通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)工作和學(xué)習(xí)中的問題和挑戰(zhàn)，為日后的發(fā)展提供參考和思考。在寫總結(jié)時(shí)，要注重邏輯性和條理性，使讀者能夠清晰地理解和領(lǐng)會。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇一
竺可楨(1890-1974)，浙江上虞人，是我國卓越的科學(xué)家。他一生在氣象學(xué)、氣候?qū)W、地理學(xué)、自然科學(xué)史等方面有很高造詣。重要作品有《中國之雨量及風(fēng)暴說》《中國歷氣候的變遷》等。
二、文體知識。
按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，說明文可分為不同的類別：
1.依據(jù)說明對象與說明目的的不同，把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類。事物說明文的說明對象是具體事物。通過對具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等作客觀而準(zhǔn)確的說明，使讀者認(rèn)識、了解這個(gè)或這類事物。
第三單元的文章都是事物說明文。事理說明文的說明對象是某個(gè)抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說清楚，使讀者知其然，知其所以然，明白這個(gè)事理“為什么是這樣”是其主要目的。第四單元的文章都是事理說明文。
2.根據(jù)說明語言的不同特色，表達(dá)方式的使用情況的不同，把說明文分為平實(shí)說明文和生動說明文兩種。生動說明文又叫文藝性說明文。
《大自然的語言》一文在語言上是生動說明與平實(shí)說明相結(jié)合。
三、理解詞義。
萌發(fā)：種子或者孢子發(fā)芽。
次第：一個(gè)挨一個(gè)地。
銷聲匿跡：原意是不公開講話，不公開露面。文中。
指昆蟲都無聲無息、無影無蹤了。
衰草連天：形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。
風(fēng)雪載途：風(fēng)雪滿路，遍地都是。
四、課文結(jié)構(gòu)。
第一部分(1—3)：引出什么叫物候和物候?qū)W。
第二部分(4、5)：說明物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性。
第三部分(6—10)：說明決定物候現(xiàn)象來臨的因素。
第四部分(11、12)：說明研究物候?qū)W的意義。
五、問題歸納。
1.課文第一自然段，語言生動形象，哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)?
寫大地回春，用了擬人手法;寫燕子歸來，用“翩然”形容，給人以輕快敏捷的感受;寫秋天植物葉枯落地，用“簌簌”一詞;寫昆蟲用“活躍”和“銷聲匿跡”對比，令人仿佛置身于肅殺的秋天之中。這些生動的詞語或狀其具體情態(tài)，或概括其總體特征，給人以生動形形象的感受。這幾句話通過時(shí)間順序勾勒出一幅詩意盎然的“四季圖”，為下文說明“大自然的語言”作鋪墊。
采用了擬人的修辭手法。形象生動地寫活了大自然中無比豐富的物候現(xiàn)象。不能打亂順序。這三個(gè)例子是按照時(shí)間順序來安排的。我國北方的同一地區(qū)，杏花二月開，桃花三月開。布谷鳥鳴叫之時(shí)，正是割麥種稻之時(shí)。同時(shí)也照應(yīng)了后面一句“花香鳥語”。
3.課文第三自然段與一、二自然段是什么關(guān)系?
本題可運(yùn)用說明順序判斷三法，第三自然段是對第一、二自然段所列現(xiàn)象的深入發(fā)掘和歸納總結(jié)，這是一種由表及里的邏輯關(guān)系。
本題運(yùn)用限制性詞語能否刪除四步法。
不能?！白笥摇睂κ爝M(jìn)行了限定，表示一個(gè)大概的數(shù)字，如果去掉就變成一個(gè)確切的數(shù)字，與事實(shí)不符，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。
5.“物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢?”這句話在文中有什么作用?
這句話提出疑問，引起讀者的注意和思考，引出下文對決定物候現(xiàn)象來臨的因素的介紹說明。
因?yàn)橐话闳苏J(rèn)為近海地區(qū)的氣溫都比內(nèi)陸暖和，事實(shí)上卻不是這樣，此時(shí)舉一個(gè)例子，存在偶然性，說服力不強(qiáng)，舉兩個(gè)例子增強(qiáng)了說服力。
7.課文7-10自然段中影響物候的四個(gè)因素能否顛倒順序?為什么?
不能顛倒，因?yàn)檫@四個(gè)因素是按照對物候的影響度由大到小排列的，緯度影響，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。體現(xiàn)了由主到次的邏輯順序，符合人們的認(rèn)知規(guī)律。另外前三個(gè)因素是空間因素，后一個(gè)是時(shí)間因素，這樣安排條理清晰，不能打亂。
8.課文最后一段在全文中有什么作用?
本段總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨，又與課文第一部分照應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了研究物候?qū)W的最終目的。
9.課文是按照怎樣的順序來說明“大自然的語言”的?
本題運(yùn)用說明順序判斷三法。本文主要采用邏輯順序進(jìn)行說明，條理清晰，層次分明。從整體看，文章的思路是：自然現(xiàn)象——物候、物候?qū)W及其研究的對象——物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性——物候現(xiàn)象來臨的決定因素——研究物候?qū)W的意義。這樣由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由具體到抽象地進(jìn)行說明，既符合人們認(rèn)識事物的規(guī)律，又使讀者對物候?qū)W研究的對象及意義有了清楚的認(rèn)識。
六、課文主題。
《大自然的語言》以形象生動的語言介紹了物候現(xiàn)象及其成因、意義等，告訴我們，物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學(xué)，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)物候觀測，懂得大自然的語言，爭取農(nóng)業(yè)更大的豐收。
1、多讀書：多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內(nèi)涵。反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標(biāo)記，寫上自己的感受、思考。
2、多練習(xí)寫作，可以通過寫日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說，都可以寫，寫完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3、多注意觀察：會發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。
1、注重日常積累：語文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時(shí)更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學(xué)會理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇二
1.統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子(詞語)是：惟吾德馨(德馨)。
2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有名、靈的性質(zhì)。
3.文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4.文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見惟吾德馨，而明陋室不陋的。
5.寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是：恬靜雅致。
6.寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風(fēng)生。
7.寫室中事，突出情趣之雅的語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng);無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫的.句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。
8.以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運(yùn)用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù)，進(jìn)一步突出德馨。
9.全文畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：何陋之有?引用孔子的話有以君子自居之意，說明有德者居之，則陋室不陋。
10.本文通過描寫陋室，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
11.《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。德馨立意貫穿全篇。
12.寫出文中的駢句，散句。
駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
散句：孔子云：何陋之有?
