兒童觀教育觀心得體會(huì)(大全11篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

兒童觀教育觀心得體會(huì)篇一

教育一直以來都是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在，培養(yǎng)有良好教育觀的教師更是為國(guó)家的未來做出了重要貢獻(xiàn)。而在當(dāng)下這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們更需要一種能夠全面引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的教育觀。七得教育觀提出了一個(gè)全新的教育理念，它強(qiáng)調(diào)了全面發(fā)展，涵蓋了學(xué)生在多個(gè)方面的需求和發(fā)展，通過深入思考和實(shí)踐，我對(duì)七得教育觀有了更深刻的理解和體會(huì)。

首先，七得教育觀強(qiáng)調(diào)了學(xué)生需要“得到”（Gain）知識(shí)的能力。對(duì)于一個(gè)好的教育觀來說，知識(shí)的獲取是至關(guān)重要的。通過課堂教學(xué)，學(xué)生能夠廣泛獲得各種學(xué)科的知識(shí)。但七得教育觀告訴我們，真正的學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上，還需要在日常生活中不斷學(xué)習(xí)。這讓我意識(shí)到作為教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，引導(dǎo)他們主動(dòng)獲取知識(shí)，努力成為獨(dú)立思考的人。

其次，七得教育觀注重了學(xué)生的“得會(huì)”（Ability）能力的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)知識(shí)之外，培養(yǎng)學(xué)生的能力同樣重要。學(xué)生不僅要知道，更要會(huì)做。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力、創(chuàng)新思維的能力以及社會(huì)適應(yīng)能力。在教學(xué)過程中，我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，并引導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。通過實(shí)踐，學(xué)生能夠鞏固知識(shí)，提高實(shí)際應(yīng)用能力，這對(duì)他們未來的發(fā)展具有重要意義。

第三，七得教育觀強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的“得合作”（Cooperation）能力的培養(yǎng)。在以往的教育理念中，學(xué)生往往被看作是獨(dú)立的個(gè)體，而七得教育觀則更注重學(xué)生與他人的交往和合作。在現(xiàn)實(shí)生活中，合作是不可避免的。通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更好地理解他人，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，提高溝通與協(xié)作能力。作為教師，我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過小組活動(dòng)和合作項(xiàng)目等方式來鍛煉他們的合作能力。

第四，在七得教育觀中，學(xué)生的“得關(guān)愛”（Caring）被賦予了更重要的地位。學(xué)生的情感需求同樣不能被忽視。在課堂上，我會(huì)盡可能多地了解學(xué)生的需求和困惑，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予支持和關(guān)愛。在學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，關(guān)愛是十分重要的，它能夠幫助學(xué)生樹立自信，從而更好地發(fā)展其它能力。教育應(yīng)該是一個(gè)全方位的過程，綜合考慮學(xué)生的知識(shí)、能力和情感需求，關(guān)愛同樣不能忽略。

最后，在七得教育觀中，學(xué)生的“得身心健康”（Health）被提到了一個(gè)新的高度。身心健康是人的基本需求，它對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要的影響。作為教師，我會(huì)積極關(guān)注學(xué)生的身心健康狀況，通過課后溝通、心理輔導(dǎo)和豐富多彩的體育活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。當(dāng)學(xué)生身體健康、心理平衡時(shí)，他們才能更好地投入學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的潛力。

總之，七得教育觀提出了一種全新的教育理念，它涵蓋了學(xué)生在知識(shí)、能力、合作、關(guān)愛和身心健康方面的需求和發(fā)展。作為一名教師，我會(huì)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐不斷深化對(duì)七得教育觀的理解和體會(huì)，并將其運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去。只有通過全面發(fā)展的教育，我們才能培養(yǎng)出更多有才能、有情懷、有責(zé)任感的優(yōu)秀學(xué)生，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

兒童觀教育觀心得體會(huì)篇二

讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)為我們勾畫了美好的教育理想，我們需要充分利用這個(gè)不可多得的機(jī)會(huì)和載體，合力打造和優(yōu)化教育這一師生共同發(fā)展的共同體?，F(xiàn)在新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。

讓我感受最深的是新教育對(duì)閱讀的重視?！缎陆逃分刑岬降牧笮袆?dòng)之一是“營(yíng)造書香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。朱永新老師認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識(shí)世紀(jì)，一切的競(jìng)爭(zhēng)與價(jià)值都以知識(shí)為主，而一切知識(shí)的基礎(chǔ)都自閱讀開始。新教育要致力于人的全面發(fā)展，而且強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。新教育就是通過師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。

朱老師說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提?！俺空b—午讀—暮省”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，從而開啟美好的人生。

這又和我們學(xué)校安排的閱讀、經(jīng)典誦讀不謀而合!我們學(xué)校每天堅(jiān)持的晨誦、午讀、暮省，學(xué)校的校本讀物《語文主題叢書》等，已成功舉辦了兩屆跳蚤書市，校園時(shí)時(shí)洋溢著濃郁的書香氣息!學(xué)生和教師都在平時(shí)的閱讀中共同成長(zhǎng)。讀著這本書，我有一種莫名的驕傲與興奮。

新教育讓我領(lǐng)悟了理想的教育應(yīng)該“以人為本，超越知識(shí)”，為學(xué)生將來?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力。通過閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福!

