學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
戲曲進(jìn)校園心得體會篇一
第一段：引言（150字）
近年來，戲曲進(jìn)校園的活動逐漸興起，為學(xué)生們提供了接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會。我有幸參加了一次戲曲進(jìn)校園的研修活動，此次經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)。本文將分享我對戲曲進(jìn)校園的心得體會，以期能夠傳遞這一文化的獨特魅力。
第二段：體驗戲曲的樂趣（250字）
在戲曲進(jìn)校園的活動中，我們首先參觀了一場精彩的戲曲表演。這不僅是對中國傳統(tǒng)文化的一次了解，同時也是對藝術(shù)的一次體驗。通過觀看演員們的精湛表演和飽含情感的唱腔，我深刻感受到戲曲的獨特魅力。尤其是劇中的形象角色，如曹操、西門慶等，引人入勝。我仿佛穿越時空，在古代人物的世界中與他們產(chǎn)生了共鳴。這種身臨其境的感受讓我一度忘記了自己身處現(xiàn)代社會的困惑與瑣事。
第三段：感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵（250字）
戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著豐富的內(nèi)涵和智慧。在研修中，我通過學(xué)習(xí)戲曲的基本知識和技巧，深入了解了傳統(tǒng)文化的精髓所在。戲曲中立意深遠(yuǎn)的唱詞、婉轉(zhuǎn)動人的音樂、精致繁復(fù)的服飾等元素都展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的博大精深。同時，戲曲也是一種高度藝術(shù)化的娛樂形式，通過表演，我們能感受到戲曲融合了舞蹈、音樂、戲劇等多種藝術(shù)形式的特點。這讓我深感傳統(tǒng)文化的魅力在戲曲中得到了最好的體現(xiàn)。
第四段：對青少年的積極影響（250字）
戲曲進(jìn)校園的研修活動對青少年的積極影響不容忽視。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅可以加深對傳統(tǒng)價值觀的認(rèn)識，更可以培養(yǎng)孩子們的審美能力和創(chuàng)造力。戲曲研修活動旨在通過親身體驗和交流感受戲曲的藝術(shù)美，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。在與老師和演員的交流互動中，我們不僅學(xué)到了戲曲的技巧和知識，更了解了戲曲背后的精神內(nèi)涵。這種親身參與的體驗?zāi)軌驗榍嗌倌晏峁┮环N主動學(xué)習(xí)的機(jī)會，培養(yǎng)他們的合作精神和自信心。
第五段：對未來的展望（300字）
參與戲曲進(jìn)校園的研修活動，不僅讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我對未來的發(fā)展充滿了期待。戲曲作為中國獨特的藝術(shù)形式，深受國內(nèi)外觀眾的喜愛，正逐漸成為文化交流的橋梁。在經(jīng)歷了這次研修后，我深信戲曲進(jìn)校園的活動將在未來得到更多的關(guān)注和支持。希望越來越多的學(xué)生能夠參與到戲曲的學(xué)習(xí)和表演中，更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化，為推動文化進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)（100字）
通過戲曲進(jìn)校園的研修活動，我對戲曲這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式有了更深入的理解和體驗，也認(rèn)識到了它對于培養(yǎng)青少年的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要意義。隨著戲曲進(jìn)校園活動的不斷普及，我相信這一文化瑰寶將在青少年中煥發(fā)出新的活力，融入他們的成長過程，成為推動文化傳承與創(chuàng)新的重要力量。
戲曲進(jìn)校園心得體會篇二
近年來，很多人認(rèn)為作為國粹的戲曲藝術(shù)在時代大潮中逐漸喪失了生命力，并且現(xiàn)在的青少年已經(jīng)逐漸疏遠(yuǎn)了這些藝術(shù)，戲曲與年青一代的代溝或成為青少年與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)的縮影。