13.仙和龍比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是：德馨。
14.本文寫陋室，卻沒有一個(gè)表現(xiàn)陋字，請用四個(gè)字概括本文的意思：陋室不陋。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇三
1、家貧，無從致書以觀致：得到。
2、援疑質(zhì)理援：引，提出質(zhì)：詢問。
3、益慕圣賢之道益：更加慕：仰慕道：學(xué)說，學(xué)問。
4、俟其欣悅俟：等待。
5、滕人持湯沃灌，以衾擁覆湯：熱水衾：被子覆：蒙蓋。
6、主人日再食，無鮮肥滋味之享再：兩頓。
7、走送之，不敢稍逾約走：跑逾約：超過期限。
8、四支僵勁不能動支：通“肢”，肢體。
9、同舍生皆被綺繡被：通“披”，穿。
二、翻譯下列文言句子。
1、家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。家里窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計(jì)算著日子按時(shí)歸還。
2、行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng)，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。
3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。
4、以是人多以書假余。因此人家多愿意把書借給我。
5、余立侍左右，援疑質(zhì)理。我站著陪侍在老師身邊，提出疑問，詢問道理。
6、以衾擁覆，久而乃和。用被子(將全身)蒙蓋好，好久才暖和過來。
7、略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。卻一點(diǎn)也沒有羨慕的意思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖拢簿筒桓杏X吃的、穿的不如他人了。
8、蓋余之勤且艱若此。總之我求學(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷。
9、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我即使愚笨，但終究獲得了學(xué)識。
10、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。又苦于沒有大師名人和(自己)交流，(因而)曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎埥獭?/p>
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇四
1、記敘文六要素的知識：人物、時(shí)間、地點(diǎn)，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過和結(jié)果。
2、新聞的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。
3、掌握小說中刻畫人物形象描寫的方法。
4、揣摩文中重點(diǎn)詞語、語句的含義和用法。
第二單元：愛的旋律。
1、了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文的語言特點(diǎn)。
2、掌握典型事例真實(shí)、生動、傳神的表現(xiàn)人物的性格，重點(diǎn)研讀買《山海經(jīng)》部分，理解重點(diǎn)句子的含義。
3、學(xué)習(xí)《阿長與山海經(jīng)》一文中欲揚(yáng)先抑的寫法及抓住人物特點(diǎn)刻畫人物的方法，把握文章中蘊(yùn)含的思想感情。
2、熟讀課文，掌握每一個(gè)生字詞和文學(xué)常識。
《背影》。
1、整體感知課文內(nèi)容，品味揣摩語言，并寫出對重點(diǎn)語言的理解。
2、學(xué)習(xí)描寫人物的方法，特別是動作描寫和肖像描寫，體會作者的思想感情，獲得人生的啟示。
一、說明的方法。
說明事物的方法很多，常見的有下定義、分類別、舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字、畫圖表、引資料等等。
1.下定義，是用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說明文常用的方法。
2.分類別，是按照一定標(biāo)準(zhǔn)對事物或事理進(jìn)行分類，加以說明，使之眉目清楚。
3.舉例子，是利用列舉實(shí)例的辦法把比較復(fù)雜的事物或抽象的事理解說得具體明白。
4.作比較，說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來。
5.打比方，是利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說明的形象性和生動性。
6。列數(shù)字，有些事物便于從數(shù)量上說明特征，用一些數(shù)字來說明，往往可以使讀者了解得更精確、更具體。
7.畫圖表，用圖表說明事物，往往能夠彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對有些事物或事理解說得更直接、更具體。
文言字詞。
(一)、通假字。
1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲。
2、窺谷忘反：“反”通“返”，返回。
3、才美不外見：“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。
4、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養(yǎng)“材”通“才”，才能。
5、其真無馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”
6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
7、四支僵勁不能動：“支”通“肢”，肢體。
8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”，穿。
9、百廢具興：“具”通“俱”，全，皆。
10、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐。
11、玉盤珍羞直萬錢：“羞”通“饈”，美味的食物“直”通“值”，價(jià)值。
12、何時(shí)眼前突兀見此屋：“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
(二)、詞類活用。
1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展。
2、以樂其志：樂，形容詞使動用法，使……樂。
3、策之不以其道：策，名詞作動詞，鞭打，驅(qū)使。
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動詞，行千里。
5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動詞，掛在腰間。
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動詞，穿著舊棉襖、破衣服。
7、手自筆錄：手，名詞作動詞，動手;筆，名詞作狀語，用筆。
8、心樂之：以…為樂，形容詞意動用法。
9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語。
10、下見小潭：下，向下，名詞作狀語。
11、皆若空游無所依：名詞作狀語，在空中。
12、似與游者相樂：形容詞作動詞，嬉樂，逗樂。
13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語。
14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語，像北斗一樣蛇，名詞作狀語，像蛇一樣。
初二語文學(xué)習(xí)方法。
多讀、強(qiáng)記、勤寫。
何謂多讀?就是反復(fù)讀。據(jù)說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會地說，把文章讀熟后，就會漸漸地從唇間背誦出來，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。
強(qiáng)記，就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩文，背誦后更易理解，理解后還會記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲得越多，而且會養(yǎng)成樂于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。
勤寫，不只是寫作文，那只是其中的一部分。曰記、聽課筆記、讀書中的圈點(diǎn)評注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。
寫本身就是較高層次的記憶，我有這樣的體會：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時(shí)，不看初稿就能寫完。原因是，動筆綜合調(diào)動了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級階段，“好記性不如爛筆頭”不無道理。
同時(shí)學(xué)習(xí)語文必須慢慢養(yǎng)成十大習(xí)慣。
一、熟讀、背誦的習(xí)慣。
二、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。
三、推敲語言文學(xué)的習(xí)慣。
四、積累語言材料的習(xí)慣。
五、記曰記的習(xí)慣。
六、規(guī)范地書寫的習(xí)慣。
七、專注地聽人說話的習(xí)慣。
八、說普通話、說話文明得體的習(xí)慣。
九、勤思考、愛質(zhì)疑的習(xí)慣。
十、勤查工具書的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)語文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的好處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能提高自學(xué)語文的能力。
有人作過為樣的比喻：掌握好預(yù)習(xí)的方法，就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里，“金鑰匙”就是指自學(xué)能力。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇五
1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲。
2、窺谷忘反：“反”通“返”，返回。
3、才美不外見：“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。
4、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。“材”通“才”，才能。
5、其真無馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。
6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
7、四支僵勁不能動：“支”通“肢”，肢體。
8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”，穿。
9、百廢具興：“具”通“俱”，全，皆。
10、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐。
11、玉盤珍羞直萬錢：“羞”通“饈”，美味的食物?！爸薄蓖ā爸怠?，價(jià)值。
12、何時(shí)眼前突兀見此屋：“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
(二)、詞類活用。
1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展。
2、以樂其志：樂，形容詞使動用法，使……樂。
3、策之不以其道：策，名詞作動詞，鞭打，驅(qū)使。
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動詞，行千里。
5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動詞，掛在腰間。
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動詞，穿著舊棉襖、破衣服。
7、手自筆錄：手，名詞作動詞，動手;筆，名詞作狀語，用筆。
8、心樂之：以…為樂，形容詞意動用法。
9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語。
10、下見小潭：下，向下，名詞作狀語。
11、皆若空游無所依：名詞作狀語，在空中。
12、似與游者相樂：形容詞作動詞，嬉樂，逗樂。
13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語。
14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語，像北斗一樣。蛇，名詞作狀語，像蛇一樣。
15、其岸勢犬牙差互：犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。
16、凄神寒骨：凄，形容詞的使動用法，使......凄涼。寒，形容詞的使動用法，使......寒冷。
17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動詞，靠近，接近。
18、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：先，形容詞作狀語，在……之前。后，形容詞作狀語，在……之后。19、滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動詞，做……太守。
20、名之者誰?名，名詞作動詞，給……命名。
21、有亭翼然臨于泉上者：翼，名詞作狀語，像鳥的翅膀一樣。
22、不知太守之樂其樂也：第一個(gè)“樂”，形容詞作意動用法，以……為樂。
23、泉而茗者：泉，名詞作動詞，汲泉水，取泉水。茗，名詞作動詞，煮茶。
24、罍而歌者：罍，名詞作動詞，端著酒杯。
25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動詞，穿著艷妝。蹇，騎驢。
26、作則飛沙走礫：飛，動詞使動用法，使……飛;走，動詞使動用法，使……走。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇六
《桃花源記》(陶淵明)譯文：
有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個(gè)小洞口，里面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進(jìn)去。開始洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，竟然很驚奇，問漁人從哪里來。(漁人)詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與人世隔絕的地方，沒有再從這里出去過，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細(xì)說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。”
漁人出來后，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標(biāo)記?；氐娇だ?，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
南陽劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。后來就沒有探訪的人了。
《陋室銘》(劉禹錫)譯文：
山不一定要高，有了仙人就了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢?”