兒童觀教育觀心得體會(huì)篇三

教育是人類社會(huì)進(jìn)步的重要引擎，對(duì)于每一個(gè)孩子來說，接受良好的教育是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的基石。而如何進(jìn)行有效的教育，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力，則是教育工作者一直追求的方向。七得教育觀作為現(xiàn)代教育的一種重要理念，提出了全面發(fā)展、掌握方法、實(shí)踐中求真、引導(dǎo)主動(dòng)、開闊視野、注重和諧、追求卓越的教育事業(yè)理念。在實(shí)踐中，我深感七得教育觀具有非常重要的指導(dǎo)意義，下面我將從七個(gè)方面分別談一下我的體會(huì)。

第一，全面發(fā)展對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)具有重要的意義。在教育的過程中，不能僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)科分?jǐn)?shù)，而應(yīng)該更注重學(xué)生的全面發(fā)展。由于每個(gè)學(xué)生的興趣和潛能不同，只有通過培養(yǎng)其自身的興趣，激發(fā)其潛能，才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。因此，教育者必須了解學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)和潛能，根據(jù)其特點(diǎn)提供個(gè)性化的培養(yǎng)方式。只有真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展，才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。

第二，掌握方法是培養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生的能力需要科學(xué)的方法論。在學(xué)習(xí)上，教育者需要指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。例如，通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、信息獲取能力和問題解決能力，可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)；通過激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力，可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。因此，教育者需要不斷總結(jié)和更新科學(xué)的教育方法，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。

第三，實(shí)踐中求真是教育工作者應(yīng)有的態(tài)度。教育工作者不能僅僅停留在書本知識(shí)上，而應(yīng)該注重實(shí)踐的重要性。通過實(shí)踐，教育工作者可以將理論應(yīng)用到實(shí)際生活中，提高教育的實(shí)效性和可操作性。例如，對(duì)于體育教育，只有通過學(xué)生實(shí)際的運(yùn)動(dòng)鍛煉，才能實(shí)現(xiàn)身心的全面發(fā)展。因此，教育者應(yīng)該積極參與實(shí)踐，了解實(shí)踐的需求和問題，并通過實(shí)踐不斷改進(jìn)和完善自己的教育方式。

第四，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)是非常重要的。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師起到了主導(dǎo)作用，學(xué)生只是被動(dòng)接受知識(shí)。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，傳遞知識(shí)已經(jīng)不再是教育的唯一目標(biāo)。相反，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力才是更為重要的。因此，教育者應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維，不再擔(dān)當(dāng)傳道授業(yè)解惑的角色，而是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐。只有通過主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。

第五，開闊視野是培養(yǎng)學(xué)生的重要任務(wù)。在自由開放的現(xiàn)代社會(huì)，世界日新月異，知識(shí)更新?lián)Q代，面臨著極大的變革和挑戰(zhàn)。因此，教育工作者需要帶領(lǐng)學(xué)生不僅僅局限于書本知識(shí)，還要開闊他們的視野。通過豐富的教學(xué)資源、實(shí)地考察和社會(huì)實(shí)踐，可以讓學(xué)生從多個(gè)角度了解和認(rèn)識(shí)真實(shí)世界，提高他們的綜合素養(yǎng)和認(rèn)知能力。只有擁有開闊的視野，才能更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

第六，注重和諧教育是提升教育質(zhì)量的重要保證。在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)日益激烈，強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力和成績(jī)的同時(shí)，也容易忽視了學(xué)生的心理健康和人際關(guān)系。因此，教育者應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)情感、人際交往和團(tuán)隊(duì)合作能力，讓他們學(xué)會(huì)尊重他人、與他人和諧相處。只有營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，才能促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展。

第七，追求卓越是教育者的使命。作為教育工作者，其使命是培養(yǎng)一代人，承擔(dān)著時(shí)代前行的重要責(zé)任。而追求卓越，則是教育者對(duì)自己的要求。無論是在學(xué)科專業(yè)的教學(xué)，還是在教育方法的創(chuàng)新，教育者都應(yīng)該不斷追求卓越，不斷提高自身的水平和素質(zhì)。只有通過教育者自身的不懈努力和追求，才能使教育更加卓越，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

總之，七得教育觀是一種具有非常重要指導(dǎo)意義的教育理念。通過全面發(fā)展、掌握方法、實(shí)踐中求真、引導(dǎo)主動(dòng)、開闊視野、注重和諧、追求卓越，可以培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力。作為教育工作者，我們應(yīng)該深入貫徹七得教育觀，探索更加科學(xué)的教育方法，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

兒童觀教育觀心得體會(huì)篇四

家長(zhǎng)會(huì)(parentsmeeting)，一般是由學(xué)校或教師發(fā)起的，面向?qū)W生、學(xué)生家長(zhǎng)，以及教師的交流、互動(dòng)，介紹性的會(huì)議或活動(dòng)。下面一起來看看家長(zhǎng)會(huì)，我的孩子教育觀，希望媽媽們都能看下，怎樣教育還自己的孩子：

今天晚上六點(diǎn)半，大寶和小寶都有家長(zhǎng)會(huì)通知，我參加大寶的家長(zhǎng)會(huì)。

大寶特認(rèn)真：爸爸，發(fā)言的內(nèi)容你想好了嗎?

