英語(yǔ)教學(xué)教育論文選題方向 英語(yǔ)教學(xué)教育論文(匯總9篇)

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英語(yǔ)教學(xué)教育論文選題方向篇一

1.1學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣不高

如今的大學(xué)英語(yǔ)課堂，學(xué)生普遍存在逃課、上課睡覺(jué)、玩手機(jī)等現(xiàn)象，英語(yǔ)掛科嚴(yán)重，特別是學(xué)生的英語(yǔ)四、六級(jí)，考試結(jié)果不容樂(lè)觀。很多大學(xué)生把英語(yǔ)視為一道難以逾越的障礙。

1.2缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)大部分采用的是重復(fù)記憶、死記硬背的方法，沒(méi)有找到規(guī)律和一些竅門(mén)，這種記憶只會(huì)是枯燥乏味的，時(shí)間久了，學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣必然會(huì)下降，相應(yīng)的成績(jī)會(huì)下降，導(dǎo)致再也不想學(xué)英語(yǔ)。

1.3教師的教學(xué)方法不夠全面

2.1教學(xué)要有針對(duì)性、有重點(diǎn)

教師應(yīng)對(duì)自己班上同學(xué)的英語(yǔ)基礎(chǔ)有個(gè)大概了解

以及一些就業(yè)時(shí)對(duì)英語(yǔ)能力的要求，把這些內(nèi)容帶到課堂上來(lái)，有針對(duì)性的講解，總體設(shè)置一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容把側(cè)重點(diǎn)對(duì)學(xué)生多重復(fù)兩遍，把現(xiàn)在就業(yè)的緊迫性向?qū)W生說(shuō)明，讓學(xué)生有種危機(jī)感。教師在課堂上所教授的內(nèi)容要符合就業(yè)方向，比如教學(xué)生在面試時(shí)怎樣介紹自己，可以采用演講的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和演講能力，注重語(yǔ)氣以及發(fā)音的準(zhǔn)確性。這樣使以后畢業(yè)生找到工作的幾率又大了幾成，在學(xué)校里開(kāi)始為以后走向社會(huì)做準(zhǔn)備。

2.2提高教師素養(yǎng)的同時(shí)要進(jìn)行體制改革

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的師資力量要具有專(zhuān)門(mén)性，可以將教師分為幾個(gè)組，每個(gè)組所針對(duì)的方面不同，比如閱讀理解組、翻譯組等等，從而提高整體的教學(xué)水平。針對(duì)就業(yè)導(dǎo)向的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革要引起從上到下的重視，學(xué)校在學(xué)生學(xué)好習(xí)的同時(shí)，還應(yīng)教學(xué)生對(duì)技能和生存能力的培養(yǎng)，學(xué)校是為學(xué)生服務(wù)的，是為社會(huì)培養(yǎng)人才的地方，而學(xué)生以后生存時(shí)一定會(huì)面臨就業(yè)問(wèn)題，所以在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)體制改革中應(yīng)有機(jī)的把就業(yè)導(dǎo)向和英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合起來(lái)?？梢詫?zhuān)門(mén)成立一個(gè)基于就業(yè)導(dǎo)向的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)策略調(diào)研組，觀察其進(jìn)展。因此，應(yīng)頒布多項(xiàng)文件，充分引起教師的重視。同時(shí)提高教師的素養(yǎng)，關(guān)注就業(yè)方面的信息，以實(shí)際生活中的應(yīng)用為主。

2.3教師要運(yùn)用靈活創(chuàng)新的教學(xué)模式

教師是我們學(xué)習(xí)道路上的領(lǐng)路人，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念，為大學(xué)生畢業(yè)做準(zhǔn)備，注重因材施教，最終目的是提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力，而現(xiàn)在的大學(xué)英語(yǔ)課堂就是讀單詞、分析課本，缺少師生之間的溝通，缺少練習(xí)英語(yǔ)的環(huán)境，缺少把英語(yǔ)與就業(yè)結(jié)合起來(lái)的意識(shí)，導(dǎo)致我們?cè)诼飞嫌龅嚼贤庵荒芸目陌桶偷恼f(shuō)兩句而已，或者我們雖然過(guò)了四、六級(jí)，但在面試時(shí)仍然不會(huì)用英語(yǔ)熟練介紹自己。因此，教師應(yīng)改變上課方法，注重讓學(xué)生自己發(fā)表意見(jiàn)，活躍課堂氛圍，各抒己見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，共同討論。同時(shí)應(yīng)特別注重說(shuō)和聽(tīng)，要鍛煉出良好的口語(yǔ)表達(dá)能力，可以通過(guò)學(xué)生排練話(huà)劇、給英語(yǔ)短劇配音等等方法，使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)和工作中能有自信地利用英語(yǔ)來(lái)溝通，提高國(guó)際文化素養(yǎng)，來(lái)適應(yīng)國(guó)家飛速發(fā)展的速度。

2.4培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣以及終身學(xué)習(xí)的能力

興趣是可以培養(yǎng)的，工作是一輩子的事情，所以我們應(yīng)對(duì)工作就算不抱有極大的熱情，也應(yīng)該培養(yǎng)出一種興趣，不然，一輩子都在抱怨工作，那我們的生活是很無(wú)聊的。學(xué)習(xí)興趣是自己培養(yǎng)的，不是別人來(lái)逼迫你建立的，有了學(xué)習(xí)興趣或者是具有了終身學(xué)習(xí)的能力，在就業(yè)時(shí)，都是一個(gè)很大的亮點(diǎn)，因?yàn)樵谄髽I(yè)，老板可能更重視的是你的學(xué)習(xí)能力，而不是一張文憑。這樣，教師在授課時(shí)，學(xué)生可以很愉快地接受，從而在無(wú)形之中潛移默化地學(xué)習(xí)到了就業(yè)時(shí)需要英語(yǔ)知識(shí)。

2.5創(chuàng)建語(yǔ)言應(yīng)用的仿真環(huán)境

在應(yīng)試教育中，由于升學(xué)率的束縛，學(xué)生們不重視語(yǔ)言應(yīng)用能力方面的培養(yǎng)，但當(dāng)今社會(huì)對(duì)于高素質(zhì)復(fù)合型外語(yǔ)人才的需求則明確表明英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力的重要性。有專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為，我國(guó)高校學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力低下的根本原因是脫離語(yǔ)言環(huán)境學(xué)英語(yǔ)，因此，良好的語(yǔ)言環(huán)境是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的關(guān)鍵。語(yǔ)言是認(rèn)識(shí)世界的工具，高?？梢砸M(jìn)先進(jìn)的英語(yǔ)視聽(tīng)設(shè)備，多組織學(xué)生欣賞英文原版電影，讓學(xué)生身臨其境去感受語(yǔ)言的魅力；邀請(qǐng)外國(guó)學(xué)者到校進(jìn)行演講、學(xué)術(shù)交流研討，經(jīng)過(guò)對(duì)話(huà)互動(dòng)近距離體會(huì)英語(yǔ)的奇妙；高校圖書(shū)館引進(jìn)原版英文書(shū)籍，同時(shí)要求學(xué)生經(jīng)常閱讀各種英文書(shū)籍、雜志、報(bào)刊，收聽(tīng)國(guó)外廣播電臺(tái)、觀看電視臺(tái)節(jié)目，最大限度接觸各種全真型英語(yǔ)的輸入，使學(xué)生能夠廣泛了解各國(guó)文化，提升個(gè)人英語(yǔ)能力。通過(guò)創(chuàng)建真切的語(yǔ)言應(yīng)用環(huán)境，學(xué)生能夠更好地應(yīng)用英語(yǔ)暢所欲言，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)英語(yǔ)應(yīng)用能力具有重要意義。

2.6提升文化素養(yǎng)

語(yǔ)言不是一成不變的，它是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在歷史文化發(fā)展中形成的，是人們約定俗成的一種表達(dá)方式。語(yǔ)言的本質(zhì)在于應(yīng)用，只有充分了解這種語(yǔ)言產(chǎn)生的環(huán)境，熟悉這個(gè)國(guó)家的文化、人民的思想、習(xí)慣，才能真正做到熟練掌握和運(yùn)用。因此在高校英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生要注意掌握“第一手資料”，不看譯本，自己揣摩原著中字里行間蘊(yùn)含的文化現(xiàn)象，在積累詞匯量的同時(shí)提升自己的閱讀能力，了解人們口語(yǔ)中的習(xí)慣性表達(dá)、俚語(yǔ)等，積累自己的文化素養(yǎng)，為能夠更好地運(yùn)用語(yǔ)言打下基礎(chǔ)。在當(dāng)前的就業(yè)市場(chǎng)中，各個(gè)企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)都開(kāi)始逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬诺母?jìng)爭(zhēng)，而人才的獲得，除了要求其有較高的專(zhuān)業(yè)技能外，還要求其具備良好的文化素養(yǎng)成為全面發(fā)展的綜合型人才。因此，通過(guò)采取科學(xué)的措施提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，能夠更好地幫助其減小就業(yè)壓力，提升就業(yè)率。

目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)系統(tǒng)中還是存在這些問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)重視這些問(wèn)題，提出合理的解決辦法，而不能忽視學(xué)生的需求。本文認(rèn)為教師應(yīng)選擇好自己的教學(xué)方式，為學(xué)生服務(wù)，以學(xué)生為主體，以就業(yè)為導(dǎo)向，注重對(duì)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以及在職場(chǎng)上的英語(yǔ)溝通能力，激發(fā)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要敢于創(chuàng)新，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性學(xué)習(xí)西方新的大學(xué)課堂教學(xué)模式。應(yīng)該深省“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，使英語(yǔ)學(xué)習(xí)不再是浪費(fèi)了時(shí)間，而是要學(xué)習(xí)了就要有收獲，培養(yǎng)出真正的英語(yǔ)能力強(qiáng)、就業(yè)能力強(qiáng)的人才。