《愛蓮說》(周敦頤)譯文：
挺立在那里，只可以在遠(yuǎn)處看，而不可以在近處玩弄。
我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴人;蓮花，是花中君子。啊!對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少有聽聞了;對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛，當(dāng)然很多了。
《核舟記》(魏學(xué)洢)譯文：
明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。
船從頭到尾長大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，(字跡)細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人;刻有窗戶八扇;刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子;刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件;對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長度，竟然不滿一寸,原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。
《大道之行也》(《禮記》)譯文：
中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財(cái)物和興兵作亂，(家家戶戶)都不用關(guān)大門了，這就叫做“大同”社會。
《三峽》(酈道元)譯文：
從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒有一點(diǎn)中斷的地方;重重的懸崖，層層的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，下行和上行的航路都被阻絕了。有時(shí)遇到皇帝有命令必須急速傳達(dá)，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里呀!即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也沒有這樣快。
到了春天和冬天的時(shí)候，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。高山上多生長著姿態(tài)怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。
每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，高處的猿猴放聲長叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”
《答謝中書書》(陶弘景)譯文：
山、水美麗的景色，自古以來人們都在談?wù)?。山，高聳入?水，清澈見底。兩岸石壁直立，五顏六色，交相輝映。綠樹翠竹，一年四季都有。早晨，霧將散未散時(shí)，靈猿麗鳥啼鳴;夕陽西下，水中的魚兒歡快地跳出水面，這實(shí)在是人間仙境。但從謝靈運(yùn)后，已不再有能欣賞這奇山妙水的人了。
《記承天寺夜游》(蘇軾)譯文：
元豐六年十月十二日，晚上。解開衣服想睡覺時(shí)，月光從窗口射進(jìn)來，我愉快地起來行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交錯，都是綠竹和翠柏的影子。哪夜沒有月光，哪里沒有綠竹和翠柏，只缺少像我兩個(gè)這樣的閑人。
《觀潮》(周密)譯文：
錢塘江的海潮是天下間最壯觀的。從每年的八月十六至八月十八，這期間海潮最盛大。當(dāng)海潮從遠(yuǎn)方海口出現(xiàn)的時(shí)候，只像一條白色的銀線一般，過了一會兒慢慢逼近，白浪高聳就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山嶺一般，波濤好像從天上堆壓下來，發(fā)出很大的聲音，就像震耳的雷聲一般。波濤洶涌澎湃，猶如吞沒了藍(lán)天、沖洗了太陽，非常雄壯豪邁。楊誠齋曾在詩中說：“海水涌起來，成為銀子堆砌的城市;錢塘江橫著，潮水給系上一條白玉腰帶?！本拖襁@樣一般。
像高山崩塌一般。過一會兒煙霧消散，水波平靜，看不見任何一條大船，只有演習(xí)中充當(dāng)敵軍戰(zhàn)船的軍艦被火焚燒，隨著水波而沉于海底。
浙江一帶善于游泳的健兒數(shù)百人，每個(gè)人都披散著頭發(fā)，身上滿是刺青，手里拿著十幅長的大彩旗。大家奮勇爭先逆著水流踏浪而上在極高的波濤之中，忽隱忽現(xiàn)騰越著身子，姿勢變化萬千，然而旗尾一點(diǎn)點(diǎn)也沒有被水沾濕，以此來夸耀自己的才能。而有錢的巨富、尊貴的官吏，爭先賞賜銀色的彩綢。在江岸南北上下十余里之間，滿眼都是穿戴著華麗的手飾與衣裳的觀眾，車馬太多，路途為之阻塞。所販賣的飲食物品，比平時(shí)價(jià)格高出一倍。而游客租借觀賞的帳篷，即使容納一席之地的空間也沒有，非常擁擠。
《湖心亭看雪》(張岱)譯文：
崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。樹掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。
到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，對坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時(shí)候，替我駕船的人喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人?！?/p>
1、多讀:不僅要讀課本，而且要讀讀本，可能的話，盡可能閱讀一些文言作品，擴(kuò)大自己的視野。
2、多背:意思是指，凡是老師要求背誦的課文，最好能一字不落的'把它背誦下來。倘若你可以堅(jiān)持到底，那么你就自然掌握了古人的用語習(xí)慣和遣詞造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起來。
3、多練:是提高文言文閱讀能力的捷徑之一，不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練，而且要多做相關(guān)的字詞句的分類訓(xùn)練，以拓展視野，提高自己的綜合素質(zhì)。
1、課前預(yù)習(xí)，除了結(jié)合腳注疏通文意之外，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾畫，結(jié)合語境，反復(fù)揣摩，找出自己暫時(shí)還無法理解的東西，對那些與現(xiàn)代漢語不同的地方，一定要加倍注意。當(dāng)然，有條件的話，還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料，以備不時(shí)之需。在預(yù)習(xí)的時(shí)候，千萬別忘記了反復(fù)誦讀課文，如果有時(shí)間，還可以將不懂的地方制作成問題卡片，以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動，切忌不懂裝懂。
2、課后復(fù)習(xí)，不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果，而且還可以加深理解，觸類旁通，培養(yǎng)自己的遷移能力。因此，同學(xué)們一定不要貪圖省事兒，要是上課聽聽就了事，那么，你就有可能到頭來，自己什么也得不到!
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇七
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
翻譯。
元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮?又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
賞析。
文章對月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。全文情感真摯，言簡義豐，起于當(dāng)起，止于當(dāng)止，如行云流水，一氣呵成。
本文可分為三層來賞析。
第一層敘事：交待了時(shí)間，地點(diǎn)和夜游原因。
首句即點(diǎn)明事件時(shí)間“元豐六年十月十二日”，時(shí)蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團(tuán)練副使已經(jīng)四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂之人，遂動身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。當(dāng)晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而又自然流暢。(尋友夜游)。
第二層寫景：描繪庭中夜色。
作者惜墨如金，只用十八個(gè)字，就營造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng)，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)，襯托出作者閑適的心境。
第三層：惋惜無人賞月。
便轉(zhuǎn)入議論。作者感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”，所擔(dān)任的只是個(gè)有名無實(shí)的官，與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn)，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個(gè)方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進(jìn)退自如。當(dāng)然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!