我也很認(rèn)真：需要寫個(gè)提綱給你過目嗎?

大寶一本正經(jīng)：要的。

利用早餐前的一點(diǎn)時(shí)間，我工工整整的寫了一份提綱交給大寶，她在餐桌前吃早點(diǎn)。

關(guān)于孩子的教育問題，我會(huì)積極的參與討論，都是每天面對(duì)和實(shí)踐的東西，耳熟能詳，不用提綱的。

我很在乎孩子的性格形成。

大方，善心，和積極的性格養(yǎng)成，可以彌補(bǔ)她們?cè)谄渌矫婵赡艽嬖诘牟蛔?。好人緣可以彌補(bǔ)很多技能上的缺失，溝通和協(xié)調(diào)能力可以整合別人的優(yōu)勢(shì)和自己進(jìn)行互動(dòng)發(fā)展和雙贏，懂得分享是確保自身收獲的生生不息的常青樹，善心可以控制最低的信譽(yù)成本和時(shí)間成本，積極的行動(dòng)能力可以讓不可能成為可能。

我經(jīng)常問孩子：你現(xiàn)在快樂嗎?你喜歡做這件事情嗎?

我在自己的思索生活博客上寫道：工作是為了更好的生活，如果工作成了一種興趣，工作很好，生活很好。如果工作成為一種負(fù)累，工作很糟，生活更糟。興趣是可以養(yǎng)成的，而負(fù)累的感覺也是時(shí)刻都可能發(fā)生的。

我希望自己的孩子明白：學(xué)習(xí)是為了更好的生活，將來的工作也是為了更好的生活。

你健康嗎?你快樂嗎?

建立健康和快樂的學(xué)習(xí)觀念，用伴隨一生的學(xué)習(xí)熱情追求自己的健康和快樂，更好的生活著。

簡(jiǎn)單到極致，也許就是大美;擺脫索取的籬笆，追求給予的快樂感覺，或許成就了大愛。

我想，與其帶著孩子很辛苦的遨游在之乎者也的晦澀海洋，不如領(lǐng)著孩子直觀的感知，跌跌撞撞的痛并快樂著。

如果有一天，孩子面臨健康和學(xué)習(xí)的兩難，我會(huì)說：孩子，我們要健康!

或者有一天，孩子面對(duì)學(xué)習(xí)和快樂的取舍，我也一樣會(huì)說：孩子，我們要快樂!

這是極端的說法，只是為了表明一種態(tài)度，極端和“是”“非”不是生活的常態(tài)，我們常常需要在是非交融中進(jìn)行取舍和平衡。

人的生命有限，不到百年的時(shí)間彈指揮間。

我們的能力有限，如果不能成就一個(gè)面的輝煌，那就認(rèn)真雕琢一個(gè)點(diǎn)的精彩;

我們的欲壑無底，在一條道上跑的再遠(yuǎn)，路的盡頭還有遠(yuǎn)方;

太多的國(guó)學(xué)文化在告訴我們陰陽(yáng)和平衡，所謂適可而止、量力而行，都是在告誡我們生活有度，追求有度。

人生是需要規(guī)劃的，如同企業(yè)管理：設(shè)定目標(biāo)，明確規(guī)則，重復(fù)的檢查和考核，實(shí)現(xiàn)更好的完善。

我曾經(jīng)聽老師講到企業(yè)管理中的木桶理論：企業(yè)的財(cái)務(wù)、采購(gòu)、技術(shù)、制造、營(yíng)銷等等，每一個(gè)部門都像木桶上的一塊板，木桶打水的液位高度就是企業(yè)的運(yùn)營(yíng)質(zhì)量和水平高度，我們都不希望看到短板決定液位高度，但是事實(shí)如此，長(zhǎng)板再多，水是從低處流出去的。

人的一生又何嘗不是如此呢?

我們的事業(yè)、收入、健康，親情、友情、愛情等等，不都是人生木桶上的一塊塊木板嗎?

我們知道平衡，行為卻常常在失衡中進(jìn)一步失衡，專注于追求某些板塊的不斷增長(zhǎng)，然后因?yàn)榫植慷贪宓拇嬖诙词Ц玫纳顮顟B(tài)，甚至生存的權(quán)利。

我希望大寶和小寶明白這些道理，有目標(biāo)有追求，平衡發(fā)展，健康快樂的生活著。

兒童觀教育觀心得體會(huì)篇五

在我們的成長(zhǎng)歷程中，父母的教育觀念對(duì)我們的成長(zhǎng)發(fā)展有著非常重要的影響。家庭教育在許多時(shí)候顯得比學(xué)校教育更為重要，因?yàn)樗粌H貫穿于我們整個(gè)人生的過程，而且可以給我們的人格成長(zhǎng)帶來深刻的影響。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我對(duì)于“家庭教育觀察”的探究，也讓我感受到了家庭教育的重要性，同時(shí)，也感悟到了一些在實(shí)踐中的感悟和體會(huì)。