英語(yǔ)教學(xué)教育論文選題方向篇二

一、營(yíng)造寬松愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍

教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng)，如果教師投入感情，和學(xué)生一起走向生活、實(shí)踐，學(xué)生一旦感受到了英語(yǔ)的無(wú)處不在，其學(xué)習(xí)興趣就會(huì)大增，主動(dòng)搜索、獲取新知識(shí)，分析解決問(wèn)題，開(kāi)展學(xué)習(xí)上的交流與合作。因此，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師要注重培養(yǎng)師生感情，加強(qiáng)師生之間的交流和溝通，消除學(xué)生對(duì)老師的敬畏感，營(yíng)造寬松愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中輕松地進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。教學(xué)實(shí)踐使我們深深體會(huì)到，教師良好的情緒能激發(fā)學(xué)生的積極情感，使學(xué)生心曠神怡，有利于融洽師生關(guān)系，使課堂氣氛輕松愉快，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性。反之，如果教師老是板著面孔，動(dòng)輒訓(xùn)斥嘲諷，必然會(huì)引起學(xué)生心情煩躁、緊張、焦慮，甚至?xí)T發(fā)學(xué)生逆反心理，使課堂氣氛壓抑、沉悶，不利于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)該精神飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)激情，把更多的“情”和“愛(ài)”注入到教學(xué)中，使知識(shí)傳授的過(guò)程滲透著情感的交流，以情動(dòng)人，感染學(xué)生，不斷激起學(xué)生渴求知識(shí)的強(qiáng)烈愿望，使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。因此，教師的情感應(yīng)每時(shí)每刻微妙地、悄悄地進(jìn)入教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)把對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)化為一個(gè)溫柔的眼神、一個(gè)會(huì)意的微笑、一句暖心的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)贊許的眼光、一個(gè)體貼入微的動(dòng)作，使學(xué)生在愛(ài)的氛圍中感受到老師的關(guān)心、賞識(shí)，從而在心理上產(chǎn)生一種說(shuō)不出的愉悅和滿(mǎn)足。這無(wú)疑能促進(jìn)學(xué)生積極上進(jìn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增添他們的勇氣，心悅誠(chéng)服地接受老師的教誨，“親其師而信其道”。

二、培養(yǎng)和諧、平等的師生關(guān)系

教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，要使之有效地進(jìn)行，就要建立起學(xué)生對(duì)教師的信任感，師生之間互相尊重、互相理解，師生關(guān)系和諧、融洽、平等。而要形成和諧、融洽的師生關(guān)系，教師真誠(chéng)的愛(ài)生態(tài)度和行為是極為重要的。

教師對(duì)學(xué)生的信任和尊重，是培養(yǎng)良好的師生關(guān)系的先決條件。因此教師要對(duì)所教班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生都抱有一顆博大寬厚的心，去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論他是優(yōu)秀生、中等生還是差生。只有把愛(ài)心投入到每一個(gè)學(xué)生身上，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈互動(dòng)，才能得到學(xué)生的尊敬、信任與愛(ài)戴，使自己具有強(qiáng)大的號(hào)召力。首先教師應(yīng)深入細(xì)致地了解學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，以自己的真誠(chéng)和無(wú)私對(duì)待學(xué)生，樂(lè)于幫助學(xué)生解決問(wèn)題，縮短師生之間的距離，使學(xué)生感到老師不僅是他們的師長(zhǎng)，同時(shí)又是他們的朋友。只有這樣，學(xué)生才愿意和老師進(jìn)行思想交流，敞開(kāi)心扉傾吐心聲。其次，教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生溝通并經(jīng)常進(jìn)行情感交流，利用機(jī)會(huì)深入了解每一個(gè)學(xué)生心理，特別是那些對(duì)英語(yǔ)不感興趣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，更應(yīng)時(shí)刻關(guān)心他們，用情感化他們，了解他們的心理狀態(tài)和需求，講解學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)意志。當(dāng)差生學(xué)習(xí)上遇到挫折面對(duì)困境時(shí)，教師要有足夠的耐心去幫助學(xué)生，做到誨人不倦，百問(wèn)不厭，直到學(xué)生弄懂、明白為止。當(dāng)學(xué)生生活上出現(xiàn)困難的時(shí)候，我們則可以是他們真誠(chéng)的朋友，幫助他們渡過(guò)難關(guān)；而當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上有困難的時(shí)候，我們則可以是他們的師長(zhǎng)，幫助他們釋疑解難。教師除了關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，還要時(shí)刻掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)和教育，幫助學(xué)生解決困難，讓學(xué)生把教師當(dāng)作談知心話(huà)的好朋友，建立起一種相互尊重、相互理解、相互信賴(lài)的良好的師生關(guān)系。

三、課外拓展情感教育

情感教育重在教學(xué)中的全過(guò)程，但課堂上師生交流時(shí)間畢竟有限，課外的情感投入至關(guān)重要。通過(guò)與學(xué)生或者學(xué)生家長(zhǎng)的共同交流，常常產(chǎn)生出乎意料的效果。還記得上一屆3班有一名吳晶晶同學(xué)，由于小學(xué)時(shí)就對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生濃厚興趣，因而提前學(xué)過(guò)一些簡(jiǎn)單的英語(yǔ)單詞。進(jìn)入初中后，剛開(kāi)始對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣很濃，上課積極回答問(wèn)題，書(shū)寫(xiě)工整，屢屢受到好評(píng)。但半學(xué)期之后，英語(yǔ)成績(jī)有所下降，究其原因，是他討厭背書(shū)，認(rèn)為是“死記硬背”。我了解他的真實(shí)想法以后與他的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，針對(duì)他的“觀點(diǎn)”，允許他把背書(shū)，改為每課默寫(xiě)。一段時(shí)間后，他自己覺(jué)得背書(shū)可以幫助他形成良好“語(yǔ)感”，于是，他自覺(jué)地找到我要求背書(shū)。由于是他自身有了切實(shí)感受，他的英語(yǔ)成績(jī)又得到回升。由此可見(jiàn)，教學(xué)之外擴(kuò)展情感教育，是對(duì)教學(xué)的充實(shí)和幫助。

總之，情感是開(kāi)啟學(xué)生心靈窗戶(hù)的鑰匙，情感能夠感染學(xué)生的情緒，開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育作用。作為外語(yǔ)教師，要尊重每個(gè)學(xué)生，信任他們，熱愛(ài)他們，鼓勵(lì)他們，消除師生間的心理距離，成為學(xué)生可依賴(lài)的指導(dǎo)者，做一名學(xué)生喜歡的老師，我們只有在和諧的氛圍中充滿(mǎn)情感交流，學(xué)生才會(huì)有活躍的思維，高漲的熱情。才能真正促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的提高。

英語(yǔ)教學(xué)教育論文選題方向篇三

英語(yǔ)教師不僅要在教學(xué)中教授知識(shí)，更要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀，發(fā)揮教學(xué)德育的作用。首先，要重視對(duì)國(guó)外先進(jìn)文化和觀念的引入，不能因?yàn)槠渫鈦?lái)性產(chǎn)生排斥，為我所用；其次，在英語(yǔ)教學(xué)中同樣可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀，這就對(duì)教師提出了博聞強(qiáng)識(shí)的要求；最后，教師要發(fā)揮榜樣帶頭作用，讓自己的一言一行成為學(xué)生的模范，潛移默化的影響學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入我國(guó)的教學(xué)科目體系已經(jīng)多年，隨著英語(yǔ)分?jǐn)?shù)越來(lái)越受到重視，教師對(duì)教學(xué)的把握也更加深入透徹。英語(yǔ)能夠幫助我們更好的與世界接軌，但與此同時(shí)，教師時(shí)刻不能忘，在知識(shí)中貫穿我們的本土的道德觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以課堂上的一言一行感染學(xué)生，樹(shù)立高尚的道德情操。

一、它山之石，可以攻玉

隨著全球化的加速，世界越來(lái)越成為了一個(gè)緊密的整體。英語(yǔ)教學(xué)中，不僅僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)語(yǔ)言，還要學(xué)習(xí)國(guó)外的一些優(yōu)秀文化和潮流，取其精華，去其糟粕，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨別優(yōu)劣。對(duì)于一些值得學(xué)習(xí)的道德，不能因?yàn)槠鋪?lái)源國(guó)外而忽視學(xué)習(xí)。古今中外，都能“擇其善者而從之”。比如，在講授goodmorning這一課時(shí)，教師讓學(xué)生熟練運(yùn)用這句話(huà)互相打招呼，在學(xué)生們運(yùn)用熟練之后，教師引導(dǎo)到，“同學(xué)們，你們有沒(méi)有注意到，中國(guó)人見(jiàn)面怎么打招呼呢？”同學(xué)們踴躍回答道：“去做什么？”“吃飯了么？”老師點(diǎn)點(diǎn)頭，“非常好！是這樣，這是由中國(guó)的傳統(tǒng)文化形成的，原來(lái)中國(guó)人民生活非常困難，大家用吃了嗎表達(dá)對(duì)對(duì)方的一種關(guān)懷。那你們知道國(guó)外見(jiàn)面都是怎么打招呼的嗎？”學(xué)生大多不太了解。教師解釋道：“國(guó)外一般是說(shuō)‘今天天氣不錯(cuò)theweatherisgood’這種討論天氣的句子。為什么會(huì)討論天氣呢？因?yàn)樵趪?guó)外大家都比較有隱私意識(shí)，認(rèn)為吃什么、去了哪這種都屬于個(gè)人隱私，互相尊重對(duì)方的隱私，而天氣是無(wú)關(guān)緊要的事情，所以大家都以談?wù)撎鞖夥绞角腥朐?huà)題?！蓖瑢W(xué)們紛紛點(diǎn)頭。教師又補(bǔ)充道：“其實(shí)打招呼是任何人之間的一種互相關(guān)切，無(wú)所謂哪一種內(nèi)容更好，只是各國(guó)的風(fēng)土人情不盡相同。但國(guó)外這種尊重隱私的觀念非常好，大家應(yīng)該加以學(xué)習(xí)?！蓖瑢W(xué)們都非常認(rèn)可這種說(shuō)法。它山之石，可以攻玉。只要是有益的，都可拿來(lái)為我所用。因此，教師在日常教學(xué)中，要向?qū)W生們傳播一些國(guó)外好的風(fēng)氣和做法，讓學(xué)生們自己進(jìn)行篩選吸收。