事實上，戲曲離孩子并不遠(yuǎn)，從動畫片《大鬧天宮》到《天書奇譚》，都包含著戲曲元素，而今所謂的與之疏離，只是他們沒有在完整意義上認(rèn)識戲曲，才出現(xiàn)了對傳統(tǒng)戲曲文化的忽視。而戲曲文化也應(yīng)在傳播中緊跟時代，以逐漸消除其與年輕人之間的代溝。
戲曲曾被人看作過于高雅、不接地氣，難以融入新時代的現(xiàn)實生活。事實上，戲曲進(jìn)校園的'探索證明，傳統(tǒng)戲曲不是陽春白雪，也不是下里巴人，它在不同歷史時期扮演著不同角色。傳統(tǒng)戲曲要贏得觀眾，必須結(jié)合現(xiàn)代觀眾的興趣點，把握時代性。把原本被束之高閣的“老玩意兒”——戲曲引入校園，能彌補媒介傳播時代的“新”人群與戲曲傳授傳播“舊”模式之間的陌生與隔閡，讓戲曲從校園走向大眾視野，從校園范式教學(xué)走向戲曲舞臺。如此，戲曲進(jìn)校園才更具普遍意義。
實踐表明，戲曲并非不時尚，而是需要新土壤。無論戲曲進(jìn)校園是遵守傳統(tǒng)的“供奉型”戲曲，抑或追求市場的“供應(yīng)型”戲曲，兩種形態(tài)的校園傳播都發(fā)揮其獨特性，給年青一代愛上國粹的機(jī)會，發(fā)現(xiàn)戲曲的美、欣賞戲曲的美、傳承戲曲的美、展現(xiàn)戲曲的美?！皯蚯M(jìn)校園”需要更多的戲曲教育家審時度勢，按照藝術(shù)發(fā)展的邏輯和規(guī)律，適當(dāng)?shù)丶尤胄碌臅r尚元素，挖掘戲曲劇種選材、文化價值內(nèi)涵、傳播方法創(chuàng)新，引入競爭機(jī)制，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲文化，并融入生活，形成惠及大眾的戲曲審美風(fēng)尚，贏回流失的觀眾。
進(jìn)校園的戲曲可以用豐富的實踐形式，以把握時代性，讓青年學(xué)生迷上戲曲，可以通過開展興趣班先啟蒙，如昆山、閩南地區(qū)等地舉辦的融入當(dāng)?shù)匚幕牡胤絼》N戲曲興趣班，x的把“梨園”融入校園，x的“國戲杯”戲曲小票友大賽，x寶安區(qū)的搭建平臺開發(fā)戲曲教育功能等，都是有益的嘗試。
“戲曲進(jìn)校園”的藝術(shù)實踐無論在舞臺上以“無聲不歌、無動不舞”呈現(xiàn)綜合藝術(shù)之美，還是在歷史、民族、文學(xué)背景下傳達(dá)文化訴求，都以實際行動緊跟時代，把中華美學(xué)精神與當(dāng)代價值觀需求高度融合，給予下一代精神文化之養(yǎng)分。“無聲潤物三春雨，有心護(hù)花二月風(fēng)”，當(dāng)戲曲融入時代大潮，融入人們的現(xiàn)代文化生活，就更容易讓學(xué)生感受戲曲之美，溫潤其心靈，啟迪其靈感，淬煉其品質(zhì)。
戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。
戲曲，從前滿大街的戲迷，現(xiàn)在已后繼無人，從前人們耳熟能詳，現(xiàn)在卻一問三不知；從前的刀嗑話題，現(xiàn)在已無人問津。這一切都在訴說一個殘酷的現(xiàn)實——戲曲將會漸漸退出歷史的舞臺。
戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點：戲曲的衰落是社會發(fā)展中不可避免的`現(xiàn)象，時代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時了，不流行了，自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的。大自然有著一個法則——弱肉強食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的事實。大自然還有一個法則——適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔(dān)心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個民族若沒有了信仰，那豈不是一團(tuán)亂麻。于是，我又想到了一個拯救戲曲的觀點：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內(nèi)涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會給觀眾帶來新鮮感；第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個人當(dāng)千軍萬馬?不，至少要上百個，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感；第三，在內(nèi)容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動畫片，例如《梅蘭芳》就是一個很不錯的開端；第四，政府可以請些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