一、了解家長(zhǎng)教育觀念對(duì)孩子的影響

在研究家庭教育時(shí)，我首先發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的問題，那就是家長(zhǎng)教育觀念的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多家長(zhǎng)往往只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻忽略了孩子的人格發(fā)展。這樣的教育方式長(zhǎng)期以往，會(huì)影響孩子的自我意識(shí)、價(jià)值觀、品德等多個(gè)方面。因此，了解家長(zhǎng)教育觀念對(duì)孩子的影響，能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)到家庭教育發(fā)展中所存在的問題，在實(shí)踐中通過給予孩子更多的關(guān)注，塑造良好的家庭教育觀念，助力孩子成長(zhǎng)，這對(duì)社會(huì)大眾來說是有益的。

二、家庭教育要注重情感交流

在我研究家庭教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的重視與否，很多時(shí)候并不完全體現(xiàn)在孩子的物質(zhì)生活上，更多的是體現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子的情感交流中。當(dāng)孩子遇到挫折和困境時(shí)，溫暖的情感可以為他們提供最溫暖的庇護(hù)和支持。同時(shí)，在日常交流中，家庭教育也應(yīng)該有所側(cè)重，要注重培養(yǎng)孩子與人交往的能力，鍛煉孩子的社交技能。這樣才能為孩子的未來發(fā)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)

家庭教育的一個(gè)重要方面是培養(yǎng)孩子的自律能力。自律是一種非常重要的行為意識(shí)，能夠讓孩子更好地掌控好自己的行為和情緒，更好地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。因此，在家庭教育中，家長(zhǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)，通過激發(fā)孩子的求知欲、興趣愛好、自信心等，來讓孩子形成獨(dú)立意識(shí)，主動(dòng)掌握自己的生活和行為方式，而不是依賴于他人。

四、尊重孩子的個(gè)性差異

孩子在成長(zhǎng)的過程中，會(huì)因?yàn)榉N種原因而表現(xiàn)出不同的個(gè)性和特點(diǎn)。作為父母，我們首先要尊重孩子的個(gè)性差異，理解孩子的想法和需求，不要忽略孩子的情感和人格成長(zhǎng)。在日常生活中，注重與孩子的溝通，與孩子分享自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受，建立良好的人際關(guān)系，才能培養(yǎng)孩子的良好人格，使其在日后的成長(zhǎng)中自信、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定。

五、積極參與家庭生活，共同成長(zhǎng)

在家庭教育中，家長(zhǎng)不應(yīng)該只是傳遞知識(shí)和禮儀，更重要的是通過積極參與和引導(dǎo)孩子的家庭生活，讓孩子體驗(yàn)到成長(zhǎng)中的快樂和不易。在實(shí)踐中，我們需要積極參與孩子的生活，學(xué)習(xí)和娛樂，與孩子共同成長(zhǎng)，享受親情的樂趣。

總之，家庭教育觀察的過程讓我感悟到家庭教育的重要性，我們應(yīng)該在日常生活中注重與孩子建立良好的人際關(guān)系，尊重孩子的個(gè)性差異，通過激發(fā)孩子的自律意識(shí)和求知欲，引導(dǎo)孩子在成長(zhǎng)中形成獨(dú)立的個(gè)性，共同成長(zhǎng)并體驗(yàn)生活的樂趣。這樣，才能夠培養(yǎng)出具有良好人格特質(zhì)的孩子，在日后的社會(huì)發(fā)展中展現(xiàn)出自己的價(jià)值和實(shí)力。

兒童觀教育觀心得體會(huì)篇六

隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，利益關(guān)系和分配方式多樣化，新生事物、新生問題層出不窮，人們的思想觀念、行為方式也呈現(xiàn)出日益多樣化和復(fù)雜化的趨勢(shì)，由此給黨風(fēng)廉政建設(shè)帶來許多新情況新問題。我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部、甚至少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，在這樣一個(gè)特定的歷史環(huán)境下經(jīng)不起來自各方面物質(zhì)利益的誘惑、糖衣炮彈的攻擊而淪為階下囚的事例屢見不鮮。

今年，為了配合紀(jì)律教育月活動(dòng)，分公司組織六崗以上人員參觀了湛江市麻章看守所，結(jié)合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性第一階段的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，通過《實(shí)施綱要》、《預(yù)防職務(wù)犯罪》輔導(dǎo)課學(xué)習(xí)以及觀看《賭色筑囚籠》、《熱血鑄警魂》、《長(zhǎng)安之路》、《根深葉茂》等廉政錄像片，使我認(rèn)識(shí)到作為領(lǐng)導(dǎo)干部要從以下幾方面做好反腐倡廉工作：

1、樹立公仆意識(shí)，正確對(duì)待權(quán)利。

腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)是以權(quán)謀私，而決策權(quán)又是權(quán)利行使的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，正確對(duì)待手中掌握的權(quán)利，要認(rèn)清權(quán)利是黨和人民賦予的，自己要把這個(gè)權(quán)利用到為人民謀利益上，而不能用來謀取私利。要政治過硬，旗幟鮮明，忠于職守，弘揚(yáng)正氣。堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線和方針政策，努力學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)及相關(guān)法律法規(guī)，掌握必要的金融、經(jīng)濟(jì)、科技、管理等知識(shí)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，真正做到廉政、勤政，只有這樣才能有效地防止和克服以權(quán)謀私的行為發(fā)生。要好好想一想：“參加革命是為什么?在領(lǐng)導(dǎo)崗位應(yīng)該干什么?將來留給后人些什么?”。要樹立先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的公仆意識(shí)，努力實(shí)踐江“三個(gè)代表”思想，真正體現(xiàn)代表廣大人民群眾的根本利益。一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的反面事例警示我們：越是職務(wù)高、權(quán)力大，越要警鐘長(zhǎng)鳴，正確使用手中權(quán)力，不以權(quán)謀私，不以權(quán)壓人，要嚴(yán)于律己，秉公辦事，作好表率，這樣才能真正做到掌權(quán)為民。