二、不忘本土，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)

英語(yǔ)進(jìn)入我國(guó)已經(jīng)多年，但在英語(yǔ)教學(xué)中，我們不能忘本。教師在教學(xué)中應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿其中，時(shí)刻讓學(xué)生感受到中國(guó)文化的深厚積淀與正確的價(jià)值導(dǎo)向。這也需要教師在日常積累中不光要重視增加專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，鞏固自己的英語(yǔ)知識(shí)，還要博聞強(qiáng)識(shí)，有深厚的中華文化底蘊(yùn)。比如，在學(xué)習(xí)isthisyourpencil?一課時(shí)，教師在設(shè)置情境時(shí)舉例，比如有一位同學(xué)丟了一只筆，而你撿到樂(lè)樂(lè)一支筆，然后你找到這位同學(xué)，向他詢(xún)問(wèn)這是你的筆嗎？你應(yīng)該怎么說(shuō)呢？”同學(xué)們異口同聲：“isthisyourpencil?”老師微笑點(diǎn)頭，“是的，大家都學(xué)習(xí)的非常好！拾金不昧是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，你們知道古代有一個(gè)關(guān)于撿到東西的故事嗎？這個(gè)故事是說(shuō)，楚王丟了一把貴重的弓，非常著急，然后孔子對(duì)他說(shuō)‘您的弓是在楚國(guó)境內(nèi)丟的`，也是被楚國(guó)人撿到的，楚人失之，楚人得之，有什么好著急的呢？”同學(xué)們哄堂大笑。教師啟發(fā)道：“其實(shí)這是儒家的大同思想，大道之行也，天下為公?！蓖瑢W(xué)們都受益良多。英語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)的掌握，還要貫穿道德的教育、人身觀的引導(dǎo)。弘揚(yáng)中華文化，能夠讓學(xué)生們了解自己文化的根和源，能夠在德育上更上一層樓。

三、上行下效，蔚然成風(fēng)

沒(méi)有哪一種語(yǔ)言能比行動(dòng)更加感召人心。古語(yǔ)有云，“上行下效，則蔚然成風(fēng)矣。”學(xué)生們大部分時(shí)間都在學(xué)校度過(guò)，因此他們接觸最多的就是老師，老師是他們的長(zhǎng)輩、朋友，更要成為他們的榜樣。因此，教師必須發(fā)揮模范帶頭作用，讓學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)教師身上的一言一行，樹(shù)立正確的道德觀，并落實(shí)到行動(dòng)上。比如，在學(xué)習(xí)where’smyback－bag?這一課時(shí)，介紹完新語(yǔ)言后我讓學(xué)生看1a中的情景圖發(fā)表看法和感想。學(xué)生非常踴躍。。。。。。最后我是這樣做小結(jié)的：圖片中男孩房間好亂是吧，他不愛(ài)收拾東西，還丟三落四的小缺點(diǎn)，對(duì)自己也給他人帶來(lái)了麻煩。瞧，他正在四處找東西呢“where’smy。。。。。?！?？小結(jié)完后我就動(dòng)手把講臺(tái)收拾接著走到一個(gè)書(shū)桌很亂的男同學(xué)邊示范幫他收拾邊說(shuō)：希望學(xué)了這課以后大家回去把自己的房間收拾干凈、整潔，ok?在學(xué)習(xí)doyouwanttogotoamovie?這一課時(shí)，教師先讓同學(xué)們進(jìn)行對(duì)話(huà)練習(xí)，然后以自己的親身經(jīng)歷舉例子，“同學(xué)們，上個(gè)周末，老師想約自己的好朋友去運(yùn)動(dòng)場(chǎng)打籃球，老師應(yīng)該怎么詢(xún)問(wèn)他呢？”同學(xué)們齊聲回答：“doyouwanttoplaybasketballwithme?”老師點(diǎn)頭，“是的，大家都學(xué)得非常好。但是這個(gè)朋友太累了，并不想去打籃球，于是他回答老師‘no,thanks.’老師當(dāng)然很失望。但是這也沒(méi)有辦法，我們?cè)谏钪胁荒芤宰晕覟橹行?，要學(xué)會(huì)體諒別人，不能把自己的意志強(qiáng)加到別人身上。比如你們?cè)诩依锖图胰讼嗵?，也不能太任性，自己想做什么就一定要做什么，要體諒父母。和朋友相處亦是如此。你們明白了嗎？”同學(xué)們都表示學(xué)會(huì)了老師的做法，不能過(guò)于以自我為中心。教師是學(xué)生的知識(shí)引導(dǎo)者，更是生活以及思想道德上的導(dǎo)師。教師要發(fā)揮好引導(dǎo)示范作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)中潛移默化的樹(shù)立自我道德觀念，并自覺(jué)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。教師被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師，其更深一層的意思就是教育的德育作用與教師引導(dǎo)者的角色。因此，教師在英語(yǔ)教學(xué)中一定要將德育加入到教學(xué)之中，傳其道，授其業(yè)，解其惑。只有如此，才能真正達(dá)到教書(shū)與育人的目的。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育的德育功能能否收到效果，還需要時(shí)間來(lái)給出答案。

英語(yǔ)教學(xué)教育論文選題方向篇四

一、創(chuàng)建愉快的課堂氣氛

情感狀態(tài)包括激情、熱情、焦慮和緊張等等。其中熱情是掌握整個(gè)人的身心、決定思想行為基本方向的強(qiáng)烈、穩(wěn)定而深刻的情感狀態(tài)，具有很大的行動(dòng)力量。而對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)常產(chǎn)生較大影響的因素則是情緒緊張狀態(tài)，情緒緊張會(huì)使學(xué)生張口結(jié)舌說(shuō)不出話(huà)來(lái)，注意力渙散，對(duì)錯(cuò)誤的控制能力減退，記憶力下降。因此外語(yǔ)教師的任務(wù)之一就是要?jiǎng)?chuàng)造一種愉快的課堂氣氛，盡可能使學(xué)生形成有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)的情感狀態(tài)，隨時(shí)注意降低或消滅學(xué)生緊張的情緒。少年兒童心理特點(diǎn)為情緒多變，引導(dǎo)得好，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其積極性，促進(jìn)他們學(xué)習(xí)的快速進(jìn)步。因此，就小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)而言，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的熱情和降低或消滅緊張情緒同等重要。

(1)以演育情

情感總是與情景相伴隨的，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景讓學(xué)生表演是每一位英語(yǔ)教師應(yīng)具備的基本功之一。在愉悅的情景中表演，學(xué)生產(chǎn)生了真實(shí)情感，激發(fā)了學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高了學(xué)生的英語(yǔ)交際能力。

(2)以歌激情

音樂(lè)可以陶冶學(xué)生的心靈，把學(xué)生帶入各種情感境界，使學(xué)生的審美觀、人生價(jià)值觀不斷升華、強(qiáng)化。歡快動(dòng)人的歌曲，學(xué)生又跳又唱，輕松愉快的課堂氣氛激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校，奮發(fā)向上的積極情感。

(3)以獎(jiǎng)激情

對(duì)小學(xué)生采取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)措施也是一種有效的教學(xué)手段。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在學(xué)習(xí)中取得成功學(xué)習(xí)精神力量的唯一源泉，素質(zhì)教育論文發(fā)表它能產(chǎn)生克服困難的動(dòng)力，激發(fā)學(xué)習(xí)愿望”。而小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力。因此，教師對(duì)學(xué)生說(shuō)出盡管只是簡(jiǎn)單的一個(gè)詞或一句話(huà)，都要用“ok ! good ! great ! super ! …”表?yè)P(yáng)的話(huà)給予積極的鼓勵(lì)或者是一個(gè)贊許的“nodding or smile ”等。其次，開(kāi)展課堂比賽也可提高學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，我們經(jīng)常運(yùn)用個(gè)體與個(gè)體、組與組、排與排、男女生、師生等各種形式的比賽，最后向贏的個(gè)體或團(tuán)體頒發(fā)“小星星”，“小鴨子”，“紅蘋(píng)果”等小獎(jiǎng)品。哪怕在黑板上畫(huà)上一面小紅旗作為獎(jiǎng)勵(lì)，他們也會(huì)高興萬(wàn)分。知識(shí)的獲得來(lái)自于競(jìng)賽活動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生一旦通過(guò)努力，取得好成績(jī)，就會(huì)產(chǎn)生成功的喜悅，同時(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的愿望。

(4)以畫(huà)助情

圖畫(huà)是生活情景與作者思想感情的有機(jī)融合體。一副好的圖畫(huà)，能讓學(xué)生在審美過(guò)程中得到色彩、形象、意境等美的感染。有聲有色的教學(xué)激發(fā)了情感，增強(qiáng)了學(xué)生的形象記憶。

二、建立良好的師生關(guān)系

科學(xué)的、得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是教學(xué)成功的根本保證。但是僅有好的教學(xué)方法是不夠的。心理學(xué)研究證明，如果教師熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，對(duì)學(xué)生有良好的期望，那么他對(duì)學(xué)生的一舉一動(dòng)都看著順眼，就有可能不知不覺(jué)地對(duì)學(xué)生給予肯定、贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。

而學(xué)生在得到愉快的鼓勵(lì)后，會(huì)激起對(duì)老師的更真誠(chéng)的信賴(lài)和尊敬，從而產(chǎn)生教師所期望的效果。教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生通過(guò)教學(xué)內(nèi)容等中介產(chǎn)生的一種共同活動(dòng)，師生間的良好感情關(guān)系能幫助教師積極地、有效地帶領(lǐng)學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也可以激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的激情。因?yàn)榍楦幸耘d趣、愿望、熱情、厭惡、焦慮、排斥等形式構(gòu)成學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，它既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使其克服困難、勇往直前，也可以抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其稍遇困難便望而卻步，良好的師生關(guān)系可以給學(xué)生帶來(lái)心理上的愉快和舒適，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和積極性，調(diào)節(jié)和釋放學(xué)習(xí)的緊張和壓力，重新喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和希望。