這“美”來自結(jié)尾的“精”。從文章結(jié)構(gòu)看，結(jié)句屬“合”，就此打住。從語意上看，它包蘊(yùn)豐富?！伴e人”一詞，表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖硇蕾p它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是卻被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿做一個(gè)“閑人”呢?賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。
總之，游記以真情實(shí)感為依托，信筆寫來，起于當(dāng)起，止于當(dāng)止，猶如行云流水，于無技巧中見技巧，達(dá)到了“一語天然萬古新，豪華落盡見真純”的境界。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇八
翻譯重點(diǎn)文言文句。
1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子，只有長堤一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了。
3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。
4、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
(他們)說祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。
5、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(他們)問(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。
6、既出，得其船，便扶向路，處處志之。
(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，處處作了記號。
7、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有樂聲擾亂兩耳，沒有官府公文拖累身心。
8、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝，都隱沒在手卷下的衣褶里。
9、貨惡其棄于地也，不必藏于己。
(對于)財(cái)貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。
10、力惡其不出于身也，不必為己。
人們憎恨那種在共同勞動中不肯出力的行為，卻不一定為自己謀私利。
11、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
12、談笑有鴻儒，往來無白丁。
談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人。
13、見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。見了漁人，竟大吃一驚，問(漁人)從哪里來。
14、漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人非常詫異。再往前走，想走完這遍林子。
15、未果，尋病終。后遂無問津者。
計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有探訪的人了。
16、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我只愛蓮花，(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
17、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香，高高地潔凈地直立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
18、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
愛菊花(的人)，(從)陶淵明后就很少聽到過。愛蓮花(的人)，像我的還有誰呢?(至于)愛牡丹(的人)，那當(dāng)然(就)很多了。
19、罔不因勢象形，各具情態(tài)。
無不就著(木頭原來的)樣子雕成(某種)形狀的東西，各有各的情狀姿態(tài)。
20、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
曾經(jīng)贈送我桃核(雕刻的)小船一個(gè)，原來是大蘇泛舟游赤壁。
21、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，選出來有賢德、有才能的人(給大家辦事)，(人人)講求誠信，崇尚和睦。
散文。
1、《海燕》是一首散文詩，是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分。
2、《白楊禮贊》選自《見聞雜記》。作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。
3、《石榴》選自《丁東草》作者郭沫若。
4、《紫藤蘿瀑布》作者是當(dāng)代女作家宗璞。
5、《散步》作者莫懷戚。
議論文。
6、《紀(jì)念白求恩》。
8、《多一些寬容》作者郭安鳳。
9、《人的高貴在于靈魂》作者周國平，當(dāng)代學(xué)者、散文家。
10、《錯過》是一篇雜文，作者劉心武，選自《劉心武雜文自選集》。
說明文。
11、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》作者竺可楨(氣象學(xué)家)我國近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。
12、《我們的知識是有限的》作者伽利略，杰出的物理學(xué)家和天文學(xué)家。
小說。
13、《孔乙己》選自《吶喊》。本文是魯迅在《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說。
14、《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家?！度辶滞馐贰肥且徊空禄伢w長篇諷刺小說。
15、《變色龍》選自《契訶夫短篇小說選》。作者契訶夫，俄國作家。
16、《窗》作者是澳大利亞作家泰格特。
其它。
17、《送東陽馬生序》選自《文憲集》，作者宋濂，字景濂，號潛溪，明初文學(xué)家，本文是一篇贈序。
18、《馬說》選自《昌黎先生集·雜說》，作者韓愈，唐代文學(xué)家，字退之，后人稱“韓昌黎”
與柳宗元并稱“韓柳”體裁：說。
《赤壁》。
1、本詩從題材上看屬于詠史詩，內(nèi)容上三國的故事有關(guān)，“東風(fēng)”指火燒赤壁之事。
2、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
假如東風(fēng)不給周瑜方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被鎖進(jìn)銅雀臺了，借周瑜和曹操的故事，表達(dá)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
3、本詩的一二句的表達(dá)方式是敘述，三四句的表達(dá)方式是議論。
4、“自將磨洗認(rèn)前朝”中的“前朝”是漢朝，舉出三位這個(gè)朝代的英雄人物：曹操，孫權(quán)，劉備。
5、“東風(fēng)不與周郎便”的“東風(fēng)”指代赤壁戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的雙方是曹操和孫劉聯(lián)軍。
6、詠史詩的特點(diǎn)是借古諷今，詩人借“東風(fēng)”一事，抒發(fā)感慨，諷喻當(dāng)今的統(tǒng)治者治理國家不要寄希望于僥幸。
7、“東風(fēng)”不僅指是自然界的風(fēng)，而含有建功立業(yè)的各種條件之意。
8、開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
沙里埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云，由折戟沉沙未銷蝕，又引發(fā)歲月流逝，物是人非的感情，能很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這是以小見大的寫法，用兩美女的命運(yùn)來象征國家的命運(yùn)，更為形象貼切，耐人尋味。
10、詩歌的前兩句在全詩中的作用是什么?蘊(yùn)含詩人什么思想感情?
借一件折戟，寫出了興感之由，含蓄表達(dá)詩人對歷史興亡的感慨。
11、后兩句議論，表達(dá)了作者怎樣的政治見解和思想感情?
不以成敗論英雄，英雄的成名都有某種機(jī)遇，曲折地表達(dá)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
12、試體會“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。
詩人并未從正面去評論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)，不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜必?cái)?。對于這個(gè)結(jié)局，詩人沒直說，而是以兩美女象征國家命運(yùn)，別出心裁?！岸獭辈⒎瞧胀ㄅ?，而是東吳國家命運(yùn)的象征。
13、本詩是詠史絕句，立意新奇，意在說明一個(gè)什么道理?
意在說明要想建樹一番事業(yè)，得有一定的條件，如果條件不具備，即使英雄也一樣無能為力。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇九
相與步于中庭：跟，向。介詞。
念無與為樂者：和。連詞。
2、遂。
遂至承天寺：于是。
意將遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。
3、蓋。
蓋竹柏影也：原來。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是(《狼》)。
4、至。
遂至承天寺：到。
寡助之至：極點(diǎn)(《得道多助失道寡助》)。
5、尋。
尋張懷民：尋找。
未果，尋病終：不久(《桃花源記》)。
6、欲。
解衣欲睡：將要。
欲窮其林：想(《桃花源記》)。
二、古今異義。
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義：只是。
今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。
耳
古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”
今義：名詞，耳朵。
閑人。
古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。
今義：與事無關(guān)的人。
2、月色入戶。
戶
古義：多指門。
今義：窗戶、人家。
3、念無與為樂者。
念
古義：想到。
今義：紀(jì)念，思念，讀。
4、蓋竹柏影也。
蓋
古義：原來是，表推測原因。
今義：器物上有遮蓋作用的東西。
三、詞類活用。
相與步于中庭。
步：名詞作動詞，散步。
四、特殊句式。
(1)判斷句：
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。
(2)省略句：
解衣欲睡(省略主語“余”)。
(3)倒裝句：
相與步于中庭(狀語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)。
五、重點(diǎn)句子翻譯。
1.月色入戶，欣然起行。
看見月光照進(jìn)堂屋的門戶，便很高興地起來走動。
2.念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。
想到?jīng)]有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。
3.懷民亦未寢，相與步于中庭。
張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。
4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。
5.何夜無月?何處無竹柏?