2、建立監(jiān)督機(jī)制，自覺接受監(jiān)督。

個(gè)人權(quán)力不受約束是產(chǎn)生腐敗的溫床。應(yīng)該看到，當(dāng)前一些腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生是由于干部缺乏抵御腐朽思想的能力。因此，建立健全嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)干部的管理監(jiān)督是非常必要的，只有加強(qiáng)對(duì)干部的嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督才能有效預(yù)防和減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。一方面從組織制度上、從監(jiān)督機(jī)制上加強(qiáng)對(duì)干部(特別是領(lǐng)導(dǎo)干部)的監(jiān)督，如開展企務(wù)公開制度、職代會(huì)報(bào)告工作制度，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)制度等，通過這些制度使領(lǐng)導(dǎo)干部置于組織和群眾的監(jiān)督之下，鏟除腐敗的根源和土壤，使領(lǐng)導(dǎo)干部不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤;另一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不論權(quán)力多大，地位多高，都要自覺地把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下，做到模范執(zhí)行黨的紀(jì)律和各頂規(guī)章制度，表里如一，做好表率。如果一個(gè)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部把自己凌架于黨紀(jì)國(guó)法之上，心存僥幸，鋌而走險(xiǎn)，頂風(fēng)犯罪，就必然走到向邪路，成為人民的罪人，走上一條不歸之路。

3、加強(qiáng)思想改造，灌注牢固防線。

無論是誰，放松了世界觀改造，不注意加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，私欲膨脹，都有犯罪的可能。在新的歷吏條件下，加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、是新時(shí)代對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，只有樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀才能從根本上增強(qiáng)政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂觀主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵襲，經(jīng)得起改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和執(zhí)政的考驗(yàn)。要經(jīng)常敲響警鐘，積極參與黨組織的各種政治學(xué)習(xí)和組織活動(dòng)，提高思想覺悟，使自己的思想跟上形勢(shì)，特別是積極參加黨風(fēng)黨紀(jì)教育，以反面典型為鏡子，檢查自己的思想和行動(dòng)是否脫離了正確的軌道，多些反省自己，使自己保持清醒的頭腦，永葆共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的高風(fēng)亮節(jié)。

4、堅(jiān)持黨和人民利益為重，堅(jiān)決同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

腐敗現(xiàn)象之所以屢禁不止，與整個(gè)社會(huì)大氣候有密切的聯(lián)系。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中往往出現(xiàn)一種毛澤東同志曾經(jīng)說的自由主義現(xiàn)象，明哲保身，但求無過，少說為佳，保持一團(tuán)和氣。發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和同志間的問題不敢當(dāng)面指出，進(jìn)行批評(píng)，怕影響所謂的“上下關(guān)系，同志關(guān)系”實(shí)際上是考慮個(gè)人利益，給自己留一條后路，怕別人以后報(bào)復(fù)批評(píng)自己。所以，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要站在黨和人民利益的高度，積極開展與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

首先，要嚴(yán)于律己，不貪、不占、不霸權(quán)、不泛權(quán)，要常懷律己之心，常棄非份之想，常修為官之德，正確履行黨和人民賦予自己的權(quán)利。其次，我們要勇于拿起批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器，這既是真正關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)和同志，又是防止領(lǐng)導(dǎo)同志犯錯(cuò)誤的有效途徑。再次，一旦發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)、同志間有違紀(jì)行為的苗頭就堅(jiān)決制止，拉他們一把，避免他們?cè)诜缸锏缆飞显交竭h(yuǎn)。

警示教育觀后心得體會(huì)4

兒童觀教育觀心得體會(huì)篇七

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，家庭教育已經(jīng)成為了家庭中至關(guān)重要的一部分。這種教育是基于家庭中的社會(huì)、文化和家庭成員之間關(guān)系的相互作用而形成的。如今，越來越多的家長(zhǎng)開始關(guān)注家庭教育的理念和方法，在這個(gè)過程中不斷探索和總結(jié)。在我的成長(zhǎng)過程中，我的家庭教育體驗(yàn)和觀察對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在本文中，我將會(huì)分享我的家庭教育觀察心得體會(huì)。

第二段：家庭教育中的關(guān)鍵角色

家庭教育中有幾個(gè)關(guān)鍵角色，包括父母和孩子。父母是家庭教育的主導(dǎo)者和引導(dǎo)者，他們應(yīng)該能夠?yàn)楹⒆犹峁┮粋€(gè)溫馨、穩(wěn)定、安全和充滿愛的環(huán)境。孩子是家庭教育的接受者和學(xué)習(xí)者，他們需要父母提供的教育來幫助他們成長(zhǎng)和發(fā)展。