建立良好的師生關(guān)系首先要樹(shù)立教師的威信，因?yàn)榻處煹耐懦３Ｊ莿?dòng)員學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，使教學(xué)工作獲得成效的重要因素。建立應(yīng)有的威信僅僅靠教師的外語(yǔ)水平高還不夠。有威信的教師在人格方面還應(yīng)受到學(xué)生的普遍尊重和敬愛(ài)，在學(xué)生心目中成為學(xué)習(xí)的榜樣。

對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，要樹(shù)立教師的威信，不僅要有流利標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音，豐富的語(yǔ)言知識(shí)和綜合知識(shí)，更重要的是要從內(nèi)心熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，而不應(yīng)該靠懲罰或威脅去建立威信。如果一個(gè)教師喜歡用威脅或懲罰的辦法去對(duì)待學(xué)生，盡管學(xué)生可能出于對(duì)教師的畏懼，暫時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，遵守紀(jì)律，投入當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)，但那僅僅是表面現(xiàn)象，很難激發(fā)學(xué)生的求知欲和主動(dòng)精神。小學(xué)生喜歡親切、誠(chéng)懇、關(guān)注自己的教師。除此之外，小學(xué)生對(duì)老師的動(dòng)作、表情、言語(yǔ)、手勢(shì)等非常敏感，如果教師在課上表現(xiàn)極欠冷靜，又缺乏熱情，言語(yǔ)枯燥而毫無(wú)感染力，甚至精神不振，態(tài)度冷冷冰冰，這就很難在學(xué)生心目中產(chǎn)生好的影響。因此教師還應(yīng)注意言語(yǔ)、教態(tài)、動(dòng)作和精神面貌。一旦教師在學(xué)生中建立威信，學(xué)生就會(huì)對(duì)教師充滿(mǎn)信心，不僅喜歡這位教師，而且還非常喜歡教師所教的課，聽(tīng)課時(shí)注意力也相對(duì)會(huì)保持得長(zhǎng)一些，學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)主動(dòng)性也隨之會(huì)得到提高。

三、采用多種教學(xué)手段，巧妙設(shè)計(jì)每堂英語(yǔ)課，讓學(xué)生體驗(yàn)成功。

1、實(shí)物巧設(shè)情景;實(shí)物是最常用的直觀道具，教師應(yīng)當(dāng)利用那些易于準(zhǔn)備和攜帶的實(shí)物，如在教食物或水果單詞時(shí)，可讓學(xué)生帶上自己喜歡的水果或食物，有了具體的東西，整節(jié)課也就有血有肉了。

2、角色扮演：角色扮演是教師在教學(xué)中通常使用的一種教學(xué)方法。它為學(xué)生提供了自我表現(xiàn)，自我發(fā)揮和團(tuán)結(jié)協(xié)作的機(jī)會(huì)，還培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。教學(xué)實(shí)踐證明，小學(xué)生對(duì)角色扮演非常感興趣，這項(xiàng)活動(dòng)需要學(xué)生之間密切配合，積極參與。因此，他們?cè)诨顒?dòng)中不僅能積極參加語(yǔ)言實(shí)踐，還能注意協(xié)調(diào)相互的關(guān)系并主動(dòng)幫助較差的同學(xué)，以使活動(dòng)取得成功。通過(guò)這樣的合作學(xué)習(xí)增進(jìn)了組員間友誼，增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。

3、小組競(jìng)賽：競(jìng)賽為學(xué)生提供了獲得成功的重要機(jī)會(huì)。針對(duì)小學(xué)生集體榮譽(yù)感強(qiáng)這一特點(diǎn)，在教學(xué)中利用小組競(jìng)賽的形式，來(lái)調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在小組競(jìng)賽中，只有大家共同努力才能取得勝利。例如，在學(xué)完數(shù)字1-10后，將學(xué)生分組進(jìn)行報(bào)數(shù)比賽，說(shuō)得又快又準(zhǔn)的組為優(yōu)勝組。各組學(xué)生都能認(rèn)真準(zhǔn)備，積極配合。

教師在教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用各種方法培養(yǎng)學(xué)生積極參加語(yǔ)言活動(dòng)的意識(shí)，使各層次的學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)玩、摸、演、唱、畫(huà)等形式，不僅能刺激學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，還能使不同層次的學(xué)生獲得成就感。成就感是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素，教學(xué)論文學(xué)生一旦形成了成就感，就會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)的進(jìn)取精神。

總之，在英語(yǔ)教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的感受和需要，把英語(yǔ)教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)既要遵循語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律，還要結(jié)合兒童學(xué)習(xí)的生理和心理特征，注重情感的培養(yǎng)，寓教于樂(lè)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性，讓學(xué)生在輕松愉快的語(yǔ)言氛圍中耳濡目染，循序漸進(jìn)。我們應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主觀能動(dòng)性，挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，促使學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)。

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英語(yǔ)教學(xué)教育論文選題方向篇五

高校是塑造大學(xué)生人格魅力的重要陣地，而在這塊陣地中，校園體育承載著對(duì)大學(xué)生人格形成、文化熏陶和環(huán)境營(yíng)造等多個(gè)方面的重任。近幾年，伴隨著國(guó)家對(duì)校園足球發(fā)展重視程度的逐步增加，校園足球在體育文化傳承和人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的重要性也逐漸凸顯出來(lái)，然而，在高校足球教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，“重技術(shù)，輕人文”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題仍然普遍存在，足球項(xiàng)目本身的文化內(nèi)涵在教學(xué)過(guò)程中的很少被提及，借助足球項(xiàng)目培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、情感規(guī)范的主動(dòng)性較低。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如何在足球教學(xué)實(shí)踐中尋求技術(shù)提高和人文素質(zhì)提升的多層次、多維度的教學(xué)手段，則成為高校足球教學(xué)在今后教學(xué)改革中的發(fā)展方向。

1、高校足球教學(xué)中人文素質(zhì)教育和關(guān)懷面臨的問(wèn)題。

體育作為一種文化現(xiàn)象，任何一個(gè)體育項(xiàng)目的生存和發(fā)展都不能和時(shí)代的人文環(huán)境和特點(diǎn)相背離。未來(lái)，以高校為載體，以足球項(xiàng)目為著陸點(diǎn)的高校體育和文化教學(xué)手段必將成為體育文化價(jià)值向人文素質(zhì)和內(nèi)涵提升過(guò)渡的重要舉措。然而，現(xiàn)階段，在高校足球教學(xué)環(huán)節(jié)中實(shí)施人文素質(zhì)教育仍然面臨諸多問(wèn)題和不足。

（1）常規(guī)課堂時(shí)間內(nèi)的動(dòng)力不足和空間過(guò)窄。

高校體育教學(xué)的改革由來(lái)已久，但改革的側(cè)重點(diǎn)更多的是集中在教學(xué)手段和方式上，其目的也是為了能夠提高學(xué)生更好的掌握體育技能，而改革進(jìn)程中對(duì)體育教學(xué)的人文素質(zhì)關(guān)懷的思辨不夠，足球教學(xué)中對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)理念灌輸?shù)闹鲃?dòng)意識(shí)也相對(duì)缺乏。目前，絕大多數(shù)高校在足球教學(xué)過(guò)程中，仍然以傳統(tǒng)教學(xué)模式下的教師教和學(xué)生學(xué)為主要模式，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，單向授課模式下的師生互動(dòng)時(shí)間非常少，這一系列問(wèn)題直接導(dǎo)致足球教學(xué)改革中針對(duì)人文內(nèi)涵塑造和學(xué)生素養(yǎng)提升方面的措施非常有限，教師在常規(guī)時(shí)間內(nèi)來(lái)進(jìn)行人文素質(zhì)教育的時(shí)間非常有限，改革的空間也無(wú)法進(jìn)行擴(kuò)展，一系列問(wèn)題的背后就是高校足球教學(xué)人文內(nèi)涵缺少的真空。

（2）傳統(tǒng)意識(shí)和觀念下的生存依賴(lài)和競(jìng)賽杠桿。

唯成績(jī)論主導(dǎo)下的競(jìng)技色彩在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)占據(jù)著我國(guó)競(jìng)技體育發(fā)展的主流，這種畸形思想也長(zhǎng)時(shí)間充斥著校園體育的整個(gè)發(fā)展進(jìn)程，尤其是足球這項(xiàng)高強(qiáng)度、強(qiáng)對(duì)抗的比賽項(xiàng)目，競(jìng)技體育下的生存依賴(lài)現(xiàn)象極為嚴(yán)重，校園內(nèi)的競(jìng)賽杠桿問(wèn)題尤為突出。學(xué)生接觸足球的首要目的就是提高技術(shù)水平，在這樣的大背景下，校園足球人文素質(zhì)的培養(yǎng)和灌輸就尤為困難，無(wú)論是從教師角度還是學(xué)生自身出發(fā)，更多的是把人文素質(zhì)提升看作口號(hào)，通過(guò)足球教學(xué)實(shí)現(xiàn)人文教育的手段不僅單一，達(dá)到的效果也非常有限，人文素質(zhì)培養(yǎng)和校園足球的蓬勃發(fā)展之間格格不入。

2、堅(jiān)守中的特色開(kāi)拓。

校園足球的人文素質(zhì)環(huán)境創(chuàng)造和足球教學(xué)中人文關(guān)懷手段的豐富不僅是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程，更需要工程中各個(gè)要素和主體之間能夠兼容并包，相互理解，在教學(xué)改革進(jìn)程中堅(jiān)守并開(kāi)拓，以人文素養(yǎng)提升為核心理念，形成足球教學(xué)改革中人文素質(zhì)提升的特色開(kāi)拓。

（1）政策引導(dǎo)，拓寬足球教學(xué)中人文素質(zhì)教育和關(guān)懷的整體生存空間。

目前，高校在足球教學(xué)改革方面的舉措雖然多，但真正落實(shí)到實(shí)際，具有可操作性的相應(yīng)措施非常少，而以提高學(xué)生人文素質(zhì)和內(nèi)涵為目的的相應(yīng)手段則更加有限。究其原因，上級(jí)主管部門(mén)和學(xué)校層面的不重視是主要原因，以政策為導(dǎo)向，形成足球教學(xué)人文素質(zhì)教育的有效手段，拓寬人文內(nèi)涵提升的生存空間，成為未來(lái)校園足球人文環(huán)境創(chuàng)造的關(guān)鍵所在。

