作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!
七年級(jí)春教案第二課時(shí)篇一
設(shè)題意圖：通過(guò)朗讀課文，感受課文內(nèi)容；在反復(fù)朗讀的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感；要求有感情地朗讀，讓學(xué)生深入到作品的意境之中，細(xì)心品味，入情入境。
朗讀指導(dǎo)：
1、讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，熟悉課文，這是朗讀好的前提。
2、細(xì)心體會(huì)，理解課文，建立與課文內(nèi)容相吻合的內(nèi)心視象，這是朗讀好的基礎(chǔ)。
3、以情帶聲，隨課文思想內(nèi)容與作者情感軌跡，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出輕重緩急，讀出作品的美感。
設(shè)題意圖：
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，劉勰說(shuō)：“夫綴文者，情動(dòng)而辭發(fā)；觀文者，披文以入情?！闭Z(yǔ)言是作品思想內(nèi)容和作者思想感情的載體，也是讀者領(lǐng)悟作品思想內(nèi)容、體會(huì)作者思想感情的橋梁，所以品味語(yǔ)言是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是設(shè)置本題的主要意圖。
解題思路：
1、語(yǔ)言的運(yùn)用不是孤立的，詞語(yǔ)用得是否恰當(dāng)，是否富有表現(xiàn)力，要看詞語(yǔ)所在的語(yǔ)言環(huán)境，因此，詞不離句，句不離篇，根據(jù)語(yǔ)境品味語(yǔ)言，應(yīng)該成為解題的重要思路。
2、如果就語(yǔ)言論語(yǔ)言，那將索然無(wú)味，也是沒(méi)有多大意義的。應(yīng)該以語(yǔ)言為載體、為中介，品味語(yǔ)言所表現(xiàn)的內(nèi)容，所表達(dá)的思想感情。
1、小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。
想像“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)”的情景對(duì)于這個(gè)問(wèn)題可引導(dǎo)學(xué)生充分展開(kāi)想像，讓學(xué)生想像的翅膀自由地飛翔。
你能說(shuō)出“偷偷地”和“鉆”這些詞語(yǔ)好在哪里嗎？“偷偷地”和“鉆”寫(xiě)出了春草破土而出的擠勁，寫(xiě)出了不經(jīng)意之間，春草已悄然而出的情景和作者驚喜的感覺(jué)。同時(shí)，這樣寫(xiě)使無(wú)意識(shí)、無(wú)情感的小草也似乎有了意識(shí)，有了情感。
“嫩嫩的，綠綠的”本該用在“小草”前面，為什么放在句末？放在句末，單獨(dú)從句子中拿出來(lái)，主要是為了強(qiáng)調(diào)，突出小草嫩綠的特點(diǎn)；同時(shí)，這樣寫(xiě)，也使句子變得生動(dòng)活潑，富有生氣。
2、“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。
春風(fēng)“像母親的手撫摸著你”，這是什么感覺(jué)？學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答可能多種多樣，只要是合乎情理，都要予以肯定。如“溫暖”“親切”“慈愛(ài)”“幸?！薄吧詈星椤钡染?。
春風(fēng)除了像母親的手，你還覺(jué)得像什么？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答也應(yīng)該是豐富多彩的，要引導(dǎo)學(xué)生充分展開(kāi)聯(lián)想與想像，只要合乎情理即可。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
這三個(gè)比喻各表現(xiàn)了春天景象的什么特點(diǎn)？參見(jiàn)“課文研討”的有關(guān)內(nèi)容。
你還能用別的比喻贊美春天嗎？此題也是開(kāi)放型的聯(lián)想拓展題，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生放開(kāi)思路，根據(jù)春天的特點(diǎn)，尋找恰當(dāng)?shù)谋扔髻澝来禾臁?/p>
研討這道題，既要體會(huì)課文語(yǔ)言運(yùn)用之妙，又要學(xué)一點(diǎn)有關(guān)比喻的修辭知識(shí)。本單元比喻很多，頭一課學(xué)點(diǎn)這方面的知識(shí)，后面各課都可運(yùn)用。
七年級(jí)春教案第二課時(shí)篇二
１、掌握和應(yīng)用平衡膳食的要求，指導(dǎo)日常飲食。
２、了解青春期飲食習(xí)慣于健康的關(guān)系。
３、運(yùn)用體育鍛煉和調(diào)整飲食的辦法來(lái)控制體重。
重點(diǎn)：了解科學(xué)合理膳食在成長(zhǎng)中的重要性。
難點(diǎn)：設(shè)計(jì)一份合理的膳食食譜，培養(yǎng)關(guān)注自己飲食健康的責(zé)任感。
情景導(dǎo)入：你是胖還是瘦，怎樣衡量呢？你知道體重指數(shù)嗎？根據(jù)下面的公式、和自己測(cè)量的數(shù)值計(jì)算一下自己的體重指數(shù)，看看自己的身體胖瘦！
體重指數(shù)=體重（千克）/身高（米）
引出課題
（一）平衡膳食與健康
1、你知道食物的分類嗎？
2、一日三餐如何搭配呢？
具體要求：
食物多樣，谷物為主，粗細(xì)搭配；多吃蔬菜、水果和薯類；每天吃奶類、大豆或其制品；常吃適量的魚(yú)、禽、蛋和瘦肉；減少烹調(diào)油用量，吃清淡少鹽的膳食。
3、對(duì)青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，除了要做到平衡膳食以外，還要重視以下兩個(gè)方面
（1）三餐定時(shí)定量，保證吃好早餐，避免盲目節(jié)食
對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，三餐定時(shí)定量才能更有利于身體的發(fā)育和成長(zhǎng)。早餐一定要攝入足夠的谷物類食物以提供能量，避免因血糖濃度下降而導(dǎo)致大腦能量不足和注意力下降，降低學(xué)習(xí)效率。長(zhǎng)期不吃早餐還會(huì)誘發(fā)消化道疾病，影響健康。
（2）吃富含鐵和維生素c的食物
（二）飲食、鍛煉與控制體重
1、判斷肥胖的標(biāo)準(zhǔn)
你的身體胖嗎？
2、合理控制體重
中學(xué)生正處在身體快速發(fā)育階段，如果超重或者肥胖，一般不采用禁食和饑餓療法，更不能采用藥物和手術(shù)治療，的方法就是調(diào)整飲食和加強(qiáng)體育鍛煉。
3、生活現(xiàn)場(chǎng)
你愛(ài)吃油炸食品嗎？你知道這些嗎
（三）你必須了解合理膳食促進(jìn)健康的知識(shí)