戲曲進(jìn)校園心得體會篇三
近年來，越來越多的戲曲進(jìn)校園的研修活動受到了人們的關(guān)注。作為一名學(xué)生，我很榮幸能夠參與其中，并且有機(jī)會通過這一活動深入了解中國傳統(tǒng)文化中的戲曲藝術(shù)。在這次研修活動中，我收獲了許多，不僅對戲曲有了更深的理解，也對自己的人生產(chǎn)生了更多的思考。以下是我對這次研修活動的總結(jié)和體會。
首先，這次研修活動讓我深入了解了中國戲曲藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。在之前，我對戲曲只是停留在表面的認(rèn)識，認(rèn)為它們只是一些有趣的舞蹈和歌唱。通過與專業(yè)的戲曲演員交流和學(xué)習(xí)，我才意識到戲曲是一個非常古老而龐大的藝術(shù)體系，它包括了音樂、舞蹈、戲劇和文學(xué)等多種元素。每一出戲曲作品都有其深遠(yuǎn)的歷史背景和文化內(nèi)涵，通過觀看和學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。
其次，這次研修活動讓我意識到了戲曲對于培養(yǎng)孩子們的美感和創(chuàng)造力的重要性。在現(xiàn)代社會中，我們很容易被各種電視、電腦和手機(jī)等新媒體所吸引，常常忽略了傳統(tǒng)文化的價值。然而，戲曲藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有開拓視野、培養(yǎng)審美情趣的作用。通過參與戲曲進(jìn)校園的研修活動，我們可以欣賞到戲曲的美妙和獨特之處，培養(yǎng)自己的美感，同時也可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，嘗試去表達(dá)自己的情感和思想。
第三，這次研修活動讓我體會到了戲曲對于人的情感和性格培養(yǎng)的影響。戲曲作品中的角色各有特點，每個角色都有其獨特的人格魅力。演員需要通過表演技巧來使角色栩栩如生，這需要他們在塑造角色的過程中注入自己的情感和理解。觀眾也需要通過細(xì)膩的情感表達(dá)來理解演員的表演。通過與戲曲藝術(shù)的接觸，我們可以更好地體會傳統(tǒng)的美德和道德觀念，以及掌握情感的表達(dá)和交流的技巧。
第四，這次研修活動使我對自己的人生道路產(chǎn)生了更多的思考。在面對不同的戲曲作品時，我發(fā)現(xiàn)每個作品都有其獨特的精神內(nèi)核和價值追求。這讓我反思自己的人生目標(biāo)和追求，思考自己究竟追求的是什么。通過與戲曲藝術(shù)的交流和思考，我找到了自己感興趣的領(lǐng)域和夢想，也更加明確了自己的人生目標(biāo)和追求。
最后，這次研修活動讓我深深地感受到了老師和專業(yè)戲曲演員的辛勤付出和奉獻(xiàn)精神。戲曲藝術(shù)的傳承需要長期的培養(yǎng)和傳統(tǒng)經(jīng)驗的積累，而專業(yè)演員也需要付出大量的時間和努力來完善自己的表演技巧。同時，作為學(xué)生，我們也需要借助老師和演員的指導(dǎo)和鼓勵來提升自己的演技和領(lǐng)悟力。這次研修活動讓我更加尊重和欣賞那些默默奉獻(xiàn)的戲曲人，也更加珍惜這次與他們的交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會。
總之，戲曲進(jìn)校園的研修活動讓我受益匪淺。通過這次活動，我對戲曲藝術(shù)有了更深入的認(rèn)識和理解，培養(yǎng)了自己的美感和創(chuàng)造力，增強了自己的情感表達(dá)和交流的能力，對自己的人生目標(biāo)和追求有了更清晰的認(rèn)識，同時也更加尊重和欣賞了戲曲藝術(shù)的傳承者。我相信，這次研修活動對我將有長遠(yuǎn)的影響，使我在將來的人生道路上更加堅定和自信。
戲曲進(jìn)校園心得體會篇四
上午后兩節(jié)課，我們在學(xué)校大操場上觀看了一場精彩絕倫的好戲，這可是西峽戲曲團(tuán)免費巡回演出哦！大家都高興壞了。
戲曲開場了，上臺的主持人是一位有點蒼老的叔叔，他的聲音有些沙啞，聽他說表演有川劇絕活——《變臉》，同學(xué)們個個都期待不已。
第一個節(jié)目是戲曲韻律操。14位穿黑色衣服的小姐姐，先做了熱身運動。熱身運動之后，就是期待已久的變臉節(jié)目了，我想：這樣的重頭戲不都是在最后嗎？難道還有比這更厲害的在后面？不管了，我又專心致志地看起來。