首先，地方相關(guān)主管部門(mén)應(yīng)該和高校之間形成合力，尋求校園足球文化內(nèi)涵和社會(huì)人文素養(yǎng)提升的契合點(diǎn)，打造符合大學(xué)生特點(diǎn)的足球文化交流平臺(tái)，引導(dǎo)大學(xué)生在認(rèn)識(shí)足球、接觸足球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，形成對(duì)足球文化認(rèn)識(shí)的正能量，為校園足球教學(xué)改革中人文素養(yǎng)的融入打下基礎(chǔ)。其次，高校應(yīng)該結(jié)合學(xué)校實(shí)際，形成校園足球人文內(nèi)涵提升的獨(dú)立空間，借助相應(yīng)資源，形成校園足球人文素質(zhì)發(fā)展的獨(dú)立渠道，以足球教學(xué)為平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)足球技術(shù)的基礎(chǔ)上，更好的去挖掘足球項(xiàng)目的深層次內(nèi)涵，形成學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)和完善的情商和人格魅力。

（2）思想釋放，掃清足球教學(xué)中人文素質(zhì)教育和關(guān)懷的時(shí)空阻力。

思想束縛是校園足球教學(xué)中無(wú)法更大范圍推廣人文素質(zhì)教育的一大原因，而這種思想的禁錮來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面，其一是足球項(xiàng)目自發(fā)明至今所固有的競(jìng)技色彩和對(duì)抗本質(zhì)，而另外一方面，則是教師對(duì)于人文素質(zhì)培養(yǎng)融入足球教學(xué)中的懷疑態(tài)度。所以，釋放思想，掃清時(shí)間和空間兩個(gè)方面的阻力，就成為實(shí)現(xiàn)足球教學(xué)人文素質(zhì)教育和關(guān)懷的關(guān)鍵所在。

首先，形成校園足球文化的墻報(bào)展示平臺(tái)，以《天下足球》中的足球經(jīng)典紀(jì)錄片為核心內(nèi)容，在體育館進(jìn)行宣傳和展示，弱化足球競(jìng)技色彩的同時(shí)使更多的學(xué)生了解足球項(xiàng)目背后深層次的文化內(nèi)涵。第二，營(yíng)造足球教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的氛圍，教師要將和人文素質(zhì)提升相關(guān)的內(nèi)容融入到整個(gè)教學(xué)中，有計(jì)劃、有目的的向?qū)W生灌輸相應(yīng)的人文理念，促使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠感受到足球項(xiàng)目所獨(dú)特的人文魅力。

（3）人群拓展，形成足球教學(xué)中人文素質(zhì)教育和關(guān)懷的空間優(yōu)勢(shì)。

人口基數(shù)少是校園足球在普及過(guò)程中所面臨的最大障礙，現(xiàn)如今，高校校園內(nèi)愛(ài)好足球和熱衷足球的學(xué)生越來(lái)越少，如何通過(guò)豐富多彩的校園足球文化宣傳和文化活動(dòng)吸引更多的學(xué)生了解足球運(yùn)動(dòng)，參與到足球運(yùn)動(dòng)中，是形成足球教學(xué)中人文素質(zhì)教育和關(guān)懷空間優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。

首先，以足球教學(xué)改革為契機(jī)，增加不同形式的足球公選課，尤其是要增加以經(jīng)典足球比賽、經(jīng)典足球題材電影鑒賞為主要形式的公選課，豐富校園足球文化，從而使更多的女同學(xué)能夠喜歡足球運(yùn)動(dòng)，增加校園內(nèi)足球人口數(shù)量。

第二，以足球教學(xué)班級(jí)為單位，形成班級(jí)內(nèi)的主流足球文化特色，以此為基礎(chǔ)，推動(dòng)不同的足球班級(jí)在足球人文素質(zhì)方面的交流和融合，拓寬學(xué)生接觸足球和了解足球的空間面，豐富整個(gè)學(xué)校足球教學(xué)人文素質(zhì)教育體系。

3、融合中的共性發(fā)展。

（1）以點(diǎn)帶面，形成足球人文素質(zhì)教育的空間集團(tuán)化發(fā)展。

足球人文素質(zhì)在其衍生、發(fā)展和壯大的過(guò)程中同樣被賦予了不同層面的多元意義，內(nèi)涵豐富，文化底蘊(yùn)深遠(yuǎn)，特色鮮明，是校園足球文化的顯著特征。足球文化在校園環(huán)境下的'發(fā)展，文化素養(yǎng)的意識(shí)內(nèi)涵、文化價(jià)值都更具代表性；在校園足球教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)項(xiàng)目的實(shí)際特點(diǎn)，形成不同要素之間的流動(dòng)和資源的配置，對(duì)于校園足球文化的交流和發(fā)展、以及學(xué)生人文素養(yǎng)的提升都有著極為突出的作用。在這個(gè)過(guò)程中，探索出二元的人文素養(yǎng)發(fā)展模式，搭建起“核心”和“邊緣”學(xué)生在人文素養(yǎng)教育方面的交融渠道，從而使得整個(gè)足球文化價(jià)值在傳播過(guò)程中更加具備空間優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)整個(gè)區(qū)域資源的優(yōu)化和重組，成為未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵。

首先，“核心”人文素養(yǎng)方面的“以點(diǎn)連線”的發(fā)展路徑。在這方面，不僅要突出足球人文素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生整體素質(zhì)提升方面的主導(dǎo)地位和核心價(jià)值，更要緊緊圍繞足球項(xiàng)目的特色和內(nèi)涵，打造該項(xiàng)目在足球教學(xué)過(guò)程中項(xiàng)目生機(jī)蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)；另外一個(gè)方面，則是要更好的去強(qiáng)化足球人文素養(yǎng)在足球教學(xué)過(guò)程中的軸效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)不同教學(xué)內(nèi)容下足球人文素養(yǎng)順暢連接的融合語(yǔ)境。

第二，“邊緣”足球人文素養(yǎng)內(nèi)容在發(fā)展過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)資源流動(dòng)和文化協(xié)商，在這個(gè)過(guò)程中，足球人文素養(yǎng)借助足球教學(xué)過(guò)程的推廣和發(fā)展，必須要建立在對(duì)整個(gè)足球文化價(jià)值普遍認(rèn)同的基礎(chǔ)之上，不僅要營(yíng)造邊緣文化的共同體觀念，也要營(yíng)造整個(gè)地區(qū)網(wǎng)狀發(fā)展體系下的功能延伸，從而使得整個(gè)校園足球人文素養(yǎng)的推廣能夠?qū)崿F(xiàn)規(guī)?；⑿詈图瘓F(tuán)化的兼容，促使整個(gè)校園足球文化能夠在品牌優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)下更好的實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)式發(fā)展，最終形成一個(gè)穩(wěn)定的、優(yōu)化的足球人文素養(yǎng)教育體系。

（2）分層發(fā)展，多層串珠型的全景空間規(guī)模。

依靠學(xué)校力量，形成主輔分離、主次清晰的多層發(fā)展機(jī)制。校園足球文化和人文素養(yǎng)的的多層發(fā)展機(jī)制應(yīng)該以宏觀政策為引導(dǎo)，以學(xué)校相關(guān)學(xué)生主管部門(mén)調(diào)控為輔助，以項(xiàng)目自身特點(diǎn)和適應(yīng)人群為依據(jù)，形成主次清晰、主輔分離、以強(qiáng)為主、借強(qiáng)扶弱的多層發(fā)展機(jī)制。突出社團(tuán)力量，尋求協(xié)會(huì)帶動(dòng)下“串珠化”的特色發(fā)展道路。以社團(tuán)的聯(lián)合和重組為契機(jī)，提升協(xié)會(huì)對(duì)足球人文素養(yǎng)提升的包容能力和接納意識(shí)，打造足球人文價(jià)值和素養(yǎng)在協(xié)會(huì)串聯(lián)下的精品、特色的發(fā)展路徑。

（3）媒介融合，營(yíng)造全媒體時(shí)代下校園足球人文素養(yǎng)提升的時(shí)空傳播優(yōu)勢(shì)。

媒介接近權(quán)廣泛普及的“全媒體時(shí)代”下，“媒介融合”的多媒體發(fā)展戰(zhàn)略不僅打破了校園足球人文價(jià)值普及和素養(yǎng)提升在信息互動(dòng)過(guò)程中原有的時(shí)空壁壘和傳統(tǒng)媒介的區(qū)隔，更能夠促使足球人文價(jià)值普及在拓展的過(guò)程中由形式到內(nèi)容直至傳播理念的徹底而深入的革新。在這一過(guò)程中，需要在傳統(tǒng)內(nèi)容資源基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新媒體數(shù)字化傳播模式革新，形成相互融合又相互依托的多媒體、多角度、多領(lǐng)域的足球人文素養(yǎng)傳播的時(shí)空傳播范疇，打通在足球教學(xué)中的全域時(shí)空鏈接。依托微信、微博等新網(wǎng)絡(luò)媒體工具，形成雙向傳播渠道，實(shí)現(xiàn)校園足球人文素養(yǎng)傳播和價(jià)值普及在時(shí)間旅程中傳播的及時(shí)性和互動(dòng)性。

另外，突出個(gè)體對(duì)媒介使用的自主性和靈活性，推動(dòng)自媒體時(shí)代下校園足球文化傳播在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的發(fā)散式傳播。足球文化在校園內(nèi)借助多媒體傳播的語(yǔ)境應(yīng)該是包括文字、聲音、圖片以及視頻在內(nèi)的多組符號(hào)資源的綜合體現(xiàn)。傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體下，文字和圖片所帶來(lái)的直觀效果明顯，敘事性更強(qiáng)；而新網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，聲音和視頻的立體感覺(jué)更加突出。建構(gòu)一個(gè)自成一體的多媒體、全角度、多領(lǐng)域的圖片、文字和視頻的媒介平臺(tái)，有助于足球文化的傳播速度更快、空間更廣。