哪個(gè)夜晚沒有月光?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?
6.但少閑人如吾兩人者耳。
只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇十
1、風(fēng)煙俱凈俱：全，都。
2、從流飄蕩從：順，隨。
3、水皆縹碧，千丈見底。縹碧：青白色。
4、急湍甚箭，猛浪若奔甚：比得過奔：飛奔的馬。
5、負(fù)勢競上負(fù)：憑依。
6、蟬則千轉(zhuǎn)不窮轉(zhuǎn)：通“囀”，鳥叫聲。
7、鳶飛戾天者，望峰息心戾：到息：平息。
8、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反經(jīng)綸：籌劃反：通“返”，返回。
9、橫柯上蔽柯：樹木的枝干。
二、翻譯下列文言句子。
1、風(fēng)煙俱凈，天山共色。那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現(xiàn)相同的顏色。
2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。
3、負(fù)勢競上，互相軒邈。(那一座座高山)憑依高峻的形勢爭著向上，爭著向高處和遠(yuǎn)處伸展。
4、鳶飛戾天者，望峰息心。那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息他那熱衷功名利祿的心。
5、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。忙于經(jīng)營俗務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，也會流連忘返。
6、疏條交映，有時(shí)見日。稀疏的樹木枝條相互交叉掩映，有時(shí)偶爾也見到(一絲)陽光。
三、閱讀課本，回答問題。
1、本文總領(lǐng)全文的句子是奇山異水，天下獨(dú)絕。
2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙?有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
3、文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎么樣的思想感情?表達(dá)了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。
4、請找出文章里具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
5、從聽覺上看，富春江有哪些迷人景色?找出具體語句泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。
6、鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務(wù)者忘反的原因分別是什么?望峰窺谷。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇十一
本文以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索，虛構(gòu)了一個(gè)寧靜安樂的世外桃源，描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景，以此來寄托作者的社會理想，反映了當(dāng)時(shí)人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平生映了當(dāng)時(shí)人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平生活的美好愿望。
發(fā)現(xiàn)桃林(無意)-景色優(yōu)美。
進(jìn)入桃源-所見-優(yōu)美的環(huán)境-安定的生活。
所聞:與世隔絕的世界。
所歷:熱情淳樸的民風(fēng)。
辭別桃源:不復(fù)得路。
《桃花源記》是陶淵明的五言古詩《桃花源詩》前面的一篇小記，相當(dāng)于詩的序言?！疤一ㄔ础笔亲髡呃硐肷畹乃{(lán)圖?！坝洝庇杏洈⒌囊?。是古代常見的文體之一。
施展才能的機(jī)會。元熙二年(420)六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段,殺死晉恭帝。殘酷的現(xiàn)實(shí)更加深了陶淵明對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨,但他無法改變，也不愿意干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒發(fā)情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想和美好情趣。
(一)先看問題，帶著問題讀作品。
做閱讀理解題時(shí)，建議先瀏覽一下問題，看看這篇文章主要的問題是什么，帶著問題有目的性的瀏覽文章，可以加快解題的時(shí)間，有目的性的閱讀，而不是盲目的閱讀，不然讀完整篇文章也沒有抓住重點(diǎn)。
(二)快速粗略閱讀，整體感知全文。
根據(jù)試卷上的問題，快速粗略閱讀，把握文章大意，了解基本信息，了解文體，理清文章的層次和段落，把重點(diǎn)畫下來。
(三)精讀原文，找“原話”
所謂的找原話就是找到文章作者說的關(guān)鍵字、詞、或者句子，答題時(shí)可以利用文章的原話來提取答題的重要信息，更有甚者有些試題完全就可用原話來回答，或者引用部分文章的原話來回答，保證答題的準(zhǔn)確率，碰到采分點(diǎn)。
1首先閱讀全文、把握主旨。
閱讀理解是必須要經(jīng)過閱讀的，初中閱讀理解一般是以敘事、敘人類的文章，在做閱讀理解的時(shí)候首先要先通讀一下全文，先閱讀懂大概的意思是什么，然后理清文章作者的思路，學(xué)會歸納每一句每一段、每一句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的，都?xì)w向文章的主旨。
閱讀的事實(shí)一定要注意，文章中作者想要表達(dá)的是什么含義，閱讀理解的最基本含義就是要閱讀者去理解文章中作者的意思，理解上去了才能做出答案。
2學(xué)會概括某段中的大意。
閱讀理解解題的時(shí)候首先要學(xué)會概括出一段話中的一個(gè)意思，同時(shí)能找出文章中某段話與某段話的意思有沒有緊密的聯(lián)系，也就是找出所謂的中心意思。
初中生在閱讀的時(shí)候能夠找出中心語句，并且同時(shí)要在理清句與句之間關(guān)系的基礎(chǔ)上抓住貫穿全段的中心意思，用自己的話準(zhǔn)確概括，抓住文章中心的主題，才是做閱讀理解的關(guān)鍵。
3聯(lián)系問題去閱讀。
閱讀全文之后就要開始進(jìn)入做題階段了，初中生在做閱讀理解的時(shí)候應(yīng)該學(xué)會帶著問題去閱讀，并且能在短文中尋找自己想要的答案。學(xué)生在閱讀的時(shí)候可以采用“倒讀法”，因?yàn)檫@種方式閱讀節(jié)省了很多閱讀的時(shí)間，并且，倒讀可以直接的去理解題目和文章中敘事的人物、或者地點(diǎn)，可以一目了然。
同時(shí)在閱讀的時(shí)候要學(xué)會在文章中做標(biāo)記，在做閱讀理解的時(shí)候把有用的地方，或者某一句有用的句子給劃出來，對于存在疑問的句子也可以做一下重點(diǎn)標(biāo)記?？梢杂行У膸椭皆诖痤}中解決問題。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇十二
理解探究。
1.統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子(詞語)是：惟吾德馨(德馨)。
2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。
3.文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4.文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
5.寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是：恬靜雅致。
6.寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風(fēng)生。
7.寫室中事，突出情趣之雅的.語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng);無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。
8.以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運(yùn)用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù)，進(jìn)一步突出“德馨”。
9.全文畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的話有以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋?！?/p>
10.本文通過描寫陋室，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
11.《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意貫穿全篇。
12.寫出文中的駢句，散句。
駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
散句：孔子云：“何陋之有?”
13.“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是：德馨。
14.本文寫陋室，卻沒有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字，請用四個(gè)字概括本文的意思：陋室不陋。
遷移拓展。
1.本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個(gè)看法?為什么?
同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實(shí)。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著堅(jiān)貞的操守，所以身居陋室而不覺其陋。
官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂。
3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的?