變臉節(jié)目開始了，只見一個穿著紅衣戲服的演員走上臺，一轉(zhuǎn)眼功夫，他那紅臉?biāo)查g變成了藍(lán)臉，接著，又從藍(lán)臉變成了白臉，這真是太神奇了！這個演員每變一次臉，臺下老師和同學(xué)們都熱烈鼓掌，同學(xué)們還時不時發(fā)出“哇”的贊嘆聲，這個節(jié)目真是太精彩了，后來還變到了孫悟空的臉呢！
下面的兩個節(jié)目是《朝陽溝》和《親家母你坐下》。我怎么看也看不懂，看來這幾個節(jié)目只有中老年人才能看懂吧！我感覺不是一個世界，完全聽不懂。坐在我旁邊的同學(xué)們都也看不懂，其中一個同學(xué)說：“這好像是四個女兒在夸母親吧！”
二胡獨奏《大起板》開始。那是一個穿著白色衣服的叔叔表演，他彈奏的速度太快了，非常嫻熟，曲調(diào)熱烈中有些凄涼。后面還有豫劇《花木蘭》、《穆桂英掛帥》、《夜深沉》等好多節(jié)目，都非常精彩。
因我校演出時間和場地有限，很多演員還沒上臺就到了放學(xué)時間，我感到有些遺憾。
戲曲進(jìn)校園心得體會篇五
精品戲曲進(jìn)校園是一項推廣傳統(tǒng)文化的非常有益的活動。我最近參加了精品戲曲進(jìn)校園的講演以及觀看了演出，深深體會到了這個活動的重要性。下面我將從五個方面來闡述我的觀點和體會。
第一，精品戲曲進(jìn)校園能夠充分地推廣傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，讓更多的年輕人了解和熟悉中國傳統(tǒng)文化。從我個人的觀察來看，很多年輕人對傳統(tǒng)文化并不是很了解或者沒有充分的認(rèn)識，特別是在音樂和表演方面。然而，精品戲曲進(jìn)校園的活動豐富了年輕人的文化體驗，讓他們了解和欣賞不同的表演形式和音樂元素，從而提高了他們的文化素養(yǎng)。
第二，精品戲曲進(jìn)校園活動也能夠傳承和保護(hù)中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是其他文化很難比擬的寶藏。然而，由于現(xiàn)代社會的發(fā)展和文化的快速變革，很多傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式面臨著被遺失的風(fēng)險。這時，精品戲曲進(jìn)校園作為一種推廣傳統(tǒng)文化形式的活動，可以讓更多的后代了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，以保護(hù)和傳承這項文化遺產(chǎn)。
第三，精品戲曲進(jìn)校園也能夠促進(jìn)文化的交流和融合。中國的地域遼闊，文化的差異也很大。每個城市和地區(qū)都有其獨特的文化藝術(shù)形式，如京劇、昆曲、川劇和粵劇等等。在精品戲曲進(jìn)校園的活動中，不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)得以展示和交流，促進(jìn)了文化的融合和交流。在這個過程中，我們可以了解和欣賞到不同地域的文化風(fēng)格，也能夠留下深刻印象。
第四，精品戲曲進(jìn)校園也能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)文化藝術(shù)不僅是一種表演形式，也是一種美的藝術(shù)形式。在精品戲曲進(jìn)校園的活動中，我們可以借此機(jī)會欣賞到不同的藝術(shù)形式，如舞蹈、表演和歌唱等等。此外，學(xué)生們也可以吸取這些藝術(shù)形式和元素，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作靈感。
第五，精品戲曲進(jìn)校園也能夠提高學(xué)生們的文化自信心和民族自豪感。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，讓我們的文化在世界上發(fā)揮了很大的作用。在精品戲曲進(jìn)校園的活動中，我們可以更加清晰地認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的重要性和獨特性，也能夠提高我們的文化自信心和民族自豪感。這樣，我們就會更珍惜和保護(hù)我們自己的文化，對外傳達(dá)出更好的文化形象。
總之，精品戲曲進(jìn)校園活動已經(jīng)成為了一種寶貴的傳統(tǒng)文化展示和推廣的平臺，讓我們更好地了解和感受傳統(tǒng)藝術(shù)文化。同時，在這些活動中，我們也會更加珍視和保護(hù)我們自己的文化，為傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，做出積極的貢獻(xiàn)。
戲曲進(jìn)校園心得體會篇六