4、結(jié)語(yǔ)。

高校足球教學(xué)是學(xué)校體育的一個(gè)重要組成部分，應(yīng)試教育的大背景下，高校足球教學(xué)也無(wú)法擺脫功利思想的影響，長(zhǎng)時(shí)間所形成的“重技術(shù)，輕人文”的弊病困擾著校園足球的發(fā)展。隨著高校體育教學(xué)改革的逐步深入和發(fā)展，以足球教學(xué)為媒介的足球人文素養(yǎng)提升和足球人文價(jià)值普及的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，借助教學(xué)陣地，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生在足球人文素養(yǎng)形成方面的正面引導(dǎo)和干預(yù)，就成為未來(lái)改革的重點(diǎn)所在。

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英語(yǔ)教學(xué)教育論文選題方向篇六

促進(jìn)人的素質(zhì)的全面提高是21世紀(jì)教育的主要任務(wù)，而發(fā)展學(xué)生美好積極的情感、塑造學(xué)生完美的人格則是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。近年來(lái)越來(lái)越多的學(xué)者把中學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的研究重點(diǎn)從教師如何教轉(zhuǎn)到學(xué)生如何學(xué)上面，著重研究學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語(yǔ)言的心理過(guò)程，研討情感因素對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響。如果教師不注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用積極的情感策略，許多學(xué)生在心理和感情上就會(huì)出現(xiàn)各種障礙，抑制他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的動(dòng)機(jī)和自信心。如何幫助學(xué)生調(diào)整好自己的心理和情緒，培養(yǎng)學(xué)生健全的品格和個(gè)性，培養(yǎng)他們適時(shí)地運(yùn)用情感策略，是中學(xué)英語(yǔ)教師面臨的重要課題之一。

一、營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教育過(guò)程中，要注意加強(qiáng)與學(xué)生交談并經(jīng)常進(jìn)行情感交流，深入了解每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中的情感需要。在課內(nèi)外要采用肯定性和激勵(lì)性評(píng)價(jià)方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生，對(duì)于學(xué)生回答的問(wèn)題，要注意發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)并及時(shí)反饋給學(xué)生。在平時(shí)教學(xué)中要注意關(guān)愛(ài)學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生，師生間形成民主、平等的人際關(guān)系，使學(xué)生身心愉悅、有安全感，形成積極向上的精神狀態(tài)和健康的心理。筆者所任教的兩個(gè)班學(xué)生高一剛進(jìn)來(lái)時(shí)，英語(yǔ)基礎(chǔ)都很差，不同程度地存在著自卑心理，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心。針對(duì)這一情況，我注意對(duì)他們進(jìn)行感情投入，真心實(shí)意地和他們交朋友、談心，縮小了師生間的心理距離，許多學(xué)生由原來(lái)的討厭英語(yǔ)，慢慢地改變了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的態(tài)度，逐漸提高了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

二、轉(zhuǎn)變教育觀念，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)。

在現(xiàn)代教育史上，情感因素問(wèn)題越來(lái)越多地在教學(xué)理論中被觸及到。然而，傳統(tǒng)教育觀念總是把老師和書(shū)本置于教學(xué)活動(dòng)的核心地位，把學(xué)生看成是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而不是知識(shí)的主動(dòng)探求者。

學(xué)生獨(dú)立思考、自主能動(dòng)的意識(shí)被壓制，其個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造思維被扼殺。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)及方法時(shí)，必須考慮學(xué)生的需要，以引起他們的共鳴。在課堂教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)造有利于學(xué)生主動(dòng)探索，培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如我在設(shè)計(jì)“acidrain”這一課時(shí)，首先結(jié)合生活實(shí)際向?qū)W生介紹酸雨的形成及其所帶來(lái)的危害，從而讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中的種種環(huán)境污染認(rèn)識(shí)到了保護(hù)環(huán)境的重要性，同時(shí)給出幾個(gè)問(wèn)題供學(xué)生討論：（1）howdoesrainbecomeacid？（2）whatharmdoesacidraindotomankind？（3）whatshouldbedonetopreventacidrain？通過(guò)討論，學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了提高，由此培養(yǎng)了他們積極思維的習(xí)慣和對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極情感。

三、以導(dǎo)為主，多讓學(xué)生體驗(yàn)成功。

在課堂教學(xué)中教師應(yīng)關(guān)注不同層次的學(xué)生，讓不同水平的學(xué)生在每節(jié)課中都能有所收獲。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，實(shí)踐占有很大的比重，所以自主性學(xué)習(xí)顯得特別重要。如果沒(méi)有心理內(nèi)部的動(dòng)力，缺乏創(chuàng)造的沖動(dòng)，是很難做到自覺(jué)自動(dòng)、持之以恒的。因此，如何有效地發(fā)揮學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)特殊的過(guò)程，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，需要老師來(lái)引導(dǎo)、啟發(fā)和調(diào)動(dòng)。在高中階段，由于學(xué)生已經(jīng)具備了一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，因此，教師的作用主要在于研究學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，把作為知識(shí)信息靜態(tài)集合的教材變?yōu)閯?dòng)態(tài)的活的體系，成為學(xué)生易于接受的形式，把學(xué)生引入門(mén)徑，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、獨(dú)立性和積極性，運(yùn)用已掌握的知識(shí)，在思考的主導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)得活、學(xué)得快、學(xué)得牢，從而有效地從原結(jié)構(gòu)向新結(jié)構(gòu)遷延，把新知識(shí)同化到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，真正為自己所擁有，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣。我所任教的學(xué)校由于生源差，給教學(xué)造成了很大的困難。針對(duì)這一情況，我尤其關(guān)注中、下等的學(xué)生，真心關(guān)愛(ài)他們。在英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，我會(huì)盡可能給他們多一點(diǎn)鼓勵(lì)，只要他們有了一點(diǎn)進(jìn)步，就及時(shí)地加以表?yè)P(yáng)。我采取了分層次教學(xué)法，對(duì)后進(jìn)生盡量提問(wèn)一些淺顯的問(wèn)題，注意表?yè)P(yáng)為主，經(jīng)常對(duì)他們說(shuō)：“你學(xué)得還不錯(cuò)，進(jìn)步是明顯的，如果再全面一點(diǎn)，那一定會(huì)更好?！边@些鼓勵(lì)性的話(huà)語(yǔ)，在一定程度上極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

四、“感情投入”不僅局限于課堂上，還要擴(kuò)展到課堂外。

課堂上師生之間的交流不單純是知識(shí)的交流同時(shí)也是情感的溝通。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代我們要構(gòu)建新型師生關(guān)系，教師要尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)生當(dāng)做能動(dòng)性的人來(lái)看待，要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，這樣才會(huì)使得學(xué)生有親切感、享受感，使得課堂氣氛輕松、和諧、愉快，使學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。在加強(qiáng)課堂間師生交流的同時(shí)，課外情感交流同樣重要。教師不能脫離學(xué)生，要和學(xué)生經(jīng)常溝通交流，經(jīng)常與學(xué)生談心，以“感染”取代“灌輸”，這樣的情感投入才能引起學(xué)生的共鳴，縮短師生間心理上的距離。

總之，在面向21世紀(jì)的教育中我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到情感因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的巨大作用。教師應(yīng)充分利用學(xué)科的主渠道，大力加強(qiáng)情商的教育和訓(xùn)練，這樣不僅可以幫助學(xué)生填補(bǔ)情感和社會(huì)技能的不足，還能使學(xué)生面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)壓力，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，敢于挑戰(zhàn)，勇于開(kāi)拓，把他們培養(yǎng)成為新一代高素質(zhì)的人才。

英語(yǔ)教學(xué)教育論文選題方向篇七

隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn),課程改革不斷深入,如何提高高校體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文素質(zhì),滿(mǎn)足體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)人文的學(xué)習(xí)興趣和需要,培養(yǎng)其個(gè)性和鍛煉習(xí)慣等,是擺在體育教育工作者面前的重要課題。本文就如何加強(qiáng)高校體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)教育,構(gòu)建適應(yīng)未來(lái)要求的新一代體育專(zhuān)業(yè)人才,提出如下想法,供商榷。

一、加強(qiáng)人文精神教育的重要性

人文精神主要是對(duì)人的精神層面的關(guān)懷,但當(dāng)社會(huì)越來(lái)越關(guān)注個(gè)體生命價(jià)值、關(guān)注個(gè)體人生、關(guān)注個(gè)人幸福與群體福祉,人文精神就不只是崇高的精神,而是直至平凡而鮮活的個(gè)體生命。大學(xué)生能否健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn),大學(xué)“以生為本”,首先是以學(xué)生的生命教育為本。第一,生命觀教育。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生由青年期向成年期過(guò)渡的人生重要轉(zhuǎn)折時(shí)期,在大學(xué)階段實(shí)施正確的生命觀教育,就是要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值及其對(duì)自身的重要意義。從而珍惜和敬畏生命,提升生命的質(zhì)量。幫助大學(xué)生建構(gòu)正確的生命價(jià)值觀,對(duì)大學(xué)生走向社會(huì),勇敢面對(duì)各種挑戰(zhàn)和壓力,擁有一個(gè)幸福健康的人生,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。第二,生存教育。它的主要任務(wù)在于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命,學(xué)會(huì)基本的`生存技能,滿(mǎn)足生命生存的需求。第三,心里健康教育。當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,習(xí)慣長(zhǎng)輩圍著他們轉(zhuǎn),自我中心化特征明顯。進(jìn)入大學(xué),他們很容易產(chǎn)生失落感,脆弱的心靈會(huì)變的多疑和敏感。近幾年大學(xué)生自殺的增多,自殺者的最大問(wèn)題就是生命意識(shí)薄弱、心理調(diào)適能力缺乏。故此,加強(qiáng)人文精神教育乃至心理健康教育顯得尤為重要。