1、調(diào)整飲食
（1）宜吃的食物
（2）少吃的食物
2、體育鍛煉的方法
（1）運(yùn)動(dòng)方式：以有氧運(yùn)動(dòng)為主，如快走、慢跑、上下樓梯、跳繩、打球、游泳、騎自行車(chē)、登山等運(yùn)動(dòng)，適當(dāng)進(jìn)行一些柔韌練習(xí)和力量練習(xí)。
（2）運(yùn)動(dòng)輕度：采用中等運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，建議運(yùn)動(dòng)時(shí)心率保持在每分鐘110~13次左右。
（3）運(yùn)動(dòng)時(shí)間：開(kāi)始時(shí)可以少些，循序漸進(jìn)得到每天60分鐘或更長(zhǎng)，每次在30分鐘以上；也可以通過(guò)每天進(jìn)行6次，每次10分鐘的段時(shí)間積累。
七、布置作業(yè)
制定一份設(shè)計(jì)一份合理的膳食食譜
七年級(jí)春教案第二課時(shí)篇三
1、知識(shí)與技能
a.說(shuō)明綠色植物的細(xì)胞在光下能夠制造淀粉，同時(shí)釋放氧氣。
b.說(shuō)明二氧化碳和水是綠色植物的細(xì)胞進(jìn)行光合作用的原料。
c.闡明綠色植物的光合作用。
d.通過(guò)本節(jié)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力以及分析問(wèn)題的能力。
a.說(shuō)明綠色植物光合作用產(chǎn)生淀粉。
b.說(shuō)明綠葉在光下制作淀粉的同時(shí)還釋放出氧氣。
c.說(shuō)明二氧化碳和水是綠色植物進(jìn)行光合作用的原料。
光合作用產(chǎn)生淀粉和釋放出氧氣的實(shí)驗(yàn)操作。
課前準(zhǔn)備：把一盆生長(zhǎng)旺盛的天竺葵放到黑暗處一晝夜。
回答：葉肉細(xì)胞和保衛(wèi)細(xì)胞中含有葉綠體。
師：很好，葉綠體能進(jìn)行光合作用，制造有機(jī)物，那我們?nèi)绾稳ヲ?yàn)證呢？下面我們一起來(lái)做實(shí)驗(yàn)證明。
實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)：
1、剪取你所喜歡的形狀的黑紙片（小于葉片），從上下兩面將處理過(guò)的天竺葵葉片遮蓋起來(lái)，然后放于光下照射30分鐘。
2、摘下葉片，去掉黑紙片（觀察葉片的顏色的變化），把黑紙片放入盛有適量酒精的小燒杯里，水浴加熱，觀察葉片的顏色變化。
3、用自來(lái)水沖洗葉片，再向葉片滴加碘液。
4、稍停片刻，用自來(lái)水沖洗碘液，觀察葉片的顏色變化。
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，思考討論下列問(wèn)題：
1、為什么要把天竺葵放到黑暗處一晝夜？
2、水浴加熱后，葉片變?yōu)槭裁搭伾?/p>
3、加碘液后，葉片變?yōu)槭裁搭伾磕芊衽袛嗳~在光下制作的是什么物質(zhì)？
回答1：把天竺葵放到黑暗處一晝夜，將用于實(shí)驗(yàn)的植物葉片中的淀粉除去。不至于影響實(shí)驗(yàn)想象。
師：很好，在黑暗處葉片不能再進(jìn)行光合作用，葉片中原有的淀粉一部分通過(guò)葉脈運(yùn)輸?shù)狡渌课?，還有一部分被呼吸作用消耗掉。
回答2：水浴加熱后，葉片變?yōu)榘咨?/p>
師：為什么變?yōu)榘最伾兀?/p>
回答：略。
師：由于酒精溶解了葉綠素，從而去除了葉片中的綠色。
回答3：加碘液后，葉片四周變?yōu)榱怂{(lán)色，而被紙片遮住的地方顏色沒(méi)變，從這可以判斷光合作用產(chǎn)生的有機(jī)物是淀粉。
師：淀粉遇碘液變藍(lán)色是我們判斷淀粉存在的有力證據(jù)。那為什么有上面現(xiàn)象產(chǎn)生呢？
回答：因?yàn)槿~片被黑紙片遮住后，就不能接受光進(jìn)行光合作用了產(chǎn)生淀粉，所以加碘液后四周顯藍(lán)色，而中間不顯藍(lán)色。
師：很好，從今天的實(shí)驗(yàn)我們能得到什么結(jié)論？
回答：光合作用能產(chǎn)生有機(jī)物，有機(jī)物主要是淀粉。
師：淀粉是一種貯藏大量能量的有機(jī)物，玉米、小麥、水稻等種子含有大量的淀粉。
師：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你們能提出什么新的問(wèn)題呢？
回答：
1、二氧化碳和水是怎樣形成淀粉的？
2、光合作用能否產(chǎn)生其它有機(jī)物？
師：請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題回去思考，并查找有關(guān)資料去探究。
七年級(jí)春教案第二課時(shí)篇四
1、概述人體通過(guò)眼等感受器官獲取外界環(huán)境信息的情況。
2、眼球的結(jié)構(gòu)及各部分的功能和視覺(jué)的形成過(guò)程。
3、通過(guò)教師指導(dǎo)，利用眼球模型、書(shū)中插圖，學(xué)生自主學(xué)習(xí)了解眼球結(jié)構(gòu)
4、教師設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，明確眼球成像過(guò)程。
5、近視的成因及預(yù)防方法。
1、眼球的結(jié)構(gòu)和視覺(jué)的形成。
2、近視的成因及預(yù)防的方法
3、眼球的結(jié)構(gòu)和視覺(jué)的形成。
4、培養(yǎng)學(xué)生良好的用眼習(xí)慣，樹(shù)立愛(ài)護(hù)眼睛的意識(shí)。
一、激趣導(dǎo)入
課件展示幾張照片，讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看到了幾張照片都是什么？
二、推進(jìn)新課
學(xué)習(xí)目標(biāo)一：眼和視覺(jué)
1、眼球的結(jié)構(gòu)
自主學(xué)習(xí)了解眼球的結(jié)構(gòu)；
考記憶說(shuō)出眼球的三個(gè)結(jié)構(gòu)名稱及其特點(diǎn)；
對(duì)對(duì)號(hào)將眼球名稱對(duì)號(hào)入座；
猜猜看下列變化是由眼球哪一結(jié)構(gòu)引起的？
2、視覺(jué)的形成
探究：
（1）外界的光線依次通過(guò)眼球的哪些結(jié)構(gòu)并最終在什么結(jié)構(gòu)上成像的？
（2）眼睛是通過(guò)哪一結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)看清遠(yuǎn)近不同的物體的？
學(xué)生匯報(bào)
課件展示視覺(jué)形成過(guò)程
真實(shí)的物體與所成的物像有什么差別？
那為什么我們通?？吹降奈矬w都是正立的呢？
明確：視覺(jué)形成于大腦。
學(xué)習(xí)目標(biāo)二：近視及其預(yù)防
1、近視、遠(yuǎn)視形成的原因
課件展示近視情況，學(xué)生概括近視形成的原因
2、怎樣矯正？
3、預(yù)防近視的措施
“三要”“四不要”