20xx年5月17日，作為聶慧娟名師工作室的優(yōu)秀青年教師培養(yǎng)對象的我有幸聆聽了新華區(qū)戲曲進(jìn)校園的觀摩課，這對于出生于曲劇之鄉(xiāng)、喜歡聽河南戲曲的我來說，真的是欣喜萬分！這一整天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺！真可謂感慨良多！收獲頗豐??！。
上午第一節(jié)聆聽的是朱倩倩老師的《我們的國粹---京劇》，這對于我這個河南戲迷來說，可謂驚喜和好奇，因為我對京劇一竅不通，平日里聽的很少，而朱倩倩老師的這節(jié)課不僅使我對京劇有所了解，也激發(fā)了我想學(xué)京劇的濃厚興趣。我發(fā)現(xiàn)朱老師在教授京劇時，巧妙的緊緊抓住一個小點的發(fā)掘，深入淺出，把課堂講得有滋有味，并且讓學(xué)生易于理解。課堂上，朱老師擅長運用各種精彩的視頻資料代替老師的喋喋不休，讓孩子們更直觀更清晰的了解京劇四大行當(dāng)，尤其生和旦的表演視頻，經(jīng)典又震撼，孩子們的反響也很熱烈，這比老師純粹的講解更有力。講完四大行當(dāng)后，著重欣賞學(xué)習(xí)了《賣水》的一個片段，讓孩子們學(xué)習(xí)“念白”，這個設(shè)計相當(dāng)巧妙，因為二年級的孩子對戲曲幾乎沒有認(rèn)知，學(xué)習(xí)唱腔還有點為之過早，但讓孩子們用“小貓咪”的聲音模仿旦角的“念白”及動作，效果很好，孩子們也表現(xiàn)得出色，課堂氛圍很好。這個設(shè)計給了我很大啟發(fā)：音樂老師要善于發(fā)現(xiàn)一個點來引申作為教學(xué)內(nèi)容，切忌假大空，滿堂灌，而到最后孩子們不但什么都記不住，對音樂知識也沒有了興趣。
第三節(jié)，韓群老師先給前面兩位老師的課進(jìn)行了系統(tǒng)的評析，又給我們講了《中小學(xué)戲曲教學(xué)有效性》，讓我們對戲曲教學(xué)有個宏觀的認(rèn)識，首先明確是什么，教什么，怎樣教，尤其最后的怎樣教，給我們指明了方向，韓老師用了三個課例給我們直接講解《我們的國粹——京劇》和《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》都屬戲曲教學(xué)，那么就要求我們做戲曲功課，從某個點切入講解，而《游子吟》屬于古詩詞歌曲，需要我們了解古典文化，并切忌不要隨便更改歌詞破壞意境。另外韓老師告訴我們一二年級的音樂課堂以感知為主，三四年級體驗為主，五六年級有了知識儲備，可以表現(xiàn)。
下午第一節(jié)是韓群老師的戲曲教學(xué)《小貓釣魚》，這節(jié)課的教授簡直教科書般。剛上課，韓老師就打著簡板有節(jié)奏的問孩子們“同學(xué)們，猜猜看，這個樂器叫什么？”一下子就抓住了孩子們的眼球，以此引申介紹河南墜子，然后讓孩子們欣賞原創(chuàng)墜子《小貓釣魚》，課件也做得清晰有趣，孩子們?nèi)虒Ｗ⒄J(rèn)真，中間幾個“魚”的唱法教授更是生動活潑，孩子們學(xué)得又快又好。還有一板一眼的唱詞節(jié)奏學(xué)習(xí)，韓老師巧妙的用簡板“夾嘴”來引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)正確節(jié)奏，學(xué)會正確的休止符演奏?？傊?，韓老師在教學(xué)過程中的每個細(xì)節(jié)之處都彰顯著一名優(yōu)秀教師的學(xué)識魅力和人格魅力，讓我無比敬佩和折服。
下午第二節(jié)，特邀平頂山市藝術(shù)中心的主任崔凱老師為我們開展了《中國古典詩詞與當(dāng)代流行歌曲之美麗邂逅》講座，大家都被崔老師深厚的文學(xué)知識和扎實的音樂功底及對音樂的執(zhí)著追求所折服，每個人都聽得入迷極了。這個講座給我的感受就是一名音樂教師不僅僅需要較強的專業(yè)能力，更重要的是有濃厚的文化底蘊，這樣才能真正成為一名讓學(xué)生喜愛的具有學(xué)識魅力和人格魅力的音樂老師。
這短短一天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我收獲頗豐！真心感謝聶老師名師工作室的精心安排和組織，讓我有這樣珍貴而難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。作為一名無比熱愛音樂，但缺乏教學(xué)經(jīng)驗的音樂教師，在以后的教育教過程中，我定將一如既往地不懈努力，與優(yōu)秀同行，不斷提高和完善自己，立志成為一名優(yōu)秀的音樂教師。
戲曲進(jìn)校園心得體會篇七
我的家鄉(xiāng)——重慶，是川劇的發(fā)源地之一。其實對于川劇，我還是多少有那么一點了解的。今天我們學(xué)校組織了一次活動，主題為"戲曲進(jìn)校園，經(jīng)典共傳承"，我的心里別提有多高興了。