二、加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的方法

人文素質(zhì)是指人們通過(guò)一定的人文知識(shí)(語(yǔ)言、藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史知識(shí))的學(xué)習(xí)、心靈感悟和自身實(shí)踐,內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的高尚的觀念品質(zhì),并外化表現(xiàn)為行為取向、品德情操、文化修養(yǎng)和審美情趣等。當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展,一方面對(duì)學(xué)科要求越來(lái)越高,研究越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化,新興學(xué)科不斷涌現(xiàn),邊緣學(xué)科不斷形成。另一方面,是學(xué)科之間的互相滲透發(fā)展,特別是自然科學(xué)與人文、社會(huì)科學(xué)互相結(jié)合的傾向越來(lái)越明顯,這就是文理滲透、學(xué)科交叉。而高校體育教育更要順應(yīng)這種發(fā)展趨勢(shì),才能培養(yǎng)出具有較寬的知識(shí)面和綜合創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。有效地幫助學(xué)生開(kāi)拓人文、社會(huì)科學(xué)和文化藝術(shù)等知識(shí)領(lǐng)域,提高其相應(yīng)的人文素質(zhì)。

1.“學(xué)科”與“人才”相結(jié)合。學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)要遵循“厚基礎(chǔ)、寬口徑、面向廣”的原則。一方面抓好專(zhuān)業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)理論、科學(xué)研究和教學(xué)人才培養(yǎng)建設(shè),推進(jìn)體育各相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革。另一方面還要抓好體育應(yīng)用型人才的培養(yǎng)工作,要以“開(kāi)闊視野、陶治情操、加強(qiáng)修養(yǎng)、提高素質(zhì)”為宗旨,有計(jì)劃、有組織、有領(lǐng)導(dǎo)地舉辦各種類(lèi)型的講座,在更廣泛的范圍內(nèi)營(yíng)造一種人文素質(zhì)教育氛圍。通過(guò)各種辦法開(kāi)拓學(xué)生視野,拓寬學(xué)生知識(shí)面,提高學(xué)生的科學(xué)與文化素養(yǎng)。

2.“文化”與“環(huán)境”相結(jié)合。營(yíng)造濃厚的人文素質(zhì)教育氛圍,校園文化氛圍和校園環(huán)境是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的重要課堂,要充分利用現(xiàn)有校園設(shè)施,繼續(xù)加強(qiáng)校園文明建設(shè),活躍學(xué)術(shù)氣氛,優(yōu)化育人環(huán)境。加強(qiáng)廣播、影視、報(bào)欄、刊物等宣傳輿論陣地的建設(shè)和管理,辦好學(xué)生社團(tuán)等校園文化活動(dòng),豐富校園文化生活,創(chuàng)造濃郁的人文素質(zhì)教育氛圍。抓好實(shí)踐課的教學(xué)環(huán)節(jié)。實(shí)踐課教學(xué)環(huán)節(jié)是促進(jìn)學(xué)生理論與實(shí)際相結(jié)合,體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)是體育教育不可缺少的重要組成部分,要重視和加強(qiáng)實(shí)踐課和校內(nèi)外教學(xué)實(shí)習(xí)基地建設(shè),提高學(xué)生實(shí)習(xí)、實(shí)踐課的教學(xué)質(zhì)量。

3.“主題”與“專(zhuān)業(yè)”相結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操和健全的人格修養(yǎng),應(yīng)是整個(gè)人文教育的主旋律。對(duì)高等體育院校的學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,就要圍繞這一主題進(jìn)行。但是,除了要象普通高等院校那樣,發(fā)掘人文學(xué)科本身的價(jià)值判斷、理想信念、民族精神、愛(ài)國(guó)情操、審美情趣和人格修養(yǎng)等方面的內(nèi)容外,還應(yīng)結(jié)合體育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),探尋“主題”與專(zhuān)業(yè)的契合點(diǎn)。如在法律學(xué)習(xí)中,重點(diǎn)分析體育法的內(nèi)容,在藝術(shù)學(xué)習(xí)中,著重理解體育運(yùn)動(dòng)中的藝術(shù)表現(xiàn),文學(xué)學(xué)習(xí)也不妨結(jié)合古今中外一些名著佳作中描寫(xiě)的有關(guān)體育方面的內(nèi)容。總之,把握主題,貼近專(zhuān)業(yè),使人文教育更親切、更實(shí)際。

4.“學(xué)習(xí)”與“活動(dòng)”相結(jié)合。高校的人文素質(zhì)教育,不能脫離學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)實(shí),除了堅(jiān)守“兩課”陣地和開(kāi)設(shè)多種人文學(xué)科的選修課之外,開(kāi)展多種活動(dòng),也是十分有效的教育形式。如演講比賽、詩(shī)歌朗誦、歌詠比賽、組織藝術(shù)社團(tuán)等,在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和審美能力,營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍。高等體育院校由于專(zhuān)業(yè)設(shè)置的制約,缺乏綜合高等院較的那種濃厚的人文氛圍,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,應(yīng)該創(chuàng)造條件,加強(qiáng)高等體育院校的學(xué)生與綜合高等院校學(xué)生之間的校際往來(lái),而不應(yīng)僅僅局限在體育圈內(nèi),讓高等體育院校的學(xué)生在與綜合高等院校學(xué)生的交往中,受到熏陶,也在交往中展現(xiàn)體育院校學(xué)生自己的風(fēng)采。

三、結(jié)束語(yǔ)

高尚的人文精神需有一定的人文知識(shí)作為鋪墊,人文精神的生成需要榜樣的作用,“身教重于言教”,教師的世界觀、人生觀、工作責(zé)任感和敬業(yè)精神,對(duì)學(xué)生的影響最為直接,故此,高校的人文教育首先要從教師抓起。體育教師必須努力提高人文修養(yǎng),在與學(xué)生交往的過(guò)程中逐步將自己的知識(shí)、技能、人文意識(shí)傳授給學(xué)生,使體育教育與人文教育有效結(jié)合。體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生要從適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的迫切需要著眼,除了掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)外,還必須盡可能多地獲取政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)和組織管理等方面的知識(shí),不斷提高自身的人文素質(zhì),完善知識(shí)結(jié)構(gòu),在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

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英語(yǔ)教學(xué)教育論文選題方向篇八

隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，全球化和商業(yè)化的加劇，媒介形式和媒介內(nèi)容正日趨多樣化，這使得我國(guó)公眾面臨著空前復(fù)雜的媒介環(huán)境。國(guó)外媒體內(nèi)容通過(guò)各種方式大量進(jìn)入我國(guó)普通民眾的日常媒介消費(fèi)活動(dòng)中?，F(xiàn)在，傳媒已經(jīng)成為人們獲取信息最重要的渠道，同時(shí)也是青少年樹(shù)立世界觀和價(jià)值觀的重要來(lái)源。在這種形勢(shì)下，任何一所大學(xué)都不是與社會(huì)隔絕的世外桃源，必然會(huì)受到大眾傳媒所制造的大眾文化的浸染。人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預(yù)地觀察和認(rèn)識(shí)世界。大眾傳媒像一把雙刃劍，它在發(fā)揮巨大社會(huì)功能的同時(shí)，各種負(fù)面效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，成為一個(gè)不可忽視的社會(huì)問(wèn)題。

二、關(guān)于媒介素養(yǎng)教育

媒介素養(yǎng)是指人們對(duì)于大眾傳媒的各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力和評(píng)估、創(chuàng)造、生產(chǎn)能力以及思辨性回應(yīng)能力?？珊?jiǎn)單概括為：它是人們獲取、分析、傳播和運(yùn)用各種形式的信息的能力。

媒介素養(yǎng)教育是在大眾傳媒快速發(fā)展的今天，針對(duì)大眾傳播媒體對(duì)人的影響而提出的一種教育思想和教育方法。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心，使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力，并建立獲得正確媒體信息、信息產(chǎn)生的意義和獨(dú)立判斷信息價(jià)值的知識(shí)結(jié)構(gòu)。它是融合傳播學(xué)、新聞學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等多種學(xué)科理論的新的研究領(lǐng)域。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評(píng)能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)發(fā)展。

三、媒介素養(yǎng)教育的目的、內(nèi)容和意義

當(dāng)代大學(xué)生媒介教育的目標(biāo)是使大學(xué)生能夠正確對(duì)待和使用大眾傳媒訊息，不要因媒介的使用而淪為大眾媒介或訊息的奴隸，達(dá)到大學(xué)生對(duì)媒介的正確使用將成為其發(fā)展的一種動(dòng)力。大學(xué)生的媒介素養(yǎng)不僅是指如何正確判斷和估價(jià)訊息的意義和價(jià)值，而且還包括有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。實(shí)際上這是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。

因此，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容主要包含以下四個(gè)方面：一是建立對(duì)信息批判的反應(yīng)模式。即學(xué)習(xí)如何理性地辨別信息的意義，辨別媒介真實(shí)與社會(huì)真實(shí)，不盲目相信或采用信息，在此基礎(chǔ)上決定自己的態(tài)度和行為。二是發(fā)展關(guān)于大眾媒介的思想。媒介素養(yǎng)教育的重要目標(biāo)之一是幫助受眾形成對(duì)媒介性質(zhì)和功能的正確認(rèn)識(shí)。在信息社會(huì)里，認(rèn)識(shí)媒介將會(huì)成為生存的'必要條件之一。所謂“正確”，意味著較完整和較客觀地評(píng)價(jià)媒介的性質(zhì)、功能和局限。三是提高對(duì)負(fù)面信息的免疫能力。由于各種復(fù)雜的原因，大眾傳媒中經(jīng)常存在著負(fù)面信息，即不被主流社會(huì)所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評(píng)論這些負(fù)面信息，以提高受眾對(duì)負(fù)面信息的反省能力。四是培養(yǎng)受眾建設(shè)性地使用大眾傳媒的能力。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過(guò)媒介素養(yǎng)教育，受眾應(yīng)該了解媒介及其信息對(duì)自己的意義，了解自己的需求，并學(xué)會(huì)利用媒介滿(mǎn)足自己的需求，建設(shè)性地利用大眾傳媒幫助和促進(jìn)自身的健康發(fā)展。這些正是當(dāng)代大學(xué)生所必須學(xué)習(xí)和具備的一種能力。因此，如何建設(shè)性地培養(yǎng)人們辨識(shí)信息的能力，加強(qiáng)媒介管理，提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，已成為十分緊迫的課題。這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展都具有重要和深遠(yuǎn)的意義。