三、分析資料，迸發(fā)情感
同學(xué)們我們?cè)鯓颖M自己所能關(guān)愛(ài)身邊的盲人朋友呢？
四、寄語(yǔ)學(xué)生
六月六日是愛(ài)眼日！它的設(shè)立在于提醒我們每個(gè)人要愛(ài)護(hù)好自己的眼睛，因?yàn)樗切撵`的窗口，我們只有擁有一雙明亮的眼睛，才能更好地探索大自然的奧秘！
七年級(jí)春教案第二課時(shí)篇五
說(shuō)明：
因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)工作忙，忘記通知我們參加新教材培訓(xùn)。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)工作忙，學(xué)生的書(shū)沒(méi)有到齊，我手里只有一本教材。好在現(xiàn)在能上網(wǎng)找些資料，否則真不知道還敢不敢進(jìn)教室。原本1課時(shí)的內(nèi)容，我用了3課時(shí)，盡量講慢點(diǎn)，講細(xì)點(diǎn)，避免重點(diǎn)的東西沒(méi)有講。
師：同學(xué)們好，今天我們開(kāi)始上新課，請(qǐng)大家把書(shū)翻到
第一單元 中華文明的起源 （板書(shū)）
你們知道“中華”是什么意思嗎？
生：1.中華就是中國(guó)。2.中華就是中華人民共和國(guó)。
師：請(qǐng)大家把這段文字記在書(shū)上。在以后的課堂里，我們要記些東西，可以記在專門(mén)的課堂筆記本上，也可以記在書(shū)上。我主張大家還是記在自己的書(shū)上，免得幾天以后，你的筆記本不知跑到那去了。書(shū)也會(huì)跑掉，不過(guò)這個(gè)可能性要小一點(diǎn)，希望你們能保存好你們的書(shū)，這里有你的，也有我的心血。最重要的將來(lái)初三復(fù)習(xí)時(shí)，你就不用到處求人找書(shū)了。
中國(guó)云者，以中外別地域之遠(yuǎn)近也；中華云者，以華夷別文化之高下也。――《章太炎文錄初編別錄卷一中華民國(guó)解》）
（沒(méi)有別的東西可代替，只能板書(shū)了，胳膊都舉疼了，不由得寫(xiě)的快了點(diǎn)，引來(lái)學(xué)生一片抗議。看著學(xué)生抄黑板上的字，檢查了一下學(xué)生的情況，每班竟然有六、七個(gè)同學(xué)還沒(méi)有領(lǐng)到書(shū)，和我一樣窮。領(lǐng)導(dǎo)們真太忙了。）
師：同學(xué)們能看懂這段文字嗎？
生：看不懂。
（也有說(shuō)部分看不懂，有位同學(xué)竟然來(lái)了句：“不知所云”。高材生。）
師：歷史知識(shí)涉及的范圍很廣，古今中外、天文地理、醫(yī)藥衛(wèi)生、政治經(jīng)濟(jì)、軍事文化。特別是語(yǔ)言和哲學(xué)兩項(xiàng)內(nèi)容與歷史的關(guān)聯(lián)很大，同學(xué)們語(yǔ)言這一關(guān)一定要過(guò)，不能看完一段資料后“不知所云”。
“中華”在歷史上曾專指漢族，意思是“教化”，說(shuō)文化高，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。 在古代， “華”同“花”、“化”，（板書(shū)）“化”就是“教化”之意。在古代黃河中下游地區(qū)的人，認(rèn)為自己的文化高，是世界的中心。周?chē)渌宓娜宋幕?，是“夷”?！坝H被正教”接受先進(jìn)文化的人，自然就是中華，很自信，也很驕傲。當(dāng)然，還有一層意思，即使你生活在中原地區(qū)，奇裝異服，不知道孝敬長(zhǎng)輩，友愛(ài)兄妹，不學(xué)無(wú)術(shù)，沒(méi)有禮貌，也不能稱為“中華”。
但是，大家要注意了。隨著中國(guó)近代歷史的發(fā)展，“中華”逐漸發(fā)展為多民族含義。因此，中華民族包括定居于中國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的所有中國(guó)民族，即包括當(dāng)代的和在歷史上曾經(jīng)存在過(guò)而現(xiàn)在已經(jīng)消失的民族。
現(xiàn)在，我們看導(dǎo)言，這部分概述了本單元的主要內(nèi)容，這里面我們要記住那些內(nèi)容呢？大家跟著我看書(shū)。找到：
至少距今170萬(wàn)年，在我們祖國(guó)的大地上，已經(jīng)有了早期人類的足跡。
約9000多年前，我國(guó)遠(yuǎn)古先民學(xué)會(huì)了耕種田地，栽培粟和稻。
我國(guó)是世界上最早進(jìn)入農(nóng)耕文化的國(guó)家之一。
大家用筆把這些內(nèi)容標(biāo)出來(lái)。同學(xué)們都聽(tīng)過(guò)“四大文明古國(guó)”嗎？你知道是那些嗎？
古代埃及 古代巴比倫 古代印度 古代中國(guó)（板書(shū)）
現(xiàn)在大家把書(shū)翻到第3頁(yè)，我們來(lái)學(xué)習(xí)
第1課 中國(guó)遠(yuǎn)古從類（板書(shū)）
一、人類的起源（板書(shū)）
師：同學(xué)們知道人類是從那里來(lái)的嗎？
生：從猿變來(lái)的。
師：很好。誰(shuí)知道在古代，人們認(rèn)為人類從那里來(lái)的？
生：女?huà)z娘娘造的。
師：你們?cè)趺粗赖模?/p>
生：我們語(yǔ)文書(shū)上有。
師：大家可以看到：學(xué)科之間相通的。在語(yǔ)文課中我們可以學(xué)到許多歷史知識(shí)。誰(shuí)能為我們講一下其他的人類起源的。
（七年級(jí)《語(yǔ)文》中選了袁珂先生《中國(guó)古代神話》中有關(guān)“女?huà)z”的一篇。）
1.神話傳說(shuō)（板書(shū)）
（學(xué)生絕大多數(shù)知道上帝造人。但不能講一個(gè)完整的故事。）
師：下面我為大家講一講有關(guān)人類起源的幾個(gè)神話傳說(shuō)。我們就從文明古國(guó)講起。
古代埃及：古代埃及關(guān)于人類起源的傳說(shuō)有幾個(gè)不同的版本。其中流傳比較廣的有：人類是神呼喚而出的。傳說(shuō)在世界出現(xiàn)之前，全能的神“努”就已存在，她創(chuàng)造了天地的一切，她呼喚“蘇比”，就有了風(fēng)；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過(guò)埃及，她一次次呼喚，萬(wàn)物一件件出現(xiàn)，最后，她道出“男人和女人”，轉(zhuǎn)眼間，埃及就住滿許多人。 造物工作完成，“努”就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統(tǒng)治大地人類，開(kāi)創(chuàng)繁榮。還有一種說(shuō)法：認(rèn)為人是太陽(yáng)流出來(lái)的眼淚。
古代兩河流域的蘇美爾人《七表詩(shī)》中，描述在創(chuàng)世之前有一對(duì)神靈，阿斯普是男神，為淡水海洋，梯阿馬特是女神，為咸水海洋。二神生下了眾多神靈，后來(lái)神之間發(fā)生大決戰(zhàn)，一方以梯阿馬特為首，一方馬爾都克為首，馬爾都克是以梯阿馬特的曾孫。馬爾都克戰(zhàn)勝梯阿馬特，將她的身體一分為二造出天地，又用梯阿馬特的主要支持者金古的血液造出人，并強(qiáng)迫人膜拜神。