在我的家庭中，我認(rèn)為我的母親是家庭教育中最有貢獻(xiàn)的角色。她朝著家庭教育的方向引導(dǎo)和教育我們，同時(shí)十分支持我們追求我們所熱愛的事物。她教育我們應(yīng)該勤奮工作，尊敬他人，珍惜生命。通過她的言傳身教，我成長(zhǎng)為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人，對(duì)此我感到格外自豪。

第三段：家庭教育中的教育方法

在家庭教育中，教育方法是非常關(guān)鍵的一環(huán)。正確的教育方法能夠提高孩子的認(rèn)知、個(gè)性和社會(huì)技能。與此同時(shí)，錯(cuò)誤的教育方法也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，父母需要在家庭中選擇合適的教育方法，根據(jù)孩子的性格和需求來做出調(diào)整。

在我的家庭中，我的父母經(jīng)常使用積極的態(tài)度來教育我們。如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難或失敗，他們總是鼓勵(lì)我不要放棄。他們?cè)谖沂r(shí)總是表達(dá)愛和支持。這種方法讓我感到非常受到關(guān)注和支持，并激發(fā)我追求自己的夢(mèng)想。

第四段：家庭教育的影響

家庭教育對(duì)每個(gè)人都有著深遠(yuǎn)的影響。正確的教育方法和態(tài)度能夠讓孩子在成長(zhǎng)中擁有良好的人生品質(zhì)和強(qiáng)大的社交技能。孩子給予的父母關(guān)注、鼓勵(lì)和支持，同樣能夠激發(fā)孩子不斷進(jìn)取。一旦孩子成長(zhǎng)為成年人，他們所接受的教育會(huì)非常重要，從而影響著他們的工作性質(zhì)和成功。

在我的家庭中，家庭教育對(duì)我產(chǎn)生了非常深刻的影響。我的父母在我的成長(zhǎng)過程中，塑造了我的人格和價(jià)值觀。他們讓我明白了人生的意義和價(jià)值，并對(duì)我進(jìn)行了鼓勵(lì)和支持，從而讓我擁有強(qiáng)大的社交技能和人際關(guān)系。

第五段：結(jié)論

在本文中，我分享了我的家庭教育觀察心得體會(huì)。通過我家庭的實(shí)踐證明，我們的孩子的好的成長(zhǎng)過程需要穩(wěn)定、溫馨、充滿愛和支持的家庭環(huán)境、正確的教育方法和積極的態(tài)度。父母需要精益求精地教育和引導(dǎo)孩子，才能在孩子成長(zhǎng)中發(fā)揮重要的作用。通過我們家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn)，我相信我的結(jié)論對(duì)現(xiàn)今的家庭教育領(lǐng)域擁有積極的指導(dǎo)作用。

兒童觀教育觀心得體會(huì)篇八

教育是一個(gè)國(guó)家的未來，也是每個(gè)人成長(zhǎng)過程中不可或缺的一部分。在傳統(tǒng)的教育觀念中，學(xué)習(xí)知識(shí)和成績(jī)的突出是教育的核心，但這種教育觀念已經(jīng)不符合當(dāng)今社會(huì)的需要。近年來，人們開始重視學(xué)生的全面發(fā)展，這就需要我們對(duì)教育觀念進(jìn)行重塑。在我看來，重塑教育觀意味著為學(xué)生成長(zhǎng)鋪平一條寬廣的道路，也意味著教育的未來將更具前瞻性。

第二段：從機(jī)制出發(fā)，增加多元元素

教育的機(jī)制是教育的基礎(chǔ)，它的引導(dǎo)和約束，決定了教育的方向和目標(biāo)。傳統(tǒng)的教育機(jī)制重視學(xué)生成績(jī)和錄取率，忽視個(gè)性化和探索的多元元素，容易壓制學(xué)生的天性和創(chuàng)造力。為了重塑教育觀，需要增加多元元素，讓學(xué)生可以在一個(gè)多元化的教育環(huán)境中學(xué)習(xí)和發(fā)展，比如開展課外鍛煉、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，教育機(jī)構(gòu)也應(yīng)該倡導(dǎo)個(gè)性化教育，為學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)提供更多的機(jī)會(huì)和支持。

第三段：教師的作用和成長(zhǎng)

教育的重塑離不開教師的推動(dòng)，教師是教育事業(yè)的中堅(jiān)力量。教師的作用不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是為學(xué)生提供創(chuàng)造性的思維和探索性的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師的成長(zhǎng)同樣也是重要的，教師應(yīng)該有機(jī)會(huì)接受國(guó)內(nèi)外新的教育理念和技術(shù)的培訓(xùn)，不斷提高自己的專業(yè)水平，在教學(xué)過程中創(chuàng)造更加多樣和有活力的氛圍，為學(xué)生提供更好的教育體驗(yàn)和成長(zhǎng)環(huán)境。

第四段：家庭和社會(huì)的作用

教育并不是教育機(jī)構(gòu)、教師和學(xué)生的事情，還有家庭和社會(huì)的支持和參與。家庭是第一任教師，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是起著至關(guān)重要的作用，家庭要營(yíng)造積極的教育氛圍，與教育機(jī)構(gòu)保持良好的溝通和協(xié)作。社會(huì)也是教育的重要方面，要積極參與到學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，讓學(xué)生了解社會(huì)的多元化和復(fù)雜性，從而更好地為未來做好準(zhǔn)備。而在這個(gè)過程中，家長(zhǎng)、社會(huì)和教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該共同努力，形成一條銜接緊密的教育鏈，讓學(xué)生在不同的場(chǎng)合得到全方位和多角度的成長(zhǎng)和發(fā)展。