從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣來看，作者的思想是積極的;從他獨(dú)善其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與污濁的社會隔離開來等做法來看，又是消極的。(也可有自己的看法)。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇十三
1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展。
2、以樂其志：樂，形容詞使動用法，使……樂。
3、策之不以其道：策，名詞作動詞，鞭打，驅(qū)使。
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動詞，行千里。
5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動詞，掛在腰間。
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動詞，穿著舊棉襖、破衣服。
7、手自筆錄：手，名詞作動詞，動手；筆，名詞作狀語，用筆。
8、心樂之：以…為樂，形容詞意動用法。
9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語。
10、下見小潭：下，向下，名詞作狀語。
11、皆若空游無所依：名詞作狀語，在空中。
12、似與游者相樂：形容詞作動詞，嬉樂，逗樂。
13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語。
14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語，像北斗一樣。蛇，名詞作狀語，像蛇一樣。
15、其岸勢犬牙差互：犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。
16、凄神寒骨：凄，形容詞的使動用法，使。凄涼。寒，形容詞的使動用法，使。寒冷。
17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動詞，靠近，接近。
18、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：先，形容詞作狀語，在……之前。后，形容詞作狀語，在……之后。19、滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動詞，做……太守。
20、名之者誰？名，名詞作動詞，給……命名。
21、有亭翼然臨于泉上者：翼，名詞作狀語，像鳥的翅膀一樣。
22、不知太守之樂其樂也：第一個(gè)“樂”,形容詞作意動用法，以……為樂。
23、泉而茗者：泉，名詞作動詞，汲泉水，取泉水。茗，名詞作動詞，煮茶。
24、罍而歌者：罍，名詞作動詞，端著酒杯。
25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動詞，穿著艷妝。蹇，騎驢。
26、作則飛沙走礫：飛，動詞使動用法，使……飛；走，動詞使動用法，使……走。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇十四
白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
《賣炭翁》主題思想。
這首樂府?dāng)⑹略娨詡€(gè)別事例表現(xiàn)普遍狀況，描寫了一個(gè)燒木炭的老人謀生的艱難，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩人對勞動人民的深切同情。
《賣炭翁》寫作特色。
靈活運(yùn)用陪襯、反襯手法。
在表現(xiàn)手法上，靈活地運(yùn)用了陪襯和反襯手法。以“兩鬢蒼蒼”突出老翁之年邁，以“滿面塵灰煙火色”突出“伐薪燒炭”的艱辛，再以荒涼的南山作陪襯，老翁的命運(yùn)就激起了人們的同情。而這一切，正反襯出老翁希望之火的熾烈：賣炭得錢，買衣買食。老翁“身上衣正單”，再以夜來的“一尺雪”和路上的“冰轍”作陪襯，使人更感到他的“可憐”。接下來，用“牛困人饑”和“翩翩兩騎”作對比，寫出了勞動者與統(tǒng)治者境遇的懸殊;“一車炭，千余斤”和“半匹紅紗一丈綾”，反襯出宮使掠奪的殘酷。就全詩來說，前面寫老翁希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的悲慘。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇十五
1、第1段作用：用簡潔的語言，突出后生們生機(jī)勃勃的生命力。將他推向舞臺，具有吸引人、震撼人的力量。
2、2-4段：蓄勢待發(fā)，為下文寫安塞腰鼓的恢弘出場做好鋪墊。
3、第7段：用排比、比喻、反復(fù)生動地寫出了打腰鼓時(shí)的聲響、陣勢、風(fēng)姿，節(jié)奏分明，鏗鏘有力，從語勢上使人感到了安塞腰鼓的壯闊，豪放，火烈。
4、12段：揭示了安塞腰鼓的文化內(nèi)涵和生命意識。要“掙脫”“撞開”的是束縛、羈絆、閉塞，是人身上堅(jiān)硬的外殼，一切冗雜的東西。是貧窮、落后、舊思想束縛了“那么一股勁”。
5、15段“遺落了一切冗雜”理解：打破了人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，不計(jì)較功名利祿，不患得患失，不必蒼白憔悴。
“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓了”理解：寫出了腰鼓的聲音撞擊在觀眾的心理，觀眾的心與之產(chǎn)生共鳴。
6、18段“奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊币痪涞睦斫猓狐S土高原的后生們有著自然健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點(diǎn)污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。他們并未因貧困封閉而喪失對生命的渴求，他們身體里蓄積著強(qiáng)大的生命能量，一旦釋放，便磅礴激蕩。
7、第20段，因?yàn)榻狭魉嗟乇憩F(xiàn)柔媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載原始、粗狂的生命力量的“厚土”，只有黃土高原可以，所以說“多水的江南——打不得這樣的腰鼓?！?/p>
本句運(yùn)用對比，突顯出作者對黃土高原情有獨(dú)鐘，贊揚(yáng)了那里的人充滿磅礴的生命力量。
8、第30段理解：當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹校孟駸霟岷蟮某良?。?nèi)容讓以動襯靜，用“雞啼”反襯寂靜，在結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文。雞啼不僅是天亮的標(biāo)志，新的一天的開始，也是希望的象征。作者相信黃土高原上的人們迸發(fā)出來的力量一定會創(chuàng)造一個(gè)嶄新的世界。
9、“好一個(gè)安塞腰鼓!”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次，從全文看，它起什么作用?答：這句話是文章的抒情線索。反復(fù)出現(xiàn)，表達(dá)了作者對安塞腰鼓無限贊美。
10、安塞腰鼓具有鮮明的地方特色，它所蘊(yùn)含的是什么?
答：安塞腰鼓是人類生命力量的凝聚物，是一個(gè)表現(xiàn)生命之源和力量之源的象征體。
11、本文運(yùn)用大量的排比、比喻、反復(fù)等修辭，用安塞腰鼓充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻，歌頌了黃土高原人們激蕩的生命，磅礴的力量，表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望。
(1)了解。看課文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。
(2)查相關(guān)的背景知識和掃除文字障礙。
(3)獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>
(4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號。如不懂之處用“?”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時(shí)間一久，將自己的見解和老師的觀點(diǎn)搞混了。