首先便是經(jīng)典曲目“鬧海棠”。這是一個由各種樂器組成的節(jié)目，樂器多而不雜。成功吸引住了大家的眼球。柜中緣，當(dāng)聽到這個詞語，我的好奇心一下子被激發(fā)出來了。柜中緣是什么呢？主持人講了故事的開頭，引出了一段戲曲，我特別興奮的往下看。終于知道了，一個母親要給女兒去說婚事。媽媽，傻哥哥，一起去了舅舅家提親，家里來了個被追殺的岳飛的兒子——岳雷。女兒意外救了他。但怕他們誤會，就叫他快走，可不巧的是。媽媽忘拿了錢包，讓哥哥回來取。情急之下，岳雷躲進(jìn)了柜子里?？汕∏寢尩腻X包也在柜子里。不管女兒怎么做？哥哥就是要開箱子。岳雷也因此被發(fā)現(xiàn)了，這時在外的老母也趕了回來?？吹竭@一幕，就更不解了，反手給了愛女一巴掌。經(jīng)過了漫長的解釋，終于把事情圓滿解決了。兩人也定了親，所以稱之為柜中緣。
向國粹致敬，把經(jīng)常傳承。今天的活動，我深深的感受到了大家對經(jīng)典的喜愛！
戲曲進(jìn)校園心得體會篇八
在當(dāng)代，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明形成了鮮明的對比，隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚成為了社會各界普遍關(guān)注的話題。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲藝術(shù)獨具特色，而將其帶進(jìn)校園，是推動傳統(tǒng)文化弘揚發(fā)展的一個有效途徑。本文將探討精品戲曲進(jìn)校園的心得體會。
第二段：精品戲曲進(jìn)校園的好處
將精品戲曲帶進(jìn)校園，不僅可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承，還可以激發(fā)學(xué)生對于文化傳統(tǒng)的興趣。戲曲藝術(shù)別具一格，有其獨特的韻味，通過學(xué)習(xí)和欣賞戲曲可以增加學(xué)生的審美體驗，培養(yǎng)優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)和意識。同時，戲曲在文化和歷史方面有著深刻的內(nèi)涵，學(xué)生們有機(jī)會將之與自己的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，提升對于歷史與文化的認(rèn)知。
第三段：精品戲曲進(jìn)校園的實施方法
精品戲曲作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，需要與現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的優(yōu)勢互補結(jié)合，進(jìn)一步加強這項傳統(tǒng)文化的傳承并使其活化。在實施中，可以邀請戲曲大師來校授課，也可以組織校內(nèi)戲曲社，讓學(xué)生們自己制作和表演戲曲，以此促進(jìn)學(xué)生對于戲曲的了解與認(rèn)識。此外，學(xué)校也可以舉辦戲曲展覽、演出等活動，讓學(xué)生更加深入地了解戲曲。
第四段：精品戲曲進(jìn)校園應(yīng)注意的問題
盡管將精品戲曲帶到校園中可以起到傳承和感染的作用，但是還需要注意一些問題。首先，戲曲作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，需要通過專業(yè)的教學(xué)和指導(dǎo)來傳承，應(yīng)該避免過于淺顯的表演形式和內(nèi)容。其次，在實施過程中，需要對參與的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的選材和專業(yè)培訓(xùn)，以免因缺乏專業(yè)知識而貽誤整個計劃。最后，參與此類活動的學(xué)生應(yīng)該自覺維護(hù)傳統(tǒng)文化的尊嚴(yán)和承載。
第五段：總結(jié)
精品戲曲傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)校園，有其獨特的價值和重要性。以文化、歷史和藝術(shù)要素為主線，能夠使學(xué)生更加深刻地認(rèn)識中華文化的博大精深。關(guān)鍵在于要千方百計將其融入到現(xiàn)代化教學(xué)計劃中，充分發(fā)揚戲曲藝術(shù)的魅力和力量，進(jìn)一步推動傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。這樣一來，我們才能確立這些傳統(tǒng)文化的地位并傳承給更多的后代。
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