第五段：結(jié)語

教育的重塑是一項(xiàng)重要的任務(wù)，需要多方面的支持和參與，需要不斷追求新的教育理念和探索創(chuàng)新的教育方式。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育的意義和定位，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和人格塑造，讓學(xué)生具備挑戰(zhàn)未來的能力和判斷力。在新的教育觀念和機(jī)制的支持下，我們可以形成更加多元、靈活和高效的教育體系，為國(guó)家和個(gè)人的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

兒童觀教育觀心得體會(huì)篇九

隨著社會(huì)的發(fā)展，教育已經(jīng)成為了每個(gè)家庭都必須關(guān)注的問題。作為父母，他們?cè)诤⒆映砷L(zhǎng)的道路上擔(dān)負(fù)著最為重要的責(zé)任。在這個(gè)過程中，他們所持有的家庭教育觀念對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。本文將從家庭教育觀察的角度出發(fā)，分享我對(duì)家庭教育觀念的一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

第一段：家庭教育觀的重要性

家庭教育觀是指在家庭中對(duì)于教育認(rèn)知和見解，包含了父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)教育所持有的信念、態(tài)度和行為方式。從孩子出生開始，父母所形成的家庭教育觀將直接影響孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。對(duì)于家庭教育觀的形成，主要源于父母的性格、家庭背景、教育經(jīng)驗(yàn)等方面。在實(shí)際的教育實(shí)踐中，父母所持有的觀念將直接影響他們的育兒方式和教育方式。因此，家庭教育觀的重要性不言而喻。

第二段：家庭教育觀察的方法與技巧

要想更好地了解家庭教育觀，需要從觀察入手，觀察父母在生活中對(duì)孩子的言傳身教以及父母與孩子之間的互動(dòng)過程。在觀察的過程中，可以注意以下幾個(gè)方面：一是父母對(duì)于自己的教育觀是否有清晰的認(rèn)識(shí)；二是父母在具體的教育實(shí)踐中所采取的教育方式是否與自己的教育觀相符。在觀察的同時(shí)，還需要借助一些技巧，比如觀察事件、收集相關(guān)資料；發(fā)問、辨析評(píng)價(jià)；形成思維導(dǎo)圖、總結(jié)歸納等。

第三段：家庭教育觀察的體會(huì)

通過觀察家庭教育觀，我深深地感受到了父母對(duì)于孩子的教育觀的重要性。我的一位朋友，因?yàn)樘^溺愛孩子，給孩子過度造成了安逸的環(huán)境，導(dǎo)致孩子的性格偏軟，缺乏自信心和獨(dú)立思考的能力。相反，在我另一位朋友的家庭中，孩子得到了充分的關(guān)注和關(guān)愛，但父母不會(huì)為孩子包攬一切，孩子自己試錯(cuò)，做出的小進(jìn)步都得到了鼓勵(lì)。這位孩子成長(zhǎng)為了一個(gè)有自信、有獨(dú)立思考能力的人，能夠獨(dú)立做出決策，解決問題。

第四段：學(xué)習(xí)家庭教育觀的方法

對(duì)于大多數(shù)人來說，家庭教育觀的形成是比較自然而然的，但在教育實(shí)踐中，每個(gè)家長(zhǎng)都需要不斷改進(jìn)自己的家庭教育觀。多閱讀育兒百科，了解育兒目標(biāo)和方式；接觸其他家長(zhǎng)，交流互動(dòng)；觀察其他家庭，學(xué)習(xí)別人的好經(jīng)驗(yàn)，避免犯錯(cuò)等。通過不斷學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)可以更好地錘煉自己的教育觀。

第五段：家庭教育觀察的啟示

家庭教育觀察的啟示是，父母的教育觀決定了孩子的前途。一個(gè)好的家庭教育觀可以讓孩子擁有更好的價(jià)值觀和自我認(rèn)知，擺脫不良的地域限制和貧困陷阱，發(fā)掘出屬于自己的潛力。而一個(gè)差勁的家庭教育觀，則可能導(dǎo)致孩子在成長(zhǎng)中失去方向、懈怠放縱，將來斷送一生。因此，家長(zhǎng)要積極踐行好自己的家庭教育觀，引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)為有價(jià)值的人。

結(jié)論

家庭教育觀是孩子成長(zhǎng)的基石，關(guān)乎到孩子未來的命運(yùn)。家長(zhǎng)需要重視自身的家庭教育觀，注重與孩子的互動(dòng)，多學(xué)習(xí)多實(shí)踐，既塑造出良好的家庭教育觀，又能夠正確指導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。

兒童觀教育觀心得體會(huì)篇十

近幾年來，我在

班級(jí)

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是細(xì)，事無巨細(xì)，眉毛胡子一把抓;二是忙，忙課上，忙課間，忙室內(nèi)，忙環(huán)境;三是煩，辛辛苦苦幾年，終是空如許，反落得孤苦失落，惹人眼見心煩?！氨Ｄ肥健崩蠋煛氨Ｓ背龅膶W(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點(diǎn)：一是靠，靠你喂他吃，靠你教他學(xué)，靠你替他做;二是嬌，滿身委屈，老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨(dú)，凡事唯我獨(dú)尊，老子天下第一。

