)起責(zé)任，思考人性的善惡，珍惜生命的每一個(gè)瞬間。希望我們都能從活著這本書(shū)中汲取智慧，活出精彩的人生。

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