古印度神話也認(rèn)為太初只有水，但是水中并無(wú)神，而是出現(xiàn)一個(gè)金蛋，孵出梵天大神，梵天以兩半蛋殼創(chuàng)造天地，然后從其身體的各個(gè)部位誕生萬(wàn)物。這部分內(nèi)容我們將在世界歷史中學(xué)到。
還有其他文明中人類起源的傳說(shuō)，比如：
大家都熟悉的上帝造人。這是源傳于猶太人中的故事，《圣經(jīng)》里話說(shuō)上帝花了五日時(shí)間創(chuàng)造了大地萬(wàn)物，到第六日她說(shuō)：“我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……”于是用地上的塵土造人，將生氣吹進(jìn)人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當(dāng)。不久便取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨，造成一個(gè)女人，亞當(dāng)說(shuō)：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人?！边@有點(diǎn)和中國(guó)女?huà)z摶土造人類似。
還有希臘神話，今年奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式大家看了嗎？古希臘的神話有許多有趣的故事，我們將來(lái)學(xué)習(xí)世界歷史時(shí)，再給大家講，現(xiàn)在我們聽(tīng)聽(tīng)古希臘人是怎么說(shuō)人類起源的：眾神之中的普羅米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和賦予人和其它所有動(dòng)物以生本領(lǐng)。普羅米修斯用土和水揉成了泥，照著神的模樣捏出了人，他使人呈站立的姿勢(shì)，厄庇墨透斯將勇敢、力氣、快速、伶俐等天賦分別賜予各種動(dòng)物。厄庇墨透斯慷慨地把各種天資贈(zèng)予各種動(dòng)物，到最后竟沒(méi)有剩下甚么象樣的天賦能給最崇高的被造物人類。于是普羅米修斯升到天上，在太陽(yáng)神馬車(chē)?yán)稂c(diǎn)燃了一只火把，將火送到地上來(lái)。奧運(yùn)會(huì)傳遞火炬據(jù)說(shuō)就是從這來(lái)的。
日耳曼神話認(rèn)為人類是植物所變的。它說(shuō)有一天，天神歐丁和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹(shù)，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)綽約，於是下令把兩棵樹(shù)砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語(yǔ)言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。
還有澳洲神話中說(shuō)人是蜥蜴變的；美洲神話則說(shuō)人是山犬、海貍、猿猴等變的；某個(gè)印第安人部落認(rèn)為神用一只在原始海洋上游泳的鴨子的蹼足上粘著的泥土造出大地和生物；而西非某個(gè)部落則認(rèn)為世界是在螞蟻的排泄物中產(chǎn)生的。
生：沒(méi)知識(shí)，沒(méi)科學(xué)，沒(méi)文化。
師：還有沒(méi)有別的原因呢？
它也說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類缺少交流，沒(méi)有交往，你說(shuō)你的，我說(shuō)我的。還說(shuō)明人類是渴望了解自己是從哪來(lái)的，還說(shuō)明人類是充滿幻想的，勤于思考，勇于探索的。我們的祖先為人類的起源想到了各種的可能性，在不斷的錯(cuò)誤中最終找到科學(xué)的答案。我們對(duì)未來(lái)也有許多幻想，有的也許只能是“夢(mèng)”，但在眾多的“夢(mèng)”中，說(shuō)不定那個(gè)“美夢(mèng)”就會(huì)“成真”。
同學(xué)們，我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)這些神話和傳說(shuō)呢？現(xiàn)在，請(qǐng)把課本翻到第15頁(yè)，將這段文字標(biāo)出來(lái)：
是我們祖先經(jīng)長(zhǎng)期口耳相傳保存下來(lái)的“歷史”，盡管有后人夸張和添加的成分，其中的人物和事件是否真實(shí)也還需要考古證實(shí)，但必定保留著許多反映先民生活和社會(huì)組織發(fā)展情境的歷史記憶。因此傳說(shuō)多少能幫助我們復(fù)原某些遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史場(chǎng)景。
（以上用1課時(shí)）
2.人類是從一種古猿進(jìn)化而來(lái)的
（失敗，沒(méi)有學(xué)生知道，一臉的茫然。）
上一課，我們?cè)诮滩纳蠘?biāo)出了一段文字，大家還記得嗎？
（終于想起來(lái)了，有學(xué)生翻到第15頁(yè)，知道我要問(wèn)的問(wèn)題。）
生：1.我們發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類遺址。2.我們發(fā)現(xiàn)了人類化石。3.我們找到了元謀人、北京人。
師：大家看教材是怎么敘述這段文字的？
生：科學(xué)研究。
師：科學(xué)研究，要有科學(xué)精神。這是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)重要概念。下面這段文字請(qǐng)大家記不來(lái)。
所謂科學(xué)精神就是重事實(shí)，重證據(jù)，重邏輯，不以主觀好惡任意歪曲事實(shí)，改變事實(shí)，取舍事實(shí)，普及剪裁事實(shí)，屬于所謂“求真”的范疇。――《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（板書(shū)）
大家要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)這段話的含義?？茖W(xué)精神滲透在我們整個(gè)歷史學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)也是各種專業(yè)知識(shí)必須遵循的基本準(zhǔn)則。
現(xiàn)在同學(xué)們看教材中的插圖《從猿到人的演化示意圖》。根據(jù)大量的考古發(fā)掘，科學(xué)研究告訴我們知道人類距今至少已有300萬(wàn)年的歷史了。人類的體質(zhì)在不斷的變化中?，F(xiàn)在大家把書(shū)翻到第4頁(yè)：
二、中國(guó)境內(nèi)的原始人類（板書(shū)）