事后，我沉思，我究竟有

什么

直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘：教師就應(yīng)該是教師，是授業(yè)的教者，更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù)，要授人以魚，更要授人以漁;是學(xué)生的`引路人，更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”，更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語來表達(dá)，應(yīng)該稱為“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點(diǎn)到可口的“菜”，班主任必須具有幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：一是博，博學(xué)多才，博聞強(qiáng)記。二是活，方法靈活，應(yīng)變能力強(qiáng)。三是闊，心胸寬闊，有“肚里能撐船”的氣度，放棄自己的師道尊嚴(yán)，與學(xué)生打成一片。四是正，身正，利于身教;理正，以理服人，公平合理。

一位班主任放下自己的師道尊嚴(yán)，以自己的德高身正，到學(xué)生中間去，共同研究班級(jí)建設(shè)大計(jì)，設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng)，幫助一位心理有問題的學(xué)生……這些都是令人快慰的事。

最近午休開始了，每年午休時(shí)的

安全

同學(xué)

所謂“點(diǎn)菜式”，并不是說學(xué)生點(diǎn)什么，班主任就給他什么。班主任應(yīng)該有明辨是非的能力和意識(shí)。學(xué)生需要的，又是內(nèi)容健康的，即使現(xiàn)在沒有，我們也應(yīng)該想方設(shè)法滿足他們;有些低級(jí)庸俗的東西，要是現(xiàn)在已經(jīng)有了，我們就必須馬上把它們剔除。

班主任和他管轄的學(xué)生本來就是矛盾的雙方，任何一方強(qiáng)起來，必然抑制另一方的發(fā)展。班主任若放低自己的位置，成了“保姆”，那么學(xué)生必然被寵得得意忘形;班主任如果把自己當(dāng)成王者、圣者、法律的執(zhí)行者，學(xué)生往往就敬而遠(yuǎn)之，或陽(yáng)奉陰違。

采用開放式的像顧客點(diǎn)菜形式的管理方式，既尊重了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。學(xué)生在朋友似的老師面前會(huì)無拘無束，暢所欲言。老師也會(huì)在不知不覺中受到孩子們的感染，陶冶自己的性情。

學(xué)生是天真的、活潑的，像一張張雪白的紙，上面將留下什么樣的痕跡，全憑我們指導(dǎo)著他們?nèi)憽懞脤憠?，老師有著不可推卸的?zé)任。要想在每一張白紙上都留下整齊的字跡，每一位班主任都要不斷地凈化自己，充實(shí)自己，卸下“保姆”那副沉重的擔(dān)子，用瀟灑的身姿去迎接學(xué)生那“點(diǎn)菜式”的探求的目光。

班主任轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會(huì)由教學(xué)反思網(wǎng)給大家收集整理,祝大家

學(xué)習(xí)

兒童觀教育觀心得體會(huì)篇十一

隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，教育觀也在不斷地升華和更新。過去傳統(tǒng)的教育觀漸漸被新時(shí)代所更新和替代，人們的教育觀念也隨之發(fā)生了改變。然而，不斷發(fā)展變化的社會(huì)和人們面臨的各種新問題，仍需要我們不斷地去重塑自己的教育觀，以適應(yīng)新的時(shí)代背景和需求。

第二段：新時(shí)代下的教育觀更新

新時(shí)代，教育觀必須更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。隨著全球化、信息時(shí)代的到來和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，知識(shí)和能力已成為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)的知識(shí)教育已不能滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。教育觀必須轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙?shí)踐、注重創(chuàng)新、注重體驗(yàn)的，只有這樣，才能培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才。

第三段：重塑教育觀所需的認(rèn)識(shí)

要重塑教育觀，首先要擺正認(rèn)識(shí)，不斷強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)。教師應(yīng)該注重發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛力，讓學(xué)生更有興趣地去學(xué)，更有主動(dòng)性地去思考，讓學(xué)生擁有更強(qiáng)的自覺性和主動(dòng)性。教師應(yīng)當(dāng)尊重每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓每個(gè)學(xué)生都能夠有更多的自主權(quán)。

第四段：教育觀的創(chuàng)新需要重視文化的傳承和創(chuàng)新

教育是文化的傳承和創(chuàng)新。教育觀念的創(chuàng)新必須建立在傳承優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上。只有將文化與教育緊密聯(lián)系在一起，才能推動(dòng)新時(shí)代教育觀的創(chuàng)新。要重視傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，為學(xué)生提供一個(gè)豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第五段：總結(jié)

在這個(gè)快速變化的時(shí)代，教育觀也必須與時(shí)俱進(jìn)。我們應(yīng)該擺脫陳舊和落后的教育觀，努力去適應(yīng)新時(shí)代的需求，創(chuàng)新教育觀念，培養(yǎng)更多的創(chuàng)新人才。只有將文化教育與現(xiàn)代科技教育結(jié)合起來，才能夠培養(yǎng)出具備創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、人文素質(zhì)的高素質(zhì)人才，為國(guó)家的發(fā)展提供有力支持。

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