四、開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法

我國(guó)的媒介素養(yǎng)教育起步較晚，與國(guó)外的媒介在屬性、特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律上都很不相同。因此，媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法也應(yīng)切合我國(guó)的實(shí)際和當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，做到有的放矢。筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育可以通過(guò)學(xué)校教育和社會(huì)教育來(lái)完成。

1.學(xué)校教育

學(xué)校教育是一種最基本也最重要的教育形式，是培養(yǎng)和提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)最有力的一種途徑和方式。對(duì)于尚未走出校門(mén)，又大多求學(xué)在外的大學(xué)生而言，學(xué)校教育對(duì)他們的影響應(yīng)該是最重要的，因此，學(xué)校就應(yīng)該成為開(kāi)展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的主要力量。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程、利用校園文化環(huán)境和為大學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)等方式來(lái)開(kāi)展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，其中開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程又是重點(diǎn)中的重點(diǎn)。

當(dāng)代大學(xué)生思維層次較高，學(xué)習(xí)自主性較強(qiáng)，這些都是在高校開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的有利因素。依據(jù)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵，在學(xué)校開(kāi)展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該體現(xiàn)五個(gè)核心理念，即媒體技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)程有巨大的影響；媒體信息是建構(gòu)出來(lái)的“真實(shí)”；媒體信息通常含有特定的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀以及商業(yè)動(dòng)機(jī)；媒體信息的形式與內(nèi)容密不可分，每種媒體都有獨(dú)特的美學(xué)形式與符號(hào)特質(zhì)；受眾詮釋和接受媒體信息意義的能力與程度有著相當(dāng)?shù)牟町悺?/p>

另外，在開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學(xué)方法，素養(yǎng)的提高不僅靠傳授，更重在養(yǎng)成，只有讓學(xué)生身臨其境地在媒介素養(yǎng)教育的活動(dòng)中不斷鍛煉、探索，媒介素養(yǎng)才能提高。

2.社會(huì)教育

媒介素養(yǎng)教育的第二種途徑是社會(huì)教育。社會(huì)為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。一方面要進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的社會(huì)組織建設(shè)，因?yàn)檎雒娌拍芨行У亟M織與實(shí)施。同時(shí)，有關(guān)部門(mén)要從法律和技術(shù)兩方面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，尤其是校園網(wǎng)的管理。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是對(duì)大學(xué)生影響最大的媒介形式之一，其傳播隱蔽性強(qiáng)，且目前還很不規(guī)范。

大眾傳媒也應(yīng)該在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中積極發(fā)揮作用。首先，媒體要規(guī)范其內(nèi)容，做到真實(shí)全面，客觀公正地發(fā)布信息，營(yíng)造一個(gè)良好的媒介環(huán)境。其次，傳統(tǒng)媒體也要注重傳播的技巧，關(guān)注大學(xué)生的媒介接觸特點(diǎn)，積極探索符合大學(xué)生心理的傳播策略。第三，我國(guó)傳媒還應(yīng)該向德國(guó)、法國(guó)等西方國(guó)家的大眾媒體學(xué)習(xí)，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，積極傳播媒介素養(yǎng)教育知識(shí)。

五、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)大學(xué)生的媒介教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各界的關(guān)注。同時(shí)，大學(xué)生媒介教育的實(shí)踐過(guò)程是一個(gè)不斷摸索、變化和完善的過(guò)程。通過(guò)這種教育，使大學(xué)生具有分析判斷媒介、有效地利用信息的能力，最終使他們成為媒介的主人、信息的主人。

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英語(yǔ)教學(xué)教育論文選題方向篇九

作者/ 曾憲方

生命科學(xué)是小學(xué)科學(xué)的重要部分，生命科學(xué)的學(xué)習(xí)不能脫離實(shí)踐，不能脫離大自然。

《兒童心理學(xué)》指出：兒童心靈與自然界和諧，是教育的基礎(chǔ)，也是未來(lái)幸福的條件?，F(xiàn)在的科學(xué)教育，很多都是閉門(mén)造車(chē)，課堂上教師海闊天空，隔著窗戶(hù)看藍(lán)天，拿個(gè)花盆就能講森林?？茖W(xué)不僅是實(shí)驗(yàn)、操作、拓展些知識(shí)面，為以后學(xué)習(xí)理科打基礎(chǔ)，科學(xué)還要讓學(xué)生去親自體會(huì)生命的價(jià)值，體會(huì)大自然的神奇魅力，讓純凈的自然來(lái)陶冶孩子的情操，凈化他們的心靈。森林里有勃勃生機(jī)，我們要讓他們感受生命的可貴，不但要珍惜自己的生命，還要尊重其他的人、其他的生物的生命。海洋里有博大情懷，讓他們學(xué)會(huì)寬容，去寬容別人，同時(shí)也適時(shí)寬容自己。在當(dāng)前物質(zhì)生活的提高和生活環(huán)境的巨大變化中，都市化程度越來(lái)越高，孩子大多居住在高層樓上，被封閉在單元房中，接觸的都是電視、游戲機(jī)、電腦。我們也清楚地知道，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)是不利的。因此，我們應(yīng)多給孩子創(chuàng)造回歸自然的機(jī)會(huì)。

現(xiàn)在的多媒體教學(xué)，為教學(xué)帶來(lái)了很多方便，把以前只能空洞地說(shuō)，變?yōu)槟軌蚵暻椴⒚卣宫F(xiàn)出來(lái)，這是現(xiàn)代化教學(xué)的重要手段，是教育的進(jìn)步。然而多媒體的大量使用，影響了部分科學(xué)教學(xué)的進(jìn)行。課堂實(shí)驗(yàn)操作的目的是為了讓學(xué)生親歷知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，讓學(xué)生的各種感官參與活動(dòng)。儀器、標(biāo)本、實(shí)物、實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生是真實(shí)的，只有通過(guò)實(shí)踐操作，不斷創(chuàng)新，才能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦，分析、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

記得聽(tīng)了一節(jié)公開(kāi)課，講《播撒希望的種子》，在講到種子的結(jié)構(gòu)時(shí)，大屏幕給出了種子的結(jié)構(gòu)，圖像清晰，標(biāo)注準(zhǔn)確，學(xué)生很快就掌握了種子的結(jié)構(gòu)。到種子各結(jié)構(gòu)發(fā)育成什么的時(shí)候，就像放電影一樣，把種子3～24天的生長(zhǎng)演變放了出來(lái)，學(xué)生看得津津有味，但只是完成了知識(shí)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)中的能力目標(biāo)、情感目標(biāo)卻都沒(méi)有?！犊茖W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：科學(xué)是一門(mén)探究學(xué)科，需要以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)能力。很好的一節(jié)讓學(xué)生動(dòng)手操作，去探究生命奧秘的一節(jié)課，就這么讓多媒體毀了?？茖W(xué)不能讓別人的手代替學(xué)生的手，不能讓他人的操作代替學(xué)生的操作。

一些生命科學(xué)部分，很多需要去大自然感受的地方，有的教師只是簡(jiǎn)單的讓學(xué)生去網(wǎng)絡(luò)下載一些資料，聽(tīng)聽(tīng)看看就結(jié)束了，可看聽(tīng)并不能代替身臨其境的感受。能聽(tīng)到風(fēng)聲卻感受不到它輕拂臉面，能看到綿綿細(xì)雨卻感受不到它的潤(rùn)滑。大自然是不可替代的。生命的世界要讓學(xué)生盡可能多的去認(rèn)識(shí)不同種類(lèi)、不同環(huán)境的生物，對(duì)生物的多樣性有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，深入探究生命活動(dòng)的意義。

有條件的小學(xué)應(yīng)該在校園規(guī)劃出一小部分做生態(tài)園，來(lái)配合科學(xué)教學(xué)，但由于安全問(wèn)題，教師不可能隨意把學(xué)生帶出去，就是能帶出去也不方便，不利于平時(shí)的教學(xué)。而有了生態(tài)園，教師就可以根據(jù)課堂需求來(lái)種一些植物甚至可以養(yǎng)一些動(dòng)物，讓小小的生態(tài)園成為大自然的縮影，讓無(wú)法去接觸大自然的課堂，能在這里得到小小的滿(mǎn)足。在一些植物種植和動(dòng)物的養(yǎng)殖上，教師都可以讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，使他們親歷生命繁衍的過(guò)程，培養(yǎng)他們的一些技能。生態(tài)園不僅用于教學(xué)或開(kāi)展第二課堂，而且還能豐富校園文化和學(xué)生的課余生活。

人與自然和諧相處，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。所以，我們要讓學(xué)生了解自然，從小就培養(yǎng)他們探索自然的興趣，做自然的朋友而不是主人。我們要讓學(xué)生多接觸自然，培養(yǎng)他們與自然的感情，讓他們知道保護(hù)自然的重要性。同時(shí)，我們要讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)環(huán)境多調(diào)查、多了解，看看環(huán)境是不是遭到了破壞，自己是不是這破壞環(huán)境的一員，自己能為保護(hù)環(huán)境做點(diǎn)什么等。我們還要讓學(xué)生明白自然環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)依生存的基礎(chǔ)，如果人類(lèi)的活動(dòng)超越了自然的承受能力，那也只能是自取滅亡。因此，學(xué)生將來(lái)與自然不僅要和諧相處，還要肩負(fù)更重要的責(zé)任。

讓科學(xué)教育回歸自然，回歸原生態(tài)，讓學(xué)生在大自然里尋找生命的真諦，去感悟自然，領(lǐng)略自然風(fēng)光。學(xué)校更應(yīng)該不斷創(chuàng)新，多組織學(xué)生去參觀、去郊游，讓學(xué)生去感受樹(shù)木的綠色，去感受春暖花開(kāi)，去呼吸新鮮的空氣，去聞那泥土的清香。

（黑龍江省虎林市第三小學(xué)）

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