師：“原始”是什么意思？“原”指原來(lái)，“始”指開(kāi)始。“原始”是指開(kāi)始的，古老的,未經(jīng)開(kāi)發(fā)的?！霸既祟悺本褪钦f(shuō)最早的人類?，F(xiàn)在請(qǐng)把書(shū)翻到第7頁(yè)，看插圖《我國(guó)境內(nèi)重要的原始人類化石和遺址分布圖》。
圖中有北京人、山頂洞人、丁村人、元謀人等，這和我們現(xiàn)在所說(shuō)的某個(gè)地方的人一樣不一樣呢？比如：“北京人”，可不可以指現(xiàn)在的北京人？顯然不能，這里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人類。
通過(guò)這個(gè)圖我們能得到有關(guān)中國(guó)原始人類的哪些信息呢？分布廣，許多地方都有原始先民們生活的遺跡。
在這幅圖里大家至少要注意三種人：
1.元謀人（板書(shū)）
2.北京人（板書(shū)）
3.和縣人（板書(shū)）
請(qǐng)大家在圖中找到他們的位置。我們?yōu)槭裁匆⒁馑麄兡?？這是有原因的，元謀人，生活在距今約170萬(wàn)年前，是我國(guó)目前所知生存年代最早的原始人類。北京人是遺留人類化石殘骸最多的。我說(shuō)的這兩句話請(qǐng)大家在教材第4頁(yè)找到并標(biāo)出來(lái)。
這里要注意：我們以后要掌握的一些歷史知識(shí)，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是說(shuō)我們要記住一些有代表性，有標(biāo)志性的事件、人物。并以他們?yōu)槔?，了解人類歷史的進(jìn)程和時(shí)代特點(diǎn)。
為什么要了解“和縣人”呢？它有什么代表性呢？請(qǐng)大家記在書(shū)上：我省境內(nèi)已知的最早人類。（板書(shū)）1980～1981年發(fā)現(xiàn)于安徽省和縣陶店鎮(zhèn)汪家山北坡石灰?guī)r洞穴中。和縣人化石包括一個(gè)近乎完整的頭蓋骨和其他化石。頭蓋骨屬一男性青年個(gè)體。除顱底缺失較多外，腦顱的絕大部分都保存下來(lái)。它在形態(tài)上具有直立人的許多典型特征，和縣人頭骨在總的形態(tài)上和北京人的較為相似，但又有一些較進(jìn)步的特征。
現(xiàn)在，大家想一想，我們講某種人，主要的依據(jù)是什么？
原始人類的遺跡，即原始人類的化石和其他的生活痕跡。這里我要指出：在上一次的作業(yè)中，有的同學(xué)說(shuō)歷史就是書(shū)上記載的事。這句話是錯(cuò)的。歷史是過(guò)去的事，只要是過(guò)去的事，書(shū)上沒(méi)有記載，也是歷史。我們了解歷史、研究歷史，書(shū)，或者說(shuō)文字是主要的途徑，但不是唯一的，我們還可能通過(guò)大量的實(shí)物、圖片、影視資料等方式了解歷史。
生：使用火。
（學(xué)生在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，回答的有：元謀哪個(gè)地方有人；元謀人生活的年代距今170萬(wàn)年；元謀人使用石器；）
生：雷電、火山、隕石、物體自燃。
師：我們剛才講了科學(xué)精神，重事實(shí)，重證據(jù)，重邏輯。我們?cè)诳疾鞖v史時(shí)，證據(jù)要充分?！疤啃己蜔恰保赡苁悄撤N天然火的杰作，也可能是人類利用天然火的痕跡，甚至有可能是人工取火，那種可能是真的，我們要用證據(jù)來(lái)說(shuō)話，當(dāng)證據(jù)不足時(shí)，我們只能說(shuō)：元謀人可能使用火（板書(shū)）。
（第3課時(shí)）
同學(xué)們好，今天我們已經(jīng)講了人類的起源及中國(guó)原始人類，講了元謀人，和縣人，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)北京人，請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，回答下列幾個(gè)問(wèn)題。
三、北京人的生活
1.時(shí)間 大約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年
2.地點(diǎn) 北京西郊周口店龍骨山洞穴里
3.體質(zhì) 能夠直立行走，雙臂運(yùn)用自如，頭部保留著不少猿人的特征
4.生活 采集和狩獵，舊石器時(shí)代，使用火。
（右邊各項(xiàng)在學(xué)生回答后，板書(shū)）
學(xué)生閱讀教材后，回答以上幾個(gè)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學(xué)家。對(duì)照第5頁(yè)的圖《依據(jù)化石殘骸復(fù)原的北京人胸像》，講解北京人的體質(zhì)特征。
解釋“舊石器時(shí)代”：
使用火的好處：火是人類第一次掌握的自然力。
（向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系，幾個(gè)同學(xué)說(shuō)到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有想到好的辦法。）
各班回答情況比較正常，但也有幾個(gè)例外。
1.時(shí)間 五班，我剛寫(xiě)完時(shí)間，有個(gè)同學(xué)就說(shuō)出170萬(wàn)年。全班同學(xué)大笑，我想是沒(méi)有看清題目，提出認(rèn)真閱讀教材，看清題目的要求。
2.地點(diǎn) 五班，回答地點(diǎn)時(shí)，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。
3.體質(zhì) 這個(gè)問(wèn)題回答的不太好，幾個(gè)班的同學(xué)把整段的內(nèi)容都讀了出來(lái)。也有的同學(xué)只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。
指導(dǎo)學(xué)生完成書(shū)上的“思考與討論”及“想象”。布置作業(yè)“北京人的一天”。
后記：
1.用三課時(shí)上完一節(jié)，這是第一次，感覺(jué)是特別的累，有點(diǎn)兒力不從心，無(wú)從著力，完全沒(méi)有以前上課的從容。
2.由于是讓學(xué)生自由回答問(wèn)題，課堂有點(diǎn)兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學(xué)乘機(jī)起哄。我雖訓(xùn)了幾個(gè)同學(xué)，但語(yǔ)言的力度顯然不夠。二班的一位男同學(xué)，竟然把上衣扣子全部解開(kāi)，把那并不健美的胸肌展示出來(lái)。還是二班，少了一個(gè)人，一問(wèn)，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學(xué)生，半個(gè)多學(xué)期沒(méi)有到校上課，理由是期中考試沒(méi)考好，班主任竟敢點(diǎn)名批評(píng)他。在提出要教訓(xùn)班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見(jiàn)到他了。卻時(shí)常能看到他的母親到學(xué)校吵鬧。沒(méi)想到竟留在初一了，恰巧又帶他的課。苦?。。┱娌焕⑺摹坝⒚?，開(kāi)學(xué)才一周多，又不見(jiàn)了。可憐我，對(duì)他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識(shí)廬山真面目。