(6)記錄。就是做好讀書筆記。
1、注重日常積累：語文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時(shí)更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學(xué)會理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇十六
在浩如煙海的試題中，特別是各地歷年的中招試題、模擬試題，有一些試題設(shè)計(jì)比較精巧，可以從中選出具有典型性、靈活性、實(shí)用性的小題進(jìn)行訓(xùn)練，比如：古詩詞的理解性背誦、文學(xué)知識、口語交際、修辭方法、語病修改等。利用課前幾分鐘采用競答的方式進(jìn)行提問，這樣，學(xué)生有興趣，精力集中，能起到較好的鞏固知識的作用，同時(shí)，查漏補(bǔ)缺，彌補(bǔ)了不足。更重要的是，讓學(xué)生接觸一些中招試題，可以明確中招試題的命題意向，撐握中招試題的解題思路和技能，為參加中招考試作好心理上和技能上的準(zhǔn)備。
二、文林?jǐn)X英法。
從課本中選取一些重點(diǎn)課文，利用早讀的時(shí)間，要求背誦的背誦，不要求背誦的要反復(fù)讀，重新領(lǐng)悟、鞏固文章的主題思想和寫作特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)重點(diǎn);每周從課外至少選一篇精美的文章，在佳作欣賞課上彼此交流自己推薦的文章，從文章的語言、構(gòu)思、立意、寫作方法等方面談理解、談感受、談啟示，從而促進(jìn)寫作能力的提高。
三、分類訓(xùn)練法。
復(fù)習(xí)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，訓(xùn)練是主線，這應(yīng)該作為復(fù)習(xí)的原則。復(fù)習(xí)的過程，其實(shí)就是訓(xùn)練的過程。這里的“訓(xùn)練”是廣義的訓(xùn)練，包括聽、說、讀、寫、背，狹義的訓(xùn)練理解為就是做習(xí)題，做習(xí)題是必要的，通過做習(xí)題來驗(yàn)證、反饋，達(dá)到鞏固知識與提高能力的目的。由于語文知識的龐雜，各類習(xí)題放在一塊訓(xùn)練耗時(shí)費(fèi)力，效果不佳，可以采取分類訓(xùn)練的方法，同類的試題集中在一起，便于比較鑒別和記憶掌握?？煞治孱悘?fù)習(xí)，一是語文的知識積累與運(yùn)用;二是文言古詩詞，重點(diǎn)是正確背寫句子，掌握實(shí)詞、虛詞的意思;三是現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練，要兼顧課內(nèi)課外，注重整體把握;四是語文綜合性學(xué)習(xí)，注意知識的綜合和探究;五是作文訓(xùn)練，從復(fù)習(xí)過程角度應(yīng)考慮文題、材料、構(gòu)思、修改、成文等方面的訓(xùn)練;從復(fù)習(xí)內(nèi)容角度，應(yīng)考慮到對親情類、友情類、吟詠類、暢想類、說明類、應(yīng)用類7方面的覆蓋。
四、穩(wěn)步推進(jìn)法。
期末復(fù)習(xí)最忌心浮氣躁，急于求成。應(yīng)給學(xué)生一種樂觀、鎮(zhèn)定、自信的精神面貌。要扎扎實(shí)實(shí)地復(fù)習(xí)，一步步地前進(jìn)。可分三輪進(jìn)行復(fù)習(xí)，第一輪時(shí)間相對長一些，采取分類復(fù)習(xí)的方法;第二輪采取綜合復(fù)習(xí)法，有針對性地綜中;第三輪采取篩網(wǎng)式復(fù)習(xí)，時(shí)間較短，主要是適應(yīng)中考各種情況，做好心理調(diào)試。
五、模擬考試法。
如果把模擬考試也作為一種復(fù)習(xí)方法，那模擬考試法就是復(fù)習(xí)方法體系中不可或缺的部分，通過模擬考試，可以增強(qiáng)心理素質(zhì)，對做題速度、時(shí)間的把握能力，試題的解題方法的領(lǐng)悟能力等也可以在考試中得到鍛練和提高。
六、忙里偷閑法。
有人說，忙里偷閑是一種快樂，不錯的，在緊張的迎考復(fù)習(xí)中，偶爾抽出一點(diǎn)時(shí)間休閑一會兒，放松一下，可以脫去一身的疲勞，身心輕爽。有時(shí)，當(dāng)師生都有些勞累的時(shí)候，利用課堂上十幾分鐘、二十多分鐘的時(shí)間幽默幽默，唱唱歌，表表演，聽聽泌人心脾的音樂等來放松緊張的神經(jīng);課下，聊聊天，打打球，賽賽跑來減緩學(xué)習(xí)壓力。
一、復(fù)習(xí)時(shí)間的安排：第17周一至第19周五。
二、復(fù)習(xí)內(nèi)容：
1、熟練掌握1——4單元重點(diǎn)詞語的讀音及寫法。
2、熟練背誦及默寫會25、30課、課外古詩詞、22、24、26、27重點(diǎn)古文。3、文言文會重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，尤其注意通假字和一詞多意現(xiàn)象;會一些名句的翻譯;會在整體把握課文的基礎(chǔ)上，回答一些重點(diǎn)問題。
重點(diǎn)古文：
《桃花源記》(陶淵明)《陋室銘》(劉禹錫)《愛蓮說》(周敦頤)《三峽》(酈道元)《答謝中書書》(陶弘景)《記承天寺夜游》(蘇軾)。
4、現(xiàn)代文重點(diǎn)要求：在整體把握課文的基礎(chǔ)上，會就一些重點(diǎn)文段回答一些重點(diǎn)問題;會記敘文、說明文、小說的一些知識點(diǎn)和考點(diǎn)。
(2)環(huán)境描寫的作用，人物描寫對人物性格塑造的作用及人物形象性格分析;作者的感情態(tài)度。
(3)說明文重點(diǎn)掌握說明文的順序，說明方法及作用，語言的特點(diǎn)。5、綜合性學(xué)習(xí)：
(1)世界何時(shí)鑄劍為犁(關(guān)于戰(zhàn)爭的名言、格言、成語、詩歌;古今戰(zhàn)役;你對戰(zhàn)爭的評價(jià)和看法)。
(2)讓世界充滿愛(愛的歌曲;具體情景下的口語交際，主要考語言運(yùn)用能力)。
(3)說不盡的橋(橋的成語、俗語、歇后語、詩歌、故事;名橋欣賞等)。(4)走上辯論臺(主要考語言運(yùn)用能力，比如給出正方一個(gè)觀點(diǎn)，問：假如你是反方，你會怎樣辯論)。
(5)蓮文化的魅力(荷花的別稱、詩歌、風(fēng)俗、用途、傳說故事等)。(6)怎樣搜集資料(知道搜集資料的途徑方法，以及怎樣用電腦搜集資料)。6、名著導(dǎo)讀，要求：
(1)熟記作者、主人公姓名。
(2)每本書至少掌握3個(gè)以上經(jīng)典故事情節(jié)。(3)對人物性格的把握和評價(jià)。(4)這本書的主要內(nèi)容和特色等。
名著——《朝花夕拾》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》。
三、復(fù)習(xí)措施：
1、充分利用早讀時(shí)間把好基礎(chǔ)知識的過關(guān)，主要包括：(1)1——4單元重點(diǎn)詞語的讀音及寫法。(2)25、30課、課外古詩詞的背誦與默寫。(3)22、24、26、27課重點(diǎn)古文的背誦與默寫。
2、利用好課堂上的時(shí)間，結(jié)合《初中單元測試》的單元測試的文段閱讀訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的答題方法與技巧，落實(shí)記敘文、說明文、小說的一些知識點(diǎn)。
3、利用閱讀課的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生梳理名著的作者、主人公姓名及性格、經(jīng)典故事情節(jié)、書的主要內(nèi)容和特色等。
4、進(jìn)行四次基礎(chǔ)知識與重點(diǎn)古文釋詞譯句的測試，每次只需15——20分鐘，及時(shí)批改與講評，督促學(xué)生牢固掌握。
5、在19周一進(jìn)行一次綜合基礎(chǔ)知識測試，進(jìn)行復(fù)習(xí)知識的查缺補(bǔ)漏。6、每天的語文作業(yè)主要讓學(xué)生復(fù)習(xí)古文，結(jié)合《學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》上的練習(xí)進(jìn)行。
四、復(fù)習(xí)資料：
1、《初中單元測試》上的文段閱讀訓(xùn)練、古文練習(xí)。2、《學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》.