3.教師用書(shū)終于發(fā)了下來(lái)，也許后面的課能輕松一點(diǎn)。
七年級(jí)春教案第二課時(shí)篇六
以新課程理念為指導(dǎo)思想；以地理課程標(biāo)準(zhǔn)為設(shè)計(jì)基點(diǎn)；以科研課題為行動(dòng)引領(lǐng)，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本的出發(fā)點(diǎn)。力求在輕松愉悅的氛圍中，學(xué)生們親自動(dòng)手操作動(dòng)手實(shí)踐，小組團(tuán)結(jié)協(xié)作，去繪制不同地形的等高線，深刻理解等高線地形圖的繪制原理，發(fā)現(xiàn)并能夠總結(jié)出等高線地形圖的特點(diǎn)和規(guī)律，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，并用總結(jié)的規(guī)律去解決具體的問(wèn)題。從而將這節(jié)課推向高潮?？梢哉f(shuō)本節(jié)的教學(xué)思路是：?jiǎn)栴}引出——?jiǎng)邮謱?shí)踐——總結(jié)規(guī)律——解決問(wèn)題。
教材是教學(xué)的依據(jù)，但它不是教學(xué)的產(chǎn)物，作為教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)的處理。我在處理這節(jié)教材時(shí)本著兩個(gè)指導(dǎo)思想，第一是注意線索清晰，使教材知識(shí)系統(tǒng)化；第二符合普遍認(rèn)識(shí)規(guī)律，方便學(xué)生理解記憶。這節(jié)課教材分為四個(gè)部分。本節(jié)課是第二課時(shí)，進(jìn)行的內(nèi)容是等高線地形圖和分層設(shè)色地形圖。等高線地形圖是初中地理培養(yǎng)學(xué)生空間思維的重要載體之一，而空間思維又是地里思維的重要組成部分。因此，這部分內(nèi)容具有開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的作用。分層設(shè)色地形圖又是在等高線地形圖的基礎(chǔ)上繪制而成的，兩者之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。在初中地理教材中，常用的是分層設(shè)色地形圖，有很強(qiáng)的實(shí)用性。
知識(shí)掌握上，學(xué)生們已經(jīng)在地形圖的第一節(jié)課時(shí)了解了有關(guān)海拔和相對(duì)高度的含義陸地上的五種地形。心理上，學(xué)生對(duì)地理課感興趣，喜歡動(dòng)手操作。生理上，好動(dòng)，注意力易分散，愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解，希望得到老師的表?yè)P(yáng)。結(jié)合我校的十五重大科研課題“實(shí)施新課程中轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式的研究”我們地理組的子課題“在開(kāi)發(fā)利用課程資源中轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式的研究”、“關(guān)于課外信息充實(shí)地理課堂教學(xué)在素質(zhì)教育中的價(jià)值性研究”，本節(jié)課切實(shí)的轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。注重知識(shí)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，達(dá)到使學(xué)生多種器官協(xié)調(diào)合作、多項(xiàng)信息綜合反饋的作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。而教師在整個(gè)過(guò)程中僅僅是個(gè)引領(lǐng)者、指導(dǎo)者、合作者的角色。
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
（1）會(huì)識(shí)別等高線地形圖上的山峰、山脊、山谷等。
（2）學(xué)會(huì)讀分層設(shè)色地形圖
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
通過(guò)讀圖、繪圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行空間地理事物的想象能力、記憶能力培養(yǎng)；通過(guò)動(dòng)手操作、比較、抽象、概括等思維過(guò)程，形成地理概念，進(jìn)而理解等高線地形圖的特點(diǎn)和表示規(guī)律。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)探究活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，初步培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和地理審美情趣。
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
等高線地形圖
（一）、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入，引出問(wèn)題：
俗話說(shuō)好的開(kāi)始是成功的一半。在悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲中，伴隨著優(yōu)美的風(fēng)景圖片，我滿懷激情的導(dǎo)入，千姿百態(tài)的地形轉(zhuǎn)化到平面上就是地形圖，為了深刻的理解等高線地形圖，課前，學(xué)生們親自動(dòng)手制作了山體模型，進(jìn)入模型展示環(huán)節(jié)：（模型是學(xué)生們課前制作的，充分培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力。然后教師拿出教具模型，明確山頂、山脊、山谷、鞍部、陡崖。）
（二）小組合作，動(dòng)手實(shí)踐，嘗試探究：
1、等高線：
將立體的山體轉(zhuǎn)化到平面上，轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵點(diǎn)是等高線。何為等高線？”先請(qǐng)學(xué)生們談?wù)勛约旱睦斫猓缓蠼處熃o出標(biāo)準(zhǔn)答案。為下一步學(xué)生在山體模型上繪制等高線作好了鋪墊。拉開(kāi)了動(dòng)手實(shí)踐的序幕，師生交流后利用多媒體形象動(dòng)畫(huà)演示。
2、探究活動(dòng)：將一座山體上特殊高度的等高線，投影到平面上，就繪制出了這座山體的等高線地形圖。怎樣能夠準(zhǔn)確科學(xué)地將立體山體上的等高線轉(zhuǎn)化到平面上？以小組為單位進(jìn)行等高線繪制活動(dòng)。這是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，通過(guò)探究學(xué)習(xí)，發(fā)散學(xué)生的思維，注重知識(shí)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，多種感官結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生地理思維能力。小組活動(dòng)時(shí)，教師深入學(xué)生中間，在學(xué)生完成的作品中選擇有代表性的兩張到三張等高線地形圖的示意圖畫(huà)到黑板上，為總結(jié)規(guī)律作準(zhǔn)備。
（三）發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律，上升高度：
1、明確等高線繪制原理：動(dòng)畫(huà)演示。結(jié)合實(shí)際，比方說(shuō)我們?cè)诶L制泰山區(qū)域的等高線地形圖時(shí)，不能把泰山切割，做幾個(gè)切面。這只是繪制的原理。好像是把山切割一樣。重點(diǎn)突出。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度。
2、師生互動(dòng)，學(xué)生到黑板前講解，教師因勢(shì)利導(dǎo)用彩色粉筆標(biāo)注出山頂、陡坡、緩坡、山脊、山谷、陡崖、鞍部等地形在等高線地形圖上的彎曲規(guī)律。并利用多媒體課件降低知識(shí)難度，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。巧妙地完成了由感性到理性。
3、分層設(shè)色地形圖：從學(xué)生的作品中發(fā)現(xiàn)帶有色彩的等高線地形圖。為什么要畫(huà)顏色呢？在學(xué)生講解中自然過(guò)渡到分層設(shè)色地形圖。教師強(qiáng)調(diào)國(guó)際上通行的做法，并出示兩張分層設(shè)色地形圖的圖片，增加感性認(rèn)識(shí)。
（四）應(yīng)用規(guī)律，聯(lián)系實(shí)際，解決問(wèn)題：
在問(wèn)題的設(shè)置上注意尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，設(shè)計(jì)了梯度訓(xùn)練題。
1、基礎(chǔ)題：判斷山脊、山谷等基本特點(diǎn)。
2、開(kāi)放題：學(xué)校欲在七年級(jí)舉行一次越野比賽，請(qǐng)選定我班的登山路線？
（五）收獲體會(huì)，深情祝福，結(jié)束本課：
（在優(yōu)美音樂(lè)的伴奏下，出示一張珠穆朗瑪峰的圖片）
“本節(jié)課同學(xué)們用靈巧的雙手，縝密的思考揭開(kāi)了等高線地形圖的神秘面紗，重走科學(xué)家的探索之路。科學(xué)的求知永無(wú)止境，讓我們滿懷探索的豪情去攀登一個(gè)又一個(gè)知識(shí)高峰?！奔?lì)學(xué)生，從課上延伸到課下。
（六）板書(shū)設(shè)計(jì)：
第四節(jié)地形圖
學(xué)生作品展示
本節(jié)課，力爭(zhēng)用全新的理念設(shè)計(jì)教學(xué)，將課外信息與課堂教學(xué)有機(jī)整合。在教學(xué)過(guò)程中，多方面，多角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生活動(dòng)充分，通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手三者有機(jī)結(jié)合，鍛煉了能力，增強(qiáng)了自信心和榮譽(yù)感，轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了創(chuàng)新品質(zhì)，提高了教學(xué)效果和質(zhì)量。
七年級(jí)春教案第二課時(shí)篇七
1.比較全面的掌握夏、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識(shí)的能力。
3.通過(guò)了解奴隸的悲慘生活，認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)來(lái)揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
教學(xué)難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn);奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系
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導(dǎo)入新課：學(xué)們今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第5課“燦爛的青銅文明”，“文明”一詞反映的是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的程度，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時(shí)期。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握青銅文明包括哪幾個(gè)王朝。
2、掌握這一時(shí)期高超的青銅工藝和典型作品
3、知道夏、商、周時(shí)期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)等方面取得的成就，
4、懂得我國(guó)奴隸社會(huì)高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明，是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上的。
自學(xué)指導(dǎo)：
1、夏、商、西周有哪些手工業(yè)?
2、青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過(guò)程?
3、青銅器制作有何特點(diǎn)?
4、夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?
5、畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?
新課學(xué)習(xí)：
(多媒體展示)四羊方尊圖片特點(diǎn)之二：工藝精美
(多媒體展示，青銅器)特點(diǎn)之三：品種繁多，應(yīng)用普遍
教師提問(wèn)：三星堆文化分布于何處?