3、《語文天地——期末復(fù)習(xí)大盤點(diǎn)》。
7、《語文天地》期末模擬試卷一、二。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇十七
小石潭記------唐柳宗元唐宋八大家之一。
一、詞語：
1.水尤清冽尤：格外。
2.伐竹取道，下見小潭道：道路。見：出現(xiàn)。
3.為坻，為嶼，為嵁坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石。
4.潭中魚可百許頭可：大約。
5.佁然不動佁然：呆呆的樣子。
6.以其境過清，不可久居清：凄清。居：停留。
7.隸而從者隸：跟從。
8.從小丘西行百二十步西：向西。
9.下見小潭下：在下面。
10.日光下澈下：往下。
11.皆若空游無所依空：在空中。
12.斗折蛇行，明滅可見斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。
13.其岸勢犬牙差互犬牙：像狗的牙齒那樣。
14.似與游者相樂樂：逗樂。
15.凄神寒骨，悄愴幽邃凄：使-----凄涼。寒：使-----寒冷。
16.記之而去去：離開。
二、句子翻譯。
17.從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。從小丘向西行走一百二十步的`樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。
18.伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下走便可見一個(gè)小潭，潭水特別清澈。
19.青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動。
20.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上潭中游魚約有一百來?xiàng)l，都好象在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇十八
一、原文：
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
二、譯文：
有位賣炭的老翁，在終南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被碳燒得很黑。賣碳得到的錢做什么用?買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣的太便宜，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車轍印往集市上趕去。牛累了，人餓了，太陽已經(jīng)升到很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那兩個(gè)得意忘形的騎著馬的人是誰啊?是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里說是皇帝的命令，吆喝著趕著牛車朝皇宮拉去。一車的碳，一千多斤，宮里的太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)賣炭的價(jià)錢了。
三、注釋：
1.伐：砍伐。
2.薪：柴。
3.煙火色：煙熏色的臉，此處突出賣炭翁的辛勞。
4.蒼蒼：灰白色，形容鬢發(fā)花白。
5.得：得到。
6.何所營：做什么用。
7.營：經(jīng)營，這里指需求。
8.可憐：使人憐憫。
9.愿：希望。
10.曉：天亮。
11.輾：同“碾”，壓。
12.轍：車輪滾過地面輾出的痕跡。
13.困：困倦，疲乏。
14.翩翩：輕快灑脫的情狀。這里形容得意忘形的樣子。
15.騎：騎馬的人。
16.黃衣使者白衫兒：黃衣使者，指皇宮內(nèi)的太監(jiān)。
17.白衫兒：指太監(jiān)手下的爪牙。
18.把：拿。
19.稱：說。
20.敕：皇帝的命令或詔書。
21.回：調(diào)轉(zhuǎn)。
22.叱：呵斥。
23.牽向北：指牽向?qū)m中。
24.千余斤：不是實(shí)指，形容很多。
25.驅(qū)：趕著走。
26.惜不得：舍不得。
27.得：能夠。
28.惜：舍。
29.系：綁扎，這里是掛的意思。
30.直：通“直”，指價(jià)格。
四、作者介紹：
白居易，字樂天，自號香山居士，被詩人稱“醉吟先生”。是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人，是唐代詩人中作品最多的一個(gè)。他主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！背珜?dǎo)了“新樂府動”“新樂府運(yùn)動”世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
強(qiáng)調(diào)繼承《詩經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)和杜甫的創(chuàng)作精神。他曾經(jīng)將自己的詩分為：諷喻、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價(jià)值也最好的是他的諷喻詩。
五、寫作背景：
這首詩是白居易《新樂府》五十首中的第三十二首。題下自注:“菩宮市也”,說明了詩的主旨:一是指百姓苦于宮市的巧取豪奪;二是指宦官的惡行,敗壞了宮市之名,毀了皇家的聲譽(yù)。既為民生叫屈,又為皇上擔(dān)憂?！皩m”指皇宮,“市”是買的意思。自唐德宗貞元末年起,宮中日用所需,不再經(jīng)官府承辦,由太監(jiān)直接向民間“采購”,謂之“宮市”,又稱“白望”。太監(jiān)常率爪牙在長安東市、西市和熱鬧街坊,以低價(jià)強(qiáng)購貨物,甚至不給分文,還勒索進(jìn)奉的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”,百姓深受其害。韓愈《順宗實(shí)錄》一語道破:“名為宮市,其實(shí)奪之?！?/p>
六、理解性默寫：
1.開頭四句，寫賣炭翁的來之不易，概括了復(fù)雜的工序和漫長的勞動過程，活畫出賣炭翁的肖像，寫出勞動的艱辛：賣炭翁，伐薪燒炭南山中，滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
2.文章一問一答，不僅化板為活，使文勢跌宕，搖曳生姿，而且擴(kuò)展了反映民間疾苦的深度與廣度的句子是：賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。
3.是從前半篇向后半篇過渡的橋梁，從畸形與矛盾的心理中讀出勞動人民生活之艱辛的句子是：可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒。
4.膠帶漫探汪好不容易燒出一車炭，看到一場雪，一路上滿懷希望地盤算著賣炭得錢換衣食，牛困人乏，休息于泥濘之中的句子是：夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍，牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
5.運(yùn)用外貌與動作描寫，交代出宮使飛揚(yáng)跋扈之態(tài)的句子是：翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
6.詩人只是簡短的交代了事情的結(jié)果，但更含蓄，更有力，更能發(fā)人深思，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對下層勞動人民的深切同情的句子是：一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
七、主題：
這首詩通過記敘一個(gè)賣炭老翁的辛苦勞動所得被宮使掠奪一空的遭遇,揭露了宮市的黑暗和統(tǒng)治階級的殘暴,同時(shí)也表現(xiàn)出作者對下層勞動人民的深切同情。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)篇十九
五柳先生傳。
1、造飲輒盡造：一來。
2、簞瓢屢空，宴如也如：若。
3、茲若人之儔乎儔：類。
4、不戚戚于貧賤戚戚：憂愁。
5、先生不知何許人也許：地方。
6、每有會意會：領(lǐng)會。
7、親舊知其如此舊：朋友們。
1、好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。(他)喜歡讀書，(卻)不過分在字句上下功夫;每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。
2、銜觴賦詩，以樂其志一邊喝酒一邊吟詩，為自己的志向而感到快樂。
三、閱讀課本，回答下列問題答案。
1、五柳先生三大愛好是指什么?表現(xiàn)了他怎樣的性格?好讀書;性嗜酒;常著文章自娛。平和、曠達(dá)的性格。
2、文中哪句話是陶淵明歸隱形象的總體勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隱世名士飄然而生。閑靜少言，不慕榮利。
3、“常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終?！北憩F(xiàn)了五柳先生怎么樣的性格特點(diǎn)?自得其樂，淡泊名利。
馬說。
一、解釋下列加點(diǎn)的`詞語答案。
1、策之不以其道策：駕馭道：方法。
2、執(zhí)策而臨之策：鞭子臨：對著。
3、其真無馬邪其：難道。
4、其真不知馬也其：恐怕。
5、一食或盡粟一石食：餐石：容量單位，十斗為一石。
6、食之不能盡其材食：喂材：才能。
7、是馬也，雖有千里之能是：這樣。
8、且欲與常馬等不可得且：尚且等：一樣。
9、才美不外見見：通“現(xiàn)”表現(xiàn)出來。
10、故雖有名馬雖：即使。
11、安求其能千里也安：怎么千里：日行千里。
1、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。所以雖有好馬，也只好屈辱在做賤役的(養(yǎng)馬)人的手里。
2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(和普通的馬)一同死在馬棚里，不能用“千里馬”(的稱號)去稱呼它。
3、食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂它能日行千里而(根據(jù)它的食量)喂養(yǎng)它。
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