學(xué)生回答：我國(guó)西南地區(qū)的成都平原。
教師過(guò)渡：夏、商、西周的手工業(yè)，除了青銅鑄造業(yè)之外，當(dāng)時(shí)的陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)也很興盛發(fā)達(dá)。(教師簡(jiǎn)單提一下陶和瓷的區(qū)別，稍作講解陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè))
教師引導(dǎo)：那么農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)如何呢?請(qǐng)第二組同學(xué)概括一下。
農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn)：
判斷題：青銅文明就是青銅器工藝高超。
教師引導(dǎo)：上節(jié)課我布置同學(xué)們搜集了有關(guān)奴隸社會(huì)及奴隸悲慘生活的資料。現(xiàn)在我請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)演繹奴隸的悲慘生活。
分角色表演：
場(chǎng)景一
學(xué)生角色表演：
旁白(由教師完成)：奴隸一天的勞動(dòng)開(kāi)始了。
奴隸主：(不停吆喝)快起來(lái)!快起來(lái)!(打開(kāi)奴隸枷鎖)把地里的肥給我施了，才能吃飯。(隨著“啪”一聲鞭響，奴隸主一鞭子打在走在后面的奴隸身上)叫你快點(diǎn)，你不聽(tīng)!(呵斥)
奴隸：(嘴里嚷道)太累了。(伸腰想休息一會(huì)兒)
奴隸主：快給我干活，想偷懶。(劈頭蓋臉一鞭子打下去)
奴隸：(眼睛被打中，捂著眼睛叫疼)
奴隸主：(罵罵咧咧)不打死你才怪呢!
旁白：天黑了，奴隸被一一帶上枷鎖，關(guān)了起來(lái)。
場(chǎng)景二
商人：快來(lái)買(mǎi)，快來(lái)買(mǎi)。這里有五個(gè)奴隸，三個(gè)大的，二個(gè)小的。大的可以干重活，小的可以干零活。女的可以生小奴隸。快來(lái)看呀，快來(lái)買(mǎi)。
奴隸主：(牽一匹馬來(lái)，馬上背著一束絲)這些奴隸值多少?
商人：不貴，兩匹馬。
奴隸主：太貴了，一匹馬+一束絲，不行拉倒。
商人：好，爽快，成交。
旁白：奴隸主回到了家中。
奴隸主：明天就要祭祀祖先了。我看把其中三個(gè)奴隸殺死了，正好用來(lái)做貢品。
旁白：第二天祭祀開(kāi)始。(奴隸主一一把其中三個(gè)奴隸殺死)
旁白：一個(gè)月以后，奴隸主死去。
奴隸主兒子吩咐手下：把剩下的兩個(gè)奴隸活埋作陪葬品。
教師引導(dǎo)學(xué)生歸納奴隸的悲慘生活的表現(xiàn)：
a)進(jìn)行繁重的勞動(dòng)
b)失去人生自由，倍受折磨
c)隨意轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)
d)進(jìn)行人牲和人殉
教師過(guò)渡：在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)中大量使用奴隸，奴隸過(guò)著牛馬不如的生活。
教師總結(jié)：夏、商、西周農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了較快的發(fā)展，取得了較大的成就，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。但這些發(fā)展和成就，都離不開(kāi)奴隸們的辛勤勞動(dòng)。夏、商、西周燦爛的青銅文明在很大程度上是由奴隸們創(chuàng)造的。
課后小結(jié)
我們今天所學(xué)的第五課叫“燦爛的青銅文明”。青銅文明不僅突出表現(xiàn)在銅器制作工藝上，還表現(xiàn)在手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的方方面面。有學(xué)者把人類歷史劃分石器時(shí)代、金石并用時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代。青銅時(shí)代就是人類使用青銅器制作生產(chǎn)工具、武器生活用具的物質(zhì)文化階段。
而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果便稱作“青銅文明”。我國(guó)夏、商、西周時(shí)期正處于青銅時(shí)代，處于奴隸社會(huì)發(fā)展階段。此時(shí)創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出，豐富多彩。因而，我們把這一時(shí)期文明稱之為“燦爛的青銅文明”。
七年級(jí)春教案第二課時(shí)篇八
1.培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自主、耐心專著、果決判斷、勇敢自信的良好品質(zhì)。
2.培養(yǎng)幼兒的敏捷性、靈巧性、爆發(fā)力、體耐力、距離感和協(xié)調(diào)性。
足球與幼兒數(shù)量相等，小球門(mén)4個(gè)、u盤(pán)及其播放器、音樂(lè)
1、引導(dǎo)部分：
（1）師生問(wèn)好
（2）介紹足球
（3）即興帶動(dòng)
2、主體部分：
（1）球感練習(xí)：小朋友分四組，在操場(chǎng)上隨意踢球、玩球（聽(tīng)到哨聲馬上要回到自己的位置）
（2）羅納爾多射門(mén)：小朋友分四組，每組前面擺個(gè)小球門(mén)，讓小朋友把球踢進(jìn)球門(mén)，則算勝利，踢球以后沒(méi)有踢進(jìn)的小朋友要表演節(jié)目。（給不同的距離小朋友選擇射門(mén)的難度）
（3）傳球練習(xí)：小朋友分四組，每組圍一個(gè)小圓圈手拉手，每個(gè)圓圈放兩個(gè)足球給小朋友們互相傳球。
結(jié)束部分：
（1）找朋友互相放松。
（2）集體放松
（3）師生再見(jiàn)
本次教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自主、耐心專著、果決判斷、勇敢自信的良好品質(zhì)和培養(yǎng)幼兒的敏捷性、靈巧性、爆發(fā)力、體耐力、距離感和協(xié)調(diào)性。在這次游戲教學(xué)中孩子們興趣很高，充滿積極性。教學(xué)引導(dǎo)部分進(jìn)行熱身練習(xí)，在這一環(huán)節(jié)中為下一個(gè)環(huán)節(jié)奠定了基礎(chǔ)。孩子們都很愛(ài)球，以往的練習(xí)中多以籃球、皮球等球做運(yùn)動(dòng)，而這次用足球一下子就增強(qiáng)了孩子們的新鮮感。因此孩子們教學(xué)的積極性也高了很多。但還是存在不足之處，本次教學(xué)主要以技能訓(xùn)練為重，在游戲化方面體現(xiàn)的還不夠，在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)多增加游戲的